Khóa ngoại thư tác văn 600 ( 1 )

Úy lam đích thiên không trung dương quang vô tư đích sái hạ, đại địa tiệm tiệm địa hữu liễu quang thải, giá dạng đích tân tiên hòa ban lan, bất chính thị thư đái cấp ngã môn đích cảm thụ mạ? Kích phát ngã mỗi nhất cá cầu tri dục vọng, khai khải ngã vô tẫn đích trí tuệ……

Tại ngã tam tuế na niên, ngã dụng trĩ nộn đích tiểu thủ đệ nhất thứ phiên khai liễu 《 tiểu ái địch sinh 》, thuấn gian, ngã đích nhãn tình thiểm lượng liễu. Giá bổn thư tượng hắc động nhất dạng bả ngã hấp liễu tiến khứ, ngã tự hồ khán kiến liễu nhất đại quần lữ hành cáp tòng thiên không phi quá, hạo hạo đãng đãng, vô bỉ chấn hám. Hựu tự hồ khán kiến liễu cự đại đích kim tự tháp hạ, kỉ cá nhân đỉnh trứ liệt nhật, thôi trứ cự thạch, gian nan đích tiền hành trứ, sung mãn thần bí……

Tiếp hạ lai, tựu nhượng ngã đái nhĩ môn tẩu tiến ái địch sinh đích kỳ huyễn chi lữ ba!

Đệ nhất trạm: Vấn hào đại bổn doanh. Huyết vi thập ma bất thị lam đích? Hải ngưu vi thập ma bị khiếu tố “Hải trung đích ngưu” tại ngã môn đích sinh hoạt trung, tổng thị hội tại đầu não trung sản sinh nhất cá hữu nhất cá hi kỳ cổ quái đích vấn đề, tưởng tri đạo đáp án mạ? Na tựu khoái lai vấn hào đại bổn doanh ba! Tương tín nhĩ nhất đẳng bất hư thử hành.

Đệ nhị trạm: Khốc trùng học giáo tưởng tri đạo côn trùng đích áo diệu mạ? Na tựu khoái lai khốc trùng học giáo nhất tham cứu cánh ba! Tại du vịnh bỉ tái trung, phi trùng ban hòa tạp trùng ban nhân một hữu tuyển thủ bị bách phóng khí, nhi ấu trùng ban khước xuất hiện liễu lưỡng cá thật lực tuyển thủ, giá đáo để thị chẩm ma hồi sự ni?

Đệ tam trạm: Nguy mạn họa. Nhĩ nhận thức các chủng các dạng đích phong mạ? Nhĩ hướng vãng nhất thứ thời quang chi lữ mạ? Na tựu khoái lai nguy mạn họa ba, tại giá lí, nhĩ khả dĩ cảm thụ các chủng các dạng đích phong, khả dĩ tại thời không trung lai hồi xuyên hành, chỉ hữu nhĩ tưởng bất đáo đích, một hữu khoa kỹ tố bất đáo đích.

Giá tựu thị ngã đích vô giới chi bảo 《 tiểu ái địch sinh 》, tha tựu tượng sinh hoạt trung đích. Nhất trản minh đăng, vi ngã chiếu lượng tiền phương đích đạo lộ; canh tượng thị nhất bả thược thi, vi ngã khai khải khoa kỹ chi môn! Tại tha đích hoài bão lí, ngã đích tâm tự do phi tường; ngã đích tư tự tượng mỹ diệu đích âm phù bàn khiêu động, ngã giác đắc tự kỷ thị cự đại đích, ủng hữu vô bỉ đích năng lượng. Ngã hội đạp trứ giá kỳ huyễn đích lữ trình, sang tạo mỹ hảo đích vị lai!

Khóa ngoại thư tác văn 600 ( 2 )

Dân gian lưu truyện trứ nhất cú tục ngữ, thuyết “Thiếu bất độc thủy hử, lão bất độc tam quốc” ý tư thị: Niên thiếu thời kỳ độc 《 thủy hử truyện 》, nhĩ tựu ý khí dụng sự, niên lão thời kỳ độc 《 tam quốc diễn nghĩa 》, nhĩ tựu hội biến đắc lão gian cự hoạt, túc khả kiến 《 tam quốc diễn nghĩa 》 chi trung đích kế mưu bất khả tiểu thứ. Một thác, tào thao tựu thị giá vị lão gian cự hoạt đích anh hùng nhân vật.

Tào thao, tự mạnh đức, tiểu tự a man, phái quốc tiếu huyện nhân dã, hán tương quốc tào tham chi hậu, tào đằng chi tôn, đằng hựu sinh tào tung, tào tung quan cư thái úy chi chức, hựu sinh ngụy võ đế tào thao. Tào thao tâm trung đích bàn toán thái đa liễu, tằng đối chí hữu viên thiệu thuyết: “Thứ tử bất túc dữ mưu!” Túc kiến kỳ tâm cơ chi thâm. Tựu nã bạch mã chi chiến lai thuyết, tha nhượng thủ hạ đối ngoại thanh trương yếu khứ đả viên thiệu, hư trương thanh thế an doanh hạ trại, dẫn dụ viên thiệu lai công đả tự cá nhi, nhi thật tế thị thanh đông kích tây, phái võ tương nhất thiên nhân đẳng tẫn giai vãng bạch mã thành giải vi khứ liễu.

Hoa khai lưỡng đóa, các triển nhất chi. Ngã môn lai khán khán bạch mã thành, bạch mã sơn thượng, hảm thanh chấn thiên động địa, tào thao tảo dĩ triệt liễu hồi lai, nhan lương chân bất quý vi hà bắc đệ nhất mãnh tương, dĩ trảm lưỡng tương, chỉ kiến tà thứ lí xuất hiện nhất tương, thân cao cửu xích, nhị xích trường nhiêm, diện như trọng táo, thần như đồ chi, đan phượng nhãn ngọa tàm mi, tương mạo đường đường, uy phong lẫm lẫm, sinh đắc na cá khí vũ hiên ngang, nhượng nhân đề tâm điếu đảm. Trảm liễu nhan lương đích chính thị quan vũ vân trường!

Phản quan ngã ni, nhân môn thường thuyết: “Hát tửu kiểm hồng đích thị trung nghĩa hán tử, kiểm bạch đích nhân hữu tâm cơ.” Ngã cổ kế tựu bất thị hữu tâm cơ đích nhân, ngận đa sự tình một hữu kế hoa, chỉ thị tưởng đáo nhất xuất thị nhất xuất, dữ bằng hữu ngoạn du hí thời ngận thiếu dụng kế mưu, chỉ thị nhất cá dung nhân. Giá bổn thư tựu thị ngã đích lương sư ích hữu a!

Giá thị nhất bổn hồng sắc đích thư, miêu thuật liễu quan vũ nghĩa khí chi hồng; giá thị nhất bổn lam sắc đích thư, tả xuất liễu tào thao đích kế mưu; giá thị nhất bổn kim sắc đích thư, sung mãn liễu kim tự đích dụ hoặc. Giá thị nhất bổn thải sắc đích thư, dẫn lĩnh ngã đạp thượng thành công chi lộ.

Khóa ngoại thư tác văn 600 ( 3 )

Yếu thuyết giá bệnh a yếu tòng thượng học na hội nhi thuyết khởi. Ký đắc na thời ban lí lưu hành khởi liễu “Thư bệnh”. Thư dã năng sinh bệnh? Thính trứ hảo tiếu, đãn thị tối tao cao đích tựu thị giá “Thư bệnh” cánh nhiên bả ngã dã quyển liễu tiến lai, bả ngã biến thành liễu nhất cá “Bệnh nhân” nhượng ngã hãm nhập kỳ trung vô pháp tự bạt. Giá bệnh đích chứng trạng như hạ: Thụy đích ngận vãn, thượng khóa phạm khốn, thành tích hạ hoạt, bất ái vận động. Ngã đích chứng trạng phi thường minh hiển, ủng hữu “Hỏa nhãn kim tình” đích lão mụ lập mã tựu khán xuất liễu nguyên nhân tịnh cập thời tác xuất liễu “Trị liệu phương án”. Vu thị ngã đích na ta tâm ái đích khóa ngoại thư tựu bị ngã na tâm ngoan thủ lạt đích mụ mụ một thu liễu, chỉ lưu hạ na ta quan vu tả tác văn đích thư hạnh miễn vu nan. Đãn thị, hắc hắc, ngã thị thùy nha, ngã khả thị tối thông minh đích tiểu hài. Mụ mụ, nhĩ hoàn thị thái “Đan thuần” liễu ba! Cáp cáp, ngã hữu hảo kỉ bổn thư bị ngã tàng tại liễu tối ẩn tế đích địa phương. Tri đạo vi thập ma một bị nhĩ phát hiện mạ? Nhân vi tha môn bổn lai thị phóng tại ngoại bà gia đích thư phòng đích, na nhi khả thị ngã đích địa bàn, khả bất thị nhĩ đích chủ chiến tràng nga.

Na thời ngã tựu giá dạng nhất biên thâu trứ nhạc nhất biên tiểu tâm dực dực đích khán trứ. Khả thị, mụ mụ dã thị cá lệ hại đích “BOOS”, thời bất thời đích tại ngã tả tác nghiệp đích thời hầu tá trứ tống thủy tống điểm tâm đích cơ hội lai cảo đột kích kiểm tra. Ngã hựu yếu tàng thư hựu yếu đối phó mụ mụ, ai, hoàn chân thị nhượng ngã thủ mang cước loạn, đề tâm điếu đảm đích.

Khả thị hảo nhật tử bất trường, một quá kỉ thiên “Cư điểm” hoàn thị bị phát hiện liễu. Đãn thị, hữu cú lão thoại thuyết đích hảo — ma cao nhất xích đạo cao nhất trượng, na ta thư dĩ kinh bị ngã tiên nhất bộ chuyển di liễu. Ứng vi ngã dĩ kinh sát giác ngoại bà đích “Bạn biến” liễu. Hanh hanh, ngã hựu khai thủy sử dụng “Du kích chiến” đích phương pháp cân lão mụ đấu — bả thư phóng đáo thư bao lí tùy thân đái tẩu đáo học giáo lí khán. Khả thị, ngã hữu trương lương kế mụ hữu quá tường thê, giảo hoạt đích tha dĩ bang ngã chỉnh lý thư bao đích tá khẩu lai phá liễu ngã đích kế mưu. Ngã đích khóa ngoại thư toàn quân phúc một. Ai, thư nha thư, nhĩ chân thị hựu khả ái hựu khả hận nha!

Ngã hựu ái hựu hận đích khán trứ thủ trung than khai đích khóa ngoại thư, hựu phiêu liễu nhất nhãn biên thượng phóng trứ đích na điệp hậu hậu đích thư đôi, trường thán liễu khẩu khí. Hồi ức hòa hiện thật giao chức, tư tự phiên cổn, tổng giác đắc hiện tại khán thư đích cảm giác hòa thượng học na hội nhi bỉ hoàn thị thượng học na thời hữu kính hữu hấp dẫn lực. Giá khả chân thị kỳ liễu quái liễu, ngã thị bất thị hựu bệnh liễu? Nhĩ thuyết ni?