Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( tập hợp 18 thiên )
Tùng thủ
2024-01-18 07:36:42
Ngũ niên cấp
Thoại đề

Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 1 )

Thân biên lệnh ngã môn cảm động đích sự hữu ngận đa, ái tâm quyên khoản, hạ vũ trung tống tán, xá kỷ cứu nhân đô nhượng ngã cảm động. Nhi tối nhượng ngã cảm động đích thị na thứ mê lộ.

Na thiên, ngã thượng hoàn bổ tập ban, tượng vãng thường nhất dạng, đẳng mụ mụ, khả thị, ngã đẳng liễu nhị thập lai phân chung, hoàn thị bất kiến mụ mụ đích tung ảnh, ngã hữu điểm trứ cấp liễu, mụ mụ giá thời tảo tựu lai liễu nha, vi thập ma kim thiên đáo hiện tại hoàn bất lai ni, ngã hốt nhiên tưởng khởi lai mụ mụ kim thiên hảo tượng yếu gia ban, vu thị, ngã đả toán tự kỷ tẩu, bất yếu tái ma phiền mụ mụ liễu. Cương khai thủy ngã tưởng giá điều lộ ngã dã tẩu quá kỉ thứ, ứng cai năng tẩu hồi gia, ngã khai thủy duyên trứ nhai đạo hướng tiền tẩu, tẩu trứ tẩu trứ tiện khai thủy hữu điểm bất ký đắc lộ liễu, ngã kế tục tẩu, tẩu đáo nhất cá xóa lộ khẩu thời ngã triệt để mê liễu, giác đắc tẩu na đô bất đối, chu vi đích kiến trúc đô hiển đắc na ma mạch sinh, ngã cấp đắc tượng nhất chỉ nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, nguyên địa đả chuyển, tảo tri đạo tựu tại môn khẩu đẳng liễu, vi thập ma yếu tự kỷ tẩu ni, ngã dã một hữu đái thủ cơ, bất năng hòa mụ mụ liên hệ. Thân thượng dã một hữu đái tiền, dã bất năng đả đích. Chẩm ma bạn? Chẩm ma bạn? Ngã hựu trứ cấp, hựu tự trách dã ngận thất lạc, giá thời, hữu vị a di tẩu liễu quá lai, vấn ngã thị bất thị xuất liễu thập ma sự, ngã bả sự tình thuyết liễu nhất biến, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết nhĩ mụ mụ điện thoại hào mã đa thiếu? Ngã cáo tố liễu tha, điện thoại bát thông liễu, tha cân mụ mụ thuyết liễu kỉ cú, mụ mụ dã chính tại thập phân trứ cấp đích trảo ngã. Quá liễu nhất hội, mụ mụ khai xa quá lai liễu, đối na vị a di biểu kỳ cảm tạ, tha thuyết: “Ứng cai đích.” Mụ mụ tiếp trứ, khai thủy giáo dục ngã, tại ngoại diện nhất định bất yếu loạn bào, kim thiên yếu bất thị giá vị a di, tựu trảo bất đáo ngã liễu, hựu kế tục cảm tạ tha, a di tẩu liễu, khán trứ tha đích bối ảnh, ngã cảm đáo hữu ta cảm động.

Ngã cân tha tố bất tương thức, tha khước bang trợ liễu ngã, tại giá cá nhân dữ nhân chi gian tín nhậm nguy cơ, phù lão nhân phản bị lão nhân ngoa thượng, tố hảo sự phản bị ngộ giải, kiến nghĩa dũng vi nhân vi quả bất địch chúng, quần chúng lãnh mạc đích khán trứ nhiệt tâm đích anh hùng bị hoạt hoạt đả tử nhi một hữu nhất cá nhân khứ chế chỉ. Sở dĩ ngận đa thời hầu, ngã môn nhân vi phạ ma phiền thượng thân, phạ bị nhân toán kế, sở dĩ, giá cá thế giới tiệm tiệm biến đắc ngận lãnh mạc. Ngận đa thời hầu đại gia canh đa đích thị sự bất quan kỷ cao cao quải khởi. Tưởng đáo giá ta, khán khán kim thiên giá vị thiện lương đích a di, nhất cổ noãn lưu dũng thượng tâm đầu.

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung lệnh nhân cảm động đích sự ngận đa, tức tiện thị nhất ta bất khởi nhãn đích tiểu sự, đô nhượng nhân đặc biệt cảm động. Bất nhân thiện tiểu nhi bất vi, ngã môn yếu thân xuất thủ lai, khứ bang trợ na ta nhu yếu bang trợ đích nhân. Dã hứa nhĩ đích cử thủ chi lao tựu vãn cứu liễu nhất ta bất tất yếu đích bi kịch, nhượng giá cá lãnh mạc đích thế giới sung mãn ái.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 2 )

Đả khai ngã ký ức đích áp môn, kinh lịch quá đích sự tựu như đồng thiên thượng đích phồn tinh sổ dã sổ bất thanh.

Kỳ trung nhất khỏa tối thiểm lượng đích. Tinh tại ngã ký ức đích trường hà lí vĩnh phóng quang mang, na tựu thị lệnh ngã cảm động đích nhất kiện sự: Na thiên vãn thượng, song ngoại nhất phiến tất hắc, thân thủ bất kiến ngũ chỉ. Hốt nhiên, thiên không ô vân mật bố, lôi điện giao gia, bất cửu tiện hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Ngã thảng tại sàng thượng, ngạch đầu phát năng, chủy thần phát tử, thối cước phát nhuyễn, hữu khí vô lực, chủy lí bất trụ đích thân ngâm. Mụ mụ kiến thử tình cảnh, thượng tiền mạc liễu mạc ngã đích ngạch đầu, cấp mang tương ngã bối khởi, phi khoái địa triều y viện bào khứ. Bàng đà đại vũ hoàn tại hạ trứ, tha bả vũ y phi tại ngã thân thượng, tự kỷ khước bị vũ điểm vô tình đích đả thấp liễu. Đậu đại đích hãn châu tượng đoạn liễu tuyến đích trân châu tòng mụ mụ mãi đích diện giáp thượng cổn lạc hạ lai, na song thô tháo đích cước nhất thâm nhất thiển địa thải đạp tại thủy khanh lí, tiên khởi đích thủy hoa bả mụ mụ đích khố tử lộng đắc hựu tạng hựu thấp, đãn tha hào bất lý hội, mạo trứ vũ liêm bối trứ ngã kế tục triều y viện bào khứ. Ngã bất cấm nhiệt liệt doanh khuông, tâm như đồng đao cát nhất bàn, mặc mặc địa kỳ cầu đạo: Vũ a, khoái đình nhất đình ba, nhĩ chẩm ma nhẫn tâm đả tại quan tâm ngã đích mụ mụ thân thượng ni? Khả thương thiên hảo tượng cố ý hòa ngã tác đối tự đích, vũ nhưng nhiên hạ cá bất đình. Đương ngã tái thứ tỉnh lai thời, phát hiện tự kỷ dĩ kinh thảng tại y viện đích bệnh sàng thượng, mụ mụ phục tại sàng biên thụy trứ liễu, thần thái an tường. Nguyên lai tạc thiên ngã phát cao thiêu, mụ mụ thông tiêu vị miên, đối ngã tinh tâm chiếu liêu, thời nhi dụng thấp mao cân bang ngã phu đầu, thời nhi bang ngã phiên động băng khối. Nhất dạ hạ lai, chủy thần phát bạch, nhãn tình đô ngao đắc thông hồng, chẩm năng bất cân bì lực tẫn ni? Mụ mụ, nâm hảo hảo hưu tức, thụy thượng nhất giác ba! Khả bất tri thị hà duyên cố, mụ mụ bị kinh tỉnh liễu, tha nhu liễu nhu tinh chung đích thụy nhãn, kế nhi mã bất đình đề địa khứ cấp ngã chử dược. Tha nã trứ chước tử bất đình địa giảo phan trứ oa lí đích dược, thời bất thời thường thường dược đích vị đạo, xác định hậu tài đoan đáo ngã sàng tiền, đả khởi nhất chước dược, xuy liễu xuy, trực đáo lương liễu tài phóng nhập ngã khẩu trung. Ngã khán trứ mụ mụ đích thân ảnh, giác đắc tha thị na ma đích cao đại, vi liễu ngã tố liễu na ma đa sự đô bất cầu hồi báo, ngã chân tưởng đối mụ mụ thuyết nhất thanh “Tạ tạ”. “Chỉ yếu nhân nhân phụng hiến nhất điểm ái, thế giới tương biến đắc canh gia mỹ hảo……” Giá thủ ca bất chính thị đối mụ mụ tối chân thật đích tả chiếu mạ? Thị đích, “Tặng nhân mân côi, thủ hữu dư hương.”

Chỉ yếu nhân dữ nhân chi gian hỗ tương bang trợ, hỗ tương quan tâm, sinh hoạt nhất định hội canh gia sung mãn dương quang.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 3 )

Giá kiện sự đại khái phát sinh tại khứ niên đích đông thiên. Na thiên, bắc phong hô hô địa quát trứ, mụ mụ nhượng ngã khứ giao điện thoại phí, ngã cực bất nguyện khứ, giá ma lãnh đích thiên, thùy tưởng khứ a! Đãn thị mụ mụ đích mệnh lệnh tất tu đắc tố nha, vu thị ngã khứ liễu. Ngã lai đáo di động đại thính, giá lí hữu kỉ cá nhân tại bài đội, ngã dã bài khởi liễu đội.

Bài tại ngã tiền diện đích tiền diện thị nhất vị lão nãi nãi, đại khái hữu ngũ, lục thập tuế, đầu phát tán loạn trứ, hoàn hữu hứa đa bạch đầu phát, vi trứ nhất điều mao tuyến vi cân, đái trứ nhất phó thủ sáo, tị tử, kiểm đô đống đắc thông hồng.

Luân đáo tha giao điện thoại phí liễu, thu phí viên ngận lãnh đạm địa vấn liễu nhất cú: Giao thủ cơ thoại phí mạ? Hào mã thị đa thiếu? Lão nãi nãi khái thấu liễu lưỡng thanh, thoát khẩu tựu thuyết xuất liễu nhất cá điện thoại hào mã, thu phí viên tháp tháp tháp đích kỉ thanh, bả lão nãi nãi báo đích sổ tự xao tiến điện não. Thị khiếu mạ? Bất! Na thị ngã nhi tử đích. Lão nãi nãi thuyết đạo, tiếp trứ tha hựu nhất khẩu khí địa báo xuất nhất xuyến sổ tự. Thị khiếu mạ? Bất, bất! Tha thị ngã nữ nhi! Lão nãi nãi diêu liễu diêu đầu, hồi đáp đạo. Đối bất khởi! Nâm gia điện thoại hào mã đáo để thị thập ma, thỉnh nâm tưởng hảo tái thuyết! Niên khinh đích thu phí viên hữu điểm nhi bất nại phiền liễu. Nâm yếu thị tưởng bất khởi lai, tựu tiên nhượng ngã giao, hoàn hữu sự! Hậu diện truyện lai nhất cá nhân đích thuyết thoại thanh, hữu nhân dĩ kinh bất nại phiền liễu, tức tức tra tra hữu ta tao động.

Lão nãi nãi tả tư hữu tưởng, chẩm ma dã ký bất khởi lai liễu. Tha phát giác đáo liễu hậu diện nhân đích tao động, tiện tự trách đạo: Ai nha, ký tính bất hành lạp! Tự gia hào mã đô ký bất đắc liễu, chỉ ký đắc nhi tử, nữ nhi đích. Ai! Chủ yếu thị thiên thiên vãng tha môn gia đả, vấn giá vấn na đích đương giá vị lão phụ nhân chuẩn bị yếu ly khai đích thời hầu, tha hốt nhiên tượng thị hựu tưởng liễu thập ma, chuyển thân vấn thu phí viên: Tiểu cô nương, tiền lưỡng cá điện thoại đô một giao phí ba! Ân! Một hữu. Na ngã bang tha môn bả giao liễu ba! Giá ma lãnh đích thiên, tỉnh đắc nhượng tha môn tái bào nhất tranh. Thuyết trứ, tha hựu khiểm ý địa hướng ngã tiền diện đích nhân nhất tiếu, hựu bài tại liễu tha đích tiền diện, giá thời hậu diện nhất phiến tịch tĩnh.

Ngã đột nhiên cảm đáo nhất cổ noãn lưu dũng thượng ngã đích tâm đầu. Đa ma vĩ đại đích lão mẫu thân.

Đa ma bình phàm đích lão mẫu thân! Tha đích ái, do như nhất phiến liêu vô tẫn đầu đích đại hải. Khả liên thiên hạ phụ mẫu thân, thùy gia đích mẫu thân bất ái tự kỷ đích hài tử ni? Thử thời, mụ mụ khẳng định tại tiêu cấp địa đẳng trứ ngã hồi gia, khoái hồi gia ba! Ngã hựu gia khoái liễu hồi gia đích bộ phạt.

Giá kiện sự lệnh ngã cảm động, lệnh ngã nan vong. Đa ma từ tường đích lão nãi nãi a!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 4 )

Tại bất cửu tiền, ngã môn ban đích lam cầu đội viên, kinh lịch liễu lưỡng tràng lam cầu tái, tuy nhiên đô dĩ thất bại lạc mạc, đãn ngận nhượng ngã cảm động.

Tại chu tam nhất cá diễm dương cao chiếu đích hạ ngọ, ngã môn chính tại huấn luyện, nghênh tiếp tức tương đáo lai đích lam cầu tái. Ngũ nhất ban đích trương lão sư tẩu liễu quá lai, tha thị ngã môn bỉ tái đích tài phán. Cấp ngã môn giảng chiến thuật, chỉ đạo tiến công. Ngã thị ngã môn ban đầu cầu chuẩn xác suất tối cao đích. Trương lão sư đối kỳ tha đội viên thuyết, nhượng tha môn tẫn lượng bả cầu truyện cấp ngã. Trương lão sư thị nhất ban đích giáo luyện, nhất ban thị ngã môn đích cạnh tranh đối thủ, nhi trương lão sư năng cấp ngã môn chỉ đạo, ngận thị nhượng ngã cảm động.

Bỉ tái khai thủy liễu, thượng bán tràng ngã môn 4: 0 lĩnh tiên. Đáo liễu hạ bán tràng, ngã môn bị 6:9 phản siêu, ngã môn bất cam tâm. Ngã tất cái hoàn thụ liễu thương, lưu xuất liễu huyết, đãn thối nhất điểm dã bất đông, đông tại ngã đích tâm trung, vi thập ma ngã môn hội thâu……

Đệ nhị thiên tảo thượng, trình lão sư tha na bảo quý đích thượng khóa thời gian, giảng thuật liễu lam cầu tái đích sự. Đốn thời ban thượng hữu nhân tiểu thanh nghị luận, hữu nhân bất mãn, dã hữu nhân an úy. Lão sư khai khẩu tựu thuyết: “An tĩnh! Đô quái ngã bất hội đả lam cầu, đội viên môn biểu hiện đắc ngận hảo……”. Thính liễu giá đoạn thoại, ngã tâm lí hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích tư vị. Nhất vị nữ lão sư bất hội đả lam cầu, sử kiện chính thường đích sự, chẩm ma năng quái lão sư ni! Trình lão sư năng tòng tự thân trảo nguyên nhân, ngã môn dã ứng phản tư tự kỷ, ngã môn bất năng cô phụ lão sư.

Đệ nhị tràng bỉ tái tiễu nhiên đáo lai liễu. Ngã môn kinh nhạ địa khán trứ lạp lạp đội đích biểu hiện, cao nan độ đô xuất lai liễu, tưởng tưởng tha môn na ma tân khổ, nhi tha môn chỉ luyện liễu nhất cá tinh kỳ. Thượng bán tràng ngã môn 4: 10 đại bỉ phân lạc hậu, đãn lạp lạp đội viên đích nhiệt tình ti hào một thụ ảnh hưởng, “Ngũ ngũ ban, gia du, ngũ ngũ ban, phi đồng nhất bàn……”, Gia du thanh nhất lãng cao quá nhất lãng. Trung đồ hưu tức thời, liên tràng biên đích thúc thúc a di dã vi ngã môn xuất mưu hoa sách. Hạ bán tràng khai thủy liễu, ngã môn siêu thủy bình phát huy 6: 10, 8: 10, 10:10, tràng biên đích hoan hô thanh thử khởi bỉ phục. Lưỡng đội hãm nhập khẩn trương cục diện, yếu đắc phân, yếu tiến cầu! Tại tối hậu 20 miểu thời, 14:15 soa nhất phân, ngã môn phát cầu, đội hữu bả cầu truyện cao liễu, ngã một tiếp thượng, bỉ tái tựu giá ma kết thúc liễu, ngã ngạnh yết khởi lai.

Giá ma đa thiên lai, phát sinh đích nhất mạc nhất mạc phù hiện tại ngã đích não hải lí, tại lam cầu tái đích thời hầu, ngận đa nhân chi trì ngã môn, tín nhậm ngã môn. Dã hữu nhân vi ngã môn phó xuất, giang thượng trách nhậm. Giá nhất thiết đích nhất thiết, nan đạo bất lệnh ngã môn cảm động mạ? Lam cầu tràng thượng dĩ kinh bất thị ngã môn sái hạ hãn thủy đích địa phương liễu, nhi thị nhượng ngã môn thành trường đích thắng lợi chi lộ.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 5 )

Kim thiên, tại lão sư đích tổ chức hạ, ngã môn quan khán liễu 《 cảm động trung quốc 》, tiết mục trung đích hứa đa phiến đoạn tại ngã đích não hải trung lưu hạ liễu thâm thâm đích lạc ấn, viên đức kỳ đích cố sự canh thị nhượng ngã đích tâm linh cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Sự tình thị giá dạng đích, tha nguyên tiên sinh hoạt tại nhất cá mỹ mãn khoái nhạc đích gia đình lí, khả thị nhân vi ngận tiểu đích thời hầu tha đích ' mẫu thân tiện khứ thế liễu, tha đích phụ thân dã nhập liễu ngục, tha hòa tha niên mại đích gia gia nãi nãi nhất khởi sinh hoạt. Gia gia trọng bệnh tại thân, tì khí thời hảo thời phôi, vi liễu bất nhượng gia gia tịch mịch, tha tựu bồi gia gia hạ kỳ. Nãi nãi vi liễu duy trì tam nhân đích sinh hoạt, mỗi thiên tảo tảo khởi sàng, đáo xử kiểm lạp ngập mại. Niên thiếu đích tha khán tại nhãn lí, thống tại tâm lí, tha nhất hữu thời gian tựu bang nãi nãi tố nhất ta lực sở năng cập đích sự tình, trung ngọ phóng học hồi gia hoàn bất vong kiểm thượng nhất ta lạp ngập mại. Diện đối đồng học môn tiếu thoại tha kiểm lạp ngập, thuyết tha xú, một chí hướng đẳng nan thính đích thoại, tha phi đãn một hữu nan quá, nhi thị canh lý trực khí tráng địa thuyết: “Bất quản ngã tố thập ma, chỉ yếu thông quá ngã đích tân cần lao động, năng bang nãi nãi phân đam gia đình phụ đam, sử gia gia nãi nãi quá đắc thư phục, na phạ thị nhất điểm điểm, ngã tựu cao hưng!”

Viên đức kỳ năng dụng tha nhu nhược đích kiên bàng phân đam gia đình đích trọng đam, tưởng nhượng tương y vi mệnh đích gia gia nãi nãi sinh hoạt đắc thư phục, nhi hồi tưởng khởi ngã quá khứ đích hành vi, hoàn chân thị tu quý nan đương.

Ký đắc na thị nhất cá dương quang minh mị đích chu mạt, ngã môn toàn gia nhân nhất khởi tố khởi liễu đại tảo trừ. Chính tại ngã môn mang đắc nhiệt hỏa triều thiên chi thời, phi lai liễu nhất chỉ xú trùng, ngã tưởng đô một tưởng, thao khởi tảo bả tựu bả tha đả đắc phấn thân toái cốt. “Khoái bả tha lộng càn tịnh!” Ba ba khán đáo liễu xú trùng, nhất biên kế tục mang hoạt trứ tha đích hoạt nhất biên đối ngã thuyết. Ngã khán liễu khán huyết nhục mô hồ đích xú trùng, văn đáo liễu nhất cổ thứ tị đích xú vị, phi khoái địa đóa khai liễu…… Hiện tại tưởng lai, chân thị tu quý vạn phân! Vi thập ma đồng dạng đích niên linh, tha bất phạ xú, bất phạ tạng, ngã phạ?

Vi thập ma tha tưởng phương thiết pháp địa vi gia gia nãi nãi phân đam trọng đam, nhi ngã khước tòng vị tưởng quá thế nhật dạ vi ngã thao lao đích ba mụ phân đam gia đình trọng đam? Vi thập ma tha năng tự giác tảo khởi, bang nãi nãi tố ta lực sở năng cập đích sự tình, nhi ngã chí kim nhưng tượng nhất chỉ tham lam đích tiểu dương cao, quá trứ phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ đích sinh hoạt!…… Giá nhất thiết đích nhất thiết, sử ngã cảm đáo tàm quý, sử ngã liễu giải liễu tha hữu đa ma bất dung dịch, canh nhượng ngã khán đáo liễu ngã hòa tha đích soa cự. Như thử hạ khứ, ngã tựu tượng nhất chỉ ôn bằng lí đích ký sinh trùng, ngã chân vi ngã đích vị lai đam ưu!

Tục thoại thuyết: Dương hữu quỵ nhũ chi ân, nha hữu phản bộ chi nghĩa. Tòng hiện tại khởi, ngã yếu nỗ lực cải biến tự dĩ. Tại kim hậu đích sinh hoạt trung, ngã yếu bất phạ tạng, bất phạ khổ, bất phạ luy, yếu thế ngã đích ba ba mụ mụ tố ta lực sở năng cập đích gia vụ; ngã hoàn yếu thính ba mụ đích thoại, nhượng tha môn tâm tình thư sướng; ngã canh yếu nỗ lực học tập, chưởng ác quá ngạnh đích bổn lĩnh, tương lai dụng ngã đích song thủ, cấp tha môn sang tạo canh hạnh phúc đích sinh hoạt!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 6 )

Thư thượng dĩ kinh triêm mãn liễu hôi trần, hiển đắc lược vi hữu ta phá cựu, ngã nhất hiệt hựu nhất hiệt địa phiên trứ thư bổn, tầm trảo trứ giá bổn thư trung tàng trứ đích na phân tiểu tiểu cảm động……

A! Ngã trảo đáo liễu! Mạc trứ giá trương chỉ, ngã ẩn ẩn ước ước mạc đáo liễu lục cá tự, thị “Bất yếu bế thượng nhãn tình”. Giá lăng thần tứ điểm bán đích cảm động, nhượng nhĩ ngã lai cộng đồng yết kỳ:

Giá thiên văn chương thuyết, “Nhất lượng trang trứ đào chế ngõa phiến đích tạp xa nhân vi chàng tiến nam kinh hạ quan khu thượng nguyên môn đích tam gian dân phòng lí, xa nội kỉ cá nhân đương tràng tử vong, nhi phòng ốc lí dã mai liễu ngũ cá nhân.” Ngã sai tưởng đạo: Như thử tình huống, yếu thị trảo cứu hộ xa, tiêu phòng nguyên lai khả năng vô pháp tại hữu hạn đích thời gian lí cứu đắc ngũ điều hoạt sinh sinh đích sinh mệnh. Chẩm ma bạn? Giá thời, nhân môn phát hiện nhất cá nhân bị tạp tại phế khư lí, do vu thất huyết quá đa, na cá nhân ngận khoái tựu hội nhân vi thất huyết quá đa nhi tử vong. Nhãn khán trứ tha đích nhãn tình tức tương bế thượng, nhất cá thanh niên nam tử đối tha thuyết: “Bất yếu bế thượng nhãn tình! Nhĩ khả dĩ cân ngã thuyết thuyết thoại, đãn tuyệt bất năng bế thượng nhãn tình.” Na cá bị mai giả đích nhãn tình tranh khai liễu. Ngã tưởng: Nan đạo tha môn lưỡng nhận thức? Như quả bất nhận thức, na thanh niên nam tử vi hà yếu bang trợ bị mai giả? Ngã đái trứ giá kỉ cá vấn đề độc hạ khứ.

Độc đáo hậu lai, ngã chung vu minh bạch liễu: Bị mai giả tại bị cứu chi tiền, thanh niên nam tử tại bất đình địa hòa tha đàm thoại, tựu thị vi liễu bất nhượng tha bế thượng nhãn tình. Cấp y sinh tranh thủ liễu cứu trị thời gian. Giá lưỡng cá nhân tố bất tương thức, hào vô huyết duyên quan hệ, thanh niên nam tử đích hô hảm thanh, thị nhân vi tha đối sinh mệnh đích tôn trọng. Giá cá thanh niên nam tử đích hô hảm, hưởng triệt na cá thanh thần, hưởng triệt chỉnh cá nam kinh thị! “Bất yếu bế thượng nhãn tình” giá cú thoại tất nhiên thành vi liễu nam kinh thị tối động thính đích thanh âm chi nhất!

Thị nha! Yếu thị thế giới thượng năng đa kỉ cá giá dạng đích hảo tâm nhân, na phạ chỉ hữu kỉ cá, na ma, giá năng hoàn tựu đa thiếu điều tiên hồng đích sinh mệnh nha! Ngã môn dã yếu tượng thanh niên nam tử na dạng nhiệt ái sinh mệnh tôn trọng mỗi nhất điều sinh mệnh.

Nhĩ yếu tri đạo: Tại tai nan diện tiền, nhân đích sinh mệnh thị bình đẳng đích, một hữu cao đê chi phân. Tẫn quản nhĩ bình thời bả tự kỷ đích sinh mệnh bỉ tác thái sơn, na ma, nguy hiểm hàng lâm nhĩ đích sinh mệnh hoặc hứa hội khinh như hồng mao, sinh mệnh thị nhất thúc hỏa miêu, tổng hữu nhất thiên hội tức diệt. Sinh mệnh, thị nhất chu thực vật, tổng hữu nhất thiên hội khô tử. Sinh mệnh, như nhất điều tiểu hà, tổng hữu nhất thiên hội càn hạc. Sinh mệnh như lam lam đích thiên, đãn tổng hội biến đắc hôi ám……

Sinh mệnh khả quý, sinh mệnh vô giới, sinh mệnh hữu hạn, nhượng ngã môn tòng hiện tại khai thủy hành động khởi lai, nhiệt ái sinh mệnh, trân tích sinh mệnh, tuyệt bất nhượng nhậm hà nhất điều sinh mệnh lưu thất.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 7 )

Kim thiên, tại lão sư đích tổ chức hạ, ngã môn quan khán liễu 《 cảm động trung quốc 》, tiết mục trung đích hứa đa phiến đoạn tại ngã đích não hải trung lưu hạ liễu thâm thâm đích lạc ấn, viên đức kỳ đích cố sự canh thị nhượng ngã đích tâm linh cửu cửu bất năng bình tĩnh.

Sự tình thị giá dạng đích, tha nguyên tiên sinh hoạt tại nhất cá mỹ mãn khoái nhạc đích gia đình lí, khả thị nhân vi ngận tiểu đích thời hầu tha đích mẫu thân tiện khứ thế liễu, tha đích phụ thân dã nhập liễu ngục, tha hòa tha niên mại đích gia gia nãi nãi nhất khởi sinh hoạt. Gia gia trọng bệnh tại thân, tì khí thời hảo thời phôi, vi liễu bất nhượng gia gia tịch mịch, tha tựu bồi gia gia hạ kỳ. Nãi nãi vi liễu duy trì tam nhân đích sinh hoạt, mỗi thiên tảo tảo khởi sàng, đáo xử kiểm lạp ngập mại. Niên thiếu đích tha khán tại nhãn lí, thống tại tâm lí, tha nhất hữu thời gian tựu bang nãi nãi tố nhất ta lực sở năng cập đích sự tình, trung ngọ phóng học hồi gia hoàn bất vong kiểm thượng nhất ta lạp ngập mại. Diện đối đồng học môn tiếu thoại tha kiểm lạp ngập, thuyết tha xú, một chí hướng đẳng nan thính đích thoại, tha phi đãn một hữu nan quá, nhi thị canh lý trực khí tráng địa thuyết: “Bất quản ngã tố thập ma, chỉ yếu thông quá ngã đích tân cần lao động, năng bang nãi nãi phân đam gia đình phụ đam, sử gia gia nãi nãi quá đắc thư phục, na phạ thị nhất điểm điểm, ngã tựu cao hưng!”

Viên đức kỳ năng dụng tha nhu nhược đích kiên bàng phân đam gia đình đích trọng đam, tưởng nhượng tương y vi mệnh đích gia gia nãi nãi sinh hoạt đắc thư phục, nhi hồi tưởng khởi ngã quá khứ đích hành vi, hoàn chân thị tu quý nan đương.

Ký đắc na thị nhất cá dương quang minh mị đích chu mạt, ngã môn toàn gia nhân nhất khởi tố khởi liễu đại tảo trừ. Chính tại ngã môn mang đắc nhiệt hỏa triều thiên chi thời, phi lai liễu nhất chỉ xú trùng, ngã tưởng đô một tưởng, thao khởi tảo bả tựu bả tha đả đắc phấn thân toái cốt. “Khoái bả tha lộng càn tịnh!” Ba ba khán đáo liễu xú trùng, nhất biên kế tục mang hoạt trứ tha đích hoạt nhất biên đối ngã thuyết. Ngã khán liễu khán huyết nhục mô hồ đích xú trùng, văn đáo liễu nhất cổ thứ tị đích xú vị, phi khoái địa đóa khai liễu…… Hiện tại tưởng lai, chân thị tu quý vạn phân! Vi thập ma đồng dạng đích niên linh, tha bất phạ xú, bất phạ tạng, ngã phạ?

Vi thập ma tha tưởng phương thiết pháp địa vi gia gia nãi nãi phân đam trọng đam, nhi ngã khước tòng vị tưởng quá thế nhật dạ vi ngã thao lao đích ba mụ phân đam gia đình trọng đam? Vi thập ma tha năng tự giác tảo khởi, bang nãi nãi tố ta lực sở năng cập đích sự tình, nhi ngã chí kim nhưng tượng nhất chỉ tham lam đích tiểu dương cao, quá trứ phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ đích sinh hoạt!…… Giá nhất thiết đích nhất thiết, sử ngã cảm đáo tàm quý, sử ngã liễu giải liễu tha hữu đa ma bất dung dịch, canh nhượng ngã khán đáo liễu ngã hòa tha đích soa cự. Như thử hạ khứ, ngã tựu tượng nhất chỉ ôn bằng lí đích ký sinh trùng, ngã chân vi ngã đích vị lai đam ưu!

Tục thoại thuyết: Dương hữu quỵ nhũ chi ân, nha hữu phản bộ chi nghĩa. Tòng hiện tại khởi, ngã yếu nỗ lực cải biến tự dĩ. Tại kim hậu đích sinh hoạt trung, ngã yếu bất phạ tạng, bất phạ khổ, bất phạ luy, yếu thế ngã đích ba ba mụ mụ tố ta lực sở năng cập đích gia vụ; ngã hoàn yếu thính ba mụ đích thoại, nhượng tha môn tâm tình thư sướng; ngã canh yếu nỗ lực học tập, chưởng ác quá ngạnh đích bổn lĩnh, tương lai dụng ngã đích song thủ, cấp tha môn sang tạo canh hạnh phúc đích sinh hoạt!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 8 )

Song ngoại hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, đậu đại đích vũ châu phóng tứ địa đả trứ song ngoại đích pha li, tọa tại song tiền đích ngã não lí hựu tưởng khởi liễu na thứ cảm động hựu nan vong đích nhất mạc, tác văn cảm động đích nhất mạc.

“Hoa lạp, hoa lạp” giáo thất ngoại bất tri xá thời hạ khởi liễu bàng đà đại vũ, tượng bát, tượng đảo. Chính tại nhận chân thượng khóa đích ngã bất tự giác địa vọng hướng song ngoại, tâm lí tưởng đạo: Giá cai tử đích đại vũ yếu hạ đáo thập ma thời hầu tài đình nha! Tức sử hữu vũ y đích đồng học hồi đáo gia dã hội toàn thân thấp thấu, canh hà huống ngã kim thiên một đái vũ y. Tiếp hạ lai đích bán tiết khóa ngã mạn bất kinh tâm địa vọng hướng giáo thất ngoại đích tẩu lang, đột nhiên, nhất cá thục tất đích thân ảnh tại tẩu lang xuất hiện, chỉ kiến na cá thân ảnh cấp xúc vãng ngã môn giáo thất môn khẩu tẩu lai, tùy hậu xuất hiện tại ngã môn giáo thất môn khẩu. Giá thời, chính tại nhận chân cấp học sinh giảng khóa đích lão sư hòa chính tại nhận chân thượng khóa đích học sinh môn đích mục quang bất ước nhi đồng vọng hướng giáo thất môn khẩu. Môn khẩu ngoại trạm trứ nhất cá bị vũ thủy toàn thân thấp thấu đích trung niên phụ nữ, vũ châu thuận trứ tha tu trường đích đầu phát nhất trực lưu đáo cước cân, kiểm sắc bị đống đắc thương bạch, thân thể bất thời đả lãnh chiến, khả năng bị na ma đa học sinh khán trứ bất hảo ý tư, tha xuất thanh liễu: “Lão sư, ngã thị hoàng uẩn kỳ đích mẫu thân, ngã lai cấp tha tống vũ y liễu!” Thính hoàn giá cú thoại hậu, ngã tâm đầu bất cấm phanh nhiên nhất chấn, ngã vấn tự kỷ: Giá thị mẫu thân mạ? Ngã thị bất thị thính thác liễu? Trực đáo lão sư bả mục quang đầu hướng ngã, ngã tài tri đạo, trạm tại giáo thất môn khẩu đích trung niên phụ nữ đích đích xác xác thị tự kỷ đích mẫu thân, ngã tái dã tọa bất trụ liễu, song thối bất tự giác địa tẩu hướng giáo thất môn khẩu, giá thời ngã đích nhãn tình dĩ kinh thấp nhuận liễu, nhãn lệ bất đoạn địa tại nhãn khuông đả chuyển, tẩu đáo mẫu thân tiền, mẫu thân tòng hoài lí đào xuất nhất kiện vũ y, ngã thân xuất song thủ tiếp quá vũ y, tại giá tiếp xúc đích nhất thuấn gian, ngã mạc đáo liễu mẫu thân na băng lãnh đích song thủ, ngã tái dã nhẫn bất trụ liễu, nhãn lệ trùng xuất liễu phòng ngự tuyến, tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử, đại khỏa đại khỏa địa điệu hạ lai. Mẫu thân thân xuất tha na băng lãnh đích song thủ phủ mạc trứ ngã đích đầu, ôn nhu địa thuyết: “Khoái hồi khứ thượng khóa ba, biệt đam ngộ liễu lão sư thượng khóa. Mụ mụ một sự, thân thể hảo đắc ngận!” Ngã điểm điểm đầu, sát càn nhãn lệ, chuyển nhãn gian, mẫu thân na thục tất đích bối ảnh tiêu thất tại bàng đà đại vũ……

Song ngoại y nhiên hạ trứ khuynh bồn đại vũ, đậu đại đích vũ châu y nhiên phóng tứ địa đả trứ song ngoại đích pha li, nhi ngã đích nhãn lệ hựu mô hồ liễu ngã đích nhãn tình, nhân vi na thứ thị nhượng ngã tối cảm động tối nan vong đích.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 9 )

Thời chung bôn trứ, bào trứ, ngã đích tâm hoàn một chuẩn bị hảo, đệ nhị tiết khóa đích linh thanh sạ hưởng, ngã kinh xuất liễu nhất thân hãn, tâm nhi tượng khiêu vũ, “Đông, đông đông, chẩm ma dã an tĩnh bất hạ lai.

Tại vãng giảng đài thượng tẩu đích thời hầu, ngã tâm tưởng, giá hồi chân hoàn liễu, giảng bất hảo chẩm ma bạn? Ngã trạm tại giảng đài thượng thâm hô hấp nhất khẩu khí, cáo tố tự kỷ bất yếu phạ, một thập ma đại bất liễu đích, tự kỷ chẩm ma lý giải tựu chẩm ma giảng. Thục liêu, đồng học môn đích nhiệt tình sử đắc ngã bất tái hữu ti hào đích khẩn trương, khóa đường khí phân tương đương hoạt dược, hữu vấn, hữu đáp. Ngã giác đắc tự kỷ đích tiền kỳ chuẩn bị hòa đồng bạn đích bang mang nỗ lực, một hữu bạch phí. Văn trung tham hiểm giả đích chấp trứ, siêu nhân đích lực lượng, tại đồ trung dữ tử vong đối kháng, nhất cá cá đô thị anh hùng. Tái tưởng tưởng ngã môn ủng hữu thái ưu việt đích sinh hoạt hòa học tập hoàn cảnh. Cân tư đặc khoa nhất hành tương bỉ, ngã môn hoàn hữu thập ma lý do giải đãi ni?

Hồi tố nam cực tham hiểm lộ, tư khoa đặc hòa tha đích đồng bạn môn, đối tức tương đáo lai đích thành công, sung mãn hi vọng hòa nhiệt tình, thậm chí hữu ta kích động hòa tự hào. Nhi đương tha môn phát hiện hữu nhân tiệp túc tiên đăng, tha môn thất vọng tự tang hòa thống khổ, nội tâm tao thụ đáo trọng đả kích, y nhiên tiếp thụ liễu vi nhân loại tham kiệm đích thắng lợi tác chứng đích nhậm vụ. Ngã cảm động bất dĩ, tha môn vô bỉ cao thượng, doanh đắc liễu nhân môn vĩnh viễn đích tôn kính. Đại tuyết mạn thiên, ôn độ đột nhiên hạ hàng, cấp tha môn phản trình đái lai liễu nguy hiểm. Đương thân cường lực tráng đích ai văn tư bệnh đảo, tha môn trừ liễu thừa thụ cự đại đích sinh lý thống khổ chi ngoại, hoàn hữu diện đối cự đại đích tinh thần áp lực, giá biểu hiện liễu tha môn cao độ đích tập thể chủ nghĩa tư tưởng, ngã hựu nhất thứ bị cảm động. Thiên khí ác liệt, cấp dưỡng đích khuyết thất, thương bệnh đích thân thể, tha môn y nhiên tha trứ bì bại đích thân tử, giảo khẩn nha quan tuyệt vọng địa kế tục hướng tiền tẩu. Áo tì vi liễu bất tha luy đồng bạn môn, dũng cảm địa hướng tử thần tẩu khứ, ngã hựu nhất thứ bị cảm động.

Tư khoa đặc tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, bất thị khảo lự tự kỷ, nhi thị điếm ký trứ tha đích bằng hữu, đồng bạn, gia nhân, hoàn hữu tha đích tổ quốc hòa nhân dân, giá vĩnh viễn cảm triệu hậu nhân. Hàn phong thứ cốt thị thập ma tư vị nhi, ngã môn canh ứng cai thể nghiệm thể nghiệm, tái lai hưởng thụ, giáo thất đích ôn noãn như xuân, hoàn hội giác đắc học nghiệp nan ai mạ? Tham kiệm giả thành tín vô tư, hữu lệnh nhân bội phục đích thân sĩ phong độ, kiên nghị, chấp trứ, vi sự nghiệp hiến thân đích anh hùng khí khái, cường liệt đích tập thể chủ nghĩa tinh thần, vô tư đích ái. Tha môn na dữ ách vận bác đấu trung trán phóng đích diệu nhãn đích quang mang, canh cấp hậu nhân dĩ cảm triệu.

Giá tiết khóa, lệnh ngã bất an, trầm tư, canh cảm động bất dĩ, cấp liễu ngã đoán luyện đích cơ hội, nhi thả như âm mai trung thấu xuất đích dương quang, kích lệ ngã dũng vãng trực tiền, vĩnh bất thối súc.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 10 )

Cảm động, khả dĩ thị thương tâm thời, bằng hữu cấp nhĩ cấp nhu đích an úy; cảm động, khả dĩ thị thân nhân chi gian đích thâm tình hậu nghị; cảm động, khả dĩ thị lão sư hòa nhĩ chi gian đích nhất kiện sự……

Nhất thiên, ngã hòa tỷ tỷ tẩu tại đại nhai thượng, thiên không trung hữu nhất cá đại hỏa cầu, sí khảo trứ đại địa, chân thị nhiệt hỏa triều thiên! Ngã hòa tỷ tỷ lai đáo tha bằng hữu đích điếm lí. Tha môn du duyệt đích liêu thiên, ngã tại nhất bàng hòa biệt nhân ngoạn đắc hoạt bính loạn khiêu đích. Đãn ngã y nhiên ngận nhiệt, hảo tượng hữu hùng hùng liệt hỏa nhiên thiêu trứ ngã đích cơ phu. Bất quá giá phân hỏa tựu hảo tượng ngã đích nhiệt tình.

Ngã ngoạn cú liễu tựu tọa tại y tử thượng. Đột nhiên, ngã cảm đáo đầu hôn nhãn hoa, nhãn tiền hảo tượng thiên phiên địa chuyển. Ngã cản khẩn cáo tố nhị tỷ, tha nhượng ngã thụy hội nhi. Quá liễu nhất hội nhi, tha vấn ngã hảo ta liễu mạ, ngã hữu khí vô lực địa thuyết: “Một hữu.” Tha đích bằng hữu hảo tâm địa thuyết: “Cấp tha sát sát phong du khán.” Tha bả phong du sát tại ngã đích thái dương huyệt hòa tị tiêm thượng. Ngã hưu tức liễu nhất hội nhi cảm giác sát quá phong du hậu, hảo tượng cật liễu lạt tiêu nhất dạng hỏa lạt lạt đích. Nhị tỷ tiêu cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, bất tri sở thố. Tha khứ vấn biệt nhân, giá phụ cận hữu một hữu y viện, biệt nhân thuyết một hữu. Tha hữu đả toán đả điện thoại cấp ba ba, nhượng tha tiếp ngã, khả tha tại nã thủ cơ đích nhất sát na, tha đình trụ liễu. Ngã sai tha thị bất nhẫn tâm nhượng niên mại đích phụ thân tái lao luy bôn ba. Ngã chân tâm giác đắc nhị tỷ thị cá hảo nữ nhi, hảo tỷ tỷ nha.

Ngã môn tẩu xuất liễu đại môn, thiên không trung hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, tượng bát, tượng đảo. Đột nhiên, nhất đạo thiểm điện hoa phá liễu thiên tế, lôi minh kế tục bào hao trứ. Thụ diệp thống khổ đích thân ngâm trứ, tại phong vũ trung sắt sắt phát đẩu. Ngã môn đả khởi vũ tán, nhị tỷ phạ ngã lâm trứ, bả vũ tán thiên hướng ngã giá biên. Giá thời, lộ thượng đích vũ châu tích khởi liễu nhất điều “Hà lưu”. Ngã môn tẩu liễu quá khứ, nhị tỷ nhất cước thải tiến, thủy dĩ kinh tẩm thấu liễu hài, nhị tỷ nhậm diện bất cải sắc địa tẩu hướng công giao trạm. Ngã khán kiến nhị tỷ thấp liễu đích y phục hòa bố hài, ngã đích tâm lí dũng khởi nhất cổ noãn lưu. Nhị tỷ bả ngã tống đáo gia, tài khẳng phóng tâm hồi khứ.

Tại ngã đích ký ức tương sách trung, giá thị tối bảo quý đích nhất trương!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 11 )

Tại ngã đích ký ức trường hà trung, hữu hứa hứa đa đa kiểm lệnh ngã cảm động đích sự do như thiên thượng đích phồn tinh nhất dạng, xán lạn, thiểm thiểm phát quang. Nhi tại giá ta sự trung hữu nhất khỏa tối lượng đích phồn tinh, na tựu thị tối lệnh ngã tối cảm động đích sự, tối nhượng ngã khắc cốt minh tâm, tối nhượng ngã nan dĩ vong khước đích sự.

Ký đắc thị nhất cá dương quang minh mị đích nhất thiên, tẩu xuất gia môn tựu hữu vi phong chàng liễu cá mãn hoài, phong trung hàm trứ lộ thủy hòa chi tử hoa đích khí tức. Tảo thần, hảo thanh sảng nha!

Đột nhiên tưởng khởi lai, hoàn hữu nhất ta tác nghiệp bất hội tả, chính hảo khứ trảo ngã bằng hữu. Tẩu tại lộ thượng, điểu nhi hô hoán ngã đích danh tự, lộ châu dữ ngã giao hoán nhãn thần. Nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo. Tựu giá dạng đáo liễu ngã bằng hữu đích gia.

Ngã hưng cao thải liệt đích vấn tha:” Nhĩ đích tác nghiệp tả hoàn liễu mạ? Tha thuyết một hữu. Yếu bất nhiên ngã môn nhất khởi tả ba, bất hội đích hoàn khả dĩ vấn, ngã thuyết.

Ngã môn khai thủy tả đề liễu, ngã tả đề đích giá nhất lộ thuận phong thuận thủy, đột nhiên chi gian hữu nhất khỏa đại thạch đầu đáng trụ liễu ngã đích khứ lộ, ngã tả tư hữu tưởng bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Giá thời hầu, ngã đích cứu tinh lai liễu, ngã đích hảo bằng hữu tựu khai thủy cấp ngã giải thích nhất hạ liễu. Vu thị tam lưỡng hạ tựu bả giá cá đại thạch đầu cấp giải quyết liễu, nhiên hậu ngã tựu kế tục tả khứ lạp, tả liễu thập phân chung, 20 phân chung…… Ngã chung vu tả hoàn liễu, giá thời hầu hảo bằng hữu dã tả hoàn liễu.

Vu thị ngã vãng ngoại khán, thiên tiệm tiệm hắc liễu. Thiên dã hạ khởi liễu đại vũ. Ngã khán đáo giá cảnh tượng mã thượng tựu bào xuất lai liễu. Ngã tự kỷ tự nhiên tự ngữ thuyết:” Ngã chẩm ma giá ma đảo môi, lão thiên nha, nhĩ vi thập ma yếu giá ma đối ngã…… Đột nhiên giá thời hầu, ngã đích hảo bằng hữu xuất lai liễu, tha đái trứ nhất bả vũ tán dã trứ vũ y tẩu liễu quá lai. Tha cấp ngã phi thượng liễu vũ y hòa ngã nhất khởi đả tiểu tán tống ngã hồi gia liễu. Giá thời hầu, ngã đích tâm tượng bị ôn noãn đích hỏa diễm ôn noãn. Đồng thời, ngã dã sung mãn liễu cảm động.

Hồi đáo gia đích thời hầu ngã toàn bộ đích tâm tư đô ký thác tại na nhất bả tiểu tiểu đích vũ tán hòa na nhất kiện vũ y thượng diện. Tuy nhiên giá thị nhất kiện tiểu tiểu đích sự tình, đãn thị đối ngã lai thuyết, tha ký thác trứ ngã bằng hữu đối ngã đích quan tâm, ký thác trứ ngã môn chi gian đích hữu nghị. Sở dĩ tha tựu thị thiên không trung tối diệu nhãn đích phồn tinh, tối nhượng ngã cảm động, tối nhượng ngã khắc cốt minh tâm đích nhất kiện sự.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 12 )

Nhân sinh trung hữu ngận đa cảm động đích thuấn gian, hữu nhất kiện tiểu sự ngã chí kim tưởng khởi tựu tâm lí kích động. Hòa đại gia nhất khởi phân hưởng nhất hạ ba. Na thị ngã 12 tuế thời phát sinh đích sự tình.

Na niên hạ thiên đích nhất cá hạ ngọ, ngã hòa ngã mụ mụ khứ siêu thị, cương tiến môn ngã kiến bàng biên hữu mại khí thủy đích, tựu vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ khát bất khát a? Ngã khứ mãi lưỡng bình khí thủy hát ba?” Mụ mụ thuyết: “Tự kỷ tưởng hát thị ba?” Ngã đốn thời kiểm hồng. “Na nhĩ khứ mãi bình ba” mụ mụ thuyết trứ cấp liễu ngã tiền, ngã khứ mãi liễu nhất bình, hát hoàn liễu thủy hậu ngã hựu khán kiến mại băng kỳ lâm đích, tựu hựu đả khởi liễu tha chủ ý. Ngã hựu nhượng mụ mụ bang ngã mãi, mụ mụ thuyết thập ma dã bất cấp ngã mãi liễu. Ngã bất tử tâm. Tử triền lạn đả đích triền trứ mụ mụ, mụ mụ thật tại thị một hữu bạn pháp tựu đáp ứng ngã liễu liễu. Ngã tâm lí hữu ta tiểu đắc ý. Tam lưỡng hạ tựu cật hoàn liễu băng kích lăng, nhiên hậu tùy thủ bả hạp tử nhất nhưng tựu tưởng khứ truy mụ mụ. Đột nhiên hậu diện hữu nhất cá thanh âm tại khiếu ngã. Ngã chuyển đầu nhất khán thị nhất cá lục thập đa tuế đích lão gia gia, tha thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ loạn nhưng lạp ngập thị bất đối đích.” Ngã bất tiết đích thuyết: “Nhĩ bất sảng a, na na ma sự đa a nhĩ tựu nhĩ, đa quản nhàn sự, hanh.” Tha thuyết: “, Ngã môn yếu ái hộ hoàn cảnh, bất khả dĩ tùy tiện đâu lạp ngập a.” Thính tha giá ma nhất thuyết ngã tâm lí dã hữu ta tàm quý, khả thị ngại vu diện tử ngã tựu thị bất tưởng khứ kiểm, lão nhân khán ngã nhất trực bất động, tựu mạn mạn đích loan hạ yêu phí lực đích khứ kiểm na hạp tử. Ngã khán trứ tha giá dạng phí lực tâm lí thật tại quá ý bất khứ, tựu càn ma bào quá khứ kiểm khởi lai đâu đáo liễu lạp ngập dũng. Ngã khán trứ tha thuyết: “Đối bất khởi lão gia gia thị ngã bất đối, nâm nguyên lượng ngã hảo mạ?” Tha cao hưng địa thuyết: “Tri thác năng cải thiện mạc đại yên, tiểu bằng hữu nhĩ thị hảo dạng đích, dĩ hậu nhất định bất yếu loạn đâu lạp ngập liễu”, ngã bổn dĩ vi tha hội giáo huấn ngã nhất đốn khả thị ngã một hữu tưởng đáo tha hội giá dạng thuyết. Ngã mang điểm đầu thuyết “Ngã dĩ hậu nhất định bất loạn đâu liễu”. Tâm trung đối tha sung mãn liễu cảm kích.

Lão gia gia thuyết hoàn tựu bàn san đích tẩu liễu, giá thời hầu mụ mụ tẩu liễu hồi lai, vấn ngã chẩm ma hồi sự. Ngã hồng trứ kiểm cáo tố mụ mụ toàn bộ hậu, mụ mụ thuyết “Gia gia thuyết đích ngận đối, mụ mụ hi vọng nhĩ dĩ hậu vô luận tố thác thập ma sự tình đô yếu dũng vu thừa đam trách nhậm. Giá dạng tài hội nhượng nhân tôn kính nhĩ, tài hội tại xã hội thượng lập túc” ngã tàm quý đích đê trứ đầu ứng thị.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 13 )

Nhất kiện lệnh ngã cảm động đích sự

Mỗi cá nhân đích tâm trung nhất định đô hữu nan vong nhi cảm động đích sự, bỉ như thuyết phụ mẫu tại nhất cá phong vũ giao gia đích dạ vãn bả sinh bệnh đích nhĩ tống vãng y viện; tái bỉ như nhĩ đích thân nhân tại lộ trình ngận viễn đích tình huống hạ vi nhĩ tống tán đẳng đẳng. Ngã dã hữu nhất cá giá dạng đích kinh lịch, tuy nhiên tha hòa ngã tại nhất khởi đích thời gian thập phân đoản tạm, đãn thị tha khước cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Ký đắc tại nhất cá tinh kỳ tam đích trung ngọ, ngã hòa vãng nhật nhất dạng, cân kỉ cá đồng học nhất khởi hồi gia. Bất xảo tại quá mã lộ thời, nhất lượng nghênh diện nhi lai đích tự hành xa bả ngã cấp chàng đắc tứ cước triều thiên, tự nhiên thương thế nhất định bất khinh. Ngã khinh khinh địa mạc liễu nhất hạ não đại, a! Lưu huyết liễu! Ấu tiểu đích ngã nhất hạ tử tọa đáo liễu địa thượng, hách đắc bất tri sở thố. Chính tại giá thời, nhất vị niên khinh đích thúc thúc tẩu quá lai, tha kiến ngã đầu phá huyết lưu, lập khắc đả liễu nhất lượng xuất tô xa bả ngã tống vãng dặc cơ sơn y viện.

Nhất lộ thượng, ngã đông đắc tranh bất khai nhãn tình, tịnh thả đại thanh hảm đông, na vị thúc thúc bất đình địa an úy ngã, chiếu cố ngã. Đáo liễu y viện, ngã bị thôi tiến liễu thủ thuật thất, chỉ kiến thập kỉ trản thủ thuật đăng đích đăng quang hướng ngã xạ quá lai, sử ngã mê mê hốt hốt địa thụy trứ liễu. Bất tri bất giác đích ', thủ thuật tố hoàn liễu, nhi ngã khước nhất điểm nhi dã một cảm giác đáo đông. Quá liễu nhất hội nhi, ngã đột nhiên tưởng khởi liễu mụ mụ, khẩu trung bất đình địa đại hảm: “Mụ mụ, mụ mụ!” Giá vị thúc thúc vấn liễu ngã gia đích điện thoại hào mã, ngã liên mang cáo tố liễu tha, tưởng nhượng tha đả điện thoại cấp ngã đích ba ba mụ mụ. Giá thời, ngã cảm giác hữu điểm nhi ngạ, giá vị thúc thúc tri đạo liễu, mã thượng hạ lâu cấp ngã mãi cật đích. Ngã ngận khoái hựu thụy trứ liễu.

Đương ngã tỉnh lai đích thời hầu, na vị thúc thúc, ba ba, mụ mụ, lão sư hòa đồng học đô vi tại ngã thân biên. Ngã cảm động cực liễu, na nhất tràng diện thị na dạng đắc cảm nhân. Ngã dụng lực địa giảo trứ chủy thần, cực lực khắc chế tự kỷ bất nhượng lạc lệ. Khả thị tối chung, đậu đại đích lệ châu hoàn thị tòng ngã đích nhãn khuông lí dũng liễu xuất lai. Giá thị cảm động đích lệ thủy, dã thị hữu nghị đích lệ thủy!

Ngã tưởng, giá kiện cảm động nhân tâm đích sự ngã hội thâm thâm địa ấn tại não hải lí, vĩnh viễn bất hội vong hoài!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 14 )

Ngũ niên cấp hạ sách ngữ văn đệ tứ đan nguyên tác văn: Nhất kiện lệnh ngã cảm động đích sự 600 tự

Hữu ta sự tùy trứ thời gian địa lưu thệ bị đạm vong, đãn hữu ta sự khước cửu cửu bất năng vong khước, nhân vi tha dĩ kinh bị thâm thâm địa khắc tại liễu tâm lí. Tha thị cố định tại não hải lí đích thạch đầu, tha thị sinh trường tại ký ức đại địa thượng đích thương thiên đại thụ, tha thị trụ tại bối xác lí đích trân châu. Thị tha sử nhĩ thâm thụ cảm động, nhượng nhĩ bả tha ký tại tâm lí, vĩnh viễn bất năng vong hoài!

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã chính tại thao tràng thượng ngoạn sái, đột nhiên bị nhất vị đồng học bán đảo liễu, ngạch đầu trọng trọng địa suất tại đài giai thượng, tiên hồng đích huyết dịch tòng đầu thượng lưu liễu hạ lai, tích tại liễu đài giai thượng. Ngã đích ban chủ nhậm vương lão sư đắc tri tiêu tức hậu, cản mang bôn vãng hiện tràng, bất quản tam thất nhị thập nhất bão khởi ngã tựu vãng y viện bào. Na thời ngã cảm thụ đáo liễu lão sư cấp xúc đích hô hấp thanh, tha đương thời đích tâm tình khẳng định thị tiêu cấp vạn phân ba! Tại nhất bộ nhất điên bá trung, vương lão sư đích đầu thượng dĩ mạo xuất khỏa khỏa đậu đại đích hãn châu…… Đáo liễu y viện, y sinh nhượng ngã thảng tại bệnh sàng thượng, tiến hành liễu tường tế đích kiểm tra. Kiểm tra hậu thuyết: "Một thập ma đại sự, chỉ thị bì ngoại thương, phùng kỉ châm tựu hành liễu." Lão sư thính liễu, thâm thâm địa thư liễu khẩu khí, nhất trực huyền trứ đích tâm chung vu phóng liễu hạ lai. Giá nhất thiết, ngã đô khán tại nhãn lí, ký tại tâm lí. Vương lão sư ôn nhu địa phủ mạc trứ ngã đích thủ, thuyết: "Thống bất thống?" "Hoàn hữu điểm." Lão sư tiếu liễu tiếu, thuyết: "Y sinh thuyết liễu một thập ma sự, chỉ yếu phùng kỉ châm tựu khả dĩ liễu." Khán khán lão sư na ôn nhu đích diện khổng, ngã đốn thời cảm đáo nhất cổ noãn lưu tòng tâm trung thăng khởi, tâm lí hữu trứ thuyết bất xuất đích ` cảm động!

Giá kiện sự nhất trực khắc tại ngã đích tâm lí, na đạo ba nhất trực lưu tại ngã đích ngạch đầu thượng, lão sư ôn nhu đích diện khổng dã nhất trực oanh nhiễu tại ngã não hải lí. Nhân sinh đích lộ thượng hội kinh lịch ngận đa sự, nhi na kiện sự khước thị tối hám động ngã đích nhất kiện! Mãn trì hà hoa, tha thị tối thanh nhã đích; vạn sơn quần trung, tha thị tủng lập chi điên! Tha sử ngã nan dĩ vong hoài, vĩnh cửu ký tại tâm lí!

Vương lão sư, nâm thị ngã tâm trung tối mỹ đích thải hồng!


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 15 )

Bổn văn 《 ngũ niên cấp hạ tứ đan nguyên cảm động đích tác văn 600 tự: Đăng quang hạ đích cảm động 》 do tiểu học sinh tác văn đại toàn chỉnh lý, cận cung tham khảo. Như quả giác đắc ngận bất thác, hoan nghênh điểm bình hòa phân hưởng ~ cảm tạ nhĩ đích duyệt độc dữ chi trì!

Đăng quang hạ đích cảm động

Thế gian vạn vật, đô hữu lệnh nhân cảm động đích thuấn gian. Khô thụ tại xuân vũ đích tư nhuận hạ, mạo xuất liễu nộn lục đích tân nha; trường tại kiên ngạnh chuyên phùng trung đích tiểu thảo thượng, nhất đóa ngoan cường nhi hựu xán lạn đích hoa nhi trán phóng liễu; học tẩu lộ đích tiểu hài tử suất đảo tại lộ thượng, khước kiên cường địa ba liễu khởi lai…… Giá nhất thiết, đô năng cấp dư ngã môn cảm động. Nhi tại hiện thật trung, bất cận hữu đại tự nhiên đái lai đích cảm động, sinh hoạt đái lai đích cảm động, canh hữu gia đình, thân tình đái lai đích cảm động. Nhi giá cảm động, đoản tạm, vi tiểu, khước ngận ôn noãn.

Tại ngã ngũ tuế đích na niên, bất tri thị chẩm ma hồi sự, ngã khai thủy khởi thủy đậu. Đoản đoản đích kỉ thiên thời gian nội, nhất cá cá đích mẫu chỉ đại đích thủy đậu tiếp nhị liên tam địa xuất hiện tại liễu ngã thân thể thượng đích các bộ vị. Mụ mụ lập khắc đái ngã khứ y viện kiểm tra, y sinh cấp ngã khai liễu ngận đa dược, tịnh đinh chúc mụ mụ yếu án thời cấp ngã cật dược, tịnh cách lưỡng cá tiểu thời cấp ngã mạt nhất thứ dược thủy, giá dạng tài năng sử thủy đậu tiêu thất đắc canh khoái.

Hồi gia hậu, mụ mụ tựu khai thủy hướng y sinh yếu cầu đích na dạng, án thời án điểm đề tỉnh ngã cật dược, vi ngã mạt dược thủy. Vi liễu nhượng ngã canh khoái địa hảo khởi lai, mụ mụ thậm chí tại dạ vãn, dã định nháo chung khởi sàng vi ngã mạt dược thủy, tòng bất gian cách. Hoàn ký đắc hữu nhất thứ đích bán dạ, ngã bị lâu đạo trung “Quang — quang — quang” đích cước bộ thanh sảo tỉnh liễu, chính đương ngã chuẩn bị chuyển cá thân kế tục thụy giác đích. Thời hầu, ngã khán đáo liễu nhất ti lượng quang, ngã tranh khai liễu nhãn tình, phát hiện ngã đích sàng biên na trản đài đăng lượng liễu, hôn ám đích đăng quang chiếu lượng liễu hắc ám đích tiểu ốc, dã chiếu lượng liễu mụ mụ bì bại đích kiểm. Ngã bán tranh trứ nhãn tình, khán trứ bì bại đích mụ mụ, tha nguyên bổn minh lượng đích nhãn tình nhân thụy miên bất túc nhi biến đắc ảm đạm vô quang, nhi tha đích kiểm dã nhân vi ngã đích thao lao nhi sấu liễu nhất quyển, giá sử tha hiển đắc canh gia sấu nhược, canh gia bì bại bất kham.

Khán đáo mụ mụ vi liễu sử ngã tảo nhật thoát ly khởi thủy đậu đích thống khổ, cánh bất tích tự kỷ đích hưu tức thời gian, vi ngã mạt dược thủy, ngã bất cấm cảm đáo nhất chủng ôn noãn, cảm đáo nhất cổ noãn lưu tại ngã đích thân thể trung lưu thảng, cảm đáo liễu thân tình đích vĩ đại. Mụ mụ ngận khoái vi ngã mạt hảo liễu dược thủy, khinh khinh địa quan liễu đài đăng, hựu khinh khinh địa tẩu xuất liễu ngã đích phòng gian. Ốc lí hãm nhập nhất phiến tịch tĩnh, nhất phiến hắc ám.

Na thiên dạ lí, ngã triển chuyển phản trắc, tựu thị thụy bất trứ. Mụ mụ na bì bại đích kiểm, bì bại đích thân khu, nhất biến hựu nhất biến địa phù hiện tại ngã đích nhãn tiền. Bất tri bất giác trung, ngã mê mê hồ hồ địa thụy trứ liễu; bất tri bất giác trung, mụ mụ hảo tượng hựu lai vi ngã mạt dược thủy liễu, na trản đài đăng hựu lượng liễu khởi lai, hôn ám đích đăng quang, tại ngã đích nhãn trung, khước ngận lượng ngận lượng. Na lượng quang trung, bất cận hữu ôn noãn hòa ái, hoàn hữu cảm động.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 16 )

Ngã tằng kinh độc quá nhất thiên lệnh ngã nan vong hựu cảm động đích văn chương, nhi giá thiên văn chương thâm thâm địa đả động liễu ngã đích tâm, vưu kỳ thị văn chương trung đích lão ban trường, tha na trung vu cách mệnh, xá kỷ vi nhân đích cao quý phẩm chất thâm thâm địa ảnh hưởng trứ ngã.

Giá thiên văn chương thị 《 kim sắc đích ngư câu 》. Chủ yếu ký tự liễu tại nhị vạn ngũ thiên lí trường chinh đồ trung, nhất vị lão ban trường tiếp thụ đảng đích ủy thác, chiếu cố kỉ cá sinh bệnh đích tiểu chiến sĩ quá thảo địa nhi quang vinh hi sinh đích cố sự. Văn trung đích xuy sự ban trường khoái tứ thập tuế liễu, dã tựu thị lão ban trường. Tại toàn liên sổ tha tuế sổ đại, tha vi liễu cấp chiến sĩ môn tầm trảo thực vật, tự kỷ sấu đích chỉ thặng hạ bì hòa cốt đầu, hảo bất dung dịch, phát hiện liễu hà lí đích ngư nhi cấp đại gia cật; khả thị, ngư nhi dã thị hữu hạn lượng đích, bổn lai hà lí một hữu kỉ điều ngư, ngư việt câu việt thiếu, khán trứ oản lí đích thực vật việt lai việt thiếu, lão ban trường chỉ hảo tự kỷ bất cật. Văn trung đích nhất vị chiến sĩ hảo kỳ địa vấn lão ban trường, vi thập ma khán bất đáo lão ban trường cật ngư a? Lão ban trường khước thuyết tha cật quá liễu, giá vị chiến sĩ bất tín, tựu thâu thâu đích cân trứ lão ban trường nhất khởi quá khứ, chỉ khán đáo lão ban trường phủng trứ đường từ oản, khẩu lí tước trứ kỉ căn thảo căn hòa chiến sĩ môn cật thặng hạ đích ' ngư cốt đầu, đương ngã độc đáo giá lí thời ngã đích nhãn tình lí lập khắc sung mãn liễu lệ hoa, tha! Tha cánh nhiên vi liễu nhượng chiến sĩ môn cật đáo túc cú đích, tự kỷ khước cật thặng đích ngư cốt đầu hòa nhất ta dã thái, ngã chân bất cảm tưởng tượng văn chương đích hạ văn hội thị chẩm dạng đích; ngã do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị kiên trì khán hạ khứ, văn chương tối hậu lão ban trường hoàn thị quang vinh hi sinh, chiến sĩ tương lão ban trường lưu hạ đích ngư câu tống đáo cách mệnh liệt sĩ kỷ niệm quán khứ, nhượng ngã môn hòa ngã môn đích tử tử tôn tôn đô lai chiêm ngưỡng tha.

Độc hoàn văn chương hậu, ngã khởi tiên quái lão thiên vi thập ma giá dạng tuyệt tình, tương giá ma thiện lương, hòa ái đích lão ban trường đái tẩu ni? Đáo hậu lai, ngã hảo hảo đích phản tư liễu nhất hạ, kỳ thật lão ban trường tha tịnh một hữu hi sinh, tha vĩnh viễn hoạt tại ngã môn đích tâm trung. Lão ban trường na trung vu cách mệnh, hi sinh tự ngã, cụ hữu kiên cường đích cách mệnh ý chí, vi cách mệnh cúc cung tẫn tụy, tử nhi vô hám đích cao quý phẩm chất hội vĩnh viễn cảm động khán ngã môn đích tử tử tôn tôn, nhi giá thiên văn chương dã hội vĩnh viễn địa ảnh hưởng trứ ngã, cảm động trứ ngã.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 17 )

Nhân đích nhất sinh hữu thái đa đích đông tây lệnh ngã môn cảm động, thân nhân đích nhất cú cú ôn noãn đích thoại ngữ, bằng hữu đích nhất thanh thanh chân chí đích vấn hầu, mạch sinh nhân vô tư đích bang trợ, thậm chí thị thảo địa thượng mặc mặc vô văn đích vô danh tiểu hoa, nhất cá côn trùng ngoan cường nhi thúy nhược đích ` sinh mệnh…… Vô bất nhượng ngã môn cảm động. Tại giá ma đa cảm động đích sự trung, kỳ trung hữu nhất kiện sự khước nhượng ngã cửu cửu nan dĩ vong hoài.

Na thị nhất cá trung ngọ, giáo môn khai hậu, ngã tẩu tiến giáo thất, khai thủy thượng ngữ văn tự tập. Ngã tòng thư bao lí nã xuất ngã đích tác nghiệp bổn, khả một tưởng đáo, tác nghiệp bổn chỉ thặng tối hậu nhất hiệt liễu. Đồng học môn lục lục tục tục địa tẩu tiến liễu giáo thất, khai thủy tả tác nghiệp, nhi ngã hoàn một hữu khai thủy động bút, tại tọa vị thượng ngốc ngốc địa tọa trứ, tiêu cấp đích ngã bất tri đạo cai chẩm ma bạn. Giá thời, đồng trác hảo tượng khán đổng liễu ngã đích tâm tư, vu thị phách phách ngã đích kiên bàng, vi tiếu trứ thuyết: “Thị bất thị tác nghiệp bổn dụng hoàn liễu, giá dạng ba, ngã tá nhĩ nhất cá bổn, minh thiên nhĩ tái hoàn ngã, tựu giá ma thuyết định liễu, cấp.” Thuyết hoàn, tha tiện bả nhất cá tân bổn cấp liễu ngã.

Đốn thời, nhất cổ nhiệt lưu dũng thượng ngã đích tâm đầu. Khán trứ tha na vi tiếu đích kiểm, ngã tâm triều bành phái, nhiệt huyết phí đằng, chỉ năng dụng na nhất cú cú “Tạ tạ” lai biểu đạt ngã đối tha thâm thâm đích tạ ý. Ngã sĩ khởi đầu, ôn noãn đích dương quang thấu quá song tử, sái tiến ốc lí, sái tại tha đích thân thượng. Thấu quá tha đích tiếu kiểm, ngã phảng phật khán đáo liễu tha na chân thành đích tâm.

Chân chính đích cảm động thị tâm linh đích hồi hưởng. Nhượng ngã môn truyện đệ cảm động, nhượng ngã môn trân tàng cảm động, nhượng ngã môn phân hưởng cảm động.


Cảm động 600 tự tác văn ngũ niên cấp ( 18 )

Ngũ niên cấp hạ sách ngữ văn đệ tứ đan nguyên tác văn: Ký nhất kiện lệnh ngã cảm động đích sự 600 tự tại nhân gian, hữu hứa đa sự hội lệnh nhân nan vong, hữu khai tâm đích, hữu bi thương đích, hữu hậu hối đích, dã hữu cảm động đích. Nhi na kiện sự, tuy nhiên dĩ kinh quá khứ liễu ngận đa niên, đãn thủy chung tại ngã đích não hải trung huy chi bất tẫn, khu chi bất tán, mỗi đương hồi ức khởi na kiện sự, ngã đích não hải trung tựu hồi đãng khởi liễu tha đích thoại, tựu cảm động vô bỉ.

Tại ngã bát tuế đích thời hầu, hữu nhất thiên vãn thượng khứ quảng tràng khán tiết mục. Quan chúng hắc áp áp đích, tượng nhất phiến úc úc thông thông đích “Sâm lâm”, ngã tại trung gian tễ lai tễ khứ, nhất hội nhi bả giá khỏa “Thụ” chàng oai, nhất hội nhi bả na khỏa “Thụ” chàng đảo. Tễ trứ tễ trứ, ngã nhất bất lưu thần thải liễu nhất cá nhân đích cước, ngã dĩ vi hội diện đối nhất phó hung ba ba đích kiểm, một tưởng đáo tha khước chuyển quá lai, thân thiết địa vi tiếu trứ, phảng phật tại thuyết: “Một quan hệ, ngã tri đạo nhĩ bất thị cố ý đích”. Tha đích vi tiếu tự hồ hữu thập ma ma lực, ngã bất tái khẩn trương liễu, mạn mạn địa trạm khởi lai, khả thị vô luận ngã chẩm ma nỗ lực, tiền diện na cá quan chúng tổng thị bỉ ngã cao nhất tiệt, ngã liên nhất đinh điểm nhi biểu diễn dã khán bất đáo. Giá thời, na cá thập phân hữu thiện nhi nhất thanh bất hàng đích thúc thúc đột nhiên phát thoại liễu: “Tiểu bằng hữu, nhĩ cá tử thái ải liễu, lai, ngã bối trứ nhĩ khán ba.” Giá chính thị ngã cầu chi bất đắc đích hảo sự, vu thị tạch địa nhất hạ tựu ba đáo liễu tha đích bối thượng. Đột nhiên, ngã tưởng khởi liễu mụ mụ kinh thường lao thao đích nhất cú thoại: Ngộ đáo mạch sinh nhân bất yếu cân tha tẩu, phủ tắc nhĩ tựu kiến bất đáo ba ba mụ mụ liễu. Ly khai tha, giá cá tố bất tương thức đích nhân đối ngã giá ma hảo, nhất định biệt hữu dụng tâm! Kế tục khán, giá cá hòa ái khả thân đích thúc thúc bất khả năng thị phôi nhân. Kinh quá nhất phiên đoản tạm nhi kích liệt địa tâm lí bác đấu, ngã chung vu quyết định tuyển trạch tiền giả. Vu thị ngã ám để lí sử kính, mãnh địa nhất khiêu, giá nhất khiêu khả bả ngã hại thảm liễu, na nhân thiếu thuyết dã hữu nhất mễ thất. Tha kiến ngã hựu thị khiêu hựu thị nháo, khán xuất liễu ngã đích bất tín nhậm, thuyết: “Nhĩ đối ngã hữu giới tâm thị ứng cai đích, ngã bất quái nhĩ, ngã chỉ thị giác đắc nhĩ hòa ngã nhi tử nhất bàn đại”, tha đích kiểm thượng lộ xuất liễu bi thống đích thần sắc, “Ngã nhi tử nhân vi bất thính biệt nhân đích khuyến cáo hoành xuyên mã lộ bị xa chàng đảo?? Khán đáo nhĩ tựu tượng khán đáo liễu tha, tha dã hỉ hoan đáo quảng tràng khán tiết mục.”

Ngã đích nhãn lệ tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất dạng điệu liễu hạ lai, giá lệ thị quý cứu đích lệ, thị ôn hinh đích lệ, thị cảm động đích lệ. Lệ nhãn mông lung trung, ngã cảm đáo tha đích song thủ canh gia hữu lực liễu, tha đích hung hoài canh gia ôn noãn liễu, tha đích thân ảnh canh gia cao đại liễu??