Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 1 )

Nhất lũ thiểm diệu đích dương quang tòng song ngoại thấu xạ tiến lai, kiểm thượng mạn mạn đích cảm thụ đáo nhất cổ cổ khiếp nhân đích ôn noãn. Ngã tiệm tiệm địa tranh khai nhãn, tài phát hiện phòng gian tảo dĩ sung mãn liễu quang lượng, thân liễu thân lại yêu, khán khán song ngoại, tân đích nhất thiên lai liễu.

Cấp cấp địa tố hảo nhất thiết, tẩu đáo môn ngoại, thâm thâm địa hấp nhất khẩu khí, cảm thụ trứ dương quang đích chiếu xạ, não đại lập mã thanh tỉnh liễu kỉ phân, thân thể tự hồ dã sung mãn liễu động lực, thủ cước lập khắc hoạt động khởi lai, bất nhất hội nhi, thể ôn tiệm tiệm thăng cao, cảm giác soa bất đa liễu, tiện tát khai thối hướng ngoại bào khứ. Hô hấp hòa bộ phạt bảo trì trứ nhất định đích tiết tấu, vi trứ nhất cá tiểu hoa viên bào liễu nhất quyển hựu nhất quyển, mạn mạn địa, hô hấp dã nhất thứ bỉ nhất thứ trầm trọng, ngã tâm lí mặc mặc đích tưởng trứ: Tái kiên trì nhất hạ, tựu nhất hạ. Tối hậu, chỉ thính kiến nhất thanh hưởng, ngã do như nhất than thủy tự đích lại tại liễu địa thượng, chủy ba đại khẩu đại khẩu đích suyễn khí, hãn châu thuận trứ kiểm giáp tạp tại liễu địa thượng. Tiêu đình nhất hội hậu, ngã tiện vãng thái viên tham liễu tham.

Đương ngã đạp tiến thái viên na nhất khắc, đạm đạm đích thái hương phác tị nhi lai, tựu tại na nhất khắc, ngã tự hồ giác đắc thân thể đích bì lao dĩ kinh khứ điệu liễu đại bán, khai thủy loan loan đích bối dã trục tiệm đĩnh trực. Khán trứ nhất khỏa khỏa sơ thái na dạng đĩnh bạt địa trữ lập chính tại thổ đôi thượng, hảo tượng tưởng sấn trứ tảo thần giá nhất tiểu đoạn bảo quý đích thời gian đại trường nhất bả, sinh phạ nhượng biệt nhân thưởng liễu tiên. Nhất chu chu tế tiểu đích tạp thảo trường tại bàng biên, tượng thị sấn thác xuất tha môn đích vĩ đại; nhất chỉ chỉ viên hoạt đích thái trùng bất đoạn khẳng thực trứ tha môn, tượng thị thể hiện xuất tha môn dữ cách mệnh anh hùng na dạng bất phạ hi sinh; nhất tích tích tinh oánh đích lộ châu, tượng thị hiển kỳ xuất tha môn dữ mật phong nhất bàn cần lao. Ngã trạm tại tha môn diện tiền, cảm giác đáo tự kỷ thị đa ma đích miểu tiểu. Tưởng tưởng, như quả ngã môn dã tượng tha môn nhất dạng dũng cảm, cần lao, na ngã môn đích nhân sinh tương hội vô bỉ huy hoàng.

Nhân đích nhất sinh tiện thị như thử, tưởng yếu quá thượng nhân thượng nhân đích sinh hoạt, tựu tất tu cụ bị nhất ta khả quý đích phẩm chất, như quả một hữu, na nhĩ tựu chỉ năng lục lục chung sinh, hào vô sở đắc. Tối hậu tái tống đại gia nhất cú thoại: Thành công thị kháo nhất song sung mãn nhiệt huyết đích thủ sang tạo lai đích.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 2 )

Khán kiến mã lộ lưỡng bàng đích hồng lục đăng liễu mạ? Na thị an toàn đích ' tiêu chí; khán kiến mã lộ trung đích ban mã tuyến liễu mạ? Na thị hành nhân an toàn đích bảo chướng; khán kiến duy hộ giao thông đích cảnh sát liễu mạ? Na dã thị ngã môn an toàn đích tiêu chí! Tại giá cá đại thiên thế giới trung, tùy xử khả kiến an toàn đích tiêu chí, khả thị nhân môn khước vô thị tha đích tồn tại.

Nhân hành đạo, bảo hộ nhân môn quá mã lộ đích vệ sĩ. Đãn hiện tại, giá cá vệ sĩ khước khởi bất liễu nhất điểm tác dụng. Hứa đa xa lượng ngộ đáo tha, bất giảm tốc, bất mạn hành; lộ nhân vi liễu tham cận lộ, dã bất quang cố tha, hảo tượng tha chỉ thị nhất cá trang sức phẩm nhi dĩ. Đương giá thời, hành nhân môn thị phủ tưởng quá giá dạng tố sở tạo thành đích hậu quả ni? Một hữu. Tha môn hoàn toàn một hữu cố lự đáo! Chung vu, hữu nhất thiên, bi kịch thượng diễn liễu ——

Nhất thiên hoàng hôn, thái dương công công cương hồi gia. Nhất vị phiêu lượng đích tiểu cô nương hanh trứ tiểu khúc, lai đáo liễu mã lộ khẩu. Tha ly nhân hành đạo tựu chỉ hữu tiểu tiểu kỉ bộ, khả thị tha khước tượng một khán kiến tự đích, nhiễu liễu quá khứ. Tựu tại giá thời, nhất lượng tật trì đích bạch sắc khí xa tòng tả biên khai lai. Na tiểu cô nương khước ti hào một hữu phát giác, y nhiên du nhàn tự tại địa tẩu tại mã lộ thượng. Nhi na lượng bạch sắc khí xa tự hồ dã một chuẩn bị đình chỉ “Hành động”, y nhiên triều giá biên cuồng bôn. Chỉ thính kiến “A” đích nhất thanh thảm khiếu, ân hồng đích tiên huyết dĩ nhiễm hồng liễu bạch sắc khí xa, dã nhiễm hồng liễu địa diện. Lộ bàng đích nhân môn đô nhân khiếu thanh đình trụ liễu bộ phạt, đại gia hỏa đô nhất hạ tử kinh ngốc liễu, giao thông dã nhân thử đổ tắc liễu —— nguyên lai lưỡng cá hạnh phúc mỹ hảo đích gia đình tựu nhân giá tràng ý liêu bất đáo đích xa họa phá phôi liễu. Ai! Khả giá cá hựu năng oán thùy ni?

Đương ngã đắc tri giá kiện sự tình thời, chân thị vi thử nhi cảm đáo vô bỉ oản tích —— cương tài hảo đoan đoan đích cô nương, hiện tại khước mệnh tang luân thai chi hạ, tựu na ma nhất thuấn gian, phát sinh liễu nhất kiện lệnh nhân nan quá dã lệnh nhân thâm tư đích sự tình: Vi thập ma hội phát sinh giá dạng đích sự tình ni? Na thời nhân vi nhân môn tảo dĩ vô thị an toàn đích tiêu chí, tòng vị tuân thủ giao thông quy tắc tài đạo trí giá cá bi kịch thượng diễn đích. Nhân thử, ngã chân tâm đích hi vọng tòng giá kiện sự hậu, nhân môn năng cú giác tỉnh, tuân thủ giao thông quy tắc, bất yếu nhượng giá chủng bi kịch tái thứ thượng diễn!

An toàn, kỳ thật tựu tại ngã môn đích thân biên. Chỉ yếu đổng đắc tuân thủ giao thông quy tắc, đổng đắc tuân kỷ thủ pháp, an toàn nhất định hội bạn ngã môn tẩu nhất sinh!

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 3 )

Tại ngã đích thân biên, mỗi thời mỗi khắc đô tại phát sinh trứ các chủng các dạng đích sự — hữu khoái nhạc đích sự, thương tâm đích sự, nhượng nhân cảm động đích sự…… Khả thị tối nhượng ngã khắc cốt minh tâm đích, hoàn thị phát sinh tại địa thiết trạm lí đích nhất kiện sự.

Thoại hoàn đắc tòng thử giả thuyết khởi. Kim niên thử giả, ngã hòa mụ mụ đáo bắc kinh lữ du. Nhân vi đại gia đô tại xướng đạo đê thán xuất hành, vi liễu giảm thiếu bắc kinh vĩ khí ô nhiễm, ngã hòa mụ mụ quyết định tuyển địa thiết tác vi ngã môn đích xuất hành công cụ.

Nhất tiến địa thiết trạm, ngã bất cấm cao hưng khởi lai: Oa! Kim thiên tọa địa thiết đích nhân khả chân thiếu! Ngã tâm lí ám ám hoan hỉ, tưởng kim thiên khẳng định hội hữu tọa vị tọa lạp! Giá thời, nhất vị sấu tiểu đích tỷ tỷ phí lực địa thôi trứ nhất cá luân y lai đáo trạm đài thượng. Luân y thượng tọa trứ nhất cá ngũ thập kỉ tuế, ngận bàn đích nhân, khán dạng tử ứng cai thị giá cá tỷ tỷ đích ba ba. Ngã tưởng: Giá cá lão nhân khả chân khả liên, bất năng trạm khởi lai, bất năng tẩu lộ, tố thập ma sự tình đô nhu yếu biệt nhân đích bang trợ.

Xa lai liễu, ngã khoái bộ tẩu thượng xa. Xa thượng kỉ cá kiến trúc công nhân thúc thúc chính tại hưng cao thải liệt địa liêu thiên. Ngã hựu hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tưởng tri đạo thôi luân y đích tỷ tỷ thị bất thị dã thượng liễu xa. Giá thời, khẩn cấp tình huống phát sinh liễu. Luân y đích tiểu luân tử tạp tại liễu địa thiết dữ trạm đài chi gian đích phùng khích lí, bất năng động liễu. Na cá tỷ tỷ thân tài sấu tiểu, tẫn quản tha sử kính thôi, luân y tựu thị văn ti bất động. Đại tích đại tích đích hãn châu tòng tha kiểm thượng tích hạ lai. Xa sương thượng đích hoàng đăng lượng liễu, thuyết minh xa môn mã thượng tựu yếu quan bế liễu. Na cá tỷ tỷ vô luận thị thôi, lạp, đỉnh, duệ, tựu thị bất năng bả luân y lộng thượng xa. Tha cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn đoàn đoàn chuyển. Xa thượng đích nhất cá kiến trúc công nhân khán kiến liễu, thuyết: “Huynh đệ môn, khoái lai đáp bả thủ!” Chân bất quý thị kiến trúc công nhân, thuyết xuất đích thoại khanh thương hữu lực, tố khởi sự nhãn tật thủ khoái. Lưỡng cá nhân khiêu hạ xa tại luân y hậu diện thôi, lưỡng cá nhân tại tiền diện lạp, khinh nhi dịch cử địa tựu bả luân y sĩ thượng liễu xa. Khả thị, tựu tại xa hạ đích lưỡng vị thúc thúc cương yếu thượng xa thời, xa môn quan bế liễu. Tha môn chỉ năng nhãn khán trứ địa thiết liệt xa tiêu thất tại hắc ám chi trung……

Giá thị nhất kiện tại bình thường bất quá đích tiểu sự, đãn thông quá giá kiện tiểu sự, ngã lĩnh ngộ đáo liễu tại sinh hoạt trung ngã môn ứng cai quan ái biệt nhân, tựu tượng na kỉ cá phác thật đích kiến trúc công nhân thúc thúc nhất dạng. Giá dạng, ngã môn tựu hội sinh hoạt tại nhất cá ôn noãn hòa hài đích xã hội đại gia đình trung.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 4 )

Mạnh tử thuyết quá “Bất dĩ quy củ, bất năng thành phương viên.” Thính đáo giá cá đề mục, nhĩ nhất định dĩ vi ngã tại tự xuy tự lôi ba! Nhân sinh trung hữu thùy bất ngẫu nhiên phạm cá thác ngộ ni? Khả thị, ngã phi thường khẳng định đích cáo tố nhĩ, tái nhất thứ mãi thư đích quá trình trung ngã xác thật tuân thủ liễu quy tắc. Nhân vi chỉ hữu nhất cá tuân thủ quy tắc đích nhân tài toán thị nhất cá kiên trì tuân thủ đạo đức đích hài tử!

Tại phóng hàn giả đích nhất thiên, ngã tẩu tại mã lộ biên, thính thuyết hữu nhất gia thư điếm yếu xuất thụ ngã nhất trực kỳ vọng đích thư. —— bang mụ mụ mãi thái đích lộ thượng, nhân vi ngã thường thính đồng học môn thuyết giá bổn thư nội dung phong phú, tịnh thả hoàn ngận cảm nhân, độc giả hoàn lưu hạ liễu đồng tình đích nhãn lệ, sở dĩ ngã ngận tưởng khán nhất khán.

Vu thị, ngã phi thường cao hưng, hồi gia đích lộ thượng hoàn bính bính khiêu khiêu đích đặc biệt khai tâm. Hồi đáo gia hậu, ngã bả giá kiện sự cáo tố liễu mụ mụ, tưởng chinh cầu tha na bảo quý đích ý kiến. Mụ mụ thính hậu thuyết: “Nhĩ khứ ba!” Ngã thính hậu nhất bính tam xích, giác đắc thế thượng một hữu bỉ giá canh cao hưng đích sự liễu. Tùy hậu, ngã nã trứ tiệm tân đích 50 nguyên tiền hưng cao thải liệt địa “Phi” hướng thư điếm, đáo liễu thư điếm môn khẩu, ngã khán kiến nhân ngận đa. Tượng nhất điều thải sắc đích trường long, giá khả thị thiên đại đích thất vọng đích! Tái khán khán thư chỉ thặng hạ kỉ thập bổn liễu, nhi bài đội đích nhân viễn viễn siêu quá kỉ thập nhân! Giá khả tao liễu, nhất định mãi bất đáo thư, ngã thùy đầu tang khí, tượng bì cầu nhất hạ tiết hoàn khí tự đích. Giá thời, ngã đột nhiên thính đáo hữu nhất cá nhân chính hưng phấn đích hảm khiếu ngã, nhất khán, na thị ngã tối hảo đích bằng hữu tiểu nam, nguyên lai tha dã thị lai mãi thư đích. Tha thuyết nhượng ngã trạm đáo tha đích tiền diện. Ngã nhất vọng, tha trạm tại đệ tứ cá, ngã nhất hạ tử cao hưng đích hợp bất long chủy. Hoàn thuyết: “Nhĩ chân thị ngã đích hảo hỏa bạn.” Khả thị, ngã phát hiện, tha bàng biên hữu nhất cá tỉnh mục đích bài tử, thượng diện tả trứ “Thỉnh án thuận tự bài đội.” Khán liễu giá ta tự hậu, hữu nhất tưởng, ngã thị thiếu tiên đội viên nha! Thiếu tiên đội viên yếu tuân thủ quy tắc nha, đối! Nhất định yếu tuân thủ. Tưởng trứ tưởng trứ, ngã bào đáo liễu tối hậu, khả tâm trung khước hoàn bão trứ nhất chủng hi vọng, năng cú mãi đáo thư thị bất khả năng liễu. Khả thị, lệnh ngã một tưởng đáo đích thị, quá liễu nhất hội nhi lai liễu nhất vị thúc thúc hoàn bão trứ kỉ bổn thư, bất nhất hội ngã mãi đáo liễu “Nan cầu” đích thư, ngã cao cao hưng hưng địa khán liễu nhất cá vãn thượng, tài bả tha khán hoàn.

Giá kiện sự thị ngã ý thức đáo liễu quy tắc đích mị lực, na thị đào đa thiếu kim tiền dã mãi bất lai đích……

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 5 )

Ai! Tự tòng đái thượng nhãn kính đích na nhất khắc khởi, hứa đa ma phiền tựu phân phân hướng ngã dũng lai. Giá, hoàn đắc tòng khứ niên thử giả khai thủy thuyết khởi……

Tiểu học tất nghiệp khảo khảo hoàn hậu, mụ mụ phát hiện ngã thị lực hữu sở hạ hàng tiện chuẩn bị đái ngã khứ ngũ quan khoa y viện kiểm tra. Chân thị chỉ bao bất trụ hỏa nha! Kỳ thật, ngã đích tả nhãn chỉ hữu tại nhất mễ tả hữu đích cự ly thời tài miễn cường khán thanh 0. 5 đích đồ tiêu, quá khứ ngã tằng tại điện thị lí khán đáo thập ma “Thanh quang nhãn”, “Thị võng mô thoát lạc” đẳng bệnh thời đam tâm tự kỷ hội bất hội dã thị giá dạng? Vu thị ngã nhất trực bất cảm bả sự tình cân phụ mẫu thuyết. Kim thiên, ngã tựu thị bất thuyết dã bất hành liễu, ngã chỉ năng hướng mụ mụ thản bạch trực thuyết, mụ mụ thính liễu liên mang đái ngã khứ y viện. Thiên nha! Ngã đích thị lực chỉ hữu 0. 2, tái nghiệm nhất hạ quang, nguyên lai thị tiên thiên tính nhược thị, 850 độ viễn thị nha! Y sinh thuyết: “Nhĩ môn vi thập ma bất tảo điểm lai khán ni? Tứ ngũ tuế đích thời hầu thị khôi phục đích tối hảo thời cơ, hiện tại hoàn bất toán thái vãn, thông quá huấn luyện hoàn thị khả dĩ khôi phục đáo 0. 4 tả hữu đích.”

Đệ nhị cá tinh kỳ, ngã khứ nã nhãn kính liễu, chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu, ngã đích tả nhãn kính phiến đô khoái hữu ti tửu bình để na ma hậu liễu, bất quá dã một bạn pháp, thùy khiếu ngã bất tảo điểm tương sự tình thuyết xuất lai ni?

Tự tòng đái thượng nhãn kính hậu, ngã tựu liên cật phạn đô hữu ma phiền liễu, giá khả thị chúng đa đái nhãn kính đích lão đại ca sở thục tri đích, mỗi đương phạn thái thượng trác, na vụ khí tổng yếu bả kính phiến cấp lộng mô hồ, giá dã chỉ năng thoát hạ nhãn kính cật phạn liễu.

Tối đại đích ma phiền tiện thị vận động thượng đích liễu, ký đắc hữu nhất thứ thượng thể dục khóa, lão sư nhượng ngã môn đả lam cầu, chính đương ngã lam cầu giá hạ bào quá thời, nhất cá lam cầu “Tòng thiên nhi hàng”, nhất hạ tử tương nhãn kính đả lạc tại địa, ngã liên mang nã khởi tịnh kiểm tra liễu nhất hạ, “Hô!” Bất hạnh trung đích vạn hạnh, kính phiến một toái, chỉ bất quá thị điệu liễu hạ lai. Vu thị, ngã tiện khai thủy tiến hành “Duy tu” liễu. Khả thị chính đương ngã mã thượng tựu yếu hoàn công thời, hữu nhất cá lam cầu tòng tà thứ lí phi lai, “Ba” đích nhất hạ, nhãn kính hựu phi liễu, ngã chân tưởng phá khẩu đại mạ nhất đốn, khả thị một bạn pháp, vi liễu bảo hộ nhãn kính đại ca, ngã chỉ năng nhẫn khí thôn thanh, kế tục duy tu liễu.

Tòng thử dĩ hậu, ngã hấp thủ liễu giáo huấn, tại thể dục khóa thời thoát điệu nhãn kính liễu. Ai! Nhãn kính đích phiền não thập ma thời hầu tài năng cú ly ngã nhi khứ ni?

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 6 )

“Thái dương đương không chiếu, hoa nhi đối ngã tiếu; tiểu điểu thuyết: ‘ tảo tảo tảo, nhĩ vi thập ma bối thượng tiểu thư bao? ’” nhất tưởng đáo tân học kỳ đích đáo lai, ngã tựu hội bất do tự chủ địa xướng khởi liễu giá thủ ca! Hồi đầu tưởng tưởng, ngã dĩ kinh thị sơ trung đích học sinh liễu, kim hậu tất định hữu canh đại đích khốn nan đẳng trứ ngã, tiếp thụ ngã đích thiêu chiến.

Đệ nhất thiên, đương ngã tòng giáo sư môn tẩu tiến lai đích thời hầu, tựu dĩ kinh cảm giác đáo nhất cổ tân phong khí, đại gia đích nhãn thần lí đô sung mãn kỳ đãi, hữu hảo. Tha môn bất tái tượng quá khứ đích na cá nhân liễu, đại gia đô thành thục. Giá lệnh ngã bất đắc bất nỗ lực phấn đấu đáo tối hậu…… Giá thời, ngã giác đắc tự kỷ tượng tỉnh để chi oa nhất dạng, khán bất thấu ngoại diện đích thế giới, khán bất thấu đồng học môn đích thật lực, ngã giác đắc phi thường tàm quý, đô quái đương sơ ngũ niên cấp đích ngã thái “Khinh địch” liễu, duyên đồ nhất trực thụ đáo “Địch nhân” đích “Tập kích” ngã đích thật lực dĩ kinh viễn viễn địa đê quá liễu sở hữu nhân. Khả thị, lục niên cấp, giá thị ngã cải biến mệnh vận đích chuyển chiết điểm, thị ngã tòng đồng niên tẩu hướng thành thục đích chuyển chiết điểm. Ngã lập hạ quyết tâm: Kim thiên vi liễu tự kỷ, nỗ lực phấn đấu, kích hội nhất thiết địch nhân, vi ngã giá khai học đích đệ nhất thiên phô xuất nhất điều thành công chi lộ.

Thử thời, duyệt nhĩ đích linh thanh đả phá liễu ngã thành trường đích mộng…… Lão sư tẩu tiến liễu giáo thất, tha nhất phó nghiêm túc đích biểu tình nhượng đồng học môn cảm đáo vô bỉ kích lệ. Đương lão sư giảng thụ kim hậu đích chiến đấu thị đa ma kích liệt thời, tha khảng khái trần từ, đồng học môn thính đắc nhiệt huyết phí đằng, đại gia đô chuẩn bị tựu tự! Thử thời, ngã cảm đáo liễu đoàn thể đích lực lượng, lão sư đích bang trợ! Tha tuy nhiên một hữu ái ân tư thản đích trí thương, một hữu bối đa phân đích thông minh, đãn tha tại ngã môn nhân sinh đích đạo lộ thượng nhất trực tố lộ bạn, vi các chủng “Chiến đấu” tố chỉ huy, tha vô bỉ vĩ đại, thùy dã một pháp đại thế tha đích địa vị a! Giá thời đích ngã dĩ kinh bất na ma nhược tiểu liễu, ngã mạn mạn trường đại liễu, cấp ngã môn tân cần đích viên đinh phủ dục thành liễu đại thụ, ngã cảm đáo liễu lực lượng, tinh thần. Chấn hám nhân tâm đích thời khắc đáo liễu, hướng tiền ba! Na ta mỹ hảo đích đồng niên dĩ kinh quá khứ liễu……

Hồi đầu vọng vọng thành trường đích lộ, trường trường đích ba? Bất trường. 10 đa niên; đoản đoản đích ba? Bất đoản, 10 đa niên. Ngã đích đồng niên tương thệ khứ, ngã tiệm tiệm trường đại, kim hậu đích nhật tử lí, ngã tương nhất thiên thiên tẩu hướng thành thục, tẩu hướng quang huy xán lạn đích minh thiên, nỗ lực phấn đấu.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 7 )

Quốc hữu quốc pháp, gia hữu gia quy. Tại giá cá thế giới, chỉ hữu tuân thủ quy tắc tài năng hòa hài hữu tự đích sinh hoạt, tưởng khởi quá khứ phát sinh đích na kiện sự, tuy nhiên ngận tiểu, đãn thị ngã chiến thắng liễu tự kỷ, tuân thủ liễu quy tắc.

Lục tuế na niên, ngã khứ tiểu điếm cấu vật, tại nhất cá sức phẩm điếm lí khán đáo liễu nhất cá phi thường phiêu lượng đích phát cô, bạch sắc đích phát cô thượng tương thượng liễu hứa đa thủy toản, thượng diện hoàn hữu lưỡng đóa đại toản tố đích hoa tại phát cô thượng. Ngã tẩu thượng tiền khứ, đối trứ na cá phát cô khán liễu hựu khán, nã trứ tha ái bất thích thủ. Bãi lộng lai bãi lộng khứ, kết quả nhất cá bất lưu thần, phát cô tựu tòng ngã thủ trung hoạt lạc, điệu tại liễu địa thượng, thượng biên đích thủy chuyên tán lạc liễu hảo kỉ khỏa.

Khán trứ bị tự kỷ lộng phôi đích phát cô, ngã tâm lí bất tri đạo như hà thị hảo? Tâm tưởng: “Như quả ngã đối điếm chủ thuyết xuất chân tương, tha nhất định hội thuyết ngã đích, nhất định hội nhượng ngã bồi, ba ba mụ mụ dã hội huấn ngã đích.” Giá thời, nhất cá phi thường khả phách đích niệm đầu tòng ngã đích não đại lí mạo xuất lai: “Sấn điếm chủ hoàn một phát hiện, cản khẩn lưu tẩu nha!” Ngã trứ thật bị tự kỷ đích tưởng pháp hách liễu nhất đại khiêu, tự kỷ chẩm ma khả dĩ giá dạng tố ni? Khả giá thời, ngã nhãn tiền hựu phù hiện xuất điếm chủ hòa ba ba mụ mụ trách bị đích tình cảnh, ngã cai chẩm ma bạn ni? Ngã do dự bất quyết. Đột nhiên, ngã phảng phật thính kiến liễu nhất cá thanh âm tại ngã nhĩ biên hồi hưởng khởi lai: “Diện đối quy tắc bất yếu thối súc, yếu thành thật.” Nhất biên thị thành thật đích tuân thủ, nhất biên thị hôi lưu lưu đích đào tị, giá lưỡng cá niệm đầu tựu tượng lưỡng ngạn quân đội tại đả trượng nhất dạng tại ngã đích tâm trung tố trứ đấu tranh, nhượng ngã bất tri đạo ứng cai chẩm dạng tuyển trạch. Tựu tại nhất sát na, ngã đích não hải lí đột nhiên thiểm xuất nhất cú mụ mụ thuyết quá đích thoại: “Vật dĩ ác tiểu nhi vi chi, vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi.” Vu thị ngã bất tái do dự, nã trứ phát cô mại trứ kiên định đích bộ phạt tẩu hướng điếm chủ, đại thanh thuyết xuất liễu tự kỷ lộng phôi phát cô đích sự thật. Điếm chủ tử tế đích khán liễu khán phát cô đối ngã tiếu trứ thuyết: “Một quan hệ, giá cá vấn đề a di khả dĩ giải quyết, đãn thị nhĩ năng cú giá dạng thành thật, ngã ngận cao hưng, hạ thứ khả bất yếu tái phạm giá dạng đích thác ngộ u!” A di đích thoại nhượng ngã tri đạo liễu diện đối quy tắc nhất định yếu thành thật, nhất định yếu tuân thủ.

Chí kim tưởng khởi giá kiện sự, ngã tâm lí bất do tự chủ đích hội hữu nhất ti đích kiêu ngạo. Tại quy tắc diện tiền như quả thối súc, hữu khả năng hội hậu hối nhất sinh, đãn thị thành thật đích khứ diện đối, dũng cảm đích khứ chiến thắng, thị trị đắc kiêu ngạo nhất bối tử đích sự.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 8 )

Tại nhất cá dương quang minh mị đích hạ ngọ, ngã môn cật quá ngọ phạn, chuẩn bị khứ điếu ngư.

Xa đáo đạt mục đích địa dĩ hậu ngã môn tô liễu ngư can, ngã yếu liễu cân hải can, ca ca yếu liễu căn thủ can. Tẩu tại lâm thời đáp kiến đích mộc kiều thượng, ngã đảm chiến tâm kinh, sinh phạ hựu điệu tiến thủy lí. Nhân vi ngã 4 tuế thời, hữu nhất thứ hòa ba ba khứ điếu ngư, kết quả ngư một điếu trứ, tự kỷ khước điệu tiến liễu thủy lí. Giá thứ tổng toán quá liễu kiều. Ngã môn trảo liễu khối không địa phương tọa hạ lai. Ba ba bang ngã lạp hảo tuyến, xuyên thượng ngư thực, bả ngư thực phao hướng ngư đường đích trung gian, phù tử tại thủy thượng lai liễu kỉ cá “Tinh đình điểm thủy “Hậu phù tại liễu thủy diện thượng. Ngã mục bất chuyển tình địa trành tại phù tử thượng, 1 phân chung, 5 phân chung, 10 phân chung quá khứ liễu, ngã đích phù tử khai thủy hạ trầm, ba ba thuyết, khoái lạp —— ngã mãnh đích nhất lạp điếu can, nhất điều đại ngư giảo trụ liễu ngã đích ngư câu, ba ba khiếu ngã mạn mạn đích tha, ngã chỉ tưởng nhất hạ tựu bả tha tha thượng lai. Khả na ngư kính thái đại, ngã soa điểm một bị tha tiến ngư đường lí khứ. Giá thời, ba ba tiếp quá ngư can, hoãn hoãn địa phóng liễu nhất điểm tuyến, tiếp trứ hựu thu liễu kỉ quyển tuyến, ngư can đích tiền diện bị banh đích loan loan đích. Kỉ cá hồi hợp chi hậu, ba ba cổ kế ngư một hữu đa đại kính chi hậu, khiếu ngã nã ngư đâu, ngã cản mang khứ nã. Ba ba bả ngư mạn mạn tha đáo ngạn biên, ngã nhất khán, hảo đại đích nhất điều lí ngư, túc hữu 3 cân!

Ngã cản mang dụng ngư đâu bả ngư võng trụ, ba ba bả tha đâu liễu thượng lai. Nhất hội nhi, ngã hữu điếu liễu lưỡng điều sảo tiểu điểm đích ngư. Ngã khán liễu nhất hạ ca ca, tha bán thiên hoàn một hữu điếu đáo ngư. Tha hảo tượng thất khứ tín tâm liễu, bát tại tha mụ mụ thân thượng đả khởi truân lai. Ngã tưởng tha khả năng thị ngư can bất hảo, vu thị ngã bang tha hoán liễu nhất căn hải can. Ca ca điếu liễu nhất hội, hảo tượng hoàn một hữu động tĩnh, chính tại ca ca khai thủy tuyệt vọng đích thời hầu, tha đích phù tử đột nhiên hạ trầm. Ngã khiếu đáo, ca ca khoái lạp, ca ca mãnh đích nhất đề, thị nhất điều hồng lí ngư, ba ba bang mang bả ngư lộng thượng lai hậu, khán kiến tha hồng đắc hảo tượng nhất chỉ thục bàng giải. Chi hậu ngã môn hựu điếu liễu nhất điều ngư, khả ba ba hiềm ngư thái tiểu, bả tha phóng sinh liễu.

Khoái 5 điểm liễu. Đáo chủ nhân na lí nhất xưng, hữu 12 cân ngư! Thu hoạch chân bất tiểu. Ba ba phó liễu tiền chi hậu, ngã môn mãn hoài hỉ duyệt đích hồi gia liễu.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 9 )

Như quả yếu thuyết ngã đích hàn giả sinh hoạt, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, xuân tiết tiền đích na nhất đoạn thời gian, ngã giác đắc hảo vô liêu a.

Na thập kỉ thiên, mỗi thiên quá đích đô nhất dạng, nhất cá nhân lưu thủ tại gia lí, bát điểm khởi sàng, bát điểm bán cật phạn, cửu điểm tiện thị tố tác nghiệp, nhiên hậu nhất trực tố đáo thập nhất điểm cật trung phạn, tiếp hạ lai hoàn thị tố tác nghiệp, đáo liễu vãn thượng lục điểm khán bán cá tiểu thời điện thị, hạ diện tựu cai cật vãn phạn, cật hoàn hậu kế tục tả tác nghiệp, thập điểm thụy giác. Ai, ngã chân giác đắc giá sinh hoạt nhất hạ tử biến đắc một hữu sắc thải liễu, ngã ni? Tựu tượng nhất cá cơ khí nhân nhất dạng, mỗi thiên tuần quy đạo củ địa sinh hoạt trứ, giản trực thái vô liêu liễu.

Khả thị, đương xuân tiết tiễu nhiên hàng lâm đích thời hầu, tựu đại bất nhất dạng liễu. Trừ tịch na nhất thiên, không khí lí di mạn trứ nùng úc đích hỉ khánh vị đạo, nhân vi quá liễu giá nhất thiên, ngã môn hựu trường nhất tuế lạp! Giá thiên, ngã đích sinh hoạt trung thiêm gia liễu hồng sắc.

Sơ nhất, ngã thái hưng phấn liễu, nhân vi kim thiên, ngã hòa đại gia nhất khởi cuống liễu nhai, đáo mạch đương lao cật ngọ xan. Hạ ngọ, ngã hòa đệ đệ muội muội hoàn mãi liễu hạ tuế ngoạn cụ, ngã đắc đáo đích thị nhất bả phảng chân *, ngã đích sinh hoạt lí thiêm gia liễu chanh sắc.

Sơ nhị, ngã khứ liễu cữu cữu đầu tư đích mã đầu trấn cổ đạo trang viên, na lí đích tùng khả chân lục nha, tiểu trì đường lí đích thủy khả chân thanh nha, ngã vọng trứ giá nhất vọng vô biên đích lục sắc, tâm lí cách ngoại thư sảng, ngã đích sinh hoạt lí thiêm liễu lục sắc.

Sơ tứ, ngã hòa ca ca môn nhất khởi khứ khán hạ tuế đại phiến 《 hoắc nguyên giáp 》, giá bộ phiến tử tình tiết phi thường tinh thải, mỗi cá động tác đô phi thường tế trí, nhượng ngã tiến nhất bộ liễu giải đáo ngã quốc điện ảnh khoa kỹ đích tấn mãnh phát triển, ngã đích sinh hoạt thiêm gia liễu lam sắc.

Sơ thất, hạ đại tuyết liễu, ngã khoái nhạc đắc bất đắc liễu, thủ vũ túc đạo, khánh hạ ngoan bì đích tuyết chung vu lai liễu, giá nhất thiên, ngã đả tuyết trượng, đôi tuyết nhân, hảo nhất trận nháo đằng, ngã đích sinh hoạt lí hựu thiêm gia liễu ngân bạch sắc.

A! Ngã đích hàn giả sinh hoạt! Tòng đan điều vô vị đích nhất nhân thế giới, tẩu hướng ngũ thải ban lan đích hoan nhạc điện đường, nhượng ngã lĩnh lược liễu tòng đông đáo xuân đích khổ nhạc toan điềm. Nga, giá tựu thị ngã đích hàn giả sinh hoạt.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 10 )

Tại ngã môn đích thành trường đạo lộ thượng, hữu vô sổ song thủ tại sam phù trứ ngã môn, ôn noãn trứ ngã môn, đãn ngã môn khước một hữu phát giác, chỉ thị nhất trực dĩ vi giá thị ngận bình thường, an tâm đích hưởng thụ trứ thân nhân cấp dư ngã môn đích nhất thiết, hữu thời hoàn mai oán giá mai oán na, đãn hậu lai hữu nhất kiện sự khước nhượng ngã minh bạch liễu.

Hoàn ký đắc thị khứ niên đông thiên, thiên khí phi thường hàn lãnh. Mụ mụ vi ngã chức liễu nhất kiện hậu hậu đích ' mao y. Tuy nhiên giá kiện mao y phi thường noãn hòa, đãn thị tha đích nhan sắc ngã bất chẩm ma hỉ hoan, nhân thử dã bất chẩm ma xuyên giá kiện mao y. Hữu thời hoàn mai oán mụ mụ: “Nhĩ chẩm ma cấp ngã chức giá ma nan khán đích mao y.” Hậu lai ba ba kiến ngã bất thái hỉ hoan giá kiện mao y, tiện cáo tố ngã: “Tuy nhiên nhĩ bất hỉ hoan giá kiện mao y, đãn nhĩ mụ mụ hoa liễu hảo đa tâm tư, bình thời bạch thiên một thời gian. Tha đô thị mỗi thiên vãn thượng chức đáo thập điểm đa tài hưu tức đích. Ngã vãn thượng khuyến tha tảo điểm thụy giác, tha đô bất khẳng, thuyết thị vi liễu nhượng nhĩ tảo điểm xuyên thượng, khả dĩ noãn hòa.” Ba ba hoàn thuyết: “Tiền diện tú đích na chỉ đại hùng miêu, thị nhĩ mụ mụ thiêu liễu hảo đa đồ án, thủ tại nhất trản đài đăng hạ, bất mãn ý sách, sách liễu hựu chức, dã bất tri đạo chức liễu đa thiếu cá dạ vãn tài hữu giá kiện mao y. Nhĩ một khán kiến tha giá kỉ thiên kiên bàng hòa bột tử ngận đông mạ? Thủ thượng dã sinh đống sang liễu. Nhĩ thân thượng xuyên đích na kiện mao y thị nhĩ mụ mụ thân thủ cấp nhĩ chức thành đích, nhĩ bất hảo hảo tạ tạ nhĩ mụ mụ, hoàn thiêu tam giản tứ đích, nhĩ giá hài tử thái bất đổng sự liễu.”

Thính liễu ba ba đích thoại, ngã đốn thời giác đắc hảo tượng hữu nhất cổ noãn lưu dũng tiến liễu ngã đích tâm điền. Nhãn tiền phù hiện liễu mụ mụ nhất cá nhân tọa tại đăng hạ cấp ngã chức mao y đích tình cảnh: Đê trứ đầu, loan trứ yêu, chuyên chú đích thần tình hảo tượng thị tại sang tác nhất kiện nghệ thuật tác phẩm, nhất châm nhất tuyến, nhất lai nhất hồi, tương đối nhi tử đích ái ý thâm thâm đích chức nhập na mật thật đích châm cước trung. Giá cực kỳ giản đan đích động tác, khước bì bại liễu mụ mụ đích nhãn tình, lộng toan liễu mụ mụ đích bột tử, luy khoa liễu mụ mụ đích yêu, mụ mụ khước vô oán vô hối.

Ngã đột nhiên hảo tượng minh bạch liễu ta thập ma. Tòng thử ngã tựu đặc biệt hỉ hoan giá kiện mao y liễu. Mỗi thứ ngã xuyên thượng giá kiện mao y, ngã tựu cảm đáo đặc biệt noãn hòa, xá bất đắc thoát hạ, nhân vi ngã minh bạch, giá lí diện ngưng kết trứ mụ mụ đối ngã đích thâm thâm đích ái.

Tiên hoa chi sở dĩ khai đắc giá dạng tiên diễm, thị nhân vi tha tại cảm tạ lộ châu đối tha đích tư nhuận; đại thụ chi sở dĩ trường đắc giá dạng truất tráng, thị nhân vi tha tại cảm tạ nê thổ đối tha đích dưỡng dục chi ân. “Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy” cổ nhân thượng thả tri đạo, ngã môn canh ứng minh bạch, lý giải phụ mẫu đối ngã môn đích ái, ngã môn ứng cai học hội cảm ân, cảm tạ phụ mẫu tại sinh hoạt trung vi ngã môn sở tố đích điểm điểm tích tích……

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 11 )

Tại ngã đích sinh hoạt trung hữu trứ hứa hứa đa đa đích cảm động, đô thâm thâm đích xúc động trứ ngã đích tâm linh.

Nhất thiên, ngã thượng hoàn anh ngữ khóa, nhân vi ba ba mụ mụ đô một hữu thời gian tiếp ngã, sở dĩ chỉ hảo do tỷ tỷ tiếp ngã.

Tỷ tỷ bỉ ngã đại bát tuế, dã hứa dã thị niên linh thượng đích soa cự, tha nhất trực đô bất thái nguyện ý hòa ngã ngoạn, dã đối ngã bất lý bất thải đích, căn bổn bất bả ngã phóng tại nhãn lí, sử ngã môn đích quan hệ việt lai việt sơ viễn.

Tỷ tỷ khán đáo liễu ngã y nhiên thị lãnh đạm đích, nhi ngã dã biến đích câu thúc khởi lai. Nhất lộ thượng tỷ tỷ tố đích tối thân mật đích động tác dã chỉ bất quá thân xuất liễu thực chỉ lĩnh ngã quá mã lộ, tha nhất ngôn bất phát, ngã dã vô thoại khả thuyết, lưỡng nhân một hữu nhậm hà giao lưu, mặc mặc địa vãng hồi tẩu, ngã đô khoái biệt tử liễu.

Chung vu ngao quá lưỡng điều nhai, khoái đáo gia liễu. Khả tựu tại giá thời nhất điều hữu bán mễ cao, tam xích trường đích đại hắc cẩu đột nhiên bào liễu xuất lai, trùng ngã hòa tỷ tỷ mạc danh kỳ diệu địa cuồng khiếu khởi lai, ngã hách đích bất tri thị vãng hồi bào hảo hoàn thị nguyên địa bất động hảo, song thối phát nhuyễn, nhãn tình trừng đích lão đại, chủy dã hợp bất thượng, khả tỷ tỷ khước khẩn khẩn đích lạp trứ ngã đích thủ nhất biên tiểu thanh thuyết: “Biệt phạ tha, hữu ngã.” Nhất biên hựu đại thanh thuyết: “Giá thị thùy đích cẩu, hách đáo tiểu hài tử liễu.” Tỷ tỷ nhất cá tiễn bộ đáng tại liễu ngã đích thân tiền, dũng cảm địa hòa đại cẩu đối thị trứ, một hữu nhất điểm do dự. Giá chỉ đại hắc cẩu hảo tượng khán đáo ngã hòa tỷ tỷ hữu thập ma hảo cật đích đông tây tự đích, uông uông đích khiếu trứ, căn bổn một hữu tưởng tẩu đích ý tư. Tỷ tỷ dã nhất bộ dã bất hậu thối, dụng song thủ bả ngã đáng tại tha đích thân hậu, dã hứa hữu kỉ miểu chung đích thời gian, ngã khước giác hữu kỉ cá tiểu thời chi cửu, như tọa châm chiên nhất dạng, ngã đích thủ đô bị tỷ tỷ ác hồng liễu, cảm giác tỷ tỷ thủ tâm đô xuất hãn liễu, nguyên lai tỷ tỷ dã ngận khẩn trương a! Giá thời đại hắc cẩu đích chủ nhân tẩu liễu xuất lai, khiên tẩu liễu tha, ngã dã quá thần lai, tài tưởng khởi, tỷ tỷ dĩ tiền dã thị đặc biệt phạ cẩu đích '.

Chí kim hồi tưởng khởi tỷ tỷ như thích trọng phụ đích dạng tử, ngã đích tâm lí đô yếu dũng khởi nhất ti cảm động. Tỷ tỷ đối ngã đích quan tâm bất cận thị tại biểu diện, canh thị thâm thâm mai tàng tại tâm lí, tại nguy cơ thời khắc hiển lộ xuất lai. Tỷ tỷ thị ái ngã đích, giá nhất điểm ngã thâm thâm đích tri đạo.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 12 )

Giả đảo thuyết: “Thập niên ma nhất kiếm”. Na thị tha đích hàn song sinh nhai. Ngã, ngận thị hân thưởng tha đích bỉ dụ, sinh hoạt như kiếm. Xác thiết địa thuyết, ngã đích sơ trung sinh hoạt như kiếm.

Ỷ thiên bất xuất, thùy dữ tranh phong

Ỷ thiên kiếm, hướng lai thị duệ lợi đích đại danh từ. Nhi ngã hữu nhất đoạn thời gian tựu như giá kiếm nhất bàn duệ lợi. Hoặc hứa thuyết thị trương dương đáo liễu nhất định cảnh giới tiện thành liễu trương cuồng. Giá chỉ thị niên thiếu tâm trung na cổ vô danh đích biểu hiện dục, hi vọng tự kỷ bả mỗi nhất tiết khóa đô biến thành tự kỷ đích show time. Sở dĩ, mỗi tiết khóa thượng, ngã đích thủ tần tần “Hạc lập kê quần”. Mỹ kỳ danh viết: Hành vi nghệ thuật. Đãn thái trương dương liễu tổng thị chiêu nhân chú ý, vu thị, lý sở đương nhiên địa thành vi liễu ban chủ nhậm thỉnh hát trà đích đối tượng.

Niên thiếu khinh cuồng dữ trương dương, như ỷ thiên kiếm bàn duệ lợi, chính sở vị: Ỷ thiên bất xuất, thùy dữ tranh phong?

Trọng kiếm vô phong, đại xảo bất công

Thục tất kim dung tiểu thuyết đích bằng hữu đô tri đạo, dương quá đại hiệp sấm giang hồ đích binh nhận vi nhất bả huyền thiết độn kiếm. Sở vị độn kiếm tiện vi nhất bả vô phong chi kiếm. Hữu thi vi tán: Trọng kiếm vô phong, đại xảo bất công.

Tự tòng quá vu trương dương bị lão sư cấp huấn liễu chi hậu, ngã đích danh tự tiện tòng lão sư đích hoa danh sách đương trung san trừ liễu. Vi hà? Lão sư viết “Học tập tâm yếu trầm hạ lai, như quả đương đường khóa đô tượng nhĩ giá dạng quá phân địa tưởng biểu đạt tự kỷ đích ý kiến, hoàn chẩm ma khứ khuynh thính lão sư đồng học đích tưởng pháp?” Sở hạnh, ngã đích thích ứng năng lực bất thác, ngã sở chấp trứ đích bất tái thị biểu hiện tự kỷ, canh đa đích thị khuynh thính. Đãn thị, chính như dương quá hoàn yếu sử dụng binh nhận nhất bàn, ngã đích niên thiếu khí thịnh tịnh vị tiêu khứ, hữu thời hầu, ngã nhưng thiên chấp vu tự kỷ đích tưởng pháp.

Khai thủy thuế biến, học hội khuynh thính, ngẫu nhĩ nhưng thiên chấp vu tâm trung đích tưởng pháp, viết: Trọng kiếm vô phong, đại xảo bất công.

Thảo mộc trúc thạch, quân khả vi kiếm

Giá thị cô độc cầu bại tiền bối đích ` cao thâm cảnh giới, dã thị ngã sở truy cầu đích.

Ký đắc ngữ văn lão sư tằng cấp ngã môn thượng quá nhất thiên khiếu tố 《 dương tu chi tử 》 đích khóa văn. Tu hề, thị tiểu tài nhi phóng đại khoáng, chính nhân thái quá trương dương nhi lạc đắc cá não đại bất bảo đích hạ tràng.

Thị đích, đô thị trương cuồng nhạ đích họa, ngã đột nhiên phát hiện, đương sơ đích ngã bất chính tượng dương tu mạ? Đương thu liễm hậu, nguyên lai đê điều canh hiển đắc hoa lệ. Chính như thảo mộc trúc thạch, quân khả vi kiếm, canh thâm bất khả trắc. Tòng nhất cá khuynh thính giả đích giác độ, tập bách gia chi sở trường, khởi bất mỹ tai.

Ngã đích sơ trung sinh hoạt, quan vu thành trường dữ thu liễm, tịnh phi bất phát quang đích trân châu tựu bất thị trân châu, canh đa đích thời hầu, nội liễm quang mang canh đoạt nhân nhãn cầu.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 13 )

Nhất khai thủy, ngã tịnh bất hỉ hoan đoàn đoàn. Nhân vi tha tảng môn đại, hựu hảo cật. Tương phản, ngã canh hỉ hoan viên viên. Ngã bả côn tử chỉ na tha tựu phi hướng na. Ngã bả côn tử chỉ hướng đoàn đoàn, tha tiện bả đoàn đoàn trác khai, tự kỷ trạm tại na lí.

Khả thị, tự tòng na kiện sự quá hậu, ngã đích giá cá quan niệm cải biến liễu.

Ký đắc na thị nhất cá hoàng hôn, thiên khí thập phân lương sảng. Ngã đề trứ anh vũ lung tử bả tha phóng tại liễu nhất cá tiểu hoa đàn thượng, đậu trứ giá lưỡng chỉ anh vũ ngoạn.

Quá liễu nhất hội nhi, ngã ly khai liễu tha môn, hòa hảo hữu khai thủy liễu đàm thiên. Đột nhiên, ngã cảm đáo nhĩ biên xuy lai liễu nhất đạo lương sảng đích thanh phong, nhất chỉ tiểu điểu phi đáo liễu cao cao đích thụ chi thượng. Na bất thị đoàn đoàn mạ? Ngã hồi quá thần lai. Ngã đích nhãn thần tấn tốc di đáo điểu lung thượng. Lung môn, bất tri bị na cá đào khí quỷ cấp đả khai liễu. Ngã quan thượng điểu lung, phát hiện viên viên hoàn tại lí diện.

“Đoàn đoàn” ngã đại thanh hô hảm. Giá thời, đoàn đoàn dĩ kinh phách liễu phách sí bàng triều tịch dương phi khứ. Ngã khóc hảm trứ cân trứ tha bào, trực đáo tha tòng ngã đích thị tuyến tiêu thất.

Na thiên vãn thượng, ngã bão trứ chẩm đầu nhất cá kính đích thống khóc, ba ba mụ mụ chẩm ma khuyến dã khuyến bất trụ. Tảo thần tỉnh lai, tài phát hiện chẩm đầu dĩ kinh thấp liễu nhất đại phiến.

Tại thượng học đích lộ thượng, nhất vị tương thức đích tiểu muội muội vấn ngã: “Đoàn đoàn tại ngoại diện hội bất hội thụ khi phụ a?” Ngã đích nhãn giác hoạt quá nhất ti nhiệt lệ.

Khai thủy tảo độc liễu, ngã dụng ngữ văn thư đáng trụ kiểm, bất nguyện nhượng đồng học môn khán đáo ngã hồng thũng đích nhãn tình.

Hảo bất dung dịch đẳng đáo phóng học thời, ngã đích tị tử cánh khai thủy lưu huyết. Ngã tị viêm phát liễu, đại khái thị tạc thiên dạ lí một thụy hảo giác đích duyên cố ba! Bất tri vi thập ma, ngã hựu tưởng khởi liễu đoàn đoàn, khóc trứ ô trụ tị tử vãng gia lí bào. Tại ly gia bất viễn đích địa phương, ngã ngộ kiến liễu mụ mụ. Mụ mụ kiến ngã hựu lưu liễu tị huyết, tiện tương vệ sinh chỉ ô trụ liễu ngã đích tị tử. Khả tị huyết, tự hồ hoàn một hữu đình đích ý tư. Mụ mụ vọng trứ ngã đích nhãn tình, tiếu liễu tiếu đối ngã thuyết: “Đoàn đoàn hồi lai liễu.” Ngã bất tín, nhận vi giá thị mụ mụ vi liễu hống ngã nhi biên đích ' hoang ngôn.

Hồi đáo gia, mụ mụ bả ngã đái hướng liễu dương đài. Ngã kinh trụ liễu, lung tử lí cư nhiên hữu lưỡng chỉ anh vũ. Ngã tẩu cận nhất khán, tuyệt đối một thác, tựu thị đoàn đoàn. Đoàn đoàn hồi lai liễu. Mụ mụ cáo tố ngã: Tảo thượng tha xoát nha thời, tiện khán kiến đoàn đoàn trạm tại liễu dương đài tiền đích điện tuyến can thượng. Đương tha xoát hoàn nha, đoàn đoàn dĩ kinh phi đáo liễu liễu điểu lung tiền. Thính đáo giá lí, ngã phát hiện tị huyết cánh kỳ tích bàn đích chỉ trụ liễu, tiếu dung tòng ngã kiểm thượng trán phóng.

Giá cá gia, đoàn đoàn nhận liễu

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 14 )

Nhân môn đô thuyết tẩy tượng trì đích hầu tử tượng cư sĩ, thanh âm các đích hầu tử tượng cường đạo, giá thứ ngã môn lai đáo thanh âm các khứ thể hội nhất hạ bị “Cường đạo” “Thưởng” đích cảm giác.

Ngã môn tòng lôi động bình lai đáo thanh âm các. Đệ nhị thiên nhất tảo, đại gia tiện hưng trí bột bột địa hướng hầu khu xuất phát, ngã môn hoài trứ kích động hòa hại phạ đích tâm tình tẩu tiến liễu hầu khu lí, cương tẩu thượng thiết tác kiều tựu khán kiến nhất chỉ lục nhãn tình, đại thân tử, trường trứ trường mao đích nhất chỉ lão thanh hầu.

Cáp cáp! Nguyên lai tề thiên đại thánh thị giá cá dạng tử, chân sửu nha! Ngã tâm lí ám ám phát tiếu. Tha tọa tại kiều thượng, đông trương tây vọng hảo tượng tại trảo thập ma, nhất đán hữu du nhân tòng tha thân biên tẩu quá, tha tựu thử nha liệt chủy địa vi trứ du nhân chuyển, chỉ kiến tha yếu bất thị dụng thủ trảo trụ du nhân đích y phục, yếu bất tựu thị bả thủ thân tiến nhân môn đích bao lí thưởng đông tây, tượng cực liễu điện thị lí đích thổ phỉ tại lan lộ thưởng kiếp. Giá sử hứa đa du nhân hựu hưng phấn hựu tâm kinh đảm chiến, đảm tiểu đích nhân bất do đắc thất thanh tiêm khiếu khởi lai, hữu đích thậm chí bị hách khóc liễu.

Ba ba dã bất lệ ngoại, nhất bất lưu thần, phóng tại ngoại y đâu lí đích ` nhất đại bao đường quả hòa xảo khắc lực tựu bị tẩy bạch liễu. Nhất chỉ lam nhãn tình, chủy hạ hữu lưỡng cá tiểu “Đại” đích tiểu hầu tử bào đáo liễu du nhân xử, khán trứ du nhân chi chi địa khiếu trứ, hảo tượng tại đối du nhân thuyết: “Nhĩ môn đảo thị cấp ngã nhất ta cật đích nha! Ngã đô ngạ liễu! Thiên nha!” Hữu hứa đa du nhân tượng thính đổng liễu tha đích thoại nhất dạng, bả thân thượng đích đông tây uy cấp liễu tha.

Ngã môn kế tục hướng tiền tẩu, ngã kinh kỳ địa phát hiện ước hữu 90% đích du nhân cao cử trứ song thủ, đối trứ hầu tử tố trứ “Đầu hàng” đích tư thức, mạn mạn địa hướng tiền tẩu trứ, nguyên lai giá thị cáo tố hầu tử môn: Ngã giá lí một hữu khả dĩ cật đích đông tây, bất yếu bào quá lai “Thưởng” ngã.

Vi liễu hòa hầu tử môn hợp ảnh lưu niệm, tựu thỉnh na lí đích công tác nhân viên lai vi ngã môn chiếu tương, công tác nhân viên tố liễu nhất cá thủ thức, nhất chỉ kinh quá huấn luyện, dụng vu hòa du nhân chiếu tương đích tiểu hầu tử, linh hoạt địa ba thượng nhất khỏa thụ, tại nhất chi hoành trứ lạc đích thụ chi thượng đẳng trứ công tác nhân viên vi tha hạ mệnh lệnh.

Ngã trạm tại hoành chi hạ, bả nã trứ đông tây đích thủ than khai, tiểu hầu tử tại công tác nhân viên đích chỉ huy hạ thập phân phối hợp địa tòng thụ thượng quải hạ lai, tại ngã đích thủ thượng nã cật đích, lánh nhất cá công tác nhân viên cản khẩn án hạ khoái môn, bả giá bảo quý đích nhất thuấn gian ký lục hạ lai liễu.

Giá thứ tại hầu khu ngoạn trực thị hựu cao hưng hựu hại phạ, tổng chi thập phân khoái nhạc đích.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 15 )

Tằng kinh hữu nhất vị triết nhân thuyết quá, nhất cá nhân học hội liễu cảm tạ, tha tựu thành thục liễu. Tại ngã môn đích thành trường kinh lịch trung, hữu ngận đa nhân, ngận đa sự, đô cấp liễu ngã môn đích giáo dục, bang trợ hòa khải địch, ngã môn đô ứng cai nhu yếu cảm tạ tha môn.

Tại sinh hoạt trung, hữu hứa đa nhân đô bang trợ quá ngã, quan tâm quá ngã. Tha môn cấp ngã môn đích ái, tha môn đô ứng cai đắc đáo báo đáp. Vu thị, ngã thủ tiên yếu cảm tạ đích thị ngã đích ba ba mụ mụ. Nhân vi tha môn cấp dư liễu ngã sinh mệnh, dã cấp dư liễu ngã sở đắc bất đáo đích ai.

Ngã ký đắc cấp ngã ấn tượng tối thâm đích tựu thị na nhất thứ. Nhất cá hạ trứ khuynh bồn đại vũ đích ` tảo thượng, ngã nghiêm trọng phát thiêu cảm mạo. Ngã thảng tại sàng thượng, ngận nan thụ. Ba ba mụ mụ tri đạo liễu ngã thân thể thúy nhược. Tựu thỉnh liễu lưỡng tam thiên đích gia lai chiếu cố ngã. Bả ngã tống đáo y viện khứ. Ba ba mụ mụ tọa tại y tử thượng, tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã. Ngận đam tâm ngã đích thân thể. Ngã vi thử cảm đáo tàm quý, minh tri đạo ba ba mụ mụ công tác ngận mang. Vi liễu ngã tránh tiền hống ngã độc thư, hoàn vi ngã thao tâm. Cảm giác tự kỷ trường giá ma đại liễu, thập ma dã một bang đáo ba ba mụ mụ, hoàn yếu y lại. Mụ mụ ôn noãn đích đại thủ ác trứ ngã băng lãnh đích tiểu thủ, ngã đích tâm dã cảm đáo nhất ti ôn noãn. Ba ba tại nhất biên tước giá bình quả cấp ngã cật. Mụ mụ tổng thị ôn nhu địa đối ngã thuyết: “Nhĩ ái cật thập ma ngã cấp nhĩ mãi, nhĩ ái cật ba ba mụ mụ tố đích thập ma thái, ngã đô cấp nhĩ tố khứ……” Ngã thân thể nhược nhược đích, nhất trực thảng tại bệnh sàng thượng, cật dã cật bất hạ thập ma. Khả ngã tri đạo tha môn nhất trực đô tại quan tâm ngã đích thân thể.

Quá liễu kỉ thiên, ngã đích thân thể hữu ta hảo chuyển liễu, chung vu bất đồng nhất trực thảng tại sàng thượng liễu. Na thiên tảo thượng ngã tảo tảo địa khởi liễu sàng. Cấp ba ba mụ mụ tố liễu ái tâm tảo xan. Đáo liễu trung ngọ, ba ba mụ mụ mãi liễu ngận đa thái, cấp ngã tố liễu đại xan. Ngã dã thành liễu ba ba mụ mụ đích “Tiểu trợ thủ” quá hậu, ba ba mụ mụ hoàn thường đái ngã khứ đoán luyện thân thể. Vi thử ngã cảm đáo ngận tính đô, cảm giác ngã đích bệnh hữu hảo liễu nhất bán.

Ba ba mụ mụ, ngã cảm tạ nhĩ môn, tại sinh hoạt trung cấp dư liễu ngã na ma đa đích ái. Hiện tại thị nhĩ môn chiếu cố ngã, đáo ngã trường đại dĩ hậu, ngã dã hội tượng nhĩ môn chiếu cố ngã nhất dạng chiếu cố nhĩ môn đích. Ba ba mụ mụ, ngã ái nhĩ!

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 16 )

Quốc khánh trường giả trung, tối hấp dẫn nhân đích “Động mạn tiết” lai liễu.

Tảo thượng thập điểm bán, ngã hòa mụ mụ lai đáo liễu hội triển trung tâm, na nhi dĩ thị nhân sơn nhân hải. Cương nhập nội, hoàn toàn bộ thị nhi đồng ngoạn đích ' địa phương, ngã tâm tưởng: Giá thị động mạn tiết? Thị nhi đồng nhạc viên ba?

Môn khẩu, hoàn hữu nhất bài động mạn báo, chỉ hữu động mạn nhân vật đích kỳ trung nhất lưỡng cá nhân đầu hoàn không tại na lí, nhất cá nhân tại hậu diện, bả đầu thân tiến khứ, tựu thành động mạn nhân vật đích kỳ trung nhất cá liễu.

Di! Đại thính môn khẩu quảng tràng thượng hoàn hữu hội động đích tạp thông nhân vật: Hữu bì tạp khâu, hữu áo đặc mạn đẳng đẳng, hoàn hữu a phàm đạt ni!

Tham quan hoàn ngoại diện, hảo ngoạn đích hoàn tại lí diện ni! Đốn thời, ngã tiện ngưỡng chế bất trụ kích động đích tâm tình, tượng tiểu điểu nhất dạng phi tiến liễu đại thính.

Oa! Đại môn khẩu hoàn hữu áo đặc mạn, tri chu hiệp đẳng kỉ cá tạp thông nhân vật nghênh tiếp ngã môn ni! Ngã liên mang nghênh thượng khứ hòa tha môn lạp thủ, phách chiếu.

Tiến liễu đại thính, oa! Hảo đa phó mạn họa a! “Mụ mụ! Giá phúc mỹ thiếu nữ hảo hảo khán!” “Mụ mụ, mụ mụ! Giá phúc tiểu áo đặc mạn hảo khả ái!” “Mụ mụ! Giá lí hoàn hữu liên hoàn họa!” Nhất tiến môn, ngã dĩ thị phi thường kích động, gia thượng giá ta hữu thú đích họa, cảo đắc ngã hựu hảm hựu khiếu, hựu thị phách thủ hựu thị khiêu, hưng phấn đích lãng hoa tại ngã tâm trung phiên cổn khởi lai.

Khán hoàn liễu họa, hữu thú đích hoàn tại hậu đầu ni!

Tại đại thính đích trung gian, hoàn hữu nhất cá đại vũ đài. Nguyên lai, giá cá vũ đài thị nhượng đại gia phẫn diễn thành động mạn nhân vật diễn nhất cá tình tiết nha! Ngã tưởng: Như quả thị ngã đích thoại, nhất định diễn bất khởi lai đích.

Biểu diễn khai thủy liễu, ngã tranh đại liễu nhãn tình, điểm cao liễu cước tiêm, tưởng khán đắc thanh sở nhất điểm, khả thị khán thanh liễu, dã yếu thính đắc đổng nha! Đãn tha giảng đắc thị nhật ngữ, ngã thính dã thính bất đổng, tựu ly khai liễu.

Tiếp trứ, ngã lai đáo liễu nhất cá bằng lí khán “Kích quang mạn họa”, tha thị do ngận đa tuyến điều di lai di khứ, thành vi nhất phúc phúc mạn họa đích, như quả tòng tiền vãng hậu khán, nhất điều quang tuyến động lai động khứ, bả ngã chiếu thành nhất cá tiểu hoa nhân, đậu đắc mụ mụ cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Tại na lí, ngã hoàn kiến đáo liễu ngã đích mạn họa lão sư.

Trung ngọ đáo liễu, ngã hòa mụ mụ lai đáo liễu đại thính lí đích “Phổ lợi âu” tố đản cao, ngã môn tiên nã xuất nhất khối đản cao, nhiên hậu tại đại tỷ tỷ đích bang trợ hạ đồ thượng liễu nãi du, chi hậu dụng nãi du tễ thượng kỉ cá tiểu hoa, tối hậu gia thượng thủy quả, giá dạng tựu đại công cáo thành liễu. “Oa! Trứ hảo cật!” Đản cao cương tố hảo, ngã hòa mụ mụ đảo tiên cật liễu khởi lai.

Động mạn tiết, chân thị nhất cá hoan nhạc đích tiết nhật!

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 17 )

Thử giả, thị mỹ hảo đích `, thị ngũ thải tân phân đích. Lưỡng cá nguyệt đích giả kỳ, kí thị nhất cá học kỳ đích kết thúc, hựu dự kỳ trứ tân học kỳ đích khai thủy. Giả kỳ lí, kí năng phóng tùng phóng tùng thân tâm, hựu năng tại ngoạn nhạc, học tập trung thu hoạch hứa đa tri thức.

Thử giả, yếu thuyết ngã tối hỉ hoan đích, tựu thị nhất thứ thứ thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành. Tòng tiểu đáo đại, ngã hòa ba ba mụ mụ hành tẩu tại tổ quốc đích sơn sơn thủy thủy chi trung, lĩnh lược trứ tổ quốc hứa đa tú mỹ đích phong quang, hữu nhất vọng vô tế đích đại thảo nguyên, hữu nhân tích hãn chí đích sa mạc, hữu cao tủng nhập vân đích sơn mạch, dã hữu ba lan tráng khoát đích đại hải, hữu nhiệt nháo phồn hoa đích thành thị, dã hữu cổ sắc cổ hương đích tiểu trấn…… Tha môn đô độc cụ nhất cách, biệt cụ đặc sắc, đãn tối lệnh ngã nan dĩ vong hoài đích, hoàn thị khứ niên ngã môn gia đích thanh hải tự giá du.

Khứ niên thử giả, cương tòng nghiên học doanh hồi lai, ba mụ hòa ngã thương lượng tự giá khứ thanh hải lữ du đích sự, ngã cử song thủ tán thành. Tại chuẩn bị đông tây thời, một hữu vong ký đái thư, ngã ký đắc đương thời đái liễu 《 truy phong tranh đích nhân 》 hòa 《 thời đại quảng tràng đích tất xuất 》. Nhất lộ thượng, hữu thời tại xa thượng thính mụ mụ độc thư, hữu thời đình hạ lai hân thưởng mỹ cảnh. Tòng ngã môn giá đáo thanh hải, đồ kính sơn tây, thiểm tây, cam túc đẳng tỉnh, kinh quá lưỡng thiên đích lộ trình, chung vu đáo liễu giá thứ lữ hành đích mục đích địa —— thanh hải hồ.

Thanh hải hồ, thị ngã quốc đích hàm thủy hồ, tại hải bạt tam thiên đa mễ đích cao nguyên thượng. Viễn viễn vọng khứ, tha chân tượng nhất khối bất nhiễm tiêm trần đích lam bảo thạch, khảm tại bích lục đích đại thảo nguyên thượng. Cận xử đại phiến đại phiến đích du thái hoa hải, thành quần đích ngưu dương, kiến thử mỹ cảnh, ngã bất do đắc cảm thán đạo: “Chân thị bất hư thử hành a!”.

Tiếp hạ lai kỉ thiên thời gian lí, ngã môn khứ liễu “Thiên không chi cảnh” trà tạp diêm hồ, khứ liễu tố hữu “Thải sắc khâu lăng” đích trương dịch thất thải đan hà địa chất công viên, hoàn khứ liễu bảo tồn hoàn hảo đích bình dao cổ thành, nhất lộ thượng đích phong cảnh mỹ bất thắng thu.

Nhất thứ thứ thuyết tẩu tựu tẩu đích lữ hành, bất cận khai khoát liễu ngã đích thị dã, nhi thả tăng trường liễu hứa đa kiến thức. Thử kỳ lí đích kinh lịch, dã lệnh ngã đích sinh hoạt canh gia phong phú đa thải. Ngã hỉ hoan thử giả, nhân vi tha bất cận năng nhượng ngã tĩnh tâm “Độc vạn quyển thư”, hoàn năng “Hành vạn lí lộ” thưởng mỹ cảnh.

Sơ trung ký sự đích tác văn 600 tự ( 18 )

Toa sĩ bỉ á tằng kinh thuyết quá: “Thư thị toàn thế giới đích doanh dưỡng phẩm.” Ngã dã bất đoạn địa sung thư trung cấp thủ doanh dưỡng.

Cật quá vãn phạn, mụ mụ tiện khiếu ngã khứ phục tập công khóa, ngã bất nại phiền địa đối mụ mụ thuyết: “Ngã đích na bổn 《 thần bí nữ lão sư 》 hoàn một hữu khán hoàn ni! Nhượng ngã tiên khán nhất hội nhi hảo mạ? Mụ mụ khước bất lưu tình địa thuyết: “Chỉnh thiên tựu tri đạo khán nhàn thư, hữu thời gian tố đích luyện tập đề đa hảo.” Ngã thuyết bất quá mụ mụ, chỉ hảo khứ học tập.

Bất tri bất giác, dĩ kinh quá liễu lưỡng chung đầu, ngã đích công khóa dĩ kinh phục tập hoàn liễu, dĩ vi khả dĩ khán thư liễu, tựu tòng thư giá thượng bả na bổn thư 《 thần bí nữ lão sư 》 nã liễu hạ lai. Ngã khán đắc nhập mê đích thời hầu, ngã đích thư khước bị bất tri đạo thập ma thời hầu tiến lai đích mụ mụ tòng hậu diện thưởng liễu quá khứ, mụ mụ sinh khí đích diện hồng nhĩ xích, cao thanh hống đáo: “Ngã khiếu nhĩ phục tập công khóa, nhĩ chẩm ma tại giá khán giá ta một dụng đích thư a!” Ngã biện giải đáo: “Ngã dĩ kinh phục tập lưỡng tiểu thời liễu, ứng cai khả dĩ khán thư liễu nha! Tái thuyết, giá dã bất thị thập ma nhàn thư.” “Biệt phế thoại, tại phục tập nhất hội nhi, đẳng ngã khiếu nhĩ đích ' thời hầu tái thuyết!”

Mụ mụ tẩu xuất liễu phòng gian, ngã tâm trung ám hỉ, mã thượng nã khởi na bổn thư, kế tục tân tân hữu vị địa khán. Ngã ngận khoái nhạc, dã ngận cụ phạ —— giá chủng thiết độc đích tư vị! Ngã sinh phạ bị mụ mụ phát hiện, nhân thử ngã yếu bả thư tàng khởi lai, dĩ tiện bất hội bị mụ mụ phát hiện.

Đột nhiên, ngã cảm giác đáo hữu cước bộ thanh, ngã mã thượng bả thư tàng đáo thư trác lí, trác thượng bãi đích đô thị chính khóa đích khóa bổn. Mụ mụ tại ngã chu vi tuần thị liễu nhất hạ, phóng tâm đích tẩu liễu. Ngã hựu cao hưng đích nã xuất liễu thư kế tục khán, khán trứ khán trứ, bất cấm nhập mê liễu, phảng phật ngã thị khoái nhạc thành bảo đích nhất viên, ngã cân tha môn nhất khởi dữ u linh đả trượng, nhất khởi dữ tha môn luyện tập võ nghệ. Đột nhiên, ngã giác đắc tự kỷ bối hậu âm sâm sâm đích, ngã dĩ vi u linh lai liễu yếu hấp ngã đích huyết, vu thị ngã sao khởi “Côn tử” tựu hướng hậu diện đả khứ, chủy lí hoàn hảm trứ: “U linh thụ tử ba!” “Tình tình!” Nhất thanh hống khiếu, nhượng ngã thanh tỉnh quá lai, nguyên lai hữu thời mụ mụ lai “Ám phóng” liễu. Tuy nhiên ngã bị mụ mụ mạ liễu nhất đốn đãn tâm lí khước ngận khoái nhạc.

Thư thị nhân loại tiến bộ đích giai thê, ngã môn yếu đa độc thư, độc hảo thư, giá dạng ngã môn tài năng bất đoạn tiến bộ.