Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 1 )
Tại chúng đa đích truyện thống tiết nhật trung, ngã tối hỉ hoan đoan ngọ tiết. Vi thập ma ni, đối vu tiểu hài tử lai thuyết, khả năng mạc quá vu cật tống tử liễu ba!
Đoan ngọ tiết thị cá phi thường nhiệt nháo đích tiết nhật, gia gia bao tống tử, cật tống tử, giá thị tất định đích tập tục. Các thức các dạng đích tống tử đô hữu, hình trạng đa đa, vị đạo dã đa đa, điềm đích, hàm đích, hương đích, lạt đích. Bất quá hảo tượng nhân vi địa phương bất nhất dạng, bao xuất lai đích tống tử các vị bất tương đồng, nhân vi ngã tựu thị điển hình đích nam phương hài tử, khả lai bắc phương thượng học hậu, phản nhi bất tập quán giá đích vị đạo, khả năng hãm liêu bất nhất dạng, ngã hoàn thị hỉ hoan cật tự gia bao đích tống tử.
Đoan ngọ tiết tối hữu ý tư đích hoạt động đương chúc hoa long chu. Tại khoan quảng đích giang diện thượng, phóng hạ tam tứ điều long chu, thập kỉ cá nhân phấn lực hoa động thuyền tưởng, xao la đả cổ, chúng nhân tề hảm “Nhất, nhị” “Nhất, nhị”, kỳ trận thế ngận tráng quan. Ngạn biên đích nhân môn vi tự kỷ hỉ ái đích long chu nột hảm trợ uy. “Mỗi phùng giai tiết bội tư thân”, nhất đáo tiết nhật thời tựu canh gia tưởng niệm gia hương.
Kim niên đích đoan ngọ tiết tựu yếu đáo liễu, khoái năng văn đáo gia hương nùng nùng đích tông tử thanh hương liễu, ngã môn nhất khởi đa cật điểm la!
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 2 )
Tựu yếu quá đoan ngọ tiết liễu. Tưởng đáo giá ta, tâm lí tựu mỹ tư tư đích. Thị a! Đoan ngọ tiết, nhĩ cấp liễu ngã đa thiếu hỉ duyệt hòa hoan nhạc a!
Quá đoan ngọ tiết ấn tượng tối thâm khắc đích tựu thị cật tống tử. Ngã hoàn ký đắc khứ niên ngã hòa nãi nãi nhất khởi bao tống tử đích tình cảnh. Nãi nãi đề tiền bả hồng táo hòa nhu mễ, hoàn hữu vĩ diệp, mã liên thảo đô dụng ôn thủy tẩm phao hảo liễu. Ngã dã học trứ nãi nãi đích dạng tử, bao khởi tống tử lai. Ngã thủ tiên thủ lưỡng trương vĩ diệp, chiết thành nhất cá lậu đấu hình, nhiên hậu phóng nhập nhu mễ, tái phóng nhập hồng táo, dụng nhu mễ cái trụ hồng táo, áp thật, hợp thượng tống diệp, tối hậu chiết xuất tiêm giác. Tựu thị giá cá tiêm giác, ngã chẩm ma dã chiết bất xuất lai, ngã đích đầu thượng khai thủy hữu hãn châu liễu, tựu tại giá thời hầu, nãi nãi khán đáo liễu ngã đích “Nan xử” tiếu trứ đối ngã thuyết, tiểu tôn tử, khán nãi nãi thị chẩm ma chiết giá cá tiêm giác đích, ngã tử tế đích khán trứ, nhận chân đích học trứ, di! Bất tri bất giác ngã giá cá dã thành công lạp! Ngã đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Khẩn tiếp trứ, tái dụng mã liên thảo bả tha trát thượng. Nhất cá phiêu lượng đích tống tử tựu bao hảo liễu. Nãi nãi khai thủy thiêu thủy, bả nhất cá cá phiêu lượng đích tiểu tống tử phóng nhập oa trung, nhiên hậu, ngã môn tựu mạn mạn đích đẳng đãi trứ. Nãi nãi thuyết: “Khai thủy lao tống tử lạp!” Ngã phi nhất bàn đích bào liễu quá khứ. Khán đáo chử thục đích tống tử xuất oa liễu, ngã cao hưng khiêu liễu khởi lai! Nãi nãi thuyết: “Bất năng cấp trứ cật, tất tu yếu bả tống tử phao đáo lãnh thủy lí, giá dạng tài hội hảo cật!” Quá liễu hảo nhất trận, ngã chung vu cật đáo liễu ngã tự kỷ bao đích mỹ vị tống tử, hảo khai tâm nha!
Ngã thính mụ mụ thuyết, ngã quốc đích bắc phương quá đoan ngọ tiết một hữu nam phương nhiệt nháo, bao tống tử chủ yếu thị vi liễu kỷ niệm vĩ đại đích thi nhân —— khuất nguyên. Tại nam phương hoàn hữu tái long chu, thị đoan ngọ tiết tối chủ yếu đích tập tục. Ngã tưởng na tràng diện ứng cai thị nhân sơn nhân hải, khí thế như hoành. Vô luận thị tại ngã quốc đích nam phương hoàn thị bắc phương, ngã môn đô hội tại giá nhất thiên cảm thụ truyện thống giai tiết đích phân vi!
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 3 )
Nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ thị đoan ngọ tiết, ngã tảo tựu ban trứ thủ chỉ đẳng trứ giá nhất thiên đích đáo lai liễu, tha hòa gia hương đích xuân tiết, thanh minh, trung thu tiết nhất dạng nhiệt nhiệt nháo nháo, xử xử dương dật trứ nhân môn đích hoan thanh tiếu ngữ.
Đoan ngọ tiết tiền kỉ thiên gia gia hộ hộ tựu chuẩn bị hảo tống diệp, nhu mễ hòa nhục đẳng vật phẩm bao tống tử, nghênh tiếp tha đích lai lâm. Nguyên tiên đan điều đích mễ tống dã hữu liễu cải tiến, hiện tại hữu hồng đậu hãm đích, hàm nhục hãm đích, mật táo hãm đích…… Chân thị ngũ hoa bát môn, khẩu cảm hảo cực liễu. Mãn nhai đô năng văn đáo tống tử phiêu hương, nhượng nhân văn đắc trực lưu khẩu thủy, đề tiền đái lai tiết nhật đích khí phân.
Ngã tối khai tâm đích thị khán mụ mụ bao tống tử, chỉ kiến mụ mụ tiên thủ tam phiến diệp tử, bả lưỡng phiến diệp tử chính trứ phóng, nhất phiến phản trứ phóng, giáp tại trung gian, nhiên hậu bả giá tam phiến diệp tử quyển thành nhất cá không tâm đích viên trĩ hình. Nhiên hậu yểu liễu nhất ta nhu mễ phóng tại lí diện, tối hậu nhất đạo công tự thị khổn thằng. Chỉ kiến mụ mụ lưỡng thủ ác khẩn tống diệp, dụng thằng tử tại tống tử tiêm giác phụ cận phản triền liễu lưỡng quyển, kết thượng thằng đầu, nhất cá phiêu lượng đích tống tử tựu bao hảo liễu. Tùy chi, đệ 2 cá, đệ 3 cá…… Đẳng tống tử bao hoàn hậu, bả tha môn phóng tại cao áp oa lí chưng liễu nhất hội nhi tựu thượng trác liễu! Tuy nhiên ngã môn bao tống tử đích nguyên liêu giản đan, đãn thị bao xuất lai đích tống tử khước thị hương phún phún đích. Nhĩ chỉ yếu nhất văn đáo hương vị, tựu hội thiêu khởi nhĩ đích thực dục.
Ngã ái gia hương đích đoan ngọ tiết!
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 4 )
Thuyết đáo đoan ngọ tiết, đại gia nhất định đô tri đạo.
Đoan ngọ tiết hữu ngận đa danh tự. Bỉ như: Đoan dương tiết, tái thi tiết, trọng ngũ tiết đẳng đẳng.
Đoan ngọ tiết hữu ngận đa phong tục, tượng cật tống tử, tái long chu, đái ngũ ti tuyến, cật "Ngũ hoàng" đẳng.
Thuyết đáo tống tử, ngã khả thị ngận hỉ hoan. Ngã kiến đáo đích tống tử hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị trúc diệp tống, nhất chủng thị trúc đồng tống. Hãm nhi dã thị đa chủng đa dạng đích, hữu hồng táo hãm đích `, đậu sa hãm đích, hữu hương mễ hãm đích, hữu nhu mễ hãm đích, hữu bát bảo chúc hãm đích, giá ta hãm đô thị niêm niêm đích, cật tại chủy lí hựu hương hựu điềm, hảo cật đắc ngận! Khủng phạ nhĩ sàm đắc đô yếu lưu khẩu thủy liễu ba!
Ngã thính gia trường thuyết, đoan ngọ tiết hoàn hữu nhất cá cố sự ni. Sở quốc thời kỳ, đương thời chính thị ngũ nguyệt sơ ngũ, khuất nguyên nhân thụ oan uổng, bão trứ thạch đầu khiêu tiến liễu mịch la giang. Đương địa bách tính thính đáo giá cá tiêu tức hậu, hoa thuyền khứ đáp cứu, khả thị đả lao liễu bán thiên đô một lao đáo. Tha môn phạ ngư hà cật liễu khuất nguyên đích thi thể, tựu tại mịch la giang thượng hoa long thuyền, đâu tống tử, dẫn khai ngư hà.
Hậu lai, nhân môn vi liễu kỷ niệm khuất nguyên giá vị vĩ đại đích ái quốc nhân sĩ, nhất trực bả tái long thuyền, cật tống tử đích tập tục diên tục đáo kim thiên.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 5 )
Ngã đích gia hương tại đông bắc, mỗi niên ngã tối phán trứ đích tựu thị đoan ngọ tiết liễu, giá lí tuy nhiên một hữu thứ kích đích hoa long thuyền du hí, bất quá mỗi phùng đoan ngọ, văn trứ các gia các hộ trận trận tống tử đích hương vị, tái tưởng khởi ngã môn đích khoái nhạc tạp đản thời quang, biệt hữu nhất phiên phong vị.
Mỗi niên yếu đáo đoan ngọ tiết đích thời hầu, nhất tưởng đáo hương phún phún đích tống tử, ngã tựu sàm đắc trực lưu khẩu thủy, ma trứ mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, khoái điểm nhượng ngã giá chỉ sàm miêu đại bão nhất hạ khẩu phục ba!” Mụ mụ thính liễu cáp cáp đại tiếu, thuyết: “Hảo a, kim thiên ngã môn nhất khởi lai bao nhĩ đích đại tống tử.” Ngã học trứ mụ mụ đích dạng tử, bả tống diệp phô hảo, nhiên hậu phóng nhu mễ, khả thị tha hảo tượng cố ý hòa ngã tác đối tự đích, thiên bất vãng nhất xử long, vu thị ngã não đại nhất chuyển, tựu bả nhu mễ nã xuất khứ hứa đa, tái học trứ mụ mụ đích dạng tử, khỏa a khỏa, bảng a bảng, chung vu bảng thượng liễu, hoàn thành liễu ngã đích đệ nhất cá tác phẩm, dã thị tối hậu nhất cá tác phẩm. Hình trạng “Độc nhất vô nhị”. Kết quả mụ mụ cư nhiên hoàn khoa ngã thuyết: “Nhi tử chân thị nhất cá thông minh đích hài tử. Cư nhiên chân năng bao thượng lai.” Lộng đắc ngã khóc tiếu bất đắc, kiểm hồng trứ bào tiến ốc. Giá thời ngã tài minh bạch, bao tống tử, hoàn chân thị thủ nghệ hoạt. Đẳng đáo vãn phạn đích thời hầu, cật trứ hương phún phún đích đại tống tử, lí diện hồng hồng đích đại táo, chân thị thấm nhân tâm tì, hồi vị vô cùng.
Trừ liễu đối tống tử tình hữu độc trung ngoại, ngã tối khai tâm đích tựu thị hòa tiểu hỏa bạn môn tại đoan ngọ tiết đương thiên, tảo tảo địa khởi sàng, thiêu thượng tự kỷ tinh tuyển đích kê đản, áp đản lai đáo học giáo, tiến hành ngã môn tự kỷ cử bạn đích “Tạp đản đại bỉ bính”. Ngã môn tiên lưỡng cá nhân tiến hành bính chàng du hí, nhiên hậu, thắng lợi đích nhân tái hỗ bính, bỉ thùy đích canh ngạnh, thành công giả tựu hội đắc đáo thất bại giả đích kê đản, đương đại gia khoái nhạc đích bả kê đản đô thành công chàng phá đích thời hầu, đại gia tiếu đắc đặc biệt khai tâm, chân thị khoái nhạc vô cùng.
Gia hương đích đoan ngọ tiết, chân thị cấp liễu ngã vô sổ đích hoan nhạc dữ hồi ức.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 6 )
Tại ngã đích quốc gia, đoan ngọ tiết mỗi niên đô phi thường hỉ khánh. Hảo cật đích tống tử hòa trà diệp đản tố hảo liễu, ngã môn tựu bách bất cập đãi địa tưởng tiên thường nhất thường.
Kim thiên tảo thượng thị mang lục đích nhất thiên. Gia gia hộ hộ bị tống tử, kê đản, tửu. Tố nộn tùng khẩn đích tống tử bất dung dịch. Hà diệp bao nhu mễ, mỗi cá nhân đô nhu yếu lặc khẩn bột tử. Nhất đán tùng liễu, tố tống tử đích thời hầu nhu mễ tựu dụng hoàn liễu, cật đích thời hầu dã bất hội giác đắc hương điềm khả khẩu. Tưởng cật đáo hảo cật đích kê đản, hát đáo hảo tửu, tựu đắc nỗ lực. Tố trà diệp đản dụng đích kê đản ứng cai thị nhất dạng đại tiểu đích, dã tựu thị thuyết gia lí nhân đô thị bình đẳng đích. Đại nhân hát đích tửu nhất định thị mễ tửu. Tố mễ tửu bất dung dịch. Thủ tiên mễ phạn đích phẩm chất nhất định yếu cao, kỳ thứ thị tửu đích điều vị, nhiên hậu, tối quan kiện đích nhất bộ, giá thị mễ tửu đích nhưỡng tạo thời gian, nhân vi thời gian quyết định liễu tửu đích vị đạo.
Thôn lí đích nhân môn nhiệt tình hảo khách địa tả, đương tha môn hoàn thành tự kỷ đích tống tử thời, tha môn hội bang trợ biệt nhân tố tống tử. Vu thị trung ngọ, đại gia cật trứ hảo cật đích tống tử, hài tử môn biên cật biên ngoạn, khai thủy chuẩn bị hạ ngọ đích du hí.
Thuyết đáo đoan ngọ tiết, ngã môn nhất định hội tưởng đáo ái quốc thi nhân khuất nguyên. Giá nhất thiên hữu long chu bỉ tái. Tuy nhiên bất năng tại nông thôn cử hành, đãn hài tử môn dĩ kinh cử hành liễu long chu bỉ tái.
Nhi đồng tái long chu hòa thành nhân tái long chu một thập ma khu biệt.
Mỗi đội tứ ngũ nhân nhất khổn trạm thành long thân. Trạm tại lĩnh đạo thân biên đích nhân yếu cấp lĩnh đạo tố hảo chuẩn bị, cấp đoàn đội khởi cá danh tự. Sở dĩ, thủ thắng tối trọng yếu đích thị đoàn kết nhất trí. Chỉ hữu hòa hoàn mỹ đích đoàn đội hợp tác, ngã môn tài năng doanh. Hoạch thắng đích đội ngũ khả dĩ tại kỳ tha đội ngũ gia trung trương thiếp tự kỷ đối khuất nguyên đích cảm tạ tín, hoạch đắc tưởng bài. Bất quản thâu doanh, đại gia đô hội ngoạn đắc ngận khai tâm.
Đoan ngọ tiết uẩn hàm trứ phong phú đích dân tộc phong tình, ngã ngận hỉ hoan.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 7 )
Giá kỉ thiên, ngã thượng học đích thời hầu lộ quá thị tràng, đô văn đáo tống tử đích hương khí, giá thời, ngã tựu tưởng khởi liễu khứ niên quá đoan ngọ tiết đích tình cảnh: Khứ niên đoan ngọ tiết, ba ba, mụ mụ đô hưu ban. Nhất đại tảo, ngã môn tựu thừa xa khứ nãi nãi gia. Đáo nãi nãi gia đích thời hầu, ngã phát hiện gia gia, nãi nãi dĩ kinh trạm tại kiều thượng đẳng ngã liễu. Nãi nãi thuyết: “Ngã đô bả mễ, hoa sinh, hồng táo, tống tử diệp chuẩn bị hảo liễu, tựu đẳng nhĩ môn hồi lai cân ngã nhất khởi bao lạp!”
Nãi nãi nã khởi nhất phiến tống tử diệp, thịnh liễu nhất chước mễ, tái phóng thượng hoa sinh hòa hồng táo, khai thủy bao liễu khởi lai. Nãi nãi nhất biên bao, nhất biên cấp ngã giảng liễu đoan ngọ tiết đích lai lịch: Đoan ngọ tiết thị mỗi niên đích nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ, thị trung quốc cổ lão đích truyện thống tiết nhật. Chí kim dĩ hữu 2000 đa niên đích lịch sử liễu. Giá nhất thiên thị vi liễu kỷ niệm nhất cá ái quốc thi nhân khuất nguyên đích. Môn thượng hoàn yếu quải thượng nhất ta ngải thảo lai tị tà, kỳ cầu kiện khang, bình an. Ngã môn nhất biên thuyết trứ, nhất biên bao trứ tống tử, ngã chỉ hữu bang trứ thịnh mễ đích phân, bất tri bất giác dĩ kinh bao liễu nhất đại bồn đích tống tử liễu.
Ngã môn bả bao hảo đích tống tử phóng tiến liễu oa lí, nhi thả đồng thời hoàn tại oa lí phóng liễu nhất ta kê đản. Ngã vấn nãi nãi: “Vi thập ma yếu phóng kê đản ni?” Nãi nãi thuyết: “Đẳng thục liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.” Bất nhất hội, oa khai liễu, chỉ văn kiến tống tử đích hương vị phác tị nhi lai. Nãi nãi cấp ngã môn bác liễu kỉ cá tống tử, ngã môn tân tân hữu vị đích cật liễu khởi lai. Oa! Hoa sinh đích nùng hương, mễ đích thanh hương, táo đích điềm hương, chân thị thái hảo cật lạp! Nhiên hậu nãi nãi hựu nã xuất liễu phóng tại oa lí đích kê đản. Chỉ kiến kê đản dĩ kinh biến thành liễu tống tử đích nhan sắc, bác khai bì dĩ hậu, hoàn hữu nhất cổ tống tử đích thanh hương. Nga, nguyên lai phóng kê đản đích bí mật tựu tại giá nhi nha!
Bất tri bất giác trung đoan ngọ tiết tựu quá khứ liễu, ngã hữu điểm luyến luyến bất xá đích cảm giác. Ngã hi vọng kim niên đích đoan ngọ tiết khoái điểm lai. Hi vọng gia gia nãi nãi thân thể vĩnh viễn kiện khang. Hi vọng ngã năng vĩnh viễn cật đáo gia gia nãi nãi bao đích tống tử. Ngã ái đoan ngọ tiết.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 8 )
Đại gia đô tri đạo đoan ngọ tiết yếu cật tống tử, tái long chu, đãn thị tại kỳ tha địa phương đoan ngọ tiết thị yếu chàng kê đản đích. Tục thoại thuyết “Đoan 5” tựu thị chàng kê đản đích ý tư.
Tại đoan ngọ tiết giá nhất thiên, nhân môn hỗ tương chàng kê đản. Hữu lưỡng cá nhân, nhất cá khiếu hỉ mã lạp, nhất cá khiếu thanh tàng nhã. Hỉ mã lạp dữ thanh tàng nhã cộng đồng nã khởi kê đản đích hậu bán biên, dụng tiêm đầu hỗ tương chàng. Mãn phân thị 10 phân, tối đê phân thị linh phân. Lưỡng cá nhân nhĩ chàng ngã đóa, hảo bất nhiệt nháo,…… Nhãn khán thời gian tựu yếu đáo liễu, hoàn thặng tối hậu lưỡng phân chung liễu, thanh tàng nhã khán trứ yếu tòng thượng diện công kích liễu, hỉ mã lạp tựu vãng hạ diện đóa, nhi thanh tàng nhã lập khắc vãng hạ trùng khứ, hỉ mã lạp hoàn một lai đắc cập khán nhất nhãn tha đích kê đản, tha tựu toái liễu. Hoạch thắng đích nhất phương thị nhất cá hoàn chỉnh đích linh, tiền diện tái gia nhất cá “1”, nga, thị nhất cá “10” phân yêu! Tương phản kê đản toái liễu đích nhất phương chỉ thặng hạ cá “0” liễu, a a!
Hoạch thắng giả đô thị hữu tưởng phẩm đích, tưởng phẩm tựu thị —— trúc dũng tống tử. Trúc dũng tống tử thị dụng trúc căn thượng bộ tố đích, nhân vi trúc tử thị không tâm đích, sở dĩ đắc tiên bả lưỡng cá khẩu trụ phong trụ, phân biệt tại lưỡng biên các đả nhất cá nhãn, vãng lí diện quán hảo mễ, đậu chi loại đích, tái gia thượng tam chước bạch đường, tại lô thượng chưng bán cá tiểu thời tựu biến thành dĩ hương hựu điềm đích trúc dũng tống tử liễu, tha tức hữu nhu mễ đích hương vị, hựu hữu trúc tử đích doanh dưỡng dữ thanh hương.
Cật đích thời hầu dụng nhất căn khoái tử sáp đáo sự tiên đả hảo đích nhãn nhi trung, dụng thủ trảo khoái tử thặng dư đích bộ phân, dụng tiểu đao nhất hoa, trúc dũng ứng thanh phẩu thành lưỡng bán, hương phún phún đích trúc dũng tống tử tựu trình hiện nhãn tiền liễu.
Giá tựu thị đoan ngọ tiết, ngã yếu quá biến thiên hạ đích đoan ngọ tiết, khán khán hoàn hữu na ta ngã vị tiêu hóa đích, vị thường quá đích mỹ thực.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 9 )
Ngã môn trung quốc đích đoan ngọ tiết hữu trứ nhị thiên đa niên đích lịch sử, tha thị kỷ niệm ái quốc chủ nghĩa thi nhân khuất nguyên nhi sản sinh đích. Tại mỗi niên đích nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ giá thiên, toàn quốc nhân dân đô hỉ khí dương dương đích quá trứ các cụ đặc sắc đích đoan ngọ tiết, hữu đích địa phương xướng sơn ca, hữu đích địa phương hoa long thuyền…… Đẳng đẳng. Ngã yếu cấp đại gia thuyết thuyết ưu tú tác văn chuyên chú tả tác, ngã đích gia hương thị chẩm dạng quá đoan ngọ tiết đích ba!
Đoan ngọ tiết đích tiền kỉ thiên mỗi gia mỗi hộ tựu tiên bả giang mễ phao tại thủy lí, đẳng giang mễ phao nhuyễn liễu, tựu tòng thủy trung lao xuất. Nhiên hậu, tái tát thượng bạch đường, bồ đào càn, lí diện tại phóng ta đại táo, mật táo, tái dụng phao nhuyễn đích tống tử diệp bao thượng, dụng tuyến khốn đắc kết kết thật thật đích, phóng đáo oa chử. Giá thời đích ngã môn vi tại oa bàng, đẳng đãi trứ tảo điểm cật đáo hựu hương hựu điềm đích tống tử.
Tiết nhật tức tương đáo lai đích giá kỉ thiên, nhai thượng bị các chủng các dạng, ngũ nhan lục sắc đích hồ lô trang điểm trứ, hảo khán cực liễu. Nhân môn tinh tâm thiêu tuyển trứ hồ lô. Đại nhân hài tử đô hội hệ thượng ngũ thải tuyến, đái thượng phiêu lượng đích hương bao, khất cầu nhất niên đích bình an kiện khang.
Đoan ngọ tiết đích na thiên tảo thượng, đại gia tảo tảo khởi sàng, tại môn thượng, song hộ thượng quải hồ lô. Nhất gia lão tiểu hoàn khứ đăng ngưng thúy sơn. Hữu đích nhân tại sơn cước hạ đích tiểu than cật khởi thiêu xuyến, hữu đích nã trứ thiêu xuyến đáo hà biên, biên cật biên ngoạn, hữu đích đăng thượng sơn đỉnh hô hấp trứ đại tự nhiên đích phương hương. Hứa đa nhân tại giá nhất thiên vi tự kỷ phách chiếu, lưu hạ mỹ lệ ký ức, hoàn hữu đích thải hà hao tử hồi gia tẩy kiểm. Cư thuyết, dụng tha tẩy kiểm, nhĩ giá nhất niên đô bất hội sinh bệnh.
Nhĩ khán, ngã môn gia hương đích đoan ngọ tiết thị bất thị ngận nhiệt nháo? Hoan nghênh nhĩ môn dã lai ngã đích gia hương quá đoan ngọ tiết.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 10 )
Lưỡng thiên đa niên tiền, vĩ đại đích ái quốc thi nhân khuất nguyên tại cốt la giang biên ngưỡng thiên trường thán nhất thanh, đầu nhập liễu cổn cổn kích lưu, lưỡng thiên đa niên hậu, ngũ nguyệt sơ ngũ thành liễu truyện thống tiết nhật —— đoan ngọ tiết, đại gia bao tống tử, hoa long chu, chử kê đản, dụng các chủng phương thức lai kỷ niệm giá vị vĩ đại đích ái quốc thi nhân.
Hựu thị nhất niên đoan ngọ tiết, ngã ngận tưởng thể hội thể hội giá chủng khí phân, tiện hướng nãi nãi yếu cầu, nhượng tha giáo ngã chẩm dạng bao tống tử.
Bao tống tử, thủ tiên yếu bả nhược diệp tẩy càn tịnh, tại nhiệt thủy trung phao nhuyễn. Tái chuẩn bị hảo táo tử, nhục đẳng tố hãm, tựu khả dĩ khai công liễu. Tiên bả trường trường đích nhược diệp chiết điệp, vi long lai, tố thành nhất cá oa, trung gian phóng tiến điều phối hảo đích nhu mễ hòa canh mễ, bao xuất lăng giác. Nhiên hậu bả hãm phóng tại mễ lí, hòa tại nhất khởi nhu quân, tối hậu bả nhược diệp bao trứ đích tống tử tố thành tứ giác đích hình trạng.
Giá bao tống tử đích công phu toàn tại tối hậu nhất đạo công tự, nhĩ đích tống tử bao đắc hảo bất hảo, tựu khán tứ cá giác thị bất thị quân xưng, thị bất thị hữu hình. Ngã khai thủy học đích thời hầu, tổng thị bả tứ cá giác lộng oai liễu, bất thị thành liễu lục cá giác, tựu thị nhu thành nhất đoàn cầu liễu.
Nãi nãi tựu bất chỉ nhất thứ khán trứ ngã đích “Kiệt tác” phát tiếu: “Giá, giá năng khiếu tống tử mạ? Nhĩ nhượng tế tuyến hệ tại thập ma địa phương a?”
Ngã vựng! Cảm tình tống tử bao xuất tứ cá lăng giác thị phương tiện dụng tế tuyến hệ trứ quải khởi lai đích, chẩm ma giá thế giới thượng tựu một hữu viên tống tử ni?
Ngã chung vu học hội liễu bao tống tử, phẩm thường đáo tự kỷ lao động đích quả thật, na cảm giác bất thị nhất bàn đích điềm mật.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 11 )
Nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ vi đoan ngọ tiết, hựu xưng đoan dương tiết, ngọ nhật tiết, ngũ nguyệt tiết, ngải tiết, đoan ngũ, trọng ngọ, ngọ nhật, hạ tiết. Tuy nhiên danh xưng bất đồng, đãn các địa nhân dân quá tiết đích tập tục thị tương đồng đích. Đoan ngọ tiết thị ngã quốc nhị thiên đa niên đích cựu tập tục, mỗi đáo giá nhất thiên, gia gia hộ hộ đô huyền chung quỳ tượng, quải ngải diệp xương bồ, tái long chu, cật tống tử, ẩm hùng hoàng tửu, du bách bệnh, bội hương nang, bị sinh lễ.
Kim thiên, nãi nãi gia dã bao khởi liễu tống tử. Ngã học trứ nãi nãi đích dạng tử nã xuất lưỡng phiến nhất đại nhất tiểu đích tống diệp, học trứ nãi nãi đích dạng tử chiết xuất nhất giác, tái tại chiết hảo đích giác đồng thượng phóng nhập nhất điểm dĩ tẩm phao hảo đích nhu mễ, tắc thượng nhất đại khối phì phì đại trư nhục, hựu dụng nhu mễ cái đắc nghiêm nghiêm thật thật đích. Ngã khai thủy hữu điểm triêm triêm tự hỉ liễu, tâm tưởng: Giản đan đích bao tống tử căn bổn nan bất trụ thông minh đích ngã. Khả thị đương ngã tái bả tống diệp cái hảo thời, nhu mễ tựu tượng nhất cá ngoan bì đích hài tử tự đích bất thính ngã đích sử hoán, tiếp nhị liên tam địa đô khiêu liễu xuất lai. Ngã cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ đoàn đoàn chuyển, hạnh hảo nãi nãi thế ngã “Giải liễu vi” —— bả nhất ta nhu mễ lộng điệu nhất điểm, ngã tài thư liễu nhất khẩu khí, tâm lí đích ' nhất khối trầm trọng đích đại thạch đầu phóng liễu hạ lai. Ngã kinh quá liễu nhất ta tiểu tỏa chiết, tổng toán đáo liễu tối hậu đích nhất cá bộ sậu —— trát tông thằng. Tống tử yếu bao trát nghiêm thật tài hảo cật, sở dĩ ngã tiếp quá tông thằng, bả tống tử khổn liễu nhất quyển hựu nhất quyển, giá tài giao cấp nãi nãi. Giá thời ngã tài minh bạch bao tống tử thị môn thủ nghệ hoạt nhi, bao khởi lai phi thường bất dung dịch.
Ngã cảm thụ đáo nhân môn thông quá các chủng phong phú đa thải đích hoạt động kỷ niệm khuất nguyên giá chủng vĩ đại đích ái quốc tinh thần, cửu nhi cửu chi tựu hình thành liễu đoan ngọ tiết đích truyện thống phong tục. Uẩn hàm trứ tổ quốc nhân môn thâm thâm đích tình cảm, thừa tái trứ trung hoa dân tộc huyến lệ đích văn hóa, tha khởi nguyên vu trung quốc, phát triển vu trung quốc, ngã môn yếu bảo hộ tha, truyện thừa tha, nhượng toàn thế giới đích nhân đô tri đạo đoan ngọ tiết thị ngã môn trung hoa dân tộc tự kỷ đích tiết nhật.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 12 )
Thời gian quá đắc chân khoái, chuyển nhãn hựu đáo khả nhất niên nhất độ đích đoan ngọ tiết. Đoan ngọ tiết na thiên, ngã môn nhất gia đáo thân thích gia khứ cật vãn phạn, giá nhất khứ hoàn chân học đáo liễu bất thiếu ni!
Tại cật phạn tiền, cô cô cấp ngã môn mỗi nhân phát liễu nhất cá áp đản; cật phạn thời, đại nhân phóng khí liễu tự kỷ hỉ ái đích bạch tửu, nhi thị mỗi nhân tiên nhất bôi hùng hoàng tửu; cật hoàn phạn, cô cô hoàn cấp ngã môn tiểu hài mỗi nhân nhất cá tống tử. Ngã nã liễu nhất cá xích đậu tống, na hương điềm đích nhu mễ hồng hồng đích xích đậu tái gia thượng tuyết bạch đích sa đường, chân thị nhượng nhân đào túy nha!
Ngã đột nhiên tưởng đáo liễu ta vấn đề: Vi thập ma tại đoan ngọ tiết yếu tố giá ma đa sự nhi? Chẩm ma hội hữu đoan ngọ tiết đích ni? Ngã tưởng khứ vấn đại nhân, khả khán tha môn liêu đắc nhiệt hỏa triều thiên đích, dã một khứ đả nhiễu tha môn, tâm lí ám tưởng: Cầu nhân bất như cầu tự kỷ, thuyết càn tựu càn!
Ngã thủ tiên đả khai điện não, sưu tác vấn đề. A cáp, chung vu trảo đáo liễu: Đoan ngọ tiết na thiên nhân môn tái long chu, cật tống tử thị vi liễu khuất nguyên. Ngã quốc vĩ đại đích thi nhân khuất nguyên tại na thiên đầu tiến giang hà, long chu cạnh độ thị vi liễu lao cứu đầu mịch la hà nhi tử đích ái quốc thi nhân khuất nguyên. Bả tống tử đầu tiến giang hà, thị vi liễu nhượng ngư giao hà giải cật bão liễu, bất tái khứ cật khuất nguyên đích di thể.
Ngã hoàn liễu giải đáo, nam phương nhất ta thiếu sổ dân tộc quá đoan ngọ tiết yếu cật “Ngũ hoàng”: Hoàng ngư, hoàng qua, hàm áp đản hoàng, hoàng đậu biện bao đích tống tử hòa hùng hoàng tửu. Vô luận nam phương bắc phương, giá nhất thiên hoàn yếu dụng hùng hoàng tại nhi đồng đích ngạch đầu thượng họa cá “Vương “Tự, hòa bội đái ngũ nhan lục sắc đích hương nang.
Ngã môn biên cật tống tử biên xướng: “Ngũ nguyệt ngũ, thị đoan dương. Sáp ngải diệp, đái hương nang. Tát bạch đường, long chu hạ thủy hỉ dương dương.”
A, giá chân thị cá hữu thú đích đoan ngọ tiết!
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 13 )
Đoan ngọ tiết tại nông lịch đích ngũ nguyệt sơ ngũ, đoan ngọ tiết thông thường thị yếu cật tống tử đích. Giá nhất thiên ngoại bà tảo tảo địa tựu khởi thân khứ bao tống tử.
Thiên hoàn một hữu hoàn toàn lượng khởi lai, ngoại bà tựu đái trứ ngã khứ chuẩn bị bao tống tử đích tài liêu: Tống diệp, nhu mễ, ma thằng thị tối cơ bổn đích tài liêu, lí diện đích hãm nhi khả dĩ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo gia. Ngoại bà hỉ hoan cật bản lật hãm nhi đích, ngã bất hỉ hoan, quá tiết đương nhiên yếu cật nhục a!
Hồi đáo gia, ngoại bà bả tài liêu phóng tiến điệp tử lí. Chỉ kiến tha bả tống diệp quyển thành lậu đấu trạng, nhiên hậu phi khoái địa vãng lí diện phóng liễu nhu mễ hòa bản lật, ngoại bà đích thủ tượng thị hữu ma pháp tự đích, bả tống tử bao thành liễu tam giác hình, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả tống tử bao hảo liễu. Ngã tại nhất bàng khán đắc dược dược dục thí, nã khởi tống diệp tiện khai thủy học khởi lai: “Tiên quyển thành lậu đấu trạng, tái phóng nhu mễ hòa nhục…… Ai nha! Nhu mễ lậu xuất lai liễu! Ai? Chẩm ma bao thành tam giác hình ni?” Ngã bao đắc thủ mang cước loạn, nhất kiểm nghi hoặc địa vọng trứ ngoại bà. Ngoại bà tiếu liễu khởi lai, ngã dã hắc hắc địa tiếu liễu.
Ngã hòa ngoại bà bao liễu mãn mãn nhất lam đích tống tử, hạ nhất bộ tựu thị chưng tống tử lạp. Tuy nhiên hoàn một chưng hảo, đãn thị chỉnh cá trù phòng đô dĩ kinh sung mãn liễu nhục hòa bản lật đích hương khí, hoàn hữu tống diệp tán phát đích thanh hương, ngã bách bất cập đãi địa tại ngoại bà thân biên chuyển lai chuyển khứ, thời bất thời yết lưỡng hạ khẩu thủy.
Tống tử chung vu xuất oa liễu. Tiểu tiểu đích tống tử, tại ngoại bà đích thủ lí hảo tượng tán phát trứ vi nhược đích quang mang. Ngã phi khoái địa bào khứ, trực tiếp nã khởi liễu tống tử, cánh vong liễu tống tử tài cương cương xuất oa, ngã bị năng đắc ngao ngao trực khiếu. Ngoại bà tại nhất biên khán đắc cáp cáp đại tiếu, thuyết: “Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ!” Nhi ngã bị khí đắc lưỡng cá kiểm giáp đô cổ liễu khởi lai.
Đẳng liễu hảo cửu, ngã chung vu như nguyện dĩ thường địa cật đáo liễu tống tử. Đốn thời, ngã cảm giác nhất cổ noãn lưu chú nhập liễu thân thể, tâm lí ôn noãn cực liễu. Đoan ngọ tiết đích tống tử, lí diện bất chỉ thị nhu mễ hòa nhục, lí diện canh đa đích thị ngoại bà tàng tại mễ lạp gian đích ái.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 14 )
Đoan ngọ tiết thị ngã quốc “Tam tiết” trung đích nhất cá truyện thống tiết nhật.
Đoan ngọ tiết đích tảo thượng, ngã nhất biên cật tống tử, nhất biên khán điện thị, chính xảo, ngã khán đáo hữu nhất cá tiết mục thị tái long chu. Giá thời, mụ mụ tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Nhĩ tri đạo tái long chu, cật tống tử đích lai lịch mạ?” Ngã thuyết: “Ngã tri đạo nha! Tương truyện tái long chu cạnh tái thị vi liễu lao cứu đầu tiến mịch la giang nhi tử đích ái quốc đại thi nhân khuất nguyên. Bả tống tử đầu tiến giang hà, thị nhượng ngư, hà, giải cật phạn liễu, bất tái khứ cật khuất nguyên đích di thể.” Mụ mụ thính liễu, cao hưng địa thuyết: “Ngã nữ nhi đổng đắc chân đa.”
Nãi nãi kiến ngã môn đàm đắc giá ma khai tâm, thấu thượng lai thuyết: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Đoan ngọ tiết hựu xưng “Trọng ngũ”, hứa đa tập tục dã dữ “Ngũ” giá cá sổ liên hệ tại nhất khởi. Dụng hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc ti tuyến hệ tại nhi đồng đích bột cảnh, thủ oản hoặc túc lỏa thượng, thành vi trường mệnh lũ. Các gia yếu sáp “Vô đoan” doanh bồ, ngải thảo, thạch lựu hoa, toán đầu, long thuyền hoa.” “Giá đảo man hảo ngoạn đích `”. Ngã hòa mụ mụ nhất khởi thuyết đạo.
Cật quá vãn phạn, ba ba, mụ mụ hòa ngã khứ tán bộ. Nhất lộ thượng, ngã niệm trứ đoan ngọ tiết đích nhi ca: “Ngũ nguyệt ngũ, thị đoan dương, sáp ngải diệp, đái hương nang. Cật tống tử
Tát bạch đường, long thuyền hạ thủy hỉ dương dương.” Niệm trứ niệm trứ, ba ba mụ mụ dã gia nhập liễu kỳ trung.
A! Đoan ngọ tiết đích học vấn chân đa.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 15 )
Tại ngã mụ mụ đích gia hương mỹ lệ đích hương cách lí lạp cư trụ trứ nhất cá thiện lương nhi hựu thuần phác đích danh tộc —— tàng tộc. Tha môn đại đa sổ nhân tín ngưỡng phật giáo, thính mụ mụ thuyết tại ngận cửu dĩ tiền tha môn chủ yếu dĩ dưỡng li ngưu hòa canh chủng vi sinh, khả hiện tại khước bất cận cận như thử. Giá lí nhất niên trung tối long trọng đích tiết nhật thị nhân như hải, ca như triều đích đoan ngọ tiết. Na cá quý tiết đối vu giá cá cao hải bạt địa khu lai thuyết thị nhất niên trung tối cảnh sắc mê nhân, dương quang xán lạn đích thời hầu, đáo xử khả dĩ khán kiến lục du du đích tiểu thảo, hỏa hồng đích đỗ quyên hoa khai mãn liễu chỉnh cá sơn pha. Giá nhất thiên, nhân môn đái trứ tự kỷ tối ưu tú đích mã, xuyên thượng tiết nhật đích thịnh trang đáo ngũ phượng sơn tham gia long trọng đích tái mã hội, na cá tràng diện bằng đề đa nhiệt nháo liễu.
Đáo liễu vãn thượng, thảo địa thượng trát mãn liễu trướng bồng, mã nhi luy liễu nhất thiên tại nhuyễn miên miên đích thảo địa thượng thụy trứ liễu, nhi nhân môn tự hồ nhất điểm dã bất giác đắc luy, hoàn tại địa thượng điểm khởi hùng hùng đích câu hỏa, niên mại đích lão nhân tọa tại thảo địa thượng cật trứ ta ba diện hát trứ thuần hương đích tô du trà. Niên khinh đích tắc vi thành nhất quyển khiêu khởi liễu oa trang, mạn thiên đích tinh tinh hiển đắc cách ngoại đích lượng, vi giá cá đặc biệt đích tiết nhật tăng thiêm liễu bất thiếu khí phân.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 16 )
Nhất niên nhất độ đích đoan ngọ tiết tựu yếu lai lâm liễu. Mỗi niên đích giá cá thời hầu, mụ mụ tựu hội cấp ngã giảng đoan ngọ tiết nhân môn dụng bao tống tử, tái long chu đích tập tục lai kỷ niệm vĩ đại đích ái quốc thi nhân khuất nguyên đích cố sự.
Mụ mụ hoàn cấp ngã giảng đáo: 1953 niên, khuất nguyên hoàn bị liệt vi thế giới “Tứ đại văn hóa” danh nhân chi nhất ni, thụ đáo thế giới hòa bình lý sự hội hòa toàn thế giới nhân dân đích long trọng kỷ niệm.
Ngã vấn mụ mụ: “Mụ mụ, vi thập ma khuất nguyên na ma thụ trung quốc nhân dân hòa thế giới nhân dân đích hỉ ái ni?” Mụ mụ thuyết: “Khuất nguyên thị trung quốc văn học sử thượng đệ nhất vị vĩ đại đích ái quốc chủ nghĩa thi nhân, thị lãng mạn chủ nghĩa thi nhân đích kiệt xuất đại biểu. Khuất nguyên ái tổ quốc ái nhân dân, kiên trì chân lý. Tha na ninh tử bất khuất đích tinh thần hòa tha “Khả dữ nhật nguyệt tranh quang” đích nguy nguy nhân cách, thiên bách niên lai đô cảm triệu hòa bộ dục trứ vô sổ trung hoa nhi nữ. Vưu kỳ thị đương quốc gia dân tộc xử vu nguy nan chi tế thời, giá chủng tinh thần đích cảm triệu tác dụng tựu canh gia minh hiển liễu.”
Thính hoàn mụ mụ đích giảng giải hậu, ngã đích nhãn tiền phảng phật xuất hiện liễu nhất vị thân xuyên bạch y đích ái quốc chí sĩ chính tượng ngã tiếu ni!
Ngã ngận hỉ hoan giá cá lệnh ngã nan vong đích đoan ngọ tiết!
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 17 )
Đoan ngọ tiết lai lạp, mụ mụ mãi lai nhất thúc thảo bồ hòa ngải diệp, sáp tại môn tiền. Giá lưỡng chủng thực vật đô thị lục sắc đích, ngải diệp tượng cúc hoa đích diệp tử, xương bồ tắc trường trường đích, tượng lô vĩ diệp. Lưỡng chủng thực vật đô tán phát xuất nhất trận thanh hương, thính thuyết đô khả dĩ khu trùng.
Mụ mụ hoàn cấp ngã mãi lai nhất cá hương nang, ngã vạn phân kinh hỉ. Giá cá hương nang nhất diện tú trứ “Tam khê đường”, nhất diện tú trứ “Bình an phù”, thị hồng sắc đích để, hoàng sắc đích biên, thượng diện hòa hạ diện đô quải trứ kỉ cá hồng sắc đích châu tử. Ngã văn đáo liễu nhất cổ nùng nùng đích thảo dược vị. Mụ mụ thuyết giá cá hương nang thị tha đái nãi nãi khứ khán bệnh thời, thuận tiện mãi lai đích.
Đoan ngọ tiết giá thiên hữu cật tống tử hòa kê đản đích tập tục. Kim thiên tảo thượng mụ mụ tựu thiêu liễu tống tử hòa kê đản. Ngã siêu hỉ hoan cật nhục tống, mụ mụ vấn: “Yếu cật đậu sa tống hoàn thị nhục tống?” Ngã đại thanh địa hảm đạo: “Nhục tống!” Ngã sở tri đạo đích tống tử hoàn hữu ngận đa: Mật táo tống, tiên nhục tống, đậu sa tống, hỏa thối nhục tống, đản hoàng bản lật tống......, các thức các dạng, phẩm chủng phồn đa.
Quá đoan ngọ tiết đích tư vị chân hảo.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 18 )
Đại gia đô tri đạo đoan ngọ tiết yếu cật tống tử, tái long chu, đãn thị tại kỳ tha địa phương đoan ngọ tiết thị yếu chàng kê đản đích. Tục thoại thuyết “Đoan 5” tựu thị chàng kê đản đích ý tư.
Tại đoan ngọ tiết giá nhất thiên, nhân môn hỗ tương chàng kê đản. Hữu lưỡng cá nhân, nhất cá khiếu hỉ mã lạp, nhất cá khiếu thanh tàng nhã. Hỉ mã lạp hòa thanh tàng nhã cộng đồng nã khởi kê đản đích hậu bán biên, dụng tiêm đầu hỗ tương chàng. Mãn phân thị 10 phân, tối đê phân thị linh phân. Lưỡng cá nhân nhĩ chàng ngã đóa, hảo bất nhiệt nháo,…… Nhãn khán thời gian tựu yếu đáo liễu, hoàn thặng tối hậu lưỡng phân chung liễu, thanh tàng nhã khán trứ yếu tòng thượng diện công kích liễu, hỉ mã lạp tựu vãng hạ diện đóa, nhi thanh tàng nhã lập khắc vãng hạ trùng khứ, hỉ mã lạp hoàn một lai đắc cập khán nhất nhãn tha đích kê đản, tha tựu toái liễu. Hoạch thắng đích nhất phương thị nhất cá hoàn chỉnh đích linh, tiền diện tái gia nhất cá “1”, nga, thị nhất cá “10” phân yêu! Tương phản kê đản toái liễu đích nhất phương chỉ thặng hạ cá “0” liễu, a a!
Hoạch thắng giả đô thị hữu tưởng phẩm đích, tưởng phẩm tựu thị —— trúc dũng tống tử. Trúc dũng tống tử thị dụng trúc căn thượng bộ tố đích, nhân vi trúc tử thị không tâm đích, sở dĩ đắc tiên bả lưỡng cá khẩu trụ phong trụ, phân biệt tại lưỡng biên các đả nhất cá nhãn, vãng lí diện quán hảo mễ, đậu chi loại đích, tái gia thượng tam chước bạch đường, tại lô thượng chưng bán cá tiểu thời tựu biến thành dĩ hương hựu điềm đích trúc dũng tống tử liễu, tha tức hữu nhu mễ đích hương vị, hựu hữu trúc tử đích doanh dưỡng hòa thanh hương.
Cật đích thời hầu dụng nhất căn khoái tử sáp đáo sự tiên đả hảo đích nhãn nhi trung, dụng thủ trảo khoái tử thặng dư đích bộ phân, dụng tiểu đao nhất hoa, trúc dũng ứng thanh phẩu thành lưỡng bán, hương phún phún đích trúc dũng tống tử tựu trình hiện nhãn tiền liễu.
Giá tựu thị đoan ngọ tiết, ngã yếu quá biến thiên hạ đích đoan ngọ tiết, khán khán hoàn hữu na ta ngã vị tiêu hóa đích, vị thường quá đích mỹ thực.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 19 )
Nhất niên nhất độ đích đoan ngọ tiết hựu lai đáo liễu. Tha thị ngã môn trung quốc đích truyện thống tiết nhật, tại giá nhất thiên, ngã môn đại gia đô yếu cật tống tử, giá thị đoan ngọ tiết đích tập tục. Đương nhiên, đoan ngọ tiết hoàn hữu ngận đa tập tục tái long chu, đái hương bao, sáp ngải hao đẳng.
Kim niên đích đoan ngọ tiết chân nhượng nhân nan vong! Đoan ngọ tiết na thiên, ngã môn nhất gia tứ khẩu tại chuẩn bị bao tống tử. Na thị ngã đệ nhất thứ bao tống tử, kí hưng phấn hựu hảo kỳ. Khán đáo mụ mụ nã xuất tảo tựu chuẩn bị hảo đích nguyên liêu: Tống diệp, nhu mễ, hoa sinh đẳng, ngã dĩ kinh bách bất cập đãi liễu. Giá tống diệp hựu đại hựu trường, lục lục đích. Khán trứ giá ta đông tây ngã dĩ kinh thùy tiên tam xích liễu. Nhất thiết chuẩn bị hảo hậu, ba ba dĩ kinh khai thủy bao liễu. Khán trứ ba ba na ma khoái, ngã tự hồ dã học hội liễu. Ngã nã trứ lưỡng phiến diệp tử, dã bả diệp tử nã đáo thủ lí, chẩm ma dã chuyển bất quá lai, ngã tựu tự kỷ tưởng. Bất tri đạo chẩm ma nhất chuyển, chuyển thành liễu, ngã bả tha nhất trực chiết, tựu tổ thành liễu. Nhiên hậu, dụng thằng tử bả tống tử nhất bao, tựu đại công cáo thành liễu. Ngã nhượng mụ mụ khán liễu khán, mụ mụ thuyết: “Tố đắc bất thác.
Tựu thị hữu điểm biển, ngã sai lí diện đích nhu mễ nhất định phóng đích thiếu liễu.” Ngã đả khai, hựu gia liễu ta nhu mễ. Quả nhiên biến đắc hảo khán đa liễu. Giá thời ngã kiến tỷ tỷ bao đích tống tử, giản trực thảm bất nhẫn đổ, bao đích thủ pháp dã ngận cảo tiếu.
Tại ngã môn nhất gia tứ khẩu đích nỗ lực hạ, chung vu 20 đa cá tống tử, xuất hiện tại liễu ngã môn diện tiền. Khán trứ hình trạng bất nhất đích tống tử. Ngã ngận cao hưng, nhân vi giá thời ngã ma đệ nhất thứ bao tống tử, dã thị nhất gia nhân tại nhất khối bao tống tử.
Ngã môn nhất gia nhân cật trứ tự kỷ bao đích tống tử, kỳ nhạc dung dung đích. Hiện tại đoan ngọ tiết thành liễu ngã môn nhất gia nhân đoàn tụ đích nhật tử.
Tiểu học tác văn đoan ngọ tiết ( 20 )
Đoan ngọ tiết anh ngữ tác văn tiểu học thiên 1When it comes to the Dragon Boat Festival, people will think of eating zongzi and rowing dragon boats. But do you know what the Dragon Boat Festival means?
"Dragon boat". The "end" is the meaning of "beginning", so the fifth lunar month is called "Dragon Boat Festival". In the tang dynasty, because of the tang dynasty emperor Tang Xuanyu's birthday is in August 5, in order to avoid "five" word, with the echo "noon" replaced the word "five", from then on, "terminal five" renamed "dragon-boat festival".
Why may the fifth day of may be the Dragon Boat Festival? Folk tales abound. One of the most popular phrases is to commemorate qu yuan.
Qu yuan is the warring states period of big officer, chu chu does not accept his rule that deposed him instead of exile, he was in exile on the way to see the decline and fall of chu, people's suffering, you are unable to save people, he himself, facilitate of the fifth in 278 BC, in lost himself. After the people know, chu boating rushed to rescue, but already too late, people worried about water of the mi low river fish, turtles, bite to eat qu yuan's body, a bamboo shell wrapped in rice into the river to feed the fish. From then on, rowing dragon boat, bao zongzi is our Chinese custom.
I like the Dragon Boat Festival very much, I am looking forward to the Dragon Boat Festival every year.
Đoan ngọ tiết anh ngữ tác văn tiểu học thiên 2What is the fifth day of the fifth lunar month? Why do every family make zongzi on this day? I can answer these two questions: the fifth day of the fifth lunar month is the Dragon Boat Festival, and the reason why every family should make zongzi is because of the memory of qu yuan.
Today, our family also packs dumplings. Mother gets up early in the morning to buy ingredients in the market. By noon, everything was ready for completion. At first, I put two pieces of bamboo together, folding one Angle at a third and forming a trig. Then I put a piece of green bean paste into it and put some glutinous rice in it. Finally, I want to use bamboo rope to wrap dumplings, but sausage and glutinous rice is always from the holes show face, I put a clip through the holes, but mother said: "can't do that, you later how to cook." I took the clip off and learned how to shrink the hole. Finally, I made the first zongzi smoothly, and the more I did it, I made 18. I took some of my good works to boil. After a while, I took apart my favorite work and took it to my mouth, and suddenly a fragrance of fragrance wafted through my mouth. After eating zongzi, I feel very proud. When our family had finished eating zongzi, we had a little game: put three different people on the table. I tried to taste the one myself. As soon as I started, I couldn't taste the dumplings I made. Finally, I found the last one the bottom of the dumplings, a piece of green bean paste revealed to my happy, pointing to it, dad drives the answers below, the result is I guess.
Đoan ngọ tiết anh ngữ tác văn tiểu học thiên 3The unforgettable Dragon Boat Festival of the Dragon Boat Festival comes in time for the Dragon Boat Festival. The Dragon Boat Festival is one of the three traditional festivals in China. The Dragon Boat Festival has a history of two thousand years. Instead of forgetting it, the people pay more attention to it. There is an old saying, "when you plant a willow, you can plug it in." It is now a long time for the Dragon Boat Festival. On this day, every family will eat zongzi, drink realgar wine, wear a perfume pouch and hang mugwort calamus. These customs, expressing the fine tradition of the Chinese nation, reflect people's longing for a good life.
Early this morning, I came to my grandmother's house with some curiosity. See grandpa do something at the door, so I went forward asked grandpa, grandpa said: "I'm doing calamus sword, as long as you give it to stick on the door, can insect-resistant snake, drive midge to ward off bad luck." Calamus is a kind of aquatic herb, and its long and narrow leaves contain volatile oil, which has the function of refreshing, killing and killing insects. First take a flag leaf cut a 40 cm long paragraph, cut into the shape of a sword head again, and then cut a 10 cm long, two head along one direction inclined cut a knife, the plug short cross in long a third place, a sweet cane sword is ready.