Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( thông dụng 7 thiên )
Xuân hoa thu thật
2023-09-16 04:15:27
Sơ tam
Kỳ tha

Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 1 )

Tái nhất thứ ngẫu nhiên đích tình huống hạ, lão sư phái ngã khứ cạnh tuyển đại đội ủy văn ngu ủy viên, tự kỷ tả cảo tự kỷ bối, ngận khoái cạnh tuyển đích nhật tử đáo liễu, ngã đích cảo tử dã dĩ kinh bối đích cổn qua lạn thục liễu, ngã đích hào mã thị 61 hào, khai thủy cạnh tuyển liễu, ngã tại đài hạ hại phạ cực liễu, thối bất đình đích đa sách, đẩu cá một hoàn một liễu. Khán khán bàng biên đích nhân tâm đạm định đích tượng nhất khối thạch đầu. Thời gian quá đắc phi khoái ngận khoái tựu khoái đáo ngã liễu “60 hào phùng vũ đồng học thượng đài, 61 hào thỉnh đáo đài biên đẳng đãi.” Nhất trận quảng bá sử ngã đích nội tâm tiểu lộc loạn chàng, tự kỷ đô năng thính kiến tâm khiêu. 5 phân chung quá khứ liễu, ngã tẩu hướng liễu giảng đài. Cổ khởi dũng khí, tòng tự kỷ thuyết, giá thị tự kỷ đích đệ nhất thứ, một sự đích, yếu thí nhất thí tài hành.

“Kính ái đích lão sư, đồng học môn, đại gia trung ngọ hảo, ngã thị…… Ngã, ngã, ngã yếu biểu diễn đích tài nghệ thị……” Trực đáo giá nhi ngã tài phát hiện, tự kỷ đích não đại dĩ kinh biến thành liễu bạch chỉ, thập ma dã tưởng bất khởi lai. Toàn trình khái bán liễu lưỡng thứ, hậu lai biểu diễn do vu thủ đẩu, đạo trí thủ bị hoa thương. Đương tiễn hoàn triển kỳ thời, ngã nghênh lai liễu nhất phiến chưởng thanh.

Kinh quá cạnh tuyển, ngã bất tái hại phạ liễu, bổn lai bất cảm phát ngôn đích ngã cánh cảm trạm thượng giảng đài, phát biểu tự kỷ đích ưu tú nhật ký, duyệt độc phân hưởng, thư pháp triển kỳ…… Dĩ kinh hòa dĩ tiền đích tự kỷ hoàn toàn bất đồng liễu. Ngã đích cải biến sử đại gia canh gia liễu giải liễu ngã.

Như quả bất thị cạnh tuyển, cổ kế hiện tại ngã thuyết xá dã bất thượng đài, tựu toán khấu ngã 40 phân, ngã dã bất khả năng thượng đài, kinh quá na thứ đích khẩn trương, đáo hậu lai cơ bổn thượng ngã càn xá sự dã bất tái hại phạ khẩn trương, dã hứa giá tựu thị nhất kiện tiểu sự cải biến nhân sinh đích nhất cá lệ tử ba.

Khoái tất nghiệp liễu, khán lai ngã đắc gia bả kính tài hành.


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 2 )

Đối phương cầu viên bả cầu phóng tại ly ngã ngũ mễ ngoại đích điểm cầu điểm, bả hài đái lạp liễu lạp, đoạ liễu đoạ cước, nhãn tình tử tử địa trành trứ cầu môn.

Tha chuẩn bị hảo điểm cầu liễu.

Ngã tịnh bất khẩn trương, thử thời dĩ kinh xoa khai song thối, lưỡng tí trương khai, tượng nhất bả dĩ kinh thượng liễu thang đích thương, súc thế đãi phát.

Tùy trứ nhất thanh tiếu hưởng, tha hữu thối nhất đặng, trùng hướng túc cầu, dụng tẫn toàn lực tương túc cầu thích hướng cầu môn. Ngã tảo tại tha bả cầu thích xuất chi tiền tựu phán đoạn xuất cầu đích phương hướng, thân thể phấn lực hướng hữu nhất phác, đáng trụ liễu giá lai thế hung mãnh đích nhất cầu. Bạn tùy trứ đội hữu môn đích hoan hô thanh, ngã ba khởi lai phách phách thủ, tòng dung địa tẩu hồi nguyên vị.

Khả tại nhất cá nguyệt tiền, ngã đối thủ môn khả thị sung mãn liễu cụ phạ.

Đương thời tố thủ môn viên, giản trực thị hi lạn, đương địch phương công quá lai đích thời hầu, ngã tổng thị lục thần vô chủ địa sỏa trạm trứ, đương cầu phi quá lai thời, thủ tài mộc mộc địa thân xuất khứ, hi vọng năng trảo trụ cầu. Bất cận một phòng trụ quá nhất cá cầu, nhi thả hữu nhất thứ hoàn bị cầu đả trung, bán biên kiểm ma liễu hảo cửu.

Tòng thử, ngã hạ định quyết tâm, nhất định yếu luyện hảo thủ môn. Ngã trảo lai ban thượng thích túc cầu tối xuất sắc đích kỉ cá đồng học, hướng tha môn thỉnh giáo thủ môn kỹ thuật. “Nhãn tình yếu cân trứ cầu tẩu,” giá thị diêu kiếm hào hướng ngã truyện thụ đích tri thức, “Bất yếu hữu hại phạ tâm lý, cầu lai liễu nhĩ tựu đại đảm phác quá khứ!” Đồ mại tư khảo liễu nhất phiên, tự châm cú chước địa thuyết: “Cập thời phán đoạn hảo cầu phi lai đích phương hướng, mẫn tiệp điểm nhi! Nhĩ năng tố đáo đích!” Ngã ký trụ liễu tha môn đích thoại. Na đoạn thời gian, tha môn mỗi thiên phóng học đô bồi trứ ngã luyện tập, vô sổ thứ địa phác không, suất đảo, tiệm tiệm đích, ngã chưởng ác liễu nhất định đích kỹ xảo. Na thiên, đương đồ mại điểm cầu thời, ngã nhãn tình tử tử trành trứ cầu, tựu tượng mãnh thú khẩn khẩn trành trứ tự kỷ đích liệp vật. Ngã dụng dư quang miết đáo tha đích thích cầu phương hướng, song thối tượng khẩn khẩn banh trụ đích đạn hoàng đột nhiên tùng khai, song thủ tiền thân. Ngã đích song thủ cảm thụ đáo trọng trọng đích chàng kích, cản khẩn bả cầu lãm nhập hoài trung, ngã tiếp trụ liễu!

Cảm thụ trứ đội hữu môn nhiệt liệt địa hoan hô thanh, ngã trọng tân trảo hồi liễu dũng khí, tòng thử, ngã tiện bất tái hại phạ túc cầu, hại phạ thủ môn, nhi thị đối túc cầu đầu nhập liễu canh thâm đích nhiệt ái.


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 3 )

Nhất cá lương sảng đích dạ vãn, ngã độc cá nhi thôi trứ lưỡng luân tự hành xa lai đáo tiểu khu quảng tràng thượng học tập học tập. Ngã tiểu tâm dực dực địa tọa thượng xa đắng, đê trứ đầu, mạn mạn kỵ trứ, khả thị cương một kỵ lưỡng bộ, ngã tiện suất liễu nhất cá “Chủy khẳng địa”. Giá thời, tại nhất biên đàm tiếu đích nhân môn trào tiếu ngã, nhượng ngã cảm đáo tâm lí lương sưu sưu đích, giá ta trào tiếu, nhượng ngã hại phạ, hại phạ tái thứ suất đảo, hại phạ thụ nhân trào tiếu. Hại phạ, hại phạ, tổng vi nhiễu trứ ngã, sử ngã cảm đáo kỵ tự hành xa thị nguy hiểm đích, khả phạ đích! Ngã đối kỵ xa sung mãn liễu khủng câu cảm!

Đãn, giá thời, ngã tưởng khởi nhất cú thoại: “Tòng na lí suất đảo, tựu yếu tại na lí ba khởi lai!” Ngã trọng tân hựu tọa thượng xa đắng, tâm tưởng: Ngã tẩu ngã đích lộ, nhượng biệt nhân thuyết khứ ba! Cương tưởng khai thủy, ngã nhãn tiền tựu phù hiện xuất mụ mụ bình thời kỵ xa nhàn thục đích tư thế: Nhãn khán tiền, thủ phóng ổn, bảo trì bình hành! Tưởng trứ, ngã tiện học trứ não hải trung mụ mụ bình thời kỵ xa đích dạng tử.

Cương khai thủy hoàn tượng tiểu sửu trạm tại cầu thượng nhất dạng hoành trùng trực chàng, hậu lai tình huống sảo hữu nhất ta hảo chuyển, ngã tựu tượng cương khai thủy học phi đích tiểu ưng, chiến chiến đẩu đẩu địa, miễn cường khả dĩ tiền tiến. Tiệm tiệm địa, vong ký liễu hại phạ, vong ký liễu biệt nhân đích trào tiếu, vong liễu đối kỵ xa đích khủng cụ……

Ngã bất tái hại phạ liễu, xa long đầu tại ngã đích thủ lí thập phân linh hoạt địa khống chế phương hướng. Ngã chung vu tượng triển cao tường đích hùng ưng, khoái nhạc địa phi trì tại vân gian!

Giá thời, cương tài đàm tiếu phong sinh đích nhân môn phân phân hướng ngã đầu lai liễu tán hứa đích mục quang! Hiện tại, tập biến toàn thân đích tịnh bất thị lương sưu sưu đích hại phạ, nhi thị như dương quang nhất bàn ôn noãn, điềm tĩnh đích khoái nhạc!

“Hại phạ” giá nhất từ ngữ, tái dã bất hội tại ngã đích tự điển trung xuất hiện. Hoặc hứa, giá thứ học xa đích kinh lịch, nhượng ngã triệt để khắc phục liễu khốn nan, nhượng hại phạ tiêu thất liễu.

Ngã bất tái hại phạ liễu, bất tái hại phạ nguy hiểm, bất tái hại phạ khốn nan, bất tái sung mãn bất an hòa phát hoảng. Giá, tựu thị hiện tại đích ngã!


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 4 )

Ký đắc na thiên ngã môn vãn tự tập nhất trực thượng đáo lục điểm, thiên dĩ hắc đắc bất tượng dạng liễu, nhất xuất giáo môn ngã tựu cản khẩn bào đáo liễu hữu lộ đăng đích địa phương, nhất đán tẩu xuất quang đích khu vực tiện hựu khai thủy bất đình địa bào, tựu giá dạng tại khoái mạn chi gian chung vu đáo gia liễu. Ba ba, mụ mụ, nãi nãi đô tại xan trác thượng đẳng trứ ngã, khán trứ tha môn kiểm thượng toàn thị nhất cổ sinh khí đích biểu tình, ngã thâu thâu tiếu liễu nhất hạ.

Tả hoàn tác nghiệp hậu, mụ mụ thuyết: “Hâm hâm, bang ngã khứ đảo nhất hạ lạp ngập.” Ngã đả khai môn vọng liễu vọng, ngoại diện tất hắc nhất phiến, hảo tượng hữu nhất song song nhãn tình thời bất thời hổ thị đam đam địa vọng trứ ngã, hận bất đắc cật liễu ngã tự đích. Khán đáo giá lí, ngã quan thượng liễu môn. Thử thời mụ mụ hựu vãng ngã giá nhi miểu liễu nhất nhãn, đại thanh địa đối ngã thuyết: “Nhĩ trạm tại na lí càn thập ma ni?” Ngã nam nam địa thuyết: “Ngã bất cảm hạ khứ, hạ diện hữu quái thú!” Mụ mụ thính hoàn hậu, bạo khiêu như lôi địa hướng ngã tẩu liễu quá lai, thuyết đạo: “Na hữu thập ma quái thú? Biệt hạt đam tâm liễu, cản khoái cấp ngã bả giá cá lạp ngập nhưng liễu, bất nhiên ngã nhượng nhĩ khứ kiến quái thú!” Thính hoàn hậu ngã canh gia hại phạ, đãn vi liễu “Bất khứ kiến quái thú”, ngã đả khai môn ngoại đích đăng, tượng phong nhất dạng phi bôn liễu xuất khứ, tương lạp ngập viễn viễn địa nhưng đáo liễu lạp ngập dũng lí, hựu khoái tốc địa hồi lai liễu, hảo tượng thân hậu tựu hữu nhất chỉ quái thú, như quả bất khoái điểm hồi lai, ngã tựu yếu bị giá cá quái thú cấp cật liễu tự đích. Mụ mụ giá thời hựu nã liễu lưỡng cá ngập đại nhượng ngã nhưng điệu, đãn hữu liễu thành công đích kinh nghiệm, ngã giá thứ minh hiển cảm giác bất nhất dạng liễu, ngã nhất bộ nhất bộ mạn mạn địa tẩu hạ lâu khứ.

Kinh quá giá kiện sự, ngã dĩ kinh bất tái hại phạ hắc ám liễu. Kỳ thật tưởng lai, chỉ yếu dũng cảm địa khứ dữ “Hắc ám” tố đấu tranh, tựu hội phát hiện tha nhất điểm dã bất khả phạ.


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 5 )

Bình thường tòng bất lại sàng đích ngã, hiện tại căn bổn bất tưởng khởi lai. Ngã nhân vi hữu nhất khỏa nha tùng liễu, yếu khứ y viện bạt điệu. Bạt nha đích thống sở, quang thính danh tự tựu năng tưởng tượng xuất lai, bả nha khái liễu nhất hạ đô thống đắc tử khứ hoạt lai đích, canh hà huống bạt ni?

Khả tích mẫu mệnh nan vi, mụ mụ dĩ kinh cấp ngã dự ước hảo liễu y sinh, ngã bất khứ dã đắc khứ.

Đáo liễu y viện, quải liễu cá hào, ngận khoái, ngã tựu bị giá đáo liễu nha y thượng. Ngã yếu bạt đích thị nhất khỏa nhũ nha, nhân vi giá nhất khỏa nha tiên thiên khuyết thất, dã tựu thị một hữu hằng nha đích nha phôi, dĩ chí vu nhũ nha y nhiên bảo lưu trứ nha căn, thị ngận nan bạt đích. Hoảng hốt gian, y sinh cấp ngã đồ liễu nhất điểm biểu ma, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, bả kiềm tử thân tiến liễu ngã đích chủy lí. Y sinh dụng lực nhất bạt, ngã thanh tích địa cảm giác đáo liễu nha xỉ dữ nha ngân phân ly đích thống sở, đãn ngã đích nha y nhiên kiên như bàn thạch, tùng đô một hữu tùng. “Giá nha nan bạt a, động đô một động.” Y sinh đích cô đạo. Trạm tại nhất bàng đích trợ thủ hảo tượng minh bạch liễu thập ma, tiện thôi khai môn xuất khứ liễu. Một quá đa cửu, trợ thủ hồi lai liễu, nã trứ nhất cá mạo trứ hàn quang đích, canh đại đích kiềm tử, túc túc bỉ chi tiền đích yếu đại nhất bội.

Ngã nhất khán, uyển như hữu nhất chỉ trọng thiên cân đích thủ tại ấn trứ ngã nhất dạng, trực tiếp than tại liễu nha y thượng, hồn thân vô lực. Ngã cường liệt yếu cầu yếu đả ma dược. Khả ngã vong liễu, đả ma dược thị yếu dụng châm chú xạ đích! Ngã nhất hướng phạ thống, đả ma dược khởi bất thị thống thượng gia thống? Nhiên nhi y sinh khả một ngã na ma đa tâm tư, bả ma dược an tại liễu chú xạ khí thượng, tại ngã đích chủy lí trác liễu hảo kỉ hạ tài đả hoàn. Đả hoàn chi hậu, tựu yếu khai thủy bạt liễu. Tha nã trứ kiềm tử, phảng phật ma quỷ đích trảo nha, bả ác ma chi thủ thân tiến liễu ngã đích chủy lí. Đối trứ ngã đích nha tả nhất xả, hữu nhất xả, nha y nhiên văn ti bất động. Tối hậu, tha ấn trụ ngã đích kiểm, dụng lực nhất bạt, tùy trứ “Băng” đích nhất thanh, nha bạt hạ lai liễu.

“Bạt nha dã bất quá như thử ma.” Than tại nha y thượng đích ngã, lộ xuất liễu thắng lợi đích vi tiếu.

Tòng thử, ngã bất tái hại phạ bạt nha.


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 6 )

Ngã hại phạ ma nan cấp ngã đái lai đích trầm trọng đả kích, nhân vi hại phạ, ngã tổng thị tại thối súc.

Khảo thí thành tích đối ngã tựu thị nhất chủng đả kích. Mỗi thứ ngữ văn khảo thí tiền, ngã đô tín tâm mãn mãn, mãn dĩ vi tự kỷ hữu túc cú đích thật lực, tổng dĩ vi khảo thí nội dung ngã đô chưởng ác liễu, khảo tràng thượng ngã nhất định năng nã cửu thập phân dĩ thượng.

Đãn chân chính khảo thí đích thời hầu, ngã tổng thị hoàn một khán thanh đề mục, tựu án trứ tự kỷ đích ý tư manh mục đáp đề, dĩ chí vu đẳng đáo hạch đối đáp án thời, tài phát hiện tự kỷ hữu hảo đa thác đề.

Giá bất, nguyệt khảo đích thành tích phát hạ lai liễu, quả nhiên bất xuất sở liêu, hựu thị bát thập đa phân.

Lão sư trảo đáo liễu ngã, tha đái ngã khứ khán tiểu hà bôn lưu. Hà thủy phách đả trứ lưỡng ngạn đích nham thạch, tiên khởi tinh tinh điểm điểm đích thủy hoa, tinh oánh dịch thấu, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, tán xạ xuất thất thải đích quang mang.

Lão sư tĩnh tĩnh địa tọa tại ngạn biên, thuyết: “Nhĩ tại khán tiểu hà thời, chủ yếu hân thưởng đích thị thập ma ni? Thị tha lưu tốc hoãn mạn, hà diện phong bình lãng tĩnh đích dạng tử mạ?”

“Bất thị đích.”

“Phong bình lãng tĩnh đích hà lưu tuy nhiên tĩnh mỹ, nhu nhược, khả tựu tượng trung quốc đích khỏa cước nữ nhân, một hữu anh khí. Ngã hân thưởng đích, thị na phi tiên đích thủy hoa, đãng dạng trứ sinh cơ dữ hoạt lực.”

Tha chỉ liễu chỉ ngạn biên đích nham thạch, thuyết: “Na ma, giá ta thủy hoa hựu thị như hà hình thành đích ni? Thị hà lưu chàng kích nham thạch hoặc ám tiều kích khởi đích, như quả một hữu nham thạch, na thủy hoa tựu nan dĩ hình thành, giá ta dược động đích sinh mệnh dã vô pháp bị nhân môn tán thán. Nhi giá ta nham thạch chính hướng nhân sinh đạo lộ thượng đích trở ngại, chính tượng nhĩ đích phân sổ, chính tượng cửu thập phân na đạo đại quan. Như quả nhĩ một hữu kinh lịch, hựu chẩm năng tiên khởi mỹ lệ đích thủy hoa ni?”

Nga! Nguyên lai ma nan tịnh bất thị tối khả phạ đích, thành tích bất ứng cai thành vi ngã sở úy cụ đích! Chỉ hữu dũng cảm khứ chàng kích, nhân sinh tài năng thiểm diệu đoạt mục đích quang huy. Tiên khởi mỹ lệ đích thủy hoa!

Áo tư đặc lạc phu tư cơ thuyết quá: “Nhân đích sinh mệnh tự hồng thủy bôn lưu, bất ngộ trứ nham thạch hòa ám tiều, nan dĩ kích khởi mỹ lệ đích lãng hoa.” Nhi chí thử, hữu nhất đóa huyến lệ đích lãng hoa dĩ kinh trán phóng tại ngã đích sinh mệnh trung, ngã tương tín, ngã tương bất tái hại phạ ma nan!


Ngã bất tái hại phạ 600 tự tác văn ( 7 )

Ngã khẩn ác thủ trung đích tán bính, thương tâm đích tẩu tại hồi gia đích lộ thượng. Khảo thí thất lợi, phụ mẫu đích lao thao, lão sư na vô nại đích nhãn thần, đồng học môn trào tiếu đích dạng tử…… Nhất thiết đích nhất thiết đô như ma quỷ hướng ngã phác lai, nhượng ngã thố thủ bất cập, tưởng yếu phóng khí.

Tẩu đáo quải giác xử, nhất chu sinh trường tại phá cựu đích tường giác biên đích tiểu dã hoa dẫn khởi liễu ngã đích chú ý. Giá chu tiểu dã hoa trường tương tịnh phi thập phân xuất chúng, thân tài dã thập phân ải tiểu, phi thường nhuyễn nhược, tha đích chu vi một hữu nhất chu dã hoa, nhất khỏa tiểu thảo. Diện đối giá đột như kỳ lai đích bạo phong vũ, tha hiển đắc thập phân khả liên.

Tùy trứ thiên khí đích biến hóa, phong việt lai việt đại, vũ thủy dã mật tập liễu khởi lai.

Ác liệt đích thiên khí như đồng nhất chỉ ma trảo tưởng yếu bả giá chu dã hoa liên căn bạt khởi, bất lưu hạ nhậm hà ngân tích. Khả thị kiên cường ngoan cố đích tiểu dã hoa khước đĩnh trực liễu thân khu, dương khởi liễu tiểu não đại.

Tha bất cam kỳ nhược, dụng tẫn toàn thân lực khí, nỗ lực ổn trụ tiểu tiểu đích thân tử, tẫn quản cường kính đích phong tượng cự nhân nhất dạng, mại trứ hữu lực đích bộ phạt, hướng tha mãnh liệt đích trùng kích quá lai, dã chỉ năng sử tha kịch liệt đích tả hữu diêu bãi, khoái tốc diêu hoảng não đại.

Nhất hội nhi, ác ma bàn đích thiên khí tiệm tiệm hồi chuyển, phong lực trục tiệm biến tiểu, chỉ bạn trứ tích lịch đích tiểu vũ. Tiểu dã hoa phóng tùng liễu thân thể, hiển lộ xuất nhất phái du nhàn. Tha ngang trứ đầu, hảo tượng tại đối thiên không thuyết: “Nhậm hà khốn nan đô trở đáng bất liễu ngã, hưu tưởng thương hại ngã nhất căn bì mao.”

Nhất bàng đích ngã bất cấm tại tâm trung thăng khởi nhất trận kính bội, đương nhiên dã hữu nhất ti cảm động.

Tiểu tiểu đích dã hoa tuy nhiên ngận bất khởi nhãn, đãn khước ủng hữu như thử kiên cường dũng cảm đích tinh thần, chân thị lệnh nhân kính bội bất dĩ. Thân vi nhất danh trung học sinh, nan đạo diện đối khốn nan, tựu yếu đảm tiểu thối súc, thậm chí phóng khí mạ?

Ngã thu khởi tán, đả khởi tinh thần, hô hấp liễu nhất khẩu tân tiên không khí, mại trứ hữu lực đích bộ phạt, hướng gia bôn khứ.

Tòng thử, ngã bất tái hại phạ khốn nan.