Bác ngọc mễ đích tác văn ( 1 )

Chu mạt, ngã hòa ba ba mụ mụ nhất khởi đáo hương hạ đích ngoại bà gia ngoạn.

Nhất tiến ngoại bà gia đích bình lí, thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị kim hoàng đích ngọc mễ bổng. Đương khán đáo ngoại bà tọa tại bình lí bác ngọc mễ đích dạng tử, ngã dã tưởng thường thí nhất hạ, ngã đối ngoại bà thuyết: “Ngoại bà, ngã lai bang nhĩ bác ngọc mễ ba”. Ngoại bà cao hưng đích thuyết: “Hảo a! Hảo a!”

Ngã bào tiến ốc lí, nã liễu cá tiểu lam tử, kiểm liễu kỉ cá ngọc mễ, tiện khai thủy bác khởi lai, khởi sơ, ngã trảo bất đáo bát ngọc mễ đích phương pháp, bất quản ngã chẩm dạng sử kính, dã bác bất hạ lai. Giá thời, ba ba tẩu liễu quá lai, tịnh giáo liễu ngã phương pháp, bất nhất hội nhi, ngã tựu bả ngọc mễ cấp bác hoàn liễu.

Ngã chính chuẩn bị cấp tha môn triển kỳ ngã đích thành quả, khước khán kiến mụ mụ nã trứ nhất bả loa ti đao tại “Quát” ngọc mễ, ngã kỳ quái đích vấn: “Mụ mụ, nhĩ giá thị càn thập ma?” Mụ mụ tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhất hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu.” Chỉ kiến mụ mụ tả thủ nã khởi nhất cá ngọc mễ, hữu thủ nã trứ loa ti đao, dụng loa ti đao đích đao tiêm vãng hạ quát, ngọc mễ phân phân lạc hạ. Tựu giá dạng, nhất hội nhi nhất cá ngọc mễ tựu quát hoàn liễu. Ngã khán trứ mụ mụ, mãn hoài kỳ đãi đích thuyết: “Ngã khả dĩ thí thí mạ?” “Khả dĩ.” Ngã giác đắc ngã dã thị dụng liễu nhất điểm lực khí, ngọc mễ lạp tựu lạc liễu hạ lai, phi thường tỉnh lực. Ngã gia khoái liễu tốc độ, một dụng kỉ hạ tựu quát hoàn kỉ cá ngọc mễ.

Đáo liễu trung ngọ, ngã môn dĩ kinh, bác hoàn liễu mãn mãn nhất khuông đích ngọc mễ, tuy nhiên thuyết đích thời hầu hữu điểm thống, đãn khán trứ bác hảo đích ngọc mễ, tâm lí mỹ tư tư đích.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 2 )

Tại quốc khánh tiết giả kỳ lí, ngã lai đáo liễu nãi nãi gia. Nãi nãi gia thu hoạch liễu nhất đại đôi ngọc mễ bổng, đôi mãn liễu tiểu viện. Khán trứ mãn mãn nhất viện tử đích ngọc mễ, gia gia nãi nãi khả cao hưng liễu. Nãi nãi thuyết: “Ai!? Giá ngọc mễ hảo thị hảo, đãn thị yếu đô bả bì bác hạ lai, nhiên hậu sái càn, giá khả bất thị kiện dung dịch đích sự nha!?” Ngã tự cáo phấn dũng địa thuyết: “Nãi nãi, ngã yếu lai bác, ngã yếu lai bác” nãi nãi thuyết? “Hành?”. Ngã nã trứ tiểu bản đắng? Tọa tại ngọc mễ đôi biên.

Giá thời tỷ tỷ lai liễu, ngã liên mang chiêu hô tỷ tỷ: “Tỷ tỷ, tỷ tỷ quá lai hòa ngã môn nhất khởi bác ngọc mễ ba??” Tỷ tỷ sảng khoái địa đáp ứng liễu. Ngã bả ngọc mễ lục du du đích bì bác hạ lai, ngọc mễ lộ xuất liễu kim xán xán, hoàng trừng trừng đích quả thật, khán trứ nhượng nhân đào túy.

Bác trứ bác trứ, nhất điều tiểu trùng tử tòng ngọc mễ lí ba liễu xuất lai, hách đắc ngã đô bất cảm tái bác liễu. Tỷ tỷ thuyết: “Giá chủng trùng tử bất giảo nhân, nhi thả hoàn ngận hảo ngoạn ni!” Thuyết trứ, tỷ tỷ bả trùng tử niết liễu phóng tại ngã đích thủ lí. Trùng tử tại ngã thủ tâm lí ba a ba, hiển đắc thập phân bổn chuyết, giá thời hại phạ hòa đảm khiếp tảo tựu phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu. Ngã môn bác trứ bác trứ, bất tri bất giác thiên tựu hắc liễu, khán trứ bác hảo đích nhất đôi ngọc mễ, ngã khai tâm cực liễu. Giá thời nãi nãi tẩu quá lai, phủ mạc trứ ngã đích đầu thuyết: “Vũ hàm hoàn chân thị đĩnh năng càn đích, chân thị cá hảo hài tử nha!” Thính liễu nãi nãi đích thoại, ngã tâm lí mỹ tư tư địa, tâm tưởng: Minh thiên ngã nhất định yếu bác canh đa đích ngọc mễ.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 3 )

Thu thiên đáo liễu, quả tử thục liễu, ngọc mễ dã thục liễu. Kim thiên kháp hảo ngã dã phóng giả, sở dĩ ngã hòa ba ba mụ mụ đáo lão gia bang gia gia nãi nãi bác ngọc mễ.

Ngã nhất đáo nãi nãi gia. A! Đốn thời nhãn tiền xuất hiện liễu nhất phúc phong thu đích thủy thải họa: Bác liễu đích hoàng hoàng đích, một bác đích bạch bạch bàn bàn đích, chỉ kiến nãi nãi đích viện tử lí đôi mãn liễu ngọc mễ. Vu thị, ngã hòa ba ba mụ mụ khai thủy liễu bác ngọc mễ bỉ tái, cương khai thủy, ngã hoàn hưng trí bột bột, khả thị ngã tài bác liễu 9 cá, tựu đột nhiên bất tưởng bác liễu. Ngã tưởng chẩm dạng tài năng bất lao động nhi năng hoạch đắc đệ nhất ni? Ngã nhãn tình nhất chuyển tưởng đáo liễu nhất cá hảo chủ ý —— nhĩ môn yếu cấp ngã bảo thủ bí mật yêu, biệt nhượng ngã mụ mụ tri đạo. Ngã thâu thâu địa tòng bác hoàn liễu đích ngọc mễ đôi lí, nhưng tiến liễu tự kỷ đích ngọc mễ đôi lí, khả thùy tri, cánh nhiên bị mụ mụ phát hiện liễu. Mụ mụ đối ngã thuyết: “Nhĩ bất năng giá dạng, bất nỗ lực đắc lai đích đông tây một hữu ý nghĩa đích.” Ngã giác đắc mụ mụ thuyết đích hữu đạo lý, tựu bả nã đích na cá phóng liễu hồi khứ. “Nhĩ bất thị tưởng bác đích khoái mạ? Ngã giáo nhĩ cá hảo bạn pháp” nãi nãi thuyết. “Thập ma hảo bạn pháp?” Ngã vấn. “Tiên dụng loa ti đao tại ngọc mễ đầu xuyên tiến khứ, tái nhất thiêu, nhiên hậu bác khai.” Tựu tại nãi nãi diễn kỳ cấp ngã khán đích thời hầu, ngã đột nhiên phát hiện nãi nãi thủ thượng đích bì phu do vu mỗi thiên lao động, đô liệt khai liễu, ngã đích tâm hốt nhiên dương dương đích, phi thường tâm đông.

Thử thời, ngã đích toàn thân hữu liễu động lực, ngã bất quản dĩ kinh bác liễu đa thiếu cá liễu, ngã tựu sử kính bác ngọc mễ, hi vọng bất nhượng nãi nãi na ma luy liễu. Ngận khoái, nhất đôi ngọc mễ đô bị ngã môn cấp bác hoàn liễu. Ngã nhất khán thân hậu, soa điểm một vựng liễu, hoàng trừng trừng đích ngọc mễ dĩ kinh đôi thành liễu nhất tọa tiểu sơn, ba ba hoàn cấp liễu ngã nhất khối tiền tác vi tưởng lệ, ngã đích tâm lí chân thị nhạc khai liễu hoa.

Lao động nhượng ngã thu hoạch liễu khoái nhạc, dã nhượng ngã đổng đắc liễu thân tình.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 4 )

Tinh kỳ thiên, ngã hòa mụ mụ đáo nãi nãi gia khứ ngoạn. Khán đáo nãi nãi chính tại bác ngọc mễ, nhất cá cá ngọc mễ du lượng bão mãn. Nãi nãi cáo tố ngã thuyết; “Giá ta thị lão ngọc mễ liễu, yếu bả ngọc mễ lạp bác hạ lai, dĩ hậu chử ngọc mễ chúc cấp nhĩ môn cật.” “Ngã môn lai bang nhĩ bác ngọc mễ ba!” Ngã hòa vĩ vĩ, mỹ nhất kỉ hồ đồng thời thuyết liễu xuất lai, nãi nãi tiếu trứ thuyết: “Hảo hảo hảo”.

Ngã môn mã thượng tổ thành liễu nhất cá khoái tốc bác ngọc mễ tổ, mụ mụ phụ trách tiên dụng khởi tử tại ngọc mễ thượng oạt xuất kỉ điều đạo đạo, ngã môn tam cá tựu thải dụng ngã phát minh đích “Giảo mao cân thức bác ngọc mễ pháp” bả ngọc mễ lạp bác hạ lai. “Giảo mao cân thức bác ngọc mễ pháp” tựu thị song thủ ác trụ ngọc mễ, tượng giảo mao cân nhất dạng chuyển lai chuyển khứ, ngọc mễ lạp tựu hồi quai quai địa điệu hạ lai liễu. Giá cá phương pháp khả linh lạp! Ngã môn nhất hội nhi tựu bác liễu nhất đại đôi, mụ mụ đô lai bất cập oạt liễu. Hảo kỉ thứ ngã hòa mỹ nhất muội muội nhân vi dụng lực quá mãnh bả ngọc mễ tâm đô cấp chuyển đoạn liễu, giá thời ngã môn tựu hội cáp cáp đại tiếu khởi lai. Ngã môn việt càn việt hữu kính, ngọc mễ lạp tiệm tiệm đôi thành liễu nhất tọa tiểu tiểu sơn. Mụ mụ hòa nãi nãi đô khoa ngã môn chân thị năng càn đích tiểu bang thủ.

Khán trứ giá ta tử đích, mân hồng đích, hoa hoa đích tựu tượng nhất khỏa khỏa phiêu lượng đích toản thạch nhất dạng đích ngọc mễ lạp, ngã môn tâm lí giá thị khoái nhạc cực liễu, tha môn khả đô thị ngã môn đích lao động thành quả nga!

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 5 )

Kim thiên, ngã lai đáo nãi nãi gia, tựu khán đáo liễu nhất đại đôi ngọc mễ phóng tại để hạ, tựu kinh nhạ đích tưởng trứ: “Chẩm ma hữu giá ma đa ngọc mễ ni!” Ngã ách khẩu vô ngữ. Quá liễu nhất hội nhi, ngã môn cật liễu ngọ phạn, mụ mụ tựu đối ngã thuyết: “Ngã môn bác ngọc mễ ba!” Ngã lập mã đáp ứng: “Hảo!” Ngã nhận vi, bác ngọc mễ ứng cai bất nan ba? Ngã tưởng ứng cai thập phân chung tựu hảo liễu. Vu thị mụ mụ bàn liễu tam cá tiểu bản đắng, ngã cân mụ mụ ba ba tọa hạ khứ, khai thủy bác liễu: Ngã tấn tốc địa trảo liễu nhất cá ngọc mễ, bỉ ba ba mụ mụ khoái, ngã đắc ý dương dương, nhiên hậu ngã hựu bả bì nhất bả trảo trụ tựu bạt điệu liễu, khả thị, tối hạ diện đích căn chẩm ma dã bạt bất điệu, nhất trực xả, nhất trực lạp, nhất trực tạp, nhất trực trảo, khả chẩm ma đô lộng bất điệu, ngã đột nhiên thính đáo nhất trận thanh âm: “Cáp cáp cáp! Bạt bất động liễu ba?” Giá căn ngọc mễ tiếu ngã. “Ngã chẩm ma bác bất động?” Ngã phản bác đáo, nhiên hậu banh trứ kiểm, mỗi nhất cá bộ vị trành hướng ngọc mễ, sử tẫn tối đại lực khí, “Đông!” Đích nhất thanh, chung vu điệu liễu, khả thị, ba ba mụ mụ dĩ kinh bác liễu ngũ lục căn liễu.

Ngã tựu tình bất tự cấm địa tưởng: “Nguyên lai bạt ngọc mễ dã bất giản đan nha!” Ngã bất tiểu khán tha liễu. Bạt liễu kỉ cá chi hậu, ngã đột nhiên khán kiến nhất cá tiểu ngọc mễ, dĩ kinh phá lạn bất kham liễu. Ngoại diện đích bì hữu nhất ta hắc tông sắc, hữu nhất ta tiểu viên cầu, ứng cai thị trùng tử lạp đích thỉ, thượng diện cánh thị trùng tử phồn thực đích đông tây, ngã tưởng nhưng liễu, đãn hựu hạ bất liễu thủ. Vu thị vấn mụ mụ: “Giá cá ngọc mễ chẩm ma hồi sự.” Mụ mụ thuyết: “Giá dạng đích ngọc mễ kinh thường hữu?” Ngã hữu điểm cật kinh, diện vô biểu tình đích tưởng: “Kí nhiên giá ma đa, nông dân cánh nhiên hạ đích khứ thủ?” Ngã bất cảm tương tín…… Thời gian tựu giá dạng quá khứ liễu, thất cá tiểu thời hậu, ngã môn chung vu bả ngọc mễ bác hoàn liễu, nhất hạ ngọ đích thời gian đô tại bác ngọc mễ. Thông quá giá thứ, ngã tri đạo nông dân môn phó xuất liễu đa nỗ lực, bất quản chẩm ma dạng tha môn đô hạ đích khứ thủ, bất quản tại thập ma thời hầu, tha môn đô nhận chân chủng điền, sở dĩ, tha môn thị tối tân khổ đích!

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 6 )

Mỗi niên đích thu thiên, thị ngọc mễ thu hoạch đích quý tiết. Khứ niên đích thập nguyệt phân, ba ba mụ mụ đái trứ ngã khứ liễu hương hạ đích ngoại bà gia bang mang thu ngọc mễ.

Thiên vạn bất yếu tiểu tiều thu ngọc mễ, giá khả thị nhất kiện đại công trình. Thủ tiên, yếu tiên bả ngọc mễ tòng ngọc mễ can thượng bài hạ lai vận hồi gia, đôi tích tại gia môn khẩu, tượng tiểu sơn nhất dạng, tráng quan cực liễu. Hồi gia hậu, hữu đích nhân hội bả ngọc mễ bì toàn tê điệu, hữu đích nhân hội bả ngọc mễ bì nhất cá nhất cá biên đáo nhất khởi, tượng nhất cá cá trường biện tử nhất dạng, kim hoàng kim hoàng đích. Nhất xuyến nhất xuyến, chân hảo khán. Khán trứ ngọc mễ lộ xuất nhất bài bài chỉnh tề đích nha xỉ tiếu trứ, thu ngọc mễ đích nhân môn đích kiểm thượng dã đôi mãn liễu thu hoạch đích hỉ duyệt.

Ngã môn gia đích phân công thị giá dạng đích, ngã hòa ba ba mụ mụ phụ trách tê ngọc mễ bì, ngoại bà phụ trách biên biện tử, tối hậu yếu hoàn bả một hữu bì đích ngọc mễ vận đáo nhị lâu dương đài thượng. Hệ ngọc mễ thị ngã phân ngoại hưng phấn đích thời hầu, ngã hòa mụ mụ, ngoại bà bả hệ hảo đích ngọc mễ phóng tại liễu lam tử lí, ba ba trạm đáo dương đài thượng, phụ trách dụng thằng tử bả lam tử lạp thượng khứ, bả ngọc mễ lượng sái đáo dương đài thượng, ngã tượng tát hoan đích tiểu cẩu nhất dạng lai hồi đích bào trứ, một nhất hội nhi ngã tựu khí suyễn hu hu, mãn đầu đại hãn. Na ngọc mễ chân đích thái trọng liễu. Nguyên lai dĩ vi thu cá thu ngọc mễ ngận giản đan, ngận hảo ngoạn, một tưởng đáo giá ma đích bất dung dịch, giá ma đích tân khổ, khán trứ ba ba mụ mụ, ngoại bà nhất khắc dã bất đình đích mang lục trứ, tối hậu ngã hoàn thị giảo nha kiên trì trứ, hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, tựu hựu khai thủy bàn ngọc mễ liễu. Tối hậu, tại ngã môn tứ nhân tề tâm hiệp lực đích nỗ lực hạ, chung vu tại khai phạn tiền mang hoàn liễu sở hữu đích hoạt.

Bất quá, giá hoàn chỉ thị thu ngọc mễ đích nhất bộ phân. Tiếp hạ lai nhất lưỡng chu hậu hoàn yếu tương ngọc mễ lạp tòng ngọc mễ thượng bác hạ lai, quân quân đích phô tại lộ thượng tái lượng sái, tối hậu tài năng thu nhập lương thương. Tiền tiền hậu hậu kỉ thứ thu ngọc mễ công tác tài toán toàn bộ hoàn thành.

Thu ngọc mễ thị ngã đệ nhất thứ tham gia đích nông nghiệp lao động, đãn một hữu tưởng đáo giá ma luy, tưởng đáo nông dân môn thu lương thực giá ma tân khổ, dĩ hậu lãng phí lương thực đích sự tình ngã cổ kế thị tuyệt đối bất hội tái tố liễu.

Giá nhất thiên tuy nhiên ngận luy, đãn ngã giá nhất thiên quá đắc đặc biệt đích khai tâm, đặc biệt đích sung thật.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 7 )

Hàn giả, ngã khứ mỗ mỗ gia ngoạn, tiến liễu đại môn, khán kiến viện tử lí bãi phóng trứ tỉnh tỉnh hữu điều đích ngọc mễ, tượng nhất cá kim sắc đích địa thảm, hoàng xán xán đích, mỗ mỗ tọa tại bản đắng thượng tại bác ngọc mễ ni.

Ngã đối bác ngọc mễ sung mãn liễu hảo kỳ tâm, nhất tâm tưởng hòa mỗ mỗ nhất khởi bác. Ngã tòng ngọc mễ đôi lí tuyển liễu nhất căn trực lưu đích ngọc mễ, nhiên hậu ai trứ mỗ mỗ tọa tại bản đắng thượng, học trứ mỗ mỗ đích dạng tử bác khởi lai, ngã tiên tại ngọc mễ thượng khai liễu nhất điều phùng tại bác, ngã tả thủ nã trứ ngọc mễ, hữu thủ nã trứ cải trùy tòng ngọc mễ lạp trách trách đích phùng khích trung tòng thượng vãng hạ thôi, cải trùy khước lưu xuất liễu phùng khích, tòng thượng hướng hạ không hoa liễu quá khứ, vu thị ngã tái thứ tương cải trùy đỉnh tại ngọc mễ bổng thượng, ngã sử kính vãng hạ thôi, cải trùy tại ngọc mễ thượng tả hữu diêu bãi, đột nhiên, ngọc mễ mãnh đích điệu tại liễu địa thượng, cải trùy dã suất đảo liễu nhất biên.

Mỗ mỗ khán đáo giá phúc tình cảnh thuyết: Nhĩ nã thủ tha ba. Thuyết trứ, mỗ mỗ nã khởi nhất tuệ ngọc mễ, tả thủ hướng tiền tha, hữu thủ hướng hậu tha, ngọc mễ phát xuất hoa lạp lạp đích thanh âm, ngận khoái mỗ mỗ tựu tha tha hoàn liễu nhất tuệ ngọc mễ. Ngã khán trứ mỗ mỗ ma lợi đích dạng tử, ngã dã nã khởi nhất tuệ ngọc mễ, lưỡng thủ phản phương hướng bác, thùy tri, nhất cá ngọc mễ dã một bác thành, phản nhi bả thủ bác hồng liễu. Mỗ mỗ quá lai tưởng liễu nhất cá bạn pháp, tha nã khởi cải trùy tại ngọc mễ tuệ thượng thôi xuất liễu nhất điều phùng, thuyết: Giá hạ hảo bác liễu, nhĩ thí thí. Ngã bán tín bán nghi, tòng không xuất đích na điều tuyến khai thủy tha, nhất hội ngọc mễ lạp thành quần thành đối đích tòng ngọc mễ tâm thượng hoạt liễu hạ lai, bất tri bất giác trung, ngọc mễ tuệ tựu tha hoàn liễu.

Bán thiên đích thời gian nhất hoảng nhi quá, ngã khán đáo bồn lí thịnh mãn trứ mãn mãn đích ngọc mễ lạp, ngã chân cao hưng. Giá thứ ngã tri đạo liễu tái giản đan đích sự tình đô yếu hữu phương pháp, phương pháp chính xác tựu sự bán công bội.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 8 )

Phóng học liễu, đại gia đích thủ hồng thông thông đích, ngã đích thủ dã thũng liễu cá đại bao. Thập ma? Nhĩ tưởng tri đạo ngã môn kim thiên càn thập ma liễu mạ? Ngã tựu cáo tố nhĩ ba, ngã môn kim thiên cử hành liễu bác ngọc mễ đại tái.

Lão sư đối ngã môn thuyết: “Bác ngọc mễ đại tái đích quy tắc thị tại quy định thời gian nội bả ngọc mễ bác hoàn, tái bả ngọc mễ lạp phóng tại đại tử lí, tối hậu bỉ trọng lượng, kế thời khai thủy.”

Ngã nhất bả trảo trụ ngọc mễ, sử kính địa tha, tha đích ngã thủ đô hồng liễu, khả giá ta ngọc mễ lạp khước hào bất lĩnh tình, nhất động dã bất động, tượng thị tại thuyết: “Ngu xuẩn đích nhân loại, nhĩ tựu giá điểm bổn sự mạ?” Ngã đốn thời hỏa mạo tam trượng. “Hoàn hữu tứ phân chung” lão sư đại hảm, ngã hựu khẩn trương khởi lai, giá quần ngọc mễ khán kiến ngã đích dạng tử thuyết: “Khoái thâu liễu, khoái thâu liễu……” Ngã vãng bàng biên nhất khán, oa! Doãn dục bác bác liễu giá ma đa, chỉ kiến tha nhất thủ trảo ngọc mễ bổng đích tiền đoan, nhất thủ trảo ngọc mễ bổng hậu đoan, nghịch thời châm phương hướng nhất nữu, ngọc mễ lạp “Hoa lạp lạp” địa vãng hạ điệu, bất quý thị “Ngọc mễ sát thủ”. Ngã mô phảng trứ tha đích bác pháp, nhất điểm nhất điểm đích nữu, quả chân, ngọc mễ lạp tượng đoạn liễu tuyến đích trân châu, nhất lạp lạp đích vãng hạ điệu…… “Thời gian đáo.” Ngã môn liên mang phóng hạ ngọc mễ bổng, “Khai thủy kiểm ngọc mễ lạp.” Ngã dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, nhất thủ trảo nhất bả, ngận khoái ngọc mễ lạp kiểm hoàn liễu.

Khai thủy kế lượng! Lão sư nã liễu cá xứng, bả ngọc mễ lạp phóng tại thượng diện, ngã môn đích tâm tạng tại sử kính địa “Bào”, thành tích xuất lai liễu, ngã môn thị 1. 7 cân, đệ nhị tổ thị 2 cân, ngã môn cánh nhiên thâu liễu, hốt nhiên nhất trận đông thống hướng ngã tập lai, ngã bả thủ nhất sĩ, thủ thượng khởi liễu nhất cá đại bao……

Bác ngọc mễ đại tái vi thập ma giá ma khoái tựu kết thúc liễu? Ngã hoàn một ngoạn cú ni!

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 9 )

Nhất thiên, tiểu nương đái trứ ngã hòa muội muội khứ nãi nãi gia ngoạn.

Đáo liễu nãi nãi gia, ngã khán đáo liễu nhất đại đôi ngọc mễ bổng, đôi mãn liễu tiểu viện. Khán trứ mãn mãn nhất viện tử hoàng hoàng bàn bàn đích ngọc mễ, ngã môn đại gia khả cao hưng liễu. Nãi nãi thuyết: “Giá ngọc mễ ngã môn yếu bả ngọc mễ lạp bác hạ lai uy kê, dĩ hậu bả kê dưỡng đắc bàn bàn đích, cấp nhĩ môn lưỡng cật a!” Ngã hòa muội muội tự cáo phấn dũng địa thuyết: “Nãi nãi, kí nhiên thị cấp ngã môn cật đích, ngã môn dã yếu lai bác.” Nãi nãi thuyết: “Hành!” Thuyết hoàn, ngã môn nã trứ tiểu bản đắng, tọa tại ngọc mễ đôi biên.

Ngã học trứ đại nhân đích dạng tử, tại bàng biên nã khởi nhất cá ngọc mễ bổng bác liễu khởi lai. Ngã nã khởi ngọc mễ, tượng nữu ma hoa nhất dạng nữu lai nữu khứ, khả ngọc mễ lạp tựu thị bất khẳng hạ lai, hảo tượng xá bất đắc cân mụ mụ phân khai nhất dạng. Ngã tưởng ứng cai thị phương pháp bất đối ba. Ngã hựu tượng tẩy y phục nhất dạng, bả ngọc mễ tha lai tha khứ, kết quả ngọc mễ lạp một lạc hạ nhất khỏa, đảo bả thủ cấp tha thoát liễu bì. Nãi nãi tiếu ngã môn, khiếu ngã môn khán trứ tha chẩm ma tố. Chỉ kiến nãi nãi nhất chỉ thủ nã trứ ngọc mễ bổng, thụ tà trứ, lánh ngoại nhất chỉ thủ đích đại mẫu chỉ dữ thủ tâm phối hợp trứ, dụng kính nhất tha, na ngọc mễ lạp tựu “Hoa hoa hoa” địa lạc liễu hạ lai. Nãi nãi thuyết, dã khả dĩ lưỡng cá ngọc mễ bổng đối trứ, hỗ tương địa tha, na dạng hạ lai đắc canh đa, canh khoái.

Nhất đại đôi ngọc mễ đô bác hoàn liễu. Tuy nhiên ngã hòa muội muội đích thủ chỉ hữu điểm toan thống, đãn thị khán trứ ngọc mễ lạp an tĩnh địa thảng tại lam tử lí, tâm lí chân thị mỹ tư tư đích.

Lao động nhượng ngã thu hoạch liễu khoái nhạc, đồng thời dã nhượng ngã đổng đắc liễu thân tình.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 10 )

Tại giá cá tinh kỳ, ngã tham gia liễu a lí lí học viện cử bạn đích mã sơn hạ lệnh doanh. Tại hạ lệnh doanh lí, ngã ngộ đáo liễu hứa đa hữu thú, cảo tiếu đích sự tình. Kỳ trung, lệnh ngã ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị “Bác ngọc mễ đại tái” lạp!

Giá thiên, ngã môn tảo tảo đích khởi liễu sàng, tẩy sấu hoàn tất chi hậu, ngã môn tựu khai thủy “Bác ngọc mễ đại tái” liễu. Chỉ kiến lý trân lão sư trạm tại thăng kỳ đài tiền, nã trứ thoại đồng, thuyết đạo:” Đồng học môn, đãi hội nhi ngã môn yếu cử bạn nhất tràng “Bác ngọc mễ đại tái “, đại gia thuyết hảo bất hảo!” Hảo! “Ngã môn dị khẩu đồng thanh địa đáp đạo. Nhiên hậu, lý trân lão sư hựu tiếp trứ thuyết:” Bỉ tái quy tắc thị giá dạng, lão sư nhất hảm khai thủy, tựu mã thượng nhượng kỳ thủ thượng lai nã ngọc mễ hòa đại tử, nã hồi lai chi hậu, tựu nhượng kỳ tha đồng học bác ngọc mễ, bác hảo đích ngọc mễ lạp phóng tiến mạo tử lí, kết toán đích ' thời hầu tái toàn bộ phóng tiến đại tử lí. 30 phân chung hậu, na nhất cá đội ngũ bác đắc đích ngọc mễ lạp tối trọng, na nhất cá đội ngũ tựu hoạch thắng. Chuẩn bị hảo liễu mạ? Dự bị, khai thủy!” Tùy trứ lý trân lão sư nhất thanh lệnh hạ, ngã môn đội đích kỳ thủ nhất hạ tử trùng hướng tiền, nã liễu kỉ cá ngọc mễ hòa lưỡng cá đại tử, tựu hựu bào liễu hồi lai, phóng hạ chi hậu tựu hựu bào đáo tiền diện khứ nã ngọc mễ. Nhi kỳ tha đồng học tắc tại bác ngọc mễ. Nhân vi ngận đa đồng học đô thị đệ nhất thứ bác ngọc mễ, sở dĩ lộng đắc tiếu thoại bách xuất. Hữu đích đồng học bả bác ngọc mễ tượng nữu ma hoa nhất dạng, nữu lai nữu khứ, bả ngọc mễ lạp lộng đích mãn thiên phi; hữu đích đồng học tượng tẩy y phục nhất dạng, bả ngọc mễ tha lai tha khứ, kết quả bả thủ cấp tha thoát bì liễu, ngọc mễ lạp dã sái liễu nhất địa. Khán trứ giá nhất mạc, ngã thán liễu nhất khẩu khí, tâm tưởng: Ai, hoàn chân thị nhất quần tân thủ a! Một bạn pháp, ngã chỉ hảo khiếu na ta thủ dĩ kinh thoát bì đích đồng học lai kiểm địa thượng đích ngọc mễ lạp, tịnh thả cáo tố bả bác ngọc mễ tượng nữu ma hoa nhất dạng đích đồng học, yếu bả ngọc mễ phóng tại đại tử lí nữu hoặc giả hoán lánh nhất chủng phương pháp lai bác. Quá liễu nhất hội nhi, địa thượng đích ngọc mễ bác hoàn liễu, kỳ thủ tựu hựu bào khứ tiền diện nã ngọc mễ, nhi khuông lí hoàn thặng hạ ngũ cá ngọc mễ, ngã môn đội đích kỳ thủ tựu nã đáo liễu tối hậu đích ngũ cá ngọc mễ. “Hoàn hữu 1 phân chung!” Lý trân lão sư cao thanh hảm đạo. Nhất thính đáo giá cá tiêu tức, ngã môn cản khẩn gia khoái liễu thủ lí đích hoạt nhi. Bất nhất hội nhi, tựu bả ngọc mễ bác hoàn liễu. Bác hoàn chi hậu, ngã môn hựu khai thủy kiểm địa thượng đích ngọc mễ lạp. “Thời gian đáo!” Lý trân lão sư nã trứ thoại đồng thuyết đạo. Tựu tại giá thời, ngã môn dã hoàn thành liễu thủ lí đích hoạt nhi, do lưỡng cá đồng học bả trang trứ ngọc mễ lạp đích đại tử bàn đáo tiền diện lai. Quả chân, công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã môn đội thủ đắc liễu đệ nhị danh đích hảo thành tích.

Cáp cáp, bác ngọc mễ đại tái khả chân hữu thú a!

Tứ niên cấp: Tuyết linh

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 11 )

Sở vị bác ngọc mễ, tựu thị tương hoàn chỉnh đích ngọc mễ bổng phân giải vi nhất cá bổng tử hòa nhược càn cá ngọc mễ lạp đích quá trình. Giá bất, ngã môn gia tạc vãn tựu khán triển liễu nhất tràng bác ngọc mễ đại tái, ngã hòa ba ba nhất đối, mụ mụ hòa nãi nãi nhất đối, lưỡng đội phân biệt lai bác nhất dũng ngọc mễ bổng, tam thập cá thượng hạ, lai bỉ giác thùy bác đích khoái.

Bỉ tái khai thủy liễu, ngã hòa ba ba tiên thải dụng đồng nhất trung bác pháp, tiên bác nhất bài xuất cá không khích, tái tương thặng hạ bài đích ngọc mễ vãng không khích xử án, giá chung phương pháp bỉ nhất cá nhất cá bác tỉnh thời tỉnh lực hứa đa. Nhiên nhi, cương cương bác liễu nhất cá, lão ba tiện hoán liễu phương pháp, giảng dĩ bác hảo đích không bổng tử trảo hảo, hướng nhất cá một hữu bác quá đích ngọc mễ bổng xử án khứ, thuyết dã kỳ quái, giá phương pháp hựu bỉ ngã đích khoái liễu hứa đa. Ngã liên mang hướng tha học tập, khả chẩm bằng ngã như hà lộng, giá ngọc mễ tựu bỉ phối hợp, bất khẳng tương ngọc mễ lạp điệu hạ liễu, nhưng khẩn khẩn đích thiếp tại bổng tử thượng. Vô nại chi hậu, chỉ hảo phóng khí liễu giá cá phương pháp, dụng ngã nguyên lai đích pháp tử tố.

Giá bỉ tái như hỏa như đồ đích tiến hành, ngã dĩ kinh bác liễu thập ngũ, lục cá liễu, tịnh tương nguyên tiên đích động tác tố liễu giản hóa, bác đích tốc độ việt phát khoái liễu, dữ thử đồng thời ngã hoàn bất vong “Thứ tham quân tình”, khứ khán khán lánh nhất biên —— lão mụ hòa nãi nãi đích tiến triển, nhất sổ quá hậu, hỉ thượng tâm lai, ngã môn lĩnh tiên tha môn ni, ngã tiện việt phát nỗ lực, liên đại mẫu chỉ đích ' thống sở đô vong liễu khứ liễu.

Ước 40 phân chung hậu, ngã môn tiện đại công cáo thành liễu, ngã môn nhất sổ, cộng kế hữu nhị thập ngũ cá đại đích, bát cá tiểu đích, cộng kế 33 cá ni, nhiên hậu tương tán tại địa thượng đích ngọc mễ lạp kiểm khởi, phóng nhập dũng trung, tái hướng lão mụ thuyết, ngã môn bác hoàn liễu, nhĩ môn hoàn hữu kỉ cá a?

“Ngã môn hoàn hữu lưỡng cá, ni…… Bất đối, hạ diện hoàn tàng trứ lưỡng cá, ngã môn hoàn hữu 4 cá ni! Ngã môn thâu liễu.”

Quá ước 4 phân chung, tha môn dã hoàn thành liễu, ngã khứ sổ liễu sổ, cộng kế hữu đại tiểu bất nhất đích ngọc mễ bổng 28 cá, hoàn chân thị ngã môn doanh liễu!

Khai tâm liễu nhất hội nhi, ngã phát hiện ngã thủ chỉ đầu hữu điểm thống, nhi lão ba diệc thị như thử, tử tế nhất khán, thủy phao đô khoái ma liễu xuất lai liễu. Giá thắng lợi đích đại giới khả chân bất tiểu li!

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 12 )

Tiền thiên, ngã khứ hương hạ yêu cô gia ngoạn. Tẩu tiến viện tử, tựu khán đáo ai gia ai hộ đích phòng lương thượng, viện bá lí, đôi mãn liễu ngọc mễ lạp hòa ngọc mễ bổng tử. Ngã đặc biệt hảo kỳ, kích động địa vi trứ na ta ngọc mễ chuyển liễu hảo kỉ quyển.

Cật quá phạn, yêu cô môn tựu cấp mang khứ bác ngọc mễ, thuyết thị sấn thiên khí tình lãng, hảo sái ngọc mễ lạp. Ngã tự cáo phấn dũng địa thuyết: “Yêu cô, ngã dã yếu bác!” Yêu cô đáp ứng liễu, ngã nã trứ tiểu bản đắng tọa đáo ngọc mễ đôi biên.

Ngã nã khởi ngọc mễ, tượng nữu ma hoa nhất dạng nữu lai nữu khứ, khả ngọc mễ tử tựu thị bất khẳng hạ lai, hảo tượng xá bất đắc cân mụ mụ phân khai nhất dạng. Ngã tưởng ứng cai thị phương pháp bất đối ba. Ngã hựu tượng tẩy y phục nhất dạng, bả ngọc mễ tha lai tha khứ, kết quả ngọc mễ lạp một lạc hạ nhất khỏa đảo bả thủ cấp tha thoát liễu bì. Khán khán yêu cô môn bác đích ngọc mễ lạp đôi thành liễu tiểu sơn, ngã tâm lí ngận trứ cấp. Yêu cô khán kiến liễu, tiếu tiếu thuyết: “Khán ngã đích!” Thuyết hoàn, chỉ kiến tha tả thủ nã khởi nhất căn ngọc mễ, hữu thủ nã khởi loa ti đao, đao tiêm đối chuẩn ngọc mễ thượng nhất thụ bài ngọc mễ lạp, mạn mạn địa dụng lực “Xuyên” hạ khứ, cấp ngọc mễ lưu hạ liễu nhất điều “Tiểu lộ”. Nhiên hậu tái bả giá hữu phùng đích ` ngọc mễ phóng tại nhất điều bảng liễu nhất chỉ hài tử đích y tử thối thượng, án trứ ngọc mễ vãng hài để tha a tha a, na ngọc mễ lạp nhi tựu “Hoa hoa hoa” địa lạc liễu hạ lai. Ngã chiếu trứ yêu cô đích bạn pháp tố, hắc, chân bỉ chi tiền khoái đa liễu.

Trung ngọ, nhất đại đôi ngọc mễ đô bác hoàn liễu. Tuy nhiên ngã đích thủ chỉ hữu điểm toan thống, đãn thị khán trứ ngọc mễ lạp an tĩnh địa thảng tại lam tử lí, tâm lí chân thị mỹ tư tư đích.

Nguyên lai, bác ngọc mễ dã hữu khiếu môn nga!

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 13 )

Hàn giả, ngã khứ mỗ mỗ gia ngoạn, tiến liễu đại môn, khán kiến viện tử lí bãi phóng trứ tỉnh tỉnh hữu điều đích ngọc mễ, tượng nhất cá kim sắc đích địa thảm, hoàng xán xán đích, mỗ mỗ tọa tại bản đắng thượng tại bác ngọc mễ ni.

Ngã đối bác ngọc mễ sung mãn liễu hảo kỳ tâm, nhất tâm tưởng hòa mỗ mỗ nhất khởi bác. Ngã tòng ngọc mễ đôi lí tuyển liễu nhất căn trực lưu đích ngọc mễ, nhiên hậu ai trứ mỗ mỗ tọa tại bản đắng thượng, học trứ mỗ mỗ đích dạng tử bác khởi lai, ngã tiên tại ngọc mễ thượng khai liễu nhất điều phùng tại bác, ngã tả thủ nã trứ ngọc mễ, hữu thủ nã trứ cải trùy tòng ngọc mễ lạp trách trách đích phùng khích trung tòng thượng vãng hạ thôi, cải trùy khước lưu xuất liễu phùng khích, tòng thượng hướng hạ không hoa liễu quá khứ, vu thị ngã tái thứ tương cải trùy đỉnh tại ngọc mễ bổng thượng, ngã sử kính vãng hạ thôi, cải trùy tại ngọc mễ thượng tả hữu diêu bãi, đột nhiên, ngọc mễ mãnh đích điệu tại liễu địa thượng, cải trùy dã suất đảo liễu nhất biên.

Mỗ mỗ khán đáo giá phúc tình cảnh thuyết: Nhĩ nã thủ tha ba. Thuyết trứ, mỗ mỗ nã khởi nhất tuệ ngọc mễ, tả thủ hướng tiền tha, hữu thủ hướng hậu tha, ngọc mễ phát xuất hoa lạp lạp đích thanh âm, ngận khoái mỗ mỗ tựu tha tha hoàn liễu nhất tuệ ngọc mễ. Ngã khán trứ mỗ mỗ ma lợi đích. Dạng tử, ngã dã nã khởi nhất tuệ ngọc mễ, lưỡng thủ phản phương hướng bác, thùy tri, nhất cá ngọc mễ dã một bác thành, phản nhi bả thủ bác hồng liễu. Mỗ mỗ quá lai tưởng liễu nhất cá bạn pháp, tha nã khởi cải trùy tại ngọc mễ tuệ thượng thôi xuất liễu nhất điều phùng, thuyết: Giá hạ hảo bác liễu, nhĩ thí thí. Ngã bán tín bán nghi, tòng không xuất đích na điều tuyến khai thủy tha, nhất hội ngọc mễ lạp thành quần thành đối đích tòng ngọc mễ tâm thượng hoạt liễu hạ lai, bất tri bất giác trung, ngọc mễ tuệ tựu tha hoàn liễu.

Bán thiên đích thời gian nhất hoảng nhi quá, ngã khán đáo bồn lí thịnh mãn trứ mãn mãn đích ngọc mễ lạp, ngã chân cao hưng. Giá thứ ngã tri đạo liễu tái giản đan đích sự tình đô yếu hữu phương pháp, phương pháp chính xác tựu sự bán công bội.

Bác ngọc mễ đích tác văn ( 14 )

Tại nhật phục nhất nhật đích học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia hoặc đa hoặc thiếu đô hội tiếp xúc quá tác văn ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ thật hiện văn hóa giao lưu đích mục đích. Hoàn thị đối tác văn nhất trù mạc triển mạ? Dĩ hạ thị tiểu biên chỉnh lý đích bác ngọc mễ tác văn 400 tự, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Kim thu thập nguyệt, chính thị ngọc mễ phong thu đích thời tiết. Mỗ mỗ gia hữu ngận đa địa, ngã hòa mụ mụ lợi dụng tinh kỳ đích thời gian khứ mỗ mỗ gia bang mang bác ngọc mễ.

Nhất lộ thượng, hảo nhất phái phong thu đích cảnh tượng. Ngọc mễ cán đĩnh trực liễu yêu bản, hướng nhân môn hiến thượng bão mãn đích tử lạp, vi phong xuy lai, hiên khởi liễu nhất tằng tằng kim sắc đích ba lãng. Chân mỹ! Địa lí hữu hứa đa nhân chính tại lai hồi xuyên toa, mang trứ tương ngọc mễ tuệ bài hạ lai tái vận hồi gia khứ.

Đáo liễu mỗ mỗ gia, mỗ mỗ, mỗ gia, cữu cữu chính tại mang trứ bác ngọc mễ. Môn tiền đích không địa thượng hữu hảo đại nhất cá ngọc mễ đôi, túc hữu nhất mễ đa cao, nhất cá cá ngọc mễ khẩn khẩn địa tễ tại nhất khởi, hữu đích hoành trứ thân tử thảng tại thượng diện, hữu đích thụ khởi thân tử lập trứ, hoàn hữu đích tà tà địa ỷ kháo tại kỳ tha ngọc mễ thân thượng. Khán trứ thảng tại thượng diện đích ngọc mễ na ma thần khí, hạ diện đích hữu ta bất phục khí liễu, nhất diêu thân tử, huýt lí đảo thông, thượng diện đích toàn điệu liễu hạ lai, tượng tại hoạt hoạt thê nhất bàn.

Ngã bàn cá đắng tử, khai thủy bang mang. Mỗi cá ngọc mễ đô hảo tượng phạ lãnh tự đích., xuyên liễu hảo kỉ kiện y phục, khỏa đắc hậu hậu thật thật đích. Ngã bả tha môn đích y phục nhất tằng nhất tằng bác khai, toàn loát đáo nhất khởi, giá thời ngọc mễ tựu biến thành liễu bạo tạc thức đích phát hình, ngã tái học trứ mỗ mỗ đích dạng tử, bả giá “Đầu phát” bạt điệu nhất bán, chỉ lưu hạ nhất cá “Tiểu biện tử”, dĩ tiện thượng giá.

Càn giá cá hoạt hoàn chân bất dung dịch, ngã chỉ bác liễu tứ ngũ cá tựu bất hành liễu, tiểu thủ luy đắc hựu hồng hựu đông, thái phí kính liễu. Giá thời ngã phát hiện liễu hứa đa phôi ngọc mễ, hữu đích trùng tử hoàn đóa tại ngọc mễ lí chính thâu cật ni. Ngã hòa ca ca tựu thành lập liễu nhất cá “Sát trùng bảo vệ chiến đội”, chuyên môn tróc hại trùng. Ngã môn phát hiện liễu đệ nhất cá trùng tử, tử đáo lâm đầu liễu tha hoàn tại cật, ngã môn tựu đối tha dụng “Hỏa hình”. Tha đông đắc phiên quá lai phiên quá khứ, bị chiết ma đắc tử khứ hoạt lai, nhất trực đáo tối hậu bị hỏa hóa thành hôi. Hữu đích trùng tử ngã môn hoàn dụng liễu “Giảo hình” “Thủy hình”, đáo hiện tại ngã môn đích thủy lao lí hoàn quan trứ nhất vị phạm nhân ni!

Kim thiên chân khoái nhạc, ngã giác đắc ngận hữu thu hoạch. Kinh quá giá thứ lao động thể nghiệm, ngã thâm khắc thể hội đáo “Lạp lạp giai tân khổ” đích hàm nghĩa. Nông dân bá bá thụ liễu đa thiếu luy tài năng đắc đáo phong thu, ngã dĩ hậu nhất định yếu trân tích phạn thái, tuyệt bất lãng phí lương thực.