Y nhiên hoàn tại ( chân tuyển 7 thiên )
Bán bộ thương tang
2024-01-05 01:24:12
Sơ nhất
Kỳ tha

Y nhiên hoàn tại ( 1 )

Đương ngã tảo thượng khởi sàng, thân cá lại yêu, đả cá cáp khiếm, tân đích sinh hoạt hựu tái thứ lai lâm. Mỗi đương ngã môn khai thủy phiên khai thư bổn, thời gian tựu tiễu tiễu tiễu tiễu địa tòng phiên thư đích thủ biên khóa quá liễu, đương ngã môn độc hoàn nhất bổn thư, thời gian tựu hựu tẩu viễn liễu.

Thời gian thị nhất chủng kỳ diệu đích đông tây, tha khả dĩ nhượng ngã môn thành công, dã khả dĩ nhượng ngã môn thất lạc, như quả ngã môn bả ác đích hảo tha, tha tiện cấp ngã môn hồi báo. Nhi như quả ngã môn nhãn tranh tranh đích khán trứ tha việt tẩu việt viễn khước vô động vu trung, tha dã hội vô tình địa bào viễn, kế tục tự kỷ đích công tác. Tha tòng na lí tẩu đáo giá lí thời, dĩ thị hoàng hôn, dĩ thị hắc dạ, dã hứa thị thanh thần…… Nhất thiên tựu giá dạng thông thông mang mang đích quá khứ liễu.

Thời gian bất hội vi nhậm hà nhân cải biến, tha chỉ hội bất đình địa tẩu trứ, niên phục nhất niên, kỉ bách niên, kỉ thiên niên, tha hoàn thị hội bất đình đích tẩu trứ. Tha tẩu đắc ngận khoái, tha bất hội đình hạ cước bộ, hồi đầu đẳng đãi nhân môn truy thượng tha đích bộ phạt.

Thế giới tại cải biến, nhân loại tại cải biến, sinh hoạt hội cải biến, khoa kỹ hội cải biến, khả thị, duy nhất bất hội cải biến đích, tựu thị vĩnh bất đình chỉ đích thời gian.

Như quả địa cầu một hữu liễu, như quả nhân loại dã bất phục tồn tại liễu, nhi thời gian hoàn thị hội bất đình địa tẩu trứ, tha bất hội dữ nhân loại, dữ địa cầu, dữ thế giới cộng tồn vong.

Thời gian hội cải biến nhất thiết, tha hội cải biến nhất cá nhân đích nhất thiết, hội cải biến toàn nhân loại đích nhất thiết. Ngã giác đắc, thời gian tựu tượng nhất cá ma thuật sư, tha khả dĩ cải biến nhất thiết đích nhất thiết, hội bả cao sơn cải biến vi đại hải, bả bình nguyên cải biến vi thành thị, bả tiểu trấn cải biến vi hoang dã……

Thời gian, khả dĩ bả hắc phát thiếu niên cải biến vi bạch phát lão giả. Đương thập kỉ niên quá khứ liễu, ngã môn dã hứa đô dĩ kinh thành niên, dã hứa đô dĩ kinh lão nhãn hôn hoa.

Thời gian, y nhiên hoàn tại tẩu trứ.


Y nhiên hoàn tại ( 2 )

“Dương quang tổng tại phong vũ hậu, thỉnh tương tín hữu thải hồng, phong phong vũ vũ đô tiếp thụ, ngã hội nhất trực bồi tại nhĩ đích tả hữu……”

—— đề ký

Nhĩ thị phủ hoàn ký đắc tiểu đích thời hầu ngã đào khí đích hướng nhĩ tát kiều, nhĩ hội ngoan ngoan đích kết ngã đích kiểm đản? Nhiên hậu ngã tựu hội ngụy trang khởi lai đại khóc nhất tràng, khóc trứ sảo trứ nhượng nhĩ xướng ca cấp ngã thính? Na thời, nhĩ tổng thị xướng na thủ hứa mỹ tĩnh đích 《 dương quang tổng tại phong vũ hậu 》. Ngã tĩnh tĩnh đích linh thính trứ na tịnh bất chẩm ma du dương đích toàn luật hòa na tịnh bất chẩm ma động thính đích khúc điều, oai trứ não đại khai tâm địa tiếu liễu. Tựu giá dạng, mạn mạn đích, ngã, giá cá đào khí đích tiểu nữ hài trường đại liễu.

Nhĩ tằng kinh thuyết “Phong vũ tổng hội hữu, dương quang dã y nhiên hoàn tại.” Mỗi thứ ngã đô trứ chủy nan thụ thời, đê trứ đầu lưu lệ thời, ngộ đáo tỏa chiết vô nại thời, diện lâm khốn cảnh bất tri sở thố thời, thị nhĩ, nhất trực thị nhĩ tại an úy ngã, cổ lệ ngã. Cấp ngã trọng tân trạm khởi lai đích dũng khí hòa tín tâm. Diện lâm trung khảo, học tập thượng hữu ngận đại đích áp lực, tâm lí tổng bất năng thích nhiên như sơ. Ngã thường thường hội tưởng niệm nhĩ, hồi ức khởi nhĩ sở thuyết đích thoại, tâm lí thị na ma ôn noãn.

Tựu tại tiền kỉ thiên, ngã tâm tình hữu ta thất lạc, bổn dĩ vi nhĩ hội cấp ngã nhất ta an úy. Khước khán đáo trang tác nhược vô kỳ sự đích nhĩ đả khai điện não, phóng khởi liễu na thủ thục tất đích ca khúc. Nhiên hậu đối ngã thuyết: “Thanh nhi, nhĩ trường đại liễu, dĩ hậu hội ngộ đáo ngận đa sự, bất yếu tưởng thái đa, tượng điện thị lí đích hứa tam đa nhất dạng bất phao khí bất phóng khí, tố hữu ý nghĩa đích sự. Phong vũ chi hậu tựu thị xán lạn đích dương quang,”

“Phong vũ chi hậu tựu thị xán lạn đích dương quang”, một hữu nhậm hà nhất cá nhân đích nhân sinh thị nhất phàm phong thuận đích, tái giả thuyết, học tập thượng đích áp lực hòa kỳ tha đích nhất ta tỏa sự hựu toán đắc liễu thập ma ni? Nhân sinh năng hữu kỉ hồi bác? Diện đối sinh hoạt trung đích phong phong vũ vũ bất yếu tưởng thái đa, dụng vi tiếu khứ diện đối, chỉ yếu bất phao khí bất phóng khí, dũng cảm nhất điểm, na ma thành công tựu hội chúc vu nhĩ.

Ba ba! Tạ tạ nhĩ!…~~ thanh nhi tri đạo na ta sở vị đích phong vũ chỉ thị tiểu phong tiểu lãng, ngã hội ký trụ nhĩ du dương đích ca thanh dĩ cập nhĩ đích giáo hối. Bất phao khí, bất phóng khí! Tố hữu ý nghĩa đích sự. Ngã tương tín dương quang tổng tại phong vũ hậu, ngã dã tương tín nhĩ hội nhất trực tại ngã đích thân biên, nhân vi nhĩ đích ca thanh hội nhất trực tàng tại ngã đích nội tâm thâm xử, nhất trực cấp ngã ôn noãn.

Hậu ký:

Na ta phong vũ bất toán phong vũ, na ta khốn nan diệc bất toán khốn nan, trọng yếu đích thị hữu dũng khí, bất phao khí, bất phóng khí! Dũng cảm đích khứ phấn đấu, khứ bác kích! Ba ba, thanh nhi hội đái trứ nhĩ đích ca thanh hòa giáo đạo khứ sinh tồn, khứ chiến đấu!

Nhân vi ngã tri đạo: Phong vũ trung, y nhiên hữu nhĩ……


Y nhiên hoàn tại ( 3 )

Tha đích kiểm thượng đa liễu ta mạc nhiên, cai hà khứ hà tòng? Tiệm tiệm địa. Tha hồi ức khởi liễu na đoạn xán lạn thời quang, đương niên, tha 16 tuế, chính trị nhiệt huyết thiếu niên. Hoàn ký đắc, tha hòa mụ mụ tọa tại tiểu sơn thượng hân thưởng nguyệt dạ, tha dụng na kinh kỳ đích khẩu khí vấn mẫu thân: “Mụ, đẳng đáo ngã lão liễu, tinh tinh hoàn tại mạ?” Mẫu thân: “Hài tử, nhất khỏa phí đằng đích tâm hà thời đô năng khán đáo.” Tha tự đổng phi đổng đích điểm liễu điểm đầu, dụng tha na sung mãn trĩ khí đích kiểm hướng thiên thượng vọng khứ. Hậu lai tha đương liễu kháng nhật nghĩa phỉ, na thị tha giá cá niên cận 16 tuế đích hài tử sở thừa thụ bất liễu đích, 1937 niên, 6 nguyệt, nhật quân vi tiễu tha môn, xuất động liễu 2500 binh lực, tha tại đội ngũ lí bài lão lục, nhất cộng hữu lục cá đầu lĩnh. Phân biệt thị đại long, cẩu đản, lão mao, tiểu bân, cát cổ hòa tha, hoàn hữu lưỡng bách đa huynh đệ. Tha môn bị bức tiến liễu huyền nhai sơn. Huyền nhai sơn cố danh tư nghĩa, tả hữu lưỡng diện đô thị tiễu bích, tha môn kiên trì liễu 8 cá tiểu thời chi hậu, nhật quân đệ tam thứ tiến công khai thủy liễu, tiên pháo kích liễu 300 phát pháo đạn, tiếp trứ tựu trùng liễu thượng lai, cẩu đản trùng tha tiếu liễu tiếu, tha chính mãn kiểm nghi hoặc trứ, chỉ kiến cẩu đản nã trứ thứ đao đái trứ kỉ thập cá đệ huynh trùng liễu thượng khứ, tiên hồng đích huyết kiến chứng liễu hoa hạ nhi nữ đích cốt khí, lục cá đệ huynh trung, sổ tha thân tử cốt tối nhược, tựu liên lục huynh đệ sáp huyết minh thệ đích thời hầu, tha hoàn giảo liễu giảo liễu nha, khả tựu chúc tha đích thương pháp tối chuẩn. Tha nã trứ đại đao trùng liễu thượng khứ, nhất cá nhật bổn thái quân hảm trứ thiên hoàng vạn tuế trùng liễu quá lai, tha cản khẩn nã đại đao để đáng, một tưởng đáo, nhật bổn thái quân bính mệnh vãng hạ khảm, nhãn khán tha hoàn liễu, nhất hướng phạ tử đích cát cổ nã trứ thủ lựu đạn cân nhật bổn thái quân đồng quy vu tẫn liễu. Tha kinh ngốc liễu, não tử lí toàn thị huynh đệ môn đích âm dung tương mạo, tối hậu tha hòa đại long sát liễu xuất lai, đãn thị quỷ tử nhưng tại hậu diện khẩn truy bất xá, đột nhiên, nhất thanh thương hưởng đái tẩu liễu đại long, đại long đảo tại liễu huyết bạc trung, nhãn tình trừng đắc ngận đại ngận đại, tha đích thối dã bị tạc thương liễu, tha não tử lí ông đích nhất thanh, tha tựu hôn liễu. Tỉnh lai thời, chính thị nguyệt dạ, quỷ tử môn đô thối liễu, tha ngưỡng thiên trường thán, mạn mạn đích tha tại nhất chi trường thương đích chi xanh hạ, phí lực đích trạm liễu khởi lai, tẩu hướng viễn phương…… Kỉ niên hậu, nhật tử nhưng thị na ma bình tĩnh, chỉ bất quá xuất liễu cá khiếu nhật bổn quỷ tử văn phong tang đảm đích sát thủ.


Y nhiên hoàn tại ( 4 )

Hựu thị nhất cá tình hảo đích thiên khí. Mã nghĩ môn dã phái xuất thực vật sưu tác đại quân, tại địa thượng đáo xử tuần la…… Ngã bài hạ nhất tiểu khối đào tô, tưởng khán khán tha môn thị chẩm ma đối phó giá khối thực vật đích.

Nhất chỉ mã nghĩ phát hiện liễu giá khối đào tô. Tha nhiễu trứ đào tô chuyển liễu tam quyển, nhiên hậu hựu thường liễu kỉ khẩu. Án chiếu kỳ tha văn chương sở tả đích, tha cai khứ thông tri tha đích đồng bạn lai bàn đào tô liễu. Khả lệnh ngã kinh nhạ đích thị, tha cận cận na liễu nhất cá địa phương, kế tục đại cật khởi lai. Lánh nhất chỉ mã nghĩ dã phát hiện liễu giá khối đào tô. Tha cai khứ thông phong báo tín liễu, ngã tưởng. Khả giá chỉ mã nghĩ dã khai thủy đại cật khởi lai. Lục tục hựu hữu mã nghĩ phát hiện liễu giá khối đào tô. Khả thùy đô một hữu ly khai, tha môn đô khai thủy đại cật. Hữu ngũ chỉ mã nghĩ cật cú liễu, khai thủy tòng giá nhất đại khối đào tô thượng lộng hạ lai giác tiểu đích nhất khối, nhiên hậu khai thủy bàn tha liễu. Khả hoàn một bàn 1CM, tựu hữu nhất chỉ mã nghĩ bãi công liễu, bái tại đào tô thượng cật khởi lai. Kỳ tha đích mã nghĩ dã bất cam kỳ nhược, đô ba thượng khứ bính mệnh đích cật. Hựu cật liễu hảo nhất trận, khán lai tha môn giá hồi thị chân bão liễu, hựu khai thủy bàn động đào tô liễu. Lưỡng chỉ tại tiền diện lạp, tam chỉ tại hậu diện thôi, phối hợp đích cực kỳ xảo diệu. Nhi ngã tối hi vọng khán đáo đích thị hữu sổ thập chỉ mã nghĩ bàn động nhất đại khối đào tô, tựu hựu bả mục quang chuyển hồi na đại khối đào tô thượng. Hậu diện đích mã nghĩ lai liễu. Tự kỷ tiên cật thượng hảo nhất trận tử, nhiên hậu tài lại dương dương địa giảo hạ cực tiểu đích nhất khối bàn lộng hồi oa.

Tiên tiền đích na ngũ chỉ mã nghĩ hiển nhiên ngộ thượng liễu nhất ta ma phiền. Tha môn bị nhất khỏa thảo hành đáng trụ liễu khứ lộ. Tha môn kỳ thật dã chân cú bổn. Bổn lai tha môn chi tu vãng tả 1CM, tựu khả dĩ nhiễu quá thảo hành, tịnh thả dĩ trực tuyến đáo đạt tha môn đích oa. Nhiên nhi tha môn khước vãng tả tẩu liễu. Tha môn vãng tả tẩu liễu 3CM, phát hiện hoàn bất năng nhiễu quá thảo hành, tiện quyết định tương đào tô bàn quá khứ. Hựu lai liễu nhất chỉ mã nghĩ, đối trứ đào tô tựu giảo, bị thô bạo địa thôi khai liễu. —— cư thuyết cật bão đích mã nghĩ đối vu ngạ hán tổng thị khảng khái đích thi xá, khán lai giá chủng thuyết pháp dã bất tẫn kỳ nhiên. Đào tô nhất thứ nhất thứ địa bị bàn lộng thượng thảo hành, nhiên hậu hựu nhất thứ nhất thứ địa điệu hạ lai. Giá ta ngoan cường nhi hựu ngoan cố đích tiểu mã nghĩ môn, thủy chung kiên trì yếu thuận trứ giá điều lộ bả đào tô vãng thượng bàn —— hoặc hứa thị thùy đô bất tưởng bối thượng trảo thác lộ đích tội danh.

Khán hoàn tha môn “Nghĩ tính” đích biểu diễn, ngã bất cấm yếu hảo hảo tư khảo liễu. Sở vị đích mã nghĩ đích đoàn kết hòa vô tư, dã vô phi thị kiến lập tại bão thực đích cơ sở thượng; sở vị đích mã nghĩ đích ngoan cường bất khuất dữ kiên trì bất giải, dã vô phi thị bất động não cân hòa ngoan cố thủ cựu đích thể hiện. Na ta tác giả tại dương dương sái sái địa tán mỹ mã nghĩ đích thời hầu, nan đạo chân bất tri đạo giá bối hậu ẩn tàng trứ thập ma mạ? Nan đạo tha môn tựu chân đích na ma vấn tâm vô quý mạ?


Y nhiên hoàn tại ( 5 )

Một hữu thập ma bỉ nhất bả cát tha canh mỹ liễu, trừ phi lưỡng kiện kỳ tha nhạc khí hợp khởi lai tài năng bỉ đắc thượng.

─── tiêu bang ( 1810-1849 )

Mộng tưởng, bạn tùy trứ ngã môn mỗi nhất cá nhân.

Mộng tưởng thị mỹ lệ đích, tha thị tâm để tối mỹ đích kỳ vọng, sở dĩ mỹ mộng thành chân dã thành liễu ngã môn trường cửu dĩ lai đích tín ngưỡng.

Mộng tưởng thị dương quang đích, tha sử nhân môn do phù táo tẩu hướng đạp thật, do bàng hoàng tẩu hướng kiên định, tịnh tẩu hướng thành công.

Mộng tưởng thị hữu lực lượng đích, tha thị nhân sinh tiền hành đích động lực chi nguyên; cao viễn đích mộng tưởng khả dĩ kích phát nhất cá nhân sinh mệnh trung sở hữu đích tiềm năng.

Mộng tưởng thị tòng bất ngôn khí, nỗ lực bính bác đích tinh thần chi trụ, thị kiên trì tâm trung vĩnh bất phục thâu đích tín niệm, chỉ yếu nhĩ khẳng nỗ lực, tựu nhất định năng cú thành công.

Mộng tưởng thị sinh mệnh đích nhất song vô hình đích sí bàng, duy hữu mộng tưởng đích lực lượng tài năng kích lệ hòa kích phát ngã môn đích sinh mệnh, bãi thoát bình dung hòa đê tục, khắc phục nhân tính đích nhược điểm, tẩu hướng ưu tú hòa kiệt xuất.

Thượng đế một hữu cấp ngã môn sí bàng, khước cấp liễu ngã môn nhất khỏa hội phi đích tâm, nhất cá hội mộng tưởng đích đại não. Vu thị nhượng ngã môn đại gia đô ủng hữu nhất song “Ẩn hình đích sí bàng”.

Nhân sinh nhân mộng tưởng nhi cao phi, nhân tính nhân mộng tưởng nhi vĩ đại. Tòng tiểu cấp tự kỷ nhất cá mộng tưởng, nhất cá nhân sinh đích viễn đại đích mục tiêu, tòng nhi nhượng mộng tưởng đái trứ tự kỷ tại nhân sinh liêu khoát đích thiên không tự do địa phi tường.

Hữu mộng tưởng đích nhân thị hạnh phúc đích, hữu mộng tưởng đích nhân sinh thị sung mãn hi vọng đích. Nguyện mỗi nhất cá hài tử tại tha môn đích đồng niên, thiếu niên, thành niên đô năng cú ủng hữu tự kỷ đích mộng tưởng, vô luận giá cá mộng tưởng thị thập ma, giá cá mộng tưởng hữu đa đại, giá cá mộng tưởng thị phủ năng thật hiện. Nhân vi hữu mộng tưởng tài hữu hi vọng, hữu mộng tưởng tài hữu vị lai!

Vi tự kỷ đích mộng tưởng khứ phấn đấu, tựu tượng ngã yếu bối thượng cát tha khứ viễn hành nhất dạng.

Ngã môn tuy nhiên hoàn tiểu, đãn y nhiên tẩu tại mộng tưởng đích lộ thượng


Y nhiên hoàn tại ( 6 )

Lãnh tịch đích vũ hạ trứ, miên diên bất tuyệt đích hạ trứ, tượng khóc khấp đích nhân nhi, chỉ bất trụ ưu thương đích lệ thủy. Thấu quá pha li thụ song khán phong cảnh, ái tình lí đích điềm mật thống khổ, ký đắc thanh thanh sở sở, ái liễu hội vong, vong liễu hội khóc, tam tam lưỡng lưỡng, khán bất thanh tiền lộ.

Tích đáp, đích đáp, tích đáp, bất chỉ đích vãng hạ lạc đích, phân bất thanh thị vũ thủy, hoàn thị lệ thủy, ốc diêm hạ đích kiều hoa bị kiêu đả đắc chiết loan liễu yêu, tái dã bất kiến tích nhật đích kiều quý man hoành, tại cường giả diện tiền, tha chỉ năng ti cung khuất tất, tượng cá nô phó. Pha li song thượng toàn thị dịch thái đích thủy châu, tha môn y kháo trứ sinh tồn, dụng thủ mạt xuất nhất phiến thanh tích, thủ thượng tiện triêm mãn liễu thủy châu, hoãn hoãn tả xuất liễu kỉ cá tự: Hứa ngã bạch đầu khả hảo.

Tượng thích phóng liễu thập ma, chung thị thổ xuất liễu khẩu khí, hảo tự áp tại thân thượng đích phụ đam giảm khinh liễu thiếu hứa. Hắc sắc đích yến tử phi lược quá ốc đỉnh, khiếu hoán liễu lưỡng thanh, tiện tái bất văn kỳ thanh, chung vu, hòa địa bình tuyến tương dung. Nhĩ đích bối ảnh na ma quyết tuyệt, dã chung thị ly khai liễu, lưu niên như họa, như mộng, mộng tỉnh liễu, họa hủy liễu, dã tựu kết thúc liễu.

Ngã tại đẳng đãi giá thập ma ni, si sỏa đích vọng tưởng nhĩ hoàn hội hồi lai đích, na phạ phụ liễu thệ ngôn, khí liễu ngã ly khai, na phạ ngã tri đạo nhĩ hoàn thị hội tẩu, na phạ ái tình bất năng vĩnh viễn, na phạ tối hậu nhĩ hoàn thị bất ái ngã, khả ngã hoàn thị xa vọng nhĩ hồi lai, hồi lai ngã đích thế giới, biệt đạm xuất ngã đích sinh hoạt, biệt nhượng ngã tại tức diệt liễu tâm hỏa đích thế giới lí khổ khổ tầm trảo nhĩ hắc ám đích thân ảnh. Chỉ yếu ngã năng mỗi thiên khán đáo nhĩ như sơ đích diện dung, tịnh thả mỗi thiên tại nhĩ khán bất kiến đích giác lạc lí mặc mặc đích thuyết trứ nhất biến biến địa ngã ái nhĩ.

Na tựu cú liễu.

Dâm vũ, phi phi, vũ hoàn tại hạ trứ, khánh hạnh vũ hạ nhĩ y nhiên hoàn tại.


Y nhiên hoàn tại ( 7 )

Mộng tưởng khởi nguyên vu mộng, hựu chung kết vu mộng, tẩu quá giá ma trường đích lộ hữu quá thái đa đích khổ muộn, tâm tổng thị đình bạc tại tế vũ phi phi đích quý tiết.

Vô vũ đích thiên không, đại địa hiển đắc cách ngoại liêu khuếch, vân thải dã tại khoái nhạc đích khiêu trứ mỹ lệ đích hồ huyễn vũ, kỵ thượng tự kỷ cửu vi đích đan xa đái thượng nhất điểm khoái nhạc đích tâm tình hòa trứ điểu nhi đích ca thanh hướng trứ na điều thục tất thả mạch sinh đích tiểu lộ mạn du du đích tiền khứ. Tưởng khởi tằng kinh độc tự tín bộ tại giá lộ thượng đích thời hầu, ký khởi nhất khởi truy mộng đích huynh đệ. Na thời ngã môn ủng hữu đồng nhất cá mộng tưởng, ngã môn nhất khởi nỗ lực, nhất khởi tương hỗ cổ lệ. Tưởng tưởng hiện tại thử thời ngã môn tảo dĩ di vong na cá mộng ~ ngã, nhĩ, tha. Dã hứa ba! Thời gian cấp liễu ngã tối tưởng đắc đáo đích hồi đáp, khán trứ thân biên sử quá nhất lượng lượng mạch sinh đích đan xa. Tài phát hiện giá điều lộ biến liễu. Tẩu đích nhân biến liễu. Thảo biến liễu. Thụ biến liễu. Nguyên lai ngã dã biến liễu…… Tằng kinh đích ngã thị na dạng đích bất an vu hiện trạng, vi lý tưởng nhi nỗ lực đích bính bác, tức sử thất bại dã yếu tiếu trứ lưu lệ đả đảo liễu. Na lí điệt lạc tựu tại na trạm khởi. Hiện tại chỉ năng thải trứ khoái nhạc đích đạp bản tầm mịch vãng nhật đích na chủng cảm giác ~ tự tín đích tín niệm. Nhất khỏa thô tháo đích thạch đầu đáo nhất khỏa thiểm thước đích toản thạch, tha tất định yếu kinh lịch nhất cá mạn trường đả ma đích quá trình cá mạn trường đích quá ngã khước vãng vãng bất năng kiên trì đáo để tựu tượng phong tranh hoàn một hữu phi thượng lam thiên tựu tùy phong phiêu diêu, mê thất liễu phương hướng. Bất tri bất giác dĩ đáo liễu giá phiến tiểu thụ lâm, giá lí đích thụ tự hồ bất tại hòa ngã đả chiêu hô, ngã tri đạo tha môn dĩ bất tái nhận thức ngã. Dã tuyệt bất hội đổng ngã mạn mạn địa bả xa đình kháo tại nhất khỏa tự tằng tương thức đích tiểu phong hương thụ bàng, không khí hoàn thị thanh lương đích phi thường thanh tịnh, đại não tảo dĩ tập quán giá dạng đích vị đạo, phảng phật nhất thiết đô hồi đáo dĩ tiền na cá hỉ hoan tố mộng đích niên linh. Ngã cửu cửu trữ lập tại na khí phân trung mạc danh kỳ diệu đích vấn trứ tự kỷ: Ngã hoàn thị na cá ủng hữu mộng đích nam hài mạ? Hiển nhiên giá lí một hữu nhân năng hồi đáp ngã, hồi đáp giá cá chỉ hữu tự kỷ tài năng hồi đáp đích bất hoàn chỉnh đích đáp phục.

Tằng kinh ngã thị nhất cá ái tự do, ái ngoạn, ái phóng phi mộng tưởng, ái tiếu, ái bất cam bình dung đích tự kỷ. Tại dã trảo bất đáo bính thấu tự kỷ nhân sinh đích vũ tích, tẩu quá thập kỉ cá xuân quý đô tại tâm linh đích họa bản thượng dụng sinh hoạt đích tịch bút đồ nha xuất chúc vu tự kỷ đích. Nhất cá thất thải đích mộng, ngã hảo tượng thụy liễu nhất cá thế kỷ nhất dạng, không khí dã thị trầm luân đích hàn toan đê đầu, tại giá lí, ngã đóa quá miên miên đích xuân vũ, tích quá chước nhân đích hạ nhật, hưởng thụ quá tiêu sắt đích thu phong, ngoạn lộng quá mạn thiên đích đông tuyết, ngã nhất định yếu chiến thắng tự kỷ! Ngã dã yếu đề cao tự kỷ đích thành tích bất nhượng quan tâm ngã đích nhân thất vọng, nhân vi ngã tri đạo mỗi nhất cá thành công giả đô thị kinh lịch nhất ta ma luyện tài mạn mạn tẩu hướng thành công đích, dã hứa hiện tại đích phiền não tựu thị thông hướng thành công đích đĩnh cước thạch. Tằng hữu nhân thuyết: Thành công thị hạnh phúc…! Na ma ngã tưởng thành công đích quá trình dã ứng đương thị hạnh phúc đích…! Kỳ thật ba…! Ngã đối thành công thị giá dạng hạ định nghĩa: Thành công bất yếu thị truy cầu lai đích, nhi thị cải biến tự kỷ hậu chủ động hấp dẫn lai đích.

Ngã tương tín chỉ yếu ngã nhất trực kiên trì hạ khứ ngã tựu năng thành công, ngã tựu hội khoái nhạc đích quá hảo mỗi nhất thiên! Chung vu mộng tỉnh liễu......