《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 1 )

Kim niên, thập phân địa bình phàm, một hữu kinh đào hãi lãng, chỉ hữu tĩnh như chỉ thủy; một hữu lữ du đích hoan tiếu, chỉ hữu vô liêu đích khổ tiếu. Đãn thị, hữu nhất thiên, sử ngã phi thường địa nan vong.

Na bổn thị nhất cá bình phàm đích nhất thiên……

Tảo thượng, ngã hòa đệ đệ nhất khởi khứ liễu mụ mụ đích công hán. Nhận thức liễu giai giai, tha kim niên chính tại thượng nhất niên cấp. Ngã bang trứ mụ mụ tố sự, giai giai hòa đệ đệ nhất khởi ngoạn “Phi cơ ( chỉ tương )” bất nhất hội nhi, ngã đích sự tình tố hoàn liễu, tiện khán khởi liễu thư. Đãn ngã tâm bất tại yên, tài quá liễu bán cá tiểu thời, tựu hòa tha môn đả thành nhất phiến liễu. Ngã trảo liễu nhất cá lam tử, hệ thượng liễu nhất điều đái tử, “Thùy yếu tọa thuyền nha?” Giai giai thủ tiên phản ứng quá lai, tọa tiến liễu lam tử lí. Ngã thuyết: “Khai thuyền liễu!” Ngã lạp trứ lam tử tiền tiến liễu nhất bộ hựu nhất bộ, tối hậu hồi đáo liễu xuất phát địa điểm. Tiếp hạ lai cai đáo đệ đệ liễu, tha “A a a” địa tọa tiến liễu lam tử lí. Giai giai đột nhiên bả chỉ tương triển khai, phóng tại liễu lam tử thượng, đệ đệ vu thị tựu thuận thủy thôi chu tại lam tử lí hô hô khởi lai ( trang đích ). Chuyển liễu nhất quyển hậu, đệ đệ hoàn vị “Khởi sàng” kiến thử tình hình, ngã môn nhất quyển cấp đệ đệ lão nạo dương dương giá bạn pháp quả nhiên hữu hiệu, tha thuấn gian tựu “Tỉnh” lai liễu. Khả ngã môn tịnh một hữu phóng quá tha trực đáo tha “Lạc lạc lạc” địa cầu nhiêu.

Chính đương ngã môn ngoạn đắc bất diệc nhạc hồ thời, đệ đệ đích “Ngọ xan linh” hưởng liễu. Ngã môn chỉ hảo đình hạ lai, khứ cật ngọ phạn. Cật hoàn ngọ phạn, ngã môn bài hảo đội, nhất khởi khứ tẩy oản. Tiên đả tẩy khiết tinh, nhiên hậu tái trùng oản, tối hậu sát nhất biến. Ngã môn hoàn tương hỗ bát thủy “Tống chúc phúc”

Cật hoàn phạn, cai thụy giác liễu, khả ngã môn khước hạ khởi liễu phi hành kỳ. Ngã tưởng: Ngã chẩm ma năng thâu cấp lưỡng cá tiểu hài tử ni? Đệ nhất cục ngã thập phân tử tế nhận chân, hào vô huyền niệm địa doanh liễu. Vu thị ngã triêm triêm tự hỉ, đệ nhị cục tiếp liên thối bộ, tối hậu đô thị 1 bỉ 1, đô ngận tiếp cận chung điểm. Đãn ngã vận khí hảo, hiểm thắng!

Hoặc hứa giá nhất thiên đối vu kỳ tha đồng học lai thuyết ngận bình thường, thậm chí hữu ta vô liêu, đãn thị đối vu canh gia vô liêu đích ngã, quá đắc phi thường sung thật!

Na thị nhất cá bất bình phàm đích nhất thiên……

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 2 )

Kim thiên, đối vu đại gia lai thuyết, thị nhất cá bình phàm đích nhất thiên. Khả thị, đối vu ngã lai thuyết thị nhất cá bất bình phàm đích nhất thiên. Ngã đích tác văn 《 ngã đích lão sư 》 tại kim lăng vãn báo thượng diện phát biểu liễu.

Giá nhất thiên, ngã hoàn thị tượng vãng thường nhất dạng, tảo tảo đích lai đáo liễu học giáo, ngã cương tiến nhập ban cấp lí, trần nghiên tựu tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Thái vũ tường, nhĩ tri bất tri đạo, nhĩ đích tác văn tại kim lăng vãn báo thượng diện phát biểu liễu”. “Chẩm ma khả năng, giá thị nhất kiện bất khả năng đích sự tình, nhi thả ngã tịnh bất tri đạo kim lăng vãn báo thượng diện đích võng chỉ, canh gia bất khả năng khứ phát biểu tác văn. Sở dĩ, giá thị nhất kiện bất khả năng phát sinh đích sự tình.” Ngã khẳng định đắc thuyết. Thuyết trứ tha tựu tòng bối hậu nã xuất nhất trương báo chỉ, “Nhĩ tự kỷ khán”. Tha lý trực khí tráng đích thuyết. Ngã định nhãn nhất khán, đột nhiên, ngã hữu nhất ta bất tương tín tự kỷ đích nhãn tình, 《 ngã đích lão sư 》 kim lăng vãn báo thượng diện phát biểu liễu, thị chân đích nha! Ngã đối trần nghiên thuyết: “Đối bất khởi, trần nghiên. Ngã ngộ hội nhĩ liễu.” “Một quan hệ, giá trương báo chỉ tựu tống cấp nhĩ liễu.” “Tạ tạ liễu.” Giá thời ngã đích tâm lí nhạc khai liễu hoa, tâm lí mỹ tư tư đích.

Phóng học hậu, ngã cản khẩn thu thập thư bao, ngã yếu khoái điểm hồi gia, bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố ba mụ, hoàn hữu ngã kính ái đích bà bà. Nhất lộ thượng, ngã liên tẩu đái bào.

Vãn thượng, ngã đắc đáo liễu ba mụ đích nhận khả hòa cổ lệ, tâm lí thập phân cao hưng, ngã nhất định yếu tái tiếp tái lệ, nhượng mỗi nhất thiên đích quá đắc bất bình phàm.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 3 )

Nhất thiên khả dĩ quá đắc đặc biệt khước dã khả dĩ quá đắc bình phàm, hoặc hứa, bình phàm đích nhất thiên, đồng dạng khả dĩ đặc biệt, nhân vi, hữu tha……

Thanh thần, nhất lũ dương quang tán tại song đài, thử thời đích song thị khai trứ đích, một hữu không điều đích nhất ti lương ý, khước hữu trứ đạm đạm đích hoa đích thanh hương; điểu nhi thanh thúy địa khiếu trứ, tại sơn cốc trung tạo thành liễu hồi thanh. Giá thị tại ngoại bà gia đích ngã. “Đinh đinh đinh”, nhất trận trận hưởng lượng đích linh thanh tại sàng đầu biên hưởng khởi, một đẳng ngã phản ứng quá lai, linh thanh tựu một liễu, tùy hậu hữu khinh khinh địa “Ba tháp” nhất thanh ( đương thời thần chí bất thanh ). Sung mãn khốn ý đích ngã một quản na ma đa, tựu kế tục thụy liễu. Đẳng ngã nhất giác tỉnh lai, tài phát giác mụ mụ dĩ kinh bất tại thân biên liễu, ngã bào hạ sàng, thấu quá song hộ, khả dĩ khán đáo: Mụ mụ tảo dĩ tẩy sấu hoàn tất, nã trứ nhất cá đại bồn, lí diện trang mãn liễu tạng y phục, tẩu đáo tỉnh biên, nhàn thục địa đả thủy, đảo tại đại bồn lí.

Ngã chính vi giá nhất thiết nghi hoặc: Giá hoàn thị ngã nhận thức đích na cá tại gia trừ liễu thu thập phòng gian cơ bổn thượng bất tố gia vụ đích mụ mụ mạ? Ngã ngoan ngoan địa kết liễu nhất hạ tự kỷ, ai u, đông!

“Tỷ tỷ, nhĩ tỉnh liễu mạ?” Thuyết trứ thoại đích thị ngã muội muội, biệt khán tha chỉ hữu lục tuế, bào khởi bộ lai, bỉ ngã đô khoái! “Tỉnh liễu tỉnh liễu, mã thượng hạ lai!” ( như quả giá thời hầu bất thuyết thoại, tha khẳng định yếu thượng lâu bả ngã tha khởi lai, như quả thuyết tỉnh liễu, tha nhất định nhượng ngã bồi tha ngoạn, sở dĩ càn thúy trực tiếp hạ khứ ).

Ngã tẩy sấu hảo, bào hạ lâu, thuận tiện quan sát mụ mụ. Phát hiện tha tảo tựu tẩy hảo liễu y phục, chính tại bang ngoại bà tẩy thái, động tác thị na dạng thục luyện, bất đáo ngũ phân chung, nhất lam tử đích lục đậu nha, tựu trạch hảo liễu.

Đáo liễu ngọ phạn thời gian, mụ mụ bang mang đoan thái, nã khoái tử, nã oản. Đẳng sở hữu nhân đô cật hảo liễu, mụ mụ hựu khứ tẩy oản.

Thời gian chân khoái, dĩ kinh đáo liễu nhật mộ thời phân, toàn gia cật hảo vãn phạn hậu, đô bàn trứ đắng tử tại môn khẩu đích không địa thượng tọa trứ, đại gia liêu liêu thiên, khái khái qua tử, nhất phiên khiếp ý. Chỉ hữu mụ mụ tại trù phòng lí mang lục trứ.

Nhất thiên đích sinh hoạt khán khởi lai ngận bình phàm, đãn thị bình phàm đích giá nhất thiên, nhượng ngã khán đáo liễu ngận đa……

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 4 )

5 nguyệt 12 nhật, nhất cá tại 2008 niên bình phàm nhi hựu tối bất ứng vong ký đích nhất thiên. Giá nhất thiên, đa thiếu sinh mệnh tượng lưu tinh vũ nhất bàn lưu thệ, đa thiếu sinh mệnh tại bi thương trung thống khóc, đa thiếu sinh mệnh tái vi ngộ nan giả đảo cáo.

Nhất thiết tựu na dạng lai lâm. Bắc xuyên trung học đích học sinh hoàn tại an tĩnh đích thượng khóa, vấn xuyên đích hài tử hoàn tại hướng phụ mẫu tát kiều, tứ xuyên đích nhân môn hoàn tại tượng vãng thường nhất dạng thượng ban. Đãn nhất thiết tựu tại na nhất thuấn gian phát sinh liễu, một hữu nhất điểm tích tượng, nhất cá khiếu địa chấn đích ác ma đả phá liễu giá nhất thiết đích an tĩnh mỹ hảo. Na nhất trương trương thanh xuân đích kiểm, na nhất thanh thanh hạnh phúc đích tiếu, na nhất song song cần lao đích thủ. Đô tại na nhất thuấn gian bị tồi hủy, đại địa bị địa chấn tê xả xuất nhất điều lệnh nhân tâm quý đích hoành câu, phảng phật yếu thôn phệ điệu nhất thiết mỹ hảo đích sự vật. Lâu phòng phân phân đảo tháp liễu, na khán tự kiên cố đích cương cân hỗn ngưng thổ kiến trúc, tại địa chấn diện tiền xác thật như thử đích bất kham nhất kích. Tựu tại địa chấn đích na nhất sát na, ngã môn tài chân chính đổng đắc nhân đích sinh mệnh cánh thị như thử chi thúy nhược.

Đương na tiên hồng đích 8．0 hoành tuyên tại ngã môn tâm đầu đích thời hầu, đương tích nhật đích gia viên biến thành nhất phiến phế khư đích thời hầu, đương tiên hoạt đích sinh mệnh bị áp tại phế khư hạ đích thời hầu. Ngã môn kinh ngốc liễu, nhất nhãn vọng khứ, mãn mục bi lương. Ngã môn giác tỉnh liễu, ngã môn hoàn hữu hi vọng, ngã môn hoàn hữu thân nhân tại đẳng trứ chửng cứu, hoàn hữu gia viên tại đẳng trứ ngã môn trọng kiến. Ôn tổng lý cản lai liễu, cứu viện nhân viên cản lai liễu, toàn quốc các địa đích quyên khoản dã cản lai liễu. Cứu viện công tác tấn tốc khai triển, ngã môn nỗ lực chửng cứu trứ nhất cá cá sinh mệnh ．．．．．．

Vong bất liễu na nhất thanh “Ngã hoàn năng tái cứu nhất cá” đích khóc hảm, tha dụng tự kỷ đích song thủ chửng cứu liễu nhất cá hựu nhất cá cương cương trán phóng đích tổ quốc đích hoa đóa; vong bất liễu na nhất song bất khuất đích thối, nhất cá nhân dân giáo sư dụng tự kỷ đích thân khu vi hài tử xanh khởi sinh tồn đích lam thiên; vong bất liễu na vị vĩ đại chuẩn mụ mụ đái trứ vị xuất thế đích hài tử kiên trì tại vận tống vật tư đệ nhất tuyến đích thân ảnh, tối ứng hưu tức đích tha dụng tự kỷ đích hành động vi tại tai khu đích nhân môn tống khứ sinh tồn đích khả năng; vong bất liễu na cá quân nhân đích tiểu nhi tử đích quân lễ, na thị đối cứu viện nhân viên tối hảo đích an úy ．．．．．．

Mỗi cá nhân đô tại vi tai khu chúc phúc, “Trung quốc tất thắng, vấn xuyên gia du” “Thâm thiết ai điệu tứ xuyên vấn xuyên địa chấn ngộ nan giả”, mỗi cá nhân đô tái tâm trung mặc mặc kỳ đảo trứ, vi tai khu nhân dân kỳ phúc. 5 nguyệt 19~21 nhật, tại giá toàn quốc ai điệu nhật trung, nhượng ngã môn phao khai nhất thiết đích thế tục đích phiền não dữ vô thường, vi vấn xuyên tai khu đích nhân dân kỳ đảo, chúc phúc!

2008 niên 5 nguyệt 12 nhật, nhất cá ngã môn tối bất ứng cai vong ký đích nhật tử, 8．0, nhất cá ngã môn tối bất năng cú vong ký đích a lạp bá sổ tự tổ hợp, tứ xuyên vấn xuyên, nhất cá ngã môn tối bất khả dĩ vong ký đích địa phương.

Hài tử, biệt phạ. Ngã môn bất tại nhĩ thân biên, nhĩ yếu hảo hảo chiếu cố tự kỷ, yếu quai quai đích tại thiên đường đẳng trứ ngã môn, hảo mạ ．．．．．．

5 nguyệt 12 nhật đích na nhất khắc, ngã môn vi sinh mệnh kỳ đảo.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 5 )

Kim thiên thị ngận bình phàm đích nhất thiên, bình phàm đích liên tưởng giảo ngã đích văn tử sổ lượng đô hòa tạc thiên nhất dạng, khả tựu thị tại kim thiên vãn thượng, nhân vi mỗ quốc đích mỗ cá thật nghiệm thất đích thời quang cơ chế tác thất bại, nhượng lịch sử tiến hành liễu đại nghịch chuyển.

Ngã dã bất khả tị miễn đích ảnh hưởng đáo liễu. Đương nhiên, giá bất thị ngã nhất điểm điểm súc tiểu đáo 3 tuế thời, nhi thị xuất hiện thời không phản đạn, bả ngã đạn đáo liễu khứ niên kỳ mạt khảo thí na thiên. Ngã hoàn thân nhãn khán kiến liễu ngã tại khảo thí thời phát ngốc đích tình cảnh. Bất quá na cá bổn thân thị khán bất kiến ngã đích. Thập ma? Nhĩ thuyết ngã tiến khứ bả đáp án cáo tố cá na cá chính tại khảo thí đích “Ngã”? Thiết, giá ma thông minh đích “Ngã” hoàn nhu yếu ngã khứ trang phẫn “Ẩn hình nhân” tại khảo thí mạ? Nhĩ khả biệt tiểu khán ngã đích trí thương! Đương nhiên, ngã dã một tiến khứ loạn tẩu, chỉ bất quá tại na cá song đài biên ba liễu nhất hội nhi, đáng trụ liễu song biên đồng học đích nhất ti lương phong. Tục thoại thuyết đích hảo “Nhân bất vi kỷ thiên tru địa diệt”, ngã hảo bất dung dịch tài bị đạn đáo giá, thiên hiểu đắc dĩ hậu hoàn hội bất hội hữu giá chủng tình huống liễu, tựu toán hữu dã khả năng đạn đáo thế giới các địa, tựu toán bị đạn đáo giá lí, dã hứa hội tại kỳ tha đích thời khắc. Sở dĩ, ngã án chiếu ngã kinh quá đích kinh lịch, “Chỉ điểm” nhất hạ “Ngã” tị khai khả năng tao đáo “Một tả tác văn” đích mạ……

Nhất cá thời thần chi hậu, ngã hựu mạc danh kỳ diệu đích bị đạn đáo liễu tống triều. Đẳng ngã vấn minh giá lí thị tống triều chi hậu, ngã phi thường đích hưng phấn. Nhân vi “Tam tô nhất vương” đô tại giá lí, giả như ngã năng yếu điểm mặc bảo đích thoại, hắc hắc, na ta khả đô thị quốc bảo cấp văn vật a! Khả thị ngã nhất hội nhi tựu bị đương đầu nhất bồn lãnh thủy —— giá lí ly đô thành khởi mã dã hữu cá “Vạn lí trường thành”. Tại ngã tâm hôi ý lại đích thời hầu, hoàn bất tiểu tâm thải tiến liễu hà lí, đốn thời thiên hôn địa ám……

Lương cửu lương cửu, ngã tỉnh liễu quá lai, a! Nguyên lai giá chỉ thị nhất cá mộng! Chí vu hà, đại khái tựu thị sàng đầu na cá đả phiên đích bôi tử ba!

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 6 )

Nhất như kí vãng, tại giá cá bình phàm đích bất năng tái bình phàm đích nhất thiên lí, ngã tố trứ bình phàm đích sự. Dã dã tưởng hữu điểm nhi dữ chúng bất đồng, đãn chung quy hoàn thị thiên thiên nhất luật. Kinh thán, nhân sinh như mộng canh tự mộng a!

Tượng vãng thường nhất dạng: Ngoạn ngoạn điện não, khán khán thủ cơ, tả tả tác văn, sinh hoạt bổn cai tựu giá ma vô liêu mạ? Bất thị, hoàn thị ứng cai hữu điểm nhạc thú đích. Tưởng tưởng khai tâm đích sự, tinh kỳ nhất tựu yếu phóng giả liễu! Đãn hoàn yếu khảo thí, hoàn yếu gia phóng! Hoàn thị chung bất nguyện ý.

Hữu thời ngã giác đắc ngận vô liêu, thượng học hoàn yếu phóng giả, phóng giả hoàn yếu thượng học, trường thử dĩ vãng hoàn hữu thập ma nhạc thú? Hữu nhạc thú tài quái ni! Hữu nhân dã hứa bất đồng, nhân vi tha môn thị tại “Mặc mặc vô văn” đích hỗn nhật tử. Ai! Tục thoại thuyết đắc hảo: “Tịch dương vô hạn hảo, chỉ thị cận hoàng hôn.” Ngã môn dã chỉ thị vô liêu bãi liễu.

Nhất cá thế kỷ lí bình phàm đích nhất thiên, dã thị pha hữu nhất phiên vận vị a!

2016.6.24

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 7 )

Mỗi thiên tảo thần thất điểm bán tựu tự nhiên tỉnh, dương quang lũ lũ thấu quá pha li, phác sóc mê ly. Hiệp tiểu đích phòng gian lí di mạn trứ trần cựu đích khí tức, không khí trung đích trần ai tại dương quang hạ phiên nhiên nhi khởi.

Giá thiên, hựu thị phong linh hưởng khởi. Vân ngận khinh, tùy trứ phong đái trứ na phân bình tĩnh hướng viễn phương khứ. Bất giác gian, thái dương một liễu tung ảnh, tại thiếu niên thủ trì đích thư trung lưu hạ nhất than âm ảnh, đãn giá tịnh vị ảnh hưởng thiếu niên duyệt độc đích hưng thú. Tại giá viêm nhiệt đích hạ quý, phong dữ thiền, hoãn hoãn kháo cận, hòa thành liễu tiểu khúc, tùy trứ phong dữ vũ thủy đích khí tức nhất khởi, giải khứ liễu thiếu niên nhân muộn nhiệt sở lưu hạ quyện ý.

Ngọ hậu, thanh triệt đích cát tha thanh hưởng khởi, dương quang mộc dục trứ thiếu niên đích thân thể, hoàn hảo hữu không điều quân đích ái ý, bất nhiên thiếu niên tảo dĩ đại hãn lâm li. Hướng song ngoại thấu khứ, sái hảo đích bị tử tán phát trứ ninh tĩnh. Tự thị dĩ kinh thụy tỉnh, tức tiện thị hạ nhật đích ngọ hậu, tiểu thành dã y nhiên tán phát trứ hoạt lực, bất tri thị phủ thị nhân vi tiểu điếm truyện xuất đích luyến khúc, nhân lai nhân vãng đích thời gian lí, mãn thị thiện ý……

Triều khởi triều lạc đích thời gian chung thị hoán tỉnh liễu nhân môn đích quyện ý, đồng thời dã đái lai liễu vô dữ luân bỉ đích mỹ lệ, hồng nhật yêm một tại sơn đầu, thượng đế tương thiên không trung đích hồng dữ hoàng tuyển nhiễm tại nhất khởi, tại biên duyên dĩ thiên không đích bạch dữ lam sảo gia tu sức, tượng thị tại thanh triệt đích tiểu hà lí, hồn trọc đích hỏa diễm bao khỏa trứ hoàng sắc đích tường vân. Phòng gian lí, hỏa thiêu vân đích bối cảnh câu lặc xuất nhất đạo âm ảnh, thị thiếu niên dụng thủ tha trứ kiểm kháo tại song biên, chủy giác vi vi câu khởi, đồng khổng trung đảo ánh giá thiên không trung lưu hành đích vân. Phong khinh khinh xuy quá, xuy khởi nhai đạo đích lạc diệp, xuy khởi thiếu nữ đích trường phát, xuy khởi công nhân môn đích hãn thủy, đồng thời khinh phủ trứ thiếu niên đích kiểm giáp.

Vãn phong, phù khởi liễu thanh ti lũ lũ, hạ thiên đích viêm nhiệt dã thị hạ hàng liễu thiếu hứa. Tuy thị dạ mạc hàng lâm, y nhiên năng khán đáo vân dữ phong huề thủ cộng du đích tràng cảnh. Chuyển nhãn chí nhai đạo, xử xử đăng hồng tửu lục, tiểu thành khôi phục liễu hoạt lực, đại bài đương đích bằng hữu môn bả tửu cao cao tụ quá đầu đỉnh, hoan thanh tiếu ngữ……

Dạ thâm liễu, tiểu thành hãm nhập liễu tịch tĩnh, nhi hoàn bất nguyện ý nhập thụy đích thiền tiên sinh thanh liễu thanh tảng tử, khai thủy liễu tha môn bất thặng kỉ thủ đích hiệp tấu khúc. Kiểu nguyệt đương không, bạn tùy trứ kỉ khỏa tinh tinh, dữ na tối minh lượng đích nhất khởi, đê đầu tế ngữ, tế thuyết trứ cổ kim, tha môn thấu quá na cá y nhiên phát lượng trứ đích song, đài đăng hạ, thiếu niên chấp bút tả trứ nhật ký, tại kỳ đích nhĩ cơ lí truyện xuất nhạc khúc “Giá thị tối bình phàm đích nhất thiên a, nhĩ dã tưởng niệm mạ……”

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 8 )

Hựu đáo liễu trung ngọ ngọ xan đích thời gian, ngã môn bài trứ chỉnh tề đích đội ngũ hướng thực đường xuất phát. Tiến nhập thực đường, ngã môn tựu tại các tự đích tọa vị thượng tọa hạ liễu. Ngã khán kiến trác thượng kim xán xán đích ngư bài chính tán phát xuất nhất trận hương khí, hảo tượng tại triệu hoán trứ ngã môn khoái khoái bả tha trang tiến đỗ tử lí! Đại gia nã khởi chước tử tựu lang thôn hổ yết địa cật liễu khởi lai. Bình thời cật phạn tựu ngận khoái đích trần gia dịch, kim thiên cật đắc canh khoái liễu, chỉ thính kiến tha đích chước tử tại bàn lí hoa xuất "Xoát xoát" đích thanh âm. Tảo tựu ngạ liễu đích ngã, đầu đô một sĩ, trầm tẩm tại mỹ thực trung, nhất hội nhi tựu tương phạn thái toàn cật quang liễu, chính tại ngã tống phạn đích thời hầu, bất tri thùy thuyết liễu nhất cú “Đệ nhất cá cật hoàn khả dĩ tưởng lệ tối hậu nhất khối ngư bài!” Ngã hồi đầu nhất khán, đệ nhất cá cư nhiên tựu thị ngã, giá chân thị ý ngoại đích kinh hỉ nha! Giá thứ nhân vi ngã chuyên chú địa cật phạn hoạch đắc liễu đệ nhất, nhượng ngã tri đạo ngã cật phạn khoái đích năng lực hòa tiềm lực, nhượng ngã dã minh bạch, chỉ yếu đầu nhập tịnh đổng đắc phó xuất tựu hội hữu hồi báo.

Kim thiên khoa học khóa thượng lão sư phát tưởng phẩm, trương lão sư niệm đạo: “Từ gia minh hoạch đắc liễu thử giả nghiên cứu cá nhân tam đẳng tưởng.” Ngã hoạch tưởng? Ngã cư nhiên hoạch tưởng liễu! Ngã hựu khai tâm, hựu tự hào, tâm lí ám ám đối tự kỷ thuyết đạo: Giả kỳ lí ngã hòa ba ba, ca ca đích nỗ lực một hữu bạch phí! Ngã bất cấm hồi ức khởi tại tiểu khu lí tầm trảo các chủng quả thụ hoa đích tình cảnh, tưởng trứ tiểu trì đường biên thượng nộn bạch đích sơn tra thụ hoa, nhân hành đạo biên thượng hỏa hồng đích thạch lựu hoa, đình xa tràng biên thượng tượng nha bạch đích tì ba thụ hoa, hoàn hữu ngận đa đích chi tử hoa, khiên ngưu hoa, quế hoa, tịch mai hoa, đào hoa…… Thấm nhân tâm tì đích hoa hương tại không khí trung phù động, ngã môn tiểu khu thị bất thị dã tượng nhất cá đại hoa viên?

Kim thiên thị ngã sinh mệnh trung phi thường phổ thông đích nhất thiên, ngã dã kinh lịch trứ nhất thiết bình phàm đích sự tình. Đãn thị giá ta bình phàm đích sự, dã nhượng ngã thâm thâm địa minh bạch, chỉ yếu nỗ lực phó xuất, tựu hội hữu thu hoạch! Chỉ yếu hữu nhất song phát hiện mỹ đích nhãn tình, sinh hoạt trung xử xử hoa phân phương.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 9 )

Kim thiên ngã tảo tảo đích khởi liễu sàng, thu thập kim thiên yếu đái đích linh thực, dữ nhất ta tất bị phẩm, nhĩ dĩ vi ngã thị khứ quá lục nhất? Bất bất bất, giá thị nhất nhân vi mụ mụ kinh quá nhất vãn thượng đích thâm tư thục lự tối chung đích quyết định —— đồng ý

Kim thiên chân thị bất bình phàm đích nhất thiên.

Ngã môn nhất gia tứ khẩu khứ lục đỉnh sơn du ngoạn, dĩ vi ngã thị đệ nhị thứ khứ ngoạn liễu sở dĩ ngã khả dĩ cấp mụ mụ đương cá tiểu đạo du, ngã thu thập hảo đông tây tựu bách bất cập đãi đích tọa tại xa lí, bình bình { ngã đệ đệ đích tiểu danh } phi thường đích hạnh phúc, kim nhật tại xa lí “Lạp lạp lạp” xướng liễu khởi lai…… Quá liễu hảo trường thời gian ngã môn tài đáo đạt mục đích địa, khả nguyên bổn hưng phấn bất dĩ đích bình bình nhất hạ xa tựu hào vô lý do đích hựu khóc hựu khiếu, thiên khí dã lai thấu nhiệt nháo tựu tượng cá bất tranh khí đích oa oa cân đệ đệ nhất dạng khóc liễu khởi lai, ngã môn bất năng tại vũ trung tham quan đại phật liễu chỉ hảo trảo cá địa phương đóa vũ, mụ mụ ngã ngã lãnh bất lãnh biên thuyết biên dụng na thục luyện đích động tác thoát hạ ngoại y phi tại ngã đích thân thượng. Ngã môn đẳng liễu hảo trường thời gian vũ mạn mạn đích thiên tiểu, ngã môn khả dĩ xuất phát liễu, kết quả ba ba thuyết bình bình thụy giác liễu nhượng ngã hòa mụ mụ du ngoạn, tha bả đệ đệ bão hồi xa lí. Khán lai ngã yếu cấp mụ mụ đương cá tiểu đạo du. Ngã khiếu mụ mụ cân trứ ngã, ngã môn khứ na ni? Ngã chuẩn bị thải thủ mụ mụ đích ý kiến, khứ đại phật na lí, na thị tối thần thánh đích cảnh điểm, ngã môn xuất phát ba! Ngã môn mãi hảo môn phiếu bài hảo đội, tọa thượng lữ du quan quang xa, nhất lộ thượng ngã bất đình đích hướng ngoại trương vọng, tuy nhiên thị đệ nhị thứ lai đãn thị lộ biên đích phong cảnh dữ nhất ta thạch điêu hoàn thị hấp dẫn liễu ngã, bất nhất hội ngã khai thủy huyễn tưởng…… Vương tường đáo trạm liễu khoái hạ xa nha! Mụ mụ bả ngã tòng huyễn tưởng trung duệ đáo hiện thật. “Nga” ngã mã thượng hồi ứng liễu mụ mụ. Oa. Viễn viễn vọng khứ, giá phật hảo đại a! Mụ mụ cảm thán đáo. Ngã tâm lí tại tưởng giá ma đại đích phật thị chẩm ma kiến trúc khởi lai đích ni? Tẩu ba! Mụ mụ đối ngã thuyết, ngã môn trạm tại đại phật chi hạ, na phật tượng nhất cá lập thiên đích trụ tử nhất dạng. Tiên khổ hậu điềm hoàn thị khoái tẩu ba, hảo kỉ bách tằng đài giai, ngã tẩu tẩu đình đình, nhi mụ mụ hảo tượng hữu hữu dụng bất hoàn đích kính nhất khắc dã bất đình đích vãng thượng tẩu bất nhất hội ngã tựu luy đích thượng khí bất tiếp hạ khí, chỉ hảo tố hạ lai hưu tức nhất hội, mụ mụ khán ngã tọa hạ lai hưu tức tẩu quá lai đối ngã thuyết: “Nhi tử khoái tẩu a, mã thượng tựu yếu đáo liễu mụ mụ bồi nhĩ nhất khởi” thuyết trứ bả ngã lạp khởi lai đối ngã tiếu liễu tiếu, mụ mụ lạp trứ ngã đích thủ, ngã ngưng thị trứ na song thủ, cảm giác đích ôn noãn bao dung dữ a hộ, na thị nhất song bả ngã phủ dưỡng thành nhân đích thủ, na thị nhất song vi giá cá gia thao lao đích thủ, na thị nhất song vĩ đại đích thủ. Ngã lĩnh trứ mụ mụ lai đáo liễu liên hoa tọa lí, na lí kim bích huy hoàng, như hoàng cung bảo điển nhất bàn, ngã hòa mụ mụ chiếu liễu hảo đa chiếu phiến tựu chuẩn bị hướng hạ nhất trạm xuất phát, khả thị vũ hựu hạ liễu khởi lai, ngã môn chỉ hảo tại nguyên địa đẳng vũ đình liễu, mụ mụ vấn ngã ngạ bất ngạ, thuyết trứ tựu đệ cấp ngã nhất cá diện bao, mụ mụ tạ tạ nhĩ! Ngã hồi ứng liễu nhất cú khẩn tiếp trứ cấp mụ mụ nhất cá đại ủng bão, “Tẩu” mụ mụ lạp trứ ngã đích thủ khứ tọa hạ nhất trạm đích xa, ngã môn dã bất tri đạo tố na lượng xa, lai liễu nhất lượng xa ngã môn tựu hào bất do dự đích thượng xa liễu, đáo liễu xa lí phát hiện hành sử đích lộ tuyến hảo tượng bất đối chẩm ma bất thị dĩ tiền tọa đích, mụ mụ đối ngã thuyết: “Chẩm ma liễu nhi tử” chẩm ma bất cao hưng ni? Ngã bất tưởng nhượng mụ mụ đam tâm tựu thuyết, “Một thập ma” hạ liễu xa quả nhiên bất xuất ngã sở liêu —— tọa thác xa liễu, ngã đối mụ mụ thuyết “Tọa thác xa liễu” chẩm ma bạn, ngã hữu điểm ngạ liễu. Thượng thứ ngã một đáo giá lai quá, sở dĩ ngã bất tri đạo lộ, “Đối bất khởi mụ mụ “Ngã thuyết đích thanh âm việt lai việt tiểu, tiểu đích liên ngã tự kỷ đô thính bất kiến. Một quan hệ, ngã môn tiên mãi điểm đông tây cật ba, ngã môn mãi kỉ căn thúy cốt tràng, ai, ngã yếu bổ quá thất đãn dã đãn dã bất năng loạn tẩu, ngã chỉ hảo bình ngã đích trực giác, một bạn pháp ngã đái trứ mụ mụ hạt tẩu, kết quả tẩu đáo liễu chung điểm, ngã môn một bạn pháp hồi khứ liễu, ngã môn hồi gia ba. Ngã ngận cao hưng, nhân vi yếu hạ vũ liễu, ngoạn dã ngoạn bất liễu, ngã lĩnh trứ mụ mụ tẩu hướng ba ba đích xa.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 10 )

2020 niên 5 nguyệt 1 nhật, thị nhất cá dương quang minh mị đích nhất thiên, dã thị bất bình phàm đích nhất thiên.

Ngã đái trứ nhi tử tiền vãng đại tây dương trung tâm, nhân vi ngã môn yếu tại na nhi đả tạo nhất cá vương quốc, nhất cá khoái nhạc đích, chỉ chúc vu ngã môn phụ tử đích vân chi vương quốc.

Ngã hòa ngã đích nhi tử tuyển liễu nhất khối tối đại đích vân đóa thượng diện bố mãn “Vân ốc ngưng cố ngõa ti”, tái dụng “Vân đóa hấp trần khí” lai hấp dẫn canh đa đích vân lai khoách kiến vương quốc đích diện tích, đẳng khoách đại đáo nhất định diện tích hậu, ngã dụng vân niết thành thập vạn đa cá vân oa oa lai tố vân chi vương quốc đích nhân dân, tịnh lai bang trợ ngã môn kiến tạo vân chi vương quốc, ngã hòa nhi tử phân đầu hành động, ngã lai chế tạo hà xuyên, ngã nhi tử lai bá tát chủng tử; ngã lai kiến tạo thành bảo, ngã nhi tử lai kiến tạo dân trạch; ngã lai chế tạo thị giác bình chướng, ngã nhi tử tắc thế vân oa oa sung điện.

Mang hoạt liễu nhất cá nguyệt, vân chi vương quốc tổng toán đả tạo hoàn tất, ngã nhất xuy khẩu tiếu, nghênh diện lập khắc phi lai liễu lưỡng lượng xa, ngã hòa nhi tử tiện tọa liễu thượng khứ, chuẩn bị tham quan ngã môn đích vương quốc.

Ngã môn đích vương quốc tuy nhiên chỉ hữu nhất cá thành thị na ma đại, đãn khước bỉ nhất cá thành thị đích đặc điểm đa, bỉ như, giá cá thành thị đích địa thượng tựu tượng kính tử nhất dạng, hoàn cảnh tòng bất thụ đáo ô nhiễm, đại gia mỗi thiên đô tại ngoạn, giá lí đích năng nguyên đô lai tự không khí, đãn giá lí đích cư dân —— vân oa oa khước tòng lai bất loạn lãng phí……

Ngã môn phụ tử nhãn khán trứ giá cá việt kiến việt hảo đích vương quốc thành vi phát đạt đích quốc gia, khả thị tối cận khước phát sinh nhất kiện kỳ quái đích sự tình: Vân chi vương quốc lí đích vân oa oa cánh nhất cá tiếp nhất cá đích bất động liễu, tuy nhiên thân thượng bất động, đãn thị chủy ba khước thuyết xuất ngận đa ngận kỳ quái đích thoại lai, ngã hòa nhi tử quyết định trảo trụ tác án nhân.

Thâm dạ, ngã hòa nhi tử thâu thâu tàng khởi, hốt nhiên, nhất cá bạch sắc đích thân ảnh, hốt nhiên tại ngã môn nhãn tiền nhất thiểm, hách đắc ngã môn xuất nhất thân lãnh hãn, hoàn dĩ vi thị u linh ni! Ngã môn kế tục quan sát, thính kiến “Ca ca” đích thanh âm, ngã môn vọng, chỉ kiến nhất cá vân oa oa chính tại tố thập ma, ngã tẩu quá khứ, khán kiến tha chính tại hướng nhất cá vân oa oa thể loại trát thập ma, khán lai tha tựu thị tội phạm! Ngã bả trảo trụ tha, bả tha quan đáo giam ngục.

Vân oa oa môn ngận khoái khôi phục chính thường, ngã cao hưng đích khán trứ ngã đích vương quốc, hi vọng tha việt lai việt hảo!

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 11 )

Giá thiên, bổn thị bình phàm đích nhất thiên. Ngã môn chiếu cựu thượng khóa, tả tác nghiệp. Khả thị, nhất tràng đại phong bả giá nhất thiên biến đắc thập phân bất bình phàm.

Tối hậu nhất tiết duyệt độc khóa, ngã môn đích tâm tình ngận phóng tùng, tự kỷ khán bổ sung độc bổn hoặc tả gia đình tác nghiệp. Đột nhiên nhất phiến thụ diệp phiêu lạc hạ lai, đại ước 10 miểu chung hậu, song ngoại cuồng phong đại tác. “Ô ——”, chỉ kiến thụ mộc tùy phong diêu hoảng, khiêu khởi liễu “Tử vong diêu bãi vũ”; thụ diệp dã thị tượng liễu nhứ nhất dạng phi vũ, tựu tượng ly sào đích điểu nhi, hô lạp nhất thanh toàn phi liễu xuất khứ; điện tuyến tả bãi bãi, hữu bãi bãi, tượng hại phạ đích tiểu hài tại chiến đẩu; ngã môn đích tâm dã bất do tự chủ địa khẩn trương khởi lai.

Hựu quá liễu nhất hội nhi, phong đình liễu. Đãn nhĩ khả biệt dĩ vi giá kiện sự tựu hoàn liễu, hảo hí hoàn tại hậu đầu ni. Giá hồi, thái dương cai xuất tràng liễu. Tha dụng túc liễu toàn thân lực khí, phóng xạ xuất sử thượng tối “Phiêu lượng” đích vãn hà, giá vãn hà, hồng diễm diễm đích, bả đại địa đô ánh hồng liễu. Chân thị “Nhân diện đào hoa tương ánh hồng” nha!

Khả thị giá “Mỹ hảo” đích cảnh tượng một trì tục đa cửu, tựu bị ô vân thưởng liễu phong đầu. Ô vân mật bố, hạ khởi liễu vũ. “Hoa lí ba lạp ——” vũ điểm tượng du oa lí đích du tạc khai liễu oa. Đại bộ phân vũ điểm đô lạc tại liễu diệp đóa thượng, “Đinh đinh đông đông”, tựu tượng tại xao giao hưởng nhạc. Đồng học môn đô nghị luận khai liễu, giáo thất lí tựu tượng nhất oa chúc, yếu bất thị lão sư tại tràng, hoàn hội hữu nhân canh vô pháp vô thiên ni.

10 phân chung hậu, vũ đình liễu, đại phong hựu lung tráo liễu chỉnh cá thế giới. Vu thị, hựu trọng hiện liễu đệ nhị đoạn đích nhất mạc.

Ngao liễu nhất tiết khóa, chung vu hồi đáo liễu gia trung, ngã cản khẩn vấn mụ mụ kim thiên phong kỉ cấp. Thiên nột, thủ cơ thượng cư nhiên hiển kỳ kim thiên phong 8～9 cấp! Hoàn bất thích nghi thất ngoại hoạt động. Thái khanh nhân liễu, lão thiên gia chẩm ma bất cấp ngã môn điểm nhi diện tử ni?

Kim thiên, chân tượng thị chân thật đích tai nan phiến a! Giá thiên chân bất bình phàm.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 12 )

2 nguyệt 10 nhật, bổn thị ngã lục niên cấp hạ học kỳ khai học đích nhật tử. Khả thị do vu giá đột như kỳ lai đích bệnh ma —— “Tân hình quan trạng bệnh độc”, đạo trí ngã chuẩn thời khai học đích kế hoa phao thang liễu, ngã chỉ năng an tâm đích ngốc tại gia lí, na dã khứ bất liễu. ( văn chương khai đầu tuy giản khiết đãn tinh xác, bất tha nê đái thủy )

Bất quá, hữu nhất kiện sự tình dẫn khởi liễu ngã vô bỉ hảo kỳ -— tuyến thượng trực bá khóa. Tòng 2 nguyệt 10 nhật khai thủy, ngã khả dĩ thông quá điện thị lí diện đích “Giang tây tỉnh trung tiểu học sinh trực bá khóa đường” giá cá bình đài, tiến hành tuyến thượng học tập. Đắc tri giá cá tiêu tức, ngã hưng phấn liễu hảo cửu, cấp trùng trùng địa đích thôi xúc ba ba khứ đả ấn khóa trình biểu.

Đệ nhất tiết khóa thị ngữ văn khóa, ngã nã xuất chi tiền mụ mụ đả ấn hảo đích ngữ văn khóa bổn phục ấn kiện, khai thủy thượng khóa. Giá chủng hình thức thượng khóa ngã hoàn thị đệ nhất thứ, giác đắc đĩnh tân tiên đích.

Tối nhượng ngã cảm hưng thú đích khóa thị - thể dục khóa, ngã nã xuất đệ đệ đích ba ba điếm hòa khiêu thằng, khả năng thị ngận cửu một khiêu thằng hòa tràng địa thụ hạn đích duyên cố ba, ngã một khiêu đa cửu tựu luy đích hô xích hô xích đích, hoàn soa điểm đả đáo gia lí đích điện thị.

Kỳ thứ thị khoa học khóa, kim thiên yếu học đích thị 《 phóng đại kính đích nguyên lý 》. Ngã trảo gia gia yếu lai liễu tha đích bảo bối —- cổ đổng phóng đại kính, thông quá lão sư thâm nhập thiển xuất đích địa giảng giải, ngã chung vu minh bạch liễu phóng đại kính đích nguyên lý. Phóng đại kính đích kính phiến thị ngoại đột đích, khả dĩ tụ quang, sở dĩ năng phóng đại vật thể. Nhi thả phóng đại kính hoàn thị nhất cá “Sát thủ”, như quả bả tha phóng tại thái dương để hạ, tha năng tương nhất đoàn chỉ nhiên thiêu khởi lai. Lão sư tối hậu hoàn giáo liễu ngã môn như hà chế tác giản dịch đích phóng đại kính.

Kim thiên đích đạo đức dữ pháp trị khóa thị giáo ngã môn như hà tôn trọng tha nhân hòa tôn trọng tự kỷ, kiện khang giáo dục khóa tắc thị giáo ngã môn yếu hợp lý ẩm thực, gia cường đoán luyện, hoàn giáo ngã môn nhận thức liễu doanh dưỡng thất yếu tố: - thủy, duy sinh tố, thán thủy hóa hợp vật, thiện thực tiêm duy đẳng.

Đối liễu, tối hậu nhất tiết khóa thị hồng sắc văn hóa giáo dục dã lệnh ngã thụ ích phỉ thiển, kim thiên giảng đích thị an nguyên lộ quáng công nhân đại bãi công, khán đáo đương thời quáng công môn đích công tác hoàn cảnh như thử ác liệt, ngã san nhiên lệ hạ, khán đáo lưu thiếu kỳ đại biểu công nhân môn hòa tư bổn gia đấu trí đấu dũng, ngã dã bất cấm vi tha môn đích thông minh tài trí nhi hát thải.

Thông quá giá nhất thiên đích tuyến thượng trực bá khóa, ngã bất cấm vi hiện tại ngã môn năng hữu giá ma hảo đích học tập đồ kính nhi hát thải, đãn dã vi thân tại dịch khu đích đồng học môn nhi đam tâm, hi vọng giá thứ dịch tình năng tảo nhật quá khứ, nhượng ngã môn nhất khởi nghênh tiếp xuân noãn hoa khai đích xuân thiên tảo nhật đáo lai! ( văn chương kết vĩ khắc họa sinh động, hòa thượng văn hàm tiếp tự nhiên, tuyệt giai )

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 13 )

Mẫu thân bình phàm đích nhất thiên tác văn

Tại bình nhật đích học tập, công tác hòa hồ khẩu lí, đại gia tổng thiếu bất liễu tiếp xúc tác văn ba, tá trợ tác văn nhân môn khả dĩ phản ánh khách quan sự vật, biểu đạt tư duy cảm tình, truyện đệ tri thức tín tức. Nhĩ sở kiến quá đích tác văn thị thập ma dạng đích ni? Dĩ hạ thị tiểu biên bang đại gia đốn đích mẫu thân bình phàm đích nhất thiên tác văn, hoan nghênh đại gia phân hưởng.

Nhất thiên khả dĩ quá đắc đặc biệt khước dã khả dĩ quá đắc bình phàm, hoặc hứa, bình phàm đích nhất thiên, đồng dạng khả dĩ đặc biệt, do vu, hữu tha……

Thanh thần, nhất lũ dương quang phi phát tại song đài, thử thời đích song thị khai trứ đích, một hữu không điều đích nhất ti lương ý, khước hữu trứ đạm đạm đích hoa đích thanh hương; điểu nhi thanh thúy địa khiếu trứ, tại sơn cốc trung tạo thành liễu hồi thanh. Giá thị tại ngoại bà gia đích ngã. “Đinh đinh đinh”, nhất trận trận hưởng lượng đích linh thanh tại sàng đầu biên hưởng khởi, một đẳng ngã phản ứng quá lai, linh thanh tựu một liễu, tùy hậu hữu khinh khinh địa “Ba tháp” nhất thanh ( đương thời thần chí bất thanh ). Bố mãn khốn ý đích ngã một quản na ma đa, tựu kế thừa thụy liễu. Đẳng ngã nhất giác tỉnh lai, tài phát giác mụ mụ dĩ kinh bất tại thân biên liễu, ngã bào hạ sàng, thấu quá song hộ, khả dĩ khán đáo: Mụ mụ tảo dĩ tẩy sấu hoàn tất, nã trứ nhất cá đại bồn, lí diện trang mãn liễu tạng y phục, tẩu đáo tỉnh biên, nhàn thục địa đả thủy, đảo tại đại bồn lí.

Ngã chính vi giá nhất thiết mê hoặc: Giá nhưng thị ngã thục tất đích na cá tại gia trừ liễu thu thập phòng gian cơ bổn thượng bất tố gia vụ đích ' mụ mụ mạ? Ngã ngoan ngoan địa kết liễu nhất hạ tự kỷ, ai u, đông!

“Tỷ tỷ, nhĩ tỉnh liễu mạ?” Thuyết trứ thoại đích thị ngã muội muội, biệt khán tha chỉ hữu lục tuế, bào khởi bộ lai, bỉ ngã đô khoái! “Tỉnh liễu tỉnh liễu, mã thượng hạ lai!” ( giả như giá thời hầu bất thuyết thoại, tha khẳng định yếu thượng lâu bả ngã tha khởi lai, giả như thuyết tỉnh liễu, tha nhất định nhượng ngã bồi tha ngoạn, sở dĩ càn thúy trực tiếp hạ khứ ).

Ngã tẩy sấu hảo, bào hạ lâu, thuận tiện quan sát mụ mụ. Phát hiện tha tảo tựu tẩy hảo liễu y phục, chính tại bang ngoại bà tẩy thái, động tác thị na dạng thuần thục, bất đáo ngũ phân chung, nhất lam tử đích lục nha thái, tựu trạch hảo liễu.

Đáo liễu ngọ phạn thời gian, mụ mụ bang mang đoan thái, nã khoái tử, nã oản. Đẳng sở hữu nhân đô cật hảo liễu, mụ mụ hựu khứ tẩy oản.

Thời gian chân khoái, dĩ kinh đáo liễu nhật mộ thời phân, toàn gia cật hảo vãn phạn hậu, đô bàn trứ đắng tử tại môn khẩu đích khoáng địa thượng tọa trứ, đại gia liêu liêu thiên, khái khái qua tử, nhất phiên thư phục. Chỉ hữu mụ mụ tại trù phòng lí mang lục trứ.

Nhất thiên đích hồ khẩu khán khởi lai ngận bình phàm, đãn thị bình phàm đích giá nhất thiên, nhượng ngã khán đáo liễu lương đa……

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 14 )

Tạc thiên vãn thượng khán điện ảnh khán đáo ngận vãn, kim thiên tảo thượng tự nhiên nhi nhiên đích khởi bất lai sàng.

Ngã kim thiên tảo thần khởi sàng nhất khán biểu, a! Đô dĩ kinh ngận vãn liễu, khán dạng tử mỹ thuật thị học bất thành liễu, bất như tại gia lí tố điểm nhi tác nghiệp ba. Mụ mụ vi ngã chuẩn bị hảo liễu tảo xan, thủy phao bính càn, dã đĩnh hảo cật đích, nhiên hậu, mụ mụ nhất biên xuyên hài tử nhất biên đối ngã thuyết: “Nhĩ tự kỷ cật hoàn liễu tảo phạn, tựu bả oản khoái phóng đáo tẩy oản trì lí, nhiên hậu quai quai đích tố tác nghiệp, ngã khứ tố mỹ dung, nhiên hậu tại mãi thái hồi lai cấp nhĩ tố trung ngọ phạn, ký trụ, nhất định yếu quai quai đích, bất hứa điều bì, bất hứa cấp mạch sinh nhân khai môn……” Mụ mụ tổng trọng phục giá kỉ cú thoại, chân phiền, hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, ngã tựu liên mang đả đoạn: “Tri đạo lạp, tri đạo lạp, thỉnh nâm tẫn quản phóng tâm, ngã tại gia lí khẳng định thị thập ma sự tình đô một hữu đích, bảo chứng hội quai quai đích, hảo ba, tựu giá dạng tái kiến ——” mụ mụ tiện thông thông bối thượng bao, tựu ly khai liễu.

Cật hoàn tảo phạn, ngã bả oản khoái phóng đáo tẩy oản trì lí, bả thặng hạ đích bính càn dụng giáp tử giáp hảo. Tựu khứ tố tác nghiệp liễu. Ngã “Hoa lạp” địa nhất hạ tử phiên đáo cai tố đích địa phương, khai thủy tố liễu khởi lai. Tố đáo nhất bán, mụ mụ tựu hồi lai liễu.

Trung ngọ phạn mụ mụ cấp ngã tố liễu cá “Sang cam lam”, kỉ cá hồng hồng đích tiểu càn lạt tiêu sái tại lục du du đích cam lam thượng, tượng thị diệp tử lí diện khai xuất liễu kỉ đa “Tiểu hồng hoa” nhất dạng. Ngã bách bất cập đãi địa giáp liễu nhất phiến cam lam, phóng đáo chủy lí, thùy tri, cương yết hạ khứ, tựu giác đắc nhất cổ lạt khí tại tảng tử lí mạn diên, ngã cản khẩn nã khởi bôi tử, “Cô đô cô đô” địa đại khẩu đại khẩu hát thủy, tổng toán diệt liễu “Hỏa”, khái, mụ mụ tố đích khả chân lạt.

Hạ ngọ ngã tựu khứ học anh ngữ liễu, y nhiên ngận cao hưng. Giá nhất thiên đích sự tình ngận bình phàm, tựu thị giá dạng đích.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 15 )

Mông lung địa tranh khai song nhãn, nhãn tiền nhất phiến hỗn độn, hàm hồ, phảng phật khán kiến đích thị tố bất tương thức, nhân địa sinh sơ đích thế giới, na tác quái đích thiên khí hựu hạ khởi liễu yên vũ mông mông, thanh âm hốt đại hốt tiểu, cảm giác toàn thân than hoán liễu, dã bất tri đạo kim thiên thị hà niên hà nhật, ngã tòng như đồng hữu nhất vạn chỉ thủ nhiễu triền trứ ngã đích trở đáng trung tránh thoát xuất lai, dĩ trí ngã não đại thứ thống, khốn quyện đích vũ thanh thôi xúc ngã dục thụy, khả tòng não đại lí na áp đáo ngã đích thái sơn trung lạp xả xuất lai, tài hội tưởng khởi kim thiên thị tinh kỳ lục, hựu thị nhất tràng quá liễu hựu thương hại ngã nội tâm đích chu mạt, tập quán địa nã khởi bàng biên trác thượng đích thủ biểu, y cựu thị tiên sách ngã khởi sàng đích thời gian, nhân vi chung cứu thị yếu cư vu bổ tập ban chi lữ.

Kính tử tiền đích ngã thị bì lao đích, nhãn tình tranh bất khai hoàn hữu hắc nhãn quyển, khả tưởng nhi tri tạc dạ hựu thị nhất cá bất miên đích ngao dạ học tập, na phi thường nhàn thục khước cố tác trì độn đích xoát nha động tác, cân nhượng ngã hựu khốn quyện đích dự triệu, tẫn khoái xoát hảo nha tẩy hảo kiểm, đề trứ siêu tái đích thư bao, tẩu thượng liễu na u tĩnh miểu vô nhân yên đích nhai đạo, mông mông lung lung đích khán kiến liễu tại học bá nhãn lí thiểm thiểm phát quang, tại học tra nhãn lí ảm nhiên thất sắc đích giai thê câu nhạc bộ, giáo thất lí, lão sư na la cổ huyên thiên, tại học bá nhĩ lí tân tân hữu vị, học tra nhãn lí khô táo phiếm vị đích giảng khóa thanh, ngã thị nhi bất kiến, thính nhi bất văn.

Nhất thiên trầm mê vu dữ ngã bình đạm vô kỳ đích tri thức, bất quá chỉ thị bạch câu quá khích, nhậm hà ý nghĩa đô bất tồn tại.

Đãn giá bình phàm đích nhất thiên hựu nhất thiên, đẳng đãi minh thiên đích cao thượng ba.

《 bình phàm đích nhất thiên 》 ( 16 )

Ninh tĩnh đích tiểu trấn, đái trứ điểm sơ hạ đích vị đạo, nhất thiết như cựu, không khí trung y nhiên hồi đãng trứ thanh thần thuyền phu đích trận trận yêu hát, na thanh âm truyện biến liễu mỗi nhất cá tiểu tiểu đích giác lạc. Nùng nãi bàn đích mê vụ, cương cương hoàn thị nhất phái khả ái, tự nhất đoàn nhất đoàn khiết vân. Ngã kháo trứ pha li song, đa ma tưởng tri đạo khinh nhiên nhi xúc vân đích tư vị thị như hà? Giá nhất thiết đô tại thuyền phu đích yêu hát trung tán khứ liễu……

Đối vu ngã giá cá lữ hành giả, giá cá thanh thần mỹ lệ nhi sung mãn ký ức……

Xuyên quá liễu nhất điều điều đáng nhân đạo đích chi điều, đồng hành đích nhân bất dĩ vi nhiên, đãn ngã khả dĩ loan hạ liễu yêu, khả dĩ khuynh thính xuân mạt đích thanh âm, khả dĩ nhượng nộn diệp đáp tại liễu ngã đích đầu phát thượng, giá khả thị tối diệu đích nhất khắc. Bồi hồi tại giá nhất lũ nhất lũ chi điều gian, ngã tiểu tâm dực dực xuyên quá, điểm trứ cước tiêm nhất thứ hựu nhất thứ tẩu quá khứ, ngã đích tâm y nhiên khiêu dược. Đãn ngã tâm lí khước hi vọng tự kỷ y sao câu đáo liễu thụ xoa tái khinh khinh bả y sao tòng thụ xoa trung trừu xuất, nhân vi thử thời ngã đích y phục, dĩ nhiễm thượng liễu xuân mạt thời thụ xoa tối hậu nhất điểm nhi đích khí vị, giá lí diện hữu thụ đích hi vọng dữ xuân đích kỳ phán, tha môn tối hậu nhất điểm nhi đích lưu luyến liễu.

Hà thượng đích kiều dã thị duy mỹ nhu hòa đích, mỗi nhất thiên đô bất tri hữu đa thiếu đích nhân tòng giá kinh quá liễu, mạc quá liễu, phủ quá liễu, chấp quá liễu, mỗi nhất cá cước bộ, đô hữu nhất cá thành trường, na hình hình sắc sắc đích nhân môn khoái bộ ly khứ, một hữu nhất cá nhân lưu ý hân thưởng. Như quả ngã thuyết na nhất mạo nhất mạo đích thị hoa, na thủy trung đảo ảnh đích tắc thị hoa ảnh, nhược hữu nhàn hà đích nữ tử tiền lai văn hoa, tiện sử thủy trung chi ảnh biệt hữu nhất phiên phong tình. Na hà bàng đích thụ thượng, hoàn hữu trứ cổn cổn lộ châu, bất kinh ý gian trụy nhập hà trung, thanh tân điểm chuế hà diện. Ngã đối giá duy mỹ chi cảnh hân hỉ nhược cuồng, thương lão đích tiểu kiều tự bồi trứ ngã hoan hô.

Ngã tưởng giá đối vu tiểu trấn thượng đích nhân môn, chỉ bất quá thị nhất cá phổ thông đắc bất năng tái phổ thông liễu đích tràng cảnh, đãn đối vu ngã —— chỉ thị nhất cá quá lộ nhân, khước hân thưởng quá liễu giá tràng cảnh.

Tại thanh đạm đích hồ diện thượng, hữu thời hoàn hội quyển trứ phiến phiến tích tích lịch lịch đích tiểu vũ thanh, khinh điểm hà diện. Như quả thị tại dạ vãn, ngã khán đáo đích thị nhân tại đăng quang đích tảo xạ hạ, mỗi nhất tích vũ đô thị thất thải đích, điểm chuế đáo liễu hà diện, tựu tự vạn điểm phồn tinh trụy lạc nhân gian.

Ngã tại giá bình phàm đích nhất thiên khán đáo liễu bất bình phàm đích nhất khắc.