600 tự đích ngã đích lý tưởng ( tinh tuyển 18 thiên )

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 1 )

Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lý tưởng, hữu đích nhân tưởng đương cứu tử phù thương đích y sinh, hữu đích nhân tưởng đương dũng cảm cơ trí đích cảnh sát, hữu đích nhân tưởng đương địa vị hiển hách đích thị trường. Nhi ngã, khước tưởng đương nhất vị phổ phổ thông thông đích ngữ văn lão sư.

Như quả ngã đương liễu ngữ văn lão sư, ngã hội đối sở hữu đích đồng học nhất thị đồng nhân, ngã bất hội bả học tập hảo đích, ưu tú đích đồng học đương chưởng thượng minh châu, nhất hữu hảo đích tư liêu tựu cấp tha môn, bả học tập soa đích đồng học đương “Lạp ngập” nhất dạng đâu tại tường giác bất quản, ngã hội bả tri thức đích vũ lộ sái tại mỗi cá đồng học đích tâm trung. Tòng tha môn đích nhãn quang trung ngã khán đáo liễu tha môn đối tri thức đích khát vọng, tựu tượng nhất chu chu tiểu miêu, khát vọng đắc đáo tri thức đích quán khái, ngã dã tựu hội hào vô bảo lưu đích bả tri thức truyện thụ cấp tha môn. Nhượng tha môn khoái khoái trường đại, vi tổ quốc đích vị lai xuất nhất phân lực.

Như quả ngã đương liễu ngữ văn lão sư, ngã bất hội tái nhượng võng lạc thượng sở thuyết đích na dạng “Khảo khảo khảo” lão sư đích pháp bảo, “Phân phân phân” học sinh đích mệnh căn, “Đả đả đả” gia trường đích vương pháp giá chủng hiện tượng xuất hiện tại ngã môn ban, ngã bất hội dĩ học sinh đích phân sổ lai tác vi bình giới đích duy nhất tiêu chuẩn, dã bất hội dụng quyền đả cước thích đích phương pháp lai chế phục học sinh, ngã hội thích đương đích an bài học sinh đích học tập hòa hưu tức thời gian. Chân chính đích tố đáo lao dật kết hợp, nhượng học sinh tại ngoạn trung học đáo tri thức, tại học tập trung thể hội đáo khoái nhạc.

Như quả ngã đương liễu ngữ văn lão sư, ngã bất hội bất tri thái đa tác nghiệp, bả tha môn đích ngu nhạc thời gian đô tễ điệu, ngã bất hội tượng biệt đích lão sư na dạng cấp học sinh hạ lệnh bất hứa khán điện thị, ngã yếu nhượng học sinh khán cửu điểm chung dĩ tiền đích tri thức tính điện thị, như: 《 ngã ái phát minh 》, 《 nhân dữ tự nhiên 》, 《 động vật thế giới 》. Nhượng học sinh môn tăng gia khóa ngoại tri thức, tố đáo học tập, ngu nhạc lưỡng bất ngộ.

Như quả ngã đương liễu ngữ văn lão sư, ngã đích giáo học phương pháp khẳng định bất hội hòa kỳ tha lão sư đích giáo học phương pháp nhất dạng, ngã hội nhượng đồng học năng cú khinh khinh tùng tùng đích thượng hoàn nhất tiết anh ngữ khóa, nhi thả dã đô năng nhận chân đích thính ngã giảng khóa.

Lý tưởng thị nhân sinh tiền tiến đích phương hướng hòa mục tiêu, chỉ hữu khẳng học tập khắc khổ toản nghiên, bất úy gian hiểm đích nhân tài năng đáo đạt quang huy đích mục tiêu. Nhi chính nhân vi ngã tưởng đương ngữ văn lão sư giá cá lý tưởng, ngã tài canh yếu nỗ lực học tập, nỗ lực thượng tiến nhi thả ngã đích lý tưởng dã thành liễu ngã nỗ lực học tập đích động lực.

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 2 )

“Nhân một hữu liễu lý tưởng, tựu tượng điểu nhi tiễn đoạn liễu sí bàng”, hữu nhân tằng kinh giá ma thuyết. Đích xác, lý tưởng đối nhất cá nhân đích nhân sinh chí quan trọng yếu. Ngã môn hiện tại chính xử vu kim sắc đích đồng niên, hữu trứ viễn đại đích ` lý tưởng, hữu nhân tưởng đương khoa học gia, hữu nhân tưởng đương âm nhạc gia, hữu nhân tưởng đương y sinh, hoàn hữu nhân tưởng đương cảnh sát…… Nhi ngã, khước tưởng đương nhất danh tác gia, dụng bút lai phổ tả sinh hoạt trung đích thiên chương.

Ngã chi sở dĩ hữu giá cá lý tưởng, thị nhân vi tòng tiểu tựu hòa các chủng thư tịch đả giao đạo, tòng nam nam học ngữ đích 《 bảo bảo thụy tiền cố sự 》《 an đồ sinh đồng thoại cố sự 》 đáo trường đại ta 《 tam quốc diễn nghĩa 》《 tây du ký 》, tòng 《 thủ chu đãi thỏ 》《 vong dương bổ lao 》 nhĩ thục năng tường đích ngụ ngôn đáo 《 thông thông 》《 cùng nhân 》 đích lệ chí danh thiên. Nhi giá ta đô thị tác gia môn ẩu tâm lịch huyết đích thành quả, thị tha môn nhượng ngã tại tri thức đích hải dương trung ngao du, tòng thử ngã đối tác gia sản sinh liễu nhất chủng kính ngưỡng chi tình, tịnh tiễu tiễu mai hạ đương tác gia đích chủng tử. Đương ngã hậu lai độc đáo lỗ tấn tiên sinh vi liễu cùng khổ nhân dân khí y tòng văn, bả bút đương tác kháng kích địch nhân đích võ khí thời, ngã tài tri đạo, nguyên lai tác gia hoàn hữu giá ma đại đích lực lượng! Vi thử, ngã canh gia kiên định thành vi tác gia đích lý tưởng.

Xác định liễu lý tưởng, tựu yếu vi chi nhi nỗ lực phấn đấu. Hữu cú thoại thuyết đích hảo: Lý tưởng tổng thị mỹ hảo đích, hiện thật tổng thị tàn khốc đích. Ngã đích lý tưởng thị đương nhất danh tác gia, khả phóng nhãn vọng khứ, ngã đích tác văn bạc lí vấn đề bách xuất: Bất thị khai đầu thái trường tựu thị kết vĩ thái thương xúc, thác biệt tự dã thị nhất đại bả…… Giá khả chẩm ma hành? Kinh quá thâm tư thục lự, ngã quyết định vận dụng “Thật hiện lý tưởng công thức”: Thật hiện lý tưởng = kiên trì + nỗ lực + hảo phương pháp.

Thủ tiên yếu kiên trì, tác gia bất thị tùy tiện tưởng đương tựu đương, tha môn đích bối hậu thị bất đoạn đích kiên trì, “Băng đống tam xích phi nhất nhật chi hàn”, chỉ hữu nỗ lực kiên trì tài năng thành công, ngã tằng lập chí yếu mỗi thiên kiên trì tả nhật ký, khả mỗi thứ ký trứ ký trứ tựu lậu liễu, đẳng tưởng khởi lai thời dĩ kinh quá khứ liễu hảo cửu, sở dĩ, thật hiện lý tưởng thủ tiên yếu kiên trì; kỳ thứ thị nỗ lực, chỉ hữu bất giải đích nỗ lực tài khả năng đái lai thành công; tối hậu yếu hữu hảo đích phương pháp, hảo phương pháp khả dĩ nhượng thật hiện lý tưởng sự bán công bội. Hảo phương pháp khả dĩ quy nạp vi tam điểm: Đa độc, đa tưởng, đa luyện. Ngã tương tín, chỉ hữu án chiếu “Thật hiện lý tưởng công thức” đích phương pháp, ngã tưởng thành vi tác gia đích lý tưởng tựu bất viễn liễu.

Hiện tại ngã môn chính xử tại sinh hoạt phú túc, tinh thần thực lương khuyết phạp, nhân nhân tòng tảo đáo vãn khán thủ cơ thiếu hữu nhân tọa hạ lai khán thư đích thời đại, như quả ngã đích lý tưởng thật hiện liễu, nhất định hội cấp nhân môn đái lai canh đa đích tâm linh “Tài phú”.

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 3 )

Hữu thời hầu, ngã hội vấn tự kỷ: Thập ma tài thị nhĩ chân chính tưởng yếu đích?

Ngã, bất hỉ hoan tọa khí xa, nhân vi mỗi thứ tọa tại lí diện, khán trứ song ngoại khoái tốc biến hoán đích cảnh vật, duy nhất năng cảm giác đáo đích, chỉ hữu trầm muộn hòa bất an, ngã bất hỉ hoan hữu ước thúc.

Ngã, hỉ hoan tự hành xa, nhân vi mỗi thứ kỵ trứ tha, cảm thụ phong tòng diện tiền phất quá, thị na ma đích khinh tùng tự tại.

Ngã hữu nhất lượng tự hành xa, thị ba ba tống cấp ngã đích sinh nhật lễ vật. Tha, hắc bạch tương gian, hữu trứ lưu tuyến hình đích xa thân hòa trực kính ngận đại đích xa luân. Tha khán khởi lai thị na dạng đích khinh xảo, khước hựu sung mãn bạo phát lực.

Ngã thị na dạng ái tha, mỗi chu ngã đô hội kỵ trứ tha, xuất khứ hưởng thụ na chúc vu ngã đích mỹ hảo thời quang, giá chu dã bất lệ ngoại.

Ngã kỵ trứ tha, mạn du du đích tại nhai thượng lưu đạt. Thành thị y cựu huyên hoa, ngã khước quy vu ninh tĩnh. Ngã đái thượng liễu nhĩ cơ, thính trứ thục tất đích âm nhạc, cảm thụ trứ phong phất quá ngã đích kiểm giáp, ngã tựu giá dạng kỵ trứ. Bất tri vi hà, ngã đột nhiên phát lực, cước sử kính đặng, tốc độ mãnh nhiên gia khoái. Ngã hóa thân vi nhất chi lợi tiễn, phá khai liễu không khí, hướng tiền trùng khứ. Cuồng phong tại ngã nhĩ biên hô khiếu, hỗn tạp trứ âm nhạc. Ngã dĩ kinh cảm giác đáo tự kỷ tựu yếu phi khởi khai liễu, phi hướng na úy lam đích thiên không. Ngã phóng thanh đại tiếu, tiếu thanh tại thành thị lí hồi đãng.

Luy liễu, đình đáo lộ bàng. Nguyên lai ngã dĩ lai đáo liễu hà biên. Thiên không đảo ánh tại hà thủy thượng, tượng nhất đại khối lam thủy tinh. Kim hoàng sắc đích thái hoa tùy trứ phong nhi vũ đạo, tiểu điểu hoan khoái đích xướng trứ ca nhi: Nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo. Mại khai cước bộ, ngã tẩu hướng điền dã. Thái hoa trường đắc ngận cao liễu, chính hảo bả ngã đích đầu lộ tại ngoại diện, thanh phong phất quá, xuy loạn liễu ngã đích lưu hải, dã xuy oai liễu thái hoa.

Văn trứ na đạm đạm đích thanh hương, khán trứ lam thiên bạch vân. Ngã hảo tượng tri đạo liễu ngã chân chính tưởng yếu đích: Ngã tưởng yếu tự do, ngã tưởng yếu vô câu vô thúc. Tưởng yếu an tĩnh thời tiện năng cách tuyệt sảo nháo, tưởng yếu tật trì thời tiện năng gia khoái tốc độ.

Tự do tự tại, vô câu vô thúc, một hữu phụ đam, một hữu phiền não. Giá, tài thị ngã lý tưởng trung đích sinh hoạt!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 4 )

Lý tưởng thị nhân sinh trung đích đăng tháp, cấp mê võng trung đích nhân chỉ minh tiền tiến đích phương hướng; lý tưởng thị nhân sinh đạo lộ thượng đích khải minh tinh, nhượng tuyệt vọng trung đích nhân tái thứ sung mãn tín tâm. Nhi ngã đích lý tưởng thị thành vi nhất danh sáp họa gia.

Tại tiền niên, ngã đệ nhất thứ tiếp xúc sáp họa. Na thời ngã thị vô ý gian tòng đồ thư quán thư giá thượng trừu xuất đích, nhất bổn bị nhân phiên cựu liễu đích sáp họa thư 《150cmlife》, na bổn thư hữu thú nhi hựu ôn hinh đích họa phong thâm thâm hấp dẫn trụ liễu ngã, nội dung thị nhật bổn sáp họa gia cao mộc trực tử đích sinh hoạt đả bính đích cố sự. Khán tha na dạng hựu đảm tiểu, hữu hảo ngoạn đích sinh hoạt sự kiện dụng văn tự hòa đồ họa biểu đạt xuất lai, phân hưởng cấp đại gia, na cai hữu đa hảo! Giá chỉ thị ngã tưởng thành vi sáp họa gia đích lý do chi nhất. Tái khán na ta họa họa danh nhân, hạ đạt, cung kỳ tuấn, thanh sơn cương xương, bất thị dã giá dạng nhất bộ nhất bộ đạp thật tẩu đáo thành công đích mạ? Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân. Chỉ yếu thị tự kỷ đích lý tưởng, hựu hữu thập ma tố bất đáo đích ni? Cung kỳ tuấn họa đích 《 tùng lâm thiếu niên kha nam 》 sang tạo liễu nhật bổn tối đê phiếu phòng, nhi tha 2007 niên sở sang tác đích 《 thiên dữ thiên tầm 》 hựu sang tạo liễu nhật bổn tối cao phiếu phòng tổng giới, tương đương vu nhất bộ hảo lai ổ đại phiến. Giá dã thị tha kinh quá bất đoạn nỗ lực tài thành công đích. Chỉ yếu nhĩ nỗ lực, tựu khả dĩ thành công!

Đãn ngã tri đạo, thành vi nhất cá sáp họa gia khả bất giản đan. Thủ tiên yếu học hảo tố miêu, sắc thải hòa tốc tả. Đãn quang chủy thượng thuyết hoàn thị bất cú đích, yếu tố xuất đích, thị tự kỷ đích nỗ lực. Hiện tại ngã thượng tố miêu khóa bất cú nhận chân, na dĩ hậu hựu chẩm dạng năng học đắc hảo sắc thải hòa sáp họa ni? Đáo liễu canh thâm đích trình độ, ngã hoàn yếu học hội điện não chế tác hòa MAX đích sử dụng, chế tác canh tinh mỹ đích biên khuông, hiệt mi, hiệt cước hòa phong diện. Hoàn hữu, hiện tại học hảo ngữ văn dã thập phân trọng yếu, giá dạng tương lai tài khả dĩ biên xuất dữ chúng bất đồng đích sinh hoạt cố sự, nhượng cố sự biến đắc canh lưu sướng, thuận tiện hoàn khả dĩ dụng thượng nhất ta cổ văn chi loại đích khai thiên, nhượng nhân ấn tượng thâm khắc.

Lý tưởng chỉ dẫn ngã tại nhân sinh đạo lộ thượng tiền tiến, tha bất đãn thị ngã nhân sinh lộ thượng đích khải minh tinh, canh thị ngã nhân sinh đạo lộ thượng đích lí trình bi.

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 5 )

Lý tưởng, thị nhân sinh đích khải hàng đăng;

Lý tưởng, thị hắc ám trung đích nhất tinh hỏa quang;

Một hữu lý tưởng, tựu một hữu vị lai;

Một hữu lý tưởng, tựu một hữu quang minh.

Mỗi cá nhân đô ứng cai hữu tự kỷ đích lý tưởng;

Chỉ hữu triều trứ lý tưởng đích phương hướng khứ nỗ lực, nhân sinh tài hội canh hoàn mỹ.

Tiểu thời hầu, lão sư vấn đạo: “Tiểu bằng hữu môn, nhĩ môn đích lý tưởng thị thập ma nha?” Hài tử môn trĩ nộn đích đồng thanh tiện tại giáo thất lí hồi đãng. Hữu nhân thuyết: “Ngã yếu đương cảnh sát, tiêu diệt phôi đản.” “Ngã tưởng đương y sinh, cứu tử phù thương.” “Ngã yếu đương vũ hàng viên, khứ nguyệt cầu.” Nhi ngã thuyết: “Ngã yếu trường xuất sí bàng, phi thượng lam thiên.”

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã dã tiệm tiệm đích minh bạch liễu “Nhân bất khả năng bằng không phi thượng lam thiên” đích đạo lý, giá cá mộng tưởng biến tại não hải lí tiêu thất liễu.

Hậu lai, ngã tưởng đương nhất danh tác gia.

Tự tòng hữu liễu giá cá lý tưởng chi hậu, ngã mỗi thiên kiên trì tả nhật ký, vãn thượng tố hoàn tác nghiệp chi hậu tựu hội tòng thư giá thượng nã hạ nhất bổn tác văn thư duyệt độc, nhất biên độc hoàn hội nhất biên tại thư thượng tác phê chú, họa xuất hảo từ hảo cú, hoàn hội bả giá ta hảo từ hảo cú bối hạ lai, tại tả tác văn năng cú dụng thượng khứ, sử tác văn canh sinh động. Tục thoại thuyết: Độc vạn quyển thư, hành vạn lí lộ. Chỉ độc nhất chủng thư, tựu bất năng phong phú tự kỷ đích tri thức, sung thật tự kỷ đích tâm linh, sở dĩ, ngã bất quang chỉ độc tác vi văn tuyển, ngã hoàn hội độc nhất ta văn học danh trứ. Trứ danh tiểu thuyết chi loại đích. Vi tự kỷ kim hậu đích tác gia chi lộ đả hạ nhất cá hảo đích cơ sở. Nhi thả, ngã mỗi cá chu mạt đô yếu tả nhất thiên tác văn, sở dĩ ngã tại tả mỗi nhất thiên tác văn đích thời hầu, ngã đô hội tiên liệt xuất nhất phân đề cương, nhiên hậu căn cư giá phân đề cương tả xuất nhất thiên tác văn, tả đích quá trình trung hoàn hội dụng thượng bình thời tích luy đích hảo từ hảo cú, bất đoạn địa tu cải, bất đoạn địa phong phú từ hối. Tả hoàn chi hậu, ngã hoàn hội tái tử tế địa nã hồng bút tu cải nhất biến chi hậu, đằng tả tại tác văn chỉ thượng, tả xuất nhất thiên nhượng tự kỷ mãn ý đích hảo tác văn.

Sinh hoạt hảo bỉ lữ hành, lý tưởng thị lữ hành đích lộ tuyến, thất khứ lộ tuyến, chỉ hảo đình chỉ tiền tiến. Hữu liễu lý tưởng tựu hữu liễu phấn đấu mục tiêu, tổng hữu nhất thiên, ngã đích vị lai bất thị mộng.

Cam túc thiên thủy thiên thủy trường thành trung học lục niên cấp: Đậu nhàn nhã

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 6 )

Lý tưởng, thị sinh hoạt đích hi vọng, thị truy cầu đích mục tiêu. Mỗi cá nhân đích lý tưởng đô cá hữu bất đồng, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ đích lý tưởng, quan kiện thị như hà lai thật hiện giá cá lý tưởng.

Ngã đích lý tưởng nguyên vu khán liễu nhất cá danh khiếu 《 nhất cá dã bất năng thiếu 》 đích điện ảnh, ngã đích tâm nhất trực bị thâm thâm địa xúc động trứ. Ký ức tối thâm khắc đích tựu thị thập tam tứ tuế đích nữ hài khiếu đại thế cao lão sư thượng khóa. Trương tuệ khoa thị ban thượng đích học tập ủy viên, khả thị gia lí phi thường bần cùng, mẫu thân hựu ngọa bệnh tại sàng, sở dĩ tha bất đắc bất phóng khí độc thư đáo thành lí đả công tránh tiền. Lão sư tổ chức ban thượng đích học sinh đáo chuyên tràng bàn chuyên, trám liễu lộ phí tiền khứ trảo tha hồi học giáo, vi liễu trảo đáo tha, tiểu ngụy lão sư đáo đạt thành lí hậu, lịch kinh thiên tân vạn khổ, tại hảo tâm nhân đích bang trợ hạ tài trảo đáo liễu trương tuệ khoa.

Hoàn hữu tựu thị hứa đa hài tử, tha môn cá cá bão kinh phong sương, nhất trương trương đích trĩ nộn đích tiểu kiểm dương dật trứ đối sinh hoạt đích khát vọng, một hữu phiêu lượng đích y phục xuyên, sinh hoạt dã ngận giản đan. Tha môn tại hương hạ đích học giáo, ngận giản lậu, hạ vũ đích thời hầu, giáo thất hoàn yếu lậu vũ, giảng đài thị tam điều thối đích trác tử, nhất bính tựu đảo liễu, tha môn dụng đích phấn bút dã ngận thiếu, nhi ngã môn dụng đích phấn bút chỉ yếu thị đoản đích tựu bất năng tái dụng liễu, nhi tha môn thị yếu dụng thủ chỉ giáp lai trảo trụ tha kế tục dụng, ngã môn thăng kỳ đích thời hầu, hữu âm nhạc bán tấu thanh, nhi tha môn một hữu, liên kỳ can dã thị mộc đầu đích, đa ma giản lậu a!

Ngã tòng khán quá giá bộ điện ảnh hậu, tài tri đạo lão sư thị đa ma đích tân khổ, đa ma đích hảo, nông thôn đích sinh hoạt đa ma khổ a, liên giáo thất dã na ma giản lậu, ngã môn ứng cai thân xuất viện trợ chi thủ bang trợ na ta nhu yếu bang trợ đích đồng học, nhượng tha môn khả dĩ hòa ngã môn nhất dạng, tại minh lượng đích giáo thất lí thượng khóa, tại mỹ lệ đích giáo viên lí tố du hí.

Ngã hi vọng hướng ba ba na dạng đương nhất danh hảo lão sư, bang trợ canh đa đích ngã đích học sinh, ngã hi vọng hướng mụ mụ na dạng đương nhất cá ưu tú đích xí nghiệp gia, khứ bang trợ canh đa đích thôn dân, bang trợ canh đa bần khốn đích gia đình, ngã hi vọng đại gia đô sinh hoạt tại khoái nhạc đích, vô ưu vô lự đích thế giới lí.

Tòng hiện tại khai thủy, ngã nhất định yếu nỗ lực học tập, thật hiện ngã đích mộng tưởng, đãn nguyện ngã đích nhân sinh đa tư đa thải!

Lục niên cấp: Đại hoàng phong 12138

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 7 )

Lý tưởng thị thạch, xao xuất tinh tinh chi hỏa; lý tưởng thị hỏa, điểm nhiên tức diệt đích đăng; lý tưởng thị đăng, chiếu lượng dạ hành đích lộ; lý tưởng thị lộ, dẫn nhĩ tẩu hướng lê minh. Nhân sinh nhân vi hữu liễu lý tưởng nhi phong phú đa thải, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lý tưởng, ngã đích lý tưởng thị đương nhất danh lão sư.

Giáo sư thị cá tân khổ nhi hựu thần thánh đích chức nghiệp, hữu nhân thuyết; lão sư thị chá chúc, nhiên thiêu liễu tự kỷ, chiếu lượng liễu biệt nhân; lão sư thị xuân tàm, vi ngã môn vô tư phụng hiến; lão sư thị tân cần đích viên đinh, bộ dục trứ tổ quốc đích hoa đóa. Lão sư thị cá cao thượng đích chức nghiệp, tha dẫn khởi liễu ngã vô hạn đích kính ngưỡng chi tình. Ngã tòng tiểu tựu khát vọng đương nhất danh lão sư. Na nhất cá thành công nhân sĩ, na nhất cá thụ nhân ngưỡng mộ đích khoa học gia bất thị lão sư tân cần bồi dưỡng xuất lai đích? Sở dĩ ngã kiên định liễu tín niệm, tưởng trứ ngã đích mục tiêu tẩu hạ khứ.

Như quả hữu nhất thiên, ngã thành vi liễu lão sư, ngã tương hội đái đồng học môn tẩu hướng tri thức đích hải dương, tham tác nhân sinh đích chân đế, ngã hội đái đồng học môn tẩu hướng thế giới các địa, nhượng tha môn lĩnh lược thế giới đích áo bí, ngã hội nhượng đồng học môn tẩu hướng ngữ văn đích nhạc viên, sổ học đích hải dương, anh ngữ đích thế giới. Dụng phong phú đích tri thức khứ khai khải hài tử môn đích tâm linh. Nhượng tha môn tại tri thức đích hải dương lí sướng du. Ngã hội hòa tha môn dụng tâm giao lưu, bất nhượng tha môn nhân vi hữu liễu cự ly cảm, đối lão sư kính nhi viễn chi, bất cảm thổ xuất tự kỷ đích chân tâm thoại. Vi thử ngã yếu phát phấn học tập, vi thật hiện mỹ hảo đích lý tưởng nhi phấn đấu. Tại nhật thường sinh hoạt trung hoạch thủ kinh nghiệm dữ tri thức. Yếu tri đạo, thật hiện tự kỷ đích lý tưởng thị yếu phó xuất nỗ lực hòa hãn thủy đích, tục thoại thuyết: “Hữu chí giả, sự cánh thành”. Dã hứa giá cá lý tưởng ngận nan thật hiện, đãn chỉ yếu hữu tín tâm, hữu dũng khí tựu nhất định hội thành công, ngã yếu trát trát thật thật học hảo mỗi nhất môn công khóa, nhất bộ nhất cá cước ấn phàn đăng thượng khứ, tố nhất danh ưu tú đích lão sư.

Ngưỡng vọng thiên không, cước đạp thật địa, mai hạ lý tưởng đích chủng tử, hướng trứ tha sinh trường đích phương hướng bất đoạn đích nỗ lực, ngã kiên tín tiểu chủng tử dã hội biến thành tham thiên đại thụ. Ngã yếu tại nhân sinh đích đạo lộ thượng điểm lượng chúc vu ngã đích na trản đăng.

Lục niên cấp: Ngã đích mộng tưởng xxh

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 8 )

Lý tưởng thị nhân sinh đạo hàng đích đăng tháp, ngã môn mỗi cá nhân đô ứng cai hữu tự kỷ đích lý tưởng. Nhĩ đích lý tưởng thị thập ma. Ngã đích lý tưởng thị đương cá lâu bàn thiết kế sư, nhĩ hội vấn, đương thiết kế sư hữu thập ma hảo đích. Na ma tựu do ngã cấp nhĩ giải đáp ba.

Đương lâu bàn thiết kế sư khả dĩ bang na ta cấp trứ mãi phòng đích nhân thiết kế tha môn lý tưởng đích tiện nghi đãn hảo khán đích lâu phòng.

Bất quá hiện tại hữu cá tiểu ma phiền na tựu thị -- ngã bất hội họa họa. Giá cai chẩm ma bạn ni. Ngã tưởng liễu hảo cửu hảo cửu, tưởng xuất liễu cá bạn pháp na tựu thị -- học điện não. Vị lai đích khoa kỹ đa phát đạt, tùy tiện tòng điện não thượng họa xuất nhất trương trương thiết kế đồ.

Hiện tại ngã yếu học đích thị bả điện não thượng đích trình tự toàn bộ cảo đổng, sở dĩ tòng hiện tại khởi tất tu nỗ lực học hảo điện não.

Tòng hiện tại khởi ngã mỗi nỗ lực nhất bộ tương hội hữu dã cá cước ấn, nhi giá ta cước ấn tương hội bị ngã ký tại nhất cá bút ký bổn thượng.

Giả như ngã chân đích thành liễu lâu bàn thiết kế sư, ngã hội tọa tại ngã tự kỷ thiết kế đích lâu bàn thượng nhất hiệt nhất hiệt đích phiên trứ giá bổn nhật ký……

Lục niên cấp: Vương huy

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 9 )

Vi liễu lý tưởng nhi phấn đấu, lý tưởng mỗi cá nhân đô hữu, đãn các bất tương đồng, hữu đích nhân thật hiện liễu, đãn hữu đích nhân nhất bối tử đô một hữu thật hiện.

Cứu tử phù thương đích y sinh, vi xã hội sang tạo tài phú đích xí nghiệp gia, nhi ngã đích lý tưởng ngận giản đan, chỉ thị tố nhất danh phổ phổ thông thông đích giáo sư, giáo thư dục nhân, bồi dưỡng nhân tài.

Tha, dục cấp nhân môn uyên bác đích tri thức, bất yếu cầu hồi báo, chỉ thị mặc mặc vô văn đích phụng hiến. Cổ nhân thuyết đắc hảo: “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá chúc thành hôi lệ thủy càn” lão sư tương kỳ nhất sinh phóng tại giáo thư dục nhân thượng diện, toàn tâm toàn ý đích vi nhân dân phục vụ, vi liễu nhân dân đích lợi ích, cam nguyện hiến xuất tự kỷ đích nhất thiết. Tượng xuân tàm thổ ti, chá chúc nhiên thiêu, phát xuất quang lượng, trực đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất tức.

Ngã môn thị tiểu thảo, tha tựu thị thủy nguyên, kiệt tẫn toàn lực quán khái trứ ngã môn.

Ngã môn thị hỏa sài, tha tựu thị hỏa nguyên, điểm lượng ngã môn đích nhân sinh chi quang.

Ngã môn thị thiết tỏa, tha tựu thị thược thi, khai khải ngã môn đích trí tuệ chi môn.

Ngã môn thị thụ, tha tựu thị trác mộc điểu, khư trừ ngã môn đích nghịch phản chi tâm.

Ngã môn thị tổ quốc đích hoa đóa, nhi tha môn thị tân cần đích viên đinh, tế tâm địa chiếu liêu trứ ngã môn, phạ ngã môn bị phong xuy, bị vũ đả, phạ khô nuy, phạ trùng giảo.

Hựu tượng thị tha môn đích hài tử, dụng tự kỷ đích thân thể khứ bảo hộ……

Ngã tòng tiểu tựu tri đạo giáo sư giá cá chức nghiệp bất thị ngận hảo đương đích, đãn ngã môn ban đích ngữ văn lão sư —— giả lão sư, tuy nhiên giả lão sư chỉ bồi ngã môn tẩu liễu tam cá xuân thu, đãn ngã y nhiên ngận tôn kính tha, giả lão sư cảm mạo liễu, một hữu thỉnh giả, kiên trì cấp ngã môn thượng khóa. Giá chủng kính nghiệp đích tinh thần ngận trị đắc học tập, ngã việt phát tăng gia liễu đối lão sư giá cá chức nghiệp đích nhiệt ái.

Tuy nhiên giá cá chức nghiệp ngận bình phàm, đãn thị khả dĩ cảm đáo khoái nhạc, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu.

Lục niên cấp: Hàn kiệt

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 10 )

Sơn khê đích lý tưởng thị đại hải, tù điểu đích lý tưởng thị lam thiên, thụ mộc đích lý tưởng thị đại địa, hùng ưng đích lý tưởng thị phi thượng canh cao đích lam thiên, hải yến đích lý tưởng thị xuyên quá mang mang đích hải diện! Đại tự nhiên đích vạn sự vạn vật đô hữu lý tưởng, lý tưởng tựu thị ngã môn phấn đấu đích mục tiêu. Khán đáo thao tràng thượng na bôn bào trứ đích ấu nhi viên hài tử môn, ngã tựu hội nhẫn bất trụ trú túc si vọng, nhân vi ngã hữu nhất cá vĩ đại đích lý tưởng — đương nhất vị ấu nhi viên viên trường!

Đại gia thính đáo giá lí khả năng tựu hội tưởng, đương nhất cá ấu sư đa luy nha! Hoàn đắc chiếu cố hài tử, nhất thiên đáo vãn hội phi thường luy đích. Khả thị ngã hoàn thị hỉ hoan tiểu hài tử, ngã hỉ hoan tha môn thiên chân đích tưởng pháp, hỉ hoan tha môn khả ái đích tiếu kiểm, hỉ hoan tha môn chân chí đích hữu nghị…… Mỗi đương ngã hòa tha môn đả thành nhất phiến đích thời hầu, ngã dã hội vong ký tự kỷ dĩ kinh thị cá đại hài tử liễu.

Đãn thật hiện lý tưởng đích đạo lộ tịnh bất thị nhất phàm phong thuận đích! Tưởng thành vi nhất danh ưu tú đích ấu sư, đệ nhất điểm tựu thị thủ đắc tiểu hài tử đích hoan tâm, ngã tuy nhiên hòa đại đa sổ hài tử năng ngoạn đáo nhất khởi, đãn thị duy độc hữu nhất cá, chẩm dạng đô hòa tha liêu bất khởi lai, tha tựu thị ngã nhị cô nãi nãi gia đích nhất cá tiểu đệ đệ.

Đối thử, ngã đối đương nhất danh ấu sư sản sinh đích hoài nghi, nhân vi đối nhất cá ấu sư lai thuyết, cân nhậm hà nhất cá hài tử ngoạn bất khởi lai, bất đổng tha đích tâm tư, na tựu thị nhất cá bất hợp cách đích lão sư.

Ngã dã tưởng quá phóng khí, đãn thị chỉ yếu tưởng đáo “Chỉ yếu công phu thâm, thiết xử ma thành châm” đích nhân sinh châm ngôn, ngã tựu hội trọng tân chấn tác khởi lai. Ngã chỉ yếu khứ nhị cô nãi nãi gia, tựu khai thủy quan sát tha, quan sát tha hỉ hoan thập ma, hỉ hoan ngoạn thập ma. Chung vu, công phu bất phụ hữu tâm nhân, ngã phát hiện liễu tha hỉ hoan du đĩnh.

Tri đạo liễu tha đích hỉ hảo chi hậu, ngã tựu khai thủy nghiên cứu du đĩnh. Giá thứ tái khứ đích thời hầu ngã mãi liễu nhất giá du đĩnh mô hình. Chung vu, ngã thành công liễu.

Giá tựu thị ngã đích lý tưởng, lý tưởng thị nhân sinh đạo hàng đích đăng tháp, ngã môn mỗi cá nhân đô ứng cai hữu tự kỷ đích lý tưởng, vi liễu lý tưởng, mỗi cá nhân đô ứng cai bất giải khứ phấn lực, nhượng côi lệ đích lý tưởng thành vi hiện thật.

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 11 )

Như quả thuyết nhân sinh tượng hoàng hà bàn đại khí bàng bạc đích thoại, na ma lý tưởng tựu thị nhất phiến lam thiên, quảng khoát nhi vô chỉ cảnh. Mỗi nhất cá nhân đích lý tưởng đô thị ngũ thải ban lan đích, ngã đích lý tưởng thị hoàn du thế giới.

Hoàn ký đắc 《 hoàn du địa cầu bát thập thiên 》 lí đích phúc khắc tiên sinh mạ? Tha tại hoàn du thế giới thị khán biến liễu na ta thiên kỳ bách quái, biệt cụ bất đồng, các sắc các dạng đích thành thị đẳng. Giá tiện nhượng ngã đối thế giới hữu liễu cường liệt đích hảo kỳ tâm, dã tiện nhượng ngã hữu liễu hoàn du thế giới đích lý tưởng.

Hữu nhân thuyết: “Thành công tự ngữ bách phân chi 99 đích hãn thủy + bách phân chi 1 đích thiên phú.” Thính hoàn hậu, ngã tưởng đáo liễu lánh nhất cá công thức: Khốn nan + cần phấn + thất bại = thành công. Giá bất tựu thị thật hiện lý tưởng tất kinh đích tam cá quá trình mạ?

Khốn nan: Yếu tưởng hoàn du thế giới, tựu tất tu học hội các quốc đích ngữ ngôn. Hiện tại ngã hoàn thị nhất cá tiểu học sinh, yếu học hội ngũ thập lục cá dân tộc đích ngũ thập lục cá ngữ ngôn đích phụ đam hoàn thị hội ngận trọng đích, sở dĩ yếu tiên tòng cơ sở ngữ ngôn khai thủy —— anh ngữ. Yếu tố đáo hội tả anh ngữ, hội lý giải anh ngữ, hội thuyết anh ngữ. Đương nhiên, giá quá trình dã thị gian tân đích. Đãn ngã môn yếu học hội tại diện lâm khốn nan đích thời hầu đối tự kỷ thuyết: “Bất kinh lịch phong vũ chẩm năng kiến thải hồng, vô luận tố thập ma sự, yếu tưởng thành công, đô hội kinh thụ vô sổ đích khốn nan dữ tỏa chiết.” Sở dĩ, thành công ly bất khai khốn nan.

Cần phấn: Thành công đích hoa nhi nhu yếu dụng cần phấn đích hãn thủy kiêu quán. Thật hiện lý tưởng đô ly bất khai cần phấn. Hiện tại, ngã yếu bỉ dĩ vãng canh nỗ lực, canh hướng thượng. Giá dạng tài năng thủ đắc lương hảo đích thành tích, khảo đáo hảo đích học tập, học đáo canh hảo đích tri thức. Phàm thị đô yếu nhất bộ nhất bộ tẩu, bất năng bách bất cập đãi. Tục thoại thuyết: “Cấp vu nhất thời, hủy vu nhất sinh.” Sở dĩ, thành công ly bất khai cần phấn.

Thất bại: Nhân, tuyệt bất thị nhất trực tại tẩu bình lộ đích, tất tu kinh quá vô sổ loan loan khúc khúc đích sơn lộ, lịch kinh bách nan, tài năng đáo đạt thành công đích bỉ ngạn. Thí vấn: Dũng nhi bất kinh lịch phá kiển đích thống khổ hựu chẩm năng hóa điệp? Chủng tử bất kinh lịch phá thổ đích ma nan hữu chẩm năng manh nha? Bối đa phân bất kinh lịch thất thông đích khổ nan hựu chẩm năng sang tạo mệnh vận giao hưởng khúc? Mạt cách ni ni bất kinh lịch vô sổ tật bệnh đích triền thân, hựu chẩm năng sang tạo na ta trứ danh nhạc khúc?…… Sở dĩ, thành công ly bất khai thất bại.

Ký trụ, giá đạo thật hiện lý tưởng đích công thức: Khốn nan + cần phấn + thất bại = thành công.

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 12 )

Nhân sinh thị đối lý tưởng đích truy cầu, nhi lý tưởng thị nhân sinh đích chỉ kỳ đăng, thất khứ liễu giá đăng đích tác dụng, ngã môn tựu hội mê thất tại vô biên đích hắc ám chi trung, thất khứ sinh hoạt đích dũng khí.

Nhân môn thường thuyết một hữu lý tưởng đích nhân sinh thị bi ai đích, nhi ngã đích nhân sinh tòng bất bi ai, nhân sinh lộ đồ đích khai thủy đáo hiện tại, ngã hữu tam cá lý tưởng, phân tam cá giai đoạn, khả dĩ thuyết ngã đích nhân sinh thị dữ lý tưởng đồng hành đích.

Tiểu học thời, ngã đích lý tưởng thị thành vi nhất danh lão sư.

Na thời hầu, thường khán đáo miêu tả lão sư đích văn chương, văn chương trung tổng hữu thâm dạ lão sư phê cải tác nghiệp đích thân ảnh, tượng “Xuân tàm đáo tử ti phương tẫn, chá cự thành hôi lệ thủy càn” giá dạng hình dung lão sư đích thi cú canh thị đa bất thắng sổ, na ta mỹ hảo đích thiên chương, tổng năng nhượng ngã tâm trung thăng đằng khởi vô hạn đích kính ý.

Tiểu thời hầu đích ấn tượng trung, lão sư môn tổng thị trạm tại na cao cao đích giảng đài thượng, đái trứ thần bí đích vi tiếu, tha môn giảng khóa thời đích na chủng nại tâm, dữ đồng học giao lưu thời đích hòa ái, đô thị na ma đích nhượng nhân bội cảm thân thiết. Lão sư, nhất cá đa ma thần thánh đích chức nghiệp, tổ quốc đích phát triển, cường đại, tha môn công bất khả một. ( mỗi nhất cá khoa học gia, âm nhạc gia đô thị tha môn giáo dục xuất lai đích!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 13 )

Như kim, ngã môn đích thủ cơ lí đô hữu “Khoái thủ” giá cá nhuyễn kiện, thượng diện hữu hứa đa hảo ngoạn đích thị tần, ngã dã kinh thường thượng truyện thị tần, tự đạo tự diễn, nhạc thử bất bì. Nhĩ môn giá ứng cai tri đạo ngã đích lý tưởng thị thập ma liễu ba? Bất thác, chính thị đương đạo diễn.

Nhĩ môn nhất định tưởng tri đạo ngã vi thập ma hội hữu giá cá viễn đại đích lý tưởng, na thị nhân vi mỗi thứ ngã khán “Khoái thủ” “Đẩu âm” nhuyễn kiện thượng đích nhất ta thập phân cảo tiếu đích đoạn tử, ngã tiện dược dược dục thí, tưởng sang tác xuất bỉ tha môn canh cảo tiếu đích thị tần. Ngã hội bả tiểu khu lí đích nhất ta hảo bằng hữu khiếu lai nhất khởi phách đoạn tử. Ký đắc phách đệ nhất cá đoạn tử đích thời hầu thị ngã sang tác liễu nguyên cảo, phách hoàn chi hậu ngã giác đắc thập phân hảo tiếu, tiện truyện liễu thượng khứ, một kỉ thiên tựu trướng liễu kỉ bách cá phấn ti, lệnh ngã thành tựu cảm mãn mãn, sở dĩ ngã tựu canh gia kiên định liễu ngã đương đạo diễn đích lý tưởng.

Vi liễu thật hiện giá nhất cá lý tưởng, ngã tố liễu siêu cấp đa đích nỗ lực hòa quy hoa. Mỗi thiên chỉ yếu nhất hữu thời gian, ngã tựu nỗ lực chế tác cảo tiếu đích đoạn tử, phản phục tu cải, tịnh đái lĩnh canh đa đích nhân nhất khởi phách đoạn tử. Hiện tại ngã đích đoàn đội dĩ hữu bát nhân, đãn viễn viễn bất túc, nhân vi ngã yếu nhượng canh đa nhân hỉ hoan thượng đoạn tử, tịnh gia nhập phách đoạn tử. Ngã đích quy hoa thị tiểu học tất nghiệp thời, “Khoái thủ” nhuyễn kiện thượng chí thiếu hữu 1000 cá phấn ti, thượng hoàn sơ trung tranh thủ tại “Khoái thủ” nhuyễn kiện thượng hữu 5000 cá phấn ti, cao trung tranh thủ đả khai “Khoái thủ” nhuyễn kiện đích trực bá thất, tại trực bá thất lục chế thời gian bỉ giác trường đích đoạn tử. Nhi thả ngã hoàn hội nỗ lực học tập, tương lai khảo tiến điện ảnh học viện, nhi thả nhất định yếu học đạo diễn hệ, 30 tuế tranh thủ đương thượng chân chính đích đạo diễn.

Như quả ngã đích lý tưởng thật hiện, ngã nhất định hội vi nhân môn phách nhiếp ngận đa ưu tú đích điện thị kịch, hòa cao chất lượng điện ảnh, vi nhân môn đái lai hứa đa nhạc thú. Đãn ngã bất hội vong ký tự kỷ đích sơ trung, ngã hội kiên trì lục canh đa đích cảo tiếu đoạn tử, cấp canh đa nhân đái lai khoái nhạc.

Ngã hội vi ngã đích lý tưởng kế tục phấn đấu, lý tưởng kỳ thật thị hư vô đích, khán bất kiến, mạc bất trứ, chỉ yếu kiên trì vi thật hiện lý tưởng nhi nỗ lực, lý tưởng nhất định tại bất cửu đích tương lai thật hiện. Ngã thập phân kỳ đãi ngã đích lý tưởng thật hiện đích na nhất thiên!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 14 )

Ngã đích lý tưởng thị thành vi nhất danh xuất sắc đích diễn viên.

Nhất khai thủy, ngã một hữu đương diễn viên đích niệm đầu nhi, đãn thị, việt lai việt đại, khán đích điện thị kịch việt lai việt đa, ngã tiện sản sinh liễu nhất chủng huyền niệm: Đương nhất danh xuất sắc đích diễn viên.

Đương diễn viên đích đệ nhất cá niệm đầu thị nguyên vu thân biên đích nhân, nhân vi, tại bình thường, lão sư hội thuyết ngã biểu tình ngận phong phú, trương tuấn hào dã thuyết ngã thị cá biểu tình bao. Tại bình thường, ban lí đích đồng học dã hội đối ngã thuyết: “Vương di tuyết, ngã giác đắc nhĩ thích hợp đương nhất danh diễn viên, nhĩ đích biểu tình thái phong phú liễu!” Tại gia lí dã bất lệ ngoại, hữu thời hầu ngã tại đại đại gia ngoạn, hòa tha môn thuyết cá thoại, mụ mụ tựu hội thuyết ngã biểu tình thái phong phú, thuyết giá dạng bất hảo. Nhi đại gia khước thuyết: “Biểu tình phong phú hảo, trường đại khả dĩ đương diễn viên!” Nhất thứ, ngã tại tam trung khảo thí đích thời hầu, nhận thức liễu tứ cá bằng hữu. Ngã dĩ cấp tha môn thuyết thoại, tha môn đô dã hội thuyết ngã: “Nhĩ đích biểu tình chân thị thái phong phú liễu! Thính tỷ đích nhất cú thoại, khứ đương diễn viên!” Hữu thời hầu, ngã dã hội tại đồng học diện tiền, trang, bỉ như, tha môn giả trang đậu ngã, ngã tựu giả trang khóc, nhiên hậu tha môn hoàn dĩ vi ngã chân khóc liễu, lai hống ngã đích thời hầu, ngã tựu lập khắc hựu đối tha môn tiếu liễu, giá dạng hữu nhất ta bằng hữu đồng học đô ngận bội phục tự kỷ đích diễn kỹ. Tiếu khóc.

Vu thị ngã dã tựu hữu liễu nhất cá niệm đầu: Đương diễn viên, đương diễn viên ngận khinh tùng, một hữu công tác thượng đích áp lực, tịnh thả, tối trọng yếu đích thị khả dĩ thượng điện thị! Nhượng tự kỷ xuất hiện tại điện thị lí, tự kỷ tọa tại gia lí, khán trứ điện thị lí đích tự kỷ, tựu hội hữu nhất chủng tân tiên, thùy bất nguyện ý thượng điện thị?

Đãn thị, đô thuyết đương nhất danh diễn viên, 1 nhu yếu cảm vu biểu hiện dĩ ngã hiện tại lai khán xác thật hữu nhất ta soa kính, 2 nhu yếu ký ức lực hảo, ngã đích ký ức lực bất thị ngận hảo, đối ngã lai thuyết dã thị nhất cá nhược hạng. 3 biểu tình yếu phong phú giá cá ngã triêm quang 4 diễn kỹ yếu hảo kỳ thật thuyết thật tại đích, tại nhật thường sinh hoạt trung ngã ngận hội trang. Đương nhiên, lão kế sách dụng quán liễu, ban lí đích nữ sinh dã tựu thục liễu, tự nhiên ngã trang đích thời hầu tha môn tựu hội thuyết: “Vương di tuyết, hành liễu, biệt trang liễu”.

Vi liễu ngã đích diễn viên chi mộng! Ngã hội nỗ lực! Nỗ lực!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 15 )

Lý tưởng tựu tượng nhất chỉ hàng hải cự luân đích đạo hàng tiêu, chỉ dẫn trứ ngã môn tiền tiến đích phương hướng; lý tưởng tựu tượng thị nhất trản chỉ lộ đích minh đăng, vi ngã môn chiếu lượng trứ tiền diện đích lộ; lý tưởng tựu tượng thị nhất chủng động lực, nhượng ngã môn canh gia nỗ lực. Thái dương tổng tại hữu lý tưởng đích địa phương thăng khởi, nguyệt lượng dã tổng tại hữu lý tưởng đích địa phương mông lung. Nhi ngã ni? Ngã đích lý tưởng tựu tượng thiên không trung đích phồn tinh, khán bất tẫn, dã sổ bất hoàn. Hiện tại ngã tựu bả tâm trung na nhất cá cá tiểu gia hỏa nhất nhất trình hiện tại nhĩ môn nhãn tiền.

Tiểu thời hầu, ngã phi thường hỉ hoan ngoạn sái, nhất đáo chu lục hoặc chu nhật, ngã tựu hội nhượng phụ thân mẫu thân đái ngã khứ công viên ngoạn. Tại na thời hầu, ngã tiện hữu liễu nhất cá lý tưởng —— đương nhất vị công viên quản lý nhân viên.

Trường đại nhất điểm hậu, ngã tài minh bạch, nguyên lai công viên quản lý nhân viên tịnh bất thị na ma hảo đương đích. Hậu lai, ngã hựu tại điện thị thượng khán đáo nhất danh danh ưu tú đích nữ cảnh sát, tha môn xuyên trứ phiêu lượng đích y phục, hoàn hữu tha môn nhất cá cá chấp hành nhậm vụ thời đích táp sảng anh tư. Quá liễu ngận cửu, ngã tài tri đạo, nguyên lai điện thị thượng đích nữ cảnh sát tại hiện thật xã hội đương trung bị xưng vi “Diễn viên”. Na thời, ngã hựu hữu liễu nhất cá lý tưởng —— đương nhất danh chức nghiệp diễn viên. Kỳ thật, đương thời ngã chỉ thị tiện mộ tha môn hữu ngận đa phiêu lượng y phục khả dĩ xuyên, năng thượng điện thị hữu ngận đại đích diện tử, khán thượng khứ ngận khí phái, hoàn hữu ngận đa nhân sùng bái tha môn bãi liễu.

Hậu lai, ngã đích giá cá lý tưởng hựu biến thành liễu phao ảnh. Nhân vi ngã tại thành trường quá trình đương trung trục tiệm liễu giải đáo liễu đương nhất danh diễn viên đích ` gian tân hòa khốn nan.

Thượng tiểu học nhị niên cấp thời, ngã mê thượng liễu thế giới trứ danh cương cầm khúc, vu thị ngã tiện manh phát liễu đương nhất vị âm nhạc gia giá cá lý tưởng. Hậu lai, do vu ngã thủ chỉ bất linh hoạt, khán bất đổng ngũ tuyến phổ, dã bất đổng cương cầm đích án kiện, canh bất đổng âm nhạc đích toàn luật, đạn xuất lai đích khúc tử tự nhiên tựu ngũ âm bất toàn, thậm chí khả dĩ thuyết thành bất thị âm nhạc dã bất quá phân.

Thượng tiểu học ngũ niên cấp hậu, ngã tại vô ý trung mãi liễu nhất bổn mạn họa, hậu lai tiệm tiệm đích bị giá bổn mạn họa cấp thâm thâm địa hấp dẫn trụ liễu, vu thị, ngã tiện nã xuất đồ họa bổn, chiếu trứ thượng diện đích 《 thâu tinh cửu nguyệt thiên 》 đích họa phong lai họa. Mẫu thân tri đạo hậu, mã thượng cấp ngã báo liễu nhất cá mỹ thuật ban. Đãn nhân vi hài tử đích thiên tính, thượng liễu mỹ thuật ban chi hậu, ngã hựu bất chẩm ma hỉ hoan họa họa liễu, thậm chí đào khóa hòa đồng học nhất khởi khứ ngoạn. Tựu giá dạng ngã đích hữu nhất cá lý tưởng hựu biến thành liễu phao ảnh.

Khả thị, bất quản ngã đích lý tưởng chẩm ma biến, ngã lý tưởng trung đích nhất cá nguyên tắc thủy chung bất biến, na na tựu thị trường đại dĩ hậu nhất định yếu vi tổ quốc cống hiến xuất tự kỷ đích nhất phân lực lượng!

Lý tưởng thị vĩnh hằng đích vi tiếu, ngã đích lý tưởng bất tẫn, ngã yếu lý tưởng chi hoa vĩnh viễn thịnh khai, vi liễu mộng, na dao viễn nhi chân thật đích lý tưởng, ngã hội nỗ lực tiền hành!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 16 )

Tự ngã đổng sự khởi, ba ba tổng hội cân ngã thuyết nhất ta thành công nhân sĩ đích cố sự, bỉ như viễn đích các cá thời kỳ đích truyện kỳ nhân vật, cận đích như bình quả sang thủy nhân kiều bố tư, vi nhuyễn sang thủy nhân bỉ nhĩ. Cái tì, hoàn hữu mã vân, mã hóa đằng đẳng đẳng, ngã nhất trực tựu huyễn tưởng trứ: Như quả ngã dã năng thành vi tượng tha môn nhất dạng thành công đích xí nghiệp gia cai đa hảo a!

Đãn hiện thật tổng quy hiện thật, không tưởng bất như hành động, mỗi đương ngã hòa bằng hữu liêu khởi tự dĩ đích mộng tưởng thời, thính đáo bằng hữu môn tự dĩ đích lý tưởng, ngã tổng hội hữu ta tự ti. Nhân vi tha môn đô tại vi tự dĩ đích lý tưởng nhi nỗ lực, nhi ngã hoàn một hữu minh xác tự dĩ đích lý tưởng, canh dã một hữu khứ nỗ lực, hữu na vị xí nghiệp gia bất nỗ lực tựu khả dĩ tùy tiện thành công đích.

Lý tưởng bất thị không đàm đích, tất tu yếu hữu sở phó xuất, tài hội hữu thu hoạch. Thông minh bất đẳng vu hữu trí tuệ, ngã nhu yếu phát huy thông minh đích não đại trang canh đa đích tri thức, thành vi duệ trí đích nhân.

Đương hạ, ngã yếu tố hảo tự kỷ. Thượng khóa thời, ngã ứng cai nhận chân thính giảng, bất khai tiểu soa, bả khóa đường thượng sở học đích tri thức lộng đổng, tố đáo “Đường đường thanh, nhật nhật thanh, chu chu thanh.” Hạ khóa hậu, yếu bả lão sư bố trí đích tác nghiệp tố hoàn, tố đáo tốc độ khoái, thư tả hảo, hiệu suất cao. Khóa dư thời phân, như quả khóa đường thượng một hữu lộng minh bạch đích tri thức điểm, nhất định yếu trảo khẩn thời gian lộng đổng. Lánh ngoại, lợi dụng nhất thiết khả dĩ lợi hữu đích thời gian khán ta hữu hưng thú đích khóa ngoại thư bổn, lai tích luy từ hối lượng. Phong phú đích tri thức, đầu não mẫn duệ hòa chuẩn xác đích phán đoạn năng lực thị thành vi nhất cá xí nghiệp gia đích tất bị điều kiện, dã thị năng phủ trảo trụ thương cơ, sang tạo tài phú đích quan kiện.

Như quả thuyết nỗ lực thị nhất điều tiểu thuyền, na ma, thành công tựu tại bất viễn xử đích đối ngạn. Chỉ yếu ngã giá sử hảo nỗ lực đích tiểu thuyền, bất sử tha thiên ly chính quỹ, tha tựu hội đái ngã sử hướng thành công!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 17 )

Trùng trùng

Ái nhân tư thản thuyết quá: “Mỗi cá nhân đô hữu nhất định đích lý tưởng, giá chủng lý tưởng quyết định trứ tha đích nỗ lực hòa phán đoạn phương hướng.” Ngã dã hữu lý tưởng —— tương lai khai nhất gia thủ công tinh phẩm điếm.

Giá cá lý tưởng nguyên vu ngã đối thủ công công nghệ phẩm đích nhiệt ái. Ngã tòng tiểu động thủ năng lực cực cường, kinh thường tự kỷ tố thủ công. Tuy nhiên thủ bị đao tử hoa thương, bị cường lực giao niêm trụ, dã tố quá nhất kiện hựu nhất kiện sửu lậu đích thứ phẩm, đãn ngã nhưng bất phóng khí. Đương ngã dụng đồ cải đái đích xỉ luân tổ thành nhất lượng tự hành xa nhượng khách nhân môn tán thán bất dĩ, đương ngã dụng càn hoa tố thành trang sức phẩm nhượng bằng hữu môn tiện mộ bất dĩ, ngã canh kiên định liễu ngã yếu khai nhất gia thủ công tinh phẩm điếm đích lý tưởng.

“Lý tưởng đích thật hiện chỉ kháo càn, bất kháo không đàm.” Yếu thật hiện giá cá lý tưởng, ngã thâm tri yếu phó xuất canh đa đích nỗ lực. Tự tòng tâm lí hữu liễu giá cá tiểu tiểu đích tưởng pháp, ngã tựu đa liễu nhất phân tâm tư. Ngã mỗi khứ đáo nhất gia điếm, ngã đô hội lưu tâm điếm nội đích trang tu phong cách, chú ý thương phẩm đích bãi phóng hòa hóa giá đích bố trí. Tại dữ điếm viên đích đàm thoại trung, ngã hoàn chú ý đáo thập ma dạng đích thái độ hội nhượng cố khách ấn tượng canh hảo. Đả chiết xúc tiêu thị cố khách cấu mãi đích nhất đại nhân tố, đãn thị yếu chẩm dạng đả chiết tài năng nhượng cố khách giác đắc hoa toán, điếm gia tự kỷ hựu bất hội khuy bổn, giá thị nhất cá trị đắc thâm tư đích vấn đề. Trừ thử chi ngoại, ngã hoàn mãi liễu hứa đa giáo nhân tố thủ công đích thư, tự kỷ lợi dụng khóa dư thời gian tố nhất tố tiểu thủ công, đề cao tự kỷ đích thủ công kỹ xảo.

Giá ma nhất lai, ngã giác đắc khai nhất gia điếm hoàn chân bất dung dịch, yếu học đích hoàn chân bất thiếu, ngã đích đầu đô đại khởi lai liễu. Ngã giác đắc hoàn thị yếu tiên học hảo công khóa, hữu không dư thời gian tái khứ tố giá ta tài bỉ giác thỏa đương, tất cánh học nghiệp, tri thức tài thị thật hiện lý tưởng đích kiên thật hậu thuẫn.

Ngã tri đạo thành công đích đạo lộ bất hội nhất phàm phong thuận, hữu thời hoàn hội khốn nan trọng trọng. Đãn thị, ngã tưởng, tại tỏa chiết diện tiền, ngã nhất định hội tự ngã phản tỉnh, trọng chỉnh kỳ cổ, nhiên hậu nghênh nan nhi thượng, tuyệt bất hội hướng khốn nan đê đầu. Dương quang tổng tại phong vũ hậu, ngã tương tín, chỉ yếu kiên trì bất giải vi lý tưởng nhi nỗ lực, tựu nhất định năng thành công đích!

“Thế giới thượng tối khoái nhạc đích sự, mạc quá vu vi lý nhi phấn đấu.” Tô cách lạp để giá cú thoại chân thị kim ngọc lương ngôn. Tại vi lý tưởng nhi phấn đấu đích đạo lộ thượng, tuy nhiên hữu khổ hữu điềm, đãn ngã tương tín, na điềm nhất định hội đáo tối hậu đích.

【 thiên nhị: Ngã đích lý tưởng 】

Nam

Lý tưởng thị nhân sinh trung đích nhất trản minh đăng, vi ngã môn chiếu lượng tiền tiến đích phương hướng; lý tưởng thị đông nhật lí đích nhất lũ noãn dương, cấp ngã môn ôn noãn hòa hi vọng. Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích lý tưởng, ngã đích lý tưởng thị thành vi nhất danh lam cầu vận động viên.

Tiểu thời hầu, ngã tựu đặc biệt hỉ hoan vận động. Hậu lai, ngã tiếp xúc liễu lam cầu, tiện nhất hạ tử hỉ hoan thượng tha liễu. Na thị tứ niên cấp cương khai học bất cửu đích nhất tiết thể dục khóa, lão sư nhượng ngã môn tự do hoạt động. Học giáo hữu lưỡng cá lam cầu tràng, đồng học môn tựu phân phân đả khởi lam cầu lai, ngã dã bất lệ ngoại. Ngã tại vận cầu, đạn khiêu trung cảm thụ đáo đả lam cầu độc đặc đích nhạc thú. Na tiết khóa chi hậu, ngã tiện yếu cầu mụ mụ đái ngã đáo giáo ngoại đích lam cầu bồi huấn ban đả lam cầu. Tùy trứ ngã trục tiệm chưởng ác đả lam cầu đích kỹ xảo, ngã đối lam cầu dã việt lão việt trứ mê. Mạn mạn địa, ngã tiện manh sinh liễu tưởng đương lam cầu minh tinh đích tưởng pháp.

Tòng na dĩ hậu, mỗi phùng chu mạt, ngã thường thường hòa đồng dạng ái hảo lam cầu đích cữu cữu nhất khởi khứ đả lam cầu, ngã đích cầu kỹ dã tiệm tiệm hữu liễu ngận đại đề cao, thập ma khố hạ vận cầu, giả đầu chân truyện đô bất tại thoại hạ. Mỗi thứ thể dục khóa đương ngã tại đồng học diện tiền lộ lưỡng thủ đích thời hầu, tổng năng thính đáo đồng học môn đích tán mỹ, ngã đích tâm lí tựu tượng cật liễu mật nhất dạng điềm, ngã canh kiên định liễu tâm trung đích lý tưởng —— ngã yếu đương nhất cá “Quán lam cao thủ”.

Tuy nhiên lý tưởng ngận mỹ hảo, đãn thị khốn nan hoàn thị bất thiếu đích. Hữu thời ngũ cá cầu chỉ tiến liễu tam cá, hữu thời nữu thương liễu bất năng thượng tràng…… Tâm lí nan miễn hữu ta tiết khí. Ngã tại điện thị thượng khán đáo phi nhân kiều đan, tiểu hoàng đế chiêm mỗ tư đẳng lam cầu minh tinh cận hồ “Bách phát bách trung” đích “Thần đầu”, bất do địa tâm sinh tiện mộ, chân bất tri đạo tha môn thị chẩm dạng tố đáo đích. Hậu lai, ngã thông quá tra trảo tha môn đích sự lệ, bất cấm khoát nhiên khai lãng, nguyên lai tha môn đô thị kinh quá nhất phiên “Khổ luyện” đích. Ngã dã yếu tượng tha môn nhất dạng, tại khóa dư nỗ lực học tập lam cầu, luyện tập đạn khiêu, nhượng tự kỷ nỗ lực trường cao, tái trường cao, cầu kỹ dã việt lai việt hảo.

Lý tưởng như mộng nhất bàn huyến lệ, lý tưởng tự thải điệp bàn phiên phiên, lý tưởng tượng hi vọng đích chủng tử, bá tát tại ngã môn đích tâm điền. Ngã tương tín, chỉ yếu phó xuất nỗ lực, kiên trì bất giải, tựu nhất định hội thật hiện tự kỷ đích lý tưởng. Ngã dã tương tín tại vị lai, ngã năng dữ tự kỷ đích cầu hữu môn nhất khởi, tại lam cầu tràng thượng cao cử khởi na thiểm thiểm phát lượng đích tưởng bôi!

600 tự đích ngã đích lý tưởng ( 18 )