Tả vị lai đích gia hương ( 1 )
Hữu nhất thiên, ngã chính tại tả tác nghiệp, nhất cá lão nhân tòng ngã thân bàng tẩu quá, ngã tử tế nhất khán, nguyên lai thị thời quang lão nhân. Tha vấn ngã yếu bất yếu khứ vị lai, ngã lập khắc tựu đáp ứng liễu. Thuyết thời trì, na thời khoái, nhất đạo bạch quang tựu bả ngã đái tẩu liễu.
Cương lai đáo vị lai, ngã tựu đại cật nhất kinh. Nhai đạo thượng nhân sơn nhân hải, tuy nhiên nhân ngận đa, đãn khước nhất điểm tảng âm dã một hữu. Khí xa dã biến thành liễu thái dương năng đích liễu. Tuy nhiên hữu ngận đa xa, đãn tảng âm khước một hữu, na thị nhân vi khai xa đích nhân tất tu đái thượng đặc chế đích nhĩ cơ, như quả thùy tưởng nhượng tiền diện đích xa khai khoái điểm, chỉ yếu thuyết nhất cú thoại tựu khả dĩ liễu. Nhân hành đạo thượng đích lạp ngập dã bất kiến tung ảnh, nguyên lai, thị lạp ngập dũng khả dĩ bả chu vi đích lạp ngập toàn kiểm điệu.
Sâm lâm trường đắc úc úc thông thông, lí diện thấu bất xuất nhất đinh điểm dương quang, nhân môn tẫn tối đại nỗ lực nhượng thụ mộc bất giảm thiếu, phản nhi tăng gia. Như quả thùy yếu khảm phạt điểm thụ mộc, tất tu tiến quá phê chuẩn, tài khả dĩ khảm thụ mộc.
Hà thủy thanh triệt kiến để. Ngư nhi tại thủy lí khoái hoạt địa du lai du khứ, tiểu hà tại thủy khiêu khứ. Không khí thanh tân điềm nhuận, ngã hận bất đắc tái hấp kỉ khẩu không khí.
Công hán lí đích ô thủy lí bị chỉnh trị hậu tài bài xuất khứ, giá dạng tài sử thủy thanh triệt kiến để. Bài xuất lai đích yên kinh quá nhất chủng thần kỳ đích trang trí xử lý hậu biến thành liễu thanh tân điềm nhuận đích không khí.
Quá liễu nhất hội nhi, thời quang lão nhân yếu ngã hồi khứ liễu, ngã chỉ hảo luyến luyến bất xá địa ly khai liễu. Giá thời, ngã đột nhiên tỉnh lai, phát hiện tự kỷ cương cương tại tố mộng. Như quả nhân môn hiện tại nhận thức đáo liễu hoàn cảnh đích phá phôi, lập khắc vong dương bổ lao, ngã sai bất cửu đích tương lai, hoàn cảnh tựu hội tượng ngã mộng trung nhất dạng.
Tả vị lai đích gia hương ( 2 )
Bằng hữu nhĩ lai quá ngã đích gia hương mạ? Ngã đích ` gia hương tựu tại phúc kiến tỉnh chương châu thị bình hòa huyện trường nhạc hương hạ hãn. Gia hương thị sinh ngã dưỡng ngã đích địa phương tha hữu trứ vô tẫn đích mị lực. Tha dụng phì ốc đích thổ nhưỡng hòa phong phú đích vật sản bộ dục trứ ngã truất tráng thành trường. A! Thân ái đích gia hương ngã ái nhĩ!
Dĩ tiền ngã đích gia hương tựu tượng nhất cá tiểu sơn trang nhất dạng gia gia trụ đích thị hoàng thổ ốc mỗi thiên tẩu đích thị nê nính đích tiểu lộ. Hiện tại ngã đích gia hương thoát hạ liễu cựu bào hoán thượng liễu tân y. Nhất tọa tọa thủy nê phòng bạt địa nhi khởi khoan khoát đích mã lộ tượng nhất điều giao long bảo hộ trứ ngã đích gia hương. Nhất tọa tọa thương phẩm điếm cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai liễu phương tiện. Thảo địa lí đích tiểu thảo tại thu phong đích huy vũ hạ diêu lai diêu khứ. Đáo liễu vãn thượng sử nhĩ kinh thán bất dĩ đích bất thị mãn thiên phồn tinh nhi thị bách gia đăng hỏa. Dạ sắc trung đích cố hương canh gia mỹ hảo.
Ngã huyễn tưởng trứ vị lai đích gia hương canh mỹ. Mã lộ lưỡng bàng lục thụ thành ấm. Vị lai gia hương đích phòng tử dĩ biến thành cao lâu đại hạ. Thương phẩm điếm biến thành thương phẩm lâu. Mã lộ lưỡng bàng đích lục thụ bị viên đinh thúc thúc tu tiễn đích chỉnh chỉnh tề tề. Lâu tiền hoàn phô liễu lục sắc đích thảo bình an trang liễu tứ trản thải đăng. Dĩ tiền nông dân bá bá tựu thị dụng nhân lực canh địa, lạp lê đích. Nhi kim nhân môn dụng đích đô thị cơ giới hóa thiết bị.
Ngã huyễn tưởng trứ, phán vọng trứ vị lai đích gia hương canh mỹ hảo!
Tả vị lai đích gia hương ( 3 )
Tạc vãn, ngã thính kiến thời quang lão nhân tại xao môn, tha thuyết yếu đái ngã khứ liễu nhất cá địa phương —— kỉ thập niên hậu đích gia hương.
Kỉ thập niên hậu đích gia hương khả mỹ liễu: Nhân môn bất loạn nhưng lạp ngập liễu, đáo xử khả dĩ kiến đáo các chủng nhan sắc đích lạp ngập dũng, nhân môn bả lạp ngập phân loại đích công tác tố đắc ngận hảo. Nhân môn dã bất loạn khảm thụ liễu, nhi thị chủng liễu các chủng các dạng đích hoa, thảo, thụ mộc, sử đắc thụ lâm, sâm lâm nhất phiến nhất phiến, tựu tượng thị cấp địa cầu mụ mụ phi liễu nhất kiện lục phi phong, khả thần khí liễu. Khí xa cải thành điện động đích liễu, bất bài phóng vĩ khí liễu, tân tiên đích không khí nhượng nhân tâm khoáng thần di…… Khán trứ giá nhất thiết, ngã tâm lí thư phục cực liễu, cao hưng cực liễu.
Đột nhiên, giá nhất thiết đô bất kiến liễu —— nguyên lai, giá chỉ thị nhất cá mỹ hảo đích mộng. Ngã hồi đáo liễu hiện thật trung đích thế giới: Thiên không nhưng thị hôi mông mông đích, khán bất kiến lam thiên bạch vân; nhân môn bả lạp ngập tùy xử loạn nhưng tựu liễu sự liễu; lục sắc đích thực vật bị nghiêm trọng khảm phạt, lộng đắc hứa đa động vật một hữu liễu gia viên……
Ngã đa tưởng nhượng hiện tại đích gia hương biến thành ngã mộng trung đích gia viên a! Khả thị bất hành động khởi lai chẩm ma năng biến hảo ni? Ngã môn ứng cai tố đáo: Lạp ngập phân loại xử lý, bất dụng tố liêu đại đa dụng hoàn bảo đại, tiết ước dụng thủy, bất lãng phí thực vật, bất thương hại tiểu động vật môn……
Bảo hộ hoàn cảnh, duy hộ sinh thái bình hành, thị ngã môn mỗi cá nhân ứng cai tố đích. Tòng ngã môn thân biên đích điểm điểm tích tích tiểu sự tố khởi, nhất khởi khứ bảo hộ đại tự nhiên ba!