Tác văn kiên trì ( tập cẩm 18 thiên )

Tác văn kiên trì ( 1 )

Điệp thuyết, na dũng lí đích dạ thị một hữu hà ngạn đích thủy, ngã bính liễu mệnh địa khứ tránh thoát na khán bất kiến đích ám võng. Ngã nhất trực tại hắc ám lí tránh trát, nhân vi ngã bất tưởng bị nịch tử tại giá vô biên đích hắc ám lí. Ngã tri đạo, phá dũng thị na ma nhất kiện thống khổ đích sự, khả ngã bổn trứ thân khu lí đối quang minh đích khát cầu, kiên trì quá liễu giá sổ bất thanh đích nhật nhật dạ dạ. Vu thị, ngã đắc đáo liễu tại dương quang hạ trọng sinh đích cơ hội.

Nhược khai thủy tiện hữu phóng khí liễu đích niệm đầu, na viên hình đích dũng bất hội tương tự kỷ bao khỏa; nhược trung đồ tài một hữu liễu kiên trì đích tín niệm, hạ tràng tiện bị vô tẫn đích dạ sở thôn phệ, nịch tử tại đối quang minh đích huyễn tưởng lí. Một hữu thập ma sự tình thị bất nhu yếu quá trình tựu năng đắc đáo kết quả đích. Thống khổ thị tất nhiên đích. Tam mao thuyết: “Như quả bất kinh lịch giá phân đông thống —— độ nhật như niên bàn đích kinh quá, bất khả năng ngoạn vị kỳ tha nhân sinh đích kinh hỉ.” Nhược liên giá tất tu kinh lịch đích nhất quan đô vô pháp thông quá, na ma nhĩ trường cửu địa kiên trì đáo để hựu thị vi liễu thập ma? Ngận đa sự tình, ngã môn tịnh bất thị khán đáo hi vọng tài khứ kiên trì, nhi thị nhân vi kiên trì tài hữu liễu hi vọng.

Điệp thuyết, đương ngã mộc dục tại quang hạ đích na nhất khắc, ngã khán đáo liễu chu vi dĩ kinh tử khứ đích dũng. Tha môn hữu đích dĩ kinh khai thủy liệt khai, hữu đích hoàn ti hào bất động. Ngã đột nhiên minh bạch, ngã đích huynh đệ tỷ muội môn bất thị một hữu quá kiên trì, chỉ thị đáo liễu tối hậu, chỉ hữu ngã trùng khai liễu thúc phược.

Mệnh vận đích tàn khốc, tại vu tha bất hội nhất hạ tử nhượng nhĩ khinh dịch địa đắc sính. Thị, một thác. Ngã môn thị kiên trì liễu, kiên trì liễu na ma cửu, hoang vu liễu tuế nguyệt, đáo hậu lai, hoàn thị thâu cấp liễu thời gian. Kiên trì, đô dĩ kinh na ma thống na ma khổ liễu, hữu thời hầu hoán lai đích, hoàn thị nhất thành bất biến đích khởi điểm. Chung điểm, hoàn thị dao dao bất khả cập. Na tựu hữu lưỡng cá tuyển trạch liễu, nhất thị hoán cá phương hướng, tài năng trảo đối lộ. Nhị thị tại nguyên bổn chính xác đích đạo lộ kế tục tiền tiến. Kí nhiên đô thuyết liễu thị lộ liễu, chẩm ma hội một hữu chung điểm đích na nhất thiên? Hoặc hứa, nhân tổng yếu triệt triệt để để đích tuyệt vọng nhất thứ, tài năng trọng tân tái hoạt nhất thứ.

Điệp thuyết, ngã đích nhất sinh đình kháo tại mỗi nhất đóa hoa đóa thượng, hòa hoa đóa bính mệnh, tễ tại nhất khởi, tựu thị vi liễu năng nhượng mệnh vận khán kiến hoa, dã năng khán kiến ngã.

Bất đắc bất thuyết, hữu nhất chủng kiên trì khiếu chấp trứ, bất quản chẩm dạng đô bất khẳng hồi đầu. Kí nhiên chấp trứ, na tựu nỗ lực nhượng tự kỷ cự ly chung điểm tại cận nhất điểm, canh cận nhất điểm. Mỗi nhất thứ kiên trì quá hậu đô hữu trứ vô tế đích lực lượng, tha kích lệ giá nhĩ bất đình địa hướng chung điểm bào khứ, bính liễu mệnh đích dữ mệnh vận kháng tranh, chỉ vi liễu nhượng na cá dao bất khả cập đích hồng tuyến thành vi khả dĩ khán đắc kiến đích vị lai.

Điệp thuyết, kỳ thật ngã tảo tựu tri đạo tự kỷ đích kết cục tất nhiên thị điêu linh, khứ y nhiên tuyển trạch kiên trì xuất hiện tại thế gian thượng. Chân tưởng vi liễu mệnh vận hảo hảo địa hoạt trứ, đãn ngã, bì bại dĩ cập. Tại ngã sinh mệnh chung kết tiền, hoặc hứa vị lai một hữu để đạt, chỉ vi khán xuân thiên chi hậu nhất nhãn, ngã tài phiêu lạc giá lí.

Tạo hóa lộng nhân, nhân kháo tự ngã đích tạo hóa lộng thiên.

Tác văn kiên trì ( 2 )

Hòa ba ba ước định đả vũ mao cầu. Tẩu tiến cầu quán, nhiệt thân hảo liễu, ba ba thuyết: “Tam cục lưỡng thắng, nhất quyết thư hùng!”

Đệ nhất cục khai thủy liễu. Song phương hữu lai hữu vãng, bỉ phân giao thế thượng thăng, đáo liễu quan kiện thời khắc, ngã tưởng: Ngã nhất định năng chiến thắng ba ba. Ngã khán chuẩn hồi cầu, tượng khán chuẩn liễu địch nhân tự đích phấn lực khấu sát, ba ba khước lai liễu cá “Võng tiền phách điếu”, hựu lai liễu kỉ cá phóng võng, thủ pháp khoái cản thượng lâm đan liễu, ai, ngã chỉ năng vọng “Cầu” hưng thán.

Ba ba tự hồ khán đổng liễu ngã đích ` tâm tư, tẩu quá lai thuyết: “Thắng bất kiêu, bại bất nỗi, tẩu, ngã môn hoàn hữu lưỡng cục ni!”

“1: 1”, đệ nhị cục ngã tổng kết kinh nghiệm, mô phảng thế giới quan quân kham long đích kỹ pháp, ban hồi liễu nhất cục. Giá dĩ hậu, tiệm tiệm địa ngã phát hiện thể lực bất chi, song thối tượng quán liễu duyên tự đích, khí tức dã cân bất thượng lai. Ngã hướng ba ba cử thủ kỳ ý, tưởng kết thúc bỉ tái, ba ba đối ngã thuyết: “Yếu kiên trì, tái kiên trì nhất hạ!”

Đệ tam cục tái chiến, bỉ phân nhất trực phàn thăng. Giá khả thị quyết thắng cục đích quan kiện cầu liễu, giá thứ nhất định yếu phòng chỉ ba ba đích phóng võng. Ba ba bả cầu đả đáo tả biên đích thời hầu, ngã tiếp liễu quá khứ, nhiên hậu tấn tốc bào đáo hữu biên, quả nhiên, ba ba hựu bả cầu điếu đáo hữu biên lai liễu, ngã nhất cá thưởng võng phong sát, đả liễu đối phương cá thố thủ bất cập. Ngã hoạch thắng liễu, hân hỉ nhược cuồng!

“Yếu kiên trì, tái kiên trì nhất hạ”, hồi gia đích lộ thượng, não hải lí tổng vong bất liễu na cú thoại: Thị kiên trì, nhượng ngã thủ đắc liễu thành công!

Tác văn kiên trì ( 3 )

Kim thiên, ngã khứ học địch tử.

Cương cương tiến môn, lão sư tựu cấp ngã nhất cá năng trứ kim tự đích hồng bì chứng thư, thị ngã đích địch tử khảo cấp chứng thư! Ngã tâm lí hữu thuyết bất xuất đích kích động, bất cấm tưởng khởi liễu lưỡng cá nguyệt tiền ngã chuẩn bị địch tử khảo cấp đích na đoạn thời gian.

Đương thời không chuyển di đáo lưỡng cá nguyệt tiền, ngã mỗi thiên đô yếu tọa tại thư trác tiền 2 cá tiểu thời, diện đối trứ khúc phổ, đoan trứ địch tử, nhất cá âm phù nhất cá âm phù đích bối tụng, nhất tiểu đoạn nhất tiểu đoạn đích khứ xuy tấu…… Chung vu đáo liễu khảo cấp đích thời khắc, ngã độc tự tẩu tiến khảo thất, diện đối trứ khảo quan lão sư, ngã tâm lí bất cấm phi thường đích khẩn trương, bất quá đương ngã trường trường đích hô xuất nhất khẩu khí, xuy hưởng liệu lượng đích địch âm thời, ngã tựu phi thường thuận lợi đích xuy tấu liễu hạ khứ.

Khảo thí hoàn liễu, ngã kích động đích vấn lý lão sư: “Lão sư, ngã khảo đích chẩm ma dạng a?” Lý lão sư thuyết: “Ân, hoàn bất thác, hợp cách ứng cai bất thành vấn đề, năng quá. Phóng tâm ba.” Ngã kích động đắc soa điểm khiêu liễu khởi lai.

Kim thiên, ngã chung vu nã đáo giá trương địch tử ngũ cấp chứng thư chứng thư, giá khả thị ngã phí tâm huyết, lịch tẫn thiên tân vạn khổ đắc lai đích chứng thư a. Thông quá giá thứ khảo cấp, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Chỉ yếu nhĩ kiên trì hạ khứ, tổng hội thành công đích!

Tác văn kiên trì ( 4 )

Ký đắc ngã cương khai thủy tại giáo tấn thông lí tả bác văn thời, tự đả đắc ngận mạn, nhất cá tự đắc tại kiện bàn thượng tầm trảo bán thiên tài năng đả xuất lai, dã bất tri đạo đả xuất nhất cú thoại tái xao, hữu thời nhất cá từ đắc si tuyển kỉ thứ, canh bất tri tiêu điểm phù hào cai ấn na cá kiện, canh phiền nhân đích thị lộng bất hảo bình mạc thượng thập ma dã bất kiến liễu, hoàn đắc trọng lai. Na thời ngã giác đắc tả bác thái nan thái luy liễu, tựu tưởng phóng khí. Mụ mụ cổ lệ ngã: “Giá cá quá trình tựu hảo bỉ nhĩ tiểu thời hầu học tẩu lộ, cương khai thủy tổng miễn bất liễu điệt điệt chàng chàng, chỉ yếu kiên trì tổng hội tẩu ổn đích.”

Hậu lai, mỗi thiên vãn thượng tố hoàn tác nghiệp mụ mụ tựu bồi ngã luyện đả tự, đả tiêu điểm phù hào, học chuyển hoán tự thể hòa tự hào, học tự thể nhan sắc hòa bài bản, tối hậu hoàn giáo ngã sáp đồ dữ văn chương nội dung đích đáp phối đẳng, giá ta khán tự ngận giản đan đích vấn đề ngã đô đắc phản phục đích huấn luyện tài năng ký trụ. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã chung vu năng độc lập địa đả xuất nhất thiên bác văn lai liễu, ngã thành công liễu.

Tòng giá kiện sự lí, ngã đổng đắc liễu: “Thành công tại vu kiên trì” giá cá đạo lý.

Tác văn kiên trì ( 5 )

Kiên trì, một thác! Kiên trì tựu thị thắng lợi.

Đương ngã độc đáo nhất thiên duyệt độc đích thời hầu, tòng trung ý thức đáo ngã nguyên lai hữu giá ma nhất cá khuyết điểm; tổng phân thần, bất cú chuyên tâm. Ngã đột nhiên tưởng khởi lai liễu lâm khẳng, tha trí lực vu giải phóng hắc nô, tha bài trừ vạn nan chuyên tâm vu thử, nhân nhi thành vi liễu mỹ quốc tối vĩ đại đích tổng thống. Hoàn hữu lý gia thành, tha bạch thủ khởi gia, tha dã kiên trì chuyên tâm dữ tố nhất kiện sự, na tựu thị thành liễu bách vạn phú ông. Tối thành công đích nhân đô thị năng cú tấn tốc nhi quả đoạn đắc tác xuất quyết định đích nhân, tha môn tổng thủ tiên xác định nhất cá minh xác đích mục tiêu, nhiên hậu tập trung tinh lực, chuyên tâm trí chí địa triều trứ giá cá mục tiêu nỗ lực.

Nhất cá nhân đích tinh lực thị hữu hạn đích, bả tinh lực phân tán tại hảo kỉ kiện sự tình thượng, bất cận thị bất minh trí đích tuyển trạch, nhi thị bất thiết thật tế đích khảo lự.

Ngã giác đắc ba, chuyên tâm tựu thị bả ý thức tập trung tại giá cá mục tiêu thượng đích hành vi, tịnh yếu nhất trực tập trung đáo trảo xuất thật hiện giá mục tiêu đích phương pháp nhi thả tương chi phó chư thật tế hành động, duyệt độc thượng diện thuyết, tự tín tâm hòa dục vọng thị cấu thành chuyên tâm hành vi đích chủ yếu nhân tố. Một hữu giá ta nhân tố, chuyên tâm trí chí đích thần kỳ lực lượng tương vô tòng đàm khởi. Nhiên nhi ngã nhận vi ngã tự dĩ tựu thị khuyết thiếu giá lưỡng điểm, hoàn hữu tựu thị nhất cá “Kiên trì”.

Đương yếu chuyên tâm trí chí địa tập trung ngã đích tư tưởng thời, ứng cai bả nhãn quang phóng đắc canh trường viễn ta, xác lập nhất cá vĩ đại đích mục tiêu, tịnh kiên tín tự dĩ nhất định năng thành công. Duy hữu như thử, tài hữu khả năng phó xuất nỗ lực, thành công đích cơ hội dã tương đại đại tăng gia.

Nhất thứ chỉ chuyên tâm tố nhất kiện sự, toàn thân tâm đích đầu nhập tịnh tích cực địa bả tha tố thành công, giá dạng tựu bất hội cảm đáo cân bì lực tẫn.

Tác văn kiên trì ( 6 )

Hữu nhất thứ, ngã đáo công viên khứ ngoạn, chính hảo mục đổ liễu nhất thứ tri chu chức võng đích quá trình ——

Na chỉ tiểu tri chu tuyển trạch liễu lưỡng căn tương lân đích thụ chi, thục luyện địa chức trứ tha đích võng. Khả tha cương chức liễu nhất bán, nhất trận đột như kỳ lai đích phong tựu tương tha liên đồng tha na trương vị chức hoàn đích võng nhất khởi xuy đáo liễu địa thượng. Tiểu tri chu một hữu nhân thử nhi hôi tâm, nhưng cựu ba thượng thụ chi chức liễu khởi lai. Khả thị, tại tha khoái chức hoàn thời, phong hựu nhất thứ tương tha xuy đáo liễu địa thượng. Tha hoàn thị bất phóng khí, hựu chức liễu khởi lai…… Chung vu, tại tha đích kiên trì hạ, nhất trương tinh mỹ đích võng chức hảo liễu.

Tri chu chức võng thời na chủng kiên trì bất giải đích tinh thần thâm thâm địa đả động liễu ngã. Nhất thứ thứ bị phong xuy lạc, nhất thứ thứ đích lao động thành quả đô bị vô tình địa thôi hủy, giá đối tri chu đích đả kích khẳng định thị cự đại đích. Khả thị tha cánh nhiên hoàn thị kiên trì liễu hạ lai, giá thị đại đa sổ nhân đô ngận nan tố đáo đích.

Ký đắc hữu nhất thứ, hữu nhất đạo đề mục nhân vi đặc biệt nan, ngã liên tha đáo để thị thập ma ý tư đô cảo bất thanh sở. Ngã nhất hạ tử tựu phóng khí liễu. Đệ nhị thiên lão sư giảng đích thời hầu ngã tài phát hiện na đạo đề mục kỳ thật tịnh bất nan, nguyên lai ngã chỉ yếu tượng na chỉ tri chu nhất dạng tái kiên trì nhất hạ tựu khả dĩ thành công đích……

Na chỉ tri chu đích kiên trì bất giải, nhượng ngã chân chính đổng đắc liễu na cú dĩ tiền dĩ kinh bối đắc cổn qua lạn thục liễu đích cách ngôn: Kiên trì tựu thị thắng lợi!

Tác văn kiên trì ( 7 )

Tằng kim thính biệt nhân thuyết khởi quá: “Yếu dưỡng thành nhất cá tập quán nhu yếu 21 thiên đích thời gian. Chỉ yếu tại giá 21 thiên lí, mỗi thiên đô kiên trì tố trứ nhất kiện sự, na kiện sự tựu hội thành vi nhất cá tập quán nhi bạn tùy tại nhĩ đích thân biên.”

Đối vu giá kiện sự đích đối dữ phủ, ngã bất năng tố xuất phán đoạn. Đãn ngã năng đoạn định: Tại 21 thiên lí liên tục bất đoạn địa tố đồng nhất kiện sự, tựu thị nhất chủng kiên trì.

“Hài tử, nhĩ yếu ký trụ, tố sự vô luận đại tiểu, đô yếu hữu kiên trì hạ khứ đích quyết tâm.” Bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, giá cú thoại tiện tại ngã đích nhĩ biên oanh nhiễu. Kỳ thật hiện tại thuyết lai dã bất phạ đại gia tiếu thoại, ngã khởi sơ bất minh bạch “Kiên trì”, dã bất đổng “Kiên trì”. Na thời giác đắc hảo tượng kiên trì đối ngã môn lai thuyết đô bất thị nhất kiện nan sự, chỉ nhận vi ngã môn chỉ yếu tưởng, tựu năng tố đáo. Đãn hiện tại ngã tài tri đạo, na thời tự kỷ đích tưởng pháp thị đa ma thiển bạc. Kiên trì đối mỗi cá nhân lai thuyết đô phi dịch sự, tha bất chỉ thị nhất cú khẩu hào, canh nhu yếu kiên cường đích ý chí hòa quyết tâm lai hoàn thành.

Tại ngã lục niên cấp đích đệ nhất thiên, mẫu thân bả ngã khiếu đáo liễu tha thân biên, tịnh thả giao cấp cá liễu ngã nhất cá nhậm vụ: Nhượng ngã tại kim hậu đích mỗi thiên vãn thượng thụy giác tiền đô yếu ký hạ tự kỷ đối đương thiên đích tổng kết dữ cảm tưởng. Tịnh thả đương thời mẫu thân vấn liễu ngã năng kiên trì đa cửu, na thời đối “Kiên trì” hào vô chân chính khái niệm đích ngã, cánh nhiên nhất khẩu đáp ứng năng nhất trực kiên trì hạ khứ.

Na thiên dĩ hậu, mỗi thiên vãn thượng thụy giác tiền ngã tiện đa liễu nhất kiện yếu tố đích sự —— “Ký đương nhật tổng kết”. Khai thủy nhất liên kỉ thiên, ngã mỗi thiên vãn thượng tại án kế hoa thuận lợi địa tiến hành trứ, thập ma soa thác dã một hữu xuất. Tựu giá dạng, nhất cá tinh kỳ, lưỡng cá tinh kỳ, nhất cá nguyệt đô dĩ kinh quá khứ liễu, ngã hoàn thị kiên trì trứ, tâm lí dã hữu liễu nhất ta tiểu thành tựu cảm. Tựu nhân vi giá dạng, ngã dã khai thủy hữu ta tùng giải liễu, giác đắc bả giá kiện sự kiên trì hạ khứ bất thị nhất kiện nan sự, chỉ bất quá thị tiểu thái nhất điệp nhi dĩ.

Hữu nhất thiên vãn thượng, ngã tố hoàn tác nghiệp hậu, tảo tảo đích tẩy sấu hảo tựu chuẩn bị thượng sàng thụy giác. Đãn thị bất tri thị chẩm ma hồi sự, dĩ vãng tòng bất thất miên đích ngã cánh nhất thời gian thụy bất trứ. Ngã triển chuyển phản trắc, tâm lí hảo tượng quải niệm trứ thập ma. Đột nhiên, ngã tâm lí thiểm liễu nhất hạ, não đại lí bính xuất liễu “Kim thiên hoàn một tả cảm tưởng” kỉ cá đại tự. Ngã khoát nhiên khai lãng, tưởng khởi kim thiên hoàn hữu nhậm vụ một hữu hoàn thành. Vu thị, ngã khởi thân phi trứ y thường khứ kiên trì tự kỷ đích nhậm vụ.

Hiện tại, ngã dĩ thị nhất danh sơ trung nhị niên cấp đích học sinh liễu, mỗi thiên vãn thượng “Ký tổng kết” đích tập quán đáo hiện tại ngã y nhiên kiên trì trứ. Ngã hữu thời dã hội phiên phiên tự kỷ dĩ tiền ký hạ đích tổng kết dữ cảm tưởng, trảo nhất trảo tự kỷ tùy trứ niên linh đích tăng trường nhi phát sinh đích biến hóa, mỗi nhất thứ đô hội đái cấp ngã bất đồng đích cảm thụ. Ngã tưởng, giá đại khái tựu thị kiên trì giá kiện sự sở đắc đáo đích thu hoạch ba. Tịnh thả, ngã dã hữu tín tâm hòa quyết tâm kiên trì hạ khứ, nhượng giá cá tập quán nhất trực bạn tùy tại ngã đích sinh hoạt trung.

Một thác, nhất cá tập quán đích dưỡng thành nhu yếu nhĩ tại sinh hoạt trung đích điểm điểm tích tích đích tích luy. Nhất ta đối vu nhĩ hữu ích đích bất khởi nhãn đích tiểu điểm tích khả dĩ hối tụ thành vi nhất cá khả dĩ bang trợ nhĩ đích học tập hòa sinh hoạt đích hảo tập quán; phản chi, nhất ta bất lương đích hành vi điểm tích dã khả dĩ thành vi phương ngại nhĩ nhật hậu thành công đích bất lương tập quán. Bất cận như thử, tập quán dã tổng thị hội tại nhĩ ly thành công cận hữu nhất bộ chi dao đích quan kiện thời khắc lai “Báo phục” hoặc “Hồi báo” nhĩ. Vãng vãng tại nhĩ dĩ vi nhĩ tự kỷ tựu khoái yếu hoạch đắc thành công đích thời hầu, nhất cá tại nhĩ bình thời hào bất chú ý đích phôi tập quán tựu hội tùy chi dũng hiện, bả nhĩ dụng hãn thủy đôi tích đích nỗ lực kích khoa. Phản chi, tại nhĩ nhận vi tự kỷ đích hi vọng khoái yếu phá diệt thời, hoặc hứa nhĩ bình thời bất kinh ý dưỡng thành đích nhất cá đối nhĩ hữu ích đích tập quán tựu hội lai sung đương nhĩ đích thiên sử, bang nhĩ tu bổ hảo hi vọng đích liệt ngân.

Sở dĩ, ngã môn tại bình thời tựu ứng cai chú ý bồi dưỡng đối tự kỷ đích học tập hòa sinh hoạt hữu ích đích tập quán, nhượng giá ta tập quán vi ngã môn phô bình thông vãng thành công đích đại đạo.

Tập quán đích dưỡng thành dã thị ly bất khai kiên trì đích. Khả năng ngận đa đồng học đô thâm hữu thể hội: Mỗi đương ngã môn chế định liễu nhất cá đối tự kỷ tiến bộ hữu ích đích hoàn mỹ kế hoa, nhu yếu khứ kiên trì hoàn thành đích thời hầu, ngã môn vãng vãng chỉ năng kiên trì kỉ thiên, đối thử, ngã môn dã thường thường cảm đáo vô nại. Đãn ngã tưởng thuyết đích thị, kiên trì thị nhu yếu nỗ lực hòa quyết tâm đích. Hoán cú thoại thuyết, dưỡng thành nhất cá tập quán thị nhu yếu nghị lực hòa quyết tâm đích.

Đối ngã môn học sinh lai thuyết, dưỡng thành nhất ta hảo tập quán, khả dĩ tòng ngận đa phương diện tố khởi. Lệ như: Kiên trì mỗi thiên ký thập cá đan từ; kiên trì mỗi thiên tố tam đạo sổ học đề; kiên trì mỗi thiên tố thập ngũ cá ngưỡng ngọa khởi tọa; kiên trì mỗi thiên độc nhất thiên khóa ngoại văn chương……

Nhượng ngã môn dụng kiên trì thành tựu canh đa canh hảo đích tập quán, dụng hảo đích tập quán thu hoạch ngã môn mỹ hảo đích nhân sinh!

Tác văn kiên trì ( 8 )

Cận lai, ngã trọng bệnh nhất tràng.

Ba ba đái trứ ngã tẩu biến liễu toàn thị đại đại tiểu tiểu đích y viện, nhất cá đa nguyệt đích trị liệu y nhiên một hữu ti hào hảo chuyển. Ba ba tối hậu quyết định đái ngã khứ tỉnh thành tối hảo đích y viện. Y sinh khán liễu ngã toàn thân hội lạn đích bì phu, thần tình thập phân nghiêm túc địa thuyết: “Giá thị nghiêm trọng đích bì phu bệnh, nhân vi một hữu đắc đáo cập thời trị liệu, hiện tại canh gia nghiêm trọng liễu. Yếu trị hảo, tối khoái dã đắc lưỡng tam cá nguyệt, trị liệu phí đại khái lưỡng tam vạn.” Hồi gia lộ thượng, ba ba khẩn tỏa song mi, nhất cú thoại dã một thuyết. Ngã tri đạo, lưỡng tam vạn, trứ đối vu ngã môn giá cá bất phú dụ đích nông thôn gia đình thị cá thiên văn sổ tự! Ngã đệ nhất thứ cảm giác khổ nan thị như thử khả phạ, nhất trận trận khủng cụ hướng ngã tập lai! Ngã hại phạ, gia lí một tiền cấp ngã trị liệu; ngã hại phạ, ba ba mụ mụ việt lai việt thương lão đích diện dung! Ngã hại phạ bệnh tình bất năng khống chế! Ngã canh hại phạ ngã đích học tập lạc hạ, ngã khả thị diện lâm trung khảo đích tất nghiệp sinh a! Nhất đạo đạo chướng ngại đại sơn bàn đáng tại ngã tiền diện, ngã mang nhiên liễu, tuyệt vọng liễu……

Na dạ, vũ tích lịch địa hạ trứ, xao đả trứ ngã vạn niệm câu hôi đích tâm, ngã bả tự kỷ quan tại phòng tử lí, nhậm đông thống nhất điểm nhất điểm xâm thực trứ tự kỷ! Ngã tố xuất liễu nhất cá thống tâm đích quyết định: Xuyết học.

Môn khinh khinh bị thôi khai, thị ba ba tẩu liễu tiến lai. Ba ba tọa tại ngã thân biên, nhiên hậu cao cao vãn khởi tả thối khố giác, nhất đạo trường trường đích ba ngân phân ngoại hiển nhãn. Ba ba cáo tố ngã, giá thị ba ba thập ngũ thời tại sơn thượng khảm sài bị đao thương đích, đương thời ba ba gia lí ngận cùng, chỉ thị tại y viện chỉ huyết hậu tựu hồi gia liễu. Gia gia dụng thảo dược cấp tha trị liệu, khả thị thảo dược hiệu quả ngận mạn, hậu lai hóa nùng cảm nhiễm hội lạn, đãn ba ba tòng lai một khiếu quá nhất thanh đông, nhân vi ba ba phạ khán kiến gia gia na tiêu lự đích nhãn thần! Ba ba kiên trì nhất biên độc thư nhất biên bang gia lí càn hoạt, tại ba ba đích kiên trì hạ, thương khẩu hảo liễu, khả thị lưu hạ liễu giá đạo thâm thâm đích thương ba! Ba ba thuyết hoàn ý vị thâm trường địa đối ngã thuyết: “Nhi tử, nhân sinh bất khả năng nhất phân phong thuận, tất nhiên hội ngộ đáo ngận đa đích khốn nan, chỉ yếu kiên trì hạ khứ, nhẫn nhất nhẫn, giảo giảo nha, nhĩ tựu quá liễu!” Ngã sĩ đầu vọng trứ ba ba, ba ba mãn thị thương tang đích nhãn lí phóng xạ xuất lai đích thị kiên nghị đích quang mang, thị sung mãn hi ký vô hạn từ ái đích mục quang! Kiên nghị từ ái đích mục quang tương ngã khẩn khẩn bao khỏa, nhất cổ cự đại đích lực lượng tại ngã thân thượng mạn diên! Ngã đối ba ba thuyết: “Ba ba, phóng tâm ba, ngã năng kiên trì!”

Vu thị, ngã khai thủy liễu biên trị liệu biên thượng học đích gian tân lịch trình.

Đệ nhất chu, ngã trụ viện liễu. Thân thượng đích sang nhân vi đại bộ phân hóa nùng, yếu nhẫn thụ y sinh tễ nùng đích toản tâm đích đông thống, mỗi thiên dạ vãn, ngã đông đắc nan dĩ nhập miên. Ba ba mỗi thiên bồi trứ ngã, cổ lệ ngã: Kiên trì! Ngã nhẫn trứ đông thống, kiên trì trứ!

Đệ nhị chu, ngã xuất viện liễu. Thân thượng đích ác sang chung vu đê liễu đầu, khả dĩ hồi gia tự kỷ phu dược. Ngã mỗi thiên trung ngọ yếu khứ y viện đả châm, mỗi thiên vãn thượng yếu tẩy, yếu phu dược, mỗi thiên phu hoàn dược đô yếu đáo bán dạ thập nhị điểm chung. Tinh lực nghiêm trọng thụ tổn dĩ ngoại, lạc hạ đích nhất chu công khóa nhượng ngã nhất trù mạc triển! Giá thời, lão sư lai đáo ngã đích thân biên, cổ lệ ngã: Kiên trì! Đồng học lai đáo ngã thân biên, cổ lệ ngã: Kiên trì! Lão sư cấp ngã bổ lạc hạ đích khóa trình, đồng học cấp ngã đoan phạn tống thủy. Ngã nhẫn trứ đông thống, kiên trì trứ!

Đệ tam chu, đông thống giảm khinh liễu. Khả thị trị liệu phí một liễu. Ngã tri đạo ba ba tại tứ xử tá tiền vi ngã trị liệu thời, ngã bất tưởng tái khứ y viện hoán dược liễu. Lão sư tri đạo hậu, tha đề trứ thủy quả lai đáo ngã gia, cấp liễu ngã sinh hoạt phí bổ túc, tịnh đối ngã thuyết: “Hài tử, nhĩ nhất định yếu kiên trì, hữu khốn nan, lão sư hội bang trợ nhĩ!” Ngã mãn tái lão sư đích ái, kiên trì trứ!

Đệ tứ chu, bệnh tình hảo đa liễu, ngã tích cực địa đầu nhập đáo khẩn trương đích sơ tam học tập trung. Cửu niên cấp đệ nhất thứ nguyệt khảo, ngã đích thành tích tịnh một thụ đa đại ảnh hưởng.

Đệ ngũ chu, đệ lục chu…… Nhật tử tại ngã biên trị bệnh biên học tập đích khẩn trương nhi sung thật đích sinh hoạt trung nhất hoảng nhi quá.

Đệ thập chu, ngã khứ y viện phục tra, y sinh hân hỉ địa cáo tố ngã, bệnh cơ bổn thuyên dũ liễu! Y sinh liên liên khoa ngã: Giá ma nghiêm trọng đích bệnh năng kiên trì nhất biên trị bệnh nhất biên độc thư! Tiểu tử chân bất thác!

Ngã hồn thân khinh tùng địa tẩu xuất y viện, tâm tình tòng vị hữu quá đích thư sướng! Ngã phi bôn hồi học giáo, trát tiến khóa đường, ngã khả dĩ toàn thân tâm đầu nhập học tập trung liễu!

Đệ thập nhất chu, học giáo đoạn khảo, thành tích yết hiểu, ngã khảo xuất liễu niên cấp đệ nhị thập danh đích ưu dị thành tích!

Kim thiên, ngã đệ nhất thứ tại đoạn khảo tổng kết hội thượng thụ đáo học giáo biểu chương.

Thử khắc, ngã tâm triều bành phái, ký lục hạ lai giá đoạn gian tân đích lịch trình. Giá đoạn lịch trình, nhượng ngã chân chính độc đổng liễu kiên trì đích hàm nghĩa; giá đoạn lịch trình, tương thành vi ngã nhân sinh tối bảo quý đích thời quang; giá đoạn thời quang, tương bạn ngã nhất lộ thành trường!

Tác văn kiên trì ( 9 )

Tòng hoài hải công học viện đáo bác vật quán đích mã lộ lưỡng bàng chủng liễu ngận đa ngân hạnh thụ.

Ngân hạnh thụ đích thụ càn bút trực bút trực đích, chi phồn diệp mậu, viễn viễn vọng khứ, tượng nhất bài uy nghiêm đích sĩ binh, đĩnh lập tại mã lộ lưỡng bàng.

Ngân hạnh thụ cương trường xuất diệp tử thị nộn lục đích, diệp tử tiệm tiệm trường đại, tựu biến thành thâm lục sắc, đáo liễu thu thiên hựu biến thành kim hoàng sắc. Ngân hạnh thụ đích nộn diệp bất đại dẫn nhân chú mục, dẫn nhân chú mục đích thị thu thiên diệp tử, mật mật ma ma địa trọng điệp tại nhất khởi, tượng nhất cá cá kim xán xán đích phiến tử, hựu tượng nhất điều điều tiểu quần tử. Nhất trận phong phất quá, diệp tử xuy đắc mãn thiên phi vũ, lạc tại địa thượng, tượng phô liễu nhất địa đích kim tử, hảo khán cực liễu!

Dĩ tiền, ngã tri đạo giá chủng thực vật khiếu ngân hạnh thụ, khả bất tri đạo tha hoàn phân thư hùng, thư thụ hội kết quả, nhi hùng thụ bất hội kết quả. Tại 20xx niên ngã chú ý đáo liễu, quả tử sinh trường đích quý tiết tại hạ thiên, nhất khỏa thư thụ đích phụ cận nhất định năng phát hiện nhất khỏa hùng thụ, giá dạng hữu lợi vu truyện bá hoa phấn, khai hoa kết quả. Cương trường xuất đích quả tử viên viên đích, đạm lục sắc, ngoại diện hữu nhất tằng bạch sắc đích phấn mạt. Đáo liễu thu thiên, quả tử thành thục liễu, tựu biến thành chanh sắc, khứ điệu quả nhục tựu bác xuất nhất cá quả hạch, thỏa viên hình, tuyết bạch tuyết bạch đích, tiếp trứ tạp khai quả hạch, lộ xuất thổ hoàng sắc đích quả nhân, khả vị đạo hữu điểm hựu khổ hựu xú.

Nhĩ khả bất yếu tiều bất khởi na ta hữu điểm hựu khổ hựu xú đích ngân hạnh. Tha đích diệp tử khả dĩ thu tập khởi lai, sái càn khả dĩ chế thành ngân hạnh trà; quả thật kinh thường bị nhân môn đương tác nhất chủng danh quý đích trung dược. Cư thuyết, ngân hạnh trà hòa ngân hạnh quả thật đối trị liệu tâm huyết quản đẳng tật bệnh hữu đặc hiệu.

Nguyên lai, ngân hạnh thụ ngoại biểu phiêu lượng, ngân hạnh thân thượng toàn thị bảo nha!

Tác văn kiên trì ( 10 )

“Nhân bất thị vi thất bại nhi sinh đích. Nhất cá nhân khả dĩ bị hủy diệt, đãn bất năng bị chinh phục.” Giá cá chúc vu 《 lão nhân dữ hải 》 giá bổn thư. Giá bổn thư bất cận cấp liễu ngã đối sinh hoạt đích tín tâm, dã cấp liễu ngã diện đối sinh hoạt đích dũng khí. Giá bổn thư đích chủ giác thánh địa á ca nhượng ngã minh bạch liễu “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân.”

Giá cá cố sự giảng đích thị nhất cá niên cận 60 đích lão nhân. Đương tha khứ hải thượng điếu ngư thời, tha trảo đáo liễu nhất điều đại ngư. Đãn thị tha trảo bất đáo, tựu vi trứ ngư chuyển liễu kỉ thiên, tối hậu phát hiện thị nhất điều bỉ tha đích ngư thuyền đại kỉ bội đích đại mã lâm ngư, đãn tha thanh sở địa tri đạo, đãn tha tòng vị phóng khí. Hậu lai, nhân vi đại mã lâm ngư thân thượng thương khẩu đích huyết tinh vị đạo, nhất điều hựu nhất điều sa ngư bị hấp dẫn khứ thưởng thực vật. Lão nhân tại vãn niên dữ sa ngư bác đấu. Đãn thị tối hậu, sa ngư hoàn thị cật điệu liễu giá điều đại mã lâm ngư, lão nhân chỉ năng đái hồi nhất căn quang ngốc ngốc đích ngư cốt. Đãn ngã tưởng thuyết: “Nhân khả dĩ bị hủy diệt, đãn bất năng bị đả bại.”

Tất tu thuyết, chỉ yếu thị nhất cá nhân, tựu hội thất bại. Đương nhất cá nhân thừa nhận giá chủng thất bại tịnh nỗ lực khứ khắc phục tha đích thời hầu, nhi bất thị khuất phục vu tha, tựu tượng lão nhân tối hậu thị phủ điếu đáo liễu nhất điều hoàn chỉnh đích mã lâm ngư, giá thị vô quan khẩn yếu đích. Nhân vi lão nhân tại điếu mã lâm ngư, chí thiếu tại điếu đích quá trình trung, tha nỗ lực quá, phấn đấu quá, dĩ kinh thị doanh gia liễu. Lão nhân thị dũng cảm thiêu chiến thất bại hòa tự tín đích thắng lợi giả. Đãn tại biệt nhân nhãn lí, lão nhân tịnh bất thị chân chính đích doanh gia, dã tựu thị thuyết, sa ngư tài thị tối chung đích doanh gia. Đãn tại lý tưởng chủ nghĩa giả trung, lão nhân tài thị chân chính đích doanh gia. Nhân vi tha một hữu hướng đại hải hòa sa ngư đầu hàng. Tại giá lí ngã môn khả dĩ nghiệm chứng bối đa phân sở thuyết đích “Ngã khả dĩ bị hủy diệt, đãn ngã bất năng bị chinh phục.”

Tác văn kiên trì ( 11 )

Hiện tại, ngã chung vu minh bạch liễu. Na chủng cảm giác thị na ma thống khổ.

Dĩ tiền sở thuyết đích ái, đô quái ngã, đô quái ngã ngã dĩ tiền, dĩ vi, ái nhất cá nhân thị

Na ma đích giản đan, đô quái ngã bị na ta mông lung đích cảm giác, trùng vựng liễu não

Sơ luyến đích na chủng cảm giác thị mỹ hảo đích, đương ngã, vi tha mặc mặc đích phó xuất nhất thiết.

Đắc đáo đích hồi báo thị thập ma? Mỹ hảo đích?

Ngã hiện tại đô thuyết bất thanh sở, ngã đắc đáo đích hồi báo thị thập ma.

Mỗi cá nhân tại luyến ái diện tiền, đô thị bị trùng vựng liễu não đích, ngã dã bất lệ ngoại.

Vi liễu truy đáo tự kỷ đích luyến ái, ngã môn bất tích phó xuất nhất thiết đích đại giới.

Khả thị giá dạng nhất lai đích đại giới cấp hồi đích thị đa thiếu nhân đích điềm mật?

Phó xuất đích việt đa, đắc đáo đích việt thiếu, giá tựu thị luyến ái thế giới.

Ngã môn bất yếu vi na ta sở vị đích sơ luyến phó xuất đại giới, nhân vi cú liễu!

Ngã môn phó xuất đích dĩ kinh cú đa liễu, kí nhiên giá thị một hữu hồi báo đích.

Ngã môn vi thập ma hoàn yếu sỏa sỏa đích bị thượng đế bãi bố, ngoạn lộng?

Yếu ký trụ “Thế giới thượng đích ái tình đô thị bị thượng đế trớ chú đích”.

Ngã môn yếu học hội vong ký, vong ký dĩ tiền đích nhất thiết, nhượng thời gian trùng đạm tha, nhượng hồi ức mô hồ tha.

Đáo đầu lai, ngã đích phó xuất, chỉ hoán lai liễu nhĩ đích nhất cú: Đối bất khởi!

Tác văn kiên trì ( 12 )

Kim thiên, nhị cô đái ngã môn nhất hành tứ nhân khứ tân châu đăng hương lô sơn.

Nhân vi, ngã môn thị tòng hạ sơn đạo thượng khứ đích, thượng sơn đạo hạ lai đích, sở dĩ tẩu đích lộ yếu bỉ biệt nhân gian nan đắc đa! Đãn tựu thị nhân vi giá gian nan đích đạo lộ tài sử ngã minh bạch liễu nhượng ngã nhất sinh thụ ích đích đạo lý.

Ngã môn tại sơn lộ thượng tẩu a tẩu a, tại bỉ giác đẩu tiễu đích sơn lộ thượng, ngã môn sử túc liễu toàn thân đích kính vãng thượng ba, tại tối tiền biên đích ngã nan miễn hội hữu ta lực bất tòng tâm, nhân vi thị đệ nhất thứ ba sơn, vọng trứ khán dã khán bất đáo đầu đích sơn, tổng hội hữu ta thất lạc, tâm tưởng giá chẩm ma hoàn một tẩu đáo sơn đỉnh a! Tại hưu tức đích thời hầu, hoàn tưởng đáo quá: “Tiền diện đích lộ khẳng định hội phi thường đích đẩu, ngã khẳng định tẩu bất thượng khứ.” Đãn thị, đương ngã tẩu quá liễu “Nhất tuyến thiên” hòa “Thiên kiều” đích thời hầu, tiện đả tiêu liễu giá cá niệm đầu.

Tại đáo đạt sơn đỉnh tiền yếu lộ quá “Thiên kiều”, tha thị dụng thiết liên hòa mộc bản tố thành đích ` kiều, hạ diện thị thâm thâm đích sơn câu, ngã tuy nhiên ngận hại phạ đãn hoàn thị kiên cường đích tẩu liễu quá khứ. Quá liễu thiên kiều, bàng biên đích lộ nhân thuyết: “Tiền diện đích ‘ nhất tuyến thiên ’ ngận đẩu, giá tiểu bằng hữu bất nhất định năng quá đắc khứ a!” Đương thời ngã tưởng: Như quả quá bất khứ chẩm ma bạn? Liên đại nhân đô thuyết nan, ngã khả chẩm ma bạn ni? Vu thị ngã tráng trứ đảm tử tưởng: Lai đô lai liễu, thí nhất thí ba! Ngã môn tẩu hướng tiền nhất khán, oa! Giá lộ kỳ nan vô bỉ a! Yếu tẩu quá khứ, bất dung dịch! Vu thị, ngã hòa nhị cô tại tiền diện, nhị cô cáo tố ngã yếu phản trứ hạ, diện hướng sơn nhất trắc, ngã án chiếu nhị cô đích cước ấn tẩu, bất nhất hội quả nhiên tẩu hạ lai liễu! Tòng na thời khởi, ngã thị tương đương hữu tự tín liễu, nhi thả tri đạo liễu ngã môn nhất định yếu tự kỷ thí nhất thí na ta biệt nhân thuyết thái nan, nhận vi ngã môn vô pháp tố đáo đích sự tình, yếu tương tín tự kỷ đích thật lực.

Tẩu trứ tẩu trứ hựu hữu nhất ta thượng sơn đích nhân đối ngã môn thuyết: “Hạ biên nhĩ môn hạ bất khứ, ngã môn cương quá lai, đại nhân đô bất nhất định quá đắc khứ, giá tiểu hài canh quá bất khứ”. Đãn thị ngã môn tịnh một hữu thính tín vu biệt nhân, ngã môn tiểu tâm dực dực, thủ khẩn khẩn trảo trụ thiết liên, nhất điểm nhất điểm đích di động cước bộ, cư nhiên thuận thuận lợi lợi đích hạ lai liễu! Đương ngã môn tẩu liễu nhất đoạn tuy nhiên bình hoãn đãn ngận mạn trường đích sơn lộ hậu tựu đáo liễu sơn cước hạ liễu.

Kỳ thật, đăng sơn tựu tượng sinh hoạt nhất dạng, vô luận ngộ đáo đa ma đại đích tỏa chiết, đô khả dĩ quá khứ, chỉ yếu ký trụ giá nhất điểm, hội thụ ích nhất sinh đích!

Đương ngã khán đáo sơn đích tẫn đầu, mã thượng tựu yếu kết thúc thử thứ đăng sơn hoạt động thời, tựu tượng thị đả liễu tràng thắng trượng đích chiến sĩ nhất dạng cao hưng, tâm tưởng đương thời na ma đa nhân trở chỉ ngã môn, đãn thị ngã môn vô sổ thứ đích kiên trì, chung vu đắc đáo liễu thắng lợi.

Hắc long giang cáp nhĩ tân phấn đấu tiểu học tứ niên cấp: Sử tuyền duyệt

Tác văn kiên trì ( 13 )

Kiệt khắc dữ phất lan khắc thị lai tự mỹ châu đích mã lạp tùng vận động viên, tha môn yếu nhất khởi tham quan 2004 niên nhã điển vận động hội mã lạp tùng trường bào.

Bổn thứ trường bào lộ trình thị đồng dạng đích ——42.195 công lí, phát lệnh thương hưởng liễu dĩ hậu, kiệt khắc, phất lan khắc dữ kỳ tha vận động viên nhất dạng trùng xuất liễu khởi bào tuyến.

Khả thị tại bào xuất khởi bào tuyến bất đáo 10 công lí thời, kiệt khắc đột nhiên cảm đáo tự kỷ đích cước đông, lệnh tha kinh nhạ đích thị phất lan khắc dã thuyết tự kỷ cước đông.

Úc, đối liễu! Vong ký cấp đại gia giới thiệu nhất hạ kiệt khắc dữ phất lan khắc đích. Quan hệ liễu, tha lưỡng tòng tiểu tựu thị hình ảnh bất ly đích hảo hữu, lưỡng nhân tòng tiểu đô tại giáo luyện lý tiên sinh na huấn luyện trường bào, đô thành liễu lý tiên sinh đích đắc ý đệ tử, giá thứ, lưỡng nhân tại quốc gia thể dục cục cục trường tra lý tiên sinh đích thôi tiến hạ tham gia liễu mã lạp tùng.

Hiện tại kiệt khắc dữ phất lan khắc lưỡng nhân tịnh giá tề khu, nhi lưỡng nhân dã đô nhân thối đông dã đô hoãn mạn hạ lai. Phất lan khắc đối kiệt khắc thuyết: “Kiệt khắc, ngã nhận vi ngã môn ứng cai thối xuất bỉ tái, ngã môn lưỡng nhân đích thối hảo tượng thương liễu thập ma địa phương.” “Bất, phất lan khắc.” Kiệt khắc trảm đinh tiệt thiết địa hồi đáp đạo, “Nhân quý tại kiên trì. Ngã môn yếu kiên trì hạ khứ.” “Khả giá kiên trì hạ khứ thị vô dụng đích, ngã môn bất quang doanh bất liễu, hữu khả năng thối hội thương đích canh trọng.” “Na nhĩ khán ba, ngã hoàn yếu bào.” Kiệt khắc kế tục bào liễu hạ khứ, phất lan khắc ảm nhiên ly khai liễu tái tràng……

Kiệt khắc dữ phất lan khắc đô trụ tiến liễu y viện, lưỡng nhân đích thối đô thụ liễu đại thương, đãn phất lan khắc lưỡng cá nguyệt tiện khang phục xuất viện, khả kiệt khắc khước chung thân tàn tật. Nguyên nhân ngận giản đan: Kiệt khắc đương thời do vu kế tục bào hạ nhi đạo trí liễu thối thương gia trọng.

Thời quang phi thệ, 4 niên hậu, 29 giới áo vận hội tại bắc kinh triệu khai, phất lan khắc nhưng nhiên báo danh mã lạp tùng, giá thứ tha thành công địa thành vi liễu tái tràng thượng đích nhất thất hắc mã, đoạt đắc liễu quan quân.

Kỳ thật hữu thời hầu, manh mục đích kiên trì thị nhất cá cực đại đích thác.

Tác văn kiên trì ( 14 )

Kiên trì

Tục thoại thuyết: Kiên trì tựu thị thắng lợi. Khả hữu thời hầu khước bất thị giá dạng.

Nhất thứ đại tảo trừ, đồng học môn khán đáo song biên hữu nhất chỉ mật phong. Song đích hạ biên thị khai trứ đích, khả dĩ sử giá tiểu tiểu đích thân khu phi xuất khốn cảnh. Khả thị tha thủy chung chàng trứ pha li, chàng liễu hứa đa thứ đô một hữu nhiễu lộ.

Nhất vị đồng học thuyết thoại liễu. “Giá chỉ mật phong hảo chấp trứ a!” “Tha đích hạ phương minh bãi trứ xuất khẩu, tha khước tử chàng tại pha li song thượng. Giá bất thị chấp trứ, chỉ năng thuyết thị ngu xuẩn.” Hoàn hữu nhất vị đồng học nã trứ tảo bả bả mật phong thống đáo xuất khẩu. Khả lệnh nhân kinh nhạ đích thị, tha hựu phi liễu hồi khứ, kế tục vãng khán tự hữu hi vọng đích pha li song chàng khứ.

Giá dạng hoang mậu đích kiên trì, khởi năng thuyết thị thắng lợi?

Hữu nhất vị sinh vật học gia tố quá nhất thứ thật nghiệm: Tha bả kỉ chỉ mao mao trùng phóng tại hình trạng thị viên đích mỗ cá đông tây thượng. Tha tại na cá đông tây đích trung gian phóng liễu nhất khối thực vật. Khả na ta mao mao trùng tịnh bất lý hội, nhi thị chỉnh thiên chỉnh dạ địa nhiễu quyển tử. Tha môn ly thực vật chỉ hữu bất đáo lưỡng li mễ a! Tối chung đích kết quả tương tín đại gia đô dĩ kinh sai đáo liễu mao mao trùng ngạ tử tại giá cá “Vô cực” quyển tử lí liễu.

Sinh hoạt trung nan đạo bất dã thị giá dạng đích mạ?

Đương nhĩ bỉ tái bào bộ đích thời hầu, nhất định yếu ký trụ kiên trì. Giá dạng, tức sử nhĩ bất nhất định năng nã đệ nhất, nhĩ dã năng bào hoàn toàn trình. Giá dạng đích kiên trì, tựu thị nhất chủng thắng lợi. Khả thị đương nhĩ phạm hạ nhất cá thác ngộ đích thời hầu, bỉ như tá liễu nhất cá bằng hữu đích đông tây một hữu hoàn. Bất đãn một hữu thải thủ cải chính đích thố thi, phản nhi thị kiên trì giá dạng tố hạ khứ đích thoại, cửu nhi cửu chi, “Tá” tựu biến thành liễu “Thâu”, “Thâu” tựu biến thành liễu “Thưởng”. Tối hậu, nhĩ ngận hữu khả năng tẩu tiến phạm tội đích “Vô để động”.

Bằng hữu môn, kiên trì dữ chấp trứ một hữu thác, thác tựu thác tại như hà kiên trì, chẩm dạng chấp trứ. Chỉ hữu đổng đắc tri thác tựu cải, kiên trì tài năng thuận lợi địa thành vi ngã môn thành trường đạo lộ thượng đích hảo bang thủ.

Nhượng ngã môn học hội chính xác đích kiên trì, chân chính đích kiên trì, sử nhân sinh sung mãn thắng lợi đích quang huy ba!

Kiên trì

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất hậu hối.

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất thối súc.

Ngã kiên tín.

Tác thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội nghênh lai thắng lợi.

Thắng lợi yếu phó xuất đích đại giới tựu thị kiên trì.

Tố thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội khán đáo hi vọng đích thự quang.

Mỗi đương ngã tố sự kiên trì thời.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Thắng lợi đích thự quang.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Kiên trì hậu thắng lợi thời đích kiêu ngạo!

Kiên trì

Nhân sinh tiện như nhất khối hương liêu, thị chỉ hữu tại kiên trì đích tín niệm vi sài, kiên thủ đích hành động vi hỏa chích khảo trung tài năng tán phát xuất tối nùng úc đích phân phương.

Nhất cá nhân tố hảo nhất thiên đích sự ngận dung dịch, đãn yếu dụng nhất bối tử khứ tố hảo nhất kiện sự khước thị bất dung dịch đích. Ký đắc kỉ niên tiền na cá tằng kinh cảm động liễu thần châu đại địa đích vương thuận hữu. Mã ban bưu lộ thượng nhất cá nhân nhất thất mã, dụng nhất sinh đích cước bộ đạp xuất nhất điều giá tại sơn khu lí đích lục sắc thông đạo. Vô khả phủ nhận, tha ngận bình phàm. Đãn ngã môn canh ứng khẳng định, tha xác thật vĩ đại. Tại giá cá bình phàm đích ' cương vị thượng, tha nhất tẩu tựu thị kỉ thập niên. Tựu toán thị nhất phủng thô sa, dã tảo tựu bị ma thành nhuận châu liễu. Thảng nhược thiếu liễu giá phân kiên trì, ngã môn hựu khứ na lí tầm trảo giá phân cảm động, tầm mịch giá chủng tinh thần?

Kiên trì nhượng bình phàm biến thành vĩ đại. Đãn thị thiển thường triếp chỉ dã đồng dạng nhượng nhất vị thiên tài ảm nhiên thần thương.

Tha thị nhất cá thần thoại, nhất cá vật lý thế giới đích truyện kỳ nhân vật; tha đề xuất liễu hiệp nghĩa tương đối luận, quảng nghĩa tương đối luận; tha khai khải liễu khoa học lịch trình đích tân kỷ nguyên. Đãn hữu nhất thứ tha thất bại liễu. Tại tưởng hắc động nghiên cứu đích quá trình trung, tha trung đồ phóng khí liễu. Nhân vi giá cá vấn đề đích kết luận dữ tha dự tưởng đích tương phản. Khả thị tựu tại kỉ niên chi hậu, tha đích giá nhất kết luận khước thành vi lánh nhất vị vật lý học gia hoạch đắc thành công đích nhất cá trọng yếu y cư. Tha áo hối địa thuyết: “Ngã bổn lai thị khả kỳ thành công đích, đãn thị ngã phóng khí liễu!”

Thượng đế thị công bình đích, tha cấp liễu mỗi cá nhân nhất bả đả khai thành công đại môn đích thược thi. Vô luận nhĩ thị thùy, chỉ yếu nhĩ trảo trụ liễu kiên trì giá bả thược thi, thành công đích thự quang tựu hội hào bất lận sắc đích chiếu hướng nhĩ. Đãn nhất đán phóng khí liễu tha, tựu toán thị cận tại chỉ xích đích thắng lợi nữ thần dã hội tiễu nhiên ly khai.

《 phù sĩ đức 》 nhất bộ kỉ thập niên huyết hãn trứ thành đích cự trứ, bao hàm liễu nhất vị tác gia nhất sinh đích nỗ lực. Tương bỉ vu kim thiên đích khoái xan văn hóa, na lí diện tả mãn liễu kiên trì. Tại giá cá vật dục hoành lưu chỉ túy kim mê đích xã hội lí, nhân môn vãng vãng chỉ chú ý nhãn tiền đích lợi ích khước hốt thị liễu thông vãng thành công tối trọng yếu đích nhân tố kiên trì. Vi thập ma cổ kim trung ngoại vô khả kế sổ đích tác phẩm tùy thời gian đích lưu thệ nhi yên tiêu vân tán? Vi thập ma kỉ thập niên trứ thuật nhi thành đích 《 bổn tài cương mục 》 lưu truyện chí kim? Hựu vi thập ma thiên tài đích ái nhân tư thản hội áo hối bất dĩ? Hựu vi thập ma nhất cá bình phàm đích bưu soa vĩnh trú nhân môn tâm gian? Thị kiên trì! Kiên trì trứ dĩ lý niệm dĩ bị phong vi sang nghiệp giả đích tất bị tố chất chi nhất. Hữu liễu kiên trì, tài năng phách kinh trảm cức, tài năng nhất thiên thứ đích điệt đảo hữu nhất thiên linh nhất thứ đích trạm khởi. Hảo đa nhân bão oán, tự kỷ kiên trì liễu, tự kỷ nỗ lực liễu, vi thập ma hoàn bất thành công? Na thị nhân vi kiên trì hoàn một hữu luy tích đáo túc dĩ thành công đích cao độ.

Hữu liễu kiên trì bất nhất định thành công; đãn một hữu kiên trì, tựu chú định thất bại. Đối vu thành công, kiên trì đích tố tạo tất bất khả thiếu!

Kiên trì

Trác mộc điểu mỗi thiên kiên trì cấp thụ mộc y bệnh, vi đích thị cấp đại tự nhiên đái lai liễu phúc âm; sồ ưng mỗi thiên kiên trì bất giải địa luyện tập, vi đích thị tại thiên không trung tự do đích cao tường; nhất tích tiểu thủy châu mỗi thiên xuyên toa tại giang hà đương trung, vi đích thị năng dung nhập khoan khoát vô biên đích đại hải. Kiên trì khứ tố nhất kiện sự tình, na ma giá tựu thị thắng lợi.

Tĩnh mịch đích dạ, song ngoại du ti bàn đích tế vũ câu khởi ngã vô hạn đích hà tư, nhất ti ti u vi đích thanh hương tại vi vi thấp nhuận đích không khí trung phiêu đãng. Siếp na gian, ngã hồi ức khởi na tâm toan nhi hựu hoan nhạc đích lịch trình.

Ngã ngốc ngốc đích trạm tại vũ đạo thất ngoại diện, thấu quá song hộ khán đáo nhất cá cá mỹ lệ ưu nhã đích thân ảnh, thập phân tiện mộ. Ngã tòng tiểu tựu ái khiêu vũ, tổng tưởng tượng trứ ngã hữu nhất thiên khả dĩ đăng thượng vũ đài, vi đại gia biểu diễn. Ngã tưởng khiêu vũ đích tưởng pháp bị mẫu thân đoạn nhiên đích cự tuyệt liễu, tha nhận vi giá dạng nhất định hội ảnh hưởng ngã đích học tập, đãn ngã na khỏa sí nhiệt đích tâm tịnh một hữu bị tha băng lãnh đích thoại ngữ tức diệt. Ngã hoàn thị báo danh liễu, nhân vi ngã hữu mộng. Tại vũ đạo thất trung, ngã khiêu khởi liễu nhất cá cá ưu mỹ đích vũ đạo, đãn tại bối hậu đích tiên ngao bất thị thùy đô năng độc đổng đích. Mỗi thiên luyện tập cơ bổn công thời, đô cảm giác thân thể bị biệt nhân lạp xả, phi thường địa đông thống. Tằng kinh đích ngã nhất độ tưởng quá yếu phóng khí, đãn hựu hồi quá đầu lai tưởng liễu tưởng, đô kinh lịch liễu na ma đa liễu, hoàn hại phạ giá nhất điểm điểm thương thống mạ? Tâm trung tưởng đáo liễu nhất cú thoại “Kiên trì tựu thị thắng lợi”, chỉ yếu ngã kiên trì hạ lai, tựu ly thành công bất viễn liễu. Sở dĩ, mỗi đương tại ngận đông thống thời, ngã đô hội giảo giảo nha, tuy nhiên hãn thủy bính mệnh địa vãng ngoại mạo, đãn tâm trung nhất trực bất đình đích cảnh kỳ tự kỷ yếu kiên trì, mỗi năng kiên trì nhất thứ, ngã tựu ly thành công canh cận nhất bộ liễu. Chung vu đẳng đáo thượng đài biểu diễn na thiên liễu, ngã y nhiên hòa đội hữu môn tại vũ đạo thất trung tố tối hậu đích bính bác, hi vọng nghênh tiếp ngã môn đích thị thắng lợi. Tại mại hướng vũ đài na nhất khắc khởi, ngã tri đạo ngã sở hữu đích tân khổ đô một hữu bạch phí, hãn thủy đích huy sái cấp ngã đái lai đích thị nhiệt liệt đích chưởng thanh; kiên trì bất giải đích luyện tập, cấp ngã đái lai đích thị thắng lợi đích quang hoàn; đông thống đích thương ngân, luyện tựu liễu ngã kiên cường đích ý chí. Ngã hưởng thụ giá cá vũ đài, nhiệt ái giá cá vũ đài. Tựu toán tái khổ tái luy, ngã dã hội kiên trì đáo để, nhân vi ngã tưởng ủng hữu chúc vu tự kỷ đích nhất phiến thiên không.

Vũ điểm thấu quá song hộ, sái tại ngã đích kiểm thượng, nhất trận vi phong xuy tán liễu ngã đích tư tự. Nhãn tình bất cấm lệ quang thiểm thiểm, hồi ức khởi kiên trì khiêu vũ giá đoạn lộ trình, tâm trung cảm xúc ngận thâm, yếu thị yếu ngã tái tuyển trạch, ngã hoàn thị hội tuyển trạch kiên trì hạ lai, ngã bất nguyện tố nhất cá đào binh, nhân vi ngã hữu ngã tự kỷ đích mộng. Nhân tổng yếu cấp tự kỷ định nhất cá mục tiêu, giá dạng tài bất hội mê thất phương hướng. Tố thập ma sự tình đô ứng cai tuyển trạch kiên trì, nhân vi kiên trì tựu thị thắng lợi. Kiên trì thời đích phong cảnh ngận mỹ, đương nhĩ tối chung tẩu hướng thắng lợi đích bỉ ngạn thời, tái hồi quá đầu lai tư khảo giá nhất lộ kiên trì hạ lai đích gian tân dữ khoái nhạc, cảm xúc pha đa!

Kiên trì

Tạo tựu liễu anh hùng, anh hùng tại kiên trì hạ đản sinh. Đề ký

Đương sự cố phát sinh thời, nhất thiết đô thái khoái, khoái đắc nhượng nhân một hữu thời gian khứ khảo lự như hà doanh cứu. Vu thị, tha tưởng đô một tưởng, nhất cá tiễn bộ trùng liễu thượng khứ, dụng thủ trung đích công cụ câu trụ liễu chính hướng sơn hạ hoạt khứ đích khách xa, xa trung nhất cộng hữu nhị thập đa nhân!

Giá thị chẩm dạng đích nhất chủng lực lượng! Khả dĩ lạp động nhị thập đa cá nhân hòa nhất lượng đại đích khách xa. Tha bất thị siêu nhân, dã bất thị biên bức hiệp, tha chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích công nhân. Trực đáo cứu viện nhân viên đáo đạt, tại giá chi tiền, tha nhất trực tử tử trảo trụ thủ trung đích công cụ, bất tằng tưởng quá phóng khí, nhân vi tha tri đạo, tại tha thủ đích lánh nhất đoan hệ trứ nhị thập đa điều nhân mệnh a! Kỳ thật, tha đả khả dĩ tùng thủ, kỉ thập nhị thập đa nhân toàn bộ tang sinh, dã một hữu nhân hội quái tha, tha diện đối đích khả thị nhất cá bàng nhiên đại vật! Đãn thị, ngã tưởng, tại tha trùng thượng tiền khứ đích thời hầu tựu dĩ kinh quyết định tử dã bất phóng thủ, giá thị tha tự kỷ đích tuyển trạch, tựu yếu kiên trì, tẫn quản tha hữu khả năng hội bị nhất khởi lạp hạ khứ, đãn tha khẳng định bất hội hậu hối, kí nhiên quyết định liễu tựu bất năng phóng khí.

Đãn thượng thiên bang trợ liễu tha môn, na cá công nhân hòa xa thượng sở hữu nhân đô hoạt liễu hạ lai. Khả thị, na cá công nhân nhân vi dụng lực thái đại, thời gian thái trường, siêu việt liễu cực hạn, tha vĩnh viễn thất khứ liễu song tí hòa nhất điều thối. Đãn tha dụng giá ta hoán hồi liễu nhị thập đa điều nhân mệnh, tha thị hạnh phúc đích, tha bất quý tố nhất cá nhân.

Thị a, nhân……

Đương na nhị thập đa nhân tòng nguy hiểm trung tẩu xuất lai đích thời hầu, khứ một hữu nhất cá nhân tưởng khởi tha, tưởng khởi tha môn đích cứu mệnh ân nhân, tưởng khởi na cá kiên trì đáo để, tòng vị phóng khí quá tha môn đích công nhân. Một hữu nhất cá nhân lai đáo giá cá trọng độ tàn tật nhân diện tiền thuyết thanh: Tạ tạ. Tha bị di vong tại liễu giác lạc.

Khả tha bất hậu hối.

Tại đa thiếu niên hậu, đương tha bão trứ tiểu tôn tử đích thời hầu, tha khả dĩ tự hào địa cáo tố tiểu tôn tử, tha đích gia gia kiên trì đáo liễu tối hậu. Tha vô quý vu tâm, nhân vi tại na mạn trường đích đẳng đãi lí, tha bất tằng tùng quá nhất khẩu khí.

Giá thị nhất cá chân thật đích cố sự, na cá công nhân thị kiên trì tạo tựu đích anh hùng.

Sinh hoạt trung, đương ngã môn ngộ đáo tỏa chiết thời, hoặc cảm thán mệnh vận bất công thời, kiên trì tựu thị tối minh trí đích tuyển trạch. Nhất định yếu kiên trì hạ khứ, na phạ giá kiên trì đích đạo lộ thị đa ma mạn trường, kỳ khu, ngã môn yếu tại tâm trung điểm nhiên nhất trản đăng, cáo tố tự kỷ: Bất yếu phóng khí, bất yếu phóng khí. Thải hồng bất dã thị yếu tại bạo phong vũ hậu tài năng khán đáo đích mạ? Dụng kiên trì giá chủng thần kỳ đích lực lượng đẳng đãi bạo phong vũ đích kết thúc, bất yếu khinh ngôn phóng khí, phủ tắc đối bất khởi tự kỷ.

Kiên trì

Tục thoại thuyết: “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân.” Giá cú thoại tựu thị cáo tố ngã môn, chỉ hữu kiên trì tài năng thắng lợi.

Cổ vãng kim lai, hứa hứa đa đa đích danh nhân đô thị y kháo kiên trì nhi thủ đắc thắng lợi đích. Tư mã thiên chi sở dĩ năng thủ đắc thành công, sở kháo đích tựu thị kiên trì. Tha thụ đáo cung hình đích khuất nhục, đãn tha một hữu nhất quyết bất chấn, nhi thị kiên trì trứ sang tác nhất bộ vĩ đại đích trứ tác 《 sử ký 》, nhượng hậu thế đắc đáo liễu bảo quý đích tinh thần tài phú; lỗ tân tốn tại hải thượng hàng hành thời hàng thuyền thất sự, lưu lạc tại nhất cá hoang đảo thượng. Một hữu nhân bồi tha, tịch mịch cô độc, ác liệt đích điều kiện nhượng tha vô pháp sinh tồn. Đãn tha khước dụng tự kỷ kiên trì bất giải đích tinh thần tại đảo thượng sinh hoạt liễu 28 niên, sử tự kỷ đích sinh mệnh một hữu bạch bạch lãng phí; đương ngã môn đích tham hiểm đội viên yếu đăng thượng địa cầu chi điên thời, dưỡng khí bất túc, hắc dạ đáo lai, khí hầu hàn lãnh thành liễu tha môn đích tam đạo nan quan. Đương tha môn ba đáo “Đệ nhị đài giai” thời, đẩu tiễu đích nham bích canh thị nguy hiểm, đãn tha môn một hữu phóng khí, nhi thị bằng trứ tự kỷ đích tinh thần nghị nhiên đăng thượng liễu đỉnh phong, tạo tựu liễu nhân loại đích kỳ tích. Nhi giá canh năng thuyết minh kiên trì tinh thần đích khả quý nha!

Tại ngã thượng ngũ niên cấp thời, mụ mụ đề xuất lai yếu nhượng ngã khiêu cấp thượng sơ trung, ngã đương thời tịnh bất tri đạo khiêu cấp đích tân khổ, hựu nhân vi mụ mụ hứa nặc, chỉ yếu ngã thượng liễu sơ trung tựu mãi điện não đích dụ hoặc, ngã du khoái đích đáp ứng liễu. Khả thị tại học tập lục niên cấp đích khóa trình trung, ngã phát hiện liễu hảo đa ma phiền: Khóa trình tuy nhiên giản đan, đãn thị ngã nhất cá nhân đồng thời học tập lưỡng cá niên cấp đích khóa trình, áp lực thái đại liễu, bất cận lục niên cấp đích một học hảo, ngũ niên cấp đích khóa dã lạp liễu hạ lai. Ngã ngận nan quá, tưởng quá yếu phóng khí. Đương ngã cáo tố mụ mụ ngã bạn bất đáo thời, mụ mụ cổ lệ ngã, khiếu ngã kiên trì hạ khứ, trọng thị tự tín. Vu thị, ngã hựu khai thủy nỗ lực khởi lai, tối chung ngã thuận lợi đích khảo thượng liễu trung học, mụ mụ thuyết, giá tựu thị kiên trì đích thắng lợi.

Thủy tích thạch xuyên, thằng cứ mộc đoạn”, giá cá đạo lý ngã môn mỗi cá nhân đô đổng đắc, nhiên nhi vi thập ma đối thạch đầu lai thuyết vi bất túc đạo đích thủy năng bả tha tích xuyên? Nhu nhuyễn đích thằng tử năng bả ngạnh bang bang đích mộc đầu cứ đoạn? Thuyết thấu liễu, giá hoàn thị kiên trì. Nhất tích thủy đích lực lượng thị vi bất túc đạo đích, nhiên nhi hứa đa tích đích thủy kiên trì bất đoạn địa trùng kích thạch đầu, tựu năng hình thành cự đại đích lực lượng, tối chung bả thạch đầu trùng xuyên. Đồng dạng đạo lý, thằng tử tài năng bả mộc cứ đoạn. Ngã môn tòng tiểu tựu ứng cai bồi dưỡng giá kiên trì đích tinh thần, nhân vi duy hữu kiên trì, ngã môn tài năng tại thật tiễn trung thành trường, tại thật tiễn trung học tập, tại thật tiễn trung hoàn thiện tự ngã, tại thật tiễn trung ma luyện tự ngã. Tương tín thiên hạ sở hữu tại kiên trì bất giải, nỗ lực phấn đấu đích nhân, chung tương hội thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng!

Tác văn kiên trì ( 15 )

Kiên trì

Tọa tại công giao xa thượng, xa lại lại địa nhiễu hành trứ, ngã vọng trứ song ngoại, trừ liễu huyên nháo bất đình đích xa lượng, hoàn hữu na nhất chu chu tranh kỳ đấu diễm đích nghênh xuân hoa, nhất thúc thúc a na đa tư đích đào hoa, tương ngã đích tư tự đái đáo đăng sơn thời bì bại bất kham đích tình cảnh.

Giá thị học giáo tổ chức đăng sơn đích nhật tử.

Ngã sĩ đầu nhất vọng, hương sơn tuy bất cập thái sơn nhất bán đích hiểm tuấn, khước dã hữu giá bàn khí thế: Tuy nhiên hữu nhất điều dương tràng tiểu đạo, đãn lộ biên quái thạch lân tuân, sơn đỉnh trực trùng vân tiêu.

Ngã cánh nhiên thối hậu lưỡng bộ, ngã hại phạ liễu!

Ngã tiễu tiễu địa hoàn nhiễu tứ chu, nam sinh tắc nhất cá cá sinh long hoạt hổ, mi phi sắc vũ đích; nữ sinh ni? Cá cá quyền súc trứ thân thể, diện như hoàng thổ, thiết thanh trứ kiểm, ngã tâm lí tổng toán sảo sảo hữu liễu an úy.

Đội ngũ hoãn mạn địa tiền tiến, ngã nhất bộ bộ địa vãng tiền na. Đột nhiên, cước hạ đích đại thạch đầu nhất hoảng đãng, ngã tắc cấp mang bão trụ bàng biên đích thụ, nhất cá tiểu thạch tử tùy trứ cương tài đích hoảng động, liên bính đái khiêu địa cổn hạ khứ. Ngã hách đắc kiểm đô bạch liễu, phóng khí ba! Ngã đối tự kỷ thuyết, bất yếu tái sỏa sỏa đích kiên trì liễu, bất tưởng tái tẩu liễu, ngã thậm chí tưởng bế khởi nhãn tình, bất khứ khán na ta khúc chiết đích lộ. Khả thị nhất bế khởi nhãn tình, nhất đán thất túc, tự kỷ tựu hội tượng na ta tiểu thạch tử nhất dạng địa suất hạ khứ…… Ngã thậm chí hữu dũng khí thuyết phóng khí.

“Lão sư…… Bất tưởng tái ba liễu.” Chân đích hữu đồng học thối xuất liễu! Ngã tâm lí lược quá nhất ti cao hưng chi tình, khán lai hữu nhân hòa ngã tác bạn.

Ngã chuyển thân hướng lão sư na biên tẩu khứ: “Na ma, lão sư, ngã dã yếu thối……”

Sát na gian, ngã khán đáo liễu nhất chu nghênh xuân hoa, tha tại đối ngã trán phóng tiếu kiểm. Thị a! Kinh quá nhất cá đông thiên đích thống khổ tiên ngao, chung vu kiên trì hạ lai. Hoa do như thử nhân hựu như hà? Ngã đĩnh khởi hung thang, mại bộ hướng tiền.

Đa thiếu thứ tưởng yếu phóng khí, đa thiếu thứ tưởng yếu thối xuất. Đãn mỗi đương thử thời, tâm lí đích nghênh xuân hoa hựu nhất thứ vi tiếu, tha sử ngã thành trường. Vu thị, tiện hựu kiên trì vãng sơn đỉnh tiền tiến.

Chung vu trạm đáo liễu sơn đỉnh, ngã nguyện hướng viễn phương nột hảm: Ngã thành công liễu, kiên trì sử ngã trường đại, thành trường đích lộ, nhu yếu kiên trì.

Kiên trì

Tục thoại thuyết: Kiên trì tựu thị thắng lợi. Khả hữu thời hầu khước bất thị giá dạng.

Giá dạng hoang mậu đích kiên trì, khởi năng thuyết thị thắng lợi?

Sinh hoạt trung nan đạo bất dã thị giá dạng đích mạ?

Nhượng ngã môn học hội chính xác đích kiên trì, chân chính đích kiên trì, sử nhân sinh sung mãn thắng lợi đích quang huy ba!

Kiên trì

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất hậu hối.

Ngã quyết định yếu tố đích sự.

Ngã quyết bất thối súc.

Ngã kiên tín.

Tác thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội nghênh lai thắng lợi.

Thắng lợi yếu phó xuất đích đại giới tựu thị kiên trì.

Tố thập ma sự chỉ yếu kiên trì.

Tựu nhất định hội khán đáo hi vọng đích thự quang.

Mỗi đương ngã tố sự kiên trì thời.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Thắng lợi đích thự quang.

Ngã đô phảng phật khán đáo liễu.

Kiên trì hậu thắng lợi thời đích kiêu ngạo!

Kiên trì

Nhất cá nhân tố hảo nhất thiên đích sự ngận dung dịch, đãn yếu dụng nhất bối tử khứ tố hảo nhất kiện sự khước thị bất dung dịch đích. Ký đắc kỉ niên tiền na cá tằng kinh cảm động liễu thần châu đại địa đích vương thuận hữu. Mã ban bưu lộ thượng nhất cá nhân nhất thất mã, dụng nhất sinh đích cước bộ đạp xuất nhất điều giá tại sơn khu lí đích lục sắc thông đạo. Vô khả phủ nhận, tha ngận bình phàm. Đãn ngã môn canh ứng khẳng định, tha xác thật vĩ đại. Tại giá cá bình phàm đích cương vị thượng, tha nhất tẩu tựu thị kỉ thập niên. Tựu toán thị nhất phủng thô sa, dã tảo tựu bị ma thành nhuận châu liễu. Thảng nhược thiếu liễu giá phân kiên trì, ngã môn hựu khứ na lí tầm trảo giá phân cảm động, tầm mịch giá chủng tinh thần?

Kiên trì nhượng bình phàm biến thành vĩ đại. Đãn thị thiển thường triếp chỉ dã đồng dạng nhượng nhất vị thiên tài ảm nhiên thần thương.

Thượng đế thị công bình đích, tha cấp liễu mỗi cá nhân nhất bả đả khai thành công đại môn đích. Thược thi. Vô luận nhĩ thị thùy, chỉ yếu nhĩ trảo trụ liễu kiên trì giá bả thược thi, thành công đích thự quang tựu hội hào bất lận sắc đích chiếu hướng nhĩ. Đãn nhất đán phóng khí liễu tha, tựu toán thị cận tại chỉ xích đích thắng lợi nữ thần dã hội tiễu nhiên ly khai.

Kiên trì

Tạo tựu liễu anh hùng, anh hùng tại kiên trì hạ đản sinh. Đề ký

Thị a, nhân……

Khả tha bất hậu hối.

Giá thị nhất cá chân thật đích cố sự, na cá công nhân thị kiên trì tạo tựu đích anh hùng.

Tác văn kiên trì ( 16 )

《 sử ký 》 đích vấn thế, chính thị tư mã thiên bất giải kiên trì đích kết quả. Tư mã thiên tại biên tả 《 sử ký 》 thời, phạm liễu thác ngộ, tao thụ hủ hình. Tại tha tiếp thụ hoàn hủ hình dĩ hậu, phát phẫn yếu kế tục biên tả 《 sử ký 》. Chính thị tha giá chủng dạ dĩ kế nhật đích kiên trì, tối chung lưu hạ liễu giá bộ vĩ đại trứ tác. Như quả tha tại thụ hình chi hậu, tang thất liễu tả hạ khứ đích tín tâm, na ngã môn hiện tại dã khán bất đáo tha đích giá bổn trứ tác, đối vu trung quốc đích lịch sử văn hóa dã thị nhất cá cực đại đích tổn thất. Sở dĩ thuyết, tha đích thành công thị kháo kiên trì bất giải doanh lai đích.

Hoàn ký đắc quy thỏ tái bào đích cố sự mạ? Đại gia bổn dĩ vi thỏ tử khả dĩ khinh tùng doanh đắc bỉ tái, nhân vi ô quy thật tại tẩu đích thái mạn liễu. Một tưởng đáo, tối hậu thị ô quy doanh đắc liễu thắng lợi, lệnh nhân đề tiếu giai phi. Cứu kỳ nguyên nhân, thị nhân vi thỏ tử thô tâm đại ý, dĩ vi ô quy tẩu đắc giá ma mạn, vĩnh viễn đô bất khả năng truy thượng lai đích, nhi thả hội tuyển trạch phóng khí. Một tưởng đáo, ô quy cánh nhiên kiên trì bất giải, tối chung siêu quá liễu thỏ tử, doanh đắc liễu bỉ tái. Giá sung phân đích thuyết minh liễu kiên trì đích trọng yếu tính, thị doanh đắc bỉ tái đích quan kiện.

Tại ngã môn như kim đích sinh hoạt trung, kiên trì chân đích nan năng khả quý. Chỉ yếu kiên trì liễu, mộng tưởng dã tịnh bất thị dao bất khả cập, tại kiệt tẫn toàn lực hậu, nhất định khả dĩ thật hiện. Tựu tượng tư mã thiên hòa ô quy nhất dạng, chỉ yếu kiên trì bất giải, nhất thiết đô giai hữu khả năng. Sở dĩ thuyết, ngã môn yếu học hội kiên trì!

Bổn văn tác giả: Bắc thành một hữu hải

Tác văn kiên trì ( 17 )

Mỗi đương khán đáo “” giá lưỡng cá tự, ngã tựu hội tưởng khởi na thứ học du vịnh đích kinh lịch. 400 tự: Kiên trì đích khoái nhạc

Ký đắc học du vịnh đích đệ nhất thiên, ngã hoài trứ kích động đích tâm tình lai đáo liễu du vịnh quán, đãn cương khán đáo giáo luyện thời ngã tựu khai thủy khẩn trương liễu, nhân vi giáo luyện phi thường nghiêm túc. Khai thủy thượng khóa liễu, giáo luyện thủ tiên giáo liễu ngã môn cơ bổn đích động tác, đãn ngã nhất trực tố thác, giáo luyện sinh khí địa thuyết: “Cấp ngã hạ thủy nã bản luyện tập du, bất chuẩn đình đốn!” Đãn ngã hoàn thị đình đốn liễu, vu thị giáo luyện hỏa mạo tam trượng địa thuyết: “Giá thứ du bất đáo 25 mễ biệt tưởng hồi gia!” Ngã thính liễu giá cú thoại tâm lí ngận hại phạ, dã ám hạ quyết tâm nhất định yếu kiên trì trụ! Kết quả khước hựu thất bại liễu. Giáo luyện đại phát lôi đình: “Minh thiên tái đạt bất đáo yếu cầu tựu biệt lai liễu!”

Hồi đáo gia ngã ủy khuất địa đối ba ba thuyết: “Ngã bất tưởng học liễu.” Ba ba phảng phật khán xuyên liễu ngã đích tâm tư, mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Giáo luyện nghiêm cách thị đối đích, ngã tương tín chỉ yếu nhĩ nỗ lực tựu nhất định năng tố hảo, gia du!” Khả thị ngã tâm lí hoàn thị ngận nan quá.

Đệ nhị thiên tuy nhiên khứ thượng khóa liễu, đãn nhất hạ thủy tựu phạm thác, vu thị hựu bị giáo luyện ngoan ngoan địa mạ liễu. Ngã tâm tưởng: Minh thiên ngã khẳng định bất học liễu!

Vãn thượng hồi đáo gia hậu, ba ba hựu khai đạo ngã: “Ngộ đáo khốn nan ngận chính thường, đãn chỉ yếu nhĩ kiên trì tựu khẳng định năng học hội!” Tựu giá dạng, tại ba ba mỗi thiên đích an úy hòa cổ lệ trung, ngã chung vu học hội du vịnh liễu. Na thiên giáo luyện chung vu lộ xuất liễu xán lạn đích tiếu dung, ngã đích tâm lí dã nhạc khai liễu hoa.

Thông quá giá kiện sự ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Tố thập ma sự đô thị tiên khổ hậu điềm, chỉ yếu tựu năng thể hội đáo thành công đích khoái nhạc.

Tác văn kiên trì ( 18 )

Tòng tiểu đáo đại, ngã đích mộng tưởng tựu nhất trực thị đương nhất danh ưu tú đích vũ đạo gia. Chính thị nhân vi giá cá mộng tưởng, nhượng ngã phóng khí liễu chu lục chu nhật na vô câu vô thúc đích bảo quý thời gian khứ học tập vũ đạo. Bất luận thị xuân noãn hoa khai đích xuân thiên, liệt nhật viêm viêm đích hạ thiên, hoàn thị đan quế phiêu hương đích thu thiên, hàn phong lẫm liệt đích đông thiên, ngã đô hội án thời đáo văn hóa quán học tập vũ đạo. Tẫn quản luyện cơ bổn công đích nhật tử ngận khổ, đãn chỉ yếu ngã nhất tưởng đáo tự kỷ tại vũ đài thượng khởi vũ đích dạng tử, tựu toán tái khổ, ngã dã yếu xanh quá khứ. Nhân vi ngã kiên tín phó xuất đa thiếu tựu hội thu hoạch đa thiếu; nhân vi ngã kiên tín cơ hội thị cấp hữu chuẩn bị đích nhân đích; nhân vi ngã kiên tín thải hồng vãng vãng thị tại phong vũ chi hậu đích!

Thời gian phi thệ, chuyển nhãn gian, ngã tại văn hóa quán dĩ kinh hữu thất niên liễu. Tại giá thất niên lí, ngã hữu tưởng quá yếu phóng khí, hữu tưởng quá bất học. Khả thị, mỗi đương ngã tưởng đáo liễu tự kỷ đích mộng tưởng, tái tưởng tưởng tự kỷ giá ma đa niên đô đĩnh quá lai liễu, hiện tại tái tưởng yếu bất học, na tựu tiền công tẫn khí liễu nha! Tại ngã bất tưởng học đích thời hầu, bất cận hữu ngã đối tự kỷ đích kích lệ, hoàn hữu ngã đích vũ đạo lão sư, gia trường, đồng học đối ngã đích cổ lệ, cấp dư liễu ngã bang trợ, nhượng ngã trọng tân trảo hồi liễu thất khứ đích tín tâm, tòng điệt đảo đích địa phương hựu ba liễu khởi lai diện đối khốn nan! Giá ma đa niên lai, như quả một hữu tha môn, ngã tưởng dã hứa ngã tảo tựu phóng khí liễu, ngã đích mộng tưởng dã tựu bất khả năng hoàn thành liễu ba! Nhân vi ngã bất tưởng nhượng chi trì ngã đích nhân thất vọng, sở dĩ ngã bỉ biệt nhân đô yếu nhận chân đích khứ học tập mỗi nhất cá tổ hợp, mỗi nhất cá tiểu tiết, mỗi nhất cá động tác. Tranh thủ tố đáo tối hảo! Mỗi đương ngã khán kiến lão sư tại khoa tưởng ngã đích thời hầu, ngã tổng hội tại tâm lí đối tự kỷ thuyết: “Ngã nhất định khả dĩ tố đắc canh hảo!” Tựu giá dạng, ngã nhất trực kiên trì đáo liễu hiện tại.

Tòng trung ban đáo ngũ niên cấp, tòng tam thập đa cá nhân đáo cửu cá nhân. Dĩ tiền na ma đa hòa ngã nhất khởi học tập vũ đạo đích đồng học, đáo hiện tại dã chỉ hữu bát cá liễu. Tuy nhiên hiện tại ngã môn vũ đạo ban đích kỉ vị đồng học hữu đích đồng học đích vũ đạo khiêu đắc hoàn bất chẩm ma dạng, đãn thị chí thiếu tha môn kiên trì hạ lai liễu, giá bất dã ngận hảo mạ! Hữu cú cổ thoại thuyết đắc hảo: “Kiên trì tựu thị thắng lợi!” Ngã tương tín tha môn nhất định hội thành công đích. Nhĩ ni?