Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( nhiệt môn 16 thiên )

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 1 )

Thời quang như thủy, bất phản; vãng sự như hoa, bất bại. Na ta bính bác quá, lưu lệ quá, thương tâm quá đích thời quang, như hoa đóa bàn tại ký ức trung trán phóng, bất khô bất bại, thành vi liễu ngã môn sinh mệnh trung tối tiên diễm đích lượng sắc.

Đông thiên lai liễu, hàn lãnh đích bắc phong đốt đốt bức nhân, lãnh khí thiên phương bách kế tầm trứ cơ hội toản nhập nhân môn đích y phục lí. Đại nhai thượng đích hành nhân liêu liêu vô kỉ, ngã đái trứ nhất khổn phế chỉ tương hướng thu phế phẩm đích lão nãi nãi tẩu khứ. Thiên không âm trầm trầm đích, hảo tượng tráo trứ nhất kiện đại hôi bào tử, hiện tại hựu tinh tinh điểm điểm địa phiêu khởi liễu tuyết hoa, giá chủng thiên khí chỉ hữu tha nhất cá nhân hoàn tại thu phế phẩm.

Đáo liễu, tha quả nhiên tại. Tuyết lạc tại tha đích thương thương bạch phát thượng, căn bổn phân bất thanh thị đầu phát hoàn thị tuyết. Tha tiếp quá phế phẩm, thủ đống đắc thông hồng, lão kiển thành quần, na bão kinh phong sương đích kiểm thượng tả mãn liễu tuế nguyệt đích thương tang, đãn na tiếu ý khước nhượng nhân ôn noãn vô bỉ.

“Lão nãi nãi, giá đại lãnh thiên đích, nhĩ chẩm ma bất tại gia hiết trứ?” Ngã tùy khẩu thuyết.

Lão nãi nãi liệt khai chủy tiếu trứ thuyết: “Lãnh điểm hảo a, kỳ tha điếm đô quan liễu môn, chỉ hữu ngã khai trứ, giá dạng sinh ý bất đô lai liễu ma? Cáp cáp.” Đốn liễu nhất hội nhi, tha hựu bổ sung đạo: “Lãnh phạ thập ma, giá ma điểm khổ đô thụ bất liễu hoàn chẩm ma trám tiền a?”

“Nhĩ gia kỳ tha nhân ni? Vi thập ma yếu nhĩ trám tiền?” “Tha môn nha, thượng ban đích thượng ban, thượng học đích thượng học, các tố các đích sự ni. Ngã thân thể hảo hảo đích, dã bất năng nhàn trứ a.” Thuyết trứ, tha hựu sảng lãng địa tiếu khởi lai, na tiếu thanh tượng nhất thúc dương quang, hoa khai âm mai, xạ tiến ngã đích tâm lí. Ngã tưởng khởi ngã đích nãi nãi, tha dã thị nhàn bất trụ đích, mỗi thiên tảo tảo địa tựu khởi sàng, mang lí mang ngoại. Tha môn tòng bất giác đắc tự kỷ lão liễu, nhưng nhiên tại vi tự kỷ đích gia đình cống hiến nhất phân lực lượng. Thị a! Thiên hạ đích phụ mẫu na cá bất thị giá dạng?

Lão nãi nãi toán hảo trướng, chuẩn bị khứ nã cấp ngã đích tiền, ngã lạp trụ tha, thuyết: “Tựu giá ma điểm đông tây, bất dụng cấp liễu.” Khả tha khước nhãn thần kiên định địa thuyết: “Bất hành, cai cấp đích tiền hoàn thị yếu cấp, ngã môn bất năng một liễu thành tín.”

Khán trứ tha kiên định đích mục quang, ngã cảm giác tha bất thị nhất cá lão nãi nãi, nhi thị nhất cá sung mãn hoạt lực đích niên khinh nhân. Ngã bất nhẫn cự tuyệt, tiếp quá tiền, đạo biệt ly khai.

Tẩu đáo mã lộ thượng, tài phát hiện tuyết hựu đại liễu, đãn ngã nhất điểm nhi dã bất giác đắc lãnh liễu, lão nãi nãi kiên định đích nhãn thần hòa ôn noãn đích vi tiếu nhượng ngã hồn thân sung mãn liễu lực lượng.

Giá vị lão nãi nãi tựu tượng nhất đóa hoa, mỹ lệ, thiện lương, kiên cường, thành tín, tại nghiêm hàn trung trán phóng, tại ngã đích tâm trung trán phóng.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 2 )

Ngã kiến quá vô biên vô tế, tân phân xán lạn đích hoa hải; dã kiến quá hướng dương nhi sinh, sung mãn sinh cơ đích hoa đóa…… Đãn tối nhượng ngã minh ký vu tâm đích, hoàn thị na nhất đóa cô phương tự thưởng, khai tại ngã gia ốc diêm thượng đích bất tri danh đích tiểu hoa.

Ngã gia ốc đỉnh thượng toàn thị thạch đầu, kỉ hồ một hữu nhậm hà sinh mệnh tích tượng. Na nhất khối nhất khối phạp vị ngốc bản đích thạch đầu trung gian, dã một hữu na phạ nhất điểm điểm lục sắc, tựu liên vũ điểm tiêm khiếu trứ, huyên nháo trứ lai đáo giá cá địa phương, dã hội mã thượng ly khai giá cá bất mao chi địa.

Hữu nhất thứ ngã đáo ốc đỉnh thượng khứ ngoạn, khước ý ngoại đích khán đáo liễu nhất khỏa bất khởi nhãn đích, hôi mông mông đích tiểu thảo. Tha tượng thị thiên địa gian duy nhất đích lục sắc nhất bàn, ngã đích tâm tượng thị bị thập ma đông tây trảo trụ liễu, hựu đột nhiên bị tùng khai. Ngã mãn tâm du duyệt địa tưởng trứ giá khỏa tiểu thảo đáo lai đích kinh lịch: Nhất chỉ điểu cật liễu thảo đích chủng tử, hựu tương tha lưu tại liễu giá lí, đãn điểu vô tư cống hiến cấp tha đích dưỡng phân, khước chỉ cú tha phát nha đích…… Tưởng đáo giá lí, ngã hựu vi tha đam ưu khởi lai, tha hữu khả năng hội khô nuy ba! Tuy nhiên ngã ngận vi tha đam ưu, khước hựu vô khả nại hà, sinh mệnh thị tự kỷ bả ác đích, ngã hựu năng bang đáo tha thập ma ni?

Quá liễu kỉ thiên, ngã ý ngoại địa phát hiện tha ngoan cường đích sinh tồn liễu hạ lai, tuy nhiên tha hoàn thị bỉ nhậm hà nhất khỏa ngã kiến quá đích thảo hoàn yếu tiểu, hoàn yếu khả liên, tự hồ nhất trận phong tựu khả dĩ tương tha xuy đoạn. Đãn tha y nhiên ngoan cường địa sinh tồn liễu hạ lai, căn tu thâm thâm trát tại liễu thạch đầu lí, cánh sử kiên ngạnh đích nham thạch liệt khai liễu nhất điều phùng, giá thị đa ma kiên cường đích sinh mệnh lực a!

Dã hứa hữu nhất thiên tha dã hội khai hoa đích ba! Ngã bất do đắc đa liễu nhất phân kỳ đãi, phóng học hồi gia, ngã kinh thường khứ khán tha.

Thử giả đích hữu nhất thiên, ngã kinh hỉ địa phát hiện na chu tiểu thảo khai xuất liễu hoa! Na hoa thị nhũ bạch sắc đích, hữu cửu phiến hoa biện, đãn đô ngận tiểu, tượng tụ trân ngoạn cụ tự đích, thượng diện hoàn hữu tiểu tiểu đích ban điểm, lí diện kim sắc đích hoa nhụy hảo tượng hoàng quan, cấp tha bình thiêm liễu nhất cổ cao quý đích khí tức. Na hoa đích hương vị ngã chí kim dã bất năng ngận hảo đích hình dung, chỉ thị tượng nhất chủng quất tử hoa hương vị, phảng phật năng nhượng chỉnh cá nhân tâm thần đô phóng tùng hạ lai.

Khả thị một quá đa cửu, tha tự hồ bị thập ma đông tây chiết đoạn liễu, na nhất đóa tiểu bạch hoa dã thất linh bát lạc, lệnh nhân vô bỉ oản tích. Ngã dã chỉ năng tương tha trọng tân bảng hảo, đẳng đãi kỳ tích đích phát sinh, một tưởng đáo quá liễu kỉ thiên, tha cư nhiên chân đích trọng tân đĩnh trực liễu thân thể, nhi thả hoa nhi dã khai đắc bỉ chi tiền canh gia mỹ lệ liễu.

Na bạch sắc đích tiểu hoa tuy nhiên bất chẩm ma khởi nhãn, khước thị sinh mệnh đích kỳ tích. Na đóa hoa tại ốc đỉnh kiên ngạnh đích thạch phùng trung nỗ lực sinh tồn, tẫn lực khai hoa, na phân phương dữ mỹ lệ, tương vĩnh viễn khai tại ngã đích tâm lí.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 3 )

Tặng nhân mân côi, thủ hữu dư hương, ngã tưởng thị một thác đích, đãn giá dư hương, khước lai tự tặng nhân giả đích nội tâm.

Hữu nhất thứ, phụ mẫu đô hữu sự, ngã bất đắc bất nhất cá nhân khứ y viện khán bệnh, mỹ kỳ danh viết đoán luyện. Ngã thị cá hữu ta hại tu đích nhân, tại mạch sinh nhân diện tiền tựu hội mạc danh kỳ diệu địa hữu ta tuân cẩn. Nhất lộ thượng đô hoàn hảo, khả nhất đáo quải hào thời, ngã khả sỏa liễu nhãn. Nhân vi giá khẳng định thị yếu cân nhân giao thiệp.

Một bạn pháp, ngã ngạnh trứ đầu bì bài khởi liễu đội, đáo ngã liễu, ngã chiến chiến nguy nguy địa mạc xuất xã bảo tạp, kiểm thượng san tiếu trứ, ách, quải nhất cá bì phu khoa đích hào ba! Quỹ đài lí đích hộ sĩ tỷ tỷ nhất khán, tựu tri đạo liễu ngã đích khẩn trương, tiện tiếu trứ dụng hòa ái đích thanh âm vấn đạo: Tiểu bằng hữu, thị chuyên gia hào ni, hoàn thị phổ thông hào? Một hữu nhất điểm bất nại phiền, ngã cảm giác tâm lí canh hữu để khí liễu nhất điểm, cổ khởi dũng khí, bả sự tình bạn hoàn liễu. Lâm tẩu thời, ngã phảng phật tại na vị hộ sĩ tỷ tỷ thân thượng văn đáo liễu nhất ti hoa hương, ngã tri đạo, na thị tòng tha tâm để đắc lai đích.

Như quả tha nhân vi ngã đích khẩn trương nhi bất nại phiền đích thoại, ngã chân đích bất tri đạo chẩm ma bạn tài hảo, ngã tâm lí tưởng đạo. Thị tha đích khoan dung, nhượng ngã thành công địa tự kỷ khán liễu bệnh.

Hựu hữu nhất thứ, đương ngã phóng học tại học giáo lí chính chuẩn bị hồi gia thời, chuyển quá nhất cá quải giác, nhất cá ngoại ban đích đồng học nã trứ nhất cá sung mãn thủy đích khí cầu chàng liễu quá lai, tha chính hướng hậu quan sát địch tình, ngã dã hào vô chuẩn bị, đóa thiểm bất cận chi hạ, đăng thời chàng liễu cá mãn hoài, khí cầu trung đích thủy dã lâm liễu ngã nhất thân, hoàn suất đảo tại liễu địa thượng.

Ngã lập khắc khí bất đả nhất xử lai, nhĩ môn ngoạn tựu toán liễu, vi xá hoàn yếu nã nhất cá thủy khí cầu ni? Giá dã hoàn hành, đãn nhĩ vi thập ma hoàn yếu bào giá ma khoái ni?. Cương chuẩn bị ba khởi lai đại mạ nhất thông, tái cáo đáo lão sư na khứ thời, nhất chỉ thủ đột nhiên bả ngã lạp liễu khởi lai, nguyên lai thị na vị đồng học, tùy hậu tha tựu khai thủy đạo khiểm, ngận thị thành khẩn. Tiệm tiệm địa, ngã hỏa tiêu liễu, tưởng liễu tưởng, ngã cân thuyết ngã nguyên lượng tha liễu, tha nhất phúc kinh nhạ đích dạng tử, toàn tức tựu đối ngã biểu kỳ cảm tạ. Ngã nguyên bổn bất thư phục đích tâm lí dã trục tiệm biến đắc khai tâm liễu, tựu tượng hữu nhất đóa hoa tại liễu tâm lí.

Sự hậu hồi tưởng khởi lai, như quả ngã đương thời bất tuyển trạch khoan dung, tưởng tất nhất định hội nháo đắc lưỡng nhân đô bất ngu khoái.

Ngã đột nhiên minh bạch liễu: Khoan dung, thị nhất đóa mỹ lệ đích hoa đóa, tha thịnh khai tại nhân môn đích tâm lí, tựu tượng ngư chi vu đại hải, đăng hỏa chi vu thành thị nhất dạng, tại tiễu vô thanh tức trung, nhuận sắc trứ ngã môn đích sinh hoạt.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 4 )

Mỗi cá nhân tâm để đô tiềm phục trứ nhất đóa hoa, hoặc phân phương thấm nhân, hoặc ung dung cao quý, hoặc thanh tân đạm nhã, na thị ngã môn nội tâm tối chân thật đích tuyển trạch. Mỗi nhất chủng hoa, đô hữu tự kỷ đích mệnh vận, hoặc ẩn hàm trứ nhất chủng quá khứ, hoặc chiêu kỳ trứ nhất chủng hiện thật, hoặc dự kỳ trứ nhất chủng vị lai.

Ngã hỉ hoan thưởng hoa, nhãn tình ngưng kết tại mỗi nhất đóa hoa thượng, tâm linh hoạch đắc liễu tạm thời đích ninh tĩnh.

Hoa đàn nhất ngung tĩnh tĩnh địa khai trứ kỉ đóa tiểu bạch hoa, hoặc hứa bất khởi nhãn, đãn tha y cựu dĩ tự kỷ đích tư thái tĩnh tĩnh địa trán phóng trứ, chung hữu nhất thiên, nhân môn phát hiện liễu tha na thấm nhân đích hinh hương, giá thị na ta hoa sắc diễm lệ đích hoa sở vô pháp xí cập đích. Ngã bất cấm cảm thán: Dã hứa tự kỷ khả dĩ tượng na kỉ đóa tiểu bạch hoa nhất dạng, bất quản chu vi đích hoàn cảnh như hà, bất quản tự kỷ đích hoa sắc hữu đa ma đích phổ thông, bất quản thế giới chẩm ma di vong, ngã y cựu dĩ tự kỷ đích tư thái tĩnh tĩnh địa trán phóng, dã hứa hữu nhất thiên, ngã đích hinh hương hoặc nhượng lộ nhân vi ngã trú túc.

Bất quản thế giới chẩm ma di vong ngã, ngã y cựu dĩ tự kỷ đích tư thái khứ hành tẩu, bất hư doanh, bất phù hóa. Dã hứa hữu nhất thiên ngã đích hinh hương hội di mạn giá cá thế giới.

Dạ lai hương kỳ thật bạch thiên dã ngận hương. Nhân môn dụng dạ lai hương khu văn, sở dĩ tha đích phân phương chỉ tại dạ vãn bị nhân môn chú ý. Thù bất tri, bạch thiên đích tha nhất dạng ngận hương, chỉ thị thời gian bất đồng, thưởng hoa đích nhân tâm tình bất đồng bãi liễu. Ngã bất cấm cảm thán: Dạ lai hương tác vi đại tự nhiên vạn thiên vật chủng chi nhất, bất tằng cải biến, khả bạch thiên nhân môn khước khứu bất đáo tha đích phân phương. Hữu thời hầu, ngã môn nhu yếu dĩ bất biến đích tâm cảnh khán đãi đồng nhất chủng sự vật, tòng nhất đóa hoa đích giác độ xuất phát, dã hứa hữu nhất thiên, bạch thiên nhĩ đồng dạng khứu đáo liễu dạ lai hương đích phương hương.

Bất quản thế sự như hà biến thiên, hữu nhất ta trầm điến tại nội tâm thâm xử đích sinh mệnh đích bổn chân bất tằng cải biến, phủ thân nhất khứu, dạ lai hương đích phương hương dã khả dĩ du duyệt giá cá thế giới.

Thanh thần mãi liên hoa nhất định yếu thiêu na ta thịnh khai đích, nhân vi tảo thần thị liên hoa khai phóng đích tối giai thời gian, như quả nhất đóa liên hoa tảo thần bất khai, khả năng trung ngọ hòa vãn thượng đô khai bất liễu. Ngã hỉ hoan liên hoa đạm đạm đích thanh hương, uyển tại thủy trung ương, khả thị tảo thượng thị nhất đóa liên hoa khai phóng đích tối giai thời gian, thác quá tức thác quá. Ngã bất cấm cảm thán: Nhất đóa quảng vi nhân môn hỉ ái đích ẩn hàm trứ đạm đạm thanh hương đích liên hoa, nhĩ dã hữu tự kỷ đích phiền não, sở dĩ nhĩ nỗ lực trứ, hi vọng tại tảo thần tĩnh tĩnh địa trán phóng.

Bất quản thế giới chẩm ma tụ tiêu ngã, ngã y cựu hữu ngã tự kỷ đích kiên trì, dĩ nhất khỏa tiến thủ đích tâm, nỗ lực trảo chuẩn thời cơ.

Tiểu tiểu đích hoa, đại đại đích mộng tưởng, hành tẩu tại tự kỷ đích lộ thượng, ngã hi vọng giải cấu tự kỷ tâm để đích hoa, dĩ bất biến đích tư thái đoan tọa bàn thạch thượng, tĩnh tĩnh ngưng tư.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 5 )

Tại ngã ký ức đích hải than thượng, hữu hứa đa thiểm thiểm phát quang đích bối xác tĩnh tĩnh địa thảng tại na lí, tha môn như xuân lan chi tú mỹ, hạ hà chi điềm nhã, thu diệp chi tráng quan, đông tuyết chi tố khiết, tha môn khai xuất huyến lệ đích hoa đóa, vi ngã ký ức đích hải than tăng thiêm quang thải……

Ký đắc thượng ngũ niên cấp thời, lão sư nhượng ngã khứ bang tha cấp học sinh cải tác nghiệp, thính đáo giá cá tiêu tức, ngã hưng phấn đích tâm tình dật vu ngôn biểu, nhân vi cải quyển tử bất cận năng tiên tri đạo đồng học đích phân sổ, hướng đồng học môn huyễn diệu nhất phiên, hoàn khả dĩ quá phân địa quan chú ngã “Đối đầu” đích thí quyển. Ngã phi khoái địa nã xuất hồng bút, dĩ vũ trụ đệ nhất tốc độ trùng hướng liễu lão sư bạn công thất, lão sư đối trứ ngã tiếu liễu tiếu, ngã tri đạo giá thị đối ngã đích tín nhậm. Ngã tử tế địa cải khởi liễu quyển tử, nhất trương hựu nhất trương cải hoàn liễu, chung vu cai đáo liễu ngã đích “Tử đối đầu” đích quyển tử liễu, hanh hanh, ngã yếu “Đả” đắc tha “Mãn địa trảo nha” ngã tử tế địa kiểm tra liễu khởi lai, hắc chính diện cư nhiên một thác đích, ngã hựu kiểm tra liễu bối diện, chỉ thặng tối hậu nhất đề liễu, lão thiên bảo hữu, nhượng tha thác ba, quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, giá cá hồ đồ trùng, cánh nhiên bả tiểu sổ điểm điểm thác liễu vị trí, ngã “Đại đại phương phương” đích tòng hậu diện giảm liễu nhất cá đại đại đích “10 phân”, bất hành, lão sư thuyết 90 phân nhất hạ tài khả dĩ sao quyển tử, ngã nhất định nhượng tha sao quyển tử, ngã hựu tử tử tế tế đích kiểm tra khởi lai, a! Tha bả nhất khuông đích khuông, đa gia liễu nhất cá điểm, tại ngữ văn thí quyển thượng giá ứng cai giảm nhất phân, đãn sổ học dã bất năng thác tự a, dã ứng cai giảm nhất phân, ngã hựu tại “90 phân” hậu diện giảm liễu nhất cá đại đại đích “1”, giá hồi sao quyển tử ứng cai nhượng tha bão thường “Gian tân” liễu ba. Thí quyển phát liễu hạ lai, ngã khảo liễu nhất bách phân, đãn thị na lưỡng cá linh như nhãn tình nhất bàn, tại trành trứ ngã, tại trào tiếu ngã.

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận cửu liễu, đãn ngã nhưng nhiên ký ức do tân, giá đóa hoa tuy nhiên bất thị tối phiêu lượng đích đãn khước thị lệnh ngã lĩnh ngộ tối thâm đích nhất đóa hoa, tha cáo tố ngã: Yếu cước đạp thật địa địa tẩu hảo mỗi nhất bộ. Bất yếu nhân vi nhất điểm tiểu sự tựu cân cân kế giác, bất yếu khán đáo biệt nhân thụ phạt nhi triêm triêm tự hỉ, yếu bang trợ đồng học cải chính thác ngộ cập khuyết điểm, giá dạng ngã môn tài hội ủng hữu canh đa đích bằng hữu.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 6 )

Vô khả nại hà hoa lạc khứ, tự tằng tương thức yến quy lai. Hữu thái đa sự ngã môn vô pháp tả hữu tha, tượng lạc hạ đích khô diệp, như ác bất trụ đích thủy, tự hồi bất liễu đích tạc thiên. Ngã môn năng tố đích dã chỉ thị kỳ đãi xuân thiên đích tân nha, trương khai thủ hòa trân tích nhãn tiền đích thời quang!

Giá thế thượng dã hữu thái đa thái đa vi liễu mộng tưởng nhi điên phái lưu ly đích lưu lãng giả. Hữu đích tha trứ âm hưởng xướng trứ tâm trung đích ca, vi liễu na hư vô phiêu miểu đích mộng tưởng nhi khổ khổ tránh trát, tối hậu bất đắc bất vi liễu sinh hoạt nhi hướng mệnh vận đê đầu.

Bất tri tòng kỉ thời khởi, ngã hựu khai thủy kiến đáo liễu na cá lão nhân, hựu kiến đáo na cá bối trứ ma đại, sấu tiểu nhi cao đại đích thân ảnh. Dã hứa thị chỉnh nhật đích phong xuy nhật sái, tha đích kiểm cánh tượng mạt liễu thổ nhất bàn hắc, nhãn thần ngốc trệ khước hựu na ma kiên định.

Tại nhất cá tảo thần, thái dương vi vi thăng khởi, dương quang chính hảo, vi phong bất táo, phong nhi khinh khinh địa phất quá ngã đích phát sao, xuy đắc ngã tâm lí dương dương đích. Ngã mạn vô mục đích địa tẩu trứ, hoảng hốt chi gian, na thục tất đích thân ảnh hựu ánh nhập ngã đích nhãn liêm. Lão nhân tọa tại thạch bản y thượng, ngưng thị trứ quảng tràng thượng lai lai vãng vãng đích nhân môn, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti khát vọng đích quang. Hài tử môn mộc dục trứ dương quang, tại quảng tràng thượng vô ưu vô lự địa hi hí đả nháo, na trĩ nộn đích kiểm đản cánh hiển đắc như thử khả ái. Lão nhân vọng trứ vọng trứ, nhãn thần biến đắc mê ly, ma mộc đích kiểm cánh phù hiện xuất cửu vi đích tiếu dung, tượng tựu kinh hắc ám đích đại địa khán đáo liễu thái dương đích nhất ti thự quang. Hốt nhiên nhất thanh thán tức đả phá liễu giá mỹ hảo đích họa diện, lão nhân hảo bất dung dịch đích tiếu cánh như quá nhãn yên vân bàn tiêu thệ bất kiến. Tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu khán hướng thiên không, dã hứa thị tại tầm trảo linh tinh linh điểm đích hi vọng ba.

Thái dương tiệm tiệm địa thăng cao, lão nhân na động trứ thân thể, lương lương thương thương địa tượng tiền phương tẩu khứ. Phong trung nhất phiến khô diệp phiêu lạc, ngã hảo tượng tòng vị kiến quá hữu nhân dữ tha tương bạn, dữ chi hình ảnh bất ly đích chỉ hữu na đồng dạng cô độc đích ảnh tử bãi liễu. Quảng tràng thượng hi hi nhương nhương đích nhân môn dã hữu thuyết hữu tiếu địa tẩu tại lánh nhất điều lộ, na thân ảnh dã việt phát sử ngã cảm giác cô độc, ngã dã bất cấm địa thán liễu nhất khẩu khí. Ai, dã hứa cô độc thị nhân gian thường thái, sở dĩ bồi bạn tài hiển đắc nan năng khả quý.

Lão nhân hựu khai thủy vi liễu sinh hoạt hòa na khán bất kiến đích vị lai khai thủy bôn ba liễu, túng nhiên điên phái lưu ly khước thủy chung bất khẳng hướng mệnh vận đê đầu, sinh hoạt đích trọng đam dã vị tằng sử tha loan hạ yêu. Tương phản, tha đĩnh trực liễu yêu can, kiêu ngạo địa hoạt tại giá thế thượng!

Nhất thuấn gian, tại ngã tâm trung đích na đóa hoa trán phóng liễu, trán phóng xuất na dữ mệnh vận kháng tranh đích quang!

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 7 )

Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng tương, nhân bất thị hoạt tại vật chất lí, nhi thị hoạt tại tinh thần lí, như quả tinh thần đích trụ tử chiết đoạn liễu, đảo tháp liễu, tựu một hữu nhân cứu đắc liễu nhĩ.

Thiết ký, mỗi cá nhân tâm lí đô khai phóng trứ nhất đóa bất bại đích hoa.

“Na ma, ngã đích tâm hoa tại na lí?”

Thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, ngã nam nam tự ngữ, thứ tị đích dược thủy vị, hỗn hợp trứ dương quang, nhất điểm nhất điểm trầm điến hạ lai, ngã bế thượng nhãn tình, thụy trứ liễu……

Mộng trung ngã thính bất đáo tự kỷ đích thanh âm, phân biện bất xuất bắc đấu tinh sở chỉ dẫn đích phương hướng, ngã chỉ thị tượng cá phong tử nhất dạng, tại dạ sắc trung bôn bào trứ. Ngã đích tâm trung, trường mãn thống khổ đích ngải thảo, khả ngã y cựu, y cựu nhất khắc bất đình đích mịch trứ: Tâm hoa. Ngã chỉ thị, chỉ thị phong cuồng đích tưởng yếu nhĩ, ngã tưởng, ngã nhất định thị trứ liễu ma.

Ngã môn sinh hoạt đích giá cá thế giới, bất năng hốt lược tự kỷ đích sinh mệnh. Na ta đột như kỳ lai đích hắc ám thuấn gian, ngã đô tâm hoài cảnh thích, tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp trừu thân. Mỗi nhất thứ linh hồn tê liệt hậu, ngã đô tẫn lực di hợp.

Mông lung chi trung, ngã khán đáo liễu hỏa quang, phá bại đích đình viện lí, khước thịnh phóng trứ nhất đóa hoa, ngã đích chấp trứ cáo tố ngã, na tiện thị ngã đích hoa, tại ngã tâm lí bất bại đích hoa. Tại giá tịch tĩnh đích đình viện, thời gian dĩ biến đắc hư giả hòa đa dư, ngã khinh vẫn trứ, giá bất bại đích hoa, ủng trứ tha, tác thủ trứ ôn noãn.

Mỗi cá nhân tâm lí đô hữu nhất đóa bất bại đích hoa, nhi ngã môn mỗi cá nhân, đô thị thượng đế yếu giảo nhất khẩu đích bình quả, bất tất khí nỗi, bất yếu hại phạ, tâm trung đích hoa tương vĩnh viễn bồi bạn trứ nhĩ. Tức sử ngã môn thị tàn khuyết bất toàn đích, đãn thị thượng đế đối ngã môn tổng thị công bình đích. Chỉ yếu tâm trung hữu nhất đóa bất bại đích hoa, ngã môn đô hội hoạch đắc hạnh phúc.

Tỉnh lai thời, dĩ thị thanh thần, mẫu thân bì bại địa ỷ tại sàng biên, tha hựu chiếu cố liễu ngã nhất dạ, ngã khinh khinh vi tha phi thượng y phục, một hữu kinh động tha, ngã tẩu đáo dương quang, thử khắc dương quang phân phân sái lạc hạ lai, ánh tại ngã thân thượng, noãn dương dương đích. Na tĩnh tĩnh, thảng tại ngã tâm phòng đích, thị bất bại đích tâm hoa.

Tạ tạ nhĩ, nhượng ngã tại khốn nan trung, lập vu bất bại chi địa.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 8 )

Phỉ phỉ đích tế vũ trung bồi hồi độc bộ; giang giang đích thương hải lí thượng hạ khởi phù; hậu hậu đích sinh mệnh gian ngạo nhiên nộ phóng. Tương tín sinh mệnh, tưởng tín tâm linh, tương tín tự kỷ đích tâm trung tồn tại nhất khỏa hội khai hoa đích thụ.

Hàn tịch, độc bộ, ưu sầu.

Nùng nùng đích hàn trung, nhĩ tại ốc hạ thủ hầu; khinh khinh đích vi phong trung, nhĩ tại lâu hạ độc bộ; thâm thâm đích ưu sầu lí, nhĩ đê đầu độc thán: Khước thán xuất na cú “Tri phủ, tri phủ, ứng thị lục phì hồng sấu.” Quốc vong liễu, nhĩ thành liễu nhất cá vô y chi nhân, tài hoa bất á vu tu mi, đãn nhĩ, khước hữu tất, lý thanh chiếu na tranh độ, tranh độ đích nhĩ hội thị chẩm dạng đích tâm cảnh! “Mạc đạo bất tiêu hồn, liêm quyển tây phong, nhân bỉ hoàng hoa sấu”, thấu quá nhĩ đích từ, ngã cảm thụ đáo nhĩ tâm trung hữu nhất khỏa thụ, na thụ, dĩ tất vi ốc thổ, dĩ lệ vi quán chú, dĩ tư vi hành diệp, khước khai xuất liễu vô dữ luân bỉ đích hoa đóa —— mai. Hàn tịch, độc bộ, ưu sầu, nhĩ đích tâm linh khai xuất đích hoa đóa —— như nhĩ bàn kiên cường.

Lưu thệ, thanh du, noãn thu.

Nhĩ hỉ hoan thu thiên, một hữu na “Tự cổ phùng thu bi tịch liêu” đích ai thương; nhĩ hỉ hoan thu thiên, khước một hữu na như đồng túc sát đích tâm linh. Thanh thanh địa tửu, du du đích tình, phi thệ đích niên hoa, lưu động đích noãn thu. “Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn.” Đào tiềm, đối nhĩ lai thuyết, thu thị noãn đích. Nhân vi một hữu hồn trọc đích loạn thế dữ nhĩ đồng lưu, nhiên nhi, nhĩ đích tâm linh bỉ noãn thu canh noãn. Tâm linh khai hoa liễu, bất úy thâm thu địa trán phóng tự kỷ, khai xuất liễu cúc. Lưu thệ, thanh du, noãn thu. Nhĩ đích tâm linh khai xuất đích hoa đóa —— như nhĩ bàn ẩn dật.

Đĩnh trực, thanh liên, vũ trung.

Đĩnh trực đích hành, thanh liên đích diệp, độc khai vũ trung. Nhĩ tại vũ trung hướng thế nhân tẩu lai, giảng thuật nhất cá mỹ hảo đích cố sự. “Cúc, hoa chi ẩn dật giả dã; mẫu đan, hoa chi phú quý giả dã; liên, hoa chi quân tử giả dã.” Nhĩ, một hữu gia tài vạn quán; nhĩ, một hữu cao quan hiển vị; nhĩ, một hữu nhất thân đồng xú. Khiết khiết tịnh tịnh, lưỡng tụ thanh phong, nhĩ thị sinh mệnh trung kiên định đích bàn thạch, phong vũ bất tồi, đồng liên nhất bàn, ninh khẳng tàn lạc, dã tuyệt bất đê đầu, na thị liên chi tâm, canh thị nhĩ chi tâm. Đĩnh trực, thanh liên, vũ trung, bính phát xuất đích nhất thế hào kiệt — chu đôn di. Nhĩ đích tâm linh khai xuất đích hoa đóa —— như nhĩ bàn thanh liêm.

Một hữu nhất đóa hoa bất thị nhất chu thảo, một hữu nhất chu thảo bất thị nhất khỏa thụ. Tâm linh thị nhất khỏa thụ, nhất khỏa hội khai hoa đích thụ, khai phóng tại tâm đích ốc thổ lí, khai phóng tại nhĩ đích tâm cảnh trung, trán phóng nhất phiến sinh mệnh đích thương khung. Tâm linh thị nhất khỏa hội khai hoa đích thụ, tha phồn hoa tự cẩm, lạc anh tân phân, tha khai xuất liễu sinh mệnh chi bổn, khai xuất liễu mệnh vận chi lộ.

Tâm linh thị nhất khỏa hội khai hoa đích thụ, nhĩ cảm thụ đáo liễu mạ?

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 9 )

Tằng hữu nhân vấn ngã, công tác liễu giá ma đa niên, phiền muộn mạ? Tưởng hoán công tác mạ? Bất. Giá tựu thị ngã đích hồi đáp. Tha môn bất giải, thiên thiên hòa hài tử tại nhất khởi, đa luy nha, đa phiền nha. Na thị nhân vi tha một hữu kinh lịch quá. Tha môn bất tri đạo, hòa hài tử tại nhất khởi, na thị đa ma khoái nhạc đích sự tình!

Hài tử dụng tha môn đích chân tâm, dụng tha môn đích đồng chân, trang điểm trứ ngã đích sinh hoạt, khoái nhạc trứ ngã đích nhật tử……

Xuân quý, thiên khí phản phục vô thường, tạc thiên hoàn thị táo nhiệt đắc ngận, sở dĩ tảo thượng thượng ban thời tựu thiếu xuyên liễu nhất kiện y phục. Một tưởng đáo thiên khí sậu nhiên biến hóa, hạ quá vũ hậu, khí ôn hạ hàng liễu hứa đa, đẳng đáo phóng học đích thời hầu, ngã lãnh đắc hữu điểm phát đẩu liễu. Đương ngã bão khẩn ca bạc tống học sinh hồi gia thời, tế tâm đích tiểu tranh thuyết: “Lão sư, nâm lãnh nha?” Ngã điểm liễu điểm đầu, tha hựu thuyết: “Hạ ngọ nâm đắc xuyên hậu ta yêu.” Ngã tâm nhất nhiệt, tiếu trứ thuyết: “| lão sư trung ngọ bất hồi gia đích. Tạ tạ nhĩ, nhĩ tự kỷ đa chú ý bảo noãn.”

Hạ ngọ, ngã chính tại bạn công, tiểu tranh tẩu tiến bạn công thất, biên tẩu biên lạp xả trứ nhất cá tố liêu đại, tẩu đáo ngã cân tiền, đệ cấp ngã nhất kiện vũ nhung phục: “Lão sư, nâm xuyên thượng!” Nhất cổ noãn lưu truyện biến liễu ngã đích toàn thân, ngã nhất bả bão trụ liễu tha……

Đại phàm công tác cửu liễu, tổng hội hoạn chức nghiệp bệnh, ngã giảng khóa hậu, tổng giác đắc tảng tử càn sáp, thanh âm tê ách, giá thiên, hạ khóa liễu, ngã hoàn tại giảng đài cân cá biệt học sinh giảng thoại, thiếu đan tẩu lai liễu, giá thị cá bất chẩm ma ái thuyết thoại đích hài tử, tha kiền thành địa đệ cấp ngã nhất bôi ôn thủy: “Lão sư, hát bôi thủy nhuận nhuận tảng tử ba!” Thủy bị ngã hát liễu, bị ngã nhất khởi hát tiến khứ đích hoàn hữu hài tử na ti ti đích quan ái…… Tòng na thiên khởi, ngã mỗi thứ thượng hoàn khóa, tại giảng đài thượng, tổng hữu nhất bôi ôn thủy.

“Tam bát” tiết, nhất đại tảo, tại ngã đích bạn công trác thượng tựu phóng trứ nhất thúc tiên hoa, thượng diện sáp trứ nhất trương ái tâm tạp phiến: “Lão sư, vi liễu ngã môn đích. Thành trường, nâm phó xuất liễu ngận đa, ngã môn hội ký đắc nâm đích kỳ vọng, ngã môn hội nỗ lực đích. Tam bát tiết khoái nhạc!” Hoa hương di mạn tại bạn công thất, dã dật mãn ngã đích tâm phòng……

Hoàn hữu, hoàn hữu, na tinh oánh dịch thấu đích tả trứ ngã tính thị đích tiểu sức vật; na nhất đối khả ái đích tiểu phát tạp; na mai phiêu lượng đích hung châm; na nhất song song thuần khiết đích nhãn tình, na nhất cú cú trĩ nộn đích vấn hầu; khóa đường thượng na sung mãn cầu tri dục vọng đích nhãn thần; na ta hưởng lượng đích hồi đáp……

Tại nhân sinh lữ đồ trung, tế sổ trứ giá điểm điểm tích tích, ngã đích tâm trung tiện thịnh khai trứ mỹ lệ đích tiên hoa, ngã đích sinh hoạt tựu sung mãn liễu dương quang.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 10 )

Na nhất niên, ngã đích tâm linh thế giới hựu đa liễu nhất đóa hoa.

Do vu phụ mẫu công tác đích nguyên nhân, ngã bất đắc bất kinh thường hoán học giáo, mỗi thứ cương tiến ban, ngã tựu đắc trọng tân thích ứng nhất chủng lão sư đích giáo dục phong cách, học giáo đích phong cách. Đãn trường niên hoán học giáo, giáo tài thập ma đích đô hội cân trứ hoán, tổng thị hội bất thích ứng, sở dĩ, ngã đích học tập thành tích nhất trực xử tại hạ du. 07 niên thử giả hậu, ngã hựu trọng tân chuyển đáo nhất sở học giáo, lệnh ngã hân úy đích thị, lão sư hòa đồng học đô đối ngã ngận hảo, mạn mạn địa, ngã tại giá cá ban cấp hữu nhân mạch liễu, khả thị, học tập thành tích khước nhất trực thượng bất khứ, na thời hầu, ngã chu vi đích bằng hữu khai thủy bang ngã giảng giải một thính đổng đích đề mục, hữu ta thậm chí hoàn vô thường bang ngã bổ khóa. Nhân vi tác nghiệp ngận đa, bang ngã giảng đề mục đích đồng học bất đắc bất ngận vãn hồi gia, đãn tha môn đô thuyết một quan hệ, chỉ yếu năng bang đáo nhĩ, nhượng nhĩ tiến bộ tựu hảo. Mỗi đương ngã tưởng khởi giá cú thoại, ngã đích nhãn tình tựu thấp nhuận liễu, ngã tri đạo, giá tựu thị bằng hữu, bằng hữu chi gian đích quan ái!

Độc thư sinh hoạt kế tục tiến hành trung. Giá nhất thiên, học giáo cử hành vận động hội, ngã vinh hạnh địa bị thôi tuyển vi điền kính vận động viên, khai thủy bỉ tái liễu, ngã phấn lực địa bào trứ, nỗ lực bất cô phụ đồng học lão sư đích kỳ vọng, ngã tại tâm để mặc mặc cấp tự kỷ gia du. Khả thị đột nhiên, ngã đích hữu cước bất thính thoại địa nữu liễu nhất hạ, chỉnh cá nhân đốn thời suất đảo tại địa thượng, ngã nỗ lực trạm khởi lai, khả na thối tại cân ngã tác đối, thiên bất nhượng ngã trạm, ngã tri đạo, ngã môn ban, hoàn liễu…… Giá thời, thân bàng thân xuất liễu nhất song hữu lực đích đại thủ, phù trứ ngã đáo liễu y vụ thất, na bất chính thị…… Ban chủ nhậm mạ? Ngã hoàn một phản ứng quá lai ni, ban chủ nhậm tựu vấn ngã đông bất đông, hữu một hữu ngận nghiêm trọng a thập ma đích. Ngã cảm động liễu, đãn nhẫn trứ bất nhượng lệ điệu hạ lai, thùy tri giá thời, toàn ban đồng học đô lai liễu, thính trứ tha môn nhất thanh thanh đích vấn hầu, ngã chung vu khóc liễu…… Ngã tri đạo, giá tựu thị bằng hữu, thị sư sinh, thị bằng hữu, thị sư sinh chi gian đích quan ái!

Na nhất niên kỳ mạt khảo thí, ngã kiêu ngạo địa khảo liễu toàn ban đệ nhị, giá thị ngã nhất cá nhân đích nỗ lực mạ? Bất, bất cận như thử, canh trọng yếu đích thị lão sư, đồng học đích phó xuất, ngã hựu yếu ly khai giá cá học giáo liễu, tuy nhiên bất xá, đãn canh đa đích thị cảm kích.

Na nhất niên, ngã đích tâm linh thế giới đa liễu nhất đóa hoa.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 11 )

Na cá vũ thiên, vi phú tân từ cường thuyết sầu đích thiếu niên tê toái liễu tác nghiệp, lăng loạn liễu thư bổn, tự nhất đầu phát nộ đích sư tử bàn địa cuồng táo khước hựu trảo bất đáo phát tiết đích xuất khẩu. Phụ thân thôi khai môn, khán trứ ngã thảm bất nhẫn đổ đích phòng gian, đốn thời hỏa mạo tam trượng, toàn nhiên một hữu liễu vãng nhật đích từ ái dữ khoan dung: “Bả phòng gian thu thập càn tịnh, càn tịnh tả tác nghiệp!” “Ngã bất tả!” Ngã cánh như thử quật cường dữ phản động, liên ngã tự kỷ dã hách liễu nhất khiêu. Đột nhiên, kiểm thượng nhất trận hỏa lạt lạt địa đông, ngũ cá chỉ ấn thanh tích địa ấn tại ngã đích kiểm thượng, ngã khán liễu khán hồn thân chiến đẩu đích phụ thân hòa tha na dương khởi đích thủ, chuyển thân bào xuất liễu gia môn, trùng tiến vũ vụ......

Ngã tựu giá dạng mạn vô mục đích địa bào trứ, nhậm bằng vũ điểm đả tại kiểm thượng. Bất nhất hội nhi, cuồng phong đại tác, đại vũ khuynh bồn, hồn thân thấp thấu đích ngã đóa tại thụ hạ. Khán trứ lộ diện thượng tiên khởi đích thủy hoa, thính trứ “Ba tháp ba tháp” đích vũ thanh, bị mạc danh nộ hỏa thiêu hôn liễu đầu đích ngã tiệm tiệm thanh tỉnh liễu quá lai. Tưởng khởi ngã niên ấu phạm thác thời, phụ thân đích truân truân giáo đạo; ngã thất bại thụ tỏa thời, phụ thân đích khoan dung cổ lệ; ngã thất lạc đê trầm thời, phụ thân đích u mặc phong thú...... Quý cứu tượng nhất song vô hình đích đại thủ quặc khẩn liễu ngã đích tâm. Khả na khả liên đích tự tôn bán trụ liễu ngã hồi gia đích cước bộ, ngã tựu na dạng ngốc tại thụ hạ, nhậm do vũ thủy trùng xoát ngã phiền táo đích tâm.

Hốt nhiên, vũ vụ trung truyện lai liễu thục tất nhi hựu tiêu cấp đích thanh âm. Ngã tuần thanh trảo khứ, mô hồ đích vũ liêm lí phụ thân đích thân ảnh tiệm tiệm thanh tích, tha lược bàn đích thân tài, lương thương đích cước bộ, khuynh tà đích vũ tán, sa ách đích hô hảm, như nhất trinh vĩnh hằng đích họa, thứ thống tịnh ôn noãn trứ ngã đích tâm. Ngã nhãn nhất nhiệt, trùng tiến vũ trung, khẩn khẩn bão trụ tuy đả trứ tán khước tảo dĩ hồn thân thấp thấu đích phụ thân. Ngã hào đào đại khóc, na lệ thủy lí hữu ủy khuất, hữu tự trách, hữu tỉnh ngộ, hữu quý cứu, canh đa đích thị lý giải liễu phụ thân khoan dung đích ái đích hạnh phúc dữ khai tâm.

Phụ thân thập ma dã một thuyết, khẩn khẩn địa lạp khởi ngã đích thủ, lãm ngã nhập tán hạ. Dĩ kinh già bất trụ vũ đích tán hạ, ngã môn lưỡng khẩn khẩn y ôi trứ, cước bộ ổn trọng nhi hữu lực. Nhân vi ngã môn bỉ thử đích tâm lí, đô cảm thụ đáo liễu lai tự đối phương đích ái. Phụ thân na vĩ đại nhi vô tư đích ái tại ngã tâm trung sinh căn, phát nha, khai xuất liễu nhất đóa vô khả thế đại đích hoa đóa......

Song ngoại, vũ đình liễu. Sơ tình đích thiên tế, lượng khởi liễu nhất đạo thải hồng, tựu tượng na đóa thất sắc hoa, vĩnh viễn tại ngã tâm lí nộ phóng!

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 12 )

Tại ngã nội tâm thâm xử nhất trực tàng hữu nhất đóa hoa, tha tại bất đồng đích giác lạc tán phát trứ trận trận phương hương, cấp ngã nhất thứ thứ đích khải địch. Nhận thức tha thời thị nhất cá diễm dương cao chiếu đích nhật tử, na thời đích tha tại ngã môn giá nhất đái toán đắc thượng ngận xuất danh liễu, chỉ yếu mỗ mỗ nhân thuyết đáo thông tuệ tựu nhất định hội mã thượng tưởng đáo tha, khả tựu thị một tưởng đáo na ma thông tuệ đích tha cư nhiên hòa ngã giao thượng liễu cách mệnh bàn đích hữu nghị.

Hữu nhất thứ ngã tại tố đề mục thời giác đắc thái nan liễu tựu bả tác nghiệp đâu tại nhất biên bào xuất khứ ngoạn liễu, đương ngã khứ tha gia trảo tha ngoạn đích thời hầu, ngã phát hiện tha chính tại chuyên tâm trí chí đích tố sổ học nan đề, vu thị ngã tựu tĩnh tĩnh đích trạm tại na nhi khán trứ tha tố đề bất đả nhiễu tha, tố trứ tố trứ tha tự hồ ngộ đáo đích nan đề, khẩn trứu trứ mi đầu, ngã kiến trạng tựu tẩu quá khứ thuyết “Biệt tả liễu biệt tả liễu, ngã môn xuất khứ ngoạn nhất hạ ba, đề mục bất hội tố tựu không trứ ba, bất nhiên dã thị lãng phí thời gian.” Tha sĩ khởi đầu nhất kiểm nhận chân đích khán trứ ngã thuyết “Chẩm ma khả dĩ hữu giá chủng tưởng pháp ni, tức sử tái nan dã yếu nỗ lực khứ hoàn thành, tố sự chẩm ma khả dĩ bán đồ nhi phế ni, như quả thế thượng đích nhân đô giá dạng, na giá cá xã hội hoàn đàm thập ma tiến bộ ni, ngã kim thiên một không cân nhĩ ngoạn liễu, nhĩ tự kỷ khứ ngoạn ba.” Ngã thính liễu, hãnh hãnh đích thuyết “Hảo a na nhĩ kế tục mang ba, ngã tiên tẩu liễu.” Thuyết hoàn bất đẳng tha hồi đáp tựu bào khai liễu.

Tại hồi gia đích lộ thượng ngã hựu tử tế đích tưởng liễu tha cương tài đối ngã thuyết đích thoại, giác đắc ngận hữu đạo lý, vu thị gia khoái tốc độ hồi gia chuẩn bị tố hoàn tác nghiệp. Đẳng ngã tĩnh hạ tâm lai tố tác nghiệp đích thời hầu hốt nhiên tựu giác đắc tác nghiệp dã bất thị thái nan, chỉ thị yếu chuyển kỉ cá loan nhi dĩ, bất nhất hội nhi tác nghiệp tựu bị ngã nhận chân đích hoàn thành liễu. Tòng thử dĩ hậu mỗi đương ngã ngộ đáo khốn nan chuẩn bị thối súc đích thời hầu, chỉ tưởng đáo tha đối ngã thuyết đích thoại, ngã tựu hữu liễu dũng khí dữ động lực, tựu năng trực diện khốn nan tịnh giải quyết tha.

Tha hoàn cấp liễu ngã hứa đa khải địch, mỗi đương ngã trù trừ bất định thời tha tổng hội cấp ngã tín tâm, tại ngã thương tâm nan quá thời tại ngã thân biên đương nhất cá khuynh thính giả tĩnh tĩnh đích bồi bạn trứ ngã, tại ngã mê thất phương hướng đích thời hầu, tha tựu tượng na nhất trản minh đăng, bất đoạn đích chỉ dẫn ngã phương hướng. Tha tựu tượng thị ngã tâm để lí đích nhất đóa vĩnh bất điêu linh đích hoa, tán phát trứ trận trận phương hương, chỉ dẫn ngã khải địch ngã.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 13 )

Mỗi cá nhân tâm linh đô thị nhất phiến thổ nhưỡng, nhân môn hội chủng hạ chúc vu tự kỷ đích độc nhất vô nhị đích hoa, ngã môn mỗi cá nhân đích thành trường quá trình, đô tại bất đoạn địa vi tha “Thi phì” “Kiêu thủy”, vi giá đóa hoa đích thịnh khai nhi nỗ lực.

Ngã môn tâm trung đích giá đóa hoa, trừ liễu tự kỷ dĩ ngoại, ngận thiếu hữu nhân tri đạo, giá thị nhất đóa thập ma dạng đích hoa ni? Tha, tựu thị ngã môn đích mộng tưởng.

Nhân nhân khát vọng thành công, đãn thị yếu thành vi đống lương chi tài, tất tu yếu hữu tự kỷ đích phấn đấu mục tiêu, yếu tẫn tảo tại tự kỷ tâm trung xác định nhĩ đích mộng tưởng, đương mộng tưởng cương định hạ thời, dã tựu thị tại tâm trung bá chủng hạ liễu “Hoa đích chủng tử”.

“Chủng tử” bá hạ liễu, ngã môn tựu yếu vi chi nhi nỗ lực, tân cần đích a hộ. Giá thời nhĩ nhu yếu học tập. Hữu đích nhân hội vấn học tập hữu thập ma dụng? Học tập, tựu thị tại tăng trường tự kỷ đích tri thức, dã thị tại vi tâm trung đích giá đóa hoa “Kiêu thủy” “Thi phì”, nhượng tha tòng “Sinh căn phát nha” đáo “Khai chi tán diệp” tái đáo “Khai hoa kết quả” nhất lộ kiện khang thành trường. Giá nhất quá trình tự hồ hữu ta mạn trường, khả hựu hữu trứ thời quang phi thệ đích cảm giác, nhi thả toan điềm khổ lạt vị vị câu toàn. Ngã môn hiện tại cương hảo xử tại giá nhất giai đoạn, chính thị tại vi mộng tưởng đả bính đích thời kỳ, dã thị hoa nhi nhu yếu doanh dưỡng khoái tốc thành trường đích thời kỳ, tại giá cá thời kỳ thường thường hội giác đắc ngận luy, hữu ta lực bất tòng tâm đích cảm giác, đãn chỉ yếu tưởng khởi hiện tại đích nỗ lực dữ tân khổ, hoán lai liễu “Hoa nhi” đích truất tráng thành trường, ngã môn tựu hội giảo khẩn nha quan kế tục kiên trì.

Nhĩ tưởng nhượng tự kỷ đích mộng tưởng thành vi hiện thật mạ? Tưởng nhượng tự kỷ tâm trung đích hoa khai đắc xán lạn vô bỉ mạ? Tưởng, nhĩ tựu đắc bất cố nhất thiết, bất úy gian nan địa nỗ lực học tập, giá dạng nhĩ sở chủng hạ đích hoa nhất định hội ngũ thải tân phân, sinh cơ bột bột, vĩnh bất khô nuy, kinh diễm đại tự nhiên. Phản chi, như quả nhĩ hiện tại tuyển trạch khinh tùng, tuyển trạch phóng khí, dưỡng thành liễu lại nọa đích tập quán, na nhĩ sở chủng hạ đích hoa, tựu như đồng nhất đóa thất khứ dương quang đích hoa, nhất điều ly khai thủy đích ngư, nhất chỉ thương liễu sí bàng đích ưng, căn bổn vô pháp tại đại tự nhiên trung triển hiện tự ngã, thậm chí nhân vô pháp sinh tồn nhi diệt vong. Nhi thả đương nhĩ bộ nhập xã hội, dã hội nhân vi tự kỷ đích vô năng nhi vô pháp thích ứng, hội khốn nan trọng trọng. Na thời, nhĩ nhất định hội vi đương niên một hữu nỗ lực học tập nhi hậu hối, hội vi đương niên bất lý trí đích hành vi nhi tàm quý, khả thế giới thượng hữu “Hậu hối dược” mạ?

Vi liễu tự kỷ giá đóa khai tại tâm lí đích hoa đích thịnh khai, vi liễu tự kỷ đích mộng tưởng đích thật hiện, ngã môn yếu bất đoạn địa nỗ lực, kiêu thủy, thi phì, nhượng mộng tưởng chi hoa tại tâm lí canh tại nhân sinh lí khai đắc xán lạn vô bỉ, sinh cơ bột bột, hoa hương tứ dật……

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 14 )

Tặng nhân mân côi, thủ hữu dư hương, ngã tưởng thị một thác đích, đãn giá dư hương, khước lai tự tặng nhân giả đích nội tâm.

Ngã lập khắc khí bất đả nhất xử lai, nhĩ môn ngoạn tựu toán liễu, vi xá hoàn yếu nã nhất cá thủy khí cầu ni? Giá dã hoàn hành, đãn nhĩ vi thập ma hoàn yếu bào giá ma khoái ni? Cương chuẩn bị ba khởi lai đại mạ nhất thông, tái cáo đáo lão sư na khứ thời, nhất chỉ thủ đột nhiên bả ngã lạp liễu khởi lai, nguyên lai thị na vị đồng học, tùy hậu tha tựu khai thủy đạo khiểm, ngận thị thành khẩn. Tiệm tiệm địa, ngã hỏa tiêu liễu, tưởng liễu tưởng, ngã cân thuyết ngã nguyên lượng tha liễu, tha nhất phúc kinh nhạ đích dạng tử, toàn tức tựu đối ngã biểu kỳ cảm tạ. Ngã nguyên bổn bất thư phục đích tâm lí dã trục tiệm biến đắc khai tâm liễu, tựu tượng hữu nhất đóa hoa tại liễu tâm lí.

Sự hậu hồi tưởng khởi lai, như quả ngã đương thời bất tuyển trạch khoan dung, tưởng tất nhất định hội nháo đắc lưỡng nhân đô bất ngu khoái.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 15 )

Nhân gian, nhân hữu mỹ lệ đích huyến lạn chi hoa nhi quang thải đoạt mục.

Thế giới, nhân hữu mỹ hảo đích tâm linh chi hoa nhi hòa hài an định.

Mẫu đan, na a na hoa quý đích thân tư, lệnh nhân khuynh đảo; mai hoa, na đĩnh sương ngạo tuyết đích khí tiết, lệnh nhân kính bội; hà hoa, na khước thị nhân thế gian tối bình phàm nhi hựu tối vĩ đại đích hoa —— tâm linh chi hoa.

Nhất đóa đóa phương hương di nhân đích hoa, nhượng nhân tâm khoáng thần di, nhi nhất đóa đóa tâm linh chi hoa tắc nhượng nhân hữu “Xuy diện bất hàn dương liễu phong” bàn đích ôn noãn.

Nhi giá chủng hoa khước bất tượng thị hoa na dạng tôn quý, chỉ hữu trường thời gian đích đẳng đãi, tha tài hội hồi báo nhĩ đích tân lao, tâm linh chi hoa ngận phổ thông, tha tùy thời khả dĩ trán phóng tại nhân đích tâm để.

Khán! Na đóa tâm linh chi hoa trán phóng tại na cá sơn nam hài ấu tiểu đích tâm linh liễu. Tiểu nam hài bính bính khiêu khiêu đích phóng trứ thiên không trung na chỉ yến tử hình trạng đích phong tranh, na chủng khoái nhạc lệnh nhân tưởng khởi kỉ thời đích tự kỷ. Thùy tri phong tranh tuyến đột nhiên đoạn liễu, “Yến tử” lạc tại lộ biên đích nhất khỏa tiểu thụ thượng. Tiểu nam hài trứ cấp đích tẩu đáo hạ, chân hi vọng tự kỷ tượng siêu nhân nhất dạng, phi thượng khứ bả phong tranh thủ hạ lai. Tha linh cơ nhất động, bào đáo thụ hạ đích trường y na lí khứ, chuẩn bị thải trứ y tử bả phong tranh nã hạ lai. Cương sĩ xuất khứ nhất chỉ cước, hoàn một thải thượng hựu phóng liễu hạ lai, chỉ kiến tha bất hoảng bất mang đích tòng khẩu đại lí nã xuất nhất điều thủ mạt, tiểu tâm dực dực đích phô tại trường y thượng, nhiên hậu trạm tại thượng diện tương phong tranh thủ hạ lai, tha thu khởi thủ mạt hựu cao hưng đích phóng khởi liễu phong tranh, giá thứ bất cận tha đích kiểm thượng tiếu thành liễu nhất đóa hoa, tâm để dã trán phóng liễu nhất đóa khả ái đích tâm linh chi hoa.

Tâm linh chi hoa hữu thời trán phóng tại nhất cá bất kinh ý đích động tác, hữu thời dã trán phóng tại nhất cú phổ thông đích vấn hầu.

Vũ, hoa lạp lạp đích hạ trứ. Lộ thượng đích hành nhân tiệm tiệm biến thiếu, chỉ hữu nhất cá thất bát tuế đích tiểu nam hài đả trứ tán, bối trứ thư bao, gian nan đích tiền hành, tượng nhất tao tại hắc ám trung mê thất phương hướng đích tiểu thuyền, na ma vô trợ, na ma cô độc.

Hốt nhiên, “Phác thông” nhất hạ, tiểu nữ hài hoạt đảo liễu, na tuyết bạch đích quần tử nhiễm thượng liễu ô nê khả ác đích ảnh tử. Tha nhãn trung hàm trứ lệ hoa nhi, thống khổ đích ba liễu khởi lai. Giá thời, nhất cá niên thanh đích tiểu hỏa tử, tượng ly huyền chi tiễn tự đích phi bôn liễu quá lai, tha khí suyễn hu hu đích thuyết: “Suất thống liễu mạ?” Giá dạng nhất cú đoản xúc đích thoại, tâm linh chi hoa khuynh khắc gian dĩ trán phóng tại tiểu hỏa tử đích tâm để, mặc mặc đích tán phát trứ chung nhân tâm tì đích thanh hương.

Trán phóng tại nhân tâm để đích hoa, nguyện tha vĩnh viễn khai mãn tại mỗi cá nhân đích tâm trung.

Na đóa hoa khai liễu 600 tự ( 16 )

Thời gian hồng liễu anh đào, lục liễu ba tiêu, nhật tử tại vô hưu chỉ đích bôn bào, ngã dã tùy trứ thời gian đích lưu thệ nhi bất đoạn thành trường. Na nhất thứ, dĩ vi đặc thù đích” lão sư “Nhượng ngã đổng đắc liễu khoan dung đích chân đế. Mỗi đương na vị” lão sư” đích mục quang phù hiện tại ngã đích não hải trung, ký ức tựu như đồng nhất trận trận hoa hương, tại ngã tâm trung tán khai……

Tha thị nhất vị khán môn đại gia, kiêm thanh khiết công nhân, tổng thị thân xuyên thiển hôi sắc đích công tác phục hòa nhất điều lam sắc đích khố tử. Na ửu hắc đích kiểm thượng tả mãn liễu thương tang, tha đích ngạch đầu bị tuế nguyệt khắc thượng liễu nhất đạo đạo thâm thâm đích ấn ngân. Biệt nhân bất luận tố thác liễu thập ma sự, tha đô hội thuyết “Bất yếu khẩn”, sở dĩ ngã hòa tiểu hỏa bạn môn bối địa lí đô khiếu tha “Bất yếu khẩn” gia gia.

Thu phong tiêu sắt, lạc diệp phân phi. Nhất thiên phóng học hậu, ngã vô liêu địa tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Nhất chuyển loan, nhất cá kim hoàng kim hoàng đích lạc diệp đôi ánh nhập nhãn liêm. Ái ngoạn đích ngã chẩm ma năng phóng khí giá thứ đại triển thân thủ đích cơ hội ni? Ngã khiêu thượng khứ, dụng cước thích khai tha đích “Hung thang”, lạc diệp tại ngã cước hạ phủ thủ xưng thần, ngã ngoạn đích bất diệc nhạc hồ. Bất nhất hội nhi, nguyên bổn chỉnh khiết đích địa diện bị ngã lộng đắc nhất phiến lang tạ. Khả ngã y nhiên bất tẫn hưng, nhưng bất đình địa thải trứ, thích trứ. “Hoa hoa hoa” nhất trận hựu nhất trận địa tảo địa thanh truyện liễu quá lai, ngã mãnh địa sĩ khởi đầu, khán đáo nhãn tiền đích tình cảnh, ngã lăng trụ liễu —— chỉ kiến nhất cá sấu nhược, ải tiểu đích lão nhân chính gian nan địa tảo trứ địa, đậu đại đích hãn châu thuận trứ tha đích kiểm cổn cổn nhi hạ, tha trực khởi thân, dụng thủ xao đả trứ tha đích yêu, na thị “Bất yếu khẩn” gia gia! Đột nhiên, tha vọng hướng ngã, hảo tượng sát giác đáo liễu thập ma. Giá lăng loạn đích địa diện dã bất cấm nhượng tha trương đại liễu chủy ba.

Ngã đích hầu lung tự hồ đổ thượng liễu miên hoa, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất. Ngã trướng hồng trứ kiểm đê hạ đầu, đẳng đãi trứ “Bạo phong vũ” đích lai lâm, “Đối bất khởi.” Ngã tiểu thanh thuyết đạo. Gia gia “Phác xích” nhất thanh tiếu liễu thuyết: “Bất yếu khẩn, ngã hoàn hội tái tảo đích.” Ngã chấn kinh liễu, thuyết bất thanh thị tự trách, tu quý hoàn thị cảm động đích lệ như tuyền thủy nhất bàn phún dũng nhi xuất.

Nguyên lai, gia gia đích nhẫn nhượng bất thị nọa nhược, nhi thị khoan dung. Na thứ, tha giáo hội liễu ngã khoan dung. Tha vô thanh đích giáo hối như nhất khỏa chủng tử tại ngã tâm trung thâm thâm trát căn, khai xuất liễu huyến lệ đích tâm linh chi hoa……