Thường thí đích tác văn 600 tự ( 1 )

Tằng kinh hữu nhất vị danh nhân thuyết quá: “Thất bại cố nhiên thống khổ, đãn canh tao cao đích thị tòng vị khứ thường thí.” Giá tựu tượng nhất chỉ trường liễu vũ mao đích tiểu điểu hại phạ tòng cao không điệt lạc tại địa thượng, nhi bất cảm thường thí phi tường, na giá chỉ tiểu điểu vĩnh viễn dã bất năng cao tường vu lam thiên. Đối ngã lai thuyết, sinh hoạt trung đích mỗi nhất thứ thường thí tựu tượng nhất trản đăng chiếu lượng liễu ngã thành trường đích đạo lộ.

Tại nhất cá hạ thiên đích dạ vãn, ngã tại gia đẳng trứ ba ba hồi lai cật phạn. Giá thời đích thiên khí muộn đắc phát hoảng, hảo tượng khốn tại lung tử lí đích mãnh thú chính súc thế đãi phát địa yếu trùng xuất lai nhất dạng. Quả nhiên, nhất trận oanh long oanh long đích lôi minh quá hậu, tựu khai thủy hạ khởi đại vũ liễu.

“A ——” ngã kinh đắc đại khiếu khởi lai, “Tao cao, đình điện liễu!” Chẩm ma bạn, gia lí đích chá chúc dụng hoàn liễu, hữu một hữu thủ điện đồng. Ốc tử lí tĩnh tiễu tiễu đích, hắc tất tất đích, không khí gian đô di mạn trứ khủng phố đích khí tức. Đột nhiên gian, hựu nhất thanh kinh thiên động địa đích lôi minh hách đắc ngã phi khoái địa trùng tiến phòng gian, dụng bị tử bả tự kỷ khỏa đắc khẩn khẩn đích, súc thành liễu nhất chỉ thứ vị. “Ngã đích xú ba ba, phôi ba ba, vi thập ma tổng thị bả ngã nhất cá nhân đâu tại gia lí, nhượng ngã hại phạ.” Ngã tiểu thanh mai oán trứ, đột nhiên thính kiến ngoại diện hưởng khởi liễu “Tích đáp tích đáp” đích thanh âm. Toán liễu, ngã khoát xuất khứ liễu, dữ kỳ giá dạng đóa trứ tàng trứ, đảo bất như thường thí trứ dũng cảm khứ diện đối. Ngã hiên khai bị tử, tẩu xuất liễu phòng gian, đả toán nhất tham cứu cánh. Ngã điểm khởi cước tiêm, tuần trứ “Tích đáp tích đáp” đích thanh âm lai đáo liễu xí sở, tài tri đạo thị thủy long đầu lậu thủy hại ngã hư kinh nhất tràng, ngã hồi tưởng khởi cương tài tự kỷ hại phạ đích na cá dạng tử, chân thị khả tiếu đắc hữu điểm khả ái. Chí vu tự kỷ mạ ba ba đích na ta thoại, chân thị bất ứng cai nha. Vi thập ma ngã bất thường thí thể lượng ba ba a! Ngã trạm tại song tiền, vọng trứ ngoại diện ô hắc đích thế giới, tĩnh tĩnh địa tư khảo nhất thiết.

Đột nhiên gian, ốc tử lí hựu khôi phục liễu minh lượng. Ốc ngoại truyện lai liễu thục tất đích ma thác xa thanh âm. Ngã hân hỉ địa bào hạ lâu khứ khai môn, “Ba, nhĩ hồi lai lạp!” “Nha đầu, cương tài đình điện một bả nhĩ hách phôi ba, ngã bất ứng cai na ma vãn hồi gia.” Ba ba hiện xuất liễu nhất ti quý cứu. “Bất, ba ba nhĩ tân khổ liễu, ngã dĩ hậu đô bất hội tái hại phạ liễu.” “Chân đích?” “Chân đích!” “Nữ nhi, nhĩ trường đại liễu.”

Ngã trường đại liễu, tại thường thí trung trường đại liễu. Ngã đổng đắc liễu chỉ hữu thường thí quá liễu hắc ám, tài hội trân tích quang minh; chỉ hữu thường thí quá liễu khoan dung, tài hội biến đắc khoái nhạc; chỉ hữu thường thí quá liễu thất bại, tài hội nghênh lai thành công…… Chỉ hữu tại thường thí trung thành trường đích nhân tài năng canh hảo địa thành trường a!

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 2 )

Tại nhất cá tình hảo đích hạ ngọ, ngã tại đình viện lí trảo cá tự nhận vi bất thác đích địa phương, bả nhất khỏa lê hạch mai tại lí diện, hựu kiêu mãn mãn nhất dũng thủy, vạn phân hân hỉ địa hồi gia.

Tòng na thiên khởi, giá khỏa chủng tử tựu thành vi ngã đích nhất thung tâm sự, ngã thời thời khắc khắc điếm niệm trứ tha. Vi năng tảo nhật khán đáo nhất thụ lê hoa, ngã tưởng tựu ứng cai cấp tha sung túc đích thủy phân. Khả ngã đối “Sung túc” giá cá từ ngữ hào vô khái niệm, tưởng lai định thị việt đa việt hảo, sở dĩ mỗi thiên đô cấp tha kiêu ngận đa thủy.

Xuân thiên quá khứ, hạ thiên dã quá khứ, nhãn khán trứ thiên khí trục tiệm hàn lãnh, thu thiên dã tức tương kết thúc. Khả ngã đích tiểu lê thụ khước một hữu khai hoa kết quả, thậm chí tự thủy chí chung, tha đích nha căn bổn vị tằng toản xuất nê thổ.

Ngã kí áo não hựu thất lạc, trảo đáo gia gia vấn thị chẩm ma hồi sự. Gia gia lộng thanh nguyên ủy, tiếu trứ thuyết: “Sỏa hài tử, na hữu thành thiên kiêu thủy đích? Na bất tảo tựu kiêu lạo? Phàm sự đô yếu chưởng ác cá độ, đa dã bất đại biểu tựu thị hảo nha!”

Quả nhiên, na khỏa lê thụ y cựu một hữu trường xuất lai. Sự thật chứng minh, ngã đích thường thí thất bại. Ngã tối chung một năng khán đáo kỳ đãi trung đích nhất thụ lê hoa, khả ngã tăng thiêm tri thức, ngã học hội chẩm dạng chủng thực thực vật; ngã tăng cường trách nhậm tâm, tức tiện thị đồ lao vô công đãn tất cánh dã thị ngã dụng tâm tố đích. Tối trọng yếu đích thị, ngã tri đạo phàm sự ứng giảng cầu phân thốn, tố thập ma đô ứng thích khả nhi chỉ giá nhất đạo lý. Biệt nhân khán lai, giá bất quá thị ấu niên thời kỳ ngu xuẩn nhi hựu vô vị đích cử động; nhiên nhi tựu ngã nhi ngôn, ngã tòng trung hữu sở thu hoạch, hữu sở cảm ngộ, ngã đắc đáo tâm linh thượng đích thành trường. Giá nhất hài đề thời đại đích thường thí, tuy nhiên cấp ngã lưu hữu di hám, đãn ngã minh bạch, chính thị sinh hoạt trung giá ta vị năng manh nha đích chủng tử hóa tác thành trường đích dưỡng liêu, bang trợ ngã tại nhân sinh đích xuân thiên lí trán phóng.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 3 )

Xuân noãn hoa khai, dương quang sái mãn song đài, kỳ thật thường thí, nhất trực dữ ngã môn đồng tại. —— đề ký

Thường thí do như dương quang, sử nhân cảm thụ đáo dương quang đái lai đích na nhất ti ôn noãn. Thường thí do như hải thủy, sử ngư nhi cảm thụ đáo đại hải đái lai đích nhất ti khoan dung. Thường thí do như lam thiên, sử điểu nhi cảm thụ đáo thiên không đái lai đích nhất ti tình nghị.

Thường thí thành công đích hỉ duyệt

Tiểu thời hầu, hữu nhất thứ thượng thể dục khóa, lão sư diện đái trứ nhất ti vi tiếu, cáo tố ngã môn kim thiên bỉ tái bách mễ tái bào chẩm ma dạng. Đại gia đô thập phân cao hưng, nhi tái khán khán ngã na sấu nhược đích thân thể, ngã tại na lí thương tâm liễu khởi lai, lão sư tự hồ khán kiến ngã tại na lí bất cao hưng, tựu thượng tiền vấn ngã chẩm ma liễu, ngã bả nhất thiết đô cáo tố liễu lão sư, lão sư bất đãn một hữu tại na phúng thứ hòa trào tiếu ngã, nhi thị liễu cấp ngã dũng vãng trực tiền đích cổ lệ, thành công liễu, ngã thành công liễu, ngã thành công đích bào đáo liễu đệ nhất. Đệ nhất thứ thường thí thành công đích hỉ duyệt.

Thường thí hạnh phúc đích ôn noãn

Ký đắc hữu nhất thứ, tại khảo thí đích thời hầu, ngã tự hồ cảm giác hữu nhất ti đông thống cảm. Hữu khả năng thị tảo thần cật phôi liễu đông tây. Khảo thí chi gian. Não tử tự hồ nhất phiến không bạch. Mẫu thân đắc tri tình huống hậu kỵ trứ na lão thức nhi hựu phá cựu đích tự hành xa lai tiếp ngã khứ y viện, mẫu thân luy đắc khí suyễn hu hu, đột nhiên khán kiến mẫu thân hảo hảo tượng vị đông, kinh quá kiểm tra, mẫu thân nhân quá độ đích lao luy đắc liễu cấp tính lan vĩ viêm. Ngã tuy nhiên một sự liễu đãn mẫu thân đích bệnh tình khước nghiêm trọng liễu, mẫu thân na chủng sử chung kiên trì đích tín niệm, nhượng ngã cảm thụ đáo hạnh phúc đích ôn noãn, đệ nhất thứ thường thí hạnh phúc đích ôn noãn, thị na ma đích ôn noãn.

Thường thí thất khứ đích thống khổ

Tại tiểu đích thời hầu, nhân vi một hữu tiểu hỏa bạn ngoạn, chỉ hữu na chỉ linh mẫn đích tiểu hoa miêu bồi bạn trứ ngã, hòa ngã nhất khởi hi hí ngoạn nháo. Đãn thị na nhất thiên khước nhượng ngã vĩnh sinh nan vong. Tiểu hoa miêu bất tri cật liễu thập ma đông tây. Đột nhiên gian khẩu thổ bạch mạt, nhượng ngã kinh hoảng thất thố. Tại na nhất khắc ngã tâm cấp như phần bất tri chẩm ma bạn tài hảo, tối hậu bồi bạn trứ ngã tối hảo đích tiểu hỏa bạn, tái dã vật lý đích dữ bệnh ma tránh trát, trực đáo ngã nhãn tranh tranh khán trứ tha ly ngã viễn khứ, tại na nhất khắc, ngã thất khứ liễu ngã tối hảo đích hỏa bạn, na thị đệ nhất thứ thường thí thất khứ đích thống khổ.

Thường thí như đồng thành công đích hỉ duyệt, như đồng ôn noãn đích hạnh phúc, như đồng thất khứ đích thống khổ, chỉ hữu tại thường thí trung, tài năng học hội thành trường.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 4 )

Tại đồi tang thời, nhất cá xán lạn đích vi tiếu hội cấp dư nhĩ dĩ cổ lệ; tại phạm khốn thời, nhất bôi nùng nùng đích noãn trà hội cấp dư nhĩ dĩ tinh thần; tại vô liêu thời, nhất phân trường cửu đích khoái nhạc hội cấp dư nhĩ dĩ hưng phấn; tại vô trợ thời, nhất cú cổ lệ đích thoại ngữ hội cấp dư nhĩ dĩ bang trợ…… Đãn thị, đương nhĩ bồi hồi tại nhân sinh đích thập tự lộ khẩu thời, thường thí tắc hội bả nhĩ bộ bộ thôi hướng thành công.

―― đề ký

Thường thí, tha hoặc hứa hội thành công, sử nhân nhạc bất khả chi; tha hoặc hứa hội thất bại, sử nhân thùy đầu tang khí. Tại ngã đích sinh hoạt trung, na nhất thứ đích thường thí tiện sử ngã cật tẫn liễu khổ đầu.

Na hoàn thị tiền kỉ niên đích trừ tịch. Ngã gia dĩ mãi lai liễu hứa đa tiên pháo, dữ đệ đệ tại ngoạn thời, ngã đích não hải hốt nhiên nhất thiểm: “Bả tiên pháo điểm trứ hậu, phóng tại địa thượng án kỉ hạ, tái nhưng điệu.”

Sự bất nghi trì, ngã lập mã điểm liễu nhất cá, dụng thủ sử kính địa bả tiên pháo đầu triều hạ án liễu kỉ hạ tái phao xuất khứ. Chỉ kiến tiên pháo tại không trung hoa liễu nhất đạo cô tuyến hậu, tại không trung tạc khai liễu hoa. Giá nhất hệ liệt động tác hách đắc đệ đệ mục trừng khẩu ngốc, lăng liễu bán thưởng, tài sát liễu bả lãnh hãn, sách sách xưng tán khởi lai. Ngã canh lai liễu kính, nhất cá tiếp nhất cá phóng đích hữu mô hữu dạng, nhượng đệ đệ đối ngã giá nhất “Tân chiêu ‘ phách thủ xưng khoái, bội phục đích ngũ thể đầu địa. Vi thử, ngã hoàn thu đáo liễu “Quan khán phí” ―― nhất nguyên.

Đãn thị, bất cửu chi hậu, phi lai hoành họa, phóng đáo tối hậu kỉ cá thời, na cá bất tranh khí đích gia hỏa điểm nhiên hậu, cương bị ngã phóng tại địa thượng án liễu kỉ hạ, tiện “Oanh” địa nhất thanh bạo tạc liễu.

Tại nhất sát na, ngã đích song nhĩ “Ông” địa nhất hạ, não tử nhất phiến không bạch, quá liễu hảo cửu tài an tĩnh hạ lai. Tái khán khán đại mẫu chỉ hòa thực chỉ, huyết đô tạc xuất lai liễu. Ngã chính khảo lự yếu bất yếu hướng “Thượng cấp” hối báo thời, đệ đệ dĩ tiên hạ thủ vi cường, bả “Thượng cấp”

Lĩnh lai liễu. Mụ mụ đích lao thao đô khả dĩ trang nhất la khuông liễu. Nhi sát điển tửu thời đích đông thống canh thị bất ngôn nhi dụ.

Tục thoại thuyết: “Nhất triều bị xà giảo, thập niên phạ tỉnh thằng”, giá bất, hoàn tâm hữu dư quý, đối tiên pháo sung mãn liễu khủng cụ cảm.

Thường thí, tha hội sử nhĩ hữu sở phát hiện, hữu sở cảm ngộ, nhĩ môn thị phủ hữu sở đồng cảm ni?

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 5 )

Yếu tại thường thí trung thành trường, tại học tập trung sinh hoạt.

Nhân cương sinh hạ lai thời thùy dã bất cảm thuyết tự kỷ thập ma đô hội, nhi thị bộ nhất bộ học tập hòa thường thí trung xuất lai đích, nhi na ta bất cam nguyện khứ thường thí khứ học tập đích nhân, đáo hậu lai chung cứu hoàn sự bất hội, sở dĩ ngã môn tất tu yếu đổng đắc khứ thường thí, khứ học tập. Yếu tại thường thí trung thành trường, tại học tập trung sinh hoạt.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã mỗi thứ cật khởi cô mụ tố đích kê đản sao phạn đô thị vị khẩu đại khai, nhân vi tha tố đích đản sao phạn phi thường thích hợp ngã đích vị khẩu, sở dĩ hữu nhất thứ, ngã quyết định hướng cô cô thỉnh giáo nhất phiên, tịnh thả nhượng tự kỷ hữu nhất thứ thường thí đích tố phạn kinh lịch.

Đáo liễu hạ ngọ tố phạn đích thời hầu liễu, thái dương sí nhiệt đích chiếu diệu trứ đại địa, phảng phật thị nhất cá cự đại đích hỏa cầu, ngã tòng ngoại diện hồi lai, tiện khán kiến cô mụ dĩ kinh đẳng trứ ngã đệ nhất thứ hạ trù liễu, ngã tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cao hưng, thủ tiên cô mụ nhượng ngã bả kê đản tại oa giác thượng xao toái, tái tấn tốc phóng tiến oản lí, ngã tiểu tâm dực dực đích thật thi giả, sinh phạ bả kê đản hoàng lộng đích đáo xử đô thị.

Chung vu, ngã hoàn thành liễu đệ nhất hạng công tác, cô mụ khiếu ngã dụng khoái tử bả kê đản hoàng giảo quân, tái tát điểm diêm nhất khởi giảo, soa bất đa quá liễu tam phân chung tiện thuận lợi hoàn công liễu, cô mụ hựu khiếu ngã bả trung ngọ chử quá đích lãnh phạn tái phóng tiến oa lí sao, nhất khai thủy ngã bổn thủ bổn cước đích bả mễ phạn lộng xuất oa lai, hậu lai cô mụ cấp ngã kỳ phạm liễu kỉ hạ, ngã tiện ngận khoái tựu học hội liễu, cô mụ thuyết: “Yếu tri đạo phạn thị phủ thành thục, na tựu đắc khán phạn thị bất thị tại khiêu vũ liễu.” “Thiên nha! Phạn dã hội khiêu vũ?” Cáp cáp, kỳ thật tựu thị khán phạn thị bất thị bính khởi lai liễu, như quả bính khởi lai liễu, na tựu thuyết minh thành thục liễu. Quá liễu kỉ phân chung, phạn sao hảo liễu, ngã hựu bả siêu hảo đích kê đản hòa nhất đôi bị thiết quá đích hỏa thối tràng, tiểu lạp đích đại thông dã phóng liễu tiến khứ hựu sao liễu nhất hội nhi, tiện bả sao hảo đích kê đản phạn phóng tiến liễu nhất cá oản lí, áp nhất áp, tái bả oản cái tại nhất cá bàn tử trung, tái bả oản nã khởi lai, “Oa! Trứ khán trứ chân hảo cật!” Ngã cao hưng đích tiếu trứ.

Đáo cật phạn đích thời hầu ngã đệ nhất thứ trì đáo liễu tự kỷ tố đích đản sao phạn, tâm lí du khoái cực liễu.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 6 )

Nhân sinh hữu liễu thường thí tài hội tinh thải, tòng tiểu đáo đại, thị nhất thứ thứ đột phá tự kỷ đích thường thí nhượng ngã trường đại, nhượng ngã đổng sự, nhượng ngã đích sinh hoạt sung mãn sắc thải.

Tựu tại thượng cá tinh kỳ lục, ngã hựu khai thủy liễu nhất thứ thiêu chiến tự kỷ đích thường thí.

Ngã thị nhất cá ngoại biểu kiên cường, nội tâm đảm tiểu đích nhân. Thượng chu lục ngã tại ngoại bà gia cật hoàn vãn phạn, chính tại đẳng đãi ba mụ lai tiếp, khả tả đẳng dã bất lai, hữu đẳng dã bất lai, tự kỷ tẩu hồi khứ mạ? Khả ngã phạ hắc nha. Sĩ khởi đầu khán liễu khán “Đích tháp đích tháp” bất đoạn tiền hành đích chung, nha! Dĩ kinh bát điểm liễu! Bất hành, ngã đắc cản khoái động thân!

Ngã nhất lưu tiểu bào tẩu hạ liễu lâu. Tất hắc đích dạ, lộ thượng nhất cá nhân dã một hữu, chỉ hữu tinh tinh bồi bạn ngã. Ngã đích tâm lí trực đả thối đường cổ, khả ngã dĩ kinh thị lục niên cấp đích nhân liễu, hoàn phạ hắc? Bị ngoại bà tri đạo liễu, đa một diện tử nha! Bất quản liễu, ngạnh trứ đầu bì thượng ba!

Ngã mại trứ tiểu bộ, tứ xử quan vọng. Bất cấm tưởng khởi liễu 《 liêu trai 》 trung đích quỷ, nan bất thành chân hữu cô hồn dã quỷ lai trảo ngã? Ngã kiệt lực khống chế tự kỷ đích tư tự, bất nhượng tự kỷ loạn tưởng. Khả việt thị phạ quỷ tựu việt thị kiến quỷ!

Mại trứ gian nan đích bộ phạt, tại đáo nhai tâm hoa viên đích tả trắc đích thời hầu, nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây ánh nhập liễu ngã đích nhãn liêm. Ngã hướng hậu thối liễu kỉ bộ, nhất bất tiểu tâm thải đáo nhất khối tiểu thạch tử, tiện thất thanh đại khiếu khởi lai, na cá hắc đông tây “Miêu” liễu nhất thanh, tựu bào tẩu liễu. Nguyên lai hư kinh nhất tràng, thị nhất chỉ tiểu miêu. Hách tử ngã liễu, lãnh hãn đô xuất lai liễu.

Chỉ cảm giác kiên thượng mãnh địa nhất trầm, “A! Quỷ a! Biệt lai trảo ngã!” Ngã dụng lực địa nột hảm. “Thùy thị quỷ nha! Ngã thị chu thiến!” Hảo thục tất đích thanh âm, “Nguyên lai thị nhĩ nha, hách tử ngã liễu, năng biệt bối hậu tập kích mạ?” “Bất tựu phách liễu nhất hạ bối mạ? Hành, ngã nhạ bất khởi, ngã hoàn đóa bất khởi mạ? Ngã tẩu liễu!” “Tẩu tựu tẩu.” Kinh quá nhất phiên tâm lý đấu tranh, chung vu đáo gia liễu.

Độc tự tẩu dạ lộ, giá khán tự giản đan đích sự, bối hậu khước ẩn tàng trứ đa thiếu khủng cụ dữ dũng khí. Tuy nhiên nhất lộ kinh hiểm, đãn ngã hoàn thị nhạc tại kỳ trung, nhân vi, nhân sinh chỉ hữu bất đoạn địa thường thí, tài hội canh gia tinh thải.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 7 )

Thường thí, tuy nhiên giản giản đan đan đích lưỡng cá tự, khả thị, tha đích ý nghĩa khả thị vô cùng đích.

Thượng tứ niên cấp đích thời hầu, ngã phóng học hồi lai chi hậu, khán kiến hứa đa sơ trung đích đại ca ca đô kỵ trứ tự hành xa ngoạn na ta cao nan độ đích động tác, lệ như: Không thủ xa, đan thủ xa…… Nhân thử, ngã dã ngận tưởng học kỵ tự hành xa, nhân thử, ngã hạ định quyết tâm, nhất định yếu học hội kỵ tự hành xa.

Mụ mụ cấp ngã trảo lai liễu ngã đích tiểu tự hành xa, nhất khai thủy, ngã hoàn bảo trì bất trụ bình ổn, kinh thường suất cân đầu, nhĩ khán ngã đích thân thượng khái đích thương ngân luy luy, cảo đắc thụy giác đô đắc triều trứ nhất biên thụy.

“Ngã bất tưởng học liễu,” ngã cân mụ mụ thuyết, mụ mụ tựu nghiêm túc đích đối ngã thuyết: “Tuấn tuấn, mụ mụ tiểu thời hầu luyện tập kỵ tự hành xa, thân thượng đô khái đích thanh nhất khối tử nhất khối. Tịnh thả, hữu đích địa phương trực tiếp khái phá liễu, đãn thị, tại bất tri bất giác trung, suất trứ suất trứ tựu học hội liễu.” Ngã nhất thính, tựu hữu liễu quyết tâm, ngã nhất giảo nha, nhất đoạ cước, trạm khởi lai kế tục luyện.

Mụ mụ nhất khai thủy phù trứ ngã, nhượng ngã trảo đáo bình hành, khả thị, mụ mụ nhất tùng thủ, nhượng ngã tố hảo tâm lý chuẩn bị, ngã tựu trọng tâm bất ổn, một kỵ xuất đa viễn tựu hội suất đảo. Hữu nhất thứ, mụ mụ phù trứ ngã đích xa tử đáo liễu nhất bán, tựu tùng thủ liễu, tịnh thả một cân ngã thuyết. Ngã hoàn dĩ vi mụ mụ hoàn phù trứ ngã đích xa tử ni, đãn thị, tổng thị cảm giác chiến chiến nguy nguy đích, đẳng ngã kỵ đáo đầu chi hậu, tiện hồi đầu nhất khán, mụ mụ chẩm ma tại lộ trung ương a? Ngã hữu điểm nhi trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, thị mụ mụ bán lộ tùng thủ liễu hoàn thị đẳng ngã hạ xa đích thời hầu bào quá khứ đích, hậu lai nhất tưởng, bất đối, mụ mụ bất khả năng bỉ lưu tường hoàn khoái. Nhân thử, ngã đắc xuất nhất cá kết luận: Ngã hội kỵ tự hành xa liễu. Ngã bán tín bán nghi đích thượng liễu xa, hắc, ngã hoàn chân học hội liễu, khán lai kết luận thị đối đích. Nhất khai thủy, ngã phù bất ổn xa bả, tổng thị hoảng hoảng du du đích, đãn thị, tẩu đáo nhất đoạn lộ trình chi hậu, ngã tựu bất tái hoảng hoảng du du đích liễu, nhi thị hành động tự như.

Tựu thị na nhất cá hạ ngọ, ngã học hội liễu kỵ tự hành xa. Hiện tại, ngã đắc xuất liễu nhất cá kết luận: Phàm sự cần học khổ luyện nhất định hội thành công.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 8 )

Đồng niên, hoan nhạc nhi mỹ hảo. Tại đồng niên đích tuế nguyệt trung, ngã tằng kinh hữu quá hứa đa thường thí, thường thí tẩu lộ, thường thí thuyết thoại, thường thí mãi đông tây…… Ký đắc, na thị nhất thứ thành công đích thường thí.

Tiểu thời hầu đích ngã, đảm tiểu như thử, kinh thường cân tại đại nhân hậu diện, vô luận tố thập ma đô hội hữu đại nhân môn đích bồi bạn, trực đáo bát tuế đích thời hầu, ngã tài khai thủy thường thí tự kỷ khứ mãi đông tây, thường thí tự kỷ tố phạn. Hữu nhất thứ, ba ba mụ mụ đô bất tại gia, gia lí chỉ thặng hạ liễu ngã hòa tứ tuế đích tiểu muội muội, cương khai thủy ngã môn nhất khởi nhạc a a đích khán trứ động họa phiến, khai tâm cực liễu, khả thị một quá đa cửu muội muội đỗ tử tựu ngạ liễu, oa oa đại khóc khởi lai, ba ba mụ mụ dã bất tại gia, ngã chỉ hảo ngạnh trứ đầu bì, tẩu hướng liễu trù phòng, khán khán hữu một hữu thập ma cật đích, ngã đả khai băng tương, chỉ kiến lí diện chỉnh chỉnh tề tề đích đô thị nhất ta thái hòa nhục, khả giá ta đô thái phục tạp, một hữu nhất dạng thị ngã hội tố đích. Đột nhiên, ngã tưởng đáo liễu chưng đản, ngã cản khẩn vãng kê đản hạp lí vọng, tử tế nhất tiều, kê đản hạp lí thị không đích —— một kê đản liễu. Giá khả chẩm ma bạn ni? Muội muội hoàn tại khách thính oa oa đại khóc, việt khóc việt đại, ngã giảo tẫn não trấp, chỉ hữu xuất khứ mãi cật đích liễu. Ngã cổ túc dũng khí, tố hảo liễu chuẩn bị, cáo biệt liễu muội muội, khai thủy thường thí trứ tự kỷ xuất khứ mãi kê đản liễu. Ngã khẩn khẩn địa ác trứ thủ lí đích thập khối tiền, ngã mại trứ đảm khiếp khiếp đích cước bộ, thường thí trứ đệ nhất thứ xuất khứ mãi đông tây đích tư vị. Nhất lộ thượng, thiên hắc trầm trầm đích, một hữu nhất ti đăng quang, ngã tiểu tâm dực dực đích tẩu trứ, mỗi tẩu nhất bộ, đô hội hồi đầu khán nhất khán, giá bình thời đoản đoản đích lộ trình, nhi kim thiên khước biến đích mạn trường cực liễu. Ngã tâm lí tưởng trứ: “Đệ nhất thứ thường thí xuất lai mãi đông tây, hội bất hội ngộ đáo phôi nhân?” Quá liễu nhất hội nhi ngã hựu tưởng: “Đệ nhất thứ xuất lai mãi đông tây, yếu dũng cảm nhất điểm.” Bất nhất hội nhi, ngã lai đáo liễu kê đản phô môn tiền, ngã đích tâm khai thủy loạn khiêu, “Đông đông” đích đả khởi cổ lai. Ngã cổ túc dũng khí, kết kết ba ba địa thuyết: “Ngã…… Ngã tưởng…… Mãi nhất cân kê đản.” Lão bản hào bất do dự địa cấp liễu ngã nhất cân kê đản, ngã nã trứ trầm điện điện đích kê đản, phó liễu tiền, cản khẩn bào hồi liễu gia, tâm lí khai tâm cực liễu.

Giá nhất thứ đích thường thí mãi đông tây, nhượng ngã thường đáo liễu thành công đích tư vị, nhượng ngã tri đạo liễu trách nhậm đích ý nghĩa, ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký giá nhất thứ thường thí, tha tương tại ngã đích nhân sinh đạo lộ thượng, mại thượng quang huy đích nhất bộ!

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 9 )

Mỗi thứ tại tây xan thính điểm xan thời, ngã đô hội hào bất do dự địa điểm hạ na đạo điềm điểm —— thủy quả sa lạp.

Thủy quả sa lạp thị do các chủng các dạng đích thủy quả tố thành đích: Tây qua, ‘ thảo môi, hương tiêu, hoàng đào…… Khả căn cư tự kỷ đích hỉ hoan thiêu tuyển bất đồng đích thủy quả, bả giá ta thủy quả tẩy tịnh, khứ bì hậu thiết thành tiểu khối nhi, trang tại nhất cá thủy tinh bàn lí, tối hậu bả nhũ bạch sắc đích sa lạp tương lâm tại thủy quả thượng, dụng chước tử nhất phan, nhất bàn ngũ thải tân phân đích thủy quả sa lạp tiện tố hảo liễu. Dụng xoa tử xoa nhất khối phóng tiến chủy lí, toan toan điềm điềm, chân hảo cật!

Ngã tưởng, kí nhiên thủy quả sa lạp giá ma mỹ vị, ngã hà bất tự kỷ thường thí trứ tố nhất tố? Thuyết bất định dã năng tố xuất tây xan thính đích vị đạo lai. Đối, tựu giá ma bạn. Ngã bả giá cá tưởng pháp cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ sảng khoái địa đáp ứng liễu, hoàn cấp ngã mãi liễu nhất bình sa lạp tương.

Nhất cá chu mạt đích hạ ngọ, ngã tố hoàn tác nghiệp, tiện chuẩn bị tố thủy quả sa lạp. Gia lí đích thủy quả hữu: Hương tiêu, quất tử, ba la, hoàn hữu na hựu đại hựu hồng, khán liễu nhất nhãn tựu tưởng cật đích thảo môi. Ngã tiên bả hương tiêu hòa quất tử đích bì bác điệu, ba la thị dĩ kinh khứ bì liễu đích, ngã bả giá ta thủy quả đô thiết thành tiểu khối nhi. Tại thiết đáo thảo môi đích thời hầu, ngã đình liễu hạ lai, tâm tưởng: Hình trạng giá ma bất quy tắc đích thủy quả, khiếu ngã chẩm ma thiết ni? Như quả bất thiết, hựu hòa kỳ tha thủy quả đích đại tiểu bất nhất dạng; thiết ba, hựu bất tri đạo chẩm ma thiết. Ngã trầm tư trứ, hốt nhiên, tâm trung nhất lượng: Khả dĩ duyên trứ thảo môi đích tiêm tiêm na lí lan yêu thiết hạ nhất đao, giá dạng, tựu thiết thành liễu lưỡng biện nhất mô nhất dạng đích thảo môi khối nhi. Kí bất ảnh hưởng ngoại quan, hựu hòa kỳ tha đích thủy quả đại tiểu tương xưng. Chân thị lưỡng toàn kỳ mỹ. Ngũ phân chung quá khứ liễu, ngã bả sở hữu đích thủy quả đô thiết thành liễu đại tiểu quân quân đích tiểu khối nhi phóng tại bàn tử lí, giá ta thủy quả khối, hữu đích thảng trứ, hữu đích ` tọa trứ, hữu đích lập trứ…… Bãi trứ bất đồng đích tư thế tại giá lí tập hợp. Đạm hoàng, kim hoàng hòa tiên hồng đích nhan sắc đáp phối tại nhất khởi, thảo môi tại thủy quả bàn trung hiển đắc tiên diễm đoạt mục, chân tượng nhất vị mỹ lệ đích bạch tuyết công chủ ni! Hiện tại chỉ thặng hạ tối hậu nhất đạo công tự liễu, na tựu thị bả sa lạp tương phan đáo thủy quả lí khứ. Ngã đả khai bình cái, yểu liễu nhất chước sa lạp tương kiêu tại thủy quả thượng diện, tái bả thủy quả dữ sa lạp tương nhất phan, tiện đại công cáo thành liễu!

Ngã bả giá bàn thân thủ chế tác đích thủy quả sa lạp đoan đáo xan trác thượng, giáp khởi nhất khối thảo môi thường liễu thường, ân, toan toan đích, điềm điềm đích, hoàn hữu điểm nãi du vị, vị đạo chân bất thác! Ngã trầm tẩm tại thành công đích hỉ duyệt lí.

Giá thứ thường thí tố thủy quả sa lạp, ngã minh bạch liễu: Chỉ hữu khứ thường thí, tài hội hữu thành công.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 10 )

Tại nhật thường học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đô tả quá tác văn, khẳng định đối các loại tác văn đô ngận thục tất ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Như hà tả nhất thiên hữu tư tưởng, hữu văn thải đích tác văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên thu tập chỉnh lý đích thường thí tác văn 600 tự -600 tự, hoan nghênh duyệt độc, hi vọng đại gia năng cú hỉ hoan.

Bất yếu nhân vi tự kỷ cá đầu ải tiểu, nhi bất cảm nhượng tự kỷ đích song thủ bính xúc lam cầu; bất yếu nhân vi tự kỷ thị cá sắc manh, nhi bất nguyện hân thưởng giá ban lan thế giới; bất yếu nhân vi tự kỷ âm sắc bất mỹ, nhi phong trụ tự dĩ dục xướng đích hầu lung……

Hữu ta nhân nhân vi hại phạ thất bại, sở dĩ đối nhất ta bất liễu giải đích sự, tựu bất nguyện khứ thường thí. Ngã nhận vi, thất bại tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị ngã môn hại phạ thất bại bất cảm thường thí đích khiếp nọa. Nhân sinh thị tại bất đoạn thường thí trung độ quá đích. Chỉ hữu bất đoạn thường thí, tài hội phát quật xuất canh đại canh đa đích tiềm lực.

Sử thái long nhất vị cùng khốn lạo đảo đích niên khinh nhân, thân thượng toàn bộ đích tiền gia khởi lai dã bất cú mãi nhất kiện tây phục. Đãn tha tưởng tố diễn viên, đương điện ảnh minh tinh. Đương thời hảo lai ổ cộng hữu 500 gia điện ảnh công tư, tha quyết định nhất nhất bái phóng. Đãn 499 gia công tư một hữu nhất gia nguyện ý sính dụng tha, diện đối vô tình đích cự tuyệt, tha một hữu hôi tâm. Tha thập khởi tín tâm tẩu tiến tối hậu nhất gia điện ảnh công tư, giá lí đích lão bản cánh phá thiên hoang địa đáp ứng nhượng tha lưu hạ kịch bổn tiên khán nhất hạ. Kỉ thiên hậu, lão bản đầu tư tịnh nhượng tha đam nhậm tự kỷ sở tả đích ' điện ảnh. Bất cửu giá bộ điện ảnh tựu vấn thế liễu, danh khiếu 《 lạc kỳ 》, ảnh phiến nhất kinh bá xuất, tựu đắc đáo liễu quan chúng đích nhất trí hảo bình.

Giá tựu thị cảm vu thường thí đích lực lượng, ngã môn hựu vi hà bất khứ thường thí ni?

Ngã thị nhất cá ngận dung dịch thối khước đích nhân, mỗi đương ngộ đáo khốn nan, tổng hội tuyển trạch đào tị, tại học tập thượng dã nhất dạng. Nhất ngộ đáo trường đích đề mục, ngã tiện tuyển trạch không trứ, minh thiên thính lão sư giảng. Kỳ thật giá cá đề mục ngận giản đan, hữu dụng tín tức chỉ hữu lưỡng điều, kỳ dư đô thị phế thoại. Dã nhân vi ngã giá dạng bất ái tư khảo, sở dĩ, ngã tại hứa đa khảo thí trung đô cật liễu khuy.

Nhân đích nhất sinh trung tổng thị tại bất đình địa thường thí trứ, hữu nhân thường thí ái tình, dã hữu nhân thường thí sự nghiệp, tổng chi nhân môn đô tại thường thí trung sinh hoạt. Tuy nhiên tại thường thí trung hữu cam điềm, hữu tân toan, hữu thất bại, dã hữu thành công, bất luận thị hảo thị phôi, chỉ hữu nguyện ý thường thí, tha tài hội trường đại.

Bằng hữu, dụng thường thí đích tâm thái khứ tố nhĩ nhận vi bất khả năng hoàn thành đích sự, tổng hội hữu ý tưởng bất đáo đích thu hoạch. Sở dĩ, nhượng ngã môn đại đảm khứ thường thí ba!

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 11 )

Đương nhĩ môn đích thường thí thành công liễu, nhĩ môn nhất định dị thường đích khoái nhạc ba! Ngã dã hữu nhất thứ thường thí, sử ngã cảm đáo dị thường đích khoái nhạc, dã sử ngã chí kim ký ức do tân.

Na thị nhất cá thiên khí tình lãng, dương quang minh mị đích tảo thần, ngã tại dương đài thượng phát hiện bán tiệt nha xoát bính thượng trường trứ nhất đại nhất tiểu đích lưỡng đóa ma cô, khả năng thị nhân vi nha xoát phát môi liễu, tái kinh quá dương quang đích chiếu xạ, tựu trường xuất liễu ma cô. Ngã tiện tượng phát hiện liễu tân đại lục nhất dạng cao hưng. Cật quá vãn phạn hậu, ngã hướng gia nhân tuyên bố liễu ngã đích “Trọng đại phát hiện”. Mụ mụ thính hoàn hậu hướng dương đài tẩu khứ, khán trứ ma cô diêu liễu diêu đầu, thuyết: “Giá ma cô hữu độc bất năng cật.” Ngã phản bác đạo: “Hựu một nhân cật quá, vô pháp chứng minh giá ma cô hữu độc.” Nãi nãi nghiêm túc địa thuyết: “Bất năng cật, tựu thị bất năng cật, vạn nhất hữu độc chẩm ma bạn ni?” Ai! Phản chính cật bất thành ma cô sao nhục liễu, ngã chỉ hảo hãnh hãnh địa tẩu khai liễu.

Khả thị, ngã tâm lí việt tưởng việt sinh khí. Vu thị, ngã đích hảo kỳ tâm hựu thượng lai liễu. “Thùy cật quá ni? Thùy tri đạo hữu độc một độc?”, Giá nhất liên xuyến đích vấn đề tại ngã đích não tử lí phản phục hồi chuyển trứ. Ngã quyết định thí nhất thí. “Khả thị trảo thùy thí ni?” Giá khả thị nhất cá trọng yếu đích vấn đề. Đương ngã chính tưởng đích nhập mê thời, hốt nhiên “Kỉ kỉ” đích khiếu thanh nhượng ngã hồi quá thần lai. “Đối liễu, nhượng tiểu kê lai thí nhất thí.” Ngã mã thượng bả ma cô tẩy càn tịnh, thiết thành toái phiến hậu, phan tại kê thực lí. Nhất hội nhi, na ta tiểu kê như cơ tự khát địa thưởng liễu cá tinh quang. Giá thời, ngã hốt nhiên tưởng khởi liễu nãi nãi đích thoại, tâm lí bất do địa khẩn trương khởi lai, tựu tượng thị thập ngũ chỉ điếu dũng đả thủy —— thất thượng bát hạ. Tiểu kê dã thị hữu sinh mệnh đích a! Ngã mã thượng nã xuất dược tương, chuẩn bị tùy thời chửng cứu giá ta ấu tiểu đích sinh mệnh. Khả thị chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ, tiểu kê y nhiên hoạt bính loạn khiêu, hảo tượng tại thuyết: “Tiểu chủ nhân, ngã môn một sự.” Ngã tâm lí đích đại thạch đầu chung vu lạc liễu hạ lai, tâm lí tượng cật liễu mật nhất dạng điềm. “Ngã thành công liễu! Ngã thành công liễu!” Ngã cao thanh hoan hô.

Giá nhất thứ đích thường thí, sử ngã đổng đắc liễu nhất cá đạo lý: “Bất quản tố thập ma sự đô bất năng quang thính biệt nhân giảng, yếu thân tự khứ thí nhất thí, tố nhất tố, tài năng đắc đáo chính xác đích đáp án.” Chính như tục thoại thuyết đích: “Thật tiễn xuất chân tri”.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 12 )

Na thị ngã đệ nhất thứ thành công đích thường thí, ngã thập phân cao hưng. Nhân vi ngã chung vu khắc phục liễu ngã tằng kinh nhận vi tối nan đích sự —— đả châm.

Ngã thị cá đảm tử ngận tiểu đích nhân, vưu kỳ tại đả châm phương diện, mỗi đương ngã khán kiến na ta đả hoàn châm xuất lai đích tiểu bằng hữu đô thị ô ô đại khóc đích thời hầu, ngã tâm lí tựu hữu chủng khủng cụ cảm. Nhân thử ngã tựu mặc mặc địa đối tự kỷ thuyết: “Thiên vạn bất năng sinh bệnh, tức sử sinh bệnh liễu dã bất khứ đả châm.”

Hữu nhất thiên, ngã khán kiến ngã đích bằng hữu bành hương chúng đả châm, ngã khán kiến na tiêm tiêm đích châm đầu, tâm lí tựu phát lương, bành hương chúng đả hoàn châm xuất lai hậu, ngã vấn tha thống bất thống, tha thuyết nhất điểm nhi dã bất thống. Tha vấn ngã: “Nan đạo nhĩ sinh bệnh đích thời hầu một hữu đả quá châm mạ?” Ngã bất hảo ý tư hồi đáp, chuyển đầu tựu tẩu, kiểm hồng thông thông đích, tượng thị thâu liễu biệt nhân gia lí đích tiền, bị nhân đương tràng trảo trụ nhất dạng.

Nhất thiên vãn thượng, ngã bất tri bất giác địa bả bị tử thích điệu liễu, song hộ dã một hữu quan hảo, ngã tựu giác đắc đặc bất thư phục. Hạnh hảo nãi nãi bán dạ khởi lai khứ tiểu tiện phát hiện ngã sinh bệnh liễu, tựu cấp mang tống ngã khứ chẩn sở. Nãi nãi bão trứ ngã liên điện đồng dã một cố thượng nã, tựu xuất môn liễu. Tuy thuyết thị tịch nguyệt vãn thượng, khả thị nãi nãi đích hãn tựu tượng vũ nhất dạng tòng đầu vãng hạ tích, hoàn mạo trứ nhiệt khí ni. Tại lộ thượng nãi nãi soa nhất điểm tựu điệt đảo, chung vu đáo liễu y sinh gia, nãi nãi cấp mang thượng tiền xao môn, y sinh đả khai môn, nãi nãi hướng tha thuyết minh liễu tình huống, y sinh tựu nhượng ngã môn tiến khứ liễu. Y sinh bang ngã lượng liễu thể ôn, thuyết ngã phát cao thiêu liễu, tất tu đả châm. Ngã thuyết: “Ngã bất đả châm, ngã bất đả châm!” Nãi nãi ôn hòa địa đối ngã thuyết: “Phán phán, thính nãi nãi đích thoại, đả châm hội ngận khoái hảo đích, tri đạo mạ?” “Ngã tựu bất đả châm, ngã ninh nguyện cật dược dã bất đả châm.” Đột nhiên, ngã tâm lí hảo tượng tố thác liễu thập ma, hồi đầu khán khán nãi nãi na tiêu cấp nhi hựu khẩn cầu đích nhãn thần, tưởng khởi giá dĩ quá thất tuần đích lão nhân gia nhất lộ bối ngã lai chẩn sở đích tình cảnh, hựu khán liễu khán y sinh chuẩn bị hảo đích châm, hảo tượng tại hướng ngã “Cảm bất cảm a?” Ngã thống hạ tâm lai thuyết: “Đả tựu đả ba.” Thuyết hoàn ngã tựu hậu hối liễu, đối y sinh thuyết: “Nhĩ thiên vạn yếu khinh điểm a!” Hoàn một đẳng ngã bả thoại thuyết hoàn, tựu giác đắc thí cổ thượng nhất hạ thứ thống, đẳng ngã hồi đầu nhất khán tài phát hiện, nguyên lai y sinh dĩ kinh đả hoàn châm liễu, tiếu trứ vấn ngã thống bất thống, ngã điến thiển địa nhất tiếu “Bất thống” nguyên lai hữu thời hầu dũng cảm đích trùng phá tự kỷ đích tâm lí chướng ngại, nhãn tiền hội trán phóng xuất bất nhất dạng đích quang thải.

Kinh quá giá thứ đả châm, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Bách văn bất như nhất thí, yếu dũng cảm, kiên cường.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 13 )

Nhân đích nhất sinh hữu hứa hứa đa đa đích đệ nhất thứ, đãn năng bất năng dũng cảm đích diện đối đệ nhất thứ đích thường thí, hoàn toàn thủ quyết vu cá nhân đích thái độ dữ nghị chí lực. Lệ như: Đệ nhất thứ độc tự nhất nhân tại gia, đệ nhất thứ độc tự mãi thái, đệ nhất thứ độc tự nhất nhân tố phạn……. Kim thiên ngã yếu hòa đại gia nhất khởi phân hưởng ngã dũng cảm đích ' đệ nhất thứ thường thí.

Na thị hàn giả trung đích nhất cá thượng ngọ, na thời ngã cương cật hoàn tảo xan nhất hội nhi, vô tinh đả thải địa bát tại song đài thượng quan vọng mã lộ thượng lai lai vãng vãng đích xa lượng. Giá thời, ba ba tẩu liễu quá lai, hướng ngã vấn đạo: “Thị bất thị giác đắc ngận vô liêu a? Ngã đái nhĩ khứ ngoại diện ngoạn.” “Chân đích?” Ngã phản vấn liễu ba ba nhất cú, ba ba thuyết na thị đương nhiên, ngã thập ma thời hầu phiến quá nhĩ a! Ngã thính liễu, khai tâm đích khiêu liễu khởi lai.

Ngã phi khoái địa bào đáo lâu hạ, đẳng ba ba tòng lâu thượng hạ lai. Bất nhất hội nhi ba ba tòng lâu đạo lí thôi liễu nhất lượng tự hành xa xuất lai, ngã dụng kỳ quái đích nhãn thần khán trứ ba ba, tâm tưởng, dĩ vãng xuất khứ ngoạn bất thị kỵ ma thác xa mạ? Kim nhật chẩm ma kỵ tự hành xa liễu ni! Giá thời ba ba thuyết thoại liễu: “Kim nhật khả bất thị đái nhĩ khứ thị lí ngoạn, kim thiên ngã giáo nhĩ như hà học hội kỵ tự hành xa.

Ngã thính liễu vãng hậu thối liễu thối thuyết: “Ngã bất học, ngã phạ”. Ngã môn hoàn thị hồi gia ba.” Ngã đối ba ba thuyết. Ba ba nại tâm địa cấp ngã giảng học hội kỵ xa dĩ hậu, hội cấp ngã dĩ hậu đích đái lai thập ma hảo xử, ngã khai thủy hữu ta động diêu liễu. Ba ba thuyết: “Biệt hại phạ, chỉ yếu nhĩ nguyện ý học, nhĩ tựu nhất định năng học hội”.

Ngã hòa ba ba trảo liễu nhất đoạn xa lưu lượng giác thiếu đích mã lộ, ba ba thuyết: “Kỵ đáo xa thượng bất yếu hoảng, nhãn tình yếu bình thị tiền phương, thủ bất yếu tả hữu hoảng động đẳng đẳng hứa đa chú ý sự hạng…….” Ngã tòng ba ba thủ lí tiếp quá tự hành xa. “Nhĩ tiên thượng xa.” Ba ba thuyết đạo, chỉ kiến ba ba song thủ khẩn khẩn ác trụ xa hậu tọa, ngã mạn mạn địa ba thượng tự hành xa, song cước mạn mạn thải động cước đạp bản, “Biệt hoảng, mạn mạn lai” ngã tùy trứ ba ba đích chỉ huy mạn mạn địa thải động cước đạp bản.

Xa hoãn mạn hướng tiền di động, yêu yếu đĩnh trực, nhãn tình khán trứ tiền phương, biệt khán xa luân, ba ba bất đình địa trọng phục trứ kỵ xa yếu lĩnh, kinh quá nhất biến hựu nhất biến đích phản phục luyện tập, ngã khả dĩ bất tái ba ba phù xa đích tình huống hạ, khả dĩ diêu diêu hoảng hoảng địa kỵ xa liễu, quá liễu nhất trận tử, ba ba thuyết: “Hiết hội ba.” Ngã tương xa đình kháo tại mã lộ biên thượng, tiểu hiết nhất hội ngã thôi khởi tự hành xa, ngã hựu khai thủy luyện khởi lai, kinh quá phản phục luyện tập, ngã chung vu học hội liễu kỵ xa.

Thông quá giá thứ dũng cảm đích thường thí, ngã bất cận học hội liễu kỵ tự hành xa, hoàn đổng đắc liễu chỉ yếu hữu tín tâm, một hữu tố bất thành đích sự tình, sa sĩ bỉ á tằng kinh thuyết quá: “Bổn lai vô vọng đích sự tình, đại đảm thường thí, vãng vãng tựu năng thành công.”

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 14 )

Nhân đích nhất sinh trung, tổng hội hữu hứa đa đệ nhất thứ, bỉ như đệ nhất thứ cấu vật, đệ nhất thứ quá mã lộ, đệ nhất thứ mại hoa, tại nhất thứ thứ đích thường thí trung, ngã môn biến đắc thành thục trường đại. Nhi lệnh ngã ký ức tối thâm đích, tiện thị tiểu học thời biểu diễn anh ngữ khóa bổn kịch đích na thứ kinh lịch.

Na thiên, anh ngữ lão sư lai đáo ban cấp, cáo tố đại gia học giáo yếu cử bạn anh ngữ khóa bổn kịch đại tái, tha yếu tuyển kỉ danh đồng học tham gia biểu diễn, nhi ngã kháp hảo tựu bị tuyển trung, vinh hạnh đích thành vi liễu kỳ trung đích nhất viên. Cương khai thủy thời, ngã hoàn ngận khai tâm, khả đài từ nã đáo thủ hậu, tiện sỏa nhãn liễu. Chỉnh chỉnh nhất hiệt đích đài từ, hoàn hữu nhất đại bộ phân đô thị sinh từ, đãn ngã tri đạo lão sư kí nhiên tuyển trung liễu ngã, tựu thị tín nhậm ngã, ngã tất tu tiếp thụ giá cá thiêu chiến. Vu thị tòng giá nhất khắc khởi, ngã tiện khai thủy một nhật một dạ đích luyện tập, hạ khóa thời dã cố bất thượng xuất khứ ngoạn nhi, trảo khẩn thời gian dữ đồng học nhất khởi khứ thải bài. Ly bỉ tái đích thời gian việt lai việt cận, ngã môn dã tựu canh khẩn trương liễu. Tại bỉ tái đích tiền kỉ thiên, ngã môn bả mỗi cá tế tiết đô thiết kế hảo liễu, đãn hoàn thị bất phóng tâm, mỗi thiên đô yếu thải bài thượng kỉ biến.

Chung vu đáo liễu bỉ tái giá thiên, đồng học môn đô tại đại thính lí tọa hảo, đẳng đãi trứ diễn xuất, tiền diện kỉ cá ban đích đồng học đô diễn đích na ma hảo, ngã môn tại thủ tâm lí bất do đắc niết liễu nhất bả hãn. Thời gian bất tri bất giác đích lưu tẩu, ngận khoái tựu luân đáo liễu ngã môn, ngã môn bài hảo đội, tấn tốc nhập tràng. Ngã môn đích tiết mục thị 《 võ tùng đả hổ 》, tuy nhiên ngã bất thị chủ giác, chỉ thị nhất cá bàng bạch, đãn ngã dã ngận khẩn trương. Phẫn diễn võ tùng hòa điếm tiểu nhị đích đồng học, bả tiền diện đích bộ phân diễn đắc ngận thành công, chỉnh cá khóa bổn kịch, bị tha môn cảo tiếu đích biểu diễn, hoạt sinh sinh đích biến thành liễu tiểu phẩm, sử tại tràng đích quan chúng phủng phúc đại tiếu, ngã dã phóng hạ liễu tâm trung đích khẩn trương. Đáo ngã thượng tràng liễu, ngã tự tín đích tẩu thượng liễu tràng, diện đối đài hạ đích quan chúng, tịnh một hữu khủng cụ, nhi thị lưu lợi đích giảng xuất liễu đài từ, đài hạ bất thời tưởng khởi nhiệt liệt đích chưởng thanh. Ngã thành công liễu, tẩu hạ đài, khai tâm đắc đô yếu khiêu khởi lai liễu. Đài thượng đích đồng học kế tục biểu diễn, đáo liễu võ tùng đả hổ đích quan kiện thời khắc, ngã môn đích kịch tình bất thị võ tùng đả tử liễu lão hổ, nhi thị võ tùng tiên dụng chiếu tương cơ thiểm hạt liễu lão hổ đích nhãn tình, hựu dụng xú hài bả lão hổ huân tử liễu. Giá xuất nhân ý liêu đích kết vĩ, nhượng đài hạ đích quan chúng tiếu thanh bất đoạn. Tối hậu, ngã môn kỉ cá diễn viên nhất khởi tẩu thượng đài tạ mạc, na nhất khắc ngã môn tâm trung hạnh phúc cực liễu.

Tại giá thứ biểu diễn trung, tuy nhiên ngã chỉ thị nhất cá bất trọng yếu đích giác sắc, đãn ngã khước tòng trung hoạch đắc liễu kinh nghiệm, đắc đáo liễu thành trường.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 15 )

Na thị ngã tứ niên cấp thời đích sự liễu. Tại nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ lục đích thượng ngọ. Ba ba mụ mụ lâm thời hữu sự, chúc phù ngã khán hảo gia hậu tiện ly khai liễu. Ngã nhu nhu tinh chung đích thụy nhãn, thân liễu cá lại yêu, mạn du du địa tòng sàng thượng ba khởi.

Cương lai đáo trù phòng, đỗ tử tiện “Cô cô cô” địa hướng ngã kháng nghị. Ngã tâm tưởng: Bất như ngã thường thí lai chử kỉ cá kê đản ba! Thuyết càn thuyết càn, ngã đả khai băng tương, tiểu tâm dực dực địa thủ xuất lưỡng cá kê đản, phóng tại thủy long đầu hạ trùng tẩy liễu nhất hội nhi. Tẩy càn tịnh hậu đích kê đản bạch bạch tịnh tịnh, tượng cá khả ái đích bàn oa oa. Ngã bả kê đản khinh khinh địa phóng nhập oa trung, tái đảo nhất ta thủy, tương hỏa khai đáo tối đại. Tố hoàn giá ta sự tình hậu, ngã tiện hồi phòng gian khán thư liễu.

Khán trứ khán trứ, ngã hữu ta bì quyện liễu, đả toán đáo sàng thượng thảng nhất hội nhi. Bất tri bất giác, ngã thụy trứ liễu, hoàn tố liễu nhất cá mộng, mộng trung, ngã nã trứ lưỡng cá hựu nộn hựu hoạt đích kê đản, chính chuẩn bị hưởng dụng ni! Di? Chẩm ma giá ma nhiệt ni? Ngã nữu đầu nhất khán, nha! Nhất đoàn hùng hùng đại hỏa tại hướng ngã phác lai! Đột nhiên, ngã bị hách tỉnh liễu. Nguyên lai, chỉ thị nhất tràng mộng. Khả thị, không khí trung chẩm ma hữu cổ thiêu tiêu vị nhi ni? Nan bất thành thị…… Tưởng đáo giá nhi, ngã phi khoái địa hướng trù phòng bào khứ.

Lai đáo trù phòng, chỉ kiến giá lí thành liễu “Tiên cảnh”. Ngã liên mang tương song hộ đả khai, hựu bào đáo táo đài tiền, tương hỏa tức diệt, bả oa cái đả khai. Oa lí nhất đinh điểm nhi thủy dã một hữu liễu, lưỡng cá bạch bạch đích kê đản biến thành liễu “Hắc đản”, ngã vô nại địa tương “Hắc đản” nhưng điệu, đả toán tái chử nhất thứ.

Vu thị ngã đả khai băng tương, chính yếu nã xuất kê đản. Bất liêu, thủ nhất hoạt, kê đản điệu đáo liễu địa thượng, đản thanh khỏa trứ đản hoàng lưu xuất, hảo tượng chính tại trào tiếu ngã. Nhất khí chi hạ, ngã ngoan ngoan địa dụng tảo bả tảo tẩu liễu kê đản.

Hấp thủ liễu tiền lưỡng thứ đích giáo huấn, ngã nã kê đản thời thập phân địa tiểu tâm, chử kê đản thời dã gia nhập liễu hứa đa đích thủy, tịnh tại bàng biên khán trứ hỏa hầu. Chung vu, ngã thành công liễu! Ngã cật trứ đản hoàng hoàn hữu ta sinh đích chử kê đản, giác đắc tâm lí điềm tư tư đích.

Ba ba mụ mụ hồi lai liễu, ngã cáo tố tha môn sự tình đích lai long khứ mạch, tha môn tại biểu dương ngã đích đồng thời dã phê bình liễu ngã, tịnh cáo tố ngã nhất cá đạo lý: Tố sự nhất định yếu tế tâm, bất năng thô tâm đại ý.

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 16 )

Na nhất thiên trung ngọ, ba ba đái ngã hòa mụ mụ, muội muội khứ hải thương ngoại bà gia cật đương địa đích đặc sản thổ duẩn đống, xuất môn tiền, ngã chẩm ma dã bất khứ cật thổ duẩn đống, nhất tưởng đáo thổ duẩn đống lí diện đích “Dị vật” ngã tựu mao cốt tủng nhiên. Trực đáo thính đáo hoàn hữu biệt đích hảo cật đích, ngã tài quai quai cân trứ xuất môn liễu.

Đáo liễu xan thính, ngã phát hiện xan thính lí đích nhân kỉ hồ đô cật thổ duẩn đống, tâm tưởng: Giá lí nan đạo thị chuyên chúc đích thổ duẩn đống xan thính a. Ngã môn điểm đích thái ngận khoái tựu thượng lai liễu, ba ba cân ngã thuyết: “Thí nhất cá thổ duẩn đống ba, băng băng lương lương ngận hảo cật đích.”

“Bất yếu bất yếu, trừ phi nhĩ năng thuyết ngã na lí diện thị thập ma đông tây.”

“Toán liễu toán liễu, bất cấp nhĩ cật liễu, ngã môn tự kỷ cật.” Mụ mụ nhất biên thuyết, nhất biên giáp khởi nhất khối thổ duẩn đống cật, “Tác vi nhất cá hạ môn nhân cư nhiên bất cảm cật thổ duẩn đống.”

“Đối a, thị hạ môn nhân nhĩ tựu cật nhất khối.” Ba ba dã tại nhất bàng phiến phong điểm hỏa. “Cật tựu cật, thùy phạ thùy!” Ngã chung vu thụ bất liễu liễu, trung liễu tha môn đích kích tương pháp, ngã phi khoái địa giáp khởi nhất khối thổ duẩn đống nhưng đáo chủy lí, phát hiện thổ duẩn đống nguyên lai băng băng lương lương, nhập khẩu sảng thúy, đĩnh hảo cật đích. A! Nguyên lai thổ duẩn đống giá ma hảo cật, ngã dĩ hậu tái dã bất “Dĩ mạo thủ thực” liễu.

Nhân vi hỉ hoan thượng liễu thổ duẩn đống, hậu lai ngã hoàn đặc ý khứ liễu giải thổ duẩn đống đích chế tác quá trình —— thủ tiên tuyển tài, thoát bì, tương đỗ trung đích nê sa tẩy tịnh; kỳ thứ thị điều phối “Thổ duẩn” hòa thủy đích bỉ lệ, hạ oa chử; tối hậu, tương chử hảo đích thang trấp đảo nhập bôi tử phóng nhập băng tương lãnh tàng lưỡng cá tiểu thời tả hữu, thổ duẩn đống tựu hoàn thành liễu.

Chẩm ma dạng, thính ngã thuyết liễu giá ma đa, nhĩ hữu một hữu manh sinh giá dạng nhất cá niệm đầu, hòa ngã nhất dạng dũng cảm địa thường thí ngoại biểu khán khởi lai hữu điểm nhi “Khả phạ” đích thổ duẩn đống ni?

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 17 )

Tòng tiểu ngã tựu thị nhất danh quai quai nữ, tại học giáo thính lão sư đích thoại, tại gia lí đối phụ mẫu ngôn thính kế tòng. Nhi na nhất thứ, ngã quyết định khứ thường thí, bả quyết định quyền giao cấp tự kỷ, dã nhân vi giá nhất thứ nhượng ngã thu hoạch liễu ngận đa.

Tiểu học nhất niên cấp thượng học kỳ, học giáo cử hành “Xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan diễn giảng bỉ tái”, lão sư công bố tiêu tức thời, ngã hạ định quyết tâm: Nhất định yếu tham gia giá thứ bỉ tái! Hồi đáo gia, ngã tương tự kỷ đích quyết định cáo tố liễu ba ba mụ mụ, tha môn thính liễu ngận hưng phấn, đồng thời đối ngã thuyết: “Tham gia diễn giảng bỉ tái cố nhiên hảo, đãn thị nhĩ bình thời tòng vị thượng đài diễn giảng quá, trừ liễu chuẩn bị diễn giảng cảo hoàn yếu khắc phục tâm lý đích khủng cụ, giá thứ, yếu nhĩ tự kỷ tố nhất thứ tuyển trạch.” Mụ mụ đích thoại nhượng ngã đích tâm nhất hạ trầm trọng khởi lai, tham gia diễn giảng bỉ tái hội ngận tân khổ, hoàn khả năng tại vũ đài thượng xuất sửu, thậm chí hoàn hội ảnh hưởng học tập. Chính tưởng đả thối đường cổ thời, ngã tưởng khởi liễu toa sĩ bỉ á thuyết quá đích nhất cú thoại: “Bổn lai vô vọng đích sự, đại đảm thường thí, vãng vãng năng thành công”. Kinh quá nhất phiên tư tưởng đấu tranh, ngã quyết định tuyển trạch tham gia diễn giảng bỉ tái. Vu thị, tại ba ba mụ mụ đích chỉ đạo hạ, ngã khai thủy tinh tâm chuẩn bị diễn giảng cảo, nhất biến hựu nhất biến địa luyện tập, tuy nhiên ngận tân khổ, đãn ngã tòng bất bão oán, nhân vi giá thị ngã tự kỷ đích tuyển trạch. Tẫn quản ngã đích đệ nhất thứ diễn giảng chỉ hoạch đắc liễu ưu tú tưởng, đãn ngã thập phân khai tâm, thu hoạch liễu thường thí quá hậu đích hỉ duyệt.

Thông quá giá thứ diễn giảng bỉ tái, ngã khai thủy hỉ hoan thượng liễu chủ trì dữ diễn giảng, tịnh lợi dụng chu mạt đích thời gian tham gia liễu chủ trì dữ lãng tụng ban. Tại giá chi hậu, ngã đa thứ tham gia nam ninh thị, học giáo, xã khu tổ chức đích diễn giảng bỉ tái, mỗi thứ đô thu hoạch giai tích. Tối cận, ngã hựu thông quá liễu quốc gia tuyên truyện bộ trung quốc ca vũ kịch viện lãng tụng ngũ cấp khảo thí, hoàn bị học giáo tuyển tiến liễu quảng bá trạm.

Thường thí thị nhất phân dũng khí, nhất cá quyết tâm, nhất thứ đột phá. Tha kiến chứng liễu ngã đích thành trường, cổ lệ ngã bất đoạn hướng tiền!

Thường thí đích tác văn 600 tự ( 18 )

Ký đắc na thị tại ngũ niên cấp thử giả ngã tham gia đích hạ lệnh doanh trung. Giáo luyện bả ngã môn đái đáo nhất phiến tiểu thụ lâm, thiên sắc tiệm vãn, loan loan đích nguyệt lượng xuất lai liễu. Giáo luyện nhượng ngã môn nhất cá nhất cá xuyên quá giá phiến thụ lâm, ngã bị tuyển trung vi đệ nhất cá. Ngã khán trứ giá phiến âm sâm đích tiểu thụ lâm, tâm lí thất thượng bát hạ đích, tưởng liễu tưởng, hoàn thị mại xuất liễu đệ nhất bộ. Tẩu liễu nhất hội nhi, ngã hồi đầu vọng vọng bối hậu, một hữu giáo luyện hòa kỳ tha nhân liễu, ngã tâm lí canh gia hại phạ liễu, tại nguyên địa trịch trục bất tiền. Ngã khán khán bối hậu, hựu khán khán tiền phương, lưỡng biên đô thị tư thái quỷ dị đích thụ càn, hảo tượng nhất cá cá biểu tình tranh nanh đích dã thú. Ngã nhất giảo nha, kế tục tẩu liễu hạ khứ. Hốt nhiên bối hậu nhất trận lãnh phong xuy quá, tiền diện địa thượng hữu kỉ phiến bị phong xuy đắc đả chuyển đích thụ diệp, ngã đích cước bộ bất do gia khoái liễu. Tẩu đáo thụ lâm đích thâm xử, thụ lâm lí kỉ cận một hữu quang tuyến, chỉ hữu thiên không thượng na bị ô vân già trụ nhất bán đích nguyệt nha, phóng xạ xuất đạm đạm đích quang, xuyên quá thụ chi gian đích diệp tử đầu đáo địa diện thượng. Giá thời, bất tri tòng na lí truyện lai liễu kỉ thanh miêu đầu ưng đích khiếu thanh, bạn trứ giá thảm đạm đích nguyệt quang sử giá thụ lâm cách ngoại khủng phố.

Ngã tại tâm lí ám ám kế toán trứ lộ trình, đại ước hoàn hữu thập kỉ phân chung tựu khả dĩ đáo đạt tiểu thụ lâm đích tẫn đầu, khán đáo quang minh liễu. Ngã mại trứ kiên định đích bộ phạt hướng thắng lợi tẩu khứ. “Sa sa sa”, thụ thượng truyện lai nhất trận thanh âm, ngã tráng trứ đảm tử hướng na khỏa thụ tẩu quá khứ, đột nhiên, thụ chi thượng lượng khởi liễu “Hồng đăng”, tiếp trứ hựu hữu “Hồng đăng” lượng liễu khởi lai, ngã kinh đắc liên liên hậu thối. Tá trứ nguyệt quang tài khán thanh liễu na thị biên bức. Ngã cấp mang cản vãng thụ lâm đích chung điểm, chung vu, ngã khán đáo liễu quang, ngã đáo đạt liễu chung điểm. Ngã hồi quá đầu khán khán na tiểu thụ lâm, giác đắc một hữu na ma khả phạ liễu. Quả nhiên, kiên trì tựu thị thắng lợi nha!

Giá thứ thường thí lệnh ngã ký ức do tân, giá thị nhất thứ nan vong đích thường thí, dã thị nhất thứ thành công đích thường thí.