Tác văn tả ba ba ( tinh tuyển 17 thiên )

Tác văn tả ba ba ( 1 )

Tha, thị cá danh phù kỳ thật đích quái nhân, bất quản thập ma sự tình tha đô hữu tha đặc thù đích “Yếu cầu”, giá cá nhân bất thị biệt nhân tha tựu thị ngã ba ba.

Ba ba tha đối tự kỷ sinh hoạt thượng đích điểm điểm tích tích đô hữu tha đích nhất sáo đặc thù kiến giải, chỉ yếu hữu nhân khóa việt liễu tha đích giá cá yếu cầu, tha tựu hội dụng cực vi thiện trường đích “Hống hống khiếu” lai hồi ứng nhĩ, nhượng nhĩ thính liễu hội cực độ đắc yếm phiền, thậm chí hội cảm đáo phẫn nộ, giá thời nhĩ tựu bất tưởng tái kế tục đắc cân tha thuyết thoại.

Ngã ba ba hữu nhất cá quái tích, tha hội tại thụy tiền văn nhất văn miên bị đích tứ cá giác lạc, giá cá vị đạo thị tha đích an miên dược, văn nhất văn tha tựu khả dĩ an tâm đích khứ thụy giác, nhi thả khả dĩ thụy đắc ngận an ổn, tha thuyết giá thị tha chúc vu tự kỷ đích chuyên chúc vị đạo, đãn giá vị đạo tại biệt nhân văn khởi lai tựu tượng thị tẩy phát tinh, gia thượng tam cá nguyệt mi tẩy đầu đích du cấu vị, tổng hợp muộn thượng nhất đoạn thời gian đích “Nhật nguyệt tinh hoa” chi vị. Bàng nhân văn khởi lai xú đáo nhất cá bất hành, đãn ngã gia đích ba ba khước khứu đắc bất diệc nhạc hồ. Hữu nhất thiên ngã gia lão mụ thập tại thị thụ bất liễu giá cá vị đạo liễu, tựu sấn ba ba thượng ban bất tại gia thời bả miên bị nã khứ tẩy liễu, đương nhiên giá cổ chuyên chúc ngã ba ba đích vị đạo dã bị tẩy điệu liễu, na thiên vãn thượng ngã ba ba thụy đắc đặc biệt bất an ổn, cách thiên tựu khí trùng trùng đích khứ trảo ngã lão mụ lý luận thuyết vi thập ma yếu nã khứ tẩy, hoàn thuyết thập ma hại tha thụy bất hảo đẳng đẳng, nhi ngã lão mụ dã bất cam kỳ nhược đích hồi kích thuyết; “Nhĩ na điều miên bị na ma xú, bất tẩy yếu xú tử thùy.”

Lý khuy đích ba ba vi chi ngữ tắc, bán thiên tễ xuất kỉ cá tự: “Bái thác! Giá dạng ngã đô thụy bất hảo, hạ thứ bất chuẩn một kinh quá ngã đích đồng ý, tựu thiện tự nã khứ tẩy, thùy tẩy ngã tựu phiên kiểm!”

Ba ba đích quái tích bất chỉ hữu giá nhất cá, nhi lánh ngoại trứ cá quái tích dã cân sàng hữu quan, na thị tại ngã viên du hội lí, ba ba khán đáo liễu nhất chỉ kiểm trứu đắc cân thập ma nhất dạng đích sa bì cẩu oa oa, bất tri na lí lai đích trùng động, tiện nhất kiến chung tình đích bả tha mãi liễu hồi gia, tựu tòng na thiên vãn thượng khởi, dạ dạ phóng tại tha tự kỷ đích chẩm đầu bàng biên, nhi giá nhất phóng đáo hiện tại tựu thị ngũ niên, ngận bất hạnh đích dã đại biểu trứ giá chỉ sa bì cẩu hữu ngũ niên một tẩy táo liễu.

Tha tựu tượng thị chỉ trung cẩu, bồi bạn liễu ngã ba vô sổ cá tịch mịch nan nại đích dạ vãn, tuy nhiên tha ngận trung tâm, đãn thật tại thị thái tạng liễu, mụ mụ liên kháo cận đô bất cảm kháo cận, tựu khả dĩ tri đạo tha khảng tạng đích uy lực hữu đa đại liễu.

Ngã ba ba đắc quái tích chân đích ngận đa, thật tại khánh trúc nan thư, đãn giá ta quái tích dã thị tha giá cá nhân chuyên chúc đích đặc chinh, một liễu giá ta quái tích hoàn chân đích tựu bất tượng tha liễu ni.

Tác văn tả ba ba ( 2 )

Phụ thân hiển đắc lão liễu, tuế nguyệt đích vô tình khắc đao tại tha ngạch thượng kiểm thượng khắc xuất liễu nhất đạo đạo thâm thiển bất nhất đích câu hác, tấn giác dĩ kinh toàn bạch liễu. Giá tựu thị ngã giá thứ hồi gia phụ thân cấp ngã đích đệ nhất ấn tượng phụ thân hiển đắc lão liễu, tuế nguyệt đích vô tình khắc đao tại tha ngạch thượng kiểm thượng khắc xuất liễu nhất đạo đạo thâm thiển bất nhất đích câu hác, tấn giác dĩ kinh toàn bạch liễu. Giá tựu thị ngã giá thứ hồi gia phụ thân cấp ngã đích đệ nhất ấn tượng phụ thân hiển đắc lão liễu, tuế nguyệt vô tình đích tại tha đích ngạch thượng kiểm thượng hoa xuất nhất đạo đạo thâm thiển bất nhất đích câu hác, tấn giác dĩ kinh toàn bạch liễu, tằng kinh đĩnh bạt đích. Tích bối dã dĩ kinh tiệm tiệm câu lũ. Giá thị ngã giá thứ hồi gia phụ thân cấp ngã đích đệ nhất ấn tượng.

Dĩ tiền ngã đối phụ thân đích ngộ hội ngận thâm, nhân vi mỗi niên thử giả, phụ thân tổng thị bức ngã khứ bổ tập, bất thị bổ ngữ văn tựu thị bổ anh ngữ, sử ngã nhất cá thử giả hạ lai, đô một kỉ thiên thị hưu tức quá đích, tòng nhi sử ngã đối tha việt lai việt phản cảm. Đãn thị kim niên thử giả phát sinh đích nhất kiện tiểu sự triệt để cải biến liễu ngã đối tha đích khán pháp.

Na thiên, thái dương vô tình địa chích khảo trứ đại địa, đại địa thượng bất thời thăng đằng khởi nhất cổ cổ nhiệt khí, thiền nhi tại thụ chi thượng “Tri liễu, tri liễu” địa khiếu cá bất đình, nhân môn nhiệt đắc đô suyễn bất quá khí lai. Nhi đương thời đích ngã chính tại sàng thượng thục thụy, xuy trứ không điều, tố trứ mỹ mộng. Đột nhiên, phụ thân tiến lai thôi tỉnh liễu ngã, trứ cấp địa đối ngã thuyết: “Khoái điểm, yếu trì đáo liễu, lão sư hoàn tại đẳng trứ ni”. Ngã mị trứ nhãn, nam nam địa thuyết: “Phản chính đô lai bất cập liễu, hoàn bất như bất khứ, nhượng ngã tái thụy nhất hội nhi”. Đãn tối chung ngã hoàn thị ảo bất quá phụ thân, chỉ hảo miễn cường đáp ứng liễu phụ thân đích yếu cầu, ngã thông thông tẩy liễu nhất bả kiểm, đái thượng thư, chính chuẩn bị xuất môn, phụ thân nhất bả khiếu trụ ngã, thuyết: “Ngã tống nhĩ khứ”. Ngã nhất kinh, một hảo khí địa thuyết đạo: “Giá ma nhiệt đích thiên khí, nhĩ xuất khứ càn thập ma?” Phụ thân thuyết: “Một sự.” Thuyết hoàn tựu bả ngã vãng ngoại thôi.

Cương nhất xuất môn, ngã tựu cảm giác đáo ngoại diện chân đích ngận nhiệt, nghênh diện xuy lai đích nhất cổ cổ nhiệt lãng, nhượng nhân giản trực nhẫn thụ bất liễu. Thử thời, phụ thân dĩ thôi xuất liễu tự hành xa, nhượng ngã tọa thượng khứ. Phụ thân mạo trứ khốc thử hướng lão sư gia kỵ khứ. Quá liễu nhất hội nhi ngã cảm giác song tí bị sái đắc phi thường đích nhiệt, tựu tự bị hỏa thiêu trứ liễu nhất dạng, dụng thủ nhất mạc đầu phát, bỉ hỏa sơn dung nham hoàn yếu nhiệt. Đãn thử thời, ngã hựu tưởng đáo liễu phụ thân, khán trứ phụ thân đích hậu bối, hoàn toàn bị hãn thủy tẩm thấp liễu, tức sử giá dạng, tha nhưng nhiên nhậm lao nhậm oán địa bả ngã đái đáo mục đích địa. Ngã khán trứ phụ thân ly khứ đích bối ảnh, nhãn giác bất do địa thấp nhuận liễu.

Bàng vãn, ngã hồi đáo gia hậu, phát hiện gia trung một nhân, tiện đả liễu mụ mụ đích thủ cơ, mụ mụ cáo tố ngã, phụ thân hồi lai hậu hựu nhân quá vu thao lao nhi trung thử liễu, hiện chính tại y viện. Thính đáo giá, ngã đích nội tâm cảm đáo vô bỉ địa nan quá.

Tuy nhiên quá khứ na ma cửu, mỗi mỗi tưởng khởi hoàn thị hội giác đắc ngận quý cứu, đãn phụ thân tòng lai một hữu quái quá ngã, nhi thị dụng tha đích kiên bàng vi ngã xanh khởi nhất phiến thiên, vi ngã đáng phong già vũ, nhượng ngã tại nhân sinh lộ thượng truất tráng thành trường, hiện tại phụ thân lão liễu, tựu nhượng ngã lai vi nhĩ xanh khởi nhất phiến lam thiên vi nhĩ đáng trụ sinh hoạt đích phong phong vũ vũ ba.

Tác văn tả ba ba ( 3 )

Ngã đích ba ba tứ thập lai tuế liễu, thân thể cường tráng hữu lực, đãn kiểm thượng bố mãn liễu trứu văn, cá tử dã hữu điểm cao.

Ngã đích ba ba thị vị giáo sư, dạng dạng đô hành. Đãn thị phi thường tân khổ, thiên thiên yếu phê cải luận văn, ma phiền tử liễu! Mỗi thiên tọa tại điện não tiền mang cá bất đình, công tác đáo dạ thâm, tòng lai đô một hảo hảo hưu tức quá, luy liễu, tựu thảng tại kháo bối y thượng phát hạ ngốc, đả hạ truân, kinh thường phế tẩm vong thực! Tha tố sự phi thường tế tâm, dạ vãn thụy giác đô yếu khán hạ môn thuyên một thuyên hảo. Tha dã ngận quan tâm ngã đích học tập, bất hội tố đích đề, tha đô hội nại tâm địa chỉ đạo ngã. Đãn ngã hữu thời hoàn thị bất hội tố, ba ba tựu hỏa mạo tam trượng, đại phát lôi đình. Ngã tựu hách đắc oa oa đại khóc. Ba ba phạ bả ngã hách phôi liễu, tựu phách phách ngã đích đầu, an úy ngã nhất hạ. Tối chung, ngã mạn mạn địa đình chỉ liễu khóc khấp thanh.

Hữu thời, ba ba dã ngận cảo tiếu. Nhất thiên, tha khởi sàng thời, phát hiện thủ cơ bất kiến liễu. Tha đáo xử loạn phiên, tựu thị trảo bất đáo thủ cơ. Khán ba ba tâm cấp hỏa lạt đích dạng tử, ngã tiện cáo tố tha nhất chủng phương pháp: Dụng mụ mụ đích thủ cơ bát nhất hạ tự kỷ đích hào mã, tựu khả dĩ liễu. Ba ba nhị thoại bất thuyết, liên mang nã khởi thủ cơ bát hào mã. Đột nhiên, ngã thính kiến nhất trận thục tất đích duyệt nhĩ thanh, tiện tầm trứ âm nhạc khứ trảo. Đả khai bị tử nhất khán, di! Nhĩ nguyên lai thị đóa tại giá nhi a! Ngã liên mang bả thủ cơ đệ cấp ba ba.

Ba ba phách hạ ngã đích đầu, thuyết: “Đa khuy cha môn đích ‘ thông minh nhân ’ a!”

Tác văn tả ba ba ( 4 )

Hòa tiểu hỏa bạn liêu thiên thời, ngã tổng thị thập phân tự hào địa thuyết: “Ngã ba tại ôn châu đả công, mỗi cá nguyệt trám lưỡng thiên đa nguyên ni!”

Ngã vi tự kỷ hữu nhất cá tại ngoại đả công đích ba ba nhi kiêu ngạo. Đáo ôn châu khứ khán khán, thể nghiệm nhất hạ ba ba tại na nhi đích sinh hoạt nhất trực thị ngã đích mộng tưởng. Kim niên thử giả, ngã chung vu như nguyện dĩ thường.

Nhất lộ thượng, ngã đích tâm tình nan dĩ bình tĩnh, nhất trực tưởng tượng trứ ba ba tố công, cư trụ đích địa phương thị thập ma dạng tử. Tọa liễu thập kỉ cá tiểu thời đích khí xa. Ngã chung vu đáo đạt liễu ôn châu vĩnh gia, nhất cá bất đại đích sơn khu tiểu huyện thành. Tứ chu đích sơn phong liên miên khởi phục, huyện thành tựu tọa lạc tại sơn ao chi trung.

Ba ba lai tiếp ngã liễu, tha kỵ đích thị nhất lượng gia bồng gia tọa đích tam luân xa —— nguyên lai giá tựu thị ba ba lại dĩ sinh tồn, duy trì gia dụng đích công cụ. Tọa tại tam luân xa thượng, ngã kiến đáo liễu thái đa giá dạng đích xa. Thập kỉ phân chung hậu, ngã lai đáo liễu ba ba cư trụ đích địa phương. A! Ngã kinh ngốc liễu: Ba ba vi gia lí kiến khởi liễu lưỡng tằng lâu, thượng hạ quân hữu nhất bách đa bình phương mễ, nhi tha tô trụ đích thị chỉ hữu thất bát bình phương mễ đích phá lạn tiểu phòng tử. Địa diện thị dụng chuyên phô thành đích, triều thấp vô bỉ, song hộ thượng một hữu pha li, thị dụng nhất khối khối mộc bản điều đinh khởi lai đích. Tường bích thượng đích tường bì tảo dĩ bác lạc, vi liễu bất nhượng hôi trần lạc hạ, ba ba tại thượng diện thiếp mãn liễu báo chỉ…… Ba ba tựu thị tại giá ma tiểu đích phòng gian lí tố phạn, thụy giác đích! Ngã tại gia thời đích tự hào cảm, đốn thời tiêu thất đắc vô ảnh vô tung liễu.

Tại tiếp hạ lai đích ' nhật tử lí, ngã hoàn liễu giải đáo ba ba đích nhất ta công tác tình huống: Vi liễu tiết tỉnh khai chi, tha tô đích thị ngoại địa xa, cư thuyết, tại vĩnh gia bạn nhất lượng cước đặng tam luân xa đích bài chiếu nhu yếu kỉ vạn nguyên, nhi thả yếu thụ đáo hạn chế, nhân thử bổn địa xa đích xa tô quý, đãn giao cảnh, thành quản bất tra; nhi ngoại địa xa xa tô tiện nghi, đãn nhân vi một bài chiếu, thường bị giao cảnh, thành quản kiểm tra sung công, sở dĩ ba ba mỗi thiên chỉ năng lợi dụng giao cảnh thượng ban tiền, hạ ban hậu đích không đương khứ lạp nhân. Đương khán điện thị đắc tri đài phong “Phượng hoàng” yếu kinh quá ôn châu đích tiêu tức hậu, ngã mang cáo tố ba ba, khuyến tha hưu tức, tha khước cao hưng địa thuyết: “Giá khả thị ngã môn sinh ý tối hảo đích thời hầu, ngã chẩm ma năng hưu tức ni? Ngã khả yếu hoàn thành ngã mỗi thiên định hạ đích nhậm vụ nhất thu nhập 80 nguyên.” Khán trứ ba ba bố mãn trứu văn đích kiểm, hồi tưởng trứ đồng hương nhân đối ba ba đích xưng tán: “Tha khả thị ngã môn giá phê nhân trung tối năng càn đích nhất cá……” Ngã nhất trận tâm toan, vi tự kỷ tằng kinh đích bất đổng sự nhi nan quá, vi hữu giá dạng nhất cá ba ba nhi kiêu ngạo.

Ba ba đích đả công sinh hoạt nhượng ngã tưởng khởi liễu lão xá tả đích tường tử, ba ba đa tượng tường tử, đãn bất đồng đích thị dạng tử sinh hoạt tại thụ bác tước, thụ áp bách đích cựu xã hội, nhi ba ba sinh hoạt tại tân xã hội, tha y kháo tự kỷ cần lao đích song thủ, sang tạo liễu ngã môn toàn gia đích hạnh phúc sinh hoạt.

Tác văn tả ba ba ( 5 )

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử lí, ngã hoàn liễu giải đáo ba ba đích nhất ta công tác tình huống: Vi liễu tiết tỉnh khai chi, tha tô đích thị ngoại địa xa, cư thuyết, tại vĩnh gia bạn nhất lượng cước đặng tam luân xa đích bài chiếu nhu yếu kỉ vạn nguyên, nhi thả yếu thụ đáo hạn chế, nhân thử bổn địa xa đích xa tô quý, đãn giao cảnh, thành quản bất tra; nhi ngoại địa xa xa tô tiện nghi, đãn nhân vi một bài chiếu, thường bị giao cảnh, thành quản kiểm tra sung công, sở dĩ ba ba mỗi thiên chỉ năng lợi dụng giao cảnh thượng ban tiền, hạ ban hậu đích không đương khứ lạp nhân. Đương khán điện thị đắc tri đài phong “Phượng hoàng” yếu kinh quá ôn châu đích tiêu tức hậu, ngã mang cáo tố ba ba, khuyến tha hưu tức, tha khước cao hưng địa thuyết: “Giá khả thị ngã môn sinh ý tối hảo đích thời hầu, ngã chẩm ma năng hưu tức ni? Ngã khả yếu hoàn thành ngã mỗi thiên định hạ đích nhậm vụ nhất thu nhập 80 nguyên.” Khán trứ ba ba bố mãn trứu văn đích kiểm, hồi tưởng trứ đồng hương nhân đối ba ba đích xưng tán: “Tha khả thị ngã môn giá phê nhân trung tối năng càn đích nhất cá……” Ngã nhất trận tâm toan, vi tự kỷ tằng kinh đích bất đổng sự nhi nan quá, vi hữu giá dạng nhất cá ba ba nhi kiêu ngạo.

Tác văn tả ba ba ( 6 )

Phụ thân thị sơn, cương trực vĩ ngạn. Ngận đa nhân nhận vi, mẫu ái thị thiên hạ tối vĩ đại đích ái. Ngã nhận vi, đại gia tại quan chú mẫu ái thời, vãng vãng hốt lược liễu mặc mặc vô văn đích, vô tư phụng hiến đích phụ thân. Ngã giác đắc, phụ ái dã thị ngận vĩ đại đích.

Như quả phụ thân thị sơn, ngã tựu thị sơn thượng đích nhất khỏa thụ, nhĩ thính: “Kí nhiên thị thụ, tựu yếu trường thành đống lương.” Giá thị ngã đích ba ba thường thuyết đích nhất cú thoại, tha kích lệ trứ ngã hướng tiền tiền hành, nỗ lực hướng thượng.

Tại ngã thành trường đích quá trình trung, ngã mạn mạn địa độc đổng liễu phụ ái, ngã đích ba ba, ái đắc thô quánh, ái đắc thật tại, tha tòng bất đa thuyết thoại, thuyết xuất lai khước trịch địa hữu thanh, ba ba đích ái tựu tượng đại thụ phán vọng tiểu thụ trường đại, ba ba đích ái thị nùng súc liễu đích ái, tuy nhiên giản đan, minh liễu, đãn thị bão hàm thâm tình.

Ngã đích ba ba, tha dã ngận quan tâm ngã đích học tập, khước tổng bất biểu lộ xuất lai. Giá thứ kỳ trung khảo thí, ngã môn ngũ niên tổ đích toàn khu thống khảo, ngã đích ngữ văn khảo liễu 98 phân, tại ban thượng bài danh đệ nhất, anh ngữ khảo liễu 95 phân, bài danh đệ tam, liên ngã đích nhược hạng sổ học tuy nhiên chỉ khảo liễu 92 phân, khả tại ban thượng dã thị tiền kỉ danh. Đương ngã nã trứ thành tích hưng cao thải liệt địa bào hồi gia, mụ mụ khán liễu ngã đích thành tích thời, khoa ngã thuyết: “Khảo đắc bất thác, yếu thị sổ học đích kế toán đề bất mã hổ tựu hảo liễu.” Nhi ba ba chỉ thị ngận nhận chân địa khán liễu nhất hội nhi, khước nhất cú thoại đô một thuyết, đương thời, ngã đối ba ba đích ` thái độ ngận thất vọng. Đãn thị, ngã dã năng khán xuất ba ba đích cao hưng. Kỳ thật, ngã đa tưởng đắc đáo ba ba đích nhất cú biểu dương nha, khả thị, hảo nan hảo nan.

Tại ngã đích thành trường quá trình trung, mỗi đương ngã suất đảo thời, phù ngã khởi lai đích thị mụ mụ, nhượng ngã tự kỷ trạm khởi lai đích thị ba ba; đương ngã cật phạn điệu mễ lạp thời, nhượng ngã kiểm khởi lai cật đích thị ba ba. Na suất giao chi thống, kiểm mễ lạp đích sự bị ngã minh ký tâm trung. Đương ngã suất đảo thời, ba ba hiển đắc nhược vô kỳ sự, mạc bất quan tâm, ngã na ủy khuất đích nhãn lệ đốn thời lưu liễu hạ lai. Khả thị, ba ba khước thuyết: “Tự kỷ tòng na lí điệt đảo tựu tòng na lí trạm khởi lai, nhĩ bất yếu thái thúy nhược.” Chính nhân vi ba ba đích giá cú thoại, nhượng ngã dưỡng thành liễu bách chiết bất nạo, nhạc quan hướng thượng đích tinh thần. Na kiểm mễ lạp đích sự, thị ba ba hựu nhượng ngã minh bạch liễu lạp lạp giai tân khổ đích đạo lý.

Khả thị, “Kim vô túc xích, nhân vô hoàn nhân”, thế giới thượng thập toàn thập mỹ đích nhân thị bất tồn tại đích, ngã đích phụ thân dã hữu khuyết điểm, tha dã hữu nghiêm lịch đích nhất diện. Na thiên, ngã tại khán 《 tâm linh kê thang 》, khán đắc ngận đầu nhập, đương ngã khán đáo cảm nhân đích địa phương thời tình bất tự cấm địa khóc liễu, nhĩ thính kiến ngã đích khóc khấp thanh, đột nhiên xuất hiện tại ngã đích diện tiền, đối ngã đại thanh địa hống đạo: “Khóc thập ma ni, ngã tối thảo yếm tiểu hài tử khóc liễu, nhất điểm bất kiên cường. Tái khóc, ngã đả nhĩ.” Đương thời, ngã hảo hại phạ, dụng nhất song khủng cụ đích nhãn thần tâm kinh đảm chiến địa khán trứ nhĩ, hại phạ nhĩ chân đích đả ngã. Ngã tri đạo, ba ba nhĩ tối thảo yếm ngã khóc liễu, nhĩ thuyết na thị thúy nhược đích biểu hiện. Ba ba, nhĩ hoàn ký đắc na cá hạ thiên mạ? Tại ngã ngũ tuế đích thời hầu, hữu nhất thứ ngã hòa lưỡng cá tiểu hỏa bạn suất đảo liễu, tha lưỡng chỉ thị sát phá liễu nhất điểm bì, chỉ thụ liễu nhất điểm khinh thương, khước năng oa oa đại khóc địa phác tiến phụ mẫu đích hoài bão lí tát kiều. Nhi ngã đích tất cái thụ thương nghiêm trọng, đương thời lưu liễu hảo đa đích huyết, khả thị, ngã đô nhẫn trứ một hữu khóc, ngã dã bất cảm khóc. Đương thời, nhĩ hoàn lĩnh ngã khứ y viện tiến hành xử lý liễu, tại tiêu độc trùng tẩy thương khẩu thời, ngã đông đắc bả nha giảo đắc chi chi hưởng, dã một hữu khóc, đương thời, y sinh đô thuyết ngã thái dũng cảm liễu. Ba ba, nhĩ tri đạo mạ? Na thiên, nhĩ chân đích ngộ giải ngã liễu. Giá thứ, ngã tịnh bất thị điệt đảo nhi lưu lệ, nhi thị ngã khán thư cảm động đắc lưu lệ đích, nhi nhĩ bất vấn thanh sở sự tình đích tình huống tựu huấn ngã. Vi giá sự, mụ mụ hòa nhĩ sảo liễu nhất giá, ngã đóa tại bị oa lí thâu thâu địa khóc liễu! Thuyết thật thoại, ngã thảo yếm ba ba đích giá nhất điểm, ngã hi vọng ba ba nhĩ năng cải chính giá cá khuyết điểm. Tuy nhiên như thử, ngã y nhiên ái ngã đích phụ thân.

Mỗi cá nhân đích ba ba đối hài tử ái đích phương thức đô thị bất nhất dạng đích, khả thị, bất quản thập ma phương thức, mỗi cá nhân đích ba ba đô thị ái tự kỷ đích hài tử đích. Bất quản ngã đích ba ba dụng thập ma phương thức đối ngã, ngã đô vĩnh viễn ái ngã đích ba ba. Tối hậu, ngã yếu đại thanh địa thuyết nhất cú: “DAD, I LOVE YOU!”

Tác văn tả ba ba ( 7 )

Tả tác văn, tiểu tiểu đích thu hoạch, mãn mãn đích khoái nhạc!

Khả dĩ thuyết, kim thiên, thị tối mỹ hảo đích nhất thiên! Kim thiên, bất cận thị ba ba đích sinh nhật, dã thị ngã tác văn hoạch tưởng đích nhật tử! Tuy nhiên thuyết, chỉ thị ưu thắng tưởng, đãn thị, năng tại bách mang đích học tập tân khổ học tập chi trung, trảo đáo chúc vu tự kỷ tả tác đích cơ hội, thị nhất kiện đa ma lệnh nhân hưng phấn, nhi cảm đáo hạnh phúc đích sự tình.

Tảo thượng, y nhiên khứ tảo tảo địa khởi sàng, cật hoàn phạn, khứ thượng khóa liễu! Tối cận thái luy liễu, thượng khóa đô giác đắc vô tinh đả thải, tác nghiệp đa đáo bán dạ tài khả dĩ hoàn hoàn toàn toàn đích hoàn thành, lao luy!

Nhân vi kim thiên học giáo đích khảo thí thái đa, mang bất quá lai liễu. Sở dĩ càn thúy thượng liễu lưỡng tiết bán đích khóa trình, tựu khiếu ba ba lai học giáo tiếp ngã liễu! yes! Ngã đương nhiên ngận khai tâm, khả dĩ hưu tức liễu, tuy nhiên chỉ thị na ma địa nhất tiểu hạ!

Ngận khinh tùng địa hồi đáo gia, bả na thừa trọng đích ' thư bao phao hạ liễu nhất biên. Lai ngã đích bác khách khán khán liễu!

Đại khái bán tiểu thời tả hữu, ai nha! Cai khai thủy tố tác nghiệp liễu, bất nhiên tựu lai bất cập liễu!

Anh ngữ, lạp đinh ngữ, sổ học, ngữ pháp…… Nhất dạng nhất dạng, ngã đô thông thông “Càn điệu liễu”! Lai giá lí tả tả tâm đắc!

Đăng thượng liễu ngã đích “e độ”, lập mã tựu khán kiến thủ hiệt đích “Hàn giả chinh văn hoạch tưởng danh đan cập tác phẩm triển kỳ”, thái hảo liễu, ngã hưng phấn đích nhất bính tam xích cao: “Chung vu đẳng lai lạc! Khán khán hữu một hữu ngã đích!” Hoài trứ khẩn trương hựu kích động đích tâm tình, tâm lí tượng đoán liễu chỉ tiểu thỏ tử, khiêu đích hảo lệ hại!

“Nhất đẳng tưởng một hữu, nhị đẳng tưởng một hữu, tam đẳng tưởng dã một hữu!” Ngã thất vọng liễu! Chính tại giá thời, ngã bả thử tiêu vãng hạ nhất điểm, nha! Hoàn hữu “Ưu thắng tưởng” ni! Oa! Khán đáo liễu, khán đáo liễu!

Giá cá tưởng, bất thị tối bổng đích, đãn thị, tha đái cấp ngã tối đại đích khoái nhạc, tiểu tiểu đích thu hoạch, mãn mãn đích khoái nhạc! Ngã ái tả tác văn!

Tác văn tả ba ba ( 8 )

Ngã hòa biệt đích hài tử bất đồng, ngã một hữu thái đa phụ ái, ngã ba ba nhân vi công tác nguyên nhân thường thường xuất soa tại ngoại địa, nhất niên đáo đầu đô nan kiến đáo tha kỉ diện, sở dĩ ngã thập phân hi vọng năng hòa biệt đích hài tử nhất dạng năng hòa ba ba thường thường tại nhất khởi.

Ký đắc tại ngã lục tuế quá sinh nhật thời, ba ba khước hoàn viễn tại tha hương. Na thiên ngã thập phân cao hưng đích nhất bính nhất khiêu đích hòa mụ mụ khứ mãi đản cao, ngã môn tố liễu nhất cá hựu đại hựu hảo khán đích đản cao, nhi ngã tịnh bất thị nhân vi hựu đại đản cao nhi cao hưng, nhi thị nhân vi ba ba thuyết kim thiên hội hồi lai hòa ngã nhất khởi quá sinh nhật. Nhất hồi đáo gia, ngã tựu tổng thị bách bất cập đãi đích vãng gia môn khẩu khán, vấn mụ mụ, ba ba chẩm ma hoàn bất đáo gia a. Ngã tựu giá ma nhất trực đẳng trứ, đẳng đáo vãn thượng 8 điểm, sinh nhật hội hoàn một khai thủy, đồng học môn đô hồi gia liễu, giá thời mụ mụ đích điện thoại dã hưởng liễu, ngã mang tiếp quá điện thoại kích động đích vấn: “Ba ba, nhĩ thị bất thị khoái đáo gia liễu “Đối bất khởi, nữ nhi, ba ba kim vãn hồi bất lai liễu, minh thiên nhất tảo yếu tham gia nhất cá đầu tiêu, hạ thứ hồi lai bổ tống nhĩ sinh nhật lễ vật hảo mạ? Sinh nhật khoái nhạc!” Quải điệu điện thoại ngã đích nhãn khuông lí na bất tranh khí đích lệ thủy lạc liễu hạ lai, nãi nãi an úy ngã thuyết: “Một quan hệ, đẳng nhĩ ba ba hồi lai nhượng tha cấp nhĩ mãi hảo đa hảo đa hảo ngoạn đích lễ vật tống cấp nhĩ, bất khóc liễu, ngã môn thiết đản cao ba.” Khả thị ngã đích ' khước chỉ bất trụ lệ thủy, thương tâm đích bào hồi liễu phòng gian, ngã thảng tại sàng thượng đại thanh đích hảm đạo: “Ngã bất nhu yếu thập ma lễ vật, đối vu ngã lai thuyết nhĩ hồi lai tài thị ngã tối hảo đích lễ vật!”

Ngã tòng tiểu đáo đại tựu chỉ hữu mẫu ái, khuyết thiếu phụ ái, ngã như kim tối khát vọng đích tựu thị năng hòa ba ba thiên thiên tại nhất khởi, thiên thiên khoái nhạc đích tại nhất khởi!

Tác văn tả ba ba ( 9 )

Cao khảo kết thúc đích na thiên, ngã tri đạo tự kỷ dĩ kinh tẫn lực liễu, kết quả như hà, dĩ bất thị na ma đích trọng yếu. Vu thị điền báo chí nguyện thời ngã tuyển trạch liễu viễn tẩu tha hương, khứ nhất cá mạch sinh đích thành thị.

Phụ thân chấp ý yếu tống ngã, ngã tuy nhiên dĩ kinh bất tri nhất biến đích đối tha thuyết tự kỷ dĩ kinh trường đại liễu, khả dĩ độc sấm nhất phương liễu. Đãn tại phụ thân đích thuyết phục chi hạ, hoàn thị tuyển trạch hòa tha nhất khởi đồng hành.

Khứ thiên tân đích hỏa xa phiếu thị ngã mãi đích. Thuyết thật thoại, đệ nhất thứ xuất giá ma viễn đích môn, tâm trung đa thiếu hữu ta hứa bàng hoàng hòa vô thố, tự kỷ thị phủ chân đích khả dĩ độc tự tiền hành hoàn thị cá vị tri sổ, ngã bất toán thị cá bạn nghịch đích thiếu niên, đãn tại phụ mẫu diện tiền, hữu thời hoàn thị hiển đắc hữu ta hài tử khí.

Tẩu đích na thiên, mẫu thân tống ngã hòa phụ thân đáo hỏa xa trạm, thượng xa chi tiền, mẫu thân tại tam đinh chúc ngã yếu khán quản hảo hành lý, lộ thượng tiểu tâm! Tựu giá dạng ngã hòa phụ thân đạp thượng liễu bắc thượng đích hỏa xa.

Tòng tây an đáo thiên tân yếu soa bất đa nhị thập cá tiểu thời đích xa trình. Hoàn hảo, xa thượng đích nhân bất thị ngận đa, ngã hòa phụ thân thị liên tọa, tha tại kháo song hộ đích vị trí. Ngã đích đối diện thị nhất vị tứ thập đa tuế đích trung niên phụ nữ, thượng xa bất cửu, tha tiện xả khai liễu thoại đề. Tha thuyết tự kỷ cương tống tự kỷ đích nữ nhi lai tây an thượng đại học, kim thiên tọa xa hồi thiên tân lão gia. Thị a, đại học khả năng tựu ý vị trứ viễn ly tự kỷ đích gia hương ba! Hòa tha liêu liễu nhất hội nhi, tòng tha đích thoại ngữ trung, ngã cảm giác đáo liễu tha ngận bất tình nguyện nhượng tự kỷ đích nữ nhi lai đáo giá ma viễn đích địa phương thị na cá học độc thư, hựu thuyết liễu nhất đại đôi thiên tân na lí đa ma đích hảo đích thoại ngữ, chỉ thị tha hậu lai hoàn thị tuân tòng liễu tự kỷ nữ nhi đích tuyển trạch. Ngã đương thời tịnh một hữu vi tự kỷ đích tuyển trạch nhi cảm đáo hậu hối, nhất cá nữ sinh đô khả dĩ tuyển trạch lai tây an, ngã vi thập ma bất năng khứ thiên tân ni? Thử thời, phụ thân kiểm thượng lưu lộ xuất nhất chủng bất xá đích ` biểu tình, ngã hoàn thị thể hội đáo liễu na chủng tố phụ mẫu đích hi vọng tự kỷ đích nhi nữ năng ly tự kỷ cận nhất điểm đích na chủng tâm tình.

Tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ tọa hỏa xa, đãn thượng thứ dĩ kinh thị hảo kỉ niên tiền đích sự liễu, hỏa xa đích đẳng đãi tựu hảo tượng thị đẳng nhĩ hỉ hoan đích nhân cấp nhĩ hội đoản tấn nhất dạng, mạn trường nhi hựu vô nại

Bất tri đạo hỏa xa tẩu liễu đa trường thời gian, chỉ thị ký đắc tha tòng trung ngọ nhất trực tẩu đáo liễu bàng vãn. Lâm thời đình trạm thập phân chung. Phụ thân thuyết tha xuất khứ thấu thấu khí cửu nguyệt phân đích bàng vãn dã hữu kỉ phân hàn khí. Ngã thấu quá xa song khán đáo phụ thân điểm liễu nhất căn yên, chủy lí thổ liễu kỉ cá yên quyển, tại địa thượng đoạ liễu kỉ bộ, ngã tri đạo tha điếm ký trứ mẫu thân. Quả nhiên, tha nã khởi thủ cơ bát thông liễu điện thoại, thuyết liễu kỉ cú tiện hồi lai liễu.

Phụ thân hồi đáo tọa vị thượng đối ngã thuyết: Cương cấp mụ đả liễu cá điện thoại, cáo tố tha ngã môn nhất thiết đô hảo. Tha vấn ngã môn cật đông tây liễu một hữu, nhĩ ngạ bất ngạ? Bao lí hữu linh thực, hoàn thị nhĩ cật dũng phao diện? Cật phao diện ba! Ngã tưởng đô một tưởng đích thuyết. Giá thời, hỏa xa lí đích thừa vụ viên thôi trứ xan xa quá lai liễu, chủy lí hảm trứ cật phạn liễu, sáo xan mễ phạn, kê đản thang, tiểu mễ chúc phụ thân chuyển quá đầu thuyết: Lai nhất phân hạp phạn.

Một đẳng ngã thuyết thoại, phụ thân tiện cấp ngã mãi liễu đệ cấp ngã cân tiền, thuyết cật giá cá ba, nhĩ bất thị đĩnh hỉ hoan cật mễ phạn đích mạ, thiếu cật điểm phao diện, na cá đối thân thể bất hảo. Ngã tiếp quá hạp phạn, đối phụ thân thuyết chẩm ma chỉ yếu nhất phân, nhĩ bất thị dã một cật ma? Phụ thân vi tiếu trứ thuyết: Ngã cật bất quán giá cá, nhĩ khoái cật ba! Ngã dã một tại thuyết thập ma. Cật quá vãn phạn hậu, ngã hữu ta thụy ý, phụ thân dã sát giác đáo liễu, khốn liễu tựu thụy hội nhi ba, phụ thân đối ngã thuyết, tha khởi thân hòa ngã hoán liễu tọa vị, nhượng ngã tọa tại kháo trứ song đích vị trí. Một quá đa cửu, ngã tiện tiến nhập đích mộng hương

Đệ nhị thiên tảo thần thất điểm đa, hỏa xa đáo đạt liễu thiên tân. Lai bất cập hân thưởng hải hà biên đích mỹ cảnh, ngã tiện hòa phụ thân nã trứ địa đồ tầm trảo đáo học giáo đích khứ lộ. Ngã tra hảo liễu học giáo đích công giao tuyến lộ, đảo yếu đảo tranh đích công giao. Phụ thân tắc mã thượng lan liễu nhất lượng xuất tô xa, tha chỉ trứ địa đồ thượng đích ngũ giác tinh đối tư cơ thuyết: Khứ giá nhi.

Phụ thân bình thời sinh hoạt tiết kiệm, bất cai hoa đích tiền tha nhất phân dã bất hội loạn hoa.

Tựu giá dạng, đại khái quá liễu tứ thập phân chung, ngã môn lai đáo liễu học giáo. Ngã sảo vi đích khán liễu nhất hạ lưu trình, đối phụ thân thuyết: Khả dĩ tiên khứ túc xá bả hành lý thu thập hảo tái khứ báo danh. Phụ thân tiện hòa ngã nhất khối trảo đáo liễu ngã sở tại đích túc xá, tha đối ngã thuyết nhĩ khứ báo danh ba, giá nhi nhĩ bất dụng quản liễu, ngã điểm điểm đầu tiện chuyển thân bào khứ báo danh chú sách. Đẳng ngã hồi đáo túc xá dĩ hậu, phụ thân dĩ kinh bang ngã đả lý hảo liễu nhất thiết.

Phụ thân thị tại ngã báo hoàn danh na thiên hạ ngọ hồi gia đích. Bổn lai thị đả toán tại giá đãi lưỡng thiên tái hồi gia đích, đãn phụ thân thuyết tại giá trụ túc bất hoa toán, dã một gia lí lai đích thư phục tự tại, ngã tri đạo phụ thân đích tính cách, dã bất hảo tái vãn lưu. Ngã tống phụ thân đáo hỏa xa trạm, cáo tố tha đáo gia hậu cấp ngã đả điện thoại báo cá bình an, phụ thân điểm liễu điểm đầu, huy thủ hướng ngã cáo biệt.

Mỗi thứ phóng giả hồi gia, phụ thân đô hội đáo xa trạm khứ tiếp ngã, mẫu thân tắc tảo dĩ chuẩn bị hảo liễu nhất đại trác phạn thái. Tại phụ thân nhãn trung, ngã vĩnh viễn thị cá hài tử. Tại hòa tha môn nhàn liêu học giáo na ta tỏa toái đích sự tình đương trung, ngã ẩn ước khán đáo phụ thân lưỡng tấn hựu đa liễu kỉ lũ ngân ti

Tòng oa oa trụy địa đáo kim thiên đích đại tiểu hỏa tử, ngã nhất thiên thiên đích trường đại, phụ thân khước tại nhất thiên thiên đích biến lão.

Ngã khiếm phụ thân đích thái đa thái đa, báo đáp tha đích khước thái thiếu thái thiếu.

Tác văn tả ba ba ( 10 )

Thế thượng bất quang thị tiểu hài tử hội phạm thác ngộ, đại nhân dã hội phạm thác ngộ. Giá bất, kim thiên tảo thượng, ba ba tựu tố liễu lưỡng kiện nhượng nhân tưởng khởi lai tựu phát tiếu đích sự. Nhĩ môn tưởng tri đạo cứu cánh thị na lưỡng kiện thị mạ?

Kim thiên tảo thượng, dương quang xán lạn, ngã hòa ba ba, mụ mụ nhất khởi khứ cật tảo xan. Tại hồi gia đích lộ thượng, ba ba thính kiến thủ cơ hưởng liễu, hoàn dĩ vi thị tự kỷ đích thủ cơ, hữu nhân đả điện thoại liễu, vu thị tha hồn thân thượng hạ đích phiên trảo trứ thủ cơ, đẳng trảo đáo thủ cơ hậu, phát hiện thủ cơ bình mạc thị hắc sắc đích, một hữu phản ứng, tại chuyển quá đầu nhất khán, nguyên lai thị nhất vị đả tảo vệ sinh đích lão nãi nãi đích thủ cơ hưởng liễu. Ba ba kiểm hồng liễu, mạc mạc đầu, bất hảo ý tư đích tiếu liễu.

Ngã môn nhất gia tam khẩu, kế tục nghênh trứ minh mị đích thái dương hướng tiền tẩu, noãn dương dương đích. Thái dương chiếu xạ tại ngã đích thân thượng, chiếu đắc ngã chỉ tưởng đả truân. Đột nhiên thính đáo “Đích đích đích” đích kỉ thanh hưởng, ngã tranh khai nhãn tình nhất khán, nha, nhất lượng tông hôi sắc đích xuất tô xa nghênh diện khai quá lai. Ba ba hoàn dĩ vi thị yếu ngã môn thừa tha đích xa hồi gia ni! Vu thị, ba ba tựu đả liễu cá chiêu hô, thuyết: “Ngã môn hữu xa, bất dụng.” Ngã kỳ quái đích vấn ba ba: “Ba ba, nhĩ vi thập ma đả chiêu hô thuyết ngã môn hữu xa, bất dụng nha, na vị thúc thúc hựu bất thị lai nhượng ngã môn thừa tha đích xa đích, tha thị nhượng ngã môn vãng hậu hậu na nhất hạ, phạ chàng thượng liễu.” Ba ba tái nhất thứ kiểm hồng liễu, đê hạ liễu đầu.

Tiểu bằng hữu, nhĩ môn tiều a, giá tựu thị ngã cảo tiếu đích ba ba, nhĩ môn thị bất thị giác đắc ngã giá cá ba ba thập phân cảo tiếu nha?

Tác văn tả ba ba ( 11 )

Ngã đích ba ba uyển như thiên sử, tại mang mang nhân hải trung, trảo tầm đáo liễu ngã, vãn cứu liễu ngã. Ngã đích ba ba, tại ngã tức tương tẩu hướng tuyệt vọng biên duyên đích thời hầu, thị nâm, nhĩ na mỹ hảo đích vi tiếu hòa cổ lệ đích thoại ngữ kích lệ trứ ngã. Thị nhĩ, tại ngã bất đổng sự đích thời hầu, khinh phủ ngã đích ngạch đầu, cáo tố ngã “Một quan hệ”. Thị nâm, đái ngã lĩnh lược liễu xuân hạ thu đông tứ quý đích mỹ hảo, thị nâm, nhượng ngã khán tẫn nhân thế gian đích ôn noãn thân tình.

Thời gian lưu thệ, tuế nguyệt dĩ tại nhĩ kiểm thượng đả ma xuất liễu ngân tích, khán tại nhãn lí đích ngã, tâm như đao cát.

Đa ma đa ma tưởng phác đáo nâm đích hoài lí, đối nâm chân thành địa thuyết nhất cú: “Ba ba, nguyên lượng ngã tiểu thời hầu đích ấu trĩ bất đổng sự, đối bất khởi, nhượng nâm giá ma đích tân khổ.”

Đãn cận cận thị tưởng tượng, tưởng tượng hoàn đích ngã tiện ngạnh trụ liễu, ngã tố bất xuất lai…… Một hữu dũng khí.

Tiền bất cửu, na thiên vãn thượng, thời châm hòa phân châm tảo dĩ hình thành liễu nhất cá trực giác trạng: Cửu điểm. Khán trứ khán trứ điện thị, ngã hốt nhiên cảm đáo ngận tưởng cật thủy quả, đãn thị bính xảo đích thị gia lí cương hảo một thủy quả. Tẩu đáo khách thính khứ, nã khởi điện thoại, ngận thục luyện địa án liễu nhất đại xuyến hào mã. Điện thoại thông liễu, truyện lai liễu tào tạp thanh, đãn ngã một hữu lý hội. “Ba ba, ngã tưởng cật thủy quả, nhĩ hồi lai đích thời hầu cấp ngã mãi hạ ba.” Tọa tại nhất bàng đích nãi nãi thính đáo liễu ngã đích đàm thoại, liên mang đối ngã thuyết, “Nhĩ ba tại đàm sinh ý ni, biệt đả nhiễu nhĩ ba liễu.” Ba ba dã tự hồ thính đáo liễu nãi nãi đích thanh âm, đãn thị một hữu lý hội, tiếu liễu kỉ thanh, tiên thuyết “Ân”.

Ngận khoái ngã tiện quải liễu điện thoại, tâm tình du khoái, tọa đẳng trứ ba ba đái trứ thủy quả đích quy lai.

10: 30, ngã khai thủy hữu điểm phạm khốn, sĩ đầu khán liễu khán quải chung, hữu ta khí muộn, ba ba chẩm ma hoàn một hồi lai? Nãi nãi khán đáo liễu ngã hữu ta sinh khí đích thần tình, tiện thuyết: “Nhĩ ba khứ đàm sinh ý, bất khả năng hữu thời gian khứ cấp nhĩ mãi thủy quả đích liễu, hoàn thị khoái thụy ba!”

Thính liễu nãi nãi đích thoại hậu, ngã vi vi thán liễu nhất khẩu khí, na đảo dã thị! Tiện hồi phòng thụy giác liễu.

Đệ nhị thiên tảo thượng, ngã tảo tảo địa khởi sàng, nhất khai phòng môn, tiện khán đáo phạn thính đích trác thượng phóng trứ lưỡng đại hồng sắc tố liêu đại đích đông tây, ngã bất cấm cảm đáo hữu ta hảo kỳ, tẩu quá khứ, đả khai nhất khán, thị bình quả hòa hương tiêu.

Nội tâm nhất trận đãng dạng, nhãn khuông hữu ta hứa phiếm hồng, thuyết bất xuất đích ` cảm động, nguyên vu ngã đích ba ba….

Thừa nặc, thị nhĩ giáo hội ngã đích tối trọng yếu đích đông tây.

Ngã đích ba ba…. Ngã tương nã thập ma lai hồi báo nhĩ?

Tác văn tả ba ba ( 12 )

Ngã hòa ba ba oạt “Hãm tỉnh” khả hảo ngoạn liễu, thính ngã cấp nhĩ thuyết thuyết giá kiện hữu thú đích sự ba!

Na thị nhất cá phong hòa nhật lệ đích hạ ngọ, mụ mụ đối ngã thuyết: “Khán khán thiên khí giá ma hảo, ngã môn xuất khứ lưu đạt nhất hạ ba!” “Hảo a, hảo a!” Ngã khai tâm đích khiêu liễu khởi lai. Mụ mụ thuyết: “Na khiếu thượng ba ba ngã môn nhất khởi tẩu lạc!” Ngã nhất thủ lạp trứ mụ mụ, nhất thủ xả trứ ba ba bính bính khiêu khiêu đích xuất môn liễu.

Ngã môn lai đáo lục thịnh gia viên. Khán đáo khai liễu hứa đa phiêu lượng đích hoa, chân mỹ a! Tẩu trứ tẩu trứ, ngã khán kiến liễu nhất đại đôi sa tử, oa! Na khả thị ngã tối hỉ hoan ngoạn đích lạp! Vu thị ngã trùng liễu quá khứ, hưng cao thải liệt đích ngoạn liễu khởi lai, sa tử tòng ngã đích chỉ phùng gian lưu thảng hạ lai, tựu tượng nhất điều tiểu tiểu đích sa hà, a a, ngã ngoạn đích chính cao hưng ni, tựu thính kiến ba ba thuyết: “Dĩ tiền ngã tiểu đích thời hầu nha, ngã môn đô thị oạt nhất cá khanh, dụng trúc thiêm tại sa khanh lưỡng biên đáp nhất cá ＃ tự giá, tại thượng diện phóng thượng nhất trương bạc bạc đích chỉ, dụng sa tại thượng diện khinh khinh đích sái thượng nhất tằng, yếu thị hữu nhân bất chú ý thải đáo liễu đích thoại, khả tựu điệu tiến hãm tỉnh lí lạc, a a……”

Thái hảo ngoạn liễu, ngã dã yếu oạt nhất cá giá dạng đích “Hãm tỉnh”, ba ba thuyết: “Hảo a, ngã lai giáo nhĩ.” Vu thị ngã hòa lão ba lưỡng cá nhân, tứ chỉ thủ tựu tại sa đôi thượng mang lục đích ` công tác khởi lai, bất nhất hội đích công phu, nhất cá “Phiêu lượng đích hãm tỉnh” tựu oạt hảo liễu, ngã hòa lão ba trực khởi yêu đắc ý đích hân thưởng trứ ngã môn đích kiệt tác, cáp cáp, giá hạ tựu đẳng trứ khán hảo hí lạp! Mụ mụ tại nhất bàng phách phách ngã đích thí cổ thuyết: “Tiểu đào khí, nhĩ hòa ba ba tựu tri đạo cảo ác tác kịch.” Ngã khai tâm đích tiếu trứ thuyết: “Thị ác tác kịch hỉ hoan hòa ngã ngoạn a.” Ngã hòa ba ba nhất khởi tiếu trứ nhất lộ tiểu bào đích hồi gia khứ liễu.

Tác văn tả ba ba ( 13 )

Tảo dĩ tại tâm trung uấn nhưỡng dĩ cửu đích tình tự, tại kim thiên bính phát liễu, chung vu cổ khởi dũng khí đề khởi ngã bổn chuyết đích bút lai tả nhất tả ngã đích phụ thân liễu.

Tằng đối phụ thân bán khai ngoạn tiếu thuyết tha đích kinh lịch đô khả dĩ tả thành nhất bổn độc nhất vô nhị đích thư liễu. Đích xác, phụ thân đích kinh lịch xác thật cú phong phú đích. Tại ngã ngận tiểu đích thời hầu, mẫu thân tựu cấp ngã giảng phụ thân tằng thị nhất vị lão sư, thính liễu chi hậu ngã ngận thị tự hào, đãn tự hào chi dư khước canh đa đích thị hại phạ. Mỗi thứ phóng học hậu đích gia đình tác nghiệp thời gian tựu thị ngã tối thống khổ đích thời gian, nhất đán hữu đề bất hội tố, phụ thân tựu hội dụng đại hình tý hầu ( kỳ thật thị chuyên môn cấp ngã hòa đệ đệ chuẩn bị đích trường giới xích ), đả đích ngã hòa đệ đệ đáo hiện tại tâm lí hoàn hữu nhi thời đích âm ảnh.

Ký đắc tối thâm khắc đích nhất thứ, phụ thân phạt ngã hòa đệ đệ quỵ thán hôi. Dĩ hà sự khai đoan ngã dĩ ký bất thanh sở, chỉ ký đắc hảo tượng thị ngã hòa đệ đệ nhân vi tranh nhất kiện ngoạn cụ nhi đả giá, lưỡng nhân đả đích nhĩ tử ngã hoạt, bất phân thắng phụ. Chỉ thính phụ thân lệ thanh nhất a, ngã hòa đệ đệ đồng thời tùng thủ, đốn thời hôi đầu thổ kiểm, kiểm sắc kháp bạch, tri đạo yếu đại họa lâm đầu liễu, quả nhiên phụ thân một hữu khinh nhiêu ngã lưỡng, tiên thị nã giới xích nhất nhân nhị thập đại bản tịnh dĩ ngữ ngôn cáo chi tỷ đệ lưỡng yếu tương thân tương ái, tỷ tỷ canh ứng nhượng trứ đệ đệ nhiên hậu dụng dĩ trọng hình quỵ thán hôi. Tòng thử tái dã bất cảm hòa đệ đệ đả giá.

Ngã kinh thường hội vấn phụ thân vi hà bất đương lão sư liễu? Thông quá phụ thân đích giảng thuật trung đắc tri, tối tảo gia lí điều kiện ngận soa, na cá niên đại đích công tư thiếu đắc khả liên, căn bổn dưỡng bất khởi gia, vu thị tha từ điệu lão sư đích công tác hựu tố liễu đương thời nhận vi ngận hữu du thủy đích công tác phóng điện ảnh. Hậu lai ngã tài tri đạo kỳ thật phóng điện ảnh tựu thị kim thiên bào đáo giá cá thôn, minh thiên bào đáo na cá trại cấp lão bách tính phóng na cá thời đại đích điện ảnh.

Phóng điện ảnh một phóng đa thiếu niên tựu khai thủy xuất khứ đả công. Dã bất tri phụ thân đả liễu kỉ niên đích công tựu hựu hồi đáo liễu gia hương, khai thủy liễu tha đích chiết đằng sinh nhai. Mẫu thân kinh thường giá dạng lai hình dung phụ thân đích sang nghiệp sử.

Phụ thân đích đệ nhất thứ chiết đằng hảo tượng thị thu cấu hoàng khương, na thời ngã hoàn tiểu, chỉ ký đắc gia lí diện, viện tử lí đáo xử đô đôi mãn liễu tượng tiểu sơn nhất dạng đích hoàng khương, mạt liễu hoàn thỉnh công nhân tài chủng. Ký ức trung phụ thân đích đệ nhất thứ sang nghiệp hảo tượng thất bại liễu.

Phụ thân đích đệ nhị thứ chiết đằng hoàn đắc tòng tha học tập trù sư giá nhất kinh lịch thuyết khởi, thường thính mẫu thân thuyết phụ thân tố phạn đích hảo thủ nghệ hoàn thị tha học trù học đáo đích. Ngã phụ thân học đích trù sư khả bất thị tượng hương dã gian tùy tiện cân cá sư phó học đích, na khả thị chân chính đáo tây an học quá đích. Thính thuyết phụ thân mã thượng yếu xuất sư đích thời hầu, bị ngã nhị ba nhất cá điện thoại đả đoạn liễu phụ thân đương trù sư đích niệm đầu. Điện thoại na đầu nhị ba cáo tố phụ thân, tha thủ thượng hữu nhất cá đại công trình, tất tu yếu phụ thân xuất mã, phụ thân nhị thoại một thuyết ứng liễu nhị ba. Tòng thử, phụ thân dữ trù sư vô duyên, hòa trù phòng kết duyên.

Hậu lai phụ thân hựu hữu liễu N thứ đích chiết đằng: Bạn quá tẩy y phấn hán, càn quá càn tẩy điếm, đương quá oạt môi công, mại quá tiểu thương phẩm, khai quá tiểu xan quán. Giá ta hữu đích thị dĩ thất bại cáo chung, hữu đích thị vô tật nhi chung, đãn giá ta vô luận thành công hoàn thị thất bại vô bất thấu trứ phụ thân cốt tử lí đích ' cương nghị hòa dũng cảm.

Ký đắc tại lão gia thời, gia lí diện hữu nhất cá phụ mẫu đích bách bảo tương, hữu nhất thứ thừa phụ thân bất tại gia, ngã hòa đệ đệ thâu thâu đích đả khai liễu na cá nhượng ngã môn hảo kỳ dĩ cửu đích tiểu tương tử, hữu nhất kiện đông tây ngã chí kim ký ức do tân, xúc động trứ ngã đích linh hồn. Đả khai na cá tương tử, lí diện trang trứ phụ mẫu đích các chủng các dạng đích đông tây, kỳ trung hữu nhất trương điệp đích ngận chỉnh tề đích chỉ, đả khai nhất khán, nguyên lai thị nhất trương đồ chỉ, lí diện họa trứ giản dịch đích phòng tử thiết kế đồ hình, phòng tử cập viện lạc đích thiết kế dạng thức. Tùy trứ ngã tiệm tiệm đích trường đại, đãn phụ thân đích phòng ốc thiết kế đồ khước thời thường tại ngã não hải trung phù hiện, ngã tưởng giá khả năng tựu thị phụ thân tối đại đích lý tưởng ba, hậu lai ngã dã tựu tưởng minh bạch liễu phụ thân vi thập ma hữu na ma đa thứ đích chiết đằng, kỳ thật tha chỉ thị tưởng nhượng gia nhân quá đắc hảo nhất điểm nhi dĩ.

Như kim, phụ thân đích nguyện vọng tảo dĩ thật hiện, tuế nguyệt khước tại tha đích thân thượng khắc hạ liễu thâm thâm đích lạc ấn, phụ thân cương nghị, dũng cảm, thiện lương đích tính cách dã thủy chung ảnh hưởng trứ ngã hòa đệ đệ.

Đa hi vọng thời quang năng mạn ta, tái mạn ta, nhượng ngã đích phụ thân vĩnh viễn kiện khang.

Tác văn tả ba ba ( 14 )

Ngã ngận hỉ hoan khán “Ba ba khứ na nhi” giá cá hữu thú đích điện thị tiết mục. 7 nguyệt 25 nhật thượng ngọ 10 thời, nhân văn tập mỹ · “Ba ba khứ na nhi” động mạn thân tử gia niên hoa khai mạc lạp! Giá thứ, ba ba đái trứ ngã thể nghiệm liễu nhất hồi hiện thật bản đích “Ba ba khứ na nhi”.

Khai mạc thức nhất kết thúc, ngã môn tựu bách bất cập đãi đích ` vãng lí trùng, ba ba đái trứ ngã khinh tùng đích sấm quá liễu “Mã bộ đỉnh oản”, “Xuyên việt chướng ngại”, “Phiên việt cao tường” tam quan, tiếp trứ lai đáo liễu “Tinh cầu lực học gia”, chỉ kiến nhất khối tà bản thượng đính liễu nhất ta năng toàn chuyển đích trường phương hình mộc khối, do sấm quan giả tự kỷ di động giá ta mộc khối, hình thành nhất điều loan khúc đích hoạt đạo, tái bả nhất cá binh bàng cầu tòng hoạt đạo đích nhập khẩu xử phóng hạ khứ, cầu kinh quá loan khúc đích hoạt đạo tối hậu điệu nhập hạ diện đích nhất cá tiểu khổng vi sấm quan thành công. Ngã hòa ba ba phân công hợp tác, ngã nhất biến hựu nhất biến đích phóng hạ binh bàng cầu, khả thị bất hành, tha hữu thời cổn đáo tả biên, hữu thời cổn đáo hữu biên, tựu thị bất vãng tiểu động lí toản. Ba ba nhất thứ thứ đích di động tiểu mộc khối bất đoạn đích cải tiến hoạt đạo, quy định đích nhất phân chung thời gian mã thượng tựu yếu đáo liễu, tại ngã tựu yếu một hữu tín tâm thời, “Đông!” Thành công liễu!! Cầu tiến liễu!! Ba ba khả chân hành!

Nan độ tối đại đích yếu sổ “Quán lam cao thủ”, ngã tưởng đương nhiên đích dĩ vi giá thái giản đan liễu, vu thị mã thượng thoát liễu hài tử vãng thượng trùng, “A ——” ngã tượng bị định thân pháp định trụ liễu nhất dạng, ngã đích cước để tựu tượng hữu nhất thiên chỉ văn tử tại mãnh đinh, ngã đê đầu nhất khán, ai nha, giá thị truyện thuyết trung khả phạ đích chỉ áp bản! “Hảo thống nha!” Ngã chuyển thân hướng ba ba cầu cứu, bàng biên đích thúc thúc tiếu trứ cáo tố ngã: “Nhĩ thái trứ cấp lạp, quy tắc đô một khán tựu vãng tiền trùng, thị do ba ba bối trứ nhĩ quán lam đích!” A! Ba ba lai lạp, tha đại thủ nhất lãm, ngã tựu thượng liễu tha đích bối, oa! Giá cân cương cương đích chỉ áp bản giản trực thị thiên soa địa biệt a, ngã song thủ bão trứ lam cầu, song cước khẩn khẩn địa giáp trụ ba ba đích yêu, ba ba ổn ổn địa vãng tiền tẩu, “Đông!” Cầu tiến liễu! Ngã vấn ba ba: “Nhĩ cước thống mạ?” Ba ba tiếu liễu tiếu, “Thống a!” “Na nhĩ hoàn năng tẩu đích na ma ổn, na ma khoái?!” Ba ba a a địa tiếu liễu tiếu: “Ngã thị đại nhân ma, cước bản bỉ giác hậu.” Ân? Ngã bán tín bán nghi, “Ba ba chân hảo, lai, thân nhất khẩu!” Ba ba cao hưng cực liễu, cáp cáp cáp cáp cáp!

Tựu giá dạng, ba ba đái trứ ngã sấm quá liễu nhất quan hựu nhất quan, ngận khoái tựu đáo đạt chung điểm, lĩnh lễ vật khứ lạc! Ba ba, nâm chân bổng! Ngã ái nâm!!!

Tác văn tả ba ba ( 15 )

“Ba ba, ngã yếu cân nhĩ đại chiến tam bách hồi hợp!” Nhất thính đáo ngã tại hống giá cú thoại, tựu tri đạo nhất tràng hảo hí yếu thượng diễn liễu. Ngã hòa ba ba yếu ngoạn ngũ tử kỳ.

Hạ ngũ tử kỳ thời bất quản hoành đích thụ đích ' hoàn thị tà đích, chỉ yếu ngũ cá kỳ tử liên thành nhất bài, tựu toán doanh. Nhiên hậu khứ cật đối phương nhất khỏa kỳ tử, trực đáo bả đối phương kỳ tử cật thặng tứ khỏa.

Ngã tín tâm mãn mãn đích phô khai kỳ bàn, tuyển trạch liễu hắc kỳ, tiện hung hữu thành trúc địa hạ liễu đệ nhất khỏa kỳ. Ba ba đích thần thái nhất điểm nhi dã bất khẩn trương, phản nhi thị nhất phó khinh tùng tự như đích dạng tử. Ba ba tấn tốc đích nã khởi nhất khỏa kỳ tử vãng ngã hắc kỳ thân biên phóng, kỳ tử hòa kỳ bàn chi gian phát xuất liễu nhất thanh thanh thúy đích hưởng thanh, ba ba hạ kỳ thời tự hồ một hữu nhất điểm nhi do dự hòa tư khảo.

Ngã hòa ba ba hạ liễu nhất hội nhi, ngã đột nhiên phát hiện tha đích kỳ dĩ kinh bả ngã đích kỳ bao vi liễu. Tâm tưởng: Giá bàn kỳ nhất định ba ba doanh liễu. Quả nhiên bất xuất ngã đích sở liêu, ba ba doanh liễu giá bàn kỳ. Ngã bất phục khí, tưởng liễu cá oai chủ ý lai đối phó ba ba.

Ngã đại thanh khiếu đạo: “Ba ba khán na lí!” Cáp cáp, ba ba thượng đương liễu, ngã tâm lí thâu nhạc, nhiên hậu tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế bả kỳ tử hoán liễu hoán, ngã cương hoán hảo. Ba ba dã chính hảo nữu quá đầu lai. Tiếp hạ lai hạ kỳ đích thời hầu ba ba cánh nhiên một hữu phát hiện kỳ bị hoán liễu! Ngận hiển nhiên giá bàn kỳ đích tối hậu doanh gia tựu thị ngã liễu.

Tiếp hạ lai ngã môn hoàn hạ liễu nhất bàn kỳ, ngã hoàn thị quyết định dụng nhất cá tiểu bả hí lai phiến quá ba ba. Ngã sấn trứ ba ba tại chuyên tâm trí chí hạ kỳ đích thời hầu tòng tha na lí thâu lai nhất đại bả bạch kỳ phóng tại ngã đích khẩu đại lí, ba ba căn bổn một hữu phát hiện.

Tối hậu ngã môn hựu hạ liễu nhất bàn, ba ba biến đắc cảnh giác khởi lai, ngã tự nhiên dã tựu một liễu tác tệ đích cơ hội. Ngã đột nhiên linh cơ nhất động, tưởng đáo ba ba tối ái thể dục, tiện đả khai điện thị, điều đáo thể dục tần đạo, nhượng ba ba phân tâm. Bất dụng tưởng tối hậu giá bàn kỳ đích doanh gia hoàn thị ngã liễu, ba ba hoàn biểu dương ngã liễu nhất phiên, kỳ thật giá lí diện hữu ngã đích tiểu bả hí. Giá tựu thị ngã hòa ba ba ngoạn ngũ tử kỳ, đối phó tha đích “Bí mật võ khí”!

Tác văn tả ba ba ( 16 )

Phụ thân, ngã vĩnh viễn đích tị phong cảng.

Vĩnh viễn đô hội ký đắc, ba ba phóng tại ngã kiên thượng đích na song thủ, tại phong khởi đích thời hầu hữu đa ma ôn noãn; vĩnh viễn đô hội ký đắc, bạn ngã thành trường đích bối ảnh, ba ba đích tuế nguyệt hoán thành ngã vô ưu đích khoái nhạc!

Tại ngã tâm trung, tha đích hình tượng thị na ma cao đại, tại ngã đích thành trường tuế nguyệt lí, tha đối ngã kí nghiêm lệ hựu từ tường.

Hữu nhất thứ, ba ba đái ngã đáo cô cô gia tố khách. Ngã hòa biểu muội chính ngoạn trứ, hốt nhiên phát hiện nhất cá phiêu lượng đích tiểu sắc tử, tiểu sắc tử mỗi nhất diện đô hữu bất đồng đích nhan sắc, đô thị ngã hỉ hoan đích nhan sắc. Ngã thâu thâu địa bả tha phóng đáo khẩu đại lí, nhiên hậu trang tác nhược vô kỳ sự đích dạng tử kế tục ngoạn. Hồi đáo gia, ngã tựu nã xuất sắc tử ngoạn. Ba ba khán kiến liễu, vấn: “Sắc tử na lí lai đích?” Ngã kiến ba ba nghiêm túc đích thần tình, chỉ hảo thuyết xuất liễu chân tương. Thính hoàn hậu, ba ba đích mi mao lập khắc thụ khởi lai, nhãn tình lí hảo tượng hữu nhất đoàn hùng hùng nhiên thiêu đích liệt hỏa, kiểm sắc phát hồng, sinh khí địa phê bình ngã thuyết: “Ngã bình thời thị chẩm ma giáo nhĩ đích, bất năng tùy tiện nã biệt nhân đích đông tây, nhĩ giá dạng tố hòa tiểu thâu một hữu thập ma khu biệt.” Thính liễu ba ba đích thoại, ngã tu quý địa đê hạ liễu đầu. Quá liễu nhất hội nhi, ba ba hựu đối ngã thuyết: “Nhĩ khoái khứ hòa cô cô đạo khiểm, tha thập ma thời hầu nguyên lượng nhĩ, nhĩ tựu thập ma thời hầu hồi lai kiến ngã.” Ngã hàm trứ lệ thủy khứ trảo cô cô, tịnh hòa tha thuyết liễu giá kiện sự đích duyên do, cô cô nguyên lượng liễu ngã, ngã tài hồi gia.

Ba ba tuy nhiên hữu thời hầu đối ngã ngận hung, khả thị tại ngã thất ý đích thời hầu, tha hoàn thị hội cổ lệ ngã đích.

Giá kiện sự phát sinh tại khứ niên đích ngũ nguyệt. Na thiên, lão sư công bố khảo thí thành tích, nhất hướng tại ban lí danh liệt tiền mao đích ' ngã, nhất hạ tử điệt đáo liễu nhị thập kỉ danh. Ngã hoài trứ trầm trọng đích tâm tình hồi đáo gia lí, dữ ba ba thuyết liễu giá thứ đích khảo thí thành tích, bổn dĩ vi tha hội ngoan ngoan địa trách quái ngã. Khả thị, ba ba đích phản ứng khước xuất hồ ngã đích ý liêu. Tha ngữ trọng tâm trường địa đối ngã thuyết: “Một sự, biệt hôi tâm. Nhân tổng hội hữu thất bại đích thời hầu, nhất thứ thất bại một hữu quan hệ, huống thả nhân môn thường thuyết ‘ thất bại nãi thành công chi mẫu ’, giá thứ một khảo hảo, hoàn hữu hạ nhất thứ ma.” Thính liễu ba ba đích thoại, ngã tín tâm bội tăng, canh gia nỗ lực địa học tập, tại tiếp hạ lai đích kỉ thứ khảo thí trung, đô thủ đắc liễu hảo thành tích.

Ba ba, nâm thị thủ hộ ngã đích thương thiên đại thụ, vi ngã già phong đáng vũ; nâm thị ngã đích tị phong cảng, đương phong vũ tập lai thời, nhượng ngã giá tao tiểu thuyền năng cú an toàn kháo ngạn; nâm thị ngã nhân sinh trung đích chỉ kỳ đăng, nhượng ngã bất hội mê thất nhân sinh đích phương hướng.

Ba ba, nâm thị ngã vĩnh viễn đích tị phong cảng!

Tác văn tả ba ba ( 17 )

Tả ba ba tác văn 600 tự thiên 1

Kim thiên tảo thượng, ngã hòa ba ba tảo tảo tựu khởi liễu sàng, ba ba đối ngã thuyết: “Cha môn khứ sơn pha thượng ngoạn nhi ba!” Ngã cao hưng địa đáp ứng liễu. Ngã hưng trùng trùng đích khứ khiếu ca ca, khả thị ca ca hoàn tại hô hô đại thụy lí, ngã chẩm ma khiếu dã khiếu bất tỉnh ca ca, tái thuyết liễu, thước thước hoàn tại bàng biên thụy giác, ngã bất cảm sảo tỉnh tha, như quả thước thước khởi lai liễu, na tư vị nhi, khả bất hảo thụ.

Ngã chỉ hảo hòa ba ba khứ sơn pha thượng ngoạn nhi liễu.

Ngã tâm tưởng: “Ai, mụ mụ bất tại, ca ca dã bất tại, một ý tư, một ý tư.” Bất quá đương ba ba đề nghị khứ hạ câu đích thời hầu, ngã đích giá chủng tâm tình tựu bất kiến liễu, ngã hòa ba ba tẩu hạ liễu sơn pha, cương khai thủy, lộ hoàn hảo tẩu, bất quá, lộ biên đích tiểu thạch tử thường thường hội “Hoa lạp lạp” đích vãng hạ điệu, gia thượng dĩ tiền giá lí trứ quá nhất thứ đại hỏa, na nhất thứ bả ngã, ca ca hòa tỷ tỷ đô khốn trụ liễu, lộ biên thiêu tiêu đích thảo hòa điệu lạc đích tiểu thạch tử, lộng đắc ngã tâm kinh đảm chiến.

Thứ kích đích hoàn tại hậu đầu ni! Quá liễu nhất hội nhi, tiểu thạch tử mãnh địa vãng hạ điệu, nhi thả ngã thường thường đình bất trụ cước, kỉ thứ đô soa điểm nhi lưu hạ khứ. Hậu lai, ngã môn hựu tẩu đáo liễu nhất đoạn trách trách đích pha lộ thượng, lộ biên tạp thảo tùng sinh, tiểu thụ đáng trụ liễu ngã hòa ba ba đích lộ, bất quá ngã hòa ba ba hoàn thị miễn cường đích quá khứ liễu, chung vu đáo liễu mục đích địa —— câu để. Câu để hữu nhất khối bất đại đích bình địa, bình địa thượng hữu nhất tọa khoái yếu đảo tháp đích tiểu ốc, lí diện kết mãn liễu tri chu võng, lí diện đô thị phá lạn đích gia cụ, tiểu ốc hậu, hoàn hữu nhất cá thái viên, khả thị lí diện thập ma đô một liễu, chỉ hữu nhất ta càn thảo. Tiểu ốc tiền hoàn hữu hứa đa thụ, thụ trung gian hoàn hữu nhất cá tiểu trì đường, tiểu trì đường lí toàn thị tạng đông tây, nhất điều tiểu ngư dã một hữu, ngã cảm khẳng định, giá tọa tiểu ốc nhất định bị nhân di khí ngận đa niên liễu. Tiếp trứ, ba ba đái ngã trảo liễu nhất điều tân lộ tẩu, giá cá tân lộ khả đẩu tiễu liễu, tối thứ kích đích tựu thị ngã hòa ba ba hoàn ba liễu nhất diện một hữu lộ đích ngận đẩu tiễu đích thổ pha!

Bất quá, ngã hiện tại cân bì lực tẫn, ngã hạ nhất thứ tái cấp nhĩ giảng ba!

Tả ba ba tác văn 600 tự thiên 2

Ngã thị soái khí đích triệu vân, ba ba thị uy phong đích quan vũ! Tinh kỳ thiên, ngã hòa ba ba tại nông thôn mỗ mỗ gia đích thái địa lí ngoạn khởi liễu “Tam quốc” du hí.

Ngã dụng ngọc mễ kiết tố liễu lưỡng bả kiếm, hựu tại nhất trương chỉ thượng họa liễu nhất trương địa đồ. Tại địa đồ thượng, cộng hữu tứ tọa thành. Kỳ trung lưỡng tọa thành thị ngã hòa ba ba đích, lánh lưỡng tọa thành thị địch nhân đích. Ngã hòa ba ba đích chủ thành do triệu vân bả thủ, phó thành do quan vũ bả thủ. Địch nhân đích lưỡng tọa thành nhất tọa thị tào thao ( giáp trùng ) khán thủ đích, lánh nhất tọa thị từ hoảng ( mã nghĩ ) khán thủ đích. Địch nhân lai công ngã khán thủ đích chủ thành liễu, ngã môn tại địa đồ thượng biên bỉ hoa trứ thương lượng đối sách. Tối hậu, ngã hòa ba ba quyết định thải thủ “Vi ngụy cứu triệu” giá điều kế sách lai đả bại địch nhân. Ngã môn tiên nhượng ba ba đái binh khứ công địch nhân đích chủ thành. Địch nhân nhân vi hại phạ chủ thành đâu điệu, tựu bất tái bao vi ngã, nhi thị thối hồi khứ liễu. Giá dạng ngã khán thủ đích thành bất đãn giải liễu vi, ngã hoàn quyết định đái binh hòa ba ba nhất khởi khứ công đả địch nhân phòng thủ không hư đích thành. Xuất phát! Ngã hưng phấn địa huy khởi kiếm, hướng nhất bài bài đích ngọc mễ kiết trùng khứ, na tựu thị địch nhân đích thành trì. “Hoa hoa hoa,” ngã bả tha môn càn khô đích diệp tử đả lạc tại địa, chung vu đoạt hạ liễu “Thành trì”. Ngã chính cao hưng đắc thủ vũ túc đạo, đột nhiên, ngã thính đáo nhất trận ông ông đích thanh âm, nguyên lai thị nhất quần thương dăng phi lai liễu. “Địch nhân đích viện quân lai liễu, chuẩn bị nghênh chiến!” Ngã đại hảm nhất thanh, hòa ba ba nhất khởi huy kiếm hướng “Địch nhân” đích “Viện quân” trùng khứ. Cương cương đả bào liễu “Thương dăng viện quân”, “Văn tử viện quân” hựu sấn trứ mộ sắc lai đảo loạn liễu. Ngã hòa ba ba hựu trùng tiến văn tử quần, tả nhất hạ, hữu nhất hạ, trùng sát khởi lai. Văn tử môn phi đắc thái khoái, khán đắc ngã nhãn hoa liễu loạn. Ngã hồi đầu nhất khán, ba ba huy trứ nhất căn ngọc mễ kiết tố thành đích bổng tử, tượng tại luyện túy côn tự đích, biên đả văn tử biên đối ngã thuyết: “Nhĩ khoái triệt, ngã lai yểm hộ!” Ngã thuyết: “Bất hành, ngã môn yếu nhất khởi chiến đấu.”

Địch nhân chung vu đô bị ngã môn đả bào liễu. Ngã môn cao hưng địa bạn tùy trứ như hỏa đích tịch dương tẩu hồi liễu gia. Ngã hướng hậu nhất khán, ngã môn đích ảnh tử dĩ kinh bị lạp đắc lão trường, tựu tượng nhất cá đại biểu thắng lợi đích “V” tự.

Tả ba ba tác văn 600 tự thiên 3

Ngã đích ba ba cá tử ngận cao, nhất trương quốc tự kiểm, tại ngã khán lai thị thiên để hạ tối hảo đích ba ba, nhân vi tha cấp dư ngã cổ lệ, bang trợ ngã học tập, hứa đa thời hầu tha phi thường tôn trọng ngã ý nguyện.

Hữu nhất niên tinh kỳ thiên, phụ mẫu đái trứ ngã lai đáo hoàng long phạn điếm tiến hành đại tụ xan. Cật hoàn phạn dĩ hậu, ngã hòa phụ mẫu thu thập hảo đông tây hậu chuẩn bị đả đạo hồi phủ. Khả ngã khán đáo liễu bất viễn xử đích bảo thạch sơn, mỹ lệ chí cực, ngã đột phát kỳ tưởng: Vi thập ma ngã môn bất khứ đăng sơn ni? Tại ngã đích cường liệt ương cầu chi hạ, phụ mẫu đáp ứng liễu. Vu thị, ngã hòa lão ba cáo biệt liễu lão mụ, đạp thượng liễu đăng sơn chi lữ.

Ngã nhất đáo sơn thượng, tựu tượng dã thỏ đáo liễu sâm lâm, lão hổ hồi liễu sơn nhất dạng, chỉ tri đạo vãng thượng trùng, kết quả ngã bả lão ba viễn viễn địa phao tại hậu diện. Đẳng ngã đăng thượng liễu cáp mô phong, tài phát hiện lão ba hoàn một cân thượng lai, ngã tưởng, ngã ba ứng cai mã thượng năng truy thượng lai liễu ba. Ngã tả đẳng hữu đẳng, khả hoàn thị bất kiến tha đích thân ảnh, ngã khả cấp liễu, bảo thạch sơn giá ma đại, tựu toán ngã hữu phân thân thuật, năng phân xuất ngũ bách cá ngã, mãn sơn biến dã đích trảo dã trảo bất đáo a! Canh hà huống ngã hoàn một hữu phân thân thuật ni! Ngã tịnh một hữu khóc, ngã nguyên lộ phản hồi, án lộ bài chỉ kỳ tẩu đáo liễu sơ dương đài na lí, tại na lí ngộ thượng liễu lão ba, ngã nhẫn bất trụ tâm trung đích hân hỉ, soa điểm phiên liễu cá cân đấu, phác đáo lão ba thân thượng, tâm lí tưởng trứ, chung vu trảo đáo nhĩ lạp! Ngã khán đáo tha khẩn trương đích diện bàng thư hoãn hạ lai liễu, khẩn tỏa đích mi đầu mạn mạn triển khai liễu, ngạch đầu thượng đích hãn châu dã bất tại mạo liễu. “Nhĩ đáo để khứ na nhi liễu?” Tha vấn đạo: Ngã thuyết: “Ngã nhất cá nhân liên bính đái khiêu địa trùng đáo sơn đỉnh khứ liễu, na nhĩ ni?” Tha thuyết: “Ngã bổn lai đả toán đáo sơ dương đài tựu hồi khứ liễu, khả một tưởng đáo nhĩ nhất cá nhân đáo liễu sơn đỉnh.” Ngã hòa lão ba nhất bộ nhất cá đài giai, tại nhất phiến tịch dương trung ly khai liễu bảo thạch sơn.

Sự hậu, ngã hòa lão ba tựu tái một hữu khứ quá mỹ lệ đích bảo thạch sơn, khả năng tha phạ ngã hựu “Đâu” liễu ba.