Ngã quá đoan ngọ tiết ( hối tập 11 thiên )

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 1 )

Hựu khoái đáo đoan ngọ tiết liễu. Mỗi đáo đoan ngọ tiết, tựu hội hữu ngận đa mỹ vị, nhượng ngã nhất tưởng khởi lai tựu khẩu thủy trực lưu tam thiên xích!

Đoan ngọ tiết đích tiền nhất thiên, ngoại bà hội bả nhu mễ phóng đáo nhất cá kiểm bồn lí, tái cấp kiểm bồn gia mãn thủy, bả nhu mễ phao khởi lai. Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã phát hiện mễ bảo bảo tại kiểm bồn lí hấp bão liễu thủy, biến đắc hựu bạch hựu bàn. Ngoại bà thuyết, giá thị nhu mễ tại phát diếu! Ngoại bà hựu bả khứ niên tồn hạ lai đích tống diệp phóng tại oa lí chử liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu khai thủy chuẩn bị bao tống tử liễu. Ngoại bà bả tống diệp vi thành liễu nhất cá đâu, tiếp trứ bả tẩy hảo đích nhu mễ hòa hồng táo phóng tiến tống diệp đâu lí, tái bả thặng hạ đích na nhất bán tống diệp cái tại mễ thượng, tối hậu dụng tuyến khẩn khẩn địa bả tống tử trát kết thật, nhất cá phiêu lượng đích tứ phương hồng táo tống tựu tố thành liễu. Tựu giá dạng, ngoại bà hựu tố liễu ngận đa cá tống tử. Nhiên hậu, mụ mụ tựu bả tống tử phóng đáo oa lí chử. Chung vu, oa lí phiêu xuất liễu nhu mễ hòa hồng táo hỗn hợp đích hương vị, ngã sàm đích trực thôn khẩu thủy, bách bất cập đãi địa vấn mụ mụ: “Mụ mụ, tống tử hảo cật liễu mạ?” Mụ mụ thuyết: “Mã thượng hảo!” Tống tử chung vu chử hảo liễu, ngã tân tân hữu vị địa cật trứ điềm điềm nhu nhu đích tống tử, mãn túc cực liễu!

Trừ liễu tống tử, đoan ngọ tiết đích vãn thượng hoàn hội hữu nhất đốn phong thịnh đích vãn xan, hữu lương phan hoàng qua, thanh chưng hoàng ngư, hồng thiêu hoàng thiện, hoàn hữu hàm đản hoàng thiêu nam qua. Mụ mụ minh minh thuyết hữu ngũ hoàng a, vi thập ma chỉ hữu tứ hoàng ni? Hoàn hữu nhất hoàng thị thập ma? Ngã khứ vấn mụ mụ, mụ mụ thuyết thị hùng hoàng tửu, cư thuyết hát liễu khả dĩ khu tà tị độc đích. Bất quá, mụ mụ hựu thuyết: “Hiện tại hảo tượng trảo bất đáo hùng hoàng tửu liễu, sở dĩ ngã môn tựu dụng hoàng tửu đại thế, phản chính dã hữu hoàng, nhất dạng khả dĩ nhượng ngã môn thân thể kiện khang đích!” Ngã nhất biên thính mụ mụ giảng đoan ngọ tiết đích các chủng tập tục, nhất biên cật trứ phong thịnh đích vãn xan, chân thị hạnh phúc cực liễu!

Ngã hỉ hoan quá đoan ngọ tiết!

Đoan ngọ tiết tối trọng yếu đích tập tục mạc quá vu bao tống tử, cật tống tử. Nhi tống tử tưởng tất đại gia nhất định ngận thục tất ba! Tòng tiểu đáo đại, quá đoan ngọ, long chu khả dĩ bất tái, đãn tống tử bất năng bất cật.

Ngã gia tựu hữu lưỡng vị bao tống tử đích cao thủ —— mụ mụ hòa nãi nãi. Mỗi phùng đoan ngọ, tả lân hữu xá tựu hội nã lai nhất đại đôi tống diệp ngận bất hảo ý tư địa yếu “Cao thủ” bang mang bao tống tử, nãi nãi hòa mụ mụ mỗi thứ đô hội tiếu trứ thuyết: “Một sự, một sự, khẳng định hội cấp nhĩ bao hảo.” Ngã tại nhân tiền tuy bất cảm thuyết, khả đẳng tha môn tẩu liễu chi hậu, khước hữu ta sinh khí địa vấn tha môn thuyết: “Nhĩ môn cấp tha môn bao liễu, na ngã môn tự kỷ gia đích tống tử ni? Thùy lai bao?” Mỗi thứ tha môn đô thị hảo ngôn tương khuyến hoặc nhất tiếu liễu chi.

Sinh khí quy sinh khí, ngã hoàn thị hỉ hoan khán môn bao tống tử. Chỉ kiến mụ mụ tiên bả tống diệp phao tại thủy trung kỉ cá tiểu thời, nhiên hậu thủ xuất. Bao tống tử đích phương thức hữu lưỡng chủng: Nhất, thị tam chủng diệp tử trọng điệp tại nhất khởi. Nhị, thị tam phiến tại thượng, lưỡng phiến tại hạ. Đệ nhị chủng bỉ giác kết thật, tại hạ oa thời bất dung dịch “Tán giá”. Tống diệp tổ hợp hảo chi hậu, oa thành nhất cá đấu hình, tái tại lí diện trang thượng nhu mễ, dã khả dĩ phóng nhất lưỡng cá mật táo, đãn ngã bổn nhân hoàn thị hỉ hoan chỉ trang nhu mễ đích. Hợp thượng tối hậu tái bả tống tử “Ngũ hoa đại bảng”, tống nhập oa trung “Nhập dục”. Thấu nhập oa cái ( thấu minh ), khán đáo bích lục đích tống tử phao tại thủy trung, tựu phảng phật nhất đại quần tiểu đảo tọa lạc tại hồ thủy trung, thập phân hòa hài.

Ngã nhân vi yếu độc thư đãn hựu xá bất đắc tống tử, vu thị tựu tọa tại trù phòng lí. Quá liễu bất tri đa cửu, ngã bị nhất cổ hương vị “Khiếu” tỉnh liễu. Na thị nhất chủng trúc tử đích thanh hương, hoàn hữu nhu mễ đích hương vị. Oa lí đích thủy phí đằng khởi lai liễu, ngã liên mang khứ khiếu nãi nãi lai tức hỏa, khai oa.

Nãi nãi thuyết, tái muộn nhất hội nhi. Ngã bách bất cập đãi địa đẳng đãi trứ. Nãi nãi đả khai oa cái chi hậu, bất khẩn bất mạn địa bả tống tử nhất cá cá nã liễu xuất lai, ngã khán đáo giá tống tử, khẩu thủy trực lưu, liên mang hướng nãi nãi tát kiều: “Nãi nãi, ngã tưởng cật tống tử, ngã tri đạo nhĩ tối hảo liễu.” Nãi nãi bất giả tư tác mã thượng cấp liễu ngã nhất cá tống tử. Ngã bách bất cập đãi địa đả khai liễu tống diệp, niêm thượng đường, khinh khinh giảo nhất khẩu, hựu điềm hựu hương hựu nhu, chân hảo cật.

Chính đương ngã đào túy đích thời hầu, gia lí lai nhân liễu. Lân cư lai thủ tống tử liễu, nãi nãi bả tống tử nhất nhất phát cấp tha môn, tha môn cật đắc hương điềm cấp liễu, không khí trung đáo xử di mạn trứ tống hương vị.

Kim thiên thị nhất niên nhất độ đích đoan ngọ tiết, nguyên bổn ngã thị khả dĩ quá nhất cá an ninh đích hạ ngọ, khả thị nhất tràng diễn xuất bả ngã đích kế hoa đả phá liễu, bất quá ngã hoàn thị yếu tạ tạ giá thứ diễn xuất, vi thập ma? Ngã bất hảo ý tư thuyết……

Hoàn thị lai giới thiệu nhất hạ giá thứ đích diễn xuất ba! Giá thị ngã môn tiểu hồng hoa nghệ thuật đoàn thành lập thất chu niên đích hối báo diễn xuất, nhất cộng hữu 20 chủng bất đồng phong cách đích vũ đạo, thời gian chỉnh chỉnh an bài liễu nhất cá hạ ngọ, toàn đoàn kỉ bách danh sư sinh, quan giả sổ bất thanh, do vu ngã môn đích vũ đạo tại dương châu thị “Quỳnh hoa tưởng” vũ đạo bỉ tái trung hoạch đắc liễu đồng tưởng, sở dĩ bị an bài tại tối hậu nhất cá diễn xuất, mụ mụ thuyết giá khiếu “Áp trục hí”.

Tiền diện đích vũ đạo ngã tựu bất thuyết liễu, trọng điểm lai đàm đàm ngã môn khiêu đích giá chi 《 tẩy y vũ 》 ba! Giá thị nhất cá chân thật đích cố sự: Tòng tiền, tàng tộc bị nhật bổn quân đoàn công kích hữu liễu khốn nan, nhất thiên, ngã môn đích hồng quân lai đáo tàng tộc địa, bang tha môn chủng địa, khai lộ, kiến phòng ốc, hoàn bả nhật bổn binh cản bào liễu, tàng dân môn chung vu quá thượng liễu hảo sinh hoạt, tàng dân trung đích nhất ta tiểu nữ hài vi liễu báo đáp hồng quân chiến sĩ, tự phát đích tổ chức khởi thiên thiên bang tha môn tẩy y phục, giá chi vũ đạo đích nội dung tựu tượng động họa phiến nhất dạng tại ngã não hải lí khiêu liễu xuất lai.

Tại tiêu cấp đích đẳng đãi trung, chung vu đáo tối hậu nhất cá đích tiết mục liễu, ngã môn xuyên trứ phiêu lượng đích tàng tộc phục trang, tiếu dung mãn diện, tự tín mãn mãn đích tẩu thượng liễu đài, ngã khán kiến tọa tại đài hạ đích mụ mụ vi ngã thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, bính mệnh đích vi ngã cổ chưởng. Ngã dụng tâm tố trứ mỗi nhất cá động tác, nhất biên nhận chân sổ trứ tiết phách, nhất biên hồi tưởng lão sư tại bài luyện thời đối ngã môn giảng đích động tác phân giải, mỗi cá động tác đô tố đáo liễu vị, phảng phật tự kỷ tựu thị na ta tàng tộc tiểu nữ hài lí đích nhất viên, tâm lí sung mãn đối hồng quân thúc thúc đích cảm kích, khai tâm đích vi tha môn tẩy y phục…… Thời gian quá đắc hảo khoái, đương ngã môn bãi hảo tối hậu nhất cá kết thúc đích tạo hình thời, âm nhạc đình liễu, đương ngã môn dụng tàng tộc đích lễ nghi hướng quan chúng môn tạ mạc đích thời hầu, ngã khán kiến lão sư đích kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung, đối ngã môn vi vi điểm liễu điểm đầu, ngã tưởng giá thị đối ngã môn biểu diễn đích khẳng định ba! Tẩu hạ đài lai, mụ mụ nhất bả bão khởi liễu ngã, vẫn liễu hựu vẫn, tại ngã nhĩ biên tiễu tiễu thuyết: “Kim thiên nhĩ khiêu đắc chân hảo, chân phủng!” Ngã đích tâm lí mỹ tư tư đích……

Giá tựu thị ngã đích đoan ngọ tiết, khoái nhạc đích nhất thiên!

Ngũ nguyệt sơ ngũ thị ngã quốc truyện thống đích tiết nhật, dã thị nhân môn kỷ niệm ái quốc thi nhân “Khuất nguyên” đích nhật tử. Ngã gia dã khán trung giá hữu ý nghĩa đích nhất thiên, nhân vi giá nhất thiên thị ngã đích sinh nhật. Nhất đại thanh tảo, ngã hòa ba ba mụ mụ nhất khởi khứ đông hồ công viên học tự hành xa. Ngã môn lai đáo liễu kiện thân đảo trảo liễu nhất khối không địa luyện tập tự hành xa. Cương khai thủy ngã tổng thị vãng hạ khán, khả thị việt vãng hạ khán việt cảm giác yếu đảo hạ lai tự đích, ba ba cáo tố ngã: “Kỵ tự hành xa đích thời hầu, thiên vạn bất năng vãng hạ khán.” Thính đáo liễu ba ba đích thoại ngã hựu luyện tập liễu kỉ quyển, chung vu hội kỵ tự hành xa liễu. Mụ mụ khán kiến lạp đối ngã thuyết: “Ngã môn khứ thị tràng mãi điểm sơ thái ba.” Thuyết trứ ngã môn tựu ly khai liễu đông hồ công viên, lai đáo liễu thị tràng, thị tràng đích nhân khả chân đa a! Ngã môn hảo bất dung dịch tài tễ liễu tiến khứ, ngã môn mãi liễu gia tử, hoàng qua, đậu giác, thổ đậu đẳng nhất ta sơ thái, hoàn mãi liễu nhất ta thủy quả. Hồi đáo gia ba ba thượng ban khứ liễu. Tùy hậu, ngã hòa mụ mụ tựu khai thủy mang liễu khởi lai, ngã trích thái, mụ mụ tẩy thái, thiết thái mang đích bất diệc nhạc hồ bất nhất hội đại tỷ, đại di, tiểu đệ đệ dã lai liễu. Đại tỷ hòa đại di dã quá lai bang mang, tiểu đệ đệ khán trứ hảo kỳ dã cân ngã nhất khởi trích thái. Đáo liễu hạ ngọ nhị ca dã lai liễu, ngã hòa tiểu đệ đệ, nhị ca nhất khởi khán điện thị. Đáo liễu vãn thượng, đệ đệ khán kiến giá ma đa đích hảo cật đích, cấp cấp mang mang cật liễu khởi lai, ngã môn khán kiến tha na lang thôn hổ yết đích dạng tử đô tiếu liễu. Ngã đậu tha: “Na hoàn hữu sinh nhật đản cao ni.” Tiểu đệ đệ nhất thính, nhãn tình nhất lượng thuyết: “Tại na ni?” Mụ mụ thính liễu tựu bả sinh nhật đản cao nã lai liễu, sáp thượng chá chúc, hứa liễu nguyện, tựu bả đản cao thiết liễu, giá tựu thị ngã gia đích đoan ngọ tiết.

Nhất bàn đại gia quá đoan ngọ ma tổng thị cật tống tử a, khán long chu bỉ tái a! Đãn kim niên giá cá đoan ngọ, ngã môn khả thị chuẩn bị liễu đặc biệt đích hoạt động —— thiêu khảo.

Kim thiên thiên khí thị âm thiên, bất lãnh dã bất nhiệt, chính thị ngoại xuất du ngoạn đích hảo thiên khí. Tòng gia lí xuất phát, soa bất đa bán cá tiểu thời bất đáo, ngã môn lai đáo liễu “Truyện hóa đại địa” thiêu khảo viên. Nhất thiết thiêu khảo tiền đích công tác chuẩn bị tựu tự, đại nhân môn nã khởi thực vật chuẩn bị thiêu khảo liễu, ngã hòa lưỡng cá tiểu hỏa bạn đối thiêu khảo ngận tân kỳ, hướng đại nhân môn nhượng nhượng trứ nhượng ngã môn lai khảo, khả đại nhân môn phạ ngã môn nhất khảo khởi lai tựu phong cuồng đích ngoạn khởi hỏa lai nhi sấm họa, kiên quyết bất đồng ý. Ngã môn bất phóng khí, hựu tiếp nhị liên tam địa thỉnh cầu, kết quả hoàn thị nhất dạng: Kiên quyết bất đáp ứng. Ngã môn hựu khổ khổ ai cầu, đại nhân môn nã ngã môn một bạn pháp, chỉ hảo miễn cường đáp ứng liễu. Đại nhân môn tại ngã môn thiêu khảo tiền tái tam đinh chúc đạo: “Vụ tất ký trụ, nhất định bất năng bả thiêu khảo đương tố thị nháo trứ ngoạn đích!” “Tri đạo liễu, tri đạo liễu!” Ngã môn dị khẩu đồng thanh địa thuyết. Đại nhân môn bất phóng tâm địa đối trứ ngã môn khán liễu kỉ nhãn, khứ đáp trướng bồng liễu.

Ngã môn nã xuất ngận đa hỏa thối tràng, xuyến tại thiết xoa lí, giá đáo hỏa lô thượng khứ khảo. Ngã môn tưởng nhượng hỏa mãnh nhất điểm, nã khởi xoát tử, tại trang mãn du đích oản lí sử kính trám du, đồ tại hỏa thối tràng thượng, giá tại hỏa lô thượng đích nhất thuấn gian, “Oanh!” Hỏa diễm phún xuất liễu bán mễ cao. Ngã môn bả đại nhân môn đích đinh chúc toàn phao tại não hậu. Hỏa mãnh ma, khảo thục đắc khoái! Ngã môn tái thứ hỏa thượng kiêu du, càn thúy trực tiếp bả du chỉnh vãn đảo tại hỏa lô lí, “Oanh ——” hỏa diễm tượng khiêu động đích âm phù, đốn thời “Khiêu” đáo liễu nhất mễ cao. Ngã môn lai kính liễu, nã khởi vưu ngư xuyến, tân áo nhĩ lương khảo sí, tiên hiệp xuyến, cống hoàn xuyến nhất khởi hạ hỏa lô, ngã hựu nã khởi lạt tiêu phấn, diêm sái tại thực vật thượng.

Ngã bả tự kỷ xưng vi “Chủ trù”, nhậm mệnh nhất cá tiểu hỏa bạn vi “Liêu lý trường”, lánh nhất cá vi “Phó liêu lý trường”. Thân vi “Chủ trù” đích ngã, khẳng định yếu thượng nhất bàn nã thủ hảo thái hiệu lao hiệu lao đại nhân môn. Vu thị ngã bả hỏa lô thượng đích sở hữu thực vật đô nã tẩu, bả “Liêu lý trường” hòa “Phó liêu lý trường” khiếu khai, nhất cá nhân hạ trù liễu. Ngã bả nhất cá gia tử tiên phóng tại hỏa lô thượng khảo, nã khởi tiểu đao tương giao bạch hòa đại toán thiết thành tiểu khỏa lạp trạng, gia tử bán phân thục liễu, tương tha thủ xuất, chính trung hoa nhất đao, tương giao bạch, đại toán lạp giáp nhập gia tử nội, khảo liễu thập lai phân chung hậu, gia tử thục liễu, ngã hựu tại gia tử trung gian sái liễu nhất điểm lạt tiêu phấn hòa diêm, tịnh tương giá đạo thái thủ liễu cá danh tự “Hồng khảo gia tử”. Ngã tượng tân quán lí đích phục vụ viên nhất dạng cung cung kính kính địa tương giá đạo thái đoan đáo đại nhân môn diện tiền, đại nhân môn thường liễu thường, liên thanh khiếu hảo, ngã dã khai tâm đích tiếu liễu!

Khoái nhạc đích thời quang tổng quá đích ngận khoái, nhất trát nhãn tựu yếu hồi gia liễu, ngã y y bất xá địa cân hảo bằng hữu đạo biệt.

Kim niên giá cá đoan ngọ quá đích chân đặc biệt, chúc đại gia đoan ngọ tiết khoái nhạc!

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 2 )

Giá “Đoan ngọ tiết” hữu cá lai lịch, truyện thuyết tòng tiền hữu nhất cá khiếu khuất nguyên đích vĩ đại ái quốc thi nhân, nhân vi phản đối thỏa hiệp, chủ trương liên tề kháng tần, thụ đáo sở quốc quyền thần đích đả kích hòa hãm hại, tiên hậu tao đáo bôi vương hòa khoảnh tương vương đích biếm trích hòa phóng trục. Khuất nguyên ly khai dĩnh đô dĩ hậu, duyên trường giang đông hạ, củ củ độc hành, nhan sắc tiều tụy, phi trứ trường phát, quá trứ điên phái lưu ly đích sinh hoạt.

Tha bất tri đạo vi thập ma thế giới hội thị giá dạng hắc bạch hỗn hào, trung gian điên đảo, mỹ sửu bất phân. Tha cấm bất trụ nội tâm đích phẫn nộ, nhất diện đại thanh a xích ngâm tụng, nhất diện đề khởi bút lai, dương dương sái sái tại thạch bích thượng tả hạ nhất thiên kỳ tuyệt thiên cổ đích 《 thiên vấn 》. Tha thâm tri tự dĩ vô pháp đồng hiện thật điều hòa, tối hậu tự đầu vu cốt la giang, kết thúc liễu tha bi tráng đích nhất sinh.

Đương địa lão bách tính đô phi thường tôn kính hòa ái đái khuất nguyên, sinh phạ tha đích thi thể bị ngư cật điệu, tựu đầu hạ nhất chủng dụng tông diệp bao mễ đích đông tây? Tông tử uy ngư, hảo nhượng ngư bất khứ cật khuất nguyên. Dĩ hậu, mỗi niên đô dĩ thử phương pháp lai kỷ niệm khuất nguyên.

Kim thiên chính thị kỷ niệm khuất nguyên đích nhật tử, ngã nhất đại tảo tựu văn đáo nùng nùng đích. Tông tử thanh hương, vu thị cản khẩn tẩy lại, cấp bất khả đãi địa tọa đáo xan sàng biên tân tân hữu vị địa cật khởi liễu tông tử. Ngã tưởng: Vi thập ma tượng khuất nguyên giá dạng đích trung thần yếu bị phóng trục, hoàn yếu tao đáo phôi nhân đích đả kích hòa hãm hại, na ta gian thần vi thập ma bất hội khảo lự quốc gia hội bất hội bị nhân gia thôn tịnh điệu, tổng hữu nhất thiên, quốc gia khẳng định yếu tài tại tha môn đích thủ lí, hoàn hữu na cá bổn đại vương, chẩm ma dã bất tri đạo khuất nguyên thị cá trung thần ni, chân thị bổn. Tuy nhiên tâm trung thế khuất nguyên đả bất bình, đãn nhất điểm bất ảnh hưởng ngã cật tông tử đích hảo vị khẩu.

Ngã dĩ hậu yếu học tập khuất nguyên, nhất định yếu tố nhất cá năng vi tổ quốc tố cống hiến đích nhân!

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 3 )

Tương mỗi nguyệt đệ nhất cá ngũ nhật xưng vi đoan ngũ. Đoan ngọ tiết dã khả dĩ xưng vi “Dục lan tiết” hòa “Địa tịch tiết”.

Tòng cổ chí kim, nhất bàn đoan ngọ tiết nhân môn đa yếu bao tống tử, tịnh trích hứa đa đích cát đằng quải tại môn khẩu đích lưỡng bàng. Kim thiên, nãi nãi mãi liễu hứa đa tống tử hồi lai, thuyết kim thiên đích ngọ xan tựu cật tống tử liễu! Cật ngọ xan thị, mỗi nhân nã đáo liễu nhất điều tống tử, giá tống tử thị tam giác thể đích, ngoại diện thị dụng kỉ phiến vĩ diệp bao thành đích, ngoại hình thập phân tinh trí, hoàn dụng kỉ điều thằng tử bảng liễu khởi lai, vi liễu bất nhượng vĩ diệp điệu hạ lai. Văn trứ khán phún phún nhu mễ vị, nhượng nhân thùy tiên tam xích. Ngã bách bất cập đãi địa đả khai tống tử, cản khẩn dụng khoái tử giáp liễu nhất khối, a, vị đạo hoàn chân bất lại!

Đãn thị, tại cật tống tử đích đồng thời, dã bất năng vong ký tại công nguyên 278 niên tiền đích ái quốc đích vĩ đại thi nhân —— khuất nguyên. Sở quốc tại tần quốc tại cử tiến công trung thảm bại, tần quốc nhất cử công tiến thành đô, đại tứ thiêu sát hòa thưởng đoạt, khoảnh kiến đại thế dĩ khứ, tiện vu ngũ nguyệt ngũ nhật bão trứ nhất khối thạch đầu đầu nhập cốt la giang. Sở quốc nhân dân thính đáo giá cá tiêu tức, tòng tứ diện bát phương cản đáo cốt la giang biên, phân phân giá chu tầm cứu, đãn hoàn thị vị năng trảo đáo tha môn tâm mục trung đích ái quốc thi nhân —— khuất nguyên, nhân dân vi liễu sử nhượng tha môn tôn kính đích khuất nguyên đích di thể bất bị ác thôn thực, nhân môn tựu tự phát địa tố hảo tống tử đầu nhập sái trung cung ngư nhi thực dụng.

Giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ giá ma chính thức địa quá đoan ngọ tiết lí!

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 4 )

Thượng ấu nhi viên đích thời hầu, lão sư tựu giáo quá ngã môn: “Ngũ nguyệt ngũ, quá đoan ngọ, môn sáp ngải, hương mãn đường, cật tống tử, tát bạch đường, long châu hạ thủy hỉ dương dương.”

Cô cô thuyết, nông lịch ngũ nguyệt sơ ngũ vi đoan ngọ tiết, hựu xưng đoan dương tiết, ngọ nhật tiết, ngũ nguyệt tiết, ngải tiết, đoan ngũ, trọng ngọ, ngọ nhật, hạ tiết. Tuy nhiên danh xưng bất đồng, đãn các địa nhân dân quá tiết đích tập tục thị tương đồng đích. Đoan ngọ tiết thị ngã quốc nhị thiên đa niên đích cựu tập tục, mỗi đáo giá nhất thiên, gia gia hộ hộ đô huyền chung quỳ tượng, quải ngải diệp xương bồ, tái long chu, cật tống tử, ẩm hùng hoàng tửu, khư bách bệnh, tiểu hài hoàn yếu bội đái hương nang.

Ngã môn đích đại đội phụ đạo viên cáo tố ngã môn: Đoan ngọ tiết đích ý nghĩa tựu thị kỷ niệm lịch sử thượng vĩ đại đích dân tộc thi nhân khuất nguyên.

Kim niên đích đoan ngọ tiết ngã môn học giáo dã phóng giả liễu, ngã đích cô cô cấp hòa mỗ mỗ đô cấp ngã môn tống lai liễu tha môn thân thủ bao đích tống tử, tạc đích thái giác hòa ma diệp, ngã cật trứ tống tử chân hương a! Chân đích tạ tạ tha môn!

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 5 )

Kim thiên thị đoan ngọ tiết. Nhất đại tảo, ngã hòa mụ mụ tẩy sấu hảo tựu khứ siêu thị mãi tống tử, tựu phạ mại hoàn liễu. Mãi hảo tống tử ngã môn cao cao hưng hưng địa hồi đáo gia chuẩn bị phẩm thường. Ngã thủ tiên bả tống tử thượng đích lô diệp bác khai, oa! Chân thị bát trân ngọc thực, khán trứ tựu lưu khẩu thủy. Ngã ngận xá bất đắc địa giảo thượng nhất khẩu, chân thị mỹ vị!

Mụ mụ tọa tại sa phát thượng khán ngã khai tâm đích dạng tử, tiếu mị mị địa đối ngã thuyết: “Tiểu vũ, ngã cấp nhĩ giảng cá quan vu đoan ngọ tiết đích nhi ca ba. Ngũ nguyệt ngũ, thị đoan dương; sáp ngải diệp, đái hương nang; cật tống tử, tát bạch đường; long chu hạ thủy hỉ dương dương.” Hoàn hữu, nhĩ hoàn ký đắc tại ngã môn hồi lai lộ thượng hữu nhất tiểu muội muội mạ? Tha bả hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc ti tuyến đích hạng liên đái tại bột tử thượng, ngận phiêu lượng, ngận khả ái nga! Hữu đích tiểu hài bả tha đái tại thủ oản hoặc túc hõa thượng, na cá khiếu “Trường mệnh lũ”. “Nga, nguyên lai như thử. Na hoa long chu hòa cật tống tử hựu thị chẩm ma hồi sự ni?” Ngã hảo kỳ địa vấn. “Tái long chu hòa cật tống tử thị đoan ngọ tiết đích chủ yếu hoạt động. Tương truyện tái long chu thị vi liễu lao cứu đầu mịch la giang nhi tử đích ái quốc thi nhân, bả tống tử đầu tiến giang hà trung thị nhượng ngư giao hà giải cật bão liễu tựu bất hội khứ cật khuất nguyên đích di thể liễu.” Mụ mụ ý vị thâm trường địa thuyết đạo.

Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ. Ngã hỉ hoan giá chi đoan ngọ tiết đích đồng dao, canh hỉ hoan giá đoan ngọ tiết đích tập tục.

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 6 )

Kim thiên nhất đại thanh tảo, ngã đích lân cư đại nãi nãi, cấp ngã tống lai phi thường hảo cật đích tống tử. Tống tử thị ngũ giác hình trạng, dụng trúc diệp bao thành đích. Ngã cật trứ cật trứ lí diện lậu xuất liễu viên lưu lưu đích hồng táo, hựu hương hựu điềm, hảo cật cực liễu.

Ngã vấn mụ mụ vi thập ma đại gia đô cật tống tử ni? Mụ mụ thuyết: “Thị vi liễu kỷ niệm sở quốc đại thi nhân khuất nguyên”. Khuất nguyên đương thời khán tự kỷ đích quốc gia yếu diệt vong liễu, tự kỷ khổn thượng thạch đầu, vu “Ngũ nguyệt sơ ngũ” đầu giang thân vong liễu.

Nhân môn hại phạ ngư, hà đẳng hải dương động vật cật điệu tha đích thi thể. Tựu vãng giang trung đầu phóng giang mễ. Đầu phóng đích mễ phạ biệt nhân thâu, vu thị tựu bão hảo tống tử dụng “Ngũ sắc tuyến” trát hảo. Vãng giang trung đầu phóng.

Vi liễu kỷ niệm khuất nguyên mỗi niên “Ngũ nguyệt sơ ngũ” tựu thị “Đoan ngọ tiết” gia gia hộ hộ đô cật tống tử. Các địa khu vũ long thuyền, thuyên “Ngũ sắc tuyến”. Quải “Hồ lô” sáp “Liễu chi” thính đại nãi nãi giảng: “Giá ta thị dụng lai khu tà phòng thân đích,” hảo khán cực liễu.

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 7 )

Kim thiên thị đoan ngọ tiết. Nhất đại tảo, ngã hòa mụ mụ tẩy sấu hảo tựu khứ siêu thị mãi tống tử, tựu phạ mại hoàn liễu. Mãi hoàn tống tử ngã môn cao cao hưng hưng địa hồi đáo gia lí tựu chuẩn bị phẩm thường. Ngã thủ tiên bả tống tử thượng đích lô diệp bác khai, oa! Chân thị bát trân ngọc thực, khán trứ tựu lưu khẩu thủy. Ngã ngận xá bất đắc địa giảo thượng nhất khẩu, chân thị mỹ vị!

Mụ mụ tọa tại sa phát thượng khán trứ ngã khai tâm đích dạng tử tiếu mị mị địa đối ngã thuyết: “Ngã cấp nhĩ giảng cá đoan ngọ tiết đích nhi ca ba. “Ngũ nguyệt ngũ, thị đoan dương; sáp ngải diệp, đái hương nang; cật tống tử, tát bạch đường; long chu hạ thủy hỉ dương dương!” Hoàn hữu, nhĩ hoàn ký đắc tại ngã môn hồi lai đích lộ thượng, khán kiến nhất tiểu muội muội mạ? Tha bả hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc ti tuyến đích hạng liên đái tại bột tử thượng, ngận phiêu lượng, ngận khả ái nga! Hữu đích tiểu hài bả tha hệ tại thủ oản hoặc túc hõa thượng, na cá khiếu “Trường mệnh lũ”. “Nga, nguyên lai như thử, na hoa long chu hòa cật tống tử hựu thị chẩm ma hồi sự ni?” Ngã hảo kỳ địa vấn. “Tái long chu hòa cật tống tử thị đoan ngọ tiết đích chủ yếu hoạt động. Tương truyện tái long chu thị vi liễu lao cứu đầu mịch la giang nhi tử đích ái quốc thi nhân khuất nguyên; bả tống tử đầu tiến giang trung thị nhượng ngư giao hà giải cật bão liễu tựu bất hội cật khuất nguyên đích di thể liễu” mụ mụ ý vị thâm trường địa thuyết đạo.

Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ. Ngã hỉ hoan giá chi đoan ngọ tiết đích đồng dao, canh hỉ hoan giá đoan ngọ tiết đích tập tục.

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 8 )

Ngã quá đoan ngọ tiết sơ trung tác văn nhất

Ngũ ngũ đoan ngọ, vi kỷ niệm đại thi nhân khuất nguyên nhi thiết định đích nhất cá truyện thống tiết nhật.

Tương truyện ngũ nguyệt sơ ngũ giá thiên, khuất nguyên khiêu nhập hà trung, nhân môn phạ ngư hà hội cật điệu khuất nguyên đích nhục thân, nhi hướng hà trung đầu nhập tống tử, tại hà diện tái long chu. Thiên bách niên lai, cật tống tử, tái long chu, thành liễu đoan ngọ tiết tất bất khả thiếu đích tập tục. Chí kim hoàn ký đắc tiểu thời hầu đoan ngọ, nãi nãi thủ công tống tử đích vị đạo.

Tiểu thời hầu, mỗi phùng đoan ngọ, nãi nãi đô hội tự kỷ động thủ bao tống tử. Ba ba mụ mụ bất chuẩn hứa ngã cật hiện thành phạn, tổng nhượng ngã cấp nãi nãi đả hạ thủ. Tẩy tống diệp, điều tống hãm, bao tống tử, bảng tống tử……. Mụ mụ bang trứ điều hãm, nãi nãi phụ trách bao tống tử, nhi niên ấu đích ngã tắc đoan trứ nhất đại bồn thủy tẩy tống diệp. “Nhất phiến nhất phiến mạn mạn tẩy, tiểu tâm biệt lộng thấp y phục liễu.” “Tri đạo lạp.” Thân hậu tổng truyện lai nãi nãi bất phóng tâm đích đinh chúc. Tẩy hoàn chỉnh tề phóng tiến tiểu bồn tử lí, ngã đả khởi liễu bang nãi nãi bao tống tử đích quỷ chủ ý. “Nãi nãi, ngã lai bang nhĩ.” “Hảo nha, lai giá biên tọa, ngã lai giáo nhĩ.” Ngã loát khởi y tụ, đả toán đại càn nhất phiên. “Nha đầu hỉ hoan na chủng hãm a?” “Tựu quang bao nhu mễ đích.” “Tiên nã trứ giá phiến tống diệp.”……. Chỉ kiến nãi nãi thủ trung tả chuyển nhất hạ hữu chuyển nhất hạ, nhất cá đại đại bàn bàn đích tống tử tựu bao hảo liễu. Ngã học trứ nãi nãi đích mô dạng, cương tắc hảo hãm, diệp tử nhất hoạt toàn tán liễu, mụ mụ khán kiến ngã bổn thủ bổn cước đích tiểu mô dạng bất cấm tiếu xuất thanh lai.

Mụ mụ dã gia nhập liễu bao tống đại quân đích đội ngũ.

“Tiên giá dạng tại giá dạng, hảo lạp”…… Ngã khai thủy nhận chân đích học trứ. Tuy nhiên bao xuất lai đích tống tử hình trạng đặc biệt, bất thành mô dạng, đãn giá nhất cá cá kỳ hình quái trạng đích tống tử khước bao hàm trứ lai tự nhất cá gia nhân đích ái. Đoan ngọ vị chí, tống hương khước tảo dĩ truyện biến thiên lí, thậm hữu đoan ngọ đích ôn hinh khí phân. Hựu thị nhất niên đoan ngọ, khước dữ gia gia nãi nãi tương cách thiên lí, mạc danh hoài luyến cố hương.

Niên ấu thời đích mỹ hảo họa diện bị tống hương câu khởi, nhất mạc mạc phù hiện tại ngã đích não hải, thời quang hữu tình nhượng tống hương du dương; tuế nguyệt vô tình nhượng lưỡng tấn ban bạch. Tưởng cật tống tử khước hựu giác đắc vô vị, thị nhân vi giá một hữu ái đích vị đạo mạ? Ngã tưởng, thị đích ba, nãi nãi đích thủ công tống tử tổng hữu giá nùng nùng đích ái đích thanh hương.

Tống hương phiêu phiêu truyện thiên lí, tư luyến dao dao vạn lí truyện.

Ngã quá đoan ngọ tiết sơ trung tác văn nhị

Ly đoan ngọ tiết đích nhật tử việt lai việt cận liễu, nhai thượng phiêu trứ trận trận tống hương.

Ngã hòa ngã đích mụ mụ chuẩn bị hảo nhu mễ, tống diệp hòa tuyến đẳng, khai thủy bao tống tử. Ngã mục bất chuyển tình địa khán trứ, chỉ kiến mụ mụ nã nhất trương tống diệp quyển thành lậu đấu hình, tái vãng lí diện gia thượng tham hữu hồng đậu đích nhu mễ, nhiên hậu dụng tống diệp bao thành tam giác hình, tối hậu dụng tuyến bả tha thuyên hảo. Khán trứ mụ mụ bao tống tử, ngã bất giải địa vấn mụ mụ: “Đoan ngọ tiết vi thập ma yếu cật tống tử ni?” Mụ mụ nại tâm địa cấp ngã giảng đáo: “Đoan ngọ tiết thị cổ lão đích truyện thống tiết nhật, thủy vu trung quốc đích xuân thu chiến quốc thời kỳ, chí kim dĩ hữu 2000 đa niên đích lịch sử liễu. Đương thời, do nhất cá trứ danh đích thi nhân khiếu khuất nguyên, tha xướng đạo cử hiền thụ năng, phú quốc cường binh, lực chủ liên tề kháng tần, tao đáo quý tộc tử lan đẳng nhân đích cường liệt phản đối, khuất nguyên tao sàm khứ chức, bị cản xuất đô thành, lưu phóng đáo nguyên, tương lưu vực. Hậu lai, tần quân công phá sở quốc kinh đô. Khuất nguyên nhãn khán tự kỷ đích tổ quốc bị xâm lược, tâm như đao cát, đãn thị thủy chung bất nhẫn xá khí tự kỷ đích tổ quốc. Tại âm lịch 5 nguyệt 5 nhật giá thiên, tha tả hạ liễu tuyệt bút tác 《 hoài sa 》 chi hậu, bão thạch đầu mịch la giang thân tử, dĩ tự kỷ đích sinh mệnh phổ tả liễu nhất khúc tráng lệ đích ái quốc chủ nghĩa nhạc chương.” “Chân thị thái khả tích liễu!” Thính hoàn mụ mụ giảng đích cố sự, ngã bất do tự chủ địa thán tức đạo.

Mụ mụ kế tục thuyết đạo: Truyện thuyết khuất nguyên tử hậu, sở quốc bách tính ai thống dị thường, phân phân ủng đáo mịch la giang biên khứ bằng điếu khuất nguyên. Ngư phu môn hoa khởi thuyền chỉ, tại giang thượng lai hồi đả lao tha đích chân thân. Hữu cá ngư phu nã xuất vi khuất nguyên chuẩn bị đích phạn đoàn, kê đản đẳng thực vật, “Phác thông, phác thông” địa đâu tiến giang lí, thuyết thị nhượng ngư long hà giải cật bão liễu, tựu bất hội khứ giảo khuất đại phu đích thân thể liễu, nhân môn kiến hậu phân phân phảng hiệu. Nhất vị lão y sư tắc nã lai nhất đàn hùng hoàng tửu đảo tiến giang lí, thuyết thị yếu dược vựng giao long thủy thú, dĩ miễn thương hại khuất đại phu. Hậu lai vi phạ phạn đoàn vi giao long sở thực, nhân môn tưởng xuất dụng luyện thụ diệp bao phạn, ngoại triền thải ti, phát triển thành tống tử.” Mụ mụ đình hạ thủ trung đích hoạt, sĩ đầu vấn ngã: “Nhĩ khán kiến quá tái long chu ba.” “Ngã môn khứ niên tại tân tân khán kiến quá a” ngã bất giải địa vấn. “Kỳ thật, tái long chu dã dữ đoan ngọ tiết hữu quan. Mỗi niên đích ` ngũ nguyệt sơ ngũ, tựu hữu liễu long chu cạnh độ, cật tống tử, hát hùng hoàng tửu đẳng phong tục, dĩ thử lai kỷ niệm ái quốc thi nhân khuất nguyên.” “Nga, thị giá dạng đích. Tưởng bất đáo nhất cá tiết nhật hoàn hữu giá ma đa đích cố sự”, ngã hoảng nhiên đại ngộ đạo, tưởng bất đáo ngã môn kinh thường quá đích tiết nhật, cánh nhiên hữu giá ma đa đích văn hóa.

Cật trứ hương phún phún đích tống tử, ngã thâm thâm cảm đáo: “Trung quốc văn hóa nguyên viễn lưu trường, xán lạn huy hoàng”. Ngã phát thệ yếu hảo hảo học tập trung quốc văn hóa, tố nhất cá đường đường chính chính đích trung quốc nhân.

Ngã quá đoan ngọ tiết sơ trung tác văn tam

Tại đại tác gia thẩm tòng văn đích bút hạ, đoan ngọ tiết thị cá dân tục đại vũ đài, các chủng dân tục lệnh nhân ứng tiếp bất hạ, nhi tại ngã môn gia, đoan ngọ tiết thị cá thân tình giao lưu nhật, xúc tất nhi đàm sử ngã môn cảm đáo thân tình đích ôn noãn.

Ngã môn đích đoan ngọ tiết, tối lệnh nhân tâm động đích bất thị các thức các dạng đích dân tục, dã bất thị phong phú đa dạng đích thực phẩm, nhi thị nùng nùng đích thân tình. Đáo liễu đoan ngọ, nhất gia nhân vô luận thùy, dã vô luận hữu đa mang, đô hội trừu xuất thời gian hồi đáo gia trung, đồng gia nhân cật đốn đoàn viên phạn, tự tự cựu, tọa nhất tọa, nhượng thân tình hòa trứ tống hương đãng dạng tại mỗi cá nhân tâm đầu.

Tại ngã ấn tượng trung, ngã quá đích tối nan vong đích đoan ngọ tiết, đương chúc na nhất thứ. Đương thời, thái cốc đích tứ di nãi nãi nhất gia tiền lai khán vọng ngã nãi nãi, kháp hảo thị đoan ngọ tiết na thiên. Tự tòng nhất đại tảo tiếp đáo tứ di nãi nãi đích điện thoại hậu, toàn gia nhân tựu mang liễu khởi lai. Ba ba phụ trách trí bạn tửu thủy, nhất khẩu khí linh hồi lai lưỡng dũng “Trúc diệp thanh” hòa tam bình phần tửu; cô phụ hòa tam đại gia nhất khởi khứ liễu thái thị tràng, mãi liễu kỉ chủng thục nhục hòa kỉ đạo gia thường thái đích nguyên liêu. Mụ mụ, cô cô, nhị cô đẳng kỉ cá nữ quyến hữu điều bất vẫn địa bao khởi liễu tống tử. Tựu liên ngã môn kỉ cá tiểu hài tử dã bất nhàn trứ, bang mang đệ trứ bao hảo đích tống tử……

Tứ di nãi nãi chung vu lai liễu, tha bất cận đái lai liễu tống mễ dữ tống diệp, hoàn đái lai liễu nhất đại gia tử nhân. Đương thời đích quy mô đạt đáo liễu thập nhân dĩ thượng, cật đích thị tự kỷ tố đích tiên táo tống, hát đích thị hạnh hoa thôn đích phần tửu, trúc diệp thanh, bả lưỡng trương đại trường điều trác tử bãi tại nhất khối, thập kỉ cá nhân chính hảo vi liễu nhất quyển, nùng nùng đích thân tình tiện nhân uân tại tống diệp đích thanh hương trung.

Phạn trác thượng, lưỡng gia, bất, thị nhất gia nhân thân mật vô gian, đại gia đô hữu thoại yếu thuyết, nữ nhân môn lưỡng lưỡng tụ tại nhất khởi, đàm đàm gia thường. Nam nhân môn tắc điểm thượng chi yên, đảo thượng bôi tửu, vi tại nhất khởi thoại thuyết thiên hạ đại sự, pha hữu chử tửu luận anh hùng đích khí khái. Tựu liên hài tử môn dã trảo đáo liễu hỏa bạn, nhĩ cấp ngã giảng cá tiếu thoại, ngã cấp nhĩ khán cá hi hãn ngoạn cụ, tiếu thanh bất đoạn.

Cật liễu phạn, nhất gia nhân hựu vi tọa tại điện thị cơ tiền khán cốt la giang thượng đích long chu bỉ tái. Điện thị khai trứ, khước một nhân khán, tối đa bất quá phiêu nhất nhãn, tiện hựu tương chú ý lực chuyển hồi thân nhân thân biên. Hài tử môn ni? Tha môn tảo tựu đái trứ đại nhân cấp đích hương bao đáo lân viện cấp kỳ tha tiểu bằng hữu huyễn diệu khứ liễu.

Giá tựu thị ngã môn giá lí đích đoan ngọ, một hữu vĩ nhân, nhân vi nhất cá phổ thông nhân đích ốc tử lí bất năng dã bất tất dung nạp vĩ nhân môn sùng cao đích tinh thân; một hữu tông giáo, nhân vi na đối ngã môn đích gia đình sinh hoạt hào vô dụng xử; chỉ hữu thân tình, tài thị vu ngã môn tối bình phàm, tối thân cận nhi hựu tối trân quý đích tâm linh úy tạ.

Ngã quá đoan ngọ tiết sơ trung tác văn tứ

Kim thiên thị ngã quốc đích truyện thống tiết nhật -—— đoan ngọ tiết.

Nhân vi phóng giả, sở dĩ ngã khởi đích bỉ bình thời sảo vãn nhất điểm. Đương ngã tranh khai nhãn tình đích thời hầu, khước phát hiện ngã đích thủ thượng cước thượng đô bị đái thượng liễu ngũ thải tuyến. Ngũ thải tuyến thị do hồng, phấn, hoàng, lục, lam ngũ chủng nhan sắc tổ thành đích, ngận tiên diễm. Mụ mụ cáo tố ngã thuyết, đoan ngọ tiết đái thượng ngũ thải tuyến hội cấp tự kỷ đái lai hảo vận đích.

Tẩy hoàn kiểm hậu, ngã tựu lai đáo liễu xan trác tiền. Mãn mãn đích nhất trác, chân phong phú a; hữu đại đại đích tam giác hình tống tử, hoàn hữu hương phún đích kê đản, áp đản, nga đản. Khán trứ giá ma đa hảo cật đích, ngã đích khẩu thủy cấm bất trụ lưu liễu xuất lai.

Chính chuẩn bị khai động thời, ba ba phát ngôn liễu: “Tri đạo kim thiên vi thập ma yếu cật tống tử mạ? Na vị “Đồng học” tri đạo thỉnh cử thủ hồi đáp?”

Giá khả nan đảo liễu ngã liễu, ngã tựu trang tác một thính kiến, đẳng đãi ba ba giải thích. Ba ba cáo tố ngã thuyết thị vi liễu kỷ niệm ngã quốc cổ đại nhất vị vĩ đại đích thi nhân khuất nguyên, chân một tưởng đáo nhất chủng thực vật dã hữu cố sự.

Ba ba giảng hoàn hậu, ngã dĩ kinh bách bất cấp đãi địa tưởng hòa tha môn tố du hí liễu —— đỉnh kê đản.

Ngã tại bàn lí tùy thủ nã liễu nhất cá cá đầu giác đại đích kê đản, tiên hòa ba ba lai liễu nhất cá đối quyết. Nhi ngã đích lực khí thái tiểu liễu, nhất cá hồi hợp hạ lai, tựu thâu cấp liễu ba ba. Đãn thị tâm lí khước bất phục thâu. Tâm tưởng: “Khả bất năng giá ma toán liễu.” Ngã hựu khứ tẩy nga đản, tưởng hòa mụ mụ giác lượng nhất phiên.

Chỉ kiến mụ mụ tại bàn tử trung tả thiêu hữu tuyển đích, hảo tượng lí diện tàng liễu đại tương quân. Ngã hảo kỳ địa vấn mụ mụ: “Nhĩ tại tuyển thập ma? Nan đạo nga đản hoàn hội hữu thập ma bất đồng mạ?” Thính hoàn hậu mụ mụ nại tâm địa thuyết: “Nhĩ khán giá nga đản hảo tượng đô nhất dạng, kỳ thật lí diện đích học vấn đại trứ ni! Thủ tiên nhĩ yếu khán đản đích hình trạng, yếu tuyển “Tiểu đầu” tiêm nhất điểm đích, giá dạng đích đản hội bỉ giác hữu ưu thế nhất ta; kỳ thứ yếu khán nga đản đích ngoại xác, quang hoạt, tế nị, nhan sắc quân, giá dạng đích đản xác canh ngạnh nhất ta. Căn cư giá ta đặc điểm tuyển, nhất định năng hoạch thắng.”

Ngã bán tín bán nghi địa tuyển liễu nhất cá nga đản, tựu khai thủy cân mụ mụ giác lượng khởi lai liễu.

Ngã song thủ khẩn khẩn địa ác trứ nga đản, sử thượng liễu hồn thân đích lực khí, đỉnh a, đỉnh a, chỉ thính kiến bá đích nhất thanh, ngã cản khẩn thu thủ, khẩn trương địa khán liễu nhất hạ thủ trung đích đản, ngã thủ lí đích nga đản cánh nhiên một phá, hoàn thị hảo hảo đích, “Nguyên lai thị mụ mụ thủ lí đích đản toái lạp, thái hảo liễu, ngã doanh liễu! Ngã doanh liễu!” Ngã hưng phấn địa biên hảm biên khiêu, ba ba dã cao hưng đích phách thủ biểu kỳ chúc hạ, mụ mụ khán trứ ngã cao hưng đích dạng tử dã tiếu liễu.

Chân thị nhất cá nan vong đích đoan ngọ tiết a!

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 9 )

Đoan ngọ tiết, thị ngã quốc đích truyện thống tiết nhật. Cư thuyết giá cá tiết nhật thị tại cổ đại lưu truyện hạ lai đích, đương thời thị vi liễu kỷ niệm đại thi nhân khuất nguyên, khuất nguyên nhân trung quốc ái dân đầu hà tự tẫn liễu, đương địa đích nhân môn vi liễu bất nhượng hà lí đích ngư hủy liễu khuất nguyên đích dung mạo, sở dĩ đại gia tựu động thủ bao khởi liễu tông tử, tái bả tống tử đâu tiến hà lí nhượng na ta ngư lai cật tống tử, thử thời nhi bất tổn hại khuất nguyên đích thân thể. Nhân thử nhân môn vi liễu kỷ niệm giá nhất thiên đô hội bao mỹ vị đích tống tử, dã hữu đích địa phương tái long chu, hữu đích cử hành tống tử bỉ tái……

Đoan ngọ tiết giá thiên, án chiếu ngã môn na lí đích tập tục tựu thị sát kê, bao tống tử, bái thần. Giá thiên tảo thượng, ngã môn toàn gia nhân đô tảo tảo khởi lai khai thủy chuẩn bị bao tống tử đích tài liêu, đẳng các chủng chuẩn bị công tác tố hảo, ngã môn tựu tẩy hảo thủ khai thủy bao tống tử liễu. Nãi nãi thị bao tống tử đích cao thủ, ngận đa nhân đô thỉnh nãi nãi đáo tha môn gia bang mang bao tống tử ni, tố hoàn hậu, tự nhiên dã hội tống kỉ cá cấp nãi nãi. Nhi ngã ni, đãn thị tối hỉ hoan cật tống tử đích, nhất kiến đáo tống tử tựu nhẫn bất trụ chủy sàm khởi lai. Vu thị, ngã đâu hạ thủ biên đích tống diệp, cật khởi mỹ vị đích tống tử. Giá cá sấu nhục phan tiểu thông hãm đích tống tử thị tối hảo cật đích, ngã đại khẩu đại khẩu địa cật trứ, bất nhất hội nhi tựu giải quyết liễu hảo kỉ cá tống tử liễu. “Hi hi……” Đại gia đô ô trứ chủy ba tiếu liễu khởi lai, ngã bất tri sở thố địa nan vi tình khởi lai liễu, khả tự kỷ hựu ngận nghi hoặc, tha môn vi thập ma đô yếu tại thâu tiếu ngã ni? Tối hậu hữu cá nhân khẳng yếu cáo tố ngã nguyên nhân liễu: “Khán nhĩ giá cá đại hoa miêu, cật đắc mãn kiểm đô thị.” Thuyết trứ bả chỉ cân cấp ngã, ngã nhất sát, kết quả chỉ cân thượng toàn thị mễ phạn lạp, ngã dã bất cấm tiếu liễu khởi lai.

Tối hậu bả tống tử tố hảo liễu, giá cá thời hầu dĩ thị trung ngọ liễu, ngã môn cản khẩn nã thượng kê hòa tự kỷ bao đích tống tử khứ bái thần. Chỉ kiến nãi nãi hòa mụ mụ song thủ hợp thượng, quỵ trứ, chủy lí hoàn tại kỉ lí cô lỗ địa thuyết nhất đại đôi thoại, thuyết hoàn dĩ hậu tiện thiêu khởi liễu chỉ tiền, nhiên hậu hồi gia cật tống tử khứ liễu.

Giá nhất thiên, ngã quá đắc thập phân khai tâm, nhân vi kí hữu mỹ vị tông tử cật, thử thời hoàn năng cú thính đáo cổ lão đích truyện thuyết cố sự —— bao tông tử đích lai nguyên.

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 10 )

Đoan ngọ tiết hữu ngận đa tập tục, như bao tống tử, phóng phong tranh, hoa long chu…… Kim thiên ngã môn tựu khứ đáo liễu thủy xà dũng văn hóa quảng tràng, liễu giải liễu đoan ngọ tiết canh đa đích truyện thống tập tục.

Tại na lí ngã hòa đồng học môn tri đạo liễu đoan ngọ tiết đích lai lịch, kỳ trung ngã tối hỉ hoan đích thị bao tống tử, nhất nhãn vọng khứ, trác tử thượng lâm lang mãn mục phóng liễu nhu mễ, lục đậu, hoàn hữu nhục hòa đản hoàng. Ngã bách bất cập đãi đích nã khởi lưỡng phiến diệp tử, giá thời ngã khán kiến nhất vị a di tẩu đáo liễu ngã môn đích trác tử diện tiền, nguyên lai na vị a di thị lai giáo ngã môn bao tống tử đích, ngã nhận chân đích khán trứ a di tố đích mỗi nhất cá động tác, ngã lưỡng chỉ nhãn tình tranh đắc đại đại đích, mi mao liên trứ khởi lai, na tiểu mi mao tựu tượng liên tại liễu nhất khởi nhất dạng trì trì bất khẳng tùng khai. Khai thủy bao tống tử liễu, ngã thủ mang cước loạn đích bả diệp tử giao xoa tái đối chiết, khả thị ngã chẩm ma chiết dã chiết bất khởi lai. Ngã đầu thượng quải mãn liễu hãn châu, vi thập ma biệt nhân bao đắc giá ma hảo, ngã chính tưởng trứ. Giá thời tiểu hành lão sư tẩu quá lai thuyết: “Hoàn nhĩ, nhĩ thị bất thị bất hội bao?” Ngã điểm liễu điểm đầu, tiểu hành lão sư vi vi nhất tiếu, nã khởi lưỡng phiến diệp tử, tiên đối trứ tái giao xoa, chỉ kiến tha nhất biên tố nhất biên thuyết: “Tái bả nhĩ hỉ hoan cật đích hãm phóng tiến khứ, nhiên hậu bả tống tử phong trụ, tối hậu dụng thằng tử bả tố hảo đích tống tử thuyên trụ tựu khả dĩ liễu”! Ngã chiếu trứ lão sư thuyết đích phương pháp khứ tố, “Thành công liễu, thành công liễu”, ngã hưng phấn địa khiếu liễu khởi lai, tâm lí bỉ cật liễu mật hoàn điềm.

A! Kim thiên nhượng ngã thu hoạch đáo liễu ngận đa tri thức, dã ngận khai tâm.

Ngã quá đoan ngọ tiết ( 11 )

Ngã hỉ hoan quá đoan ngọ tiết!

Giá tựu thị ngã đích đoan ngọ tiết, khoái nhạc đích nhất thiên!

Khoái nhạc đích thời quang tổng quá đích ngận khoái, nhất trát nhãn tựu yếu hồi gia liễu, ngã y y bất xá địa cân hảo bằng hữu đạo biệt.

Kim niên giá cá đoan ngọ quá đích chân đặc biệt, chúc đại gia đoan ngọ tiết khoái nhạc!