Ngã tưởng biến ( 1 )

Mỗi thiên ngã đô tưởng trứ, ngã yếu thị năng biến thành ngận đa các thức các dạng đích sự vật hoặc động vật tựu hảo liễu. Như quả ngã năng biến thành các thức các dạng đích sự vật hoặc động vật, na ngã đích mỗi nhất thiên khẳng định đô ngận khoái nhạc. Ngã khả dĩ biến thành thành đích dạng tử, mỗi thiên đô quá đắc vô ưu vô lự, bất dụng đam tâm biệt đích sự tình, khả dĩ tố ngã tưởng yếu tố đích sự tình, mỗi thiên đô năng khoái khoái nhạc nhạc đích sinh hoạt, giá chủng sinh hoạt ngận nhượng nhân hướng vãng.

Thành thủy long đầu, khứ đáo bỉ giác khuyết thủy đích địa phương. Đáo liễu na lí, na lí đích nhân môn tựu khả dĩ hát đáo càn tịnh đích thủy. Tha môn đích gia trung hữu liễu càn tịnh đích thủy, tha môn tựu bất dụng tẩu ngận viễn đích lộ trình, khứ biệt đích địa phương tiếp thủy hồi gia, dã bất hội mỗi thiên chỉ năng dụng nhất điểm điểm đích thủy. Đương ngã đáo liễu tha môn gia trung, tha môn tâm lí nhất định phi thường đích cao hưng. Năng cú bang trợ đáo tha môn, ngã dã ngận cao hưng.

Thành nhất chỉ vô ưu vô lự đích điểu nhi, bất hội bị ước thúc, mỗi thiên đô khả dĩ tại thiên không trung tự do tự tại đích phi tường. Ngã biến thành liễu điểu nhi, ngã mỗi thiên đô yếu tại thiên thượng phi, tại thiên thượng phi đích thời hầu, ngã hoàn năng khán đáo ngận đa mỹ lệ đích phong cảnh. Sở xử đích hoàn cảnh bất đồng, sở khán đáo đích cảnh vật dã hội hữu sở bất đồng. Ngã hội giao đáo ngận đa điểu nhi bằng hữu, ngã môn mỗi thiên nhất khởi xuất khứ ngoạn sái, mỗi thiên tại thiên thượng bỉ tái, bỉ thùy phi đắc canh cao, bỉ thùy phi đắc canh viễn. Đáo liễu cật phạn thời gian, ngã môn khả dĩ nhất khởi khứ trảo thực vật cật. Tưởng tưởng đô giác đắc ngận mỹ hảo.

Thành nhất chỉ sủng vật, giá dạng ngã tựu bất dụng khứ thượng học, bất dụng tả lão sư bố trí đích gia đình tác nghiệp, bất dụng bị mụ mụ mạ, bất dụng đam tâm cật phạn vấn đề liễu. Ngã mỗi thiên đô khả dĩ tại gia lí thảng trứ, bất dụng học tập, bất dụng tố gia vụ chi loại đích sự tình, đáo liễu trung ngọ, chủ nhân hội cấp ngã chuẩn bị phong thịnh đích thực vật. Đương chủ nhân bất cao hưng đích thời hầu, ngã khả dĩ hướng tha tát kiều, hống tha khai tâm. Ngã tưởng, ngã đích chủ nhân nhất định hội cấp ngã khởi nhất cá ngận hảo thính đích danh tự, đẳng tha bất khứ thượng ban liễu, tại gia hưu tức, ngã khả dĩ thảng tại tha đích hoài lí. Tại gia lí đãi nhất hội nhi, đáo liễu hạ ngọ, chính thị xuất khứ ngoạn đích hảo thời gian, chủ nhân hội đái thượng ngã hỉ hoan đích ngoạn cụ, đái ngã đáo công viên lí ngoạn. Tựu giá dạng, thời gian tại mạn mạn địa lưu thệ, ngã mỗi thiên đô khả dĩ quá đắc vô ưu vô lự. Tưởng tưởng ngã đô giác đắc ngận khiếp ý.

Thành các chủng các dạng đích vật chủng, thể nghiệm tha môn đích khoái nhạc, thể nghiệm tha môn đích sinh hoạt tập quán hòa hoàn cảnh, giá ta đô thị thư bổn thượng học tập bất đáo đích tri thức.

Ngã tưởng biến ( 2 )

Giả như ngã biến thành liễu thần tiên, ngã hội bang nhân môn tố hứa đa sự tình, bỉ như bang nhân môn khoái tốc kiểm khởi điệu tại đại hải lí đích đông tây, lao khởi điệu tại đại hải lí đích xa, đái nhân môn đoản thời gian nội đáo đạt tưởng yếu khứ đích địa phương, hoàn hữu nhượng nhân môn đích y phục tại hạ vũ thiên dã năng biến càn!

Giả như ngã biến thành bất dụng hoa tiền đích khí xa, nhân môn tựu năng tọa miễn phí đích xa liễu! Nhi thả ngã khai xa hội phi thường ổn, tuyệt đối bảo chứng an toàn!

Giả như ngã biến thành liễu hồng hồng đích thái dương, đáo liễu đông thiên, tiểu bằng hữu môn tựu bất hội lãnh liễu! Đại nhân hòa hài tử môn tựu bất dụng xuyên thượng hậu hậu đích y phục liễu, băng tuyết dã khả dĩ dung hóa liễu!

Ngã chân tưởng biến a!

Thiên tân thị dương liễu thanh đệ nhất tiểu học nhị niên cấp: Lý mạn

Ngã tưởng biến ( 3 )

Hạ thiên lai liễu,

Hạ thiên thị vị thần kỳ đích tiểu tỷ tỷ.

Tha nhiệt tình địa vấn ngã:

Tưởng biến điểm nhi thập ma?

Ngã tưởng biến nhất chỉ tiểu điểu,

Tại thiên không trung tự do cao tường.

Ngã tưởng biến nhất chỉ tiểu tinh đình,

Tại hà diệp gian lai hồi xuyên toa.

Ngã tưởng biến nhất đóa chi tử hoa,

Tán phát trứ đạm đạm đích thanh hương.

Ngã tưởng biến viên viên đích tây qua,

Ngã tưởng biến điềm điềm đích băng kích lăng,

Ngã tưởng biến tử oánh oánh đích bồ đào.

Tối hậu ngã khán kiến nhất khỏa tiểu thụ miêu,

Chân tưởng biến thành mậu mật đích tham thiên đại thụ.

Đại thụ bút trực bút trực đích,

Tượng nhất bính đại tán.

Viêm nhiệt đích hạ thiên,

Nhân môn tại thụ hạ thừa lương, hưu tức.

Kim sắc đích thu thiên,

Nhân môn tại thụ hạ thu hoạch quả thật……

Ngã tưởng biến ( 4 )

Ngã tưởng biến nhất lượng khí xa khả dĩ hoàn du thế giới. Ngã khả dĩ khán trứ xa khứ bạn sự. Dã khả dĩ bang trợ nhân môn tố ngận đa sự.
Ngã môn đích xa thị hòa ngã môn quốc gia nhất khởi phương tiện tỷ tỷ nhi sang tạo đích, ngã môn yếu vi xa nhi lai phương tiện ngã môn nhất khởi nhi dụng xa sang tạo giới trị, ngã môn đích xa khả dĩ xuất quốc lữ du tẩu thiên hạ, giá hoàn hữu tại khí xa đích phương hướng bàn khả dĩ toàn chuyển đích lệ hại, ngã môn nhĩ đích xa hữu liễu khả dĩ ước ất kỵ xa, ngã môn yếu khứ sa mạc trung ngoạn sa tử, ngã môn đích xa thị na ma thần kỳ, ngã môn hoàn khả dĩ bả xa đích nội dung cải nhất hạ, ngã môn đích xa đích phát động cơ một hữu phát động cơ xa tựu bất năng bào. Ba ba thị gia lí đích chủ tâm cốt, tượng xa đích phát động cơ nhất dạng trọng yếu, mụ mụ thức phương hướng bàn. Tha hòa ba ba nhất dạng trọng yếu, xa yếu thị một hữu liễu phương hướng bàn tựu hữu một hữu, hữu liễu phát động cơ dã một pháp khai. Tuy nhiên ba ba thị gia lí đích đỉnh lương trụ, đãn mụ mụ dã tất bất khả thiếu, hữu ta sự chỉ hữu tha hội tố, bỉ như mụ mụ mỗi thiên cấp ngã môn chử phạn nhượng ngã môn nhất hồi gia. Tựu năng cật đáo tiểu thời hầu giai kỳ ba ba. Ba ba thuyết, ân, yếu nhượng mụ mụ khiên trứ ngưu thằng, yếu thị một liễu mụ mụ ngã môn đích nhật tử ngận nan quá.
Ngã ni, thị tọa y hữu liễu tọa y khai xa tài hội thư thích, ba ba hòa mụ mụ mỗi thiên đô tân khổ đích công tác, thị vi thập ma ni? Hoàn bất thị vi liễu thượng học hòa kiện khang. Sở dĩ ngã nguyện ý tố mụ mụ đích thư thích tọa y, tỷ tỷ đích ấn tượng, tuy nhiên tha một hữu phát động cơ hòa phương hướng bàn na ma trọng yếu, dã một hữu tọa y na dạng hiển nhãn, đãn tha năng nhượng xa khai đích canh khinh tùng, nhất lộ thượng hữu tỷ tỷ đích hoan nhạc thủ. Nữ đồ tài bất hội tịch mịch.
Phát động cơ, phương hướng bàn, tọa y hòa âm hưởng tổ thành nhất lượng hoàn mỹ đích xa, ba ba mụ mụ ngã hòa tỷ tỷ tổ thành nhất cá ôn noãn đích gia

Ngã tưởng biến ( 5 )

Ngã tưởng biến

Ngã tưởng biến thành nhất khỏa thụ.

Khai tâm thời.

Khai hoa.

Bất khai tâm thời.

Lạc diệp.

Ngã tưởng biến

Ngã tưởng biến thành hữu tiền nhân.

Khai tâm thời.

Hoa tiền.

Bất khai tâm thời.

Thiêu tiền.

Ngã tưởng biến

Ngã tưởng biến thành nhất chỉ cẩu.

Khai tâm thời.

Cật cẩu lương.

Bất khai tâm thời.

Cật thỉ.

Ngã tưởng biến

Ngã tưởng biến thành nhất khỏa tâm tạng.

Khai tâm thời

Bính đáp.

Bất khai tâm thời.

Tử lạp.

Ngã tưởng biến ( 6 )

Ngã tưởng biến thành nhất chỉ hoạt bát đích tiểu điểu,
Phi thượng úy lam đích thiên không,
Khứ cân thiên không trung đích tiểu động vật tố bằng hữu,
Khứ cân tiểu yến tử, tiểu tinh đình nhất khởi ngoạn.

Ngã tưởng biến thành nhất điều ngân bạch sắc đích tiểu ngư,
Tại lam lam đích đại hải lí tự do tự tại địa du ngoạn,
Khứ cân đại hải lí đích mụ mụ môn tố bằng hữu,
Khứ cân tiểu ngư, tiểu hà nhất khởi ngoạn.

Ngã tưởng biến thành nhất chỉ khả ái đích tiểu thỏ,
Bính bính khiêu khiêu đích đáo đại sâm lâm lí khứ ngoạn,
Khứ cân sâm lâm lí đích tiểu động vật tố bằng hữu,
Khứ cân tiểu miêu, tiểu cẩu nhất khởi ngoạn.

Ngã tưởng biến ( 7 )

Thành nhất cá ấu nhi viên đích tiểu bằng hữu, nhân vi giá dạng ngã tựu khả dĩ mỗi thiên bất dụng tả giá ma đa đích tác nghiệp.

Thành nam sinh, nhân vi đẳng ngã trường đại liễu tựu khả dĩ chỉnh thiên thảng tại sa phát thượng hưu tức, bất dụng tố gia vụ, ngã ba ba tựu thị giá dạng.

Ngã hoàn tưởng biến thành học bá, giá dạng mỗi thiên đích tác nghiệp tựu khả dĩ ngận khinh tùng địa hoàn thành, tái dã bất dụng khứ bổ tập ban liễu, đồng học môn nhất định hội tiện mộ ngã đích.

Ngã tưởng biến ( 8 )

Ngã tưởng biến thành thiên thượng đích tiên nữ, ái bang trợ biệt nhân đích na chủng.

Hữu nhất thiên, ngã hạ phàm lai đáo nhân gian, hòa nhất vị nông dân kết liễu hôn, tố liễu vị phụ nữ. Ngã mỗi thiên đô giáo nông dân ma pháp, nông dân dã ngận nhận chân đích học, bất cửu, tha tựu hội hữu trật tự sử dụng ma pháp liễu. Giá thời, ngọc đế tri đạo liễu giá kiện sự, tựu phái sĩ binh bả ngã tróc hồi liễu thiên cung.

Tại vĩnh biệt tiền, ngã cáo tố nông dân nhất định yếu tại nhân loại thế giới hảo hảo bảo hộ nhân loại, nhiên hậu tựu hồi thiên cung liễu.

Tại dạ thâm nhân tĩnh đích nguyệt cung lí, ngã tuy khán bất kiến na vị hảo tâm đích nông dân, bất tri đạo tha hiện tại tại tố thập ma? Đãn ngã tương tín, tha nhất định hội vĩnh viễn bang trợ nhân loại đích.

Ngã tưởng biến ( 9 )

Giả như ngã biến thành liễu thần tiên, ngã hội bang nhân môn tố hứa đa sự tình, bỉ như bang nhân môn khoái tốc kiểm khởi điệu tại đại hải lí đích đông tây, lao khởi điệu tại đại hải lí đích xa, đái nhân môn đoản thời gian nội đáo đạt tưởng yếu khứ đích địa phương, hoàn hữu nhượng nhân môn đích y phục tại hạ vũ thiên dã năng biến càn!

Giả như ngã biến thành bất dụng hoa tiền đích khí xa, nhân môn tựu năng tọa miễn phí đích xa liễu! Nhi thả ngã khai xa hội phi thường ổn, tuyệt đối bảo chứng an toàn!

Giả như ngã biến thành liễu hồng hồng đích thái dương, đáo liễu đông thiên, tiểu bằng hữu môn tựu bất hội lãnh liễu! Đại nhân hòa hài tử môn tựu bất dụng xuyên thượng hậu hậu đích y phục liễu, băng tuyết dã khả dĩ dung hóa liễu!

Ngã chân tưởng biến a!

Ngã tưởng biến ( 10 )

Ngã tưởng biến xuân thiên lai liễu, xuân thiên thị vị tiểu tỷ tỷ. Tha ôn hòa địa vấn ngã: Nhĩ tưởng biến điểm nhi thập ma? Ngã tưởng biến hưởng lượng đích xuân lôi, cáo tố nhân môn xuân thiên đích đáo lai. Ngã tưởng biến nhu hòa đích xuân phong, phủ mạc quá tiểu bằng hữu đích kiểm giáp. Ngã tưởng biến tế tế đích xuân vũ, tư nhuận trứ đại địa. Ngã tưởng biến phiêu lượng đích hồ điệp, tại hoa tùng trung phiên phiên khởi vũ. Ngã tưởng biến thanh thanh đích tiểu thảo, vi xuân thiên thiêm nhất phân lục. Ngã tưởng biến loan loan đích liễu thụ, tùy trứ thanh phong vũ đạo. Tối hậu, ngã khán kiến phong mãn đích đào viên, chân tưởng biến thành khả ái đích đào hoa. Hồ điệp lai liễu, tại hoa thượng thải mật. Tiểu thảo lai liễu, vi đào hoa sấn thác trứ mỹ lệ.

Ngã tưởng biến ( 11 )

Mỗi thiên tảo thần, ngã đô yếu tại lục điểm bán tả hữu tranh khai tinh tùng đích song nhãn, tiếp trứ thượng học độc thư tả tự, trực đáo trung ngọ phóng học tài năng hồi đáo ôn noãn đích gia, cật hoàn phạn hậu tố tác nghiệp…… Ai, tưởng đáo giá nhi, ngã đích não hải lí thiểm xuất nhất cá niệm đầu —— ngã tưởng biến!

Ngã tưởng biến thành nhất đóa tiểu tiểu đích bạch vân, phiêu đãng tại cao cao đích lam thiên thượng, xuyên quá vân tiêu, phi quá tùng lâm, việt quá thanh sơn, khóa quá thao thao giang thủy, lĩnh lược đại thiên thế giới…… Tự do tự tại.

Ngã tưởng biến thành nhất khỏa tiểu thảo, tại lục thảo như ấm, hoa hương tứ dật đích nhai tâm công viên trung sinh căn phát nha, tứ xử thiếu vọng, khai khoát nhãn giới. Bàng biên đích tiểu thảo huynh đệ tỷ muội môn bồi ngã ngoạn sái hi hí, ngũ nhan lục sắc đích tiên hoa tỷ tỷ môn bả tha môn thu tập khởi lai đích khỏa khỏa lộ thủy, điểm điểm hoa hương bát sái tại ngã thân thượng, tựu tượng mạt liễu hương thủy nhất dạng, hương khí phác tị. Khâu dẫn ca ca cấp ngã tùng thổ, cấp ngã doanh dưỡng, đại thụ mụ mụ vi ngã già đáng phong vũ, vi ngã xướng động thính đích ca nhi…… Vô ưu vô lự.

Ngã tưởng biến thành nhất chỉ tiểu tiểu điểu, tại trạm lam trạm lam đích thiên không thượng tự do hựu khoái hoạt địa cao du tứ phương. Ngã khả dĩ tham gia “Điểu chi đội” mã lạp tùng phi hành bỉ tái; khả dĩ khứ “Sâm lâm chi quốc” biểu diễn tiết mục; hoàn khả dĩ bang nhân môn bộ tróc hại trùng, thành vi nhân loại đích hảo bang thủ, hảo bằng hữu.

Tổng chi, ngã tưởng biến, biến đắc tiêu sái, biến đắc khoái hoạt, biến đắc hữu dụng.

Ngã tưởng biến ( 12 )

Ngã tưởng biến thành hùng ưng, nhân vi tha thị thiên không đích bá chủ, bất thụ thiên thượng nhậm hà vật thể đích uy hiếp, nhi thả hội phi.

Ngã biến thành liễu nhất chỉ kiện tráng đích hùng ưng, hữu nhất thiên, ngã tại thiên không thượng tầm trảo ngọ xan. Hốt nhiên, ngã duệ lợi đích nhãn tình khán đáo thảo tùng trung hữu động tĩnh, vãng hạ phi liễu nhất điểm, khán thanh sở liễu, nguyên lai thị nhất điều xà, xà hiển nhiên dã phát hiện ngã liễu, “Sưu” đích tưởng bào, ngã dã “Hưu” địa trùng liễu hạ khứ, bả xà điêu liễu khởi lai, xà hoàn tưởng tránh trát, ngã đích trảo tử việt trảo việt khẩn, chung vu, xà quai quai đích tòng mệnh liễu, ngã tương tha đái hồi sào lí, tương tha trác thành ngũ đoạn, tứ đoạn cấp hài tử môn cật, nhất đoạn cấp ngã cật. Khán đáo hài tử môn tân tân hữu vị địa cật trứ ngã cấp tha môn đích ngọ xan, ngã hân úy địa tiếu liễu. Kim hậu đích nhật tử, ngã môn y nhiên giá ma vô ưu vô lự, hạnh phúc khoái nhạc địa sinh hoạt trứ.

Giá thời, “Đinh linh linh” đích hưởng thanh bả ngã sảo tỉnh liễu, nguyên lai thị nháo chung hưởng liễu, ngã cực bất tình nguyện địa khởi liễu sàng, não tử lí mãn thị cương cương tố đích mộng!

Phúc kiến hạ môn hồ lí khu khang nhạc nhị tiểu tam niên cấp: Bành ngự minh

Ngã tưởng biến ( 13 )

Ngã tưởng biến tiểu điểu tác văn

Tại bình phàm đích học tập, công tác, hồ khẩu trung, đại gia đô cân tác văn đả quá giao đạo ba, tác văn nhất định yếu tố đáo chủ đề tập trung, vi nhiễu thống nhất chủ đề tác thâm nhập xiển thuật, thiết kỵ đông lạp tây xả, chủ đề hoán phi phát thậm chí vô chủ đề. Nhưng thị đối tác văn nhất trù mạc triển mạ? Hạ diện thị tiểu biên vi đại gia đốn đích ngã tưởng biến tiểu điểu tác văn, hoan nghênh duyệt độc dữ trân tàng.

Mỗi đương ngã khán đáo úy lam đích thiên không trung phiêu trứ đóa đóa bạch vân, ngẫu nhĩ hữu kỉ chỉ tiểu điểu xuyên toa nhi quá đích cẩm tú cảnh tượng! Tâm trung tựu cảm đáo thập phân đích tiện mộ!

Ngã tưởng yếu biến thành nhất chỉ tiểu điểu! Năng tại vô biên vô nhai đích thiên không trung tự do an nhàn địa cao tường! Tái dã bất hội bị phụ mẫu dụng lung tử tráo trụ liễu. Như quả ngã thị nhất chỉ tiểu điểu, ngã hội đái trứ hỉ duyệt đích tâm tình triển sí phi tại liêu khoát đích lam thiên thượng, hướng sở hữu tiểu điểu thuật thuyết ngã tại địa cầu thượng đích hồ khẩu thị chẩm dạng? Một hữu hoan nhạc! Một hữu sắc thải! Một hữu na vô câu vô thúc, vô bỉ hạnh phúc đích thiên địa, canh một hữu na tượng tiểu điểu nhất dạng, ngã nhật nhật phán vọng năng cú ủng hữu đích tự do hòa không gian!

Khả thị, giá nhất thiết đô thị huyễn tưởng, chân chính đích ' tự do ngã thị phủ năng cú đắc đáo, hiện tại thùy đô nan tại tâm đầu! A! Thế giới thượng đích phụ mẫu, thỉnh bất yếu nhượng hài tử áp thượng nhất cá một hữu tự do đích trầm trọng bao phục. Nhượng tha môn tại tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ trung độ quá nhất cá khoái nhạc, hạnh phúc đích đồng niên. Nhượng tha môn tại tự kỷ đích ký ức hải dương lí lưu hạ nhất đoạn khoa giảo đích hồi ức ba!

Ngã tưởng tại giá lí đại thanh địa hô hu: “Nhượng ngã môn nhi đồng ủng hữu tự do! Gia trường môn, nhĩ môn tri đạo mạ? Hiện tại ngã môn quốc gia đại đa sổ nhi đồng tự sát, tha môn tất cánh thị do vu thập ma nguyên nhân ni? Ký giả tại bệnh viện thải phóng liễu nhất vị hạnh vận nhi đồng, đắc tri tha môn thị do vu đắc bất đáo tự do! Nhĩ môn nhất định bất tưởng nhượng nhĩ đích hài tử giá dạng ba! Nhĩ môn quan tâm hài tử, đông ái hài tử! Đãn nguyện tha môn trường đại liễu hữu văn hóa, hữu tài hoa. Khả nhĩ môn tri đạo mạ? Hài tử môn tâm lí hữu đa ma nan ngao nan quá! Sở dĩ ngã tại thử yếu cầu, thật hiện ngã môn mỗi cá ấu tiểu tâm linh lí đích thống nhất cá nguyện vọng, đắc đáo tự do. Hảo mạ?”

Ngã tưởng biến ( 14 )

Ngã tưởng biến ngã tưởng biến nhất căn liễu điều, khinh khinh sơ trứ trường trường đích ` lục biện tử. Ngã tưởng biến nhất khỏa đại thụ, cấp thừa lương hi hí đích hài tử già ấm. Ngã tưởng biến nhất đạo thải hồng, trán phóng thất sắc đích quang mang. Ngã tưởng biến nhất luân vãn hà, nhiễm hồng tây biên đích thiên không. Ngã tưởng biến bích lục đích hà diệp, đương tác thanh oa diễn tấu đích vũ đài. Ngã tưởng biến nhất chỉ tiểu điểu, khoái nhạc tự tại địa phi tường.

··

Kim lăng trung học thật nghiệm tiểu học tam ( 3 ) ban vạn hân duyệt chỉ đạo lão sư: Tào như hà

Ngã tưởng biến ( 15 )

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến thành nhất cá hồng đồng đồng đích thái dương, quải tại lam lam đích thiên không, dụng ngã na ôn noãn đích dương quang chiếu trứ đại địa, chiếu trứ đại địa thượng sở hữu đích sinh vật môn. Nhượng tha môn vĩnh viễn sinh hoạt tại ôn noãn đích dương quang hạ, truất tráng thành trường.

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến thành nhất khỏa chi phồn diệp mậu đích đại thụ. Như quả hạ thiên đáo liễu, ngã tựu nhượng tiểu động vật môn tại ngã thân hạ thừa lương. Tiểu thỏ tử môn tại ngã thân biên bính bính khiêu khiêu, tiểu tùng thử thụy tại ngã đích thụ chi thượng, nhất điểm dã bất cảm đáo nhiệt liễu. Giá nhất thiết thị đa ma mỹ hảo a!

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến thành nhất chỉ hoạt bát khả ái đích ' tiểu điểu, tại thiên không trung tự do phi tường. Nhĩ yếu vấn ngã phi đáo na lí, ngã hội cáo tố nhĩ: Ngã yếu phi vãng toàn thế giới, bả mỹ diệu đích ca thanh hiến cấp các quốc!

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến thành nhất đống đại phòng tử, nhượng na ta một hữu phòng tử đích khả liên nhân trụ. Nhượng tha môn khoái khoái nhạc nhạc đích sinh hoạt tại lí diện. Hạ thiên, tha môn bất tái hội nhiệt đích thụ bất liễu, đông thiên, tha môn dã bất hội tái phạ hàn lãnh liễu.

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến hồi na nha nha học ngữ đích bảo bảo, tưởng biến hồi na cá thập ma dã bất đổng đích tiểu cô nương, nhượng mụ mụ na song ôn noãn đích thủ bão trứ ngã, dụng tha na hảo thính đích thanh âm cấp ngã giảng cố sự, diêu lam khúc. Nhi ngã tại mụ mụ đích hoài trung mạn mạn địa thụy trứ, tố trứ nhất cá cá điềm mỹ đích mộng......

Ngã tưởng biến, ngã tưởng biến thành hứa hứa đa đa đích đông tây. Biến thành nhượng ngã khoái nhạc, nhượng biệt nhân hạnh phúc đích đông tây.

Ngã tưởng biến……

Ngã tưởng biến ( 16 )

Mỗi thiên tảo thần, ngã đô yếu tại lục điểm bán tả hữu tranh khai tinh tùng đích song nhãn, tiếp trứ thượng học độc thư tả tự, trực đáo trung ngọ phóng học tài năng hồi đáo ôn noãn đích gia, cật hoàn phạn hậu tố tác nghiệp…… Ai, tưởng đáo giá nhi, ngã đích não hải lí thiểm xuất nhất cá niệm đầu —— ngã tưởng biến!

Ngã tưởng biến thành nhất đóa tiểu tiểu đích bạch vân, phiêu đãng tại cao cao đích lam thiên thượng, xuyên quá vân tiêu, phi quá tùng lâm, việt quá thanh sơn, khóa quá thao thao giang thủy, lĩnh lược đại thiên thế giới…… Tự do tự tại.

Ngã tưởng biến thành nhất khỏa tiểu thảo, tại lục thảo như ấm, hoa hương tứ dật đích nhai tâm công viên trung sinh căn phát nha, tứ xử thiếu vọng, khai khoát nhãn giới. Bàng biên đích tiểu thảo huynh đệ tỷ muội môn bồi ngã ngoạn sái hi hí, ngũ nhan lục sắc đích tiên hoa tỷ tỷ môn bả tha môn thu tập khởi lai đích khỏa khỏa lộ thủy, điểm điểm hoa hương bát sái tại ngã thân thượng, tựu tượng mạt liễu hương thủy nhất dạng, hương khí phác tị. Khâu dẫn ca ca cấp ngã tùng thổ, cấp ngã doanh dưỡng, đại thụ mụ mụ vi ngã già đáng phong vũ, vi ngã xướng động thính đích ca nhi…… Vô ưu vô lự.

Ngã tưởng biến thành nhất chỉ tiểu tiểu điểu, tại trạm lam trạm lam đích thiên không thượng tự do hựu khoái hoạt địa cao du tứ phương. Ngã khả dĩ tham gia “Điểu chi đội” mã lạp tùng phi hành bỉ tái; khả dĩ khứ “Sâm lâm chi quốc” biểu diễn tiết mục; hoàn khả dĩ bang nhân môn bộ tróc hại trùng, thành vi nhân loại đích hảo bang thủ, hảo bằng hữu.

Tổng chi, ngã tưởng biến, biến đắc tiêu sái, biến đắc khoái hoạt, biến đắc hữu dụng.