Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( tất bị 6 thiên )
Một nhân thế nhĩ kiên cường
2024-05-13 00:35:28
Kỳ tha
Kỳ tha

Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 1 )

Tố hoàn nhất đạo đạo lệnh nhân đầu đông đích thí đề, lai đáo ngã tâm ái đích cổ tranh tiền tọa hạ, khinh khinh bát động cầm huyền, lai nhất khúc 《 ngư chu xướng vãn 》, nhất thiên đích bì quyện, đô bị giá ưu mỹ đích toàn luật đạm hóa liễu, phảng phật cương hấp liễu nhất khẩu vũ hậu điềm nhuận đích không khí. Đạn cổ tranh chân hảo!

Khảo tạp liễu, tâm tình tao cao đáo liễu cực điểm. Tọa tại cổ tranh tiền, nhất đỗ tử đích ủy khuất đô phát tiết liễu xuất lai, hận bất đắc bả cổ tranh tạp liễu. Nhiên nhi đương ngã cường nhẫn trứ lệ, đạn hoàn nhất khúc 《 nguyệt nhi cao 》 thời, ngã đích tâm tình tiệm tiệm thư sướng liễu khởi lai. Ngã vi vi nhất tiếu: Một thập ma, hạ thứ ngã hội khảo hảo. Đạn cổ tranh chân hảo!

Cổ cầm, đê trầm thâm áo; nhị hồ, thôi nhân lệ hạ; tiêu, thê thê lương lương. Nhi cổ tranh, thị nhu hòa đích, thị ưu mỹ đích; hữu thời, hựu thị hùng vĩ đích, thị hữu lực đích. Tha kí khả dĩ biểu hiện 《 cao sơn lưu thủy 》, 《 hàn nha hí thủy 》 hoặc 《 bình hồ thu nguyệt 》 đích tiểu kiều lưu thủy bàn đích ưu mỹ hoạt bát, dã khả dĩ biểu hiện 《 chiến đài phong 》, 《 bá vương tá giáp 》 hoặc 《 lâm an di hận 》 đích lôi điện giao gia bàn đích đại khí hùng tráng; tha kí khả dĩ tại 《 mịch la giang 》 trung mô phảng hoan khoái đích cổ điểm, dã khả dĩ tại 《 xuân giang hoa nguyệt dạ · hồng lâu chung cổ 》 trung mô phảng dư âm nhiễu lương đích chung thanh. Đạn cổ tranh, sử ngã tiến nhập liễu nhất cá phong phú đa thải đích thế giới.

《 chiến đài phong 》, nhượng ngã đổng đắc liễu thập ma khiếu “Đoàn kết khởi lai lực lượng đại”, mã đầu công nhân dữ đài phong ngoan cường bác đấu đích tinh thần thâm thâm chấn hám trứ ngã; 《 lâm trùng dạ bôn 》, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu lâm trùng “Bức thượng lương sơn” thức đích vô nại; 《 bát thủy 》, nhượng ngã cảm đáo ngã dĩ kinh lai đáo liễu hoan nhạc đích nhân quần trung, tại bát thủy tiết giá cá đặc thù đích tiết nhật lí dụng đặc thù đích phương thức dữ nhân môn hỗ đạo chúc phúc.

Ngã thời thường tưởng tượng tự kỷ thị vị hiệp nữ, trí thân vu u tĩnh đích trúc lâm trung, ti đái phiêu phiêu, ngã trầm tẩm tại tòng tự kỷ chỉ gian lưu xuất đích âm nhạc chi trung.

Đạn cổ tranh chân hảo!


Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 2 )

Gia, thị ngã môn thường thường tại bất đồng ý nghĩa thượng sử dụng đích tự nhãn, tha dữ gia đình tức tức tương quan. Tại gia trung, ngã môn bất cận năng cảm thụ đáo gia đình đích thân tình hòa ôn noãn; nhi thả gia đình dã thị ngã môn thành trường đích. Diêu lam, ngã môn đích cảng loan hòa đệ nhất sở học giáo.

Đương ngã môn nhất xuất sinh, phụ mẫu tựu hàm tân như khổ địa bộ dục ngã môn thành trường, giáo ngã môn tố nhân, bả ngã môn thị vi chưởng thượng minh châu. Nhi thả vô vi bất chí địa quan tâm hòa ái hộ ngã môn. Nhượng ngã môn cảm thụ gia đình đích thân tình hòa ôn noãn.

Ngã thượng tứ niên cấp thời, hữu nhất thứ ngữ văn khảo thí đích thành tích bất thái lý tưởng, ngã mãn kiểm sầu tự, đương ngã hồi đáo gia trung, hữu nhất chủng ái hướng ngã phác diện nhi lai, na tựu thị —— an úy hòa cổ lệ. Đương thời, ngã ký đắc ba ba đối ngã thuyết “Bất yếu hôi tâm, nhất thứ khảo bất hảo, một hữu thập ma, trọng yếu đích thị, nhĩ yếu chấn tác khởi lai, nỗ lực phấn đấu, bôn hướng tự kỷ đích mục tiêu.” Hiện tại hoàn hữu nhất cú thoại ngã nhưng ký ức do tân, tựu thị “Thắng bất kiêu, bại bất nỗi.”

Tại ngã sinh bệnh thời, ba ba mụ mụ thủ tại ngã thân biên thốn bộ bất ly, tại ngã thụ đáo thương hại thời, ba ba mụ mụ vô vi bất chí địa a hộ ngã d vi ngã khánh chúc sinh nhật thời, ba ba mụ mụ vi ngã tố nhất trác phong thịnh đích phạn thái. Tha môn vi ngã phó xuất liễu giá ma đa, đãn tha môn bất cầu hồi báo.

Ngã tằng kinh độc quá nhất tắc tài liêu, tài liêu đích nội dung thị tại mỹ quốc đích mỗ cá thành thị, nhất cá túy hán thảng tại nhai đầu, cảnh sát bả tha phù khởi lai, nhận xuất tha thị đương địa đích phú hào. Cảnh sát thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi gia ba”. “Gia? Ngã một hữu gia.” Cảnh sát chỉ đầu viễn xử đích nhất tràng biệt thự thuyết: “Na bất thị nhĩ đích gia mạ?” Phú hào thuyết na thị ngã đích phòng tử. Tòng giá tắc tài liêu trung, ngã thâm thâm địa cảm ngộ đáo tuy nhiên túy hán thị đương địa đích phú hào, tha hữu ngận đa tiền, đãn tha cảm thụ bất đáo chủng đông tây, na tựu thị gia đích ôn hinh hòa gia đình đích thân tình. Nhiên nhi, ngã giác đắc tự kỷ thị cá hạnh vận đích nhân, nhân vi ngã thường đáo liễu “Hữu gia” đích hạnh phúc tư vị, cảm thụ đáo liễu “Gia” đích ôn hinh, gia đình đích thân tình, ngã bất đắc bất tán thán “Hữu gia chân hảo!”


Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 3 )

Hương thôn nhượng nhân khoái nhạc, hoan tiếu, nhượng nhân tố nhất cá trường cửu đích mỹ mộng. Như hạ thị tiểu biên cấp đại gia chỉnh lý đích miêu tả điền viên phong quang đích tác văn, hi vọng đối đại gia hữu sở tác dụng.

Miêu tả điền viên phong quang đích hảo tác văn thiên 【 nhất 】

Điền viên, nhất niên tứ quý, xuân hạ thu đông, đô thị na ma dụ nhân, độc đặc, nhượng nhĩ trầm túy vu trung, na ma hấp dẫn nhân nhãn cầu, hoàn hữu thập ma phong cảnh năng bỉ đắc quá côi lệ đích điền viên ni?

Mê nhân đích xuân thiên đáo liễu, điền dã lí nhất phiến nga hoàng nộn lục, nha bao sơ phóng, liễu thụ đích tiểu nộn nha bất tái đảm khiếp, mạn mạn đích đạn xuất liễu tha môn tiêm tiêm đích tiểu não đại, tả khán khán, hữu vọng vọng, đối giá cá thế giới sung mãn liễu hảo kỳ; tiểu hoa muội muội nhất cá cá địa thư triển liễu tha môn ưu mỹ đích ca bạc, thân liễu thân loan khúc đích thân tử, đả liễu cá cáp khiếm; tiểu thảo đệ đệ dã hoán thượng liễu tiên diễm đích thiển lục sắc tân trang, hỗ tương liêu trứ thiên; đại nhạn hòa tiểu yến tử dã phi hồi đáo liễu bắc phương, trảo khẩn thời gian trúc tân sào……

Hạ đệ đệ thừa trứ ôn noãn đích nhiệt phong lai đáo liễu điền viên, ngoan bì địa bả noãn hồng hồng đích thái dương quải tại liễu cao không, phong cuồng đích liệt nhật khảo trứ đại địa, mạch tử hiển đắc kim xán xán đích, tại dương quang hạ tùy phong khởi vũ, tượng nhất khối khối kim điều; tiểu khê bàng, lưỡng vị lão nhân tọa tại hà duyên biên thượng, hưng trí bột bột địa liêu trứ thiên, tam tứ cá hài tử tại đả thủy trượng, phiên cân đầu, thụ tinh đình, xuy mạch tiếu; tại khê trung, hữu nhất quần áp tử du hí thủy trung, khả dĩ thuyết thị “Quần áp hí thủy”……

Khinh nhu đích thu tỷ tỷ đạp trứ ưu mỹ đích bộ phạt lai đáo liễu điền viên. Nông dân bá bá tại tự kỷ gia môn tiền khán trứ kim niên đích hảo thu thành, tiếu liễu; hồng bình quả hảo tự đảm khiếp, hại tu đích tiểu cô nương, trướng hồng liễu kiểm, bất khẳng ly khai đại thụ mụ mụ; nhất cá cá hoàng trừng trừng đích đại áp lê tượng đăng lung tự đích quải tại thụ thượng, hựu tượng nhất cá cá truyện thuyết trung đích bảo hồ lô; thủy linh linh đích đại bồ đào bão mãn địa tượng thị yếu tạc liễu nhất dạng địa y kháo tại đại thụ diệp thượng, hồng đích, bạch đích, lục đích, tử đích…… Mạch điền bị thu tỷ tỷ đích thủy thải bút nhiễm đắc kim xán xán đích, huyễn diệu trứ tự kỷ phiêu lượng đích tân y thường.

Đông gia gia mạn du du địa khai trứ tuyết hoa khí xa lai đáo liễu khả ái đích điền dã, bách bất cập đãi địa hạ liễu nhất tràng kim niên tối đại đích thụy tuyết, đại thụ, tiểu thảo, mạch điền, tiểu hà đô cái thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích miên bị, an tường địa quá liễu đông; tiểu hài tử môn bất phạ hàn lãnh, xuyên thượng mụ mụ tố đích tiểu miên áo, hoan hoan hỉ hỉ địa tại đại địa thượng đôi liễu nhất cá cá tuyết nhân, tiều! Na ma đa, hảo tượng đô hoạt liễu nhất bàn, tưởng hòa tiểu bằng hữu môn khiêu vũ ni!

Giá dạng đích quý tiết, giá dạng đích phong cảnh, mỗi nhất ngoại phong cảnh đô bỉ bất thượng giá tự nhiên, hòa hài đích điền viên phong cảnh họa!

Miêu tả điền viên phong quang đích hảo tác văn thiên 【 nhị 】

Tại gia lí ngã thị nhất vị “Đại tiểu tỷ “Chỉnh thiên quá trứ phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ đích nhật tử. Mụ mụ dĩ vi giá dạng ngã khẳng định vô ưu vô lự, dị thường khai tâm. “Bất! “Ngã hỉ hoan đích thị tại một hữu huyên hoa đích điền viên sinh hoạt.

Ngã kỳ phán na chủng mỹ hảo đích điền viên phong tình, tự nhiên phong quang, tối hỉ hoan đích thị thanh tàng cao nguyên đích thuần phác. Thảng tại mông cổ bao lí noãn dương dương địa thụy nhất giác, tỉnh lai tái đáo thảo nguyên thượng phóng dương. Kỵ mã. Đa khai tâm nha! Bàng vãn, đáo thảo nguyên thượng khai câu hỏa vãn hội. Xướng ca. Khiêu vũ, cai đa mỹ hảo nha! Khả thị hiện tại đại thế tha môn đích khước thị nhất vọng vô tế đích xa hải, nhất lượng lượng khí xa chính tại dương mi thổ khí ni! A! Du dương đích âm nhạc dã biến thành liễu “Tích tích “Đích khí xa lạt bá thanh liễu. A! Ngã khát vọng đích tự nhiên phong quang thập ma thời hầu tài xuất hiện nha?

Ngã phán trứ tại liêu khoát đích đạo điền lí chủng hạ chúc vu tự kỷ đích ương miêu, hòa tiểu hỏa bạn môn xướng trứ ca sáp ương miêu, bạn trứ địch thanh thải dã hoa, tọa tại thụ hạ cật đào tử, khán! Giá thị đa ma khai tâm đích tràng diện nha! Khán trứ tự kỷ dụng hãn thủy chủng hạ lương thực nhất thiên thiên trường đại, tâm lí đa tự hào a! Tái đáo dưỡng trư tràng bão xuất nhất chỉ chỉ cương lai đáo nhân gian đích tiểu trư, chẩm năng bất nhượng nhân cảm đáo hưng phấn ni! Trảo đáo chúc vu tự kỷ đích na chỉ tiểu trư tử, mỗi thiên tế tâm địa uy tha cật thực. Hát thủy, ngã tương tín na thời thùy đô bất hội giác đắc tạng lạp! Giá nhất thiết thị đa ma mỹ diệu ni?

Tại mỹ lệ tảo thần, tẩu tiến đại sâm lâm, tại sơn gian tiểu khê lí cao ca, tại lục thụ hồng hoa đích sâm lâm trung khiêu vũ, tại huân y thảo đích thảo bình trung văn trứ hoa hương, mỹ mỹ đích tố nhất cá huân y thảo mộng. Chân tưởng khứ khán nhất khán na lí, cảm thụ phi lưu trực hạ tam thiên xích đích ý cảnh, chân tưởng kỵ mã nhi tại thảo nguyên thượng tự do bôn trì nha! Chân tưởng tại thái dương công công cân tiền, đối tha đại thanh thuyết: “Nhĩ khởi đắc chân vãn! “Đáo na thời liên thái dương công công đô hội tật đố ngã ba?

Ngã chân bất tưởng tại thành thị giá cá đại lung tử quan nhất sinh nha! Mỗi thiên thụ trứ khí xa vĩ khí ô nhiễm, thính trứ thứ nhĩ đích táo âm, na hội tương ngã đồng niên đích khoái nhạc đâu thất đích!

Ngã phán trứ na mỹ lệ đích điền viên phong quang, na an tĩnh, du khoái đích điền viên sinh hoạt, ngã kỳ đãi trứ……

Miêu tả điền viên phong quang đích hảo tác văn thiên 【 tam 】

Hương hạ đáo xử đô hữu mỹ lệ, mê nhân đích điền viên phong quang, hữu tiểu khê, điền dã, nga noãn thạch tiểu lộ…… Nhất niên tứ quý đô thị giá dạng, hạ diện thính ngã cấp nhĩ thuyết thuyết hương hạ đích điền viên phong quang ba!

Xuân cô nương đạp trứ khinh doanh đích cước bộ lai đáo liễu. Nhân môn đích viện tử lí, tiểu thụ phát nha liễu, tiểu tiểu đích nộn nha tượng nhất cá cá động thính đích âm phù. Tiểu thảo dã tòng thổ lí tham xuất đầu lai, đông trương tây vọng, hảo tượng phạ thùy công kích tha tự đích, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài đại đảm địa đĩnh trực liễu thân bản. Tiểu kê môn dã bất tái y kháo mụ mụ, độc tự mịch thực, độc tự tại thảo địa thượng sái thái dương.

Xuân cô nương tẩu liễu, hạ ca ca dã tẩu liễu, giá thời thu bà bà lai liễu. Tiểu viện lí đích tiểu thảo, thụ tượng nhiễm thượng liễu nhan liêu. Phong thụ diệp hồng hồng đích, tượng nhất mai mai bưu phiếu, phiêu nha phiêu nha, phiêu lai liễu trận trận thu phong; ngân hạnh thụ diệp biến đích hoàng hoàng đích, tượng nhất bả bả tiểu phiến tử, phiến nha phiến nha, phiến tẩu liễu hạ thiên đích viêm nhiệt; bách thụ, tùng thụ xuyên thượng liễu lục du du đích tân y thường. Tiểu viện bàng biên đích quả viên lí, nhất phái phong thu đích cảnh tượng, thạch lựu ca ca chính phóng thanh đại tiếu, nhất bất tiểu tâm, tiếu phá liễu đỗ bì lộ xuất liễu bão mãn đích quả thật; bình quả muội muội na phấn đô đô đích tiểu kiểm hiển đắc phi thường khả ái; hồng táo tượng nhất mai mai hồng bảo thạch, bội đái tại thụ chi thượng……

Đông gia gia đái trứ hứa đa “Vô vị bạch đường” lai đáo liễu. Thụ diệp đô điệu quang liễu, chỉ thặng hạ liễu quang ngốc ngốc đích thụ càn. Tiểu viện lí một hữu lục diệp, tựu hảo tượng một hữu liễu sinh cơ. Tuyết nhất trực hạ liễu ngận cửu ngận cửu, địa thượng đôi tích thành liễu hậu hậu đích nhất tằng bạch tuyết, kỉ cá tiểu hài tử tụ tại nhất khởi, ngoạn khởi liễu đả tuyết trượng, đôi tuyết nhân đẳng du hí, tuy nhiên thiên khí ngận lãnh, đãn dã trở chỉ bất liễu tha môn đích khoái nhạc!

Hương thôn đích điền viên phong quang tổng thị na ma mỹ! Như quả nhĩ tưởng thân tự thể nghiệm, na ma, thỉnh đáo hương thôn cảm thụ nhất hạ ba!


Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 4 )

Tại sinh hoạt trung, hữu mụ mụ đích ái, hữu ba ba đích ái, khả thị, độc sinh tử nữ đích ngã duy độc khuyết thiếu liễu huynh đệ tỷ muội tại nhất khởi đích nhạc thú, giá nhất thiên, viễn tại thiên tân đích ngũ đại bá nhất gia nhân lai hà nam lữ du lộ quá hứa xương, thông quá hòa lương sảng ( ngũ đại bá đích nữ nhi ) tỷ tỷ nhất thiên đích tương xử hậu, giá nhượng ngã cảm thán: Hữu tỷ tỷ đích cảm giác chân hảo a!

Kim thiên, ngã nhạc hòa trứ cân trứ ba ba đáo liễu tỷ tỷ sở tại đích tân quán, nhất tiến môn, oa! Ngã thân ái đích tỷ tỷ nha, bội nhi cao ( thiên tân thoại, tỷ tỷ tối ái thuyết ), tỷ tỷ hoàn bất đáo 13 tuế, thân cao khước hữu nhất mễ thất đa cao, cân “Cự nhân” tỷ tỷ trạm tại nhất khởi, hiển đắc ngã đặc miểu tiểu, đãn hựu đặc biệt hữu an toàn cảm, ngã khả nhạc hòa liễu.

Tỷ tỷ tựu thị tỷ tỷ, lĩnh trứ ngã ngoạn, xử xử quan ái trứ ngã, a hộ trứ ngã! Mỹ tai mỹ tai, bất yếu ly khai, tối bổng đích hoàn tại hậu diện ni!

Cật phạn thời, ngã khán ngã đích tiểu chước tử “Tạng” liễu, dụng thủy tẩy, dụng xan cân chỉ sát, khả thị tạng tạng đích tiểu chước tử tựu thị sát bất càn tịnh, tỷ tỷ khán đáo liễu, cánh nhiên bả tha đích càn tịnh đích chước tử phóng tại liễu ngã đích bàn tử lí, cấp ngã đối điều liễu nhất hạ. Chẩm ma khả dĩ ni? Tỷ tỷ cật phôi đỗ tử chẩm ma bạn, tỷ tỷ u mặc địa đối ngã thuyết: “Một sự, ngã kháng khuẩn.”

Thượng thái liễu, tỷ tỷ bất trụ đích cấp ngã giáp thái, bất nhất hội nhi, ngã đích tiểu bàn tử đôi tích như sơn, bình thường thiêu thực đích ngã, kim thiên giác đắc cật thập ma đô hương, tổng giác đắc phạn thái hảo cật, trực đáo viên lưu lưu đích đỗ tử kháng nghị tài đình chỉ.

Cật quá vãn phạn tỷ tỷ lĩnh trứ ngã tại ngoại biên chuyển du liễu nhất đại quyển, ngã môn vô thoại bất đàm, tỷ tỷ hoàn cấp ngã giới thiệu liễu ngận đa hảo thư, bỉ như 《 độc giả 》, 《 cách ngôn 》, 《 thanh niên văn trích 》 thế giới danh trứ đẳng, ngã nhận chân đích thính, tâm lí nỗ lực đích ký, tỷ tỷ thôi tiến, ngã nhất định yếu nhượng mụ mụ cấp ngã đính thượng kỉ bổn, hướng ưu tú đích tỷ tỷ học tập.

Hồi khứ, ngã tựu cấp mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, nhĩ cấp ngã sinh cá tỷ tỷ ba!” Giá cú thoại, khả nhượng mụ mụ vựng thái liễu, a a, hữu tỷ tỷ đích cảm giác chân hảo a! Hiện tại, tỷ tỷ tẩu liễu, ngã phán trứ dĩ hậu hòa tỷ tỷ tương kiến đích nhật tử ni.


Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 5 )

Như quả mẫu ái thị tối vĩ đại đích ái, na ma phụ ái tắc thị tối thâm trầm đích ái. Hướng lai chỉ hữu tán tụng mẫu ái đích vĩ đại, khả hựu hữu thùy tri đạo phụ ái đích hàm súc ni!

Đả khai ký ức đích “Tương sách”, nhất trương phiếm hoàng đích chiếu phiến y hi biện xuất nhất cá nam hài thủ phù tự hành xa, thân bàng trạm trứ nhất vị nam tử. Tuy nhiên chiếu phiến dĩ phá cựu bất kham, đãn “Để phiến” y nhiên thanh tích.

“Nhi tử, lão ba quá kỉ thiên kết hôn, nhĩ tòng nhĩ mụ na hồi lai ba.”

“Bất, ngã bất hồi khứ, ngã bất yếu hậu mụ.” Thủ cơ bị ngã suất đáo địa thượng.

Song ngoại, tịch dương mạn thiên, mỹ hảo cảnh sắc chuyển thuấn tức thệ.

Khán trứ không đãng đích khách thính, lệ thủy bất tri bất giác điệu hạ lai. Lão ba kỳ thật ngã dã ngận tưởng nhĩ, chỉ thị bất tưởng nhĩ thú hậu mụ. Tưởng khởi tiểu thời hầu nhĩ giáo ngã kỵ tự hành xa, nhất thứ nhất thứ địa suất đảo, nhất thứ nhất thứ địa ba khởi, nhĩ nhất biến hựu nhất biến địa chỉ đạo. Tuy nhiên ngã thính bất đổng, đãn na cá thời hầu giác đắc chỉ yếu hữu nhĩ tại, ngã tựu thập ma đô bất phạ.

Thập khởi thủ cơ đả khai tương sách, khán đáo ngã môn tằng kinh nhất gia tam khẩu đích toàn gia phúc, khóc đắc lang bái bất kham đích ngã hựu tiếu liễu khởi lai, tam phân đích khai tâm, tam phân đích khổ tiếu hoàn hữu tam phân đích tự trào. Nguyên bổn hạnh phúc đích tam khẩu chi gia chi ly phá toái, nguyên bổn thiên chân quai xảo đích ngã dĩ biến đắc bạn nghịch vô bỉ, nguyên bổn tiếu khẩu thường khai đích đích ba ba bất tri bất giác dĩ trường xuất bạch phát, nguyên bổn mỹ lệ động nhân đích mụ mụ dĩ trường xuất trứu văn.

Chỉ chúc vu ngã đích ba ba tức tương yếu biến thành tha nhân đích ba ba, ngã đích tâm như thái sơn áp đỉnh bàn trầm trọng. Siếp thời, ngã não hải trung mạo xuất ngã nhất trực vị tưởng khởi đích phiến đoạn, na cá tối trọng yếu đích, tối năng thể hiện xuất ba đối ngã ái đích na cá phiến đoạn: Ba nhất trực tại xa hậu diện phù trứ, na thời ba đích hãn thủy như vũ bàn sái lạc, đáo tối hậu lão ba luy đắc thụy đảo tại địa thượng…… Ngã nhất trực dĩ vi thị ngã tự kỷ nỗ lực tự kỷ nhất cá nhân học hội đích kỵ xa, một tưởng đáo ba tại na cá thời hầu xuất vu đối tự kỷ hài tử đích ái mặc mặc địa tại xa tử hậu diện phù trứ, nhất trực tùy trứ xa tử tại bôn bào, mặc mặc địa……

Phụ thân, diện đối nhĩ miên miên đích ái, diện đối vô sổ thương hại hậu đích y cựu, nhi tử đối bất khởi nhĩ, tại nâm kết hôn đích na thiên ngã hội khứ tham gia, chỉ nhân nhĩ đối ngã đích ái, mặc mặc đích ái.

Phụ mẫu đích ly hôn, phụ thân đích tái hôn do như nê đàm nhượng ngã việt hãm việt thâm, nhất trực dĩ lai ngã bị tha khẩn khẩn đích khốn trụ, hiện tại ngã dĩ tẩu xuất liễu, ngã tưởng thuyết: “Tẩu xuất khứ, chân hảo!”

Tốc tốc đích ca thanh oanh nhiễu chỉ gian, hổ phách đích thời quang trầm lạc, phác mãn tinh oánh thời quang nhẫm nhiễm đích há khích, chước chước dập dập, mạch nhiên hồi đầu, nhược ẩn nhược hiện đích thị triển khai đích tiếu dung……


Miêu tả hảo tác văn đích tác văn ( 6 )

《 phụ ái vô biên 》

Ngã khán liễu ngận đa quan vu mẫu ái đích cố sự, nhi quan vu phụ ái đích khước ngận thiếu, khả năng thị nhân vi mụ mụ đái hài tử đa ta, nhi ba ba mang vu công tác, hòa ba ba tiếp xúc đích thời gian yếu thiếu ta, cảm thụ đích ái tựu thiếu ta ba. Tại ngã đích sinh hoạt trung, hữu ngận đa thứ ngã thể hội đáo liễu bất nhất dạng đích phụ ái.

Hữu nhất thứ, ngã môn toàn gia khứ ba sơn, nhất tiến sơn lí tựu thính kiến tiểu khê đích thanh âm, ngã môn duyên trứ thanh âm nhất lộ thượng sơn khứ. Tẩu đáo sơn nhai biên đích nhất điều tiểu lộ, ba ba thuyết: “Ngã tẩu ngoại biên, nhĩ tẩu lí biên.” Tuy nhiên giá thời sơn phong ngận đại, đãn ngã tâm trung bị giá cú thoại sở ôn noãn. Ngã môn chung vu lai đáo liễu tiểu khê biên, thính trứ khê thủy đái lai đích âm nhạc, văn trứ thực vật đái lai đích thanh hương, ngã nhẫn bất trụ tẩu tiến khê thủy biên phủ mạc tha. A, hảo thanh đích thủy nha, liên thủy để đích lạc diệp đô khán đắc nhất thanh nhị sở, ngã tẫn tình địa hưởng thụ đại tự nhiên cấp ngã môn đích lễ vật, bả sở hữu sự vong đắc cửu tiêu vân ngoại, nhất hội nhi đả thủy, nhất hội nhi bả chỉ thuyền phóng nhập thủy trung, nhất hội nhi phủng khởi nhất khẩu thường thường tha đích cam điềm, đẳng ngã ngoạn cú liễu, hồi đầu nhất khán, ba ba tựu trạm tại ngã thân hậu, nguyên lai tha nhất trực trạm tại ngã thân hậu thủ hộ trứ ngã.

Ngã môn hựu hướng sơn đỉnh xuất phát, chung vu ngã đích cước thụ bất liễu liễu, đả khởi liễu phao. Ba ba bả thân thượng đích bao cấp liễu mụ mụ, nhị thoại bất thuyết, bả ngã bối liễu khởi lai. Ngã khả thị hữu 80 đa cân nha, ngã ký đắc tại ngã thượng ấu nhi viên đại ban thời, ba ba tựu bão bất động ngã liễu. Tựu giá dạng, tha nhất trực bả ngã bối đáo liễu sơn đỉnh.

Nhất cú cú khinh miêu đạm tả đích thoại, nhất cá cá bất kinh ý đích động tác, nhượng ngã cảm thụ phụ ái vô biên.

《 phụ thân đích ái 》

Phụ thân đích ái, thị từ tường đích vi tiếu, tượng nhất lũ xuân phong, xuy tiến ngã đích tâm linh! Phụ thân đích ái, thị nhất cú khinh khinh đích đinh ninh, tổng sử nhĩ tại phạm thác ngộ thời dũng cảm khứ diện đối thác ngộ! Phụ thân đích ái, thị nhất trản chỉ lộ minh đăng, tổng sử nhĩ mê mang thời, vi nhĩ trảo đáo phương hướng, tẩu hướng quang minh……

Phụ thân đích ái, thị bạo phong sậu vũ trung ngật lập bất đảo đích “Tiếp tống binh”.

Phóng học liễu, cương cương hoàn vạn lí vô vân đích thiên khí, phảng phật bị nhân quần hấp dẫn tẩu liễu. Thuấn gian, thiên không hôn ám, nhất phiến phiến đích ô vân “Sấn nhiệt đả thiết”, thưởng chiêm liễu vị trí. Bất nhất hội nhi, thiên không hạ khởi liễu ngưu mao tế vũ. Tối hậu, cánh việt hạ việt đại, thành liễu cuồng phong bạo vũ.

Kim thiên cương hảo thị ngã trị nhật. Đẳng ngã trị nhật hảo liễu, xuất khứ nhất khán. Giáo học lâu lí không không vô nhân liễu, ngã tri đạo thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu. Giá hạ tử, ngã đích tâm siếp thời bị ưu sầu cấp yêm một liễu: Giá ma vãn liễu, mụ mụ dã hạ ban liễu, ba ba khẳng định bất hội lai tiếp ngã, giá ma đại đích vũ, ngã hựu một vũ tán, chẩm ma tẩu hồi khứ a!

Tựu giá dạng, ngã lại dương dương đích bối thượng thư bao, tâm bất tại yên đích tẩu liễu xuất khứ. Tâm lí phán vọng trứ hữu kỳ tích xuất hiện……

Trực đáo tẩu đáo giáo môn khẩu, ngã đích tâm tình hoàn toàn chuyển hoán liễu, thủ nhi đại chi đích thị hưng phấn. Nhân vi ngã khán đáo liễu na thục tất đích thân ảnh. Thị ba ba, chân đích thị ba ba! Ngã hưng cao thải liệt đích tam bộ tịnh tác nhất bộ đích bào liễu quá khứ, ủng nhập ba ba ôn noãn đích hoài bão!

Giá thời, ngã tài phát hiện, ba ba đích toàn thân đô đả thấp liễu, khước bất cố tự kỷ, liên mang bả tha tự kỷ đích ngoại sáo nã cấp ngã xuyên thượng. Đốn thời, ngã đích tâm bị thâm thâm địa xúc động liễu, tinh oánh đích lệ châu mô hồ liễu song nhãn……

Ba ba đích ái, thị na vũ trung ôn noãn đích hoài bão, cấp ngã hạnh phúc!

《 phụ thân đích ái 》

Ngận phổ thông, phổ thông đắc nhất tẩu tiến nhân quần, tựu tái dã biện nhận bất xuất tha liễu. Phụ thân dụng nhất chủng đặc thù đích phương thức, sử ngã cảm đáo liễu tha đối ngã đích ái. Giá chủng ái, kí quảng khoát vô biên, hựu thâm khắc tế nị, ngã mỗi thứ tưởng khởi lai tựu bất năng bất kích động. Na thị ngã cương khảo thượng thị nội đích trung học đích thời hầu. Phụ thân tống ngã khứ học giáo. Tuy nhiên lộ tịnh bất viễn, đãn thị phụ thân chấp ý yếu tống, ngã chỉ hảo đồng ý.

Lộ thượng, thái dương đương đầu chiếu trứ. Hảo nhiệt! Ngã vọng liễu vọng phụ thân: Kiểm, tương tử sắc đích; nhãn tình lí bố mãn liễu huyết ti; đầu thượng đích thảo mạo dĩ trích hạ lai, hi hi lạc lạc đích đầu phát khẩn thiếp tại đầu bì thượng.

“Bình nhi, hiết hội nhi ba!” Phụ thân thuyết trứ, tòng khẩu đại lí mạc xuất lưỡng cá kê đản. “Đại đại, nâm cật ba.” Ngã thôi liễu quá khứ. “Đại đại hữu…… Giá lí hữu……” Ngã tiếp quá kê đản, trảo liễu cá âm lương xử. Phụ thân tại ly ngã bất viễn đích địa phương tồn hạ, tha na trường mãn hồ tu đích hạ ba tùy trứ chủy đích hấp động nhất động nhất động. Ngã lưu ý địa bả mục quang đầu liễu quá khứ. Ngã khán kiến liễu thập ma? “Thổ đậu!” Ngã bất do đắc hảm liễu xuất lai. “Giá…… Hảo cật…… Hảo cật……” Phụ thân hàm hàm hồ hồ địa yểm sức trứ. A! Phụ thân, nâm mỗi thiên tân tân khổ khổ, kí yếu mang ngoại diện đích công tác, hựu yếu chiếu cố trường niên sinh bệnh đích mẫu thân, nhãn khán trứ chu vi đích lân cư đô phú dụ khởi lai, nhi nâm vi liễu cung ngã môn huynh muội thượng học, vi liễu nhượng ngã môn cật hảo xuyên hảo, khước giá dạng khổ trứ tự kỷ…… Ngã tâm lí sáp sáp đích, thuyết bất xuất nhất cú thoại.

Học giáo đáo liễu. Ngã thuyết: “Nâm hồi ba.” “Ai, bình nhi, hảo hảo học! Giá tam thập khối tiền tiên dụng trứ, đại quá kỉ thiên tái lai. Ân?” Phụ thân thuyết trứ, tòng khẩu đại lí mạc xuất kỉ trương trứu trứu ba ba đích sao phiếu tắc đáo ngã thủ lí. A! Thủ, phụ thân đích thủ! Na thị chẩm dạng đích nhất song thủ a! Thanh đằng tự đích huyết quản, trúc chi tự đích càn khô đích thủ chỉ. Thô tâm đích ngã, cánh tòng một hữu phát hiện phụ thân cánh nhiên sấu đắc giá ma khiếu nhân tâm thống! Ngã nhãn lí lập khắc tượng nhu tiến liễu thập ma……

A! Phụ thân, nâm đích thoại bất đa, dã một hữu thập ma thâm khắc đích đạo lý, đãn nâm cấp dư ngã đích khước thị giá bàn quảng khoát vô biên, giá bàn thâm trầm tế nị.

Phụ thân, nâm phóng tâm ba! Nâm đích tâm, ngã đổng.

《 độc đổng phụ thân 》

Phụ thân, đối ngã lai thuyết thị nhất cá kí thục tất đãn hựu hậu phạ đích nhân. Tuy nhiên giá thính khởi lai hữu ta bất khả tư nghị. Ngã đối phụ thân dĩ tiền đích lý giải thị.

Tại ngã đích nhi thời, phụ thân thập hữu bát cửu đô đối ngã sung đương nhất cá phản diện giác sắc. Mỗi đương tha tại ngã càn sự đích thời hầu xuất hiện, na ma, tựu dự kỳ trứ nhất cá bất hảo đích sự hội phát sinh, vô nghi thị nhất đốn thống mạ. Hữu bằng hữu thuyết giá thị nghi tâm sinh ám quỷ. Đãn bất quản chẩm ma nhận vi, phụ thân giá cá nhĩ thục năng tường đích nhân xưng đại từ, tại tiểu học thời ngã nhất trực bài xích trứ, tựu liên tiểu học tác văn phụ thân giá cá từ, tòng lai một hữu nhượng ngã đề khởi quá, đối phụ thân đích bài xích hữu thời dã hội biến vi ti vi đích ‘ hận ’!

Thượng liễu sơ nhất đích ngã, căn bổn bất đổng chẩm dạng quy hoa thời gian, tổng bả ngận đa thời gian lãng phí điệu. Tổng bả nhất gia nhân cấp thác luy, mỗi thiên dã ngận vãn tài thụy. Nhất thứ bối tụng, nhượng ngã trọng tân nhận thức liễu ngã đích ‘ phụ thân ’. Ngã đích ký ức lực tại giá cá tinh kỳ tam đích vãn thượng tử cơ liễu. Khả dĩ thuyết, ngã năng cú bả nhất cú tinh giản đích khóa văn lý giải bối thượng bán cá tiểu thời. Giá đối nhậm hà nhân lai thuyết đô vô nghi thị thập phân thống khổ đích. Ngã đích phụ thân, tha tại ngã hãm nhập thủy thâm hỏa nhiệt chi trung đích thời hầu bang trợ liễu ngã!

Giá sử ngã đam ưu, hựu đắc trách bị ngã liễu. Đãn tại hiện tại, phụ thân nã khởi liễu phục tập quyển, hòa ngã nhất khởi bối tụng liễu khởi lai. Khai thủy, ngã căng căng chiến chiến, đãn tại hậu lai, ngã nhất khẩu khí hòa phụ thân toàn càn điệu liễu giá ta vạn ác đích văn chương, khả dĩ kinh ngận vãn liễu, ngọ dạ dã dĩ kinh khứ liễu, ngã phát hiện phụ thân chính dụng tha na thô tháo đích thủ, nhu trứ nhãn giác.

Ngã tri đạo, giá cá tác nghiệp đối tha lai thuyết chỉ thị nhượng ngã hoàn thành, dữ tự kỷ ứng cai hào vô quan hệ đích. Đãn, tha một hữu, tha nã khởi liễu bổn ứng cai bất chúc vu tha đích na phân trách nhậm! Hòa ngã nhất khởi, ngao đáo hiện tại.

Tại tòng tiền, ngã nhận vi ngã đích phụ thân dữ biệt nhân một hữu lưỡng dạng, chỉ hội trách mạ, trừu yên, thượng đào bảo. Đãn ngã hựu hữu chân chính khứ tiều tiều phụ thân tại đào bảo thượng mãi đích toàn thị ngã xuyên đích dữ dụng đích. Hiện tại, ngã đối phụ thân giá cá nhân xưng đại từ hữu liễu tân đích lý giải, tha bất thị khả phạ, phôi đích, nhi thị nhất cá vĩ đại đích phàm nhân!