Thân tình bạn ngã hành 600 tự ( 1 )

Thân tình đích tư nhuận, lão sư đích giáo đạo, mỹ lệ đích hữu tình, bạn tùy trứ ngã môn thành trường, sử ngã môn đích sinh hoạt biến đắc canh gia đa tư đa thải liễu, thành trường đích bộ phạt canh gia kiên định hữu lực liễu. Hữu tình tựu thị ngã thành trường đích đạp cước thạch. Hữu tình thị hắc dạ trung dẫn lộ đích đăng quang. Nhĩ thị phủ hữu quá giá dạng đích kinh lịch? Đương nhĩ bồi hồi tại thiện dữ ác, đối dữ thác đích biên duyên, bất tri đạo như hà tuyển trạch thời, nhĩ đích tiền phương thị phủ xuất hiện liễu minh lượng đích đăng quang? Giá thị nhĩ đích bằng hữu chân chí đích bang trợ. Tại ngã nội tâm thế giới đích ký ức trân châu trung, hữu na ma nhất khỏa trân châu tổng thị na ma quang thải diệu nhãn.

Na nhất thứ anh ngữ khảo thí, ngã hảo kỉ đạo đề đô bất hội tố. Ngã bất kinh ý đích vọng vọng đồng trác, nhất cá tưởng pháp dũng hiện tại tâm trung: Khứ vấn vấn tha ba. Ngã bính liễu tha nhất hạ, tha đích mục quang đầu tại liễu ngã đích thân thượng, ngã hồng trứ kiểm tiểu thanh đắc: “Tá ngã sao nhất hạ.” Tha đích biểu tình ngã dĩ kinh ký bất thanh liễu, chỉ y hi ký đắc tha thuyết: “Tác tệ thị bất hành đích, kháo tự kỷ đích chân tài thật học tài thị quang vinh đích.” Giá tựu thị hữu tình, đương nhĩ trầm tiến vạn trượng thâm uyên thời, hữu tình tiện thị nhất chỉ cường đại đích thủ, bả nhĩ tòng thâm uyên lí lạp xuất lai.

Hữu tình thị thất ý thời cao đại đích chi trụ, nhĩ thị phủ hữu quá giá dạng đích kinh lịch? Đương nhĩ đóa tại giác lạc lí độc tự thương tâm khóc khấp thời, thị thùy tại nhất bàng chi trì nhĩ, an úy nhĩ? Thị nhĩ đích bằng hữu. Đương ngã thất ý thời, hữu tình tựu thị ngã đích chi trụ.

Khảo thí khả năng thị mỗi cá học sinh sở bất hỉ hoan đích, đương nhiên ngã dĩ tiền bất thái hỉ hoan khảo thí, đãn thị tự tòng na kiện sự dĩ hậu, ngã khai thủy hỉ hoan khảo thí. Ngã dã phát sinh quá lệnh ngã nhất kích tức trầm đích sự, thỉnh nhĩ thính ngã vỉ vỉ đạo lai.

Sổ học hướng lai thị ngã đích bạc nhược khóa trình, mỗi thứ khảo thí tuy thuyết bất hội bất cập cách, đãn dã bất thị ngận hảo. Hữu nhất thứ, do vu ngã khảo thí tiền một hữu hảo hảo phục tập, cánh khảo liễu thất thập đa phân, khán trứ na tiên hồng đích phân sổ, ngã đích nhãn lệ nhẫn bất trụ tòng nhãn khuông lí lưu xuất lai. Hạ khóa liễu, ngã đích kiểm thượng quải mãn liễu tinh oánh đích lệ châu. Tọa tại ngã bàng biên đích thị ngã đích bằng hữu. Tha an úy ngã, cổ lệ ngã, sử ngã kiên cường đích tẩu hạ khứ hữu tình thị ngã đích đạp cước thạch; thị ngã tại hắc dạ lí đích đăng quang; thị ngã tại thất ý thời cao đại đích chi trụ; thị ngã cô độc tịch mịch thời tối giai đích khuynh tố giả; thị ngã tại cầu tri đạo lộ thượng đích lương sư ích hữu. Hữu tình bạn nhĩ ngã thành trường, nhĩ ngã đích thành trường ly bất khai nhĩ a!

Thân tình bạn ngã hành 600 tự ( 2 )

Nhân ứng đương học hội trân tích nhất thiết, đương nhiên, bao quát thân tình.

Đương phụ mẫu cấp dư ngã môn sinh mệnh, ngã môn oa oa trụy địa thời; đương ngã môn học hội tẩu lộ, phác đáo phụ mẫu hoài trung thời; đương ngã môn hảm xuất đệ nhất thanh ba ba, mụ mụ thời! Phụ mẫu nhân thử hưng phấn bất dĩ, na nùng nùng đích thân tình hữu thùy năng đoạt khứ? Một hữu nhân năng đoạt khứ giá vô tư đích thân tình!

Đương ngã môn đạp tiến ấu nhi viên hào đào đại khóc thời, khán trứ phụ mẫu đích bối ảnh, hội chẩm ma tưởng ni? Đương ngã môn hồi đáo gia lí, nhân khán động họa phiến nhi bất tả tác nghiệp thời, đối phụ mẫu na tuyệt tình đích nhất án, nhĩ hội chẩm ma khán? Thượng tiểu học hậu, tác nghiệp loạn tố, đối phụ thân lãnh khốc đích nhất ba chưởng, nhĩ hựu hội chẩm ma tưởng? Cừu thị? Khẳng định bất thị! Tòng ấu nhi viên hồi gia hậu, ngã môn khẳng định hội phác đáo mẫu thân đích hoài bão; tại bất tình nguyện địa tả hoàn tác nghiệp hậu, phụ mẫu đả khai điện thị, ngã môn nhất định hội bát tại phụ mẫu kiên thượng; tại ai đả chi hậu, công công chỉnh chỉnh địa tả hoàn tác nghiệp, khán đáo phụ thân tán hứa đích mục quang, ngã môn hữu đích, chỉ thị thành công hậu đích hỉ duyệt —— thân tình vô hận!

Tại thân tình trung, tẩu đáo cao khảo lâm cận đích nhật tử, tại phụ mẫu đích thôi xúc hạ, phóng hạ thủ trung đích tư liêu, cực bất tình nguyện địa tẩu hướng na khát vọng dĩ cửu! Đệ nhị thiên tảo thượng, thiên hoàn một lượng, hựu tại phụ mẫu đích thôi xúc hạ, ly khai thư thích đích sàng khứ học giáo! Cao khảo liễu, đái trứ phụ mẫu đích cổ lệ —— biệt khẩn trương, ngã môn tương tín nhĩ tẩu tiến khảo tràng! Lục thủ thông tri thư hồi lai liễu, khảo thượng trọng điểm đại học liễu! Phụ mẫu bả tòng vị hữu quá đích tưởng lệ cấp liễu ngã môn! Nhất gia lão tiểu trầm tẩm tại hỉ duyệt trung, thân tình nùng úc! Thùy năng tương giá ta dụng kim tiền mãi tẩu? Một hữu nhân —— thân tình vô giới!

Đích xác, thân tình thị thế gian tối trân quý đích, tuy cổ nhân hữu nhất thốn quang âm nhất thốn kim đích thuyết pháp, đãn nhất thốn quang âm năng hoán lai nhất phân thân tình mạ? Ái địch sinh đích thành công dữ mẫu thân đích truân truân giáo đạo thị phân bất khai đích, từ hà khách năng du biến tổ quốc hà sơn, ly bất khai mẫu thân đích quyết tâm; mạnh tử, một hữu mẫu thân đích tam thiên năng thành vi đại học vấn gia mạ? Bất năng!

Nhân thử, ngã môn ứng trân tích thân tình, thân tình vô giới!

Thân tình bạn ngã hành 600 tự ( 3 )

Ngã môn đô tại thành trường, tùy trứ thời gian đích biến hóa, ngã môn như đồng tiểu thảo, hấp thu trứ thái dương ôn độ; ngã môn như đồng ấu điểu, tại phụ mẫu a hộ quan ái hạ thành trường vi đại điểu, triển sí cao tường. Mỗi cá nhân đô hữu thành trường đích kinh quá, ngã tại thân tình trung thành trường.

Ngã tòng tiểu tại mỗ mỗ thân biên trường đại, mỗ mỗ thị cá từ tường đích lão thái thái, tòng tiểu bả ngã lạp xả đại, thập phân bất dung dịch, tha dụng ái bồi bạn ngã độ quá thập kỉ cá xuân thu.

Ký đắc ngã tại ngũ lục niên cấp đích thời hầu, lão sư nhượng ngã môn bối tụng cổ thi, ngã hung hữu thành trúc đích nhượng mỗ mỗ khảo tra ngã bối tụng, mỗ mỗ đái khởi tha na bổn trọng đích lão hoa kính, khước hoàn bả nhãn tình mị thành nhất điều tuyến, mi đầu khẩn tỏa trứ. Ngã nhân bối đắc thục luyện tiện bối đích ngận khoái, khả mỗ mỗ khước cấp mang đả đoạn, trứ cấp đích thuyết: “Mạn điểm nhi, mạn điểm nhi, thái khoái liễu ngã khán bất thanh a.” Ngã hảo tượng tựu thị tưởng sính năng thể hiện xuất tự kỷ lệ hại tha khước nhượng ngã mạn điểm, ngã tiện hảm đạo “Ngã dĩ kinh ngận mạn liễu, nhĩ đái trứ nhãn kính hi a khán bất thanh a!” “Ngã……, ngã giá bất thị lão liễu, nhân lão liễu, giá…… Tha hoàn tưởng kế tục thuyết thập ma khước bị ngã nhất hạ đả đoạn, ngã nhất bả thưởng quá thư lai phiền táo đích thuyết: “Toán liễu, toán liễu, bất dụng nhĩ liễu.” Tha hoàn lăng lăng đích trạm tại nguyên địa, đê hạ đầu, thán liễu thanh khí, bả nhãn kính trích liễu hạ lai. Ngã bất tưởng khán tha, tiện tác tính tẩu thượng sàng bất tái lý tha chuẩn bị thụy giác. Dạ vãn bất tri kỉ điểm, ngã mê mê hồ hồ địa tranh khai nhãn, khán kiến ám hoàng đăng quang hạ mỗ mỗ chính tại dụng thủ sát trứ kỉ trương lão chiếu phiến, tại đăng quang hạ, ngã mông lung đích khán đáo chiếu phiến trung liệt chủy tiếu đích ngã, mỗ mỗ dã vi tiếu trứ, dụng thủ khinh khinh nhất biến biến phủ mạc trứ chiếu phiến. Ngã tị tử nhất toan, thủ chỉ giáp ngoan ngoan địa kết trứ thủ tâm, sinh phạ nhãn lệ điệu hạ lai, ngã bất cảm động, hựu bế thượng nhãn tình, não hải trung phù hiện xuất liễu nhi thời ngã hòa mỗ mỗ hoan tiếu đích tình cảnh…… Ngã tiện hựu thụy trứ liễu, một nhân khán kiến ngã kiểm giáp thượng tinh oánh đích lệ châu……

Hiện tại ngã trường đại liễu, lai đáo ngoại địa độc thư, tổng tại dạ vãn thời phân tư niệm mỗ mỗ, hồi tưởng ngã thành trường trung tha bồi ngã độ quá đích điểm điểm tích tích.

A, thị thân tình bạn ngã trường đại, thị thân tình nhượng ngã thành trường đạo lộ thượng mộc dục trứ xuân thiên đích dương quang.