Nhất khởi tẩu quá đích thời quang 600 ( 1 )

Thời quang nhẫm nhiễm, uyển nhược lưu thủy. Thệ khứ đích thời quang tuy nhiên bất tại, đãn lưu hạ đích hồi ức khước dĩ thâm thâm khắc họa tại ngã đích nội tâm.

Thời quang · bồi bạn

Đồng niên đích thời quang, ngã đại bộ phân đô thị tại na khỏa chuế mãn hồng bảo thạch đích táo thụ hạ độ quá đích. Mẫu thân tả thủ nã khởi nhất cá trúc lam, hữu thủ cử khởi nhất căn tế trường đích trúc bổng, thủ nhất huy, ngã đích đầu đỉnh thượng tựu hội hạ khởi nhất trận “Hồng bảo thạch vũ”. Tuy nhiên đầu hữu thời bị đả đông, đãn nhất khán đáo mãn lam tử hồng táo, ngã tâm lí đích điềm tựu hội viễn viễn siêu quá thân thượng đích thống. Mỗi thứ, mẫu thân tổng hội tại lam tử trung nã xuất nhất khỏa tối hồng, tối đại nhi thả tối điềm đích hồng táo phóng đáo ngã đích chủy lí, nhiên hậu khiên trứ ngã đích thủ, tâm mãn ý túc địa hồi gia liễu.

Thời quang · thời hầu

Viêm nhiệt đích hạ thiên, mãn sơn đích hồng hoa hấp dẫn trứ ngã đích nhãn mâu. Giá thời mẫu thân hội đái ngã thượng sơn ngoạn. Ngã đái trứ tiểu hoa bình, dụng nhất chi chi tiên thúy dục tích đích hoa đóa sáp mãn giá cá tinh trí đích tiểu hoa bình, mẫu thân hội tại nhất biên tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã, hữu thời hoàn hội lộ xuất nhất kiểm vô nại hoặc oản tích đích biểu tình, dã hứa thị vi giá ta bị ngã “Tồi tàn” đích hoa nhi thán tích ba! Hồi khứ đích thời hầu, ngã bả tinh tâm trang sức đích hoa bình phóng tại song hộ thượng, thiên chân địa tưởng tượng trứ minh thiên hoa đóa tương hội canh gia mỹ lệ, nhiên nhi mỗi thứ đẳng lai đích kết quả bất thị bị sái tử tựu thị khuyết thủy nhi tử, đương ngã vi giá ta hoa oản tích thời, mẫu thân tắc hội tại bàng biên bất đình địa an úy ngã: “Hoa khai liễu tựu nhất định hội điêu tạ đích, bất yếu khẩn!”

Thời quang · ly tụ

Ngũ niên cấp khai thủy, ngã độc ký túc, tòng vị ly khai mẫu thân đích ngã triệt để tuyệt vọng liễu. Nhất đáo học giáo ngã đích lệ tựu chỉ bất trụ vãng hạ lạc, hồi gia chi hậu, ngã tựu tái dã bất tưởng ly khai. Giá sử đắc mẫu thân kiểm thượng đa liễu nhất phân vô nại hòa sầu khổ, đa thiếu thứ mẫu thân lưu trứ lệ đối ngã thuyết: “Bất yếu tưởng gia, yếu hảo hảo học tập……” Mẫu thân tri đạo ngã bất thiện vu dữ đồng học giao vãng, tiện chuyên trình lai học giáo trảo kỉ cá nữ đồng học đàm, nhượng tha môn chủ động trảo ngã thuyết thoại. Tiệm tiệm đích, ngã tập quán liễu học giáo sinh hoạt, dã canh gia trân tích mỗi phân mỗi miểu đồng mẫu thân tại nhất khởi đích chu mạt gia đình sinh hoạt.

Mẫu thân, bất tri hà thời khởi, nâm dĩ bất tái niên khinh, nâm đích bạch phát hựu đa liễu kỉ căn, tuy bị nâm ẩn tàng tại ô hắc đích đầu phát trung; nâm đích trứu văn hựu đa liễu kỉ ti, tuy bị nâm đích tiếu dung sở yểm sức. Ngã thị nâm đích nữ nhi, nâm đích nhất điểm nhất tích đích biến hóa đô đào bất quá ngã đích nhãn tình. Mẫu thân, tiền bán sinh đích lộ nhĩ khiên trứ ngã tẩu lai, hậu bán sinh đích lộ, thỉnh nâm nhượng nâm đích nữ nhi huề trứ thủ, bồi nâm độ quá.

Nhất khởi tẩu quá đích thời quang 600 ( 2 )

—— đề ký

Tứ tuế thời

Đương thời ngã nhận thức đích tự bất đa, đãn đối thư bổn khước tình hữu độc chung, kinh thường hỉ hoan phiên duyệt na ta thải sắc bản bính âm độc vật, như 《 an đồ sinh đồng thoại 》, 《 cách lâm đồng thoại 》…… Ngã thường thường bị thư bổn trung kỳ diệu đích cố sự hòa phiêu lượng đích đồ họa hấp dẫn, tổng thị bách khán bất yếm. Ngã đích sàng đầu quỹ hòa chẩm đầu bàng tổng hội bãi thượng kỉ bổn thư tịch, giá ta đồng thoại cố sự bạn trứ ngã nhất khởi tiến nhập mộng hương.

Lục tuế thời

Giá thời ngã dĩ thượng tiểu học nhị niên cấp liễu, đối thư tịch dã việt lai việt hỉ ái. Ngã gia hữu kỉ thiên sách đồ thư, mỗi đương nhất hữu không nhàn đích thời hầu, ngã tựu hội đáo thư giá thượng trừu xuất nhất bổn thư lai phẩm độc, nhất biên khinh khinh ma sa đái hữu thư hương đích hiệt diện, nhất biên tế tế phẩm độc thư bổn đích nội dung, khai thủy học hội lý giải cố sự nội hàm, tòng thư bổn trung minh bạch sự lý.

Bát tuế thời

Ngã thường thường tọa tại đài đăng hạ, độc tự đào túy tại hậu hậu đích thư bổn trung. Giá thời ngã dĩ năng duyệt độc cổ kim trung ngoại đích kinh điển danh trứ, thậm chí cổ văn bản đích “Tứ đại danh trứ” dã nhạc thử bất bì. Hạo hãn đích thư hải, phong mãn đích lịch sử nhân vật…… Tổng thị nhượng ngã như si như túy, ngã đích tình tự tổng thị dữ thư bổn trung đích nhân vật mệnh vận khẩn khẩn tương khiên, thời nhi khai hoài đại tiếu cao hưng, thời nhi thương tâm lạc lệ. Ngã đích khóa dư thời gian cơ bổn thượng đô dụng tại liễu duyệt độc thượng, độc thư dĩ tại ngã sinh mệnh trung đả hạ thâm khắc đích lạc ấn, nhượng ngã tái dã vô pháp cát xá.

Thập tuế thời

“Hán hoàng trọng sắc tư khuynh quốc, ngự vũ đa niên cầu bất đắc……” Ngâm độc bạch cư dịch đích 《 trường hận ca 》, ngã phảng phật khán đáo liễu quốc gia đích hủ hủ suy bại, nhân dân quần chúng đích khổ nan sinh hoạt hòa tác giả đối quốc gia tiền đồ mệnh vận đích thâm thiết ưu lự. Độc thư khả dĩ minh trí, độc thư sử ngã đổng đắc yếu tương tự kỷ đích mệnh vận dữ quốc gia đích mệnh vận tương liên. Chỉ hữu thông quá độc thư, tài năng đề cao tự thân tố chất, tài năng khẩn cân thời đại triều lưu, tài năng canh hảo địa vi quốc gia kiến thiết phát triển tố xuất canh đại đích cống hiến.

Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê, dã thị ngã vĩnh viễn đích bằng hữu, bạn tùy ngã nhất khởi tẩu quá nhân sinh đích mỹ hảo thời quang!

Nhất khởi tẩu quá đích thời quang 600 ( 3 )

Vọng trứ giá phiến khô hoàng đích ngân hạnh diệp, nhãn tiền phù hiện xuất liễu hảo bằng hữu xán lạn đích tiếu dung, tưởng khởi liễu ngã môn chi gian đích thâm hậu hữu nghị, tưởng khởi liễu ngã môn tằng nhất khởi độ quá đích mỹ hảo thời quang.

Thanh sở địa ký đắc, tất nghiệp tiền tịch đích nhất cá bàng vãn, ngã môn tại nhất khỏa căn hạnh thụ hạ xướng trứ thục tất đích ca khúc: “Như hà diện đối, tằng nhất khởi tẩu quá đích nhật tử, hiện tại thặng ngã độc hành……” Nhiên hậu tha hoãn mạn địa tòng khẩu đại lí nã xuất nhất phiến ngân hạnh diệp, đệ cấp ngã, trầm mặc liễu nhất hội nhi, đối ngã thuyết: “Thiên hạ một hữu bất tán đích diên tịch, đãn nhất định yếu ký trụ ngã môn nhất khởi tẩu quá đích nhật tử.” Nhiên hậu tha tiếu liễu tiếu thuyết, “Dĩ hậu như quả tưởng ngã liễu, tựu nã xuất giá phiến ‘ tối hậu đích hồi ức ’ ba!” Chung vu, ngã nhẫn bất trụ liễu, hàm lệ cao xướng: “Bằng hữu nhất sinh nhất khởi tẩu, na ta nhật tử bất tái hữu, nhất cú thoại, nhất bối tử, nhất sinh tình, nhất bôi tửu, bằng hữu bất tằng cô đan quá……”

Duyên phân nhượng ngã môn tương thức, hoặc hứa thượng thiên tảo hữu an bài, nhượng ngã như thử hạnh vận, sử ngã kết thức liễu giá dạng nhất vị chân thành đích bằng hữu. Ngã thị tại nhất thứ ngẫu nhiên đích cơ hội hòa tha thành liễu tối yếu hảo đích bằng hữu. Na hoàn thị tại tiểu học thời, ngã ngận đảm tiểu, tổng bất cảm hòa biệt nhân thuyết thoại. Nhất thứ, nhất đạo đề nan đảo liễu ngã, ngã thật tại tưởng bất xuất giải đề phương pháp, khước vô ý gian phiêu đáo liễu tha. Tha thị ban lí học tập tối hảo đích học sinh, tại ngã nhãn lí, tha nhất trực thị cao cao tại thượng đích, thị ngã vĩnh viễn phàn bất đáo đích cao điểm. Đãn bất tri chẩm đích, ngã cánh tráng trứ đảm tử vấn tha giá đạo đề đích giải pháp. Bổn dĩ vi tha hội bất tiết nhất cố địa chuyển thân tựu tẩu, khả một tưởng đáo tha cánh nại tâm địa vi ngã giảng giải. Tòng na dĩ hậu, ngã tổng hội tập quán tính đích vấn tha đề, tha dã tòng bất thôi từ, trực đáo ngã bả na ta đề tố hội liễu, tha tài trùng ngã lộ xuất nhất cá khả ái đích tiếu dung. Sở dĩ, ngã môn thành liễu hảo bằng hữu. Ngã môn thiên thiên nhất khởi ngoạn sái, nhất khởi học tập, nhất khởi độ quá nan quan, mỗi thiên hình ảnh bất ly, lưu hạ liễu hứa đa mỹ hảo đích hồi ức.

Tuy nhiên tại ngã môn nhất khởi tẩu quá đích nhật tử lí, điềm mật trung sảo hữu toan ý, hoan nhạc trung sảo hữu thương cảm, hạnh phúc trung sảo hữu bất thuận, đãn thị, ngã môn hỗ tương bang trợ, tề đầu tịnh tiến, hữu phúc đồng hưởng, hữu nan đồng đương. Ngã môn tại nhất khởi đích na ta nhật tử lí vĩnh viễn sung mãn hoan thanh tiếu ngữ, vĩnh viễn hạnh phúc điềm mật.

Ngã môn nhất khởi tẩu quá đích mỹ hảo thời quang, hữu nhĩ diệc hữu ngã, diệc hữu huyến lệ đích thải hồng!

Nhất khởi tẩu quá đích thời quang 600 ( 4 )

Chuyển thân đích sát na, thác quá đích thái đa. Duy lưu nhất “Chấp trứ”. Khát vọng trứ minh thiên đích dương quang như thử xán lạn, kỳ phán trứ lạc nhật đích dư huy sung mãn sắc thải. Ngã dữ dương quang, tại đả đổ.

Đổ đích thị nhất thuấn tức thệ đích quang âm, hồi bất khứ đích tuế nguyệt.

Nhân đạp thượng lữ đồ, tựu dĩ chú định tất tu yếu kiên cường đích tẩu hạ khứ. Nhân vi nhất đán phóng khí, na tương nhất vô sở hữu. Thanh thông tuế nguyệt, ngã môn hoàn niên khinh; di mạn quang âm, ngã môn cai trân tích.

Nhi thời đích nha nha học ngữ, bàn san học bộ. Thời quang tại dữ ngã môn tố du hí. Niên thiếu đích mộng đổng, thiên chân lạn mạn, sung mãn hoạt lực đích huyến lệ niên hoa. Thời quang tại bồi ngã môn khán lưu tinh. Thời quang như thái dương bàn diệu nhãn, tha đái tẩu đích thị tối thuần chân đích dã thị tối tang khí đích hồi ức. Lưu hạ lai đích đa đích thị mỹ hảo đích thời quang, thiếu đích thị mạt bất khứ đích sang thương. Thời quang, bất giải phong tình.

Bất yếu bão oán, thời quang tha thị cá hài tử.

Hoa nhất bàn đích niên kỷ, thời quang đái cấp ngã môn nhất ta thanh sáp. Thuyết bạch liễu, tựu thị na ta “Phong nhất dạng” đích tha môn. Hoan nhạc, bi thương. Tha môn đái lai na ma na ma đa trị đắc hoài niệm đích điểm tích, khả đáo tối hậu chân chính minh ký vu tâm đích hựu hữu đa thiếu?

Vị lai, thái dao viễn, lộ, thị tự kỷ khai tích đích. Thời quang, khước thái chân thiết. Na nhất phân nhất miểu đích lưu thệ, tại nhĩ bất kinh ý gian dĩ thất khứ thái đa, thái đa. Hậu hối dã chỉ thị nhất tiếu nhi quá.

Diện đối đại thiên thế giới, ngã môn thị tảo thần thất điểm chung đích thái dương, dữ thời quang tịnh kiên. Ngã môn cải biến bất liễu biệt nhân, khước khả dĩ cải biến tự kỷ, cải biến thời quang tại ngã môn thân thượng lưu hạ đích ấn tích.

Nhất đóa hàm bao đãi phóng đích hoa đóa a! Đại tự nhiên đích ý nguyện thủ quyết vu nhĩ, tha tương vạn vật đích phong thải ngưng tụ vu nhĩ nhất thân. Hữu thập ma khả cụ phạ đích! Phóng khai thủ, nhượng mộng tưởng đích sí bàng tự do cao tường tại nhĩ na quảng khoát đích tâm điền.

Đãi na thiên, nhĩ hồi đầu ngưỡng vọng tinh không thời, nhĩ hội phát hiện na ta thời quang dữ nhĩ tẩu quá đích ngân tích tố thuyết trứ nhất thiết nhất thiết.