Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 1 )
Hữu liễu dương quang, tức sử thị nhất lạp chủng tử dã hội thích phóng xuất vô cùng đích lực lượng.
Ngã tựu thị chủng tử, thường bạn tùy tại ngã thân biên đích dương quang, tựu thị mẫu ái.
Ngã đích mẫu thân, thuyết bất thượng ưu tú, đãn khước năng tương ngã dẫn đạo trứ tẩu thượng chính xác đích đạo lộ. Na cá đông thiên, ngã tha trứ vô bỉ trầm trọng đích cước bộ, tẩu hướng ly ngã dũ lai dũ cận đích gia, mỗi sĩ khởi nhất thứ cước, ngã đô yếu phó xuất cực đại đích nỗ lực, áp trứ ngã đích, tịnh bất thị na nhất bổn hựu nhất bổn hậu hậu đích thư, nhi thị thư trung đích na trương thí quyển.
Cận liễu, hựu cận liễu, chỉ hữu lưỡng cá lộ khẩu đích cự ly, ngã khước cảm đáo quá liễu nhất cá thế kỷ. Chỉnh chỉnh hoa liễu nhị thập ngũ phân chung, ngã tài hồi đáo gia. Hậu trọng đích thiết môn bị ngã đả khai, gia trung thứ nhãn đích đăng quang sử ngã đốn thời thanh tỉnh. Mẫu thân tựu tại môn khẩu tọa trứ, an tĩnh địa đẳng đãi trứ ngã. Tha chỉ thị khán liễu ngã nhất nhãn, phảng phật sai xuất liễu ngã đích tâm tư.
“Chẩm ma? Một khảo hảo?” Mẫu thân khai thủy tuân vấn khởi ngã lai. “Thị --” ngã tâm lí một hữu liễu để khí, để hạ liễu đầu, phảng phật yếu đê đáo địa bản phùng trung khứ. Ngã đẳng đãi trứ mẫu thân đích trách bị, đãn tha chỉ thị phách liễu phách ngã đích kiên bàng, nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Tiên cật phạn, nhất hội nhi tái thuyết!”
Phạn hậu, ngã nã xuất thí quyển, mẫu thân khán quá hậu, tiện nại tâm địa phân tích khởi lai. Tối hậu, mẫu thân tiếu trứ thuyết: “Khoái tả tác nghiệp khứ ba, thất bại nãi thành công chi mẫu, ký đắc gia du úc!”
Tâm trung đích đại thạch đầu lạc liễu địa, đãn ngã tri đạo, mẫu thân chỉ thị bất tưởng nhượng ngã nhân vi nhất thứ tiểu trắc thí nhi thương tâm. Tha thế ngã bối phụ liễu thái đa thái đa, tưởng đáo giá lí, ngã đích lệ thủy mô hồ liễu song nhãn. Lệ quang trung, ngã phảng phật trọng tân nhận thức liễu ngã tự kỷ.
Tiểu thời hầu, ngã tọa tại mẫu thân ôn noãn đích hoài bão lí, thính trứ mẫu thân vi ngã giảng đích nhất cá hựu nhất cá cố sự. Đãn ngã trường đại liễu, bất năng tái nhượng mẫu thân thất vọng liễu. Ngã đích thất bại, nhượng ngã tự kỷ thừa đam. Tưởng đáo giá lí, ngã hữu liễu dũng khí hòa tín tâm.
Hữu đa thiếu cá tịch tĩnh vô nhân đích thâm dạ trung, na nhất gian ốc tử hoàn lượng trứ đăng, đăng hạ, thị ngã phấn bút tật thư đích ngã. Nhi mẫu thân mặc mặc địa bồi bạn tại ngã tả hữu, do như dương quang nhất dạng, ôn noãn trứ ngã.
Kỳ thật ngã thị nhất khỏa vi bất túc đạo đích chủng tử, tại dương quang đích chiếu xạ hạ, ngã dã yếu đại phóng quang thải, bất phụ thái dương đích kỳ đãi.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 2 )
Bách vị đích sơ trung sinh hoạt! —— đề ký
Tiểu học thời hầu, kiến na thủ trung phủng trứ thư bổn đích ca ca, tỷ tỷ môn, ngã tâm trung bằng đề hữu đa tiện mộ lạp! Tâm thuyết: “Thập ma thời hầu ngã dã biến thành na dạng tựu hảo liễu.” Ngã phóng phi lý tưởng, đẳng đãi trứ……
Đồng niên thời quang tiễu nhiên nhi thệ, đương hoài trứ sung cảnh đích bộ phạt xao khai đại môn thời, ngã phát hiện: Tha tịnh một hữu ngã tưởng tượng trung đích na ma mỹ hảo.
Sơ trung sinh hoạt thị bách vị đích.
Điềm
Khai học đệ nhất thiên đích điển lễ thượng, giáo trường giảng quá giá dạng nhất tịch thoại, tha thuyết: “Nhĩ môn đích đồng niên dĩ kinh ly khứ. Bộ nhập trung học đích đại môn, tựu ứng cai nhận chân học tập, thủ trường bổ đoản. Phụ mẫu đích tiền lai chi bất dịch, cung nhĩ môn độc thư tựu canh gia bất dung dịch. Sở dĩ, ngã môn ứng cai trân tích thời gian, tòng hiện tại tố khởi, bả ác cơ hội. Nhượng trung học tại nhĩ môn đích đái lĩnh hạ, canh gia huy hoàng.” Tràng hạ nhất phiến chưởng thanh, cửu cửu bất nguyện tức khứ. Ngã lao ký giá nhất tịch thoại, bả tha tác vi ngã học tập đích động lực. Công phu bất phụ hữu tâm nhân, đệ nhất thứ nguyệt khảo trung, ngã thuận lợi đích tiến nhập tiền nhất bách danh. Thủ đắc liễu sơ bộ đích thắng lợi. Ngã cao hưng bất dĩ, tâm trung tự mạt liễu mật.
Hàm
Thời gian mạn mạn địa lưu thệ trứ, sơ tam đích sinh hoạt hướng ngã bộ bộ tẩu lai. Nhất thứ thứ khảo thí đích thất bại, ngã khốn khổ bất kham. Vọng trứ tha nhân hỉ khí dương dương đích dạng tử, ngã mặc mặc thán tức.
Thiên, hôi mông mông đích, phong nhi tương thụ diệp xuy đích táp táp tác hưởng. Ngã tưởng đáo liễu lão sư, tưởng đáo phụ mẫu, lệ thủy tái dã chỉ bất trụ liễu, nhậm bằng tha lưu thảng. Di? Chẩm ma thị hàm đích? Giá thời, ngã tưởng khởi lão sư, tha đối ngã thuyết quá, học tập phương pháp. Đối, ngã cải tiến phương pháp, thuyết bất định hội thu đáo sự bán công bội đích hiệu quả. Ngã sát càn nhãn lệ, đại bộ hướng gia tẩu khứ.
Khổ
Trung khảo lâm cận, tư liêu thư, khảo thí quyển tương khóa trác yêm một. “Chúc hạ bỉnh thừa” tảo dĩ thành vi tập quán; “Tam điểm nhất tuyến” đích sinh hoạt tảo dĩ thành vi gia thường tiện phạn; “Tam thiên nhất tiểu khảo, ngũ thiên nhất đại khảo” tảo dĩ thành vi quy luật. Học giáo nhất hưởng khởi lạt bá, đại gia tiện dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Sơ tam đồng học tiến khảo tràng. Vu thị đại gia các tự thu thập.
Thiên, bất tại na ma hôi ám, tịch dương đích dư huy sái biến mỗi thốn thổ địa. Ngã mặc mặc địa kỳ đảo trứ: Hi vọng năng mộng tưởng thành chân!
Sinh hoạt trung hữu bách thái, nhân hữu bách vị. Hữu bách vị đích tuyển nhiễm, sinh hoạt miễn đắc phong phú đa thải.
Bách vị đích sơ trung sinh hoạt!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 3 )
Thời gian quá đắc chân khoái, bất tri bất giác ngã môn đô bộ nhập sơ tam liễu, tuy thuyết sơ tam dĩ kinh độ quá đại bán cá học kỳ liễu, đãn giá dã thị ngã môn sinh hoạt trung tối trọng yếu đích thời khắc.
Tại ngã nhận vi đích sơ tam sinh hoạt chi trung, học tập thời gian tựu tượng thị nhất bộ giao hưởng khúc. Tha diễn tấu trứ sinh hoạt cầm huyền thượng đích nhất cá cá bất đồng tiết tấu trung đích âm phù, sử sinh mệnh toàn luật biến hóa đắc phong phú đa thải. Tha vô thời vô khắc bất tại ngã môn thân biên, tha dã đại biểu trứ ngã môn đích nhất ngôn nhất hành, tha đại biểu trứ sở hữu nhân đích nhất chủng chân tình. Sơ tam đích sinh hoạt, tha đả khai liễu ngã môn tối hậu nhất niên nỗ lực học tập tri thức đích đại môn, dã nhượng ngã môn học hội liễu dụng tự kỷ đích nỗ lực khứ thủ đắc đích thành quả. Giáo hội ngã môn tố nhân, đổng sự…… Đích đạo lý.
Đãn hữu thời tại tưởng tiến nhập sơ tam đích thời hầu tự kỷ đích thị dã thị đa ma hiệp tiểu, nhi tri thức đích hải dương xác thị na ma đích khoan quảng. Lão sư thượng khóa cấp dư ngã môn đích tri thức, hòa giảng đề thời bất đồng tư lộ đích ngữ cú, trương khẩu tựu thuyết xuất lai đích danh ngôn cảnh cú nhượng ngã tiện mộ bất dĩ. Uyên bác đích tri thức xao hưởng liễu ngã đối ngữ văn đích cảnh chung. Tuy nhiên học tập ngữ văn tịnh bất thị nhất kiện nan sự, chỉ yếu nhĩ nỗ lực tựu hội đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích kết quả.
Sơ tam đích sinh hoạt tựu như đồng ý liêu chi trung đích sự tình. Vãng vãng đô hội tại mỗi nhất tiết khóa đích tối hậu đích thời gian cảm giác quá đắc thập phân mạn trường, đãn thị hồi đầu tưởng tưởng tựu nhất cá tinh kỳ quá khứ liễu. Ngã môn mỗi thiên tiếu trứ nháo trứ, tẫn quản dã thị tối hậu nhất cá học kỳ, lão sư dã cường điều liễu khoái trung khảo liễu, trung khảo ngận trọng yếu. Đô yếu hảo hảo phục tập, đãn thị mỗi cá nhân tự hồ thục thị vô đổ, chỉ thị mỗi thiên đô yếu ngận đại thanh địa tiếu, ngận hoan khoái địa nháo.
Thành công tuyệt phi thiên thời. Giá thị nhất cá nhân nỗ lực đích kết quả, thị xã hội cấp ngã môn tối hảo đích tưởng phẩm. Chỉ hữu tiền phương na điều bố mãn kinh cức hòa khảm khả khúc chiết đích lộ, tại đẳng trứ ngã môn sát lượng cương thương, phi kinh trảm cức. Ngã môn kim thiên tại đồng nhất gian giáo thất lí cộng đồng học tập, hoặc hứa minh thiên, ngã môn tựu thành liễu địch nhân.
Trung khảo thị ngã môn tẩu hướng sinh hoạt đích nhất cá chuyển chiết điểm, ngã dĩ vi tha thị ngã tâm trung sở hưởng thụ đáo đích, đãn ngã hiện tại tài tri đạo, tha bỉ ngã tưởng tượng đích canh yếu phục tạp. Gia du! Hi vọng giá cá hữu trứ bất đồng hồi ức đích sơ tam, nhượng ngã học hội ngận đa, thành trường ngận đa.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 4 )
Sơ trung, nhất cá mạch sinh nhi hựu thục tất đích từ ngữ, đối cương cương bộ nhập sơ trung một đa cửu đích ngã lai thuyết, sơ trung sinh hoạt canh nhượng ngã hữu ta thích ứng bất liễu, thường thường cảo đắc ngã “Sửu thái bách xuất”.
Một ký tính đích ngã
Kim thiên thị khai học đích đệ nhị thiên, ngã cương cương bộ nhập giáo môn, lưu ngọc dã lai liễu. Ngã khán trứ tòng viễn xử tẩu lai đích lưu ngọc, tổng giác đắc tha thân thượng đa liễu thập ma đông tây. Tử tế nhất khán, nga, nguyên lai tha thủ lí đa liễu nhất cá văn kiện giáp. Thập ma! Văn kiện giáp! Ngã vong đái liễu! Ngã nhãn tình trừng đắc hữu đồng linh nhất bàn đại, chủy dã trình O tự trạng, liên lưu ngọc dã bị hách nhất khiêu. Ngã não hải lí phù hiện xuất anh ngữ lão sư nghiêm lệ đích diện khổng. Bất cấm đảo hấp liễu khẩu lương khí, tâm tưởng: Hoàn đản liễu, ngã giá thứ tử định liễu!
Bất quá hoàn hảo, lão sư một kiểm tra. Đãn thị ngã nhất định yếu trường ký tính, ký trụ lão sư, phụ mẫu đích mỗi cá yếu cầu, tái dã bất năng phạm kim thiên giá dạng đích thác ngộ liễu.
Đảm tiểu đích ngã
Lịch sử khóa thượng, lão sư giảng đích thị hữu quan vu cổ loại nhân viên đích sự tình, lệnh ngã khắc cốt minh tâm đắc tựu thị oạt quật “Bắc kinh nhân” di chỉ đích cố sự, cổ lão đích tổ tiên bất cận lưu hạ liễu tha môn dụng quá đích thạch khí, thiêu quá đích động vật cốt đầu, tựu liên tha môn tự kỷ đích đầu cái cốt dã lưu liễu hạ lai. Ngã bổn thân đảm tử tựu tiểu, tối phạ thính đáo quan vu khô lâu thập ma đích khủng phố cố sự, khả lão sư thiên thiên hoàn tử tế địa miêu thuật liễu oạt quật tổ tiên cốt đầu đích quá trình, nhượng ngã thính đắc thị mao cốt tủng nhiên, đảm chiến tâm kinh, khả hựu năng chẩm dạng, ngã chỉ hảo tỏa trứ mi đầu, giảo trứ hạ thần, kế tục thính.
Ai, đô thị đảm tiểu nhạ đích họa!
Lang bái đích ngã
Khoái đáo giáo sư tiết liễu, tuyên truyện ủy viên môn tưởng xuất nhất kỳ quan vu khánh chúc giáo sư tiết đích hắc bản báo, ngã bỉ giác thiện trường tả mỹ thuật thể đích tự, tiện tự cáo phấn dũng khứ tả tiêu đề. Khả một tưởng đáo, cấp ngã đích y tử khước thị thiếu liễu 3 chỉ “Hài”, giá nhất cao nhất ải, diêu diêu hoảng hoảng đích, vạn nhất trọng tâm bất ổn, vãng hạ nhất suất khả chẩm ma bạn ni?
Ngã hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm tình trạm đáo liễu y tử thượng. Quả nhiên bất xuất ngã sở liêu, ngã hoàn thị tòng y tử thượng điệt liễu hạ lai.
Tại giá tam chu trung, tuy nhiên ngã “Sửu thái bách xuất”, đãn ngã cảm đáo sơ trung sinh hoạt thị phong phú đa thải đích, ngã sung cảnh trứ mỹ hảo đích vị lai.
Ngã nhất định hội hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng, tại kim thu đích thời hầu, cấp lão sư nhất phân mãn ý đích đáp quyển.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 5 )
Chung thị tòng trĩ nộn tẩu hướng thành thục, đào bất quá thời gian đối ngã môn đích tẩy địch? —— đề ký
Tại thập nhị tam tuế giá cá mộng đổng đích niên kỷ, ngã môn khai thủy liễu sơ trung giá nhất đoạn lữ trình. Đối vu giá nhất thiết tân sự vật, tổng thị sung mãn trứ hảo kỳ tâm, tưởng yếu bất đoạn đích tham tác, ngã môn hoàn vị khư tẫn đồng chân tựu khai thủy liễu nhĩ truy ngã cản đích học tập kính đầu, đối vu giá cá mạch sinh đích hoàn cảnh, hoặc hứa hội hội cảm đáo cô độc, dã hứa hội ngận vô liêu, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng ngã môn tiền tiến đích động lực.
Sơ nhị, ngã môn thục tất liễu giáo viên trung đích nhất thiết, ngã môn dữ đồng học tương thức tương tri, tại nhất khởi thời thường đả nháo ngoạn tiếu, khước vị thương cập bán điểm tình ý, tùy trứ thời gian đích thôi di ngã môn mạn mạn đổng sự, thốn khứ liễu thanh sáp đích diện dung, khước hoán lai liễu thanh xuân đích bạn nghịch, ngã môn học hội liễu đả giá đào khóa, tại giá cá niên kỷ đàm luyến ái, huy hoắc thanh xuân, thậm chí dĩ kinh vong ký liễu ngã môn lai học giáo tối sơ đích mục đích thị càn thập ma liễu?
Sơ tam tối hậu nhất niên, sở hữu nhân đô tại vi trung khảo bính bác nỗ lực, tại khoái tiết tấu đích sinh hoạt chi hạ, tam niên thời quang tựu giá dạng thông thông nhi quá, ngã môn kinh quá thời quang đích thối luyện, chung cứu hoàn thị tẩu hướng thành thục ổn trọng giá nhất bộ, ngã môn tối chung hoàn thị tại cảm thán, vi thập ma thời gian quá đắc na ma khoái? Ngã môn dã khai thủy hoài niệm quá khứ đích chủng chủng, hoài niệm chi tiền đích đa thiếu hoan tiếu dữ lệ thủy, hoài niệm chi tiền đích tứ vô kỵ đạn, hoài niệm tòng tiền đích tự kỷ.
Tất nghiệp vãn hội chi tế, ngã môn cử bôi hoan nghênh: Chúc ngã môn thệ khứ giá tam niên mỹ hảo đích thanh xuân, thị a, giá tam niên ngã môn lịch kinh liễu thái đa, dã minh bạch liễu thái đa, phóng khí liễu thái đa.
Thất nguyệt, ngã môn tương bả giá tam niên đích sơ trung sinh hoạt họa hạ hoàn mỹ đích cú hào, nhân sinh hoàn trường, hà tất hoảng trương. Sơ trung tuế nguyệt vô tình địa lưu thệ, đái cấp liễu ngã môn sở hữu nhân đối dĩ hậu đích sung cảnh, khả giá nhất thiết bất quá thị đối vị lai đích sở tố đích phô điếm.
Tuy nhiên tâm trung hữu thiên vạn cá bất xá, khả hoàn thị yếu phóng hạ chấp niệm, tại tiếp hạ lai đích sinh hoạt trung, hoàn hữu ngận đa sự vật thị ngã môn sở tất tu diện lâm đích, ngã môn chỉ hữu thừa phong phá lãng tài năng cú thể hiện xuất tự ngã sinh mệnh đích giới trị.
Sơ trung, dã thị sơ trung, tái kiến liễu, lão sư môn, đồng học môn! Cao trung, đẳng ngã.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 6 )
Giá thị ngã sinh hoạt trung đích chân thật cố sự.
Tha thị ngã ba đồng sự gia đích nữ nhi. Dĩ tiền đích thời hầu, tha ba kinh thường đái trứ tha đáo ngã gia khứ ngoạn, na thời thiên chân đích ngã ngận phiền tha, nhân vi tha mỗi thứ lai đô hội đái tẩu ngã nhất ta ngoạn cụ. Hậu lai, trường đại liễu, tha bất tái lai ngã gia liễu. Ngã dã tựu tiệm tiệm vong liễu ngã đích sinh hoạt trung hữu giá dạng nhất cá nhân.
Tam niên tiền, ngã thượng liễu sơ trung. Hữu nhất thiên phóng học, ngã chính tại giáo thất lí nhàn trứ một sự càn, ngã tọa vị tiền biên nhất trực bất lý thế tục đích nhất vị nữ sinh cánh nhiên hòa ngã thuyết thoại, tha vấn ngã tại 7.7 ban hữu một hữu thục nhân, ngã thuyết chỉ hữu nhất cá tiểu học đồng học. Khả tha khước thuyết ngã phiến tha, bức trứ ngã thuyết “Chân thoại”, khả ngã na lí tri đạo hữu thập ma 7.7 ban đích thục nhân. Trực đáo đệ nhị thiên, tha cáo tố ngã thuyết 7.7 ban hữu cá nữ sinh nhận thức ngã, hoàn đối ngã quá khứ đặc liễu giải. Ngã ngận thị phẫn nộ, ngã tài lai một kỉ thiên, tựu hữu nhân vu hãm ngã đích “Thanh bạch”. Đãn hảo kỳ tâm lý khu sử trứ ngã: Tha đáo để thị thùy? Nhất tinh kỳ hậu đích tảo thượng, ngã tảo tảo lai đáo liễu học giáo. Bính đáo liễu ngã đích tại 7.7 ban đích lão đồng học. Tha dã cân ngã thuyết, tha môn ban hữu cá nữ sinh hòa ngã nhận thức. Ngã khí phẫn chí cực, chất vấn tha thị thùy. Tha thuyết tha chính tại ban lí, đái ngã khứ khán. Ngã đồng ý liễu, ngã môn lưỡng tiểu tâm dực dực địa mạc đáo liễu 7.7 ban hậu môn, thấu quá môn phùng, tha hướng ngã chỉ liễu chỉ na cá nhân, khả ngã chẩm ma khán, khước dã nhận bất đắc, tái thuyết tại môn hậu [ lai nguyên ] ngã dã khán bất thanh sở. Tha hựu đái ngã tẩu đáo tiền môn, ngã giá tài khán thanh sở, tha xuyên trứ nhất kiện lục sắc đích tiểu khảm kiên, sơ trứ trường trường đích mã vĩ biện, chính tụ tinh hội thần địa tả trứ thập ma. Giá thời, tha tự hồ cảm giác đáo hữu nhân tại khán tha, mãnh địa nhất sĩ đầu. Khả khán kiến thị ngã thời, hựu ngận khoái đê liễu hạ khứ. Nhậm bằng ngã đích lão đồng học chẩm ma hảm tha, tha dã bất đáp lý.
Mạn mạn địa ngã môn hữu liễu ta tiếp xúc, khả ngã tựu thị tưởng bất khởi, tha thị phủ khứ quá ngã gia, hoàn thị tha cáo tố ngã đích ni!
Hiện tại ngã môn thị vô thoại bất đàm đích hảo bằng hữu. Nguyện ngã môn đích hữu nghị thiên trường địa cửu!
Ngã khẳng định địa thuyết, na thị nhất chủng mỹ, nhất chủng hỗn tạp trứ đa chủng nguyên tố đích mỹ, nhi thả na mỹ ngã dã bất tưởng thất khứ.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 7 )
Sơ trung đích sinh hoạt, tượng nhất bôi băng lương đích khả nhạc, thứ kích trứ ngã sở hữu đích cảm quan. Đãn thị, đoản tạm đích thứ kích quá hậu, nhĩ nhu yếu tượng phẩm trà nhất dạng tế tế phẩm vị.
Ngã bất cận yếu thích ứng tân học giáo, hoàn yếu thích ứng ngã đích tân gia. Ngã bất minh bạch vi thập ma ngã bất năng trụ tại lão gia, nhi yếu khứ giá cá “Thiên tích” đích địa phương. Giá lí đích hoàn cảnh viễn bất thị ngã nguyên lai tiểu khu đích hưu nhàn, na lí hữu chi tử hoa, hữu mật phong phi vũ đích hồ điệp, cảm giác nhất thiết đô bị tịnh hóa khí tịnh hóa quá lự liễu. Hiện tại nhất tranh nhãn tựu chỉ năng khán đáo hôi ám đích nhật tử, hoa thiếu khí thiếu. Ngã bất minh bạch. Ngã bàn tiến tân gia đích na thiên chính hảo thị ngã đích sinh nhật. Bất tri đạo thập ma thời hầu phụ thân tẩu đáo liễu ngã thân hậu, nhãn tình mị liễu khởi lai, chủy giác đái tiếu, “Giá thị nhĩ đích sinh nhật lễ vật.” Ngã bất tri đạo chẩm ma phản ứng, chỉ hảo sầu mi khổ kiểm, miễn cường lộ xuất nhất ti tiếu dung. “Tương lai, duyên trứ na điều lộ nhất trực tẩu, nhĩ tựu khả dĩ khứ nhĩ đích tân học giáo liễu.” Thuyết trứ, tiện chỉ liễu chỉ song ngoại đích lộ. Ngã lăng trụ liễu, đối, học giáo ly giá lí giá ma cận. Ngã phách liễu phách ngạch đầu. Yếu bất thị giá cá, ngã tựu bất dụng bàn gia liễu. Tha môn chỉ thị tưởng nhượng ngã canh hảo đích học tập, toàn tâm toàn ý đích đầu nhập, bất dụng đam tâm ngoại giới đích ảnh hưởng. Khán trứ tân gia, ngã ám ám phát thệ: Ngã hội hảo hảo học tập, bất nhượng phụ mẫu thất vọng. Sở dĩ, ngã bối phụ trứ trầm trọng đích phụ đam.
Sơ nhị, giá cá tân học kỳ, ngã minh bạch liễu tự kỷ đích trách nhậm. Nhậm hà chức vị đô hữu tương ứng đích phụ đam. Ngã thị na cá đối thế bác hội ký ức do tân đích nhân. Đương ngã hoài trứ cực đại đích hưng thú chuẩn bị lưỡng cá kế hoa thời, ngã dĩ vi hội thành công. Nhiên nhi xuất hồ ý liêu đích thị, lãnh thủy hào bất do dự đích kiêu tại liễu ngã đích đầu thượng. Thời gian đích thương xúc, tưởng phẩm đích khuyết phạp, chính thị ngã lưu hạ đích. Diện đối giá nhất thiết, ngã hoảng liễu, hướng lão sư cầu trợ. Ngã đột nhiên ý thức đáo, vị trí bất tái thị không xác. Kí nhiên hữu liễu, tựu yếu kiên phụ khởi giá cá trọng nhậm, nhất thiết đô yếu tổng hợp khảo lự.
Thập ngũ tuế thời, ngã khát vọng tại thiên không cao tường. Nhiên nhi, ngã tại tự do bối hậu thừa đam liễu canh đa đích trách nhậm. Nhi giá cá trách nhậm, nhất định thị nhượng ngã canh tảo đích liễu giải liễu giá cá xã hội. Thập ngũ tuế, ngã hữu ngạch ngoại đích trách nhậm.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 8 )
Sơ trung sinh hoạt thị mỹ hảo đích, tha ký tái liễu ngã môn đích hoan thanh tiếu ngữ, ngã dã thời thường hội tưởng, ngã tựu hội tượng giá dạng, nhất trực đãi đáo sinh mệnh đích xỉ luân tái trứ ngã mạn mạn tẩu quá ngã đích sơ trung sinh hoạt…… Ký ức trung, na nhất thứ đích lam cầu tái, thị mỹ hảo đích.
Na thời ngã môn nhất niên nhất thứ đích lam cầu tái, tác vi thượng nhất giới đích quan quân, ngã môn ban tự nhiên bất hội tùng giải, kinh quá nhất luân luân đích tinh thiêu tế tuyển, chung vu xao định liễu 6 cá nhân —— tứ cá chính tuyển, tam cá thế bổ.
Ngã môn hướng vãng đích lam cầu tái chung vu lai lâm, cai ngã môn ban thượng tràng thời, tứ chu nhất vi mãn liễu ngã môn ban đích nhân, đô…… Tùy trứ nhất thanh tiếu hưởng, bỉ tái chính thức khai thủy thử khởi bỉ phục đích gia du thanh hưởng triệt vân tiêu. Tái tràng thượng, na tật trì đích thân ảnh tùy trứ ngã môn đích gia du thanh canh kiểu kiện liễu, tiệm tiệm đích, ngã môn ban tạp loạn đích gia du thanh dung thành liễu nhất thanh thanh đích 29 ban gia du 29 ban gia du! Tại ngã môn đích cổ lệ hạ, ngã môn ban đích phân sổ xử vu lĩnh tiên đích địa vị tái trung hưu tức thời, ngã môn ban đích đồng học vi dĩ kinh cân bì lực tẫn đích tái viên môn tống thủy, tống chỉ cân…… Na thời đích ngã môn ban thị na ma đích đoàn kết hữu ái! Tại toàn ban đồng học đích quan hoài hạ, đoản tạm đích hưu tức chi hậu, ngã môn đích tái viên hựu khôi phục đáo liễu sinh long hoạt hổ đích trạng thái, hạ bán tràng bỉ tái khai thủy, ngã môn ban nhất lộ quá quan trảm tương đích trùng đáo liễu tổng quyết tái, tại thượng bán tràng đích bỉ tái trung ngã môn ban đích phân sổ đê liễu kỉ phân, trung tràng hưu tức thời, ngã môn ban đồng học tịnh một hữu phúng thứ oạt khổ, nhi thị an úy tha môn, giảm tiểu tha môn đích tâm lý áp lực tịnh vi tha môn xuất mưu hoa sách, hạ bán tràng đích bỉ tái tiến nhập bạch nhiệt hóa, lưỡng ban nhĩ truy ngã cản bất phân thượng hạ, tùy trứ ngã môn ban nhất cầu đích đầu xuất, toàn tràng đô bính trừ liễu hô hấp ‘ đương…… Đô……’ cầu tiến nhập đích lam khuông đích đồng thời, dự kỳ trứ bỉ tái kết thúc đích tiếu thanh hưởng khởi. Gia! Ngã môn ban dĩ nhất phân đích lĩnh tiên thủ đắc liễu thắng lợi, tại thử đoạt quan.
Sơ trung đích sinh hoạt thị mỹ hảo đích, đãn nguyện ngã môn tại hồi ức sơ trung sinh hoạt thời, bất yếu lưu hạ thái đa đích bi thương hòa ly biệt, nhi yếu lưu hạ mỹ hảo đích hồi ức dữ thâm thâm đích chúc phúc.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 9 )
Nhất mạt mạt bôn phóng đích sắc thải miêu hội trứ trung học đích cảnh sắc, nhất cá cá khiêu động đích âm phù phổ xuất sinh hoạt đích tán ca.
Ngã đích sơ trung sinh hoạt thị nhất phúc đa thải đích đồ họa, tha hữu thời tượng 《 hướng nhật quỳ 》 nhất dạng nhiệt liệt bôn phóng, hữu thời tượng 《 mông na lệ toa 》 đích vi tiếu nhất dạng điềm tĩnh.
Nhất thanh thanh gia du hô hảm bất tuyệt vu nhĩ, bào đạo thượng sái hạ ngã môn đích hãn thủy, giá thời sơ tứ thể dục mô nghĩ khảo thí, tuy nhiên chỉ thị mô nghĩ, đãn mỗi cá nhân đô bất cảm tùng giải, nhân vi giá thị trung khảo tiền tối hậu nhất thứ khảo thí. “Đệ tứ tổ thượng” chung vu luân đáo ngã liễu, lai đáo khởi bào tuyến thượng, tâm tạng bất an đích cuồng khiêu bất chỉ, tùy trứ nhất thanh phát lệnh thương hưởng, song thối dĩ hạ ý thức đích mại khai liễu bộ tử, bào đáo đệ nhị quyển, hô hấp mạn mạn gia trọng, bộ tử dã trầm trọng khởi lai, lao luy chiêm cư liễu chỉnh cá thân thể, “Ngã bất năng phóng khí!” Đầu não trung đích ý niệm khống chế trứ thân thể. Hựu nhất quyển, chung vu, chung điểm cận tại nhãn tiền, trùng quá chung điểm, bất luận thành tích thị hảo thị phôi, ngã dĩ tẫn liễu toàn lực.
Sơ trung sinh hoạt đích họa lang trung hựu đa liễu nhất phúc họa, tố giao bào đạo thượng bôn trì đích thân ảnh, nhiên thiêu trứ sinh mệnh đích kích tình.
Ngã đích sơ trung sinh hoạt thị nhất khúc đốn tỏa đích ca khúc, tha hữu thời tượng 《 hoan nhạc tụng 》 nhất dạng khiêu dược, hữu thời tượng 《 mệnh vận giao hưởng khúc 》 nhất dạng khúc chiết.
“Hạ diện tuyên bố nhị mô khảo thí thành tích, đệ nhất danh” nhị mô khảo thí lịch lai thị trung khảo báo chí nguyện đích tham khảo, một nhân cảm bất trọng thị. Giá thứ đích thành tích, cấp bất khả nại đích ngã dĩ tranh đại nhãn tình chú thị trứ hắc bản, hi vọng na quang vinh đích tiền thập lục danh trung hữu ngã đích danh tự, khả tích trảo lai trảo khứ khước thủy chung bất kiến tung ảnh. Tâm nhất hạ thất khứ phù lực, trầm liễu hạ khứ. Kí nhiên bất tại tiền thập lục danh, thính hạ khứ dã một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu, tựu càn thúy khai thủy phản tư tự kỷ, thị tự kỷ nỗ lực bất cú hoàn thị biệt đích nguyên nhân,,,,,, khán trứ thành tích đan, mộng tưởng tự hồ dao bất khả cập.
“Tịnh phi thượng thị thật nghiệm tài khả dĩ khảo thượng hảo đại học, nhân sinh đích đạo lộ bất chỉ nhất điều.” Lão sư đích nhất cú thoại đột nhiên kinh tỉnh mộng trung nhân. Ngã đích đạo lộ tài cương khai thủy, ngã đích nhân sinh chi lộ hoàn ngận khoan quảng, chỉ yếu nỗ lực, ngã đích mộng tưởng tiện cận tại nhãn tiền.
Trung học đích họa quyển tuy dĩ cận kết vĩ, đãn sinh hoạt đích mỹ hảo nhưng tại kế tục. Ngã tương bả họa quyển vĩnh viễn trân tích tại tâm để, nhất phân tối mỹ hảo đích hồi ức, ca thanh vĩnh viễn tại nhĩ bạn, kích lệ trứ ngã bất đoạn hướng tiền.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 10 )
Tự tòng ly khai tiểu học. Ngã tổng hữu nhất chủng xá bất đắc đích cảm giác. Xá bất đắc nhĩ môn. Ngã tằng kinh đích đồng học. Ly khai liễu nhĩ môn. Hảo tượng ngư nhi một hữu liễu thủy. Sinh mệnh đích toàn luật bất tái xướng khởi.
Na thị đệ nhất thiên. Ủng tễ đích đệ nhất thiên. Ngã hoài trứ kích động đích tâm tình lai đáo mạch sinh đích thật nghiệm trung học, tưởng tại ủng tễ đích nhân quần trung khán đáo tự kỷ sở tại đích ban cấp. Nhân môn tượng phong nhất dạng kỉ kỉ tra tra đích thuyết trứ tự kỷ đích ban cấp. Ngã tễ bất tiến khứ. Chỉ hảo nhất cá ban cấp nhất cá ban cấp đích tầm trảo. Chung vu. Ngã trảo đáo liễu tự kỷ đích ban cấp nhị thập cửu ban. Lí diện dĩ kinh hữu liễu bất thiếu báo đáo đích nhân, ngã đối giảng đài thượng đích lão sư thuyết trứ tự kỷ đích danh tự, lão sư nghiêm lệ địa thuyết:” Thỉnh thuyết phổ thông thoại. “Ngã dụng ngã tối thanh tích đích thanh âm thuyết xuất liễu ngã tự kỷ đích danh tự, lão sư nhượng ngã tuyển tọa vị, ngã hòa phân đáo nhất ban đích đồng học tọa tại liễu nhất khởi, tiền diện thị lưỡng cá bất thục tất đích nam đồng học, hậu diện thị dĩ tiền đồng nhất sở tiểu học đích đồng học, dữ hậu diện đích đồng học việt thuyết việt năng thuyết đáo nhất khởi, chung vu kích động đích tâm tình tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, mạn mạn đích phát giác ngã hốt lược liễu kỳ tha đích đồng học, “Lão sư lai liễu!” Nhất cá bất tri đạo khiếu thập ma đích danh tự đích đồng học khiếu liễu khởi lai, ban lí đốn thời an tĩnh liễu hạ lai, ban chủ nhậm hoàn thị chiếu cựu, hoàn thị ngữ văn lão sư. Ban chủ nhậm cáo tố ngã môn, giá cá ban cấp, thị tòng ngũ hồ tứ hải lai đáo giá đích đồng học, đại gia yếu hòa mục tương xử. Ngã môn ngận khoái dung nhập liễu nhất thể.
Đệ nhất thứ thượng thể dục khóa, ngã môn lai liễu cá nghiêm lệ đích thể dục lão sư, ngã môn một bả lão sư phóng tại nhãn lí, kế tục tán phát trứ tiểu học na ấu trĩ đích khí tức, bất đoạn địa thuyết thoại, thính đáo nhất điểm cảo tiếu đích thanh âm hòa nhất cá hoạt kê đích động tác, đô bất do tự chủ đích cáp cáp đại tiếu, đãn na cá lão sư năng phóng quá ngã môn mạ! Lão sư nhượng ngã môn thụ thể phạt, luy đắc bất năng hình dung. Tức sử giá dạng ngã môn hoàn thị hữu ta đồng học ác tính bất cải, bất tri đạo tha hiện tại thị nhất danh sơ trung sinh, bất tái thị tiểu học sinh, bất năng tái tượng dĩ tiền na ma tán mạn, một hữu kỷ luật. Chính thị tại sơ trung đệ nhất thứ thượng điện não khóa, đệ nhất thứ tiếp thụ na ma đa đích khoa mục, nhượng ngã khai thủy hữu điểm thố thủ bất cập.
Ngã hiện tại chỉ tưởng đối tại sơ trung sinh đích ngã thuyết: “Gia du!”
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 11 )
Thời quang phi thệ, nhật nguyệt như toa. Thời quang nhẫm nhiễm, bất tri bất giác, phát hiện tự kỷ dĩ kinh trường đại liễu.
Ngã đương thời tài lục tuế. Ngã khán trứ muội muội kiêu ngạo địa đạp tiến trung học giáo môn, nỗ lực an úy tự kỷ: “Phóng tâm ba, lộ hoàn trường trứ ni! Tổng hữu nhất thiên, nhĩ dã hội thượng trung học đích!” Thuyết đáo giá lí, ngã tâm lí đẳng bất cập liễu.
Hiện tại, ngã 12 tuế liễu. Ngã đích tâm lí sung mãn liễu hưng phấn hòa hỉ duyệt. Ngã yếu thượng sơ trung liễu!
Khai học đệ nhất thiên đích tảo thượng, ngã giác đắc nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo. Thanh tân đích không khí trung di mạn trứ nê thổ đích phương hương hòa hoa hương. Hòa lục niên tiền đích tỷ tỷ nhất dạng, ngã kiêu ngạo địa đạp tiến liễu trung học đích đại môn.
Tại khả ái ôn noãn đích thất (7) ban, mạch sinh đích diện khổng xuất hiện tại ngã môn diện tiền. Tuy nhiên đồng học đô thị mạch sinh nhân, đãn thị cảm giác ngận thân thiết. Bất thị mạ? Khán đáo tân sinh tựu tượng khán đáo nhất cá đoàn kết đích quần thể. Dữ thử đồng thời, tiểu học sinh thục tất đích diện khổng phù hiện tại ngã môn diện tiền. Tâm lí hữu nhất chủng ức chế bất trụ đích kích động: Sơ trung sinh hoạt hảo mỹ a!
Ngã hoàn ký đắc na thứ, lão sư phát học sinh thành trường thủ sách. Ngã tương tín, ngã hội nhất bối tử ký trụ na kiện kích động nhân tâm đích sự. Cổ lệ đích thoại: “Chỉ yếu cước đạp thật địa, nhĩ đích danh tự tựu thị niên cấp đệ nhất. Hữu tín tâm?” Na nhất khắc, ngã tại tâm lí nhất biến hựu nhất biến đích hảm: “Ngã thị tối bổng đích!” Tòng na dĩ hậu, ngã đối tự kỷ biến đắc canh gia tự tín.
Ngã phát hiện tân lai đích lão sư đô thị na ma đích thiện lương thiện lương. Ấn tượng tối thâm đích thị chính trị khóa. Thượng khóa đích thời hầu, đồng học môn tiên vi nhiễu trứ “Thượng khóa phát sinh liễu thập ma” giá cá thoại đề giảng, nhiên hậu giảng nông thôn sinh hoạt đích thú sự, tối hậu giảng như hà ái hộ tiểu động vật. Nhiên nhi, tại na cá ban lí, học sinh môn thuyết thoại phi thường tích cực. Tuy nhiên ngã môn một hữu thuyết khóa bổn thượng hữu thập ma, đãn ngã môn tri đạo ngã môn ứng cai nhiệt ái sinh hoạt, học hội hưởng thụ sinh hoạt.
Đột nhiên, ngã tại giá cá trung học trụ liễu nhất cá đa nguyệt. Hồi cố nan vong đích mỹ hảo thời quang, cảm giác thu hoạch ngận đại.
Tại giá cá thanh tân đích tảo thần, ngã kỵ trứ tự kỷ đích “Phấn hồng linh” tự hành xa, hoan khoái đích điểu minh thanh hoán khởi liễu ngã đối vị lai mỹ hảo đích sung cảnh……
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 12 )
Cáo biệt liễu tiểu học sinh hoạt, ngã khóa tiến liễu trung học giáo viên đích môn hạm, khai thủy liễu sơ trung sinh hoạt đối giá sung mãn kỳ đãi, tương tín ngã đích sơ trung sinh hoạt khẳng định sung mãn liễu vô hạn nhạc thú.
Ký đắc tại na cá trung thu tiết, thị bộ nhập sơ trung đích đệ nhất cá trung thu tiết, dã thị nhất cá bất nhất dạng đích trung thu tiết, đại gia đô ngận khai tâm, nhân vi hạ ngọ tựu khả dĩ tại ban lí dữ đồng học dữ lão sư nhất khởi cật nguyệt bính liễu!
Đại gia hữu thuyết hữu tiếu, hỗ tương phân hưởng, hỗ tương phẩm thường trứ bỉ thử đích nguyệt bính. Nguyệt bính các thức các dạng, hãm liêu bất đồng, bính bì bất đồng, đãn đô thị ngận mỹ vị đích. Chỉ bất quá đương thời ngã môn tổ tứ nhân, chỉ hữu nhất nhân khả dĩ hồi gia nã nguyệt bính, sở dĩ tịnh một hữu chuẩn bị thái đa, tảo tại lão sư cản lai phách chiếu tiền, tương nguyệt bính cật hoàn liễu, vị đạo chân đích hảo cật cực liễu, thị hàm đản hoàng đậu sa hãm đích, đáo hiện tại hoàn năng hồi tưởng khởi na dụ nhân đích vị đạo. Khả thị yếu phách chiếu, lão sư chỉ đắc cấp ngã môn tổ hướng kỳ tha tổ tá liễu nguyệt bính, tối hậu lão sư hoàn vi đại gia nhất khởi phách liễu thị tần, giá thị nhất cá lệnh nhân nan vong đích trung thu tiết a!
Tại cương bộ nhập sơ trung, trừ liễu trung thu tiết nhất khởi cật nguyệt bính lệnh nhân nan vong, hoàn hữu ứng cai tựu thị vận động hội liễu ba! Tại lão sư cương tuyên bố thời, đại gia hưng phấn chí cực. Tại báo danh thời, đại gia dũng dược báo danh, hỗ tương thôi tiến. Luyện tập thời, các vị vận động viên môn khắc khổ nhận chân……
Chung vu phán đáo liễu vận động hội, đại gia hoàn nhân vi hạ liễu vũ vận động hội bị thôi trì liễu, giá canh thị nhượng đồng học môn bách bất cập đãi, tiêu cấp vạn phân liễu. Đãn hảo tại một quá kỉ thiên, tiện như kỳ cử hành liễu. Vận động viên, đồng học môn nhất cá cá tinh thần đẩu tẩu, vận động viên môn nỗ lực bính bác, vi ban cấp tăng quang thiêm thải, nhi nhất vị đồng học canh thị năng lực xuất sắc, ngạnh thị tương tiếp lực đảo sổ đệ nhất, truy thành liễu đảo sổ đệ nhị, đồng học môn dã vô tâm khán thư, nhãn tình quan sát trứ tái tràng, khán khán hữu một hữu tự kỷ ban đích, hảo gia du trợ uy! Tràng cảnh khả vị thị nhiệt huyết phí đằng, tuy nhiên tối chung kết quả tịnh bất ngận lý tưởng, đãn trọng tại quá trình, trọng tại tham dữ ma!
Sơ trung sinh hoạt tịnh bất như tưởng tượng trung đích khinh tùng, đãn dã bất na ma khô táo, ngã môn ngộ đáo liễu ưu tú thả phụ trách nhậm đích lão lý, tương tín tại tha đích đái lĩnh hạ hòa ngã môn đích nỗ lực hạ, nhất định hội việt lai việt hảo đích!
Sơ trung nan vong đích giáo viên sinh hoạt chú định thành vi ngã môn tối vi nan vong đích ký ức!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 13 )
Nhân sinh như mộng, tuế nguyệt như ca. Tựu giá dạng, tam niên đích thời quang dĩ tức tương quá khứ. Mạch nhiên hồi thủ thệ khứ đích nhật tử, giáo viên lí sở lưu hạ đích hoan thanh tiếu ngữ, tựu uyển như mộng cảnh — bàn, nhi ngã khước tại bồi hồi......
Mông lung trung, hữu liễu thất lạc, hữu liễu thương cảm, diện đối trứ phân biệt, tái thứ hãm nhập liễu mê võng. Tam niên liễu, tại học giáo sinh hoạt liễu tam niên liễu, đa ma diệu nhãn đích sổ tự a! Hòa ngã đấu chủy đích tha, nỗ lực đích tha. Nhĩ môn tri đạo thời gian nhất đáo ngã môn tựu yếu phân khai liễu mạ? Thị đích, nhĩ môn tri đạo, nhi thả nhĩ môn dã tại thí trứ vãn lưu, chỉ thị ngã môn vĩnh viễn dã đào bất điệu giá cá quyết định.
Tam niên đích sơ trung sinh hoạt chuyển thuấn tức thệ, tại giá lí biên, tham tạp trứ đa thiếu toan điềm khổ lạt, nhi ngã môn khước nhất khởi diện đối, nhất khởi phân hưởng, hữu vi tiếu hữu lệ thủy, na thời ngã tài ý thức đáo ngã môn chi gian dĩ kinh kiến lập liễu thâm hậu đích hữu nghị. Đương ngã khán đáo nhĩ môn nhất trương trương xán lạn lược hiển hài tử khí đích tiếu kiểm thời, tâm trung hựu hữu liễu bất xá. Nhân vi vô luận chẩm dạng ngã môn tằng nhất khởi tẩu quá, nhất khởi phấn đấu quá, nhất khởi hoan tiếu quá. Tại thành công dữ thất bại đích khởi lạc trung, ngã môn bỉ thử an úy bỉ thử vãn phù.
Tuy nhiên giá ta kinh lịch đàm bất thượng oanh oanh liệt liệt, đãn tha tương tùy trứ thời gian vĩnh viễn định cách: Tại ngã môn đích ký ức trung.
Ngã đích sơ trung sinh hoạt, hữu liễu lão sư môn đích nghiêm cách, tăng thiêm liễu tư vị; hữu liễu khảo thí đích phong ba, tăng thiêm liễu sắc thải; hữu liễu hi cáp đích thời quang, tăng thiêm liễu bất xá, — thiết đích — thiết, khước tẫn tại bất ngôn chi trung.
Sơ trung sinh hoạt như nhất phó mỹ lệ đích đồ họa ngũ thải tân phân. Lam sắc thời, na thị thiên không đích nhan sắc, ngã môn tổng thị tích cực hướng thượng đích, hữu trứ vô hạn đích hà tưởng dữ kỳ đãi; lục sắc thời, na thị sinh mệnh đích nhan sắc, ngã môn tựu tượng xuân thiên phá thổ nhi xuất đích tiểu thảo, kiều nộn, nhược tiểu, đãn khước hữu trứ vô hạn đích hoạt lực; lam sắc thời, thành thục đích nhan sắc, tựu tượng tử la lan nhất dạng, sinh sinh bất tức, vĩnh bất ngôn khí, ngã môn khai thủy truy trục học hội độc lập, tẩu hướng kiên cường.
Ngã đích sơ trung sinh hoạt hồi ức, ngã y lại trứ tha, xá bất đắc tha, điểm điểm tích tích kiến chứng liễu ngã đích thành trường lịch trình!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 14 )
Lưu niên tự thủy, đương sơ đích đồng trĩ tiệm tiệm viễn ly, tiệm tri thế cố, tiệm hiểu nhân sự, tài tri “Nhân sinh tại thế, nhược bạch câu quá khích”. Ngã môn bất tái đồng chân, bất tái mộng mộng đổng đổng, nhi thị tại nhân sinh trung khán thanh sinh hoạt đích nhất điểm nhất tích. Sinh hoạt trung đích mỗi cá nhân, mỗi kiện sự đô hữu bất đồng đích nhất diện, mỗi nhất diện đô chiết xạ xuất sinh hoạt. Yếu tưởng khán thấu sinh hoạt, tịnh phi na dạng dung dịch, giá nhu yếu hữu nhất điểm nhất tích đích quá trình. Tựu tượng tại thế giới thượng trảo bất đáo lưỡng phiến nhất dạng đích diệp tử, sinh hoạt trung đích mỗi cá nhân, mỗi kiện sự đô cụ hữu độc đặc tính nhị vô pháp phục chế, hữu đích bị nhân môn vĩnh viễn minh ký, nhi hữu đích khước thị lai vãng vu nhân gian đích thông thông quá khách, như đồng na dạ không trung tiễu nhiên phi thệ đích lưu tinh.
Dã hứa mỗi cá nhân đô khát vọng hữu bất bình phàm đích sinh hoạt, đô tưởng triệt để bả sinh hoạt khán thấu, tại nhân loại lịch sử thượng thư tả hạ nùng mặc trọng thải đích nhất bút, nhiên nhi, giá dạng dã chỉ thị khát vọng, tịnh một na ma giản đan. Nhu yếu nỗ lực khứ phấn đấu, nhu yếu kiên trì hòa đẳng đãi, thậm chí mỗi nhất thiên đô hội hữu kết quả, đãn chỉ yếu bất ngôn phóng khí, tổng năng đẳng đáo hoa khai phân phương chi đầu đích nhất thiên. Nhất điểm nhất tích khán sinh hoạt, thuyết khởi lai khả chân dung dịch, kỳ thật chân chính tố khởi lai thị phi thường đích tân khổ, nhi thả hoàn ngận khảm khả. Ngã tưởng cáo tố nhĩ: Sinh hoạt dã tượng nhất phiến đại hải, ngã môn mỗi cá nhân đô thị hải thượng đích nhất diệp tiểu chu, tiểu chu thị nhất điểm, đại hải thị nhất phiến, tha môn đích quan hệ tựu như thử. Đại hải bất khả năng nhất trực phong bình lãng tĩnh, ngã môn dã hữu hoan nhạc, dã hữu ưu sầu.
Đương sinh hoạt đích khốn trạng lai tập thời, thất ý dữ bàng hoàng. Nhiên thiêu trứ ngã môn đích mỗi nhất căn thần kinh, ngã môn nhu yếu thản nhiên diện đối. Dã hứa thông vãng tiền phương đích lộ kỳ khu, đãn dã sung mãn hi vọng, chủ tể nhiệt đích cảm giác tịnh phi hoan nhạc hòa thống khổ bổn thân, nhi thị nhĩ tự kỷ như hà phân biện “Điểm” dữ “Tích”. Sở dĩ đương sinh hoạt đích khốn nhiễu lai nhiễu thời, chỉ yếu đâu hạ phụ hà, ngưỡng đầu dao vọng minh lệ trạm lam đích tình không, nhượng ôn nhu đích lam sắc tiến nhập tâm điền, giá dạng, nhĩ tựu bất đoạn siêu việt, hoạch đắc ý tưởng bất đáo thu hoạch. Tức sử viễn phương thị dao viễn đích thiên không, dã hội đản sinh nhất chủng đông tây —— kỳ tích.
Tại giá dạng “Điểm tích” trung khán sinh hoạt đích xác thị cá đại thiêu chiến, đãn chỉ yếu tương tín tự kỷ, kết quả bất hội ngận tao, tương phản, sinh hoạt khước bị nhĩ chinh phục. Tuế nguyệt như toa, ngã môn bất tái đồng chân, bất tái mộng mộng đổng đổng, dĩ tại nhất điểm nhất tích trung khán thấu sinh hoạt......
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 15 )
Hoa đóa đả khai xuân quý đích đại môn, lục thụ xao khai hạ quý đích đại môn, thạc quả thôi khai thu quý đích đại môn, phi tuyết khấu khai đông quý đích đại môn, 8 nguyệt nghênh lai giáo viên đích đại môn.
Tích đáp tích đáp, ngã khán trứ na chung châm tại nhất điểm nhất điểm đích toàn chuyển trứ, hốt nhiên phát hiện, ngã dĩ kinh thị sơ trung tam niên cấp đích học sinh liễu.
Tẩu tiến sơ trung tam niên cấp, tích nhật thượng võng khóa đích thời gian bị vô hình địa mạt khứ, thủ nhi đại chi đích chỉ thị ngận đa đích tập đề, nhật tiệm hoài niệm quá khứ lệnh ngã trứ mê đích tổng nghệ tiết mục, thời gian khẩn bách, dã chỉ hảo tương tha môn thống thống cự chi môn ngoại. Diễn toán dụng hoàn đích chỉ, đôi tích như sơn, đãi tố đích tập đề, túc dĩ thành hải. Âm nhạc, vi cơ, mỹ thuật khóa, thống thống bị điếu tiêu liễu “Doanh nghiệp chấp chiếu”, nhất biên sái khứ liễu. Nhi đồng học môn khước biểu hiện đích bất tại hồ, cá cá phế tẩm vong thực, tảo độc nhất phiến lãng lãng thư thanh, khán đáo giá bộ phân, dã ý thức đáo tự kỷ cai nỗ lực nhất bả liễu. Khán trứ ba ba mụ mụ na trương hữu đích trứ cấp đích diện bàng hòa đái lao thao đích thoại ngữ, cảm giác tự kỷ thật tại bất nhẫn nhượng tha môn thất vọng.
Tẩu tiến sơ trung tam niên cấp, lĩnh hội đáo liễu sinh mệnh đích trách nhậm cảm.
Tẩu tiến sơ trung tam niên cấp, nhật tử tượng nhất bôi già phê, khổ sáp trung lược cảm đạm đạm đích hương điềm, tưởng nhất khẩu hát hoàn, thời gian khước bất đồng ý. Tối hậu nhất niên sơ trung sinh nhai ứng đương chưởng ác tế tế phẩm vị, nhượng tha trán phóng canh diệu nhãn đích quang thải. Đại hỏa dã đô hữu liễu nhất cá nhất đồng đích phấn đấu mục đích, na tựu thị trùng quá trung khảo đích độc mộc kiều, thuận lợi đích thăng nhập cao trung, khảo thượng đại học, đồng ý canh đa đích giáo dục, học hội canh đa đích thường thức, chưởng ác canh đa tố nhân đích đạo lý, hưởng thụ canh đa đích tinh thần tài phú. Đại gia một kỳ tha tiệp kính, chỉ hữu nhất bộ nhất cá cước ấn, đạp hướng thành công đích đạo lộ. Đối ngã môn đích tương lai, hữu liễu canh đa đích khảo lự, dã tồn tại ưu lự, tự kỷ tương hội quy hướng thập ma địa phương? Dẫn khởi liễu đại gia đích thâm tư……
Tẩu tiến sơ trung tam niên cấp, tri đạo liễu cước đạp thật địa đích sinh hoạt.
Tẩu tiến sơ trung tam niên cấp, đả khai na huy hoàng hoa mỹ đích phi hiệt, dụng ngã môn đích lệ thủy hòa cần lao vi bút, khứ thư tả chỉ thị ngã môn đích phiêu lượng đồng thoại!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 16 )
Trạm tại nhân lai nhân vãng đích kiều đầu, kiều hạ đích khê thủy hoan khoái địa đông lưu, lưu hạ nhất phiến đinh đông thanh, uyển như ngân linh.
Tức tương thăng nhập sơ tam đích ngã, tâm cảnh khước tiệt nhiên bất nhất dạng. Lưỡng niên sơ trung sinh hoạt do như phất quá thủy diện chuyển thuấn tức thệ đích thu ba, lưu hạ đích thị nhất phiến vô tế đích hà tư.
Thập tam, tứ tuế đích hoa quý vũ quý, nan miễn hữu ta cảm khái. Khái thán sinh hoạt, học tập như thử lao luy; khái thán vi hà bất năng hữu ta nhàn hạ thời gian đối trứ thiên không phóng phi tự ngã đích tâm cảnh; khái thán học tập sinh hoạt vi hà bất tẫn nhân ý……
Tại mẫu thân chúc quang bàn đích a hộ hạ, ngã tiệm tiệm thành trường, khinh khinh khấu khai liễu trung học đích môn phi, thành thiên bôn ba vu học giáo, gia đình chi gian, sinh hoạt trọng phục trứ thượng học, cật phạn, thụy giác đích luân hồi, vô hạ nã khởi họa bút, lạp ngã tâm ái đích đề cầm.
Tĩnh hạ lai đích tâm, thính thính giá thế giới đích ni nam, phảng phật cáo tố ngã hoàn mỹ đích tương lai đẳng đãi trứ ngã môn. Thử thời, chính thị trừ phát ngã môn đa sầu thiện cảm đích thời hầu, y hi trung, thính kiến bộc bố hoan khoái đích ' ca xướng, khán kiến na thế gian vĩnh khán bất yếm đích hoa đóa duyện hấp trứ đại địa đích nhũ trấp, thụ khích chi gian khiêu dược thiểm thước đích quang ban chính trát trứ hảo kỳ đích nhãn tình khán trứ giá cá thế giới. Ngã mỗi thời mỗi khắc kỳ đảo trứ, nguyện ngã môn hòa tha môn nhất dạng hoan nhạc.
Sơ nhất, thị nhất hiệt khiết bạch đích tuyên chỉ, đẳng đãi trứ ngã môn khứ miêu hội; sơ nhị, dĩ kinh câu lặc xuất liễu chỉnh cá họa diện, na ma, sơ tam tắc thị vi đồ họa đồ thượng tiên diễm đích sắc thải. Ngũ thải đích họa bút trí vu thủ trung, ngã nhất độ ác bút khước mang nhiên hồi cố, bất tri chẩm dạng câu lặc giá thông thông quang âm; hựu nhất độ khoát nhiên khai lãng, hào hưng dật phi, phấn bút tật thư ngã mộng huyễn đích thiên đường.
Sơ trung sinh hoạt, thị ngã đích thủ chỉ khinh án cầm kiện đạn khai đích mỹ lệ hoa đóa. Tại na lí, ngã thể hội đáo liễu sinh hoạt đích ngũ vị bình, tùy tri kỷ nhất đồng khuynh thính tâm ngữ, khuynh thính đại tự nhiên đích tố thuyết; tại na lí ngã học hội liễu chính xác đích tuyển trạch, ngã bất tuyển trạch an dật, bất tuyển trạch lại tán, bất tuyển trạch vô hưu chỉ đích ngoạn nháo; ngã tuyển trạch đích thị chinh phục khốn nan đích dũng khí hòa phấn phát hướng thượng đích tinh thần, ngã tuyển trạch đích thị tư tư bất quyện đích truy cầu hòa thu hoạch quả thật đích hỉ duyệt.
Sơ trung sinh hoạt nhượng ngã minh bạch thanh xuân thị nhất thủ mỹ diệu đích ca, tha nhu yếu ngã môn dụng cần phấn hòa tiến thủ lai phổ tả.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 17 )
Tại kim niên đích thử giả hoàn hậu, ngã tiến nhập liễu sơ trung. Lai đáo liễu thật nghiệm trung học thất nhị ban giá cá ôn noãn đích đoàn thể lí, tức tương tại giá hạnh phúc địa độ quá tam niên đích học tập thời gian. Tại na lí, ngã hội giao đáo hứa đa đích bằng hữu, nhận thức đáo canh đa đích nhân, học tập đáo canh đa thú vị đích tri thức. Kích động đích tình tự thuấn gian tạc khai liễu hoa!
Thượng sơ trung liễu, giá dã biểu kỳ tự ngã trường đại liễu, tái dã bất thị gia trung đích “Tiểu hoàng đế” “Tiểu công chủ” liễu. Tự ngã đích sự tình tẫn lượng tự ngã hoàn thành, như quả thật tại bất năng bạn đáo, tựu thỉnh thân biên đích nhân bang mang. Thử khắc, ngã môn bỉ dĩ vãng đích đích học tập thời gian tăng đa liễu, học tập tư liêu, nan độ dã thượng thăng liễu. Giá dã đề tỉnh liễu, ngã môn dữ gia trường môn liêu thiên đích thời gian giảm thiếu liễu. Thượng liễu sơ trung hậu, học tập biến đắc khẩn trương khởi lai. Hữu thời thời gian một an bài hảo, đạo trí hồi gia học tập thời gian hỗn loạn, nhất hạ tử tố giá môn công khóa, nhất hạ tử tố na môn công khóa. Lộng đích tự ngã đô đầu hôn nhãn hoa, giá dạng hạ khứ hội sử tự ngã đối học tập đích hưng thú hạ hàng.
Thử khắc, ngã môn đích sinh hoạt hảo tượng thị bỉ dĩ tiền tự do liễu nhất ta, na thị nhân vi phụ mẫu nhận vi ngã môn trường đại liễu, tha môn kỳ vọng ngã môn tự ngã năng hợp lý đích an bài tự ngã đích thời gian, tố sự tình tự ngã yếu hữu chủ kiến, bất năng tổng thị “Tùy đại lưu”, biệt nhân chẩm dạng tố, nhĩ tựu chẩm dạng tố. Như quả tại học tập hoặc sinh hoạt thượng ngộ đáo ngã bất hội đích sự tình, ngã tựu hội khứ trảo đồng học hòa gia trường, tha môn năng cáo tố ngã chính xác đích phương pháp.
Na thiên, ngã nhất tẩu tiến giáo thất, khán kiến nhãn tiền mạch sinh đích đồng học môn nhất cá cá kiểm thượng đô quải trứ đạm đạm đích vi tiếu, phán vọng trứ sơ trung tân sinh hoạt đích đáo lai. Ngã dã nhất dạng, tọa tại tự ngã trảo đáo đích vị tử thượng, tĩnh tĩnh địa đẳng đãi giáo sư bố trí nhậm vụ. Tối chung, học sinh nhân sổ đáo tề liễu, lão ban tựu dữ đại gia giảng liễu giảng ban lí đích quy củ hòa tự ngã đích tập quán. Ngã tập quán tính đích khán khán tứ chu, ban lí đích mỗi vị đồng học đô tại nhận chân đích linh thính, bả giáo sư sở giảng đích thoại ký tại tâm lí.
Sơ trung đích sinh hoạt lí hữu thuyết hữu tiếu, hữu khóc hữu nháo, sự tình hữu khốn nan đãn dã hữu giản đan. Thử khắc thị sơ trung liễu, ngã môn dã yếu học hội khứ phát hiện thân bàng biên điểm điểm tích tích đích tiểu sự. Dụng tâm quan sát, nhĩ hội hữu sở thu hoạch đích.
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 18 )
Tiểu học đích sinh hoạt thị điều thất thải đích hoa chi lộ, lí diện hữu vô sổ đích hoan tiếu. Tại hài đồng hòa thiếu niên đích lữ trình trung độ quá liễu giá đoạn thời gian, tại lí diện tố liễu nhất cá hựu nhất cá thất sắc đích mộng. Giá điều lộ đích tẫn đầu thị nhất tọa biến huyễn vô cùng đích hoa viên, đại môn thượng hữu ---- “Sơ trung” nhị tự đích biển ngạch, ngã hoài trứ hảo kỳ đích tâm tẩu tiến hoa viên tài phát hiện tha thị lánh nhất cá thế ngoại đào nguyên.
Tại hoa viên lí chủng đích mỗi nhất đóa hoa đô ngận mỹ lệ, nhân vi tha môn đại biểu trứ sơ trung lí đích nhất thiết. Khán dã bách hợp trung hữu đồng học môn quân huấn thời đích gian tân, đỉnh trứ thái dương tiếu trứ hướng tiền, mạo trứ đại vũ tại thao tràng thượng phấn dũng thao luyện, hướng trứ đại phong lập tại thiên địa gian! Giá tài thị dã bách hợp đích tín niệm! Hướng nhật quỳ trung hữu quân huấn kết thúc thời hối thao biểu diễn đích kiêu ngạo, ngang trứ đầu, đĩnh trứ hung, nhất cá cá chỉnh tề hoa nhất đích động tác trung hữu đoàn kết đích lực lượng. Tối hậu đích thành tích tuyên bố thời, nhất trương trương tiếu đắc xán lạn đích diện khổng tượng thị đối trứ nhất khởi thuyết: “Ngã tối bổng”! Hòa hoa nhi nhất khởi hướng trứ thái dương bôn khứ, ngã môn đô thị truy phong hảo thiếu niên!
Tiều, na cúc hoa trung hữu khóa đường thượng đồng học môn đĩnh trứ thân tử nhận chân thính giảng đích dạng tử, khảo thí thượng đích đề mục kiến đáo liễu nhất định hội thùy đầu tang khí, đồng học môn kiên trì, gia du; yếu học cúc hoa tại phong trung hàm tiếu đĩnh lập! Na mẫu đan kiều diễm trung hữu đồng học môn tại nhất khởi đàm thiên thuyết địa đích khai tâm, tuy nhiên tòng tiền bất tằng tương thức, đãn tụ tại nhất khởi tựu thị chân tâm bằng hữu. Hữu nghị sử giá đóa hoa nhi canh gia mỹ lệ.
Hoàn hữu na nhi..., na nhi hoa canh mỹ lệ. Hoàn hữu canh đa sổ bất thanh đích đô thị sơ trung sinh hoạt đích điểm điểm tích tích. Hoa nhi môn tất tu hữu dương quang tài năng tinh thần đẩu tẩu, na đầu thượng đích thái dương vĩnh viễn tại vi tiếu, na nhu hòa đích quang quân quân đích phân sái tại mỗi nhất đóa hoa thượng. Na thái dương thị lão sư, na dương quang khiếu tố ái. Tại nhất lũ lũ dương quang trung, hữu lão sư đối ngã môn đích truân truân giáo hối, hựu đối ngã môn đích tế tâm a hộ; do ngã môn phạm thác thời đích lệ thanh giáo đạo, hoàn hữu ngã môn thụ thương thời đối ngã môn chân tâm đích vấn hầu, giá ta đô dụng nhất cá tự, nhất cá đại đại đích tự bao quát, tha niệm: “Ái!”
Tại giá cá bách hoa viên trung, ngã cảm thụ đáo liễu ngận đa, ngận đa. Tại giá lí, hữu khoái nhạc, hữu thành trường. Tẩu tiến sơ trung ngã hội hữu canh đa đích thu hoạch, hội tố canh đa ngũ thải ban lan đích mộng!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 19 )
Sinh hoạt khả dĩ canh hảo. Sinh hoạt, mỗi cá nhân đô tại sinh hoạt trứ. Đãn thị mỗi cá nhân đô sinh hoạt đích bất nhất dạng, hữu tinh thải đích, hữu bi thương đích, hữu khai tâm đích, hữu khoái nhạc đích. Nhi các chủng các dạng đích sinh hoạt tịnh bất thị nhân vi thập ma. Bất thị nhân vi công tác, bất thị nhân vi kim tiền, chỉ thị thủ quyết vu nhĩ ba. Hảo bất hảo đích sinh hoạt đô thị nguyên vu nhĩ tự kỷ.
Tại ngã khóa tiến trung học đại môn đích na nhất thiên khởi, ngã tựu tri đạo, ngã tất tu kháo tự kỷ liễu, nhân vi ngã dĩ thị nhất danh trung học sinh liễu.
Đãn cương cương tiến nhập sơ trung đích ngã tại học tập thượng ngộ đáo liễu tiền sở vị hữu đích khốn nan, sổ học hữu lý sổ hỗn hợp vận toán trung chính, phụ hào đích biến hóa, ngữ văn, anh ngữ duyệt độc lượng đích đột nhiên tăng đa, nhượng ngã nhất thời nan dĩ chiêu giá. Nhất thứ thứ đan nguyên khảo thí thành tích đích bất lý tưởng, sử ngã cảm đáo liễu áp lực, cảm đáo liễu trung học hòa tiểu học đích cự đại soa dị. Ngã hữu ta mê mang, tâm lí sung mãn liễu tiêu lự. Ngã khai thủy hữu ta phóng khí tại thư hải trung tầm trảo đả khai tri thức bảo khố đích thược thi. Giá thời, nhất thứ ngẫu nhiên đích phát hiện, tựu tượng nhất tràng cập thời vũ nhượng khốn hoặc liễu đa thời đích ngã minh bạch liễu hứa đa đạo lý. Na thiên, ngã tại gia trung thư quỹ trảo thư thời, vô ý trung phát hiện liễu 《 cáp phật gia huấn 》 giá bổn thư, ngã nã khởi lai tùy thủ nhất phiên, chính hảo phiên đáo “Nhĩ tao đáo quá 1049 thứ cự tuyệt mạ?” Giá thiên văn chương. Ngã đích tâm vi chi nhất chấn, tao ngộ 1049 thứ cự tuyệt đích tha đô một hữu phóng khí tự kỷ đích truy cầu, ngã nhãn tiền ngộ đáo đích giá điểm nhi khốn nan hựu toán đắc liễu thập ma ni? Ngã đích tâm nhất hạ tử khoát lãng liễu, ngã đối học tập đích khát vọng hựu hồi lai liễu. Tự kỷ ám hạ quyết tâm nhất định yếu gia khẩn độc thư, bất lãng phí nhất phân nhất miểu. Trung học sinh hoạt cương cương khai thủy, ngã hữu tín tâm năng hoàn thành tự kỷ đích học nghiệp, quyết bất khinh ngôn phóng khí.
Đái trứ sung cảnh, đái trứ nhất ti đích hưng phấn, ngã tẩu tại học giáo đích thao tràng thượng, nhất bộ nhất cá cước ấn địa thải trứ thụ thượng phiêu hạ lai đích diệp tử, ngã tức tương tại giá lí độ quá ngã đích tam niên sơ trung. Bất tri vi hà, ngã đích tâm trung hoài sủy trứ tiểu tiểu đích hỉ duyệt, ngã tưởng, ngã ái thượng liễu giá cá học giáo, giá cá hữu trứ thư hương khí vị, sinh cơ bột bột đích học giáo.
Nga, ngã đích sơ trung, ngã lai liễu!
Sơ trung sinh hoạt cảm ngộ tác văn 600 tự tác văn ( 20 )
Cáo biệt đồng thoại đích nhật tử, cáo biệt na phấn hồng sắc đích mộng huyễn, ngã môn hoài trứ nhất chủng sung cảnh, nhất chủng hướng vãng, tại giá cá sung mãn trù trướng đích thu thiên, khóa tiến liễu trung học đích đại môn, khai thủy liễu sơ trung sinh hoạt.
Thành vi sơ trung sinh, ngã bất tái thị nhất cá niên thiếu vô tri đích hài tử, ngã tương tẩu hướng nhất cá tân vũ đài, tương biểu diễn tinh thải diễn dịch; thành vi sơ trung sinh, ngã bất hội tái tượng tòng tiền na dạng tùy tâm sở dục, ngã tương học hội ước thúc, biến đắc canh gia thành thục; thành vi sơ trung sinh, ngã tương bộ nhập nhất cá tân đích chuyển chiết điểm, khứ thuyên thích nhất đoạn tân đích truyện kỳ.
Tiến nhập sơ trung thời kỳ, hoặc hứa học tập hội bỉ giác khẩn trương, đãn ngã y nhiên hội dĩ đoan chính đích thái độ khứ diện đối, tại học tập đích đạo lộ thượng, thất bại dữ tỏa chiết thị khẳng định hội hữu đích, đãn ngã bất hội tự tang, bất hội phóng khí, ngã hội kiên tín tự kỷ đích tín niệm, tức sử đỉnh trứ đại phong đại lãng, dã hội kế tục hàng hành.
Tức tương khai thủy tam niên đích sơ trung sinh hoạt, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích đả toán, ngã dã bất lệ ngoại. Tại tân đích học tập sinh hoạt trung, ngã đối tự kỷ yếu cầu thị tố đáo “Tứ tâm”. Nhất thị thu tâm, bả thử giả dĩ ngoạn vi chủ đích sinh hoạt chuyển hóa vi dĩ học vi chủ đích sinh hoạt. Nhị thị yếu thu tâm, học tập tựu phảng phật đăng sơn, ngã môn tại sơn hạ tựu yếu bão hữu tất thắng đích, nhất định yếu đăng thượng sơn đỉnh đích quyết tâm, tại tân học kỳ lí, ngã dã hội kiên định quyết tâm, minh xác mục tiêu, nỗ lực tố đáo tối hảo. Tam thị yếu hữu hằng tâm, nhân sinh đích lữ đồ thượng khẳng định thị bố mãn kinh cức, thậm chí hội hữu cuồng phong bạo vũ đích, dã hứa hoàn hữu nhân hội khuyến nhĩ phóng khí, bất tất tái kiên trì hạ khứ liễu, khả năng hữu nhân tựu phóng khí liễu, na ma tha tựu vĩnh viễn bất khả năng đáo đạt thành công đích na đoan. Tại học tập thượng, ngã hội trì chi dĩ hằng, kiên trì bất giải địa khứ chiến thắng nhất cá cá khốn nan. Tứ thị yếu chuyên tâm, bất khả trí phủ đích, bất luận tố thập ma sự, chuyên tâm đô thị ngận trọng yếu đích, tại tân học kỳ lí, ngã dã hội nỗ lực sự sự đô chuyên tâm, nhận nhận chân chân khứ tố…… Nhất phân canh vân nhất phân thu hoạch, ngã tương tín chỉ yếu nỗ lực liễu, tựu nhất định năng khán kiến thành công chi hoa huyến lệ trán phóng.
Tẩu tiến sơ trung, tẩu tiến liễu nhất cá tân đích thiên địa, đãn ngã môn đích mộng tưởng y cựu một biến —— cáo biệt quá khứ, triển vọng vị lai! Nhượng ngã môn dương khởi hi vọng chi phàm, dũng cảm diện đối tiền phương nhất thiết trở ngại, sử hướng lánh nhất cá hi vọng nộ phóng đích bỉ ngạn!