Khoái nhạc đích khóa đường ( hối tổng 16 thiên )

Khoái nhạc đích khóa đường ( 1 )

Kim thiên, ngã môn thượng liễu nhất tiết hữu thú đích tác văn khóa. Đàm lão sư giáo ngã môn xướng liễu lưỡng thủ ca, hoàn ngoạn liễu du hí, chỉnh cá giáo thất lí sung mãn liễu hoan tiếu thanh.

Lão sư giáo ngã môn đích đệ nhất thủ ca thị 《 khoái nhạc tiểu kết đăng 》. Lão sư chỉ giao liễu nhất biến, ngã môn tựu học hội liễu. Lão sư khiếu ngã môn thí trứ nã trứ thoại đồng giản xướng, lưỡng cá nhân nhất tổ. Trương sơn đồng học xướng biến liễu điều, na quái thanh quái khí đích thanh âm, lộng đắc đồng học môn cáp cáp đại tiếu. Ngã môn xướng đích đệ nhị thủ ca thị 《 các quốc nhi đồng tâm liên tâm 》 bất dụng lão sư giáo, ngã môn tựu học hội xướng liễu. Ngã môn hoàn tố liễu thông minh thao “Nhất nhị tam, nhị nhị tam” lão sư đích khẩu lệnh sổ đắc phi thường khoái, hữu hảo đa đồng học đô cân bất thượng liễu, tiền diện đích tốc độ bất khoái, đại gia hoàn miễn cường cân đắc thượng, hồi lai thời tốc độ việt lai việt khoái liễu, tối hậu liên ngã dã cân bất thượng liễu. Lão sư hoàn huấn luyện liễu ngã môn đích phản ứng năng lực: Khởi lập tựu thị tọa hạ, tọa hạ tựu thị khởi lập. Hữu ta đồng học, nhất thính đáo ‘ tọa hạ ’ tựu tọa hạ liễu, hựu hữu ta đồng học, thính đáo ‘ khởi lập ’ tựu trạm khởi lai liễu. Khả chân “Cơ linh” a! Kết quả bị lão sư trảo đáo liễu cáp cáp. Đồng học môn đích hoan tiếu thanh canh gia đại liễu.

Kim thiên thượng đích tác văn khóa thập phân khai tâm, thập phân du khoái, giáo thất lí sung mãn liễu đồng học môn khoái nhạc đích hoan tiếu thanh. Ngã chân tưởng thiên thiên đô giá dạng thượng khóa, thái hữu thú nhi liễu, ngã hỉ hoan.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 2 )

“Đinh linh linh……” Thượng khóa linh thanh hưởng, lão sư phủng trứ nhất cá mật phong khởi lai đích đại tử tẩu tiến liễu khóa đường, tha nhất kiểm thần bí địa thuyết: “Khai học đệ nhất chu tựu yếu kết thúc liễu, lão sư yếu tống cấp đại gia nhất cá lễ vật, nhĩ môn sai sai thị thập ma?”

Thoại âm cương lạc, giáo thất lí tượng tạc khai liễu oa. Đồng học môn hữu đích thuyết: “Hội bất hội thị trung thu tiết đích hạ tạp ni? Khoái đáo trung thu tiết liễu ma!” Hữu đích tắc đái trứ thí tham địa, hoài nghi địa vấn: “Hội bất hội thị học tập dụng phẩm ni? Hữu khả năng lão sư nhượng ngã môn hảo hảo học tập.” Hoàn hữu đích thuyết: “Nan đạo thị nguyệt bính? Lão sư nhượng ngã môn tại trung thu tiết biên thưởng nguyệt biên cật nguyệt bính?” Giáo thất lí thần bí đích khí phân canh nùng liễu.

Đột nhiên, hữu nhất cá đảm tử đại đích đồng học hướng lão sư đề xuất yếu cầu: “Lão sư, năng bất năng diêu nhất diêu đại tử nhượng ngã môn thính thính thanh âm?”

Lão sư vi tiếu trứ đáp ứng liễu. Tha nã khởi đại tử khinh khinh địa hoảng liễu hoảng, ngã cánh thập ma dã một thính đáo, tưởng: Di? Hội bất hội lí diện một hữu đông tây? Ngã khán liễu khán tứ chu, hữu ngận đa đồng học dã cân ngã nhất dạng, lộ xuất liễu khốn hoặc đích biểu tình.

Lão sư nhưng nhiên vi tiếu trứ, thuyết: “Giá thị nhất cá hội thiên biến vạn hóa đích lễ vật. Hiện tại, thỉnh đồng học môn bế thượng song nhãn, yết hiểu mê để đích thời khắc đáo liễu.” Ngã đích hảo kỳ tâm trướng đáo liễu tối cao triều. Tuy nhiên dụng thủ mông trụ liễu song nhãn, khước hựu tòng chỉ phùng gian khán liễu xuất khứ. Chỉ kiến lão sư nã xuất liễu nhất trương đối chiết đích chỉ, ngã đích hưng thú đốn thời giảm liễu nhất bán, đương lão sư triển khai chỉ, đương ngã khán đáo na thị nhất trương bạch chỉ thời, hưng thú đốn thời yên tiêu vân tán. Ngận đa đồng học bách bất cập đãi địa tranh khai song nhãn, khước khán đáo lễ vật thị nhất trương bạch chỉ thời, hữu ta thán khí, hữu ta đồng học tiếu liễu khởi lai, thậm chí ngã đích đồng trác tiểu thanh đích cô: “Thuyết bất định thị tả tác văn đích bạch chỉ.”

Đãn tùy hậu lão sư hựu thuyết: “Na đồng học môn, lão sư cai chẩm dạng bả nhất trương bạch chỉ biến thành nhất phân đái hữu lão sư tâm ý đích lễ vật ni?” Đồng học môn tiện hựu nghị luận khai liễu, ái học tập đích đồng học thuyết: “Bả học đáo liễu tân tri thức tả đáo thượng diện ba, nhượng ngã môn nhất mục liễu nhiên.” Hữu đồng học mãn kiểm hưng phấn địa thuyết: “Bả chỉ chiết thành chỉ phi cơ, tả thượng “Phóng phi mộng tưởng” tứ cá tự, nhượng ngã môn đích mộng tưởng viễn hàng!” Nhi ngã tắc tưởng: Năng bất năng bả chỉ tiễn thành thụ diệp đích hình trạng, tả thượng ngã môn đích danh tự hòa mộng tưởng, đồ thượng hỉ hoan đích nhan sắc, đương thành chúc vu tự kỷ đích thư thiêm.

Lão sư khán trứ ngã môn, thư tâm địa tiếu liễu.

Ngã môn tiếu quá, thán khí quá, giá chân thị nhất đường khoái nhạc đích khóa đường a! Nhượng ngã môn phóng phi mộng tưởng ba! Tạ tạ lão sư, bất cận tống cấp ngã môn lễ vật, hoàn kích phát liễu ngã môn đích tưởng tượng!

Khoái nhạc đích khóa đường ( 3 )

【 đệ 1 thiên 】

Du dương đích linh thanh hưởng khởi, thượng khóa liễu. Đồng học môn hưng cao thải liệt địa bào tiến giáo thất. Nhân vi giá tiết khóa thị đồng học môn tối hỉ hoan đích âm nhạc khóa.

Ngã môn đích âm nhạc lão sư khiếu lâu lão sư, tha cá tử bất cao, đãn thị thuyết thoại đích thanh âm điềm điềm đích, hoàn hữu nhất phó bách linh điểu bàn duyệt nhĩ động thính đích hảo tảng tử. Giá dã thị ngã hỉ hoan thượng âm nhạc khóa đích nguyên nhân chi nhất.

Lâu lão sư cáo tố ngã môn, giá tiết khóa ngã môn yếu học xướng nhất thủ tân ca, ca danh khiếu 《 oa ngưu dữ hoàng li điểu 》. Nhất thính ca danh ngã tựu cao hưng cực liễu, “Oa ngưu” dữ “Hoàng li điểu”, tha môn chi gian hội hữu thập ma sự ni? Thái hữu thú liễu. Nhất thính ca khúc, ca từ hoạt kê, hựu đặc biệt lãng lãng thượng khẩu: “A môn a tiền nhất khỏa bồ đào thụ, a nộn a nộn lục đắc cương phát nha, oa ngưu bối trứ na trọng trọng đích xác nha, nhất bộ nhất bộ vãng thượng ba……” Tài thính liễu lưỡng biên, đại gia tựu năng cân trứ âm nhạc khinh khinh địa hanh khởi ca lai. Lâu lão sư kiến liễu, cổ lệ đại gia: “Xướng đắc chân hảo! Nhĩ môn nguyện ý đại thanh địa xướng cấp lão sư thính mạ?” Đồng học môn dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Nguyện ý!”

Giá hạ đồng học môn đích hưng trí canh cao liễu, xướng đắc canh gia hưởng lượng canh gia chỉnh tề liễu. Tiều, hữu kỉ cá điều bì đích tiểu nam hài thậm chí học khởi liễu bối trứ xác đích tiểu oa ngưu hòa tự dĩ vi thị đích hoàng li điểu…… Khoa trương đích động tác hòa biểu tình nhạ đắc đại gia cáp cáp đại tiếu……

【 đệ 2 thiên 】

Mỗi thiên ngã môn đô tại khóa đường học tập, tại khóa đường thành trường. Đương nhiên bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích thể nghiệm, bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích kiến văn, bất đồng đích khóa đường hữu bất đồng đích thu hoạch. Ngã tựu tòng khóa đường trung thể nghiệm đáo nhạc thú ba!

“Đinh…… Đinh…… Đinh……” Thượng khóa liễu, đồng học môn lục tục tẩu tiến giáo thất, kim thiên giá tiết khóa thị khoa học khóa, do ngã môn đích nhậm lão sư lai thượng. Tha nhất tiến giáo thất tựu thuyết, ngã môn kim thiên dụng tiểu đăng phao, đạo tuyến, điện trì, chỉ nam châm lai tố thật nghiệm. Ngã tối hỉ hoan tố thật nghiệm liễu, ngã tựu hòa ngã môn giá tổ đích thành viên, tiên dụng trường đích đạo tuyến bả tiểu đăng phao đích hạ đoan thuyên thượng, tái dụng đạo tuyến đích lánh nhất đoan phóng tại trác tử thượng, dụng điện trì phóng tại đạo tuyến thượng áp trứ, tái bả xuyên hữu đạo tuyến đích đăng phao phóng tại điện trì đích đỉnh đoan, minh lượng đích đăng tựu lượng liễu! Lão sư tái dụng từ thiết bả chỉ nam châm đích châm lộng toàn chuyển liễu, ngã môn dã thường thí trứ bả chỉ nam châm phóng tại dụng từ thiết thượng, tại tha thượng không đả cá quyển, lí diện đích châm quả nhiên dã cân trứ toàn chuyển liễu, ngã môn kinh kỳ địa thuyết: “Oa, hảo thần kỳ a!” Đãn thị ngã môn giác đắc chỉ nam châm tựu giá dạng ngoạn thái vô liêu liễu, một ý tư. Nhiên hậu ngã môn tựu khứ khán nhất khán lánh nhất tổ thành viên thị chẩm ma tố đích. Chỉ kiến tha môn hữu nhất cá bộ sậu thị cân ngã môn bất nhất dạng đích, tha môn thị dụng đạo tuyến bả chỉ nam châm đả kỉ cá chuyển, tái phóng tại trác thượng, đăng nhất lượng, chỉ nam châm tựu toàn chuyển, khán trứ thị bất thị chỉ hướng nam, hoàn thị chỉ hướng kỳ tha phương hướng, tối chung chỉ nam châm đình tại nam thượng, ngã môn dị khẩu đồng thanh địa thuyết: “Kỳ quái, ngã tựu thuyết ngã môn chỉ nam châm vi thập ma một dụng, kết quả ngã môn thiếu liễu nhất cá bộ sậu a!” Ngã môn trọng tân tố liễu nhất biến, “Thành công liễu, thành công liễu.” Ngã môn cao hưng địa đại khiếu.

Giá tiết khóa, lão sư cấp ngã môn đái lai liễu kiến văn dữ khoái nhạc, nhượng ngã môn cảm đáo hữu thú! Ngã hỉ hoan thượng khoa học khóa, nhân vi tha hữu thú, năng tăng gia ngã môn bất thiếu đích kiến văn!

Khoái nhạc đích khóa đường ( 4 )

“Cáp cáp cáp…… Nhĩ lai nha! Nhĩ lai nha!” Thính, thao tràng thượng truyện lai nhất trận trận tiếu thanh, giá thị chẩm ma hồi sự? Nguyên lai ngã môn ban chính tại thượng thể dục khóa, thể dục lão sư chính đái ngã môn tố trứ du hí ni!

Thủ tiên, ngã môn toàn ban đồng học mỗi nhân trảo nhất cá đáp đương vi thành nhất cá đại viên, lưỡng cá nhân đô diện đối viên tâm thiếp khẩn, lão sư chỉ định nhất danh đồng học bào, lánh ngoại nhất danh đồng học truy, bào đích đồng học như quả một hữu bị truy đáo, tựu khả dĩ tùy tiện trảo nhất tổ, triều na nhất tổ tối hậu nhất cá nhân thân thượng nhất thiếp, na nhất tổ đích đệ nhất cá nhân tựu đắc xuất lai bào, tái nhượng chi tiền truy đích nhân kế tục truy.

Tiều, hữu hảo hí thượng tràng lạp! Giá nhất hồi thị ngã môn ban đích bào bộ tiểu kiện tương —— phương bác xương thượng tràng liễu. Tha nhất cá “Điện bộ” tượng thiểm điện nhất bàn trùng động, bả trần hân di suý tại não hậu. Giá hạ phương bác xương khả đắc ý lạp! Chỉ kiến tha biên nữu trứ thí cổ biên tố trứ quỷ kiểm, bất quang giá dạng, tha hoàn khiêu khởi liễu hải thảo vũ ni! Giá khả bất hảo, tha đích nhất cử nhất động bả trần hân di nhạ hỏa liễu, đãn phương bác xương nhất điểm dã bất phạ, phản nhi song thủ hoàn tố trứ “Gia” đích thủ thế, tịnh cao ngạo địa khiếu đạo: “Nhĩ lai nha, nhĩ lai nha! Trảo bất đáo ngã liễu ba?” Bả trần hân di khí đắc hỏa mạo tam trượng, khả hựu vô khả nại hà, bả ngã môn đô đậu đắc phủng phúc đại tiếu.

Ngoạn liễu hảo kỉ luân, đại gia kỉ hồ đô ngoạn quá nhất luân, ngoạn bất diệc nhạc hồ. Hồi ban liễu, ngã môn hoàn thị mãn kiểm thông hồng, hãn lưu tiếp bối. Giá thứ thể dục khóa chân thị thái hữu ý tư liễu.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 5 )

Kim thiên ngã môn đích tiểu kết đăng tác văn khóa, xảo ngộ liễu trung thu tiết, sở dĩ lão sư tựu hòa ngã môn nhất khởi quá liễu giá cá trung thu tiết, thượng liễu giá nhất tiết hoan nhạc hữu thú đích tác văn khóa.

Lão sư tiên nhượng ngã môn liễu giải liễu trung thu tiết đích lai lịch, hoàn hữu toàn quốc các địa đích dân gian tập tục, tiếp trứ hựu thính liễu kỉ cá quan vu nguyệt lượng đích thần thoại cố sự, hữu thường nga bôn nguyệt, ngọc thỏ đảo dược…… Nhượng ngã học liễu bất thiếu khóa ngoại tri thức.

Tiếp hạ lai ngã môn khai thủy phẩm thường mỹ vị đích nguyệt bính, lão sư nhượng ngã môn bả nguyệt bính thiết thành tứ khối, hòa kỳ tha đồng học giao hoán phân hưởng, ngã thị hòa ngã đích đồng trác giao hoán đích, tha đích nguyệt bính đích vị đạo hoàn bất thác, thị hồng đậu hãm đích.

Cật hoàn liễu các chủng các dạng, các chủng khẩu vị đích nguyệt bính chi hậu, ngã môn tiến nhập liễu du hí giai đoạn, du hí đích danh tự khiếu “Thưởng bản đắng” quy tắc tựu thị lão sư phách trác tử, ngã môn vi trứ bản đắng chuyển, lão sư nhất hảm đình ngã môn tựu khai thủy thưởng trứ tọa bản đắng, thưởng bất đáo bản đắng đích đồng học bị trừng phạt biểu diễn tiết mục.

Du hí khai thủy liễu, ngã khẩn trương cực liễu, vạn vạn một tưởng đáo ngã cánh nhiên thị đệ nhất cá bị đào thái đích, đương thời ngã ngận dam giới, kiểm hồng hồng đích bất cảm sĩ đầu. Đặc biệt xuất hồ ngã ý liêu chi ngoại đích thị kinh quá nhất luân hựu nhất luân đích bỉ bính, ngã đích đồng trác cánh nhiên đắc liễu quan quân, tha tiếu dung mãn diện địa hồi đáo liễu tọa vị thượng, nhi ngã bị trừng phạt biểu diễn liễu cá tiết mục.

Ngã hỉ hoan giá cá hoan nhạc đích trung thu tiết khóa đường, giá tiết khóa nhượng ngã ngận phóng tùng.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 6 )

Kim thiên đích dương quang cách ngoại đích diệu nhãn, thiên không trung hoàn hữu kỉ phiến khiết bạch đích vân đóa, sử thiên không biến đắc canh gia đích càn tịnh, trạm lam, dã nhượng nhất thiết đô biến đắc phi thường mỹ hảo.

“Đinh linh linh…” Đệ tam tiết hạ khóa linh thanh dĩ kinh hưởng khởi, như quả bất thị nhậm vũ nhụy tại môn khẩu hảm đạo hạ khứ trạm đội, cổ kế na thời đích ngã hoàn hội kế tục tại ban lí tả vật lý thí quyển.

Thể dục khóa đích khai đầu hoàn thị hòa vãng thường nhất dạng, bất biến đích thị sảo tức lập chính, hướng hữu khán tề, mạn bào, cao sĩ thối, giá thứ chỉ bất quá thị hựu gia liễu lưỡng tổ túng khiêu.

Khiêu hoàn chi hậu, lão sư hựu nhượng ngã môn luyện tập cung bộ tẩu hòa oa khiêu. Giá lưỡng cá bỉ khởi lai ngã hoàn thị giác đắc oa khiêu hữu ý tư.

Đệ nhất tổ thị đệ nhất bài đích nữ sinh. Tha môn cương khai thủy khiêu thời căn bổn một hữu tồn hạ khứ, ngã đô khai thủy hoài nghi tha môn thị bất thị nhận chân đích. Đương tha môn khoái yếu khiêu hoàn nhất cá đại cách thời, lão sư chung vu khán bất hạ khứ liễu, vu thị tựu bả tha môn khiếu liễu hồi khứ trọng tân khiêu. Khán trứ tha môn quyệt trứ chủy, mại trứ tiểu toái bộ tẩu đích dạng tử, ngã bất cấm bả đầu nữu đáo nhất biên tiếu liễu khởi lai.

Nhân vi ngã đích thân cao bất cú cao, sở dĩ chỉ năng tại đệ nhị bài. Khiêu chi tiền ngã nhất trực vấn hách vũ hàm kỉ điểm liễu, vấn đích thứ sổ bất hạ tứ thứ. Khiêu thời, ngã tịnh một hữu phát hiện thập ma hữu thú đích sự tình. Khiêu hoàn chi hậu chỉ giác đắc: Khiêu thời, thời gian ngận mạn trường; đẳng đãi thời, thời gian canh mạn trường.

Đệ tam tổ thị đệ tam bài đích nam sinh. Đương ngã khiêu hoàn hồi đầu khán thời, khán đáo tha môn khiêu đích dạng tử, não hải trung phù hiện xuất nhất cú thoại: Nhất đại ba cương thi chính tại hướng nhĩ tập lai. Ngã bả giá cú thoại cân nhậm vũ nhụy thuyết liễu nhất hạ, tha tựu hựu thuyết liễu nhất cú: “Thực vật đại chiến cương thi.” Ngã thị chân đích nhẫn bất trụ liễu, vu thị khai thủy tiếu liễu khởi lai, tha dã cân trứ tiếu liễu. Đô thuyết tiếu thị hội truyện nhiễm đích, cương khai thủy ngã hoàn bất tín bất quá, hiện tại ngã tín liễu.

Thái dương tiễu tiễu địa lạc hạ, bạch vân dã bất tri khứ vãng liễu na lí, chỉ kiến minh nguyệt thăng khởi, phồn tinh chiếu lượng liễu tịch tĩnh đích dạ.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 7 )

Cương cương mại tiến sơ trung đích đại môn, tâm lí thảm thắc bất an, đa thiếu ưu sầu dũng thượng tâm đầu: Năng tại ban cấp dao dao lĩnh tiên mạ? Năng cấp tân lão sư nhất cá hảo ấn tượng mạ? Đặc biệt thị —— sơ trung đích khóa đường hội chẩm dạng ni?

Ngã nhất trực tại khóa đường thượng biểu hiện bất hảo —— hồi đáp vấn đề hội khẩn trương, bất ái cử thủ phát ngôn…… Khả cương tiến thị lục trung, khóa đường tại ngã tâm trung đích khủng phố hình tượng đảo hạ liễu, hoán lai đích thị nhất trận trận thanh thúy đích phong linh thanh.

“×××” tùy trứ lão sư thân thiết đích “Hô hoán” ngã “Bá” địa nhất hạ trạm liễu khởi lai —— nguyên lai khiếu đáo ngã hồi đáp vấn đề liễu! Ngã thủ tâm lương lương đích, “Nhất minh kinh nhân” địa bả đáp án thuyết liễu xuất lai. Đương thời ngã tự kỷ dã ngận cật kinh, phảng phật trứ liễu ma nhất dạng thoát khẩu nhi xuất. Đương ngã hoàn một hữu tòng “Tự ngã đào túy” đích ý cảnh trung khôi phục quá lai, lão sư dĩ du du địa “Phiêu” đáo ngã thân biên, bả nhất trương biểu dương khoán phóng tại ngã đích khóa trác thượng, ngã canh thị vô pháp hô hấp, trực đáo lão sư phách phách ngã đích kiên bàng kỳ ý ngã tọa hạ. Ngã khán trứ na trương “Dụ nhân” đích biểu dương khoán, tâm trung đốn thời dũng khởi nhất cổ noãn lưu.

Tòng thử, tại khóa đường thượng, ngã bất tái câu cẩn, nhi thị tượng nhất vĩ khoái nhạc đích ngư nhi tại tự kỷ đích thế giới lí du duệ. “Thính vũ, nhĩ lai xiển thuật nhất hạ!” “Tiểu vũ, thỉnh thuyết thuyết nhĩ đích cao kiến”…… Na dã thị lão sư đích “Hô hoán” bất đồng đích thị, giá đô thị ngã tự kỷ cử thủ đích. Do bị động chuyển vi chủ động, giá đối ngã lai thuyết thị cá mạc đại đích đột phá. Nhi mỗi thứ thuyết hoàn, khán trứ lão sư vi tiếu hạm thủ, hoặc khinh khinh thuyết “Thuyết đích ngận hảo, hoàn hữu thùy bổ sung mạ” ngã đích tâm lí tựu bỉ cật liễu mật hoàn điềm. Giá thị khóa đường đái cấp ngã đích khoái nhạc, lão sư lệnh ngã trọng tân hữu liễu tín tâm.

Trừ liễu thân ái đích lão sư, hoàn hữu nhất quần nhân dã nhượng khóa đường sung mãn hoan tiếu, na tựu thị triều tịch tương xử đích đồng học liễu. Ký đắc hữu nhất thứ anh ngữ khóa thượng, lão sư phóng xuất liễu đầu ảnh, thượng diện thị nhất trương lý na chính tại đả võng cầu đích đồ phiến. Lão sư hoàn một phát thoại, chỉ thính kiến hậu bài đích nhất vị đồng học nột hảm: “Tạ na!” Giá nhất khiếu, phảng phật toàn thế giới đình đốn liễu nhất miểu, tùy hậu toàn ban hống đường đại tiếu, chỉ đô chỉ bất trụ. Lão sư dã lộ xuất tiếu kiểm —— giá vị đồng học, lý na hòa tạ na hoàn thị hữu bổn chất đích khu biệt a!

Hoàn hữu nhất thứ khóa đường thượng, lão sư nhất cá cá kiểm tra tác nghiệp. Kiểm tra đáo mỗ vị đồng học thời, đột nhiên biểu tình phong phú khởi lai. Tha tẩu hướng giảng đài, liên tẩu biên tiếu thuyết: “Hữu vị đồng học đáp nhất đạo đề, đề mục thị: Tối cận nhĩ hữu thập ma cảm xúc đại đích sự mạ? Tả hạ lai cáo tố đại gia! Giá vị đồng học tả đích thị: Ngã tưởng đáo tái tả.” “Cáp cáp cáp!” Ngã chân thị bội phục giá vị đồng học đích “Dũng mãnh” a!

Kinh quá giá lưỡng kiện sự, đồng học môn thượng khóa canh chuyên chú liễu. Nhi giá ta tiểu sáp khúc, lệnh ngã tâm trung đích khóa đường bất tái tử khí trầm trầm, nhi thị sinh cơ bột bột, thú vị áng nhiên.

Giá thị mỹ lệ đích sơ trung sinh hoạt, mỹ lệ đích sơ trung khóa đường. Thế giới tẫn đầu đích vụ một tán, ôn nhu mật lâm đích thụ một tỉnh, nhi khóa đường đái cấp ngã đích khoái nhạc, ngã khước thâm thâm địa cảm thụ đáo liễu.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 8 )

Khoái nhạc đích khóa đường ngũ niên cấp tác văn

Tại bình thanh đạm đạm đích nhật thường trung, đại gia hoặc đa hoặc thiếu đô hội tiếp xúc quá tác văn ba, căn cư tả tác mệnh đề đích đặc điểm, tác văn khả dĩ phân vi mệnh đề tác văn hòa phi mệnh đề tác văn. Như hà tả nhất thiên hữu tư duy, hữu văn thải đích tác văn ni? Dĩ hạ thị tiểu biên thu tập đốn đích. Khoái nhạc đích khóa đường ngũ niên cấp tác văn, cung đại gia tham khảo giám giới, đãn nguyện khả dĩ khuông trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

Du dương đích âm nhạc hưởng khởi, thượng khóa liễu. Giá nhất tiết thị kiện khang khóa, ngã quá đắc ngận khoái nhạc. Lão sư một hữu tượng tầm thường nhất dạng giảng nhất ta kiện khang tri thức hoặc giả khán khoa học tri thức phiến, nhi thị nhượng ngã môn mỗi nhân họa nhất trương bảo hộ hoàn cảnh đích họa.

Ngã lập tức tưởng đáo liễu ngã phi thường hỉ hoan ngoạn đích điện não du hí —— “Tái nhĩ hào” lí đích “Y ưu hải dương tinh hoàn cảnh bảo hộ”, đãn thị ngã bất hội họa tinh linh “Y ưu”. Ngã vấn liễu nhất hạ đồng trác viên dực ngao: “Trừ liễu họa ‘ y ưu ’, hoàn năng họa tái nhĩ hào lí đích thập ma nha, viên hầu mao siêu?” Ngã đích đồng trác trường đắc tượng hầu tử, hựu tượng 《 điều bì bao mã tiểu khiêu 》 lí diện đích mao siêu, sở dĩ ngã thường thường hảm tha “Viên hầu mao siêu”, tha dã tòng bất khí phẫn.

“Nhất cá tiểu tái nhĩ hòa nhất chỉ ‘toE’ nhất khởi tảo địa.” Viên dực ngao mạn thôn thôn địa hồi đáp.

Thính liễu tha đích thoại, ngã tựu tri đạo yếu họa thập ma liễu. Ngã mã thượng họa liễu nhất cá tiểu tái nhĩ, tha thị “Tái nhĩ hào” du hí lí đích chủ giác, thị nhất cá cơ khí nhân. Họa thượng đích tái nhĩ nhất thủ nã trứ nhất cá khả dĩ nhất biên hấp hôi trần nhất biên tảo địa đích siêu cấp tảo bả, bả nhất đôi nhất đôi đích lạp ngập tảo tiến liễu sạn tử lí. Lánh nhất chỉ thủ nã trứ nhất cá bỉ tái nhĩ hoàn yếu đại đích tha bả bính mệnh địa tha địa. Ngã hoàn họa liễu nhất chỉ tinh linh ——toE, tha dã tại bang mang. Tha nhất hội nhi hấp hôi trần, nhất hội nhi kiểm chỉ tiết, ngận khoái tựu bả địa tảo hoàn liễu.

Tại họa họa đích thời hầu, ngã tưởng tượng trứ du hí trung đích tình cảnh, tâm lí khoái hoạt cực liễu. Trực đáo hạ khóa, ngã hoàn tại tưởng trứ cương tài đích khoái nhạc.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 9 )

Hoàn hữu lưỡng phân chung, đệ thất tiết khóa tựu hạ khóa liễu, tựu đáo liễu ngã môn hỉ hoan đích nhị khóa đường. Ngã mục bất chuyển tình đích trành trứ thủ biểu, hi vọng nhị khóa đường khoái điểm đáo lai.

Đinh linh linh! Hạ khóa liễu. Ngận đa đích nhân nhất hạ tử trùng xuất giáo thất, vãng thao tràng bào khứ. Dã hữu ta nhân lưu tại giáo thất lí, khán thư hoặc thị ngoạn nhất ta du hí. Ngã hòa tiểu nhậm hồi túc xá nã ngã đích phác khắc bài nhất khởi ngoạn trừu vương bát.

Hồi đáo túc xá, ngã môn khán kiến liễu a di tại tố sự. Ngã hòa tiểu nhậm bào quá khứ cân a di đả chiêu hô, vấn hữu thập ma khả dĩ bang mang đích? A di đình hạ liễu thủ trung đích hoạt, vi tiếu trứ đối ngã môn thuyết: “Nhĩ môn chân đổng sự, đổng đắc bang a di tố sự. Nhĩ môn bang ngã bả song liêm phóng hạ lai, nhiên hậu bả địa giao phô thượng ba.” “Hảo liệt.” Ngã hòa tiểu nhậm cao hưng địa đáp đạo. Ngã môn phóng hạ song liêm hậu tựu bả địa giao bãi tại địa thượng, than khai lai, bất nhất hội nhi tựu phô hảo liễu.

Tiểu nhậm kiến a di dã một thập ma sự, tựu đối tha thuyết: “A di, nâm lai hòa ngã môn ngoạn nhất hạ ba.” A di diêu diêu đầu thuyết: “Ngã bất đổng đắc chẩm ma ngoạn, hoàn thị nhĩ môn ngoạn ba. Tái thuyết, ngận khoái ngã yếu khứ xan thính phân thang liễu.” Tiểu nhậm bào quá khứ lạp trụ a di, bất đình địa diêu trứ tha đích thủ tí, thuyết: “Lai ma, tựu ngoạn nhất hội nhi, tựu ngoạn nhất hội nhi.” A di bị tiểu nhậm triền đắc một triệt liễu, điểm liễu điểm đầu đồng ý liễu. Ngã môn tiên ngoạn trừu vương bát. Ngã bả quy tắc thuyết liễu nhất biến: Bả nhất dạng đích nã xuất lai, tái nã xuất tiểu vương hòa nhất trương bát, nhiên hậu đại gia khai thủy trừu, thùy trừu đáo đại vương hòa bát đích nhân tựu thâu liễu. Trừu bài thời án thuận tự trừu, tiểu nhậm tiên trừu ngã đích bài, ngã trừu a di đích bài. Ngã đa tưởng doanh a, khả thị, đệ nhất cục tiểu nhậm tiên doanh liễu, tha tựu hạ tràng hưu tức. Chỉ thặng ngã hòa a di liễu. Ngã trừu xuất nhất trương, phương khối lục, hoàn hảo, một hữu trừu đáo bát. A di trừu liễu, ngã cản khẩn bả bài tẩy liễu hựu tẩy, hựu bả kỉ cá bát phóng tại nhất khởi, cố ý hoàn đảo liễu kỉ hạ bài, tài nã cấp a di trừu. A di đích thủ thân quá lai liễu, ngã tâm lí ám ám địa khiếu: “Trừu đáo bát, trừu đáo bát.” Khả a di tượng thị hữu thấu thị nhãn tự đích, tại bát đích na trương bài đình liễu nhất hạ, tựu hoạt liễu quá khứ, trừu liễu nhất trương tam. Ngã thán liễu khẩu khí, bỉ tái hoàn đắc tiến hành a.

Hựu luân đáo ngã trừu liễu. Ngã thân xuất thủ vãng chủy biên kháo, khinh khinh địa xuy nhất khẩu khí, niệm niệm đảo từ, nhiên hậu thân hướng a di đích bài. A di tiếu trứ khán ngã, bất liễu thanh. Ngã trừu khởi nhất trương, đãn khán a di đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti khẩn trương đích thần sắc, cổ kế giá nhất trương bất thị bát, bất nhiên bất hội giá dạng tử đích. Thần sắc. Tiện kiên định địa trừu liễu xuất lai. Tiểu nhậm tại bàng biên khiếu liễu khởi lai, nguyên lai, giá nhất trương tựu thị bát a. Ai, ngã bị a di đích thần sắc cấp phiến liễu.

Bất quá, vô sở vị thâu doanh, giá dạng tử nhất khởi ngoạn đa hữu ý tư a. Ngã hỉ hoan giá dạng khoái nhạc đích nhị khóa đường.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 10 )

Thiên cao khí sảng, vân đạm nhật lệ, kỉ ti bạch vân tại dương quang đích chiếu xạ hạ, thiểm xuất kim sắc đích quang mang, mỹ lệ cực liễu, lãng lãng đích độc thư thanh, tùy trứ vi phong phiêu liễu tiến lai, ngã đích mục quang chuyển đáo liễu bất viễn xử đích nhất sở học giáo lí.

Nhất gian khoan sưởng minh lượng đích giáo thất lí, nhất vị niên khinh đích lão sư chính tọa tại giảng đài biên, khán trứ nhất quần hài tử môn đáp đề, giáo thất lí diện an tĩnh cực liễu, chỉ năng thính kiến “Sa sa” đích tả tự thanh, đại gia đô tưởng đệ nhất cá đáp hoàn lão sư bố trí đích tác nghiệp, đột nhiên nhất cá hoàng y phục đích tiểu nữ hài tòng tọa vị thượng hưng phấn đắc trạm liễu khởi lai, nhất bả trảo khởi trác tử thượng cương cương tả hoàn đích tác nghiệp, kiểm thượng tả mãn liễu kích động, hảm trứ “Lão sư, lão sư! Giá đề ngã đáp xuất lai liễu!” Tha hưng phấn cực liễu, chủy giác hướng thượng dương khởi, lộ xuất liễu phiêu lượng đích tiểu tửu oa, mi mao hòa nhãn tình dã loan thành liễu tiểu nguyệt nha hình, hồng hồng đích tiểu chủy lí lộ xuất liễu kỉ khỏa bạch sắc đích tiểu nha xỉ, thủ cao cao đích dương khởi cử tại tự kỷ đích đầu đỉnh, mãn tâm kỳ đãi lão sư năng tại thượng diện đả nhất cá đại đại đích hồng đối câu, hậu diện đích đồng học lập khắc dã tiếp nhị liên tam đích đáp hoàn liễu quyển, giáo thất lí nhất phiến nhiệt nháo.

Lánh nhất cá giáo thất lí chính an tĩnh đích thượng trứ tự tập, đồng học môn hữu đích tại nhận chân địa khán thư, hữu đích tại an tĩnh địa tả tác nghiệp, hoàn hữu đích tại thâu thâu đích hòa đồng trác ngoạn chỉ bài du hí, hữu nhất cá thân xuyên hắc sắc y phục đích đồng học, tọa tại giáo thất đích giác lạc lí, tại phục tập trứ công khóa, trác tử thượng phóng trứ tứ bổn hậu hậu đích thư, phảng phật thị trầm trọng đích gia tỏa nhất dạng lao lao đắc sáo trứ tha, khán liễu nhất hội thư, tha đích nhãn tình việt phát đích tranh bất khai liễu, tượng đồ thượng liễu giao thủy nhất dạng, nhi hậu tha bả thư vãng bàng biên nhất thôi, tranh khai mê mông đích song nhãn khán khán tứ diện một hữu lão sư, tiện thùy hạ đầu, bả đầu thâm thâm đích mai tại tí loan trung, yêu nhất phục, vãng trác tử thượng nhất bát, thụy liễu khởi lai, kiểm thượng lưu lộ xuất liễu phóng tùng chi sắc, mi mao mạn mạn thư triển khai, tượng lưỡng luân loan loan đích nguyệt nha nhất dạng, chính tại tha thụy đích chính hương thời, nhất vị lão sư đột nhiên tẩu liễu tiến lai, khán kiến thục thụy đích tha, khí cực liễu, mi mao trứu thành liễu nhất đoàn, đại hảm nhất thanh: “Tiểu minh!” Na cá thụy giác đích đồng học lập khắc kinh tỉnh, tượng chỉ thụ kinh đích thỏ tử nhất dạng, lập khắc tranh khai song nhãn, trạm liễu khởi lai, tha đích nhãn trung tả mãn liễu kinh hoảng, khán liễu khán chính phát trứ hỏa đích lão sư, chỉ năng nhận mệnh bàn thùy đầu tang khí đích cân trứ lão sư khứ liễu bạn công thất. Lánh nhất gian giáo thất lí, nhất vị lão sư chính hội thanh hội sắc đích giảng trứ khóa, đồng học môn đô đoan tọa tại vị tử thượng thính trứ khóa, hữu nhất vị thân xuyên tử y đích đồng học, dã tại hạ diện thính trứ, tha thính đắc thập phân nhập thần, nhất chỉ thủ thác trứ hạ ba, nhất chỉ thủ đoan phóng tại trác tử thượng, nhất song đại nhãn tình tự thiên không trung đích thiểm thiểm phồn tinh nhất dạng, thập phân hữu thần, tha mục bất chuyển tình đích trành trứ lão sư, sinh phạ thác quá nhậm hà nhất điểm tri thức, lão sư đáo na tha đích nhãn tình tựu cân đáo na, nhất khắc dã bất tẩu thần, tưởng tất giá nhất định thị nhất đường hữu thú đích khóa ba, bất nhiên tha chẩm ma hội như thử nhập mê ni.

Giá sở học giáo đích đồng học môn, thượng khóa đích tư thái các hữu bất đồng, chân thị hữu thú.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 11 )

Khoái nhạc đích khóa đường kim thiên hạ ngọ, dương quang xán lạn, ngã môn tại giáo thất lí thượng liễu nhất tiết hoạt động khóa. Ngoạn liễu nhất cá thưởng y tử đích tiểu du hí. Lão sư tiên thuyết du hí quy tắc: 10 cá nhân thưởng 9 cá y tử, nhất trực thưởng đáo 2 nhân nhất bả y tử. Thưởng đáo y tử đích nhất tổ gia ngũ phân, một hữu thưởng đáo y tử đích ' đồng học thối xuất. Du hí khai thủy liễu, ngã môn mại trứ khinh khinh đích bộ phạt, tiểu tâm dực dực đích vi trứ y tử chuyển, tượng nhất chỉ cương thâu hoàn đông tây đích tiểu thử, sinh phạ thải đáo địa lôi, nhãn tình mục bất chuyển tình đích trành trứ y tử, tượng y tử thượng hữu đại nguyên bảo nhất dạng, giá thời, lão sư nhất thanh lệnh hạ: “Thưởng!” Ngã môn tựu tượng phong nhất dạng, hỏa tốc vãng y tử thượng tọa, tượng chiến tràng thượng trùng phong đích tiên hành quân nhất dạng, do vu ngã bỉ nhân gia lược vi bàn điểm, tiện kỉ hạ tử tựu bả hòa ngã nhất khởi tọa tại đồng nhất cá y tử thượng đích đồng học tễ hạ khứ liễu, na vị đồng học nhãn ba ba đích khán trứ ngã môn, thất vọng nhi quy. Nhiên hậu lão sư tựu cấp ngã môn tổ gia liễu ngũ phân, ngã cao hưng đích nhất khiêu tam xích cao, hoan hô tước dược đích hồi đáo liễu tọa vị thượng. Hảo hữu thành tựu cảm nga! Tựu giá dạng ngã môn tại tiếu thanh trung kết thúc liễu nhất tràng hoạt động khóa, đãn thị khoái nhạc khước lưu tại liễu cương tài đích du hí trung.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 12 )

Tổng kết thị sự hậu đối mỗ nhất giai đoạn đích học tập hoặc công tác tình huống tác gia dĩ hồi cố kiểm tra tịnh phân tích bình giới đích thư diện tài liêu, tha khả dĩ minh xác hạ nhất bộ đích công tác phương hướng, thiếu tẩu loan lộ, thiếu phạm thác ngộ, đề cao công tác hiệu ích, nhân thử ngã môn nhu yếu hồi đầu quy nạp, tả nhất phân tổng kết liễu. Như hà bả tổng kết tố đáo trọng điểm đột xuất ni? Hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích khoái nhạc tác văn khóa đường tổng kết, hi vọng đối đại gia hữu sở bang trợ.

Giáo thất lí, tác văn khóa thượng, học sinh động bút tập tác, lão sư tại giảng trác tiền phê cải tác nghiệp, ngẫu nhĩ “Trừu không” hạ khứ chuyển, phát hiện học sinh môn hữu đích sĩ đầu trành trứ thiên hoa bản, phán trứ phòng đỉnh thượng tái điệu kỉ cá từ hạ lai, hữu đích mi đầu tỏa đắc bất năng tái khẩn, thống khổ địa tượng nhất trương nhu trứu đích cựu báo chỉ, hoàn hữu đích thậm chí cương tả cá đề mục, cảm giác vô tòng hạ thủ, tiện nhất biến nhất biến đích dụng duyên bút tương na đề mục miêu đắc mỹ thuật khóa thượng đích hắc thể tự…… “Khoái tả a, hạ tiết khóa giao!” －－ sư giả đái điểm vô nại tịnh nghiêm túc địa thuyết, khoái nhạc tác văn. Nhiên hậu hồi đáo giảng trác tiền, kế tục phê cải tác nghiệp.

Giá tựu thị trần cựu đích tác văn giáo học, sử đại đa sổ học sinh xử tại khổ bất kham ngôn đích bị động phiền táo chi trung, thảng nhược thuyết hiện tại đích tác văn khóa nhưng hữu giá chủng hiện tượng xuất hiện, ngã tưởng dã tuyệt bất quá phân.

Tân “Khóa tiêu” trung quan vu học sinh tác văn năng lực đích bồi dưỡng, thị phân đê, trung, cao tam học đoạn phân biệt đề xuất yếu cầu đích, các học đoạn giáo học mục tiêu đô hữu lục thất điều, kỳ trung tác vi thủ hạng yếu cầu phân biệt thị:

Đệ nhất học đoạn: “Tả thoại” “Đối tả thoại hữu hưng thú, tả tự kỷ tưởng thuyết đích thoại”

Đệ nhị học đoạn: “Tập tác” “Nhạc vu thư diện biểu đạt, tăng cường tập tác đích tự tín tâm”

Đệ tam học đoạn: “Tập tác” “Đổng đắc tả tác thị vi liễu tự ngã biểu đạt hòa dữ nhân giao lưu”

Tổng hợp khởi lai khán, chỉnh cá tiểu học giai đoạn, đối học sinh tác văn năng lực đích bồi dưỡng, mục đích tịnh bất tại vu tả xuất đa ma hảo đích văn chương, nhi thị thủ tiên nhượng học sinh tưởng tả, yếu tả, nhạc vu tả, biến “Yếu ngã tả” vi “Ngã yếu tả” tài thị tác văn giáo học đích căn bổn sở tại. Na ma, như hà sử học sinh sản sinh “Ngã yếu tả” đích nguyện vọng ni?

Nhất, kiên trì “Hạ thủy”, tự ngu tự nhạc

Tác văn giáo sư yếu “Hạ thủy”, giá thị lão giáo dục gia diệp thánh đào tiên sinh đề xuất đích. Hoành khán kỳ tha học khoa đích lão sư, đô tại hạ thủy.

Mỹ thuật khóa thượng, mỗi nhân trác thượng phóng nhất chỉ đại bình quả, lão sư tại hắc bản thượng biên họa biên giảng: “Đại gia thỉnh khán hảo, họa kỉ bút âm ảnh, bình quả bính tựu ‘ trường ’ tiến bình quả lí liễu.”

Thể dục khóa thượng, lão sư biên giảng biên tố: “Giá sáo quảng bá thể thao một thập ma nan đích, tiên khán ngã chẩm ma tố.”

Thật nghiệm khóa thượng, học sinh môn vi tại thật nghiệm trác tiền, hảo kỳ khước bất cảm động. Lão sư tại bàng biên chỉ đạo tịnh thao tác: “Bả thí quản giáp hảo, phóng đáo tửu tinh đăng ngoại diễm gia nhiệt……”

Âm nhạc khóa thượng, lão sư biên đạn cầm biên giáo học sinh phát âm: “Đô mễ sách mễ đô, xướng!”

Khán, lão sư môn đô tại “Hạ thủy”, hồi cố kỉ niên lai đích tác văn giáo học, ngã tổng thị kiên trì “Hạ thủy”, mỗi thứ tác văn chỉ đạo, ngã đô năng nã xuất tự kỷ nhận chân soạn tả đích hạ thủy văn hòa đồng học môn nhất khởi phân hưởng. Hữu thời hoàn hội bả tự kỷ tả đích hữu quan học giáo sinh hoạt đích nhật ký, tùy cảm đẳng niệm cấp học sinh môn thính, tha môn đô đa thứ thính quá hoặc độc quá ngã tả đích văn chương, thân thân cảm thụ quá ngã thị chẩm dạng tác văn đích, giá tựu cú liễu, lão sư dĩ “Ngã yếu tả” giá nhạc, học sinh tự nhiên hội tòng trung lĩnh ngộ đáo tác văn đích chân đế.

Nhị, khai triển hoạt động, tích luy tài liêu

Đan bằng “Hạ thủy” thị viễn viễn bất cú đích, ký đắc cương khai thủy giáo tác văn thời, cấp học sinh môn xuất kỳ “Hạ thủy văn” hậu, học sinh môn chân đích thị “Hữu đích tả” liễu, bả lão sư đích văn chương đa cá tự, thiếu cá tự, đại đảm “Phảng tả” nhất phiên. Kết quả, toàn ban học sinh tác văn thiên thiên nhất luật. Hiện tại hồi tưởng, thâm cảm quý cứu. Học sinh môn não tử lí một hữu tài liêu, khiếu tha môn chẩm ma tả! Vu thị đắc xuất kết luận: Tưởng nhượng học sinh sản sinh “Ngã yếu tả” đích y cư thị chiêm hữu đại lượng đích tài liêu hòa học hội tuyển tài.

“Bất tri đạo tả thập ma” thị tiểu học sinh tập tác đích đệ nhất đạo nan quan. “Nhất kiện nan vong đích sự”, nhượng học sinh kỉ phân chung nội thuyết xuất thập kiện một thập ma vấn đề. “Ngã hỉ hoan đích tiểu động vật”, học sinh trương chủy thuyết xuất thập chủng dã cai bất thành vấn đề. Đãn vi thập ma giá dạng khán tự giản đan đích đề mục nã đáo tác văn khóa thượng, học sinh môn khước “Một đích tả” ni? Cứu kỳ nguyên nhân, thị nhân vi học sinh đích tuyển tài năng lực bất cường, não tử lí “Khố tồn” thái thiếu. Giải quyết giá nhất điểm, nhu yếu giáo sư tại năng lực đích bồi dưỡng thượng hạ đại công phu. Vi thử, ngã thường thí liễu đa chủng phương pháp, phát hiện cường chế tính địa tích luy tài liêu, bất cận khởi bất đáo tác dụng, hoàn lãng phí thời gian. Vu thị tiện cảo khởi liễu các chủng hoạt động. Kỳ trung trị đắc nhất đề đích thị “Tinh thải thập phân chung” hoạt động, tức mỗi thiên trừu xuất thập phân chung thời gian, do tam danh học sinh giảng thuật nhất đoạn thoại, thuyết nhân thuyết sự thuyết cảm thụ, dã khả tiên tả tại tuyển tài bổn thượng chiếu trứ độc, yếu cầu thị: Nhượng biệt nhân thính đổng nhĩ đích ý tư. Lệ như:

“Giáo sư tiết khoái đáo liễu, đồng học môn đô tích cực chuẩn bị lễ vật tống cấp lão sư, ngã dã bất lệ ngoại”.

“Thượng tinh kỳ ngũ, ngã giáo cử hành liễu ban cấp lam cầu đối kháng tái, ngã môn ban thủ đắc liễu thắng lợi, ngã chân cao hưng.”

Thuyết giá dạng nhất lưỡng cú thoại phí đích lực khí bất đại, đãn tương tha thu lục tại tuyển tài bổn thượng, tác văn đích khoái nhạc để khí tiện đa liễu nhất phân. Cương khởi bộ thời, học sinh thường quan chú nhất ta học giáo phát sinh đích sự tình, tùy trứ năng lực đích đề cao, tha môn đích thị giác do đại hoàn cảnh chuyển hướng liễu tiểu không gian. Như:

“Thượng tinh kỳ nhật, ngã gia lai liễu nhất vị tiểu khách nhân, tha khả đào khí liễu. Ngã càn thập ma, tha đô bất phóng quá, bão trứ ngã đích ca bạc hựu giảo hựu thân. Ngã thân thiết địa hảm tha đào đào. Nhĩ khả biệt ngộ hội, tha nha, thị lân cư vương nãi nãi dưỡng đích nhất chỉ tiểu hoa miêu.”

“Chu mạt, ba ba nhượng ngã bả sổ học tác nghiệp bổn nã xuất lai cấp tha khán, ngã khiếp sinh sinh địa tương đắc liễu ‘B’ đích tác nghiệp đả khai, tu đắc kiểm thượng tượng khởi liễu hỏa nhất dạng. Đầu đê đắc bất năng tái đê, chân tưởng trảo cá quật lung toản tiến khứ. Ngã bất cảm khán ba ba đích nhãn tình, khước năng cảm giác đáo tha mục quang đích phong lợi, ngã chân thị hậu hối cực liễu, ám hạ quyết tâm, dĩ hậu tái dã bất mã hổ liễu!”

Khán, sinh hoạt thị phong phú đa thải, tha môn đích thị giác do học giáo chuyển hướng liễu sinh hoạt tiểu kính đầu, giá dạng đích phiến đoạn chẩm năng bất thụ hoan nghênh ni? Tùy trứ đồng học môn đối thử hạng hoạt động tập dĩ vi thường, ngã hựu tương cạnh tái đích khí phân dung nhập kỳ trung, mỗi thiên do toàn ban đồng học đầu phiếu tuyển xuất tối tinh thải đích phiến đoạn, na ma tiểu tác giả đích danh tự tương đăng tại hậu hắc bản đích “Kim nhật minh tinh bảng” trung, học sinh môn đích nhiệt tình nhật ích cao trướng. Đoản đoản đích thập phân chung dĩ bất năng mãn túc tha môn “Ngã yếu thuyết” đích kích tình. Cửu chi, điểm danh thượng đài dĩ biến thành tranh tiên khủng hậu; “Tinh thải thập phân chung” dã dĩ thành liễu “Khoái nhạc nhất đường khóa”; yếu cầu dã do đương sơ đích “Thính minh bạch” đáo hậu lai đích “Thụ hoan nghênh”. Vi liễu giá tam cá tự, học sinh môn khả tố liễu bất thiếu nỗ lực, tha môn bất cận yếu sử tự kỷ đích tuyển tài bổn nhật ích “Phong mãn”, hoàn yếu tinh tâm tuyển trạch “Tự kỷ độc hữu đích, biệt nhân bất tri đạo” đích nội dung －－ giá dã thị bình thời ngã tổng giáo tha môn đích tuyển tài nguyên tắc. Giá dạng nhất lai, nhất hạng tiểu tiểu đích hoạt động, kí bồi dưỡng liễu học sinh tích luy tài liêu đích tập quán, hựu đề cao liễu tha môn đích tuyển tài năng lực, nhất cử lưỡng đắc, hà nhạc bất vi ni?

Cửu nhi cửu chi, học sinh môn tiệm tiệm hữu thoại khả thuyết, hữu thoại tưởng thuyết, hữu thoại hội thuyết, hữu liễu giao lưu đích dục vọng, đáo liễu tác văn khóa thượng, học sinh tự nhiên hội bất thổ bất khoái, nhất thiên thiên giai tác dã tự nhiên tòng bút đoan khuynh tả nhi xuất, “Ngã yếu tả” đích dục vọng triển hiện đắc lâm li tẫn trí.

Tam, sang thiết tình cảnh, kích phát linh cảm

Tác văn giáo học lịch lai thị ngữ văn giáo học đích nan điểm, nhi tiểu học tác văn giáo học trường kỳ thụ trứ cựu giáo tài mô thức đích ảnh hưởng, tuân tuần trứ “Thẩm đề —— tả tác —— phê cải —— giảng bình” đích truyện thống tác văn giáo học quá trình, sử hứa đa tiểu học sinh nhất đề khởi tả tác tựu phạm nan, thậm chí hoàn hại phạ, tả tác thủy bình ngận nan đắc đáo đề cao. Sở dĩ ngã nhất trực tham thảo, năng phủ cải biến dĩ vãng đích giáo học mô thức, sang thiết tình cảnh, kích phát học sinh tả tác đích. Dục vọng, tòng nhi nhượng học sinh tưởng tả, thiện tả, nhạc vu tả. Tại giáo học trung, ngã bất đoạn tham tác, bất đoạn thật tiễn, mạc tác môn lộ. Tác văn chỉ đạo khóa 《 lễ vật 》 lai thuyết ba. Na thị ngữ văn đệ thập sách tích luy vận dụng thất đích tập tác giáo học, thị tự do mệnh đề tác văn, đối thử loại tác văn, học sinh hỉ hoan, lão sư dã hỉ hoan. Ứng trảo trụ hài tử môn đặc hữu đích hảo kỳ tâm, dĩ lễ vật vi tuyến tác quán xuyên chỉnh đường khóa, vi nhiễu lễ vật sang thiết bất đồng đích tình cảnh: Đệ nhất phân lễ vật thị tiểu tạp phiến, đãn thượng diện khước bao hàm trứ tố bất tương thức đích bằng hữu ( ngã môn ban học sinh ) đích nùng nùng đích hữu tình, tại giá phân đặc biệt đích hữu tình cảm triệu hạ, lạp tiến liễu ngã hòa hài tử môn đích cự ly, sở dĩ tại dĩ hạ “Vi lão sư phách chiếu tuyển cảnh điểm” đích tình cảnh trung, hài tử môn báo dĩ hồi quỹ giá phân đặc biệt đích hữu tình đích tâm lý, hưng trí áng nhiên, tấn tốc tiến nhập đáo khẩu ngữ biểu đạt đích tình cảnh trung lai, sử khóa đường mã thượng tiến nhập trạng thái.

Tiếp hạ lai thị đối đệ nhị phân lễ vật đích nhận thức, dã thị bổn tiết khóa đích trung tâm hoàn tiết. Kỳ thật tựu thị nhất diện kính tử, bả tha trang tại thư bao lí, tiện sản sinh liễu nhất cá cá huyền niệm, nhượng hài tử môn trầm tẩm tại kích động, hưng phấn, hoài nghi hòa bách bất cập đãi đích tình tự trung, thử thời, hài tử môn đích tư duy thị hoạt dược đích, thị hữu cảm nhi phát đích, đặc biệt thị sai lễ vật đích dạng tử đích thời hầu, đại đảm đích tưởng tượng sung xích liễu chỉnh cá khóa đường, hữu đích thuyết thị nhất cá ngư hang, cung nhân hân thưởng, hữu đích thuyết thị nhất kiện y phục, khả dĩ biến hoán nhan sắc, hoàn hữu đích thuyết na thị nhất khối đản cao, cật liễu khả dĩ biến siêu nhân, đậu đắc thính khóa lão sư tiếu xuất liễu thanh. Hài tử môn đích tưởng tượng bị kích hoạt liễu, hữu hiệu đích thác triển liễu học sinh tư duy. Tác văn giáo học tựu ứng trảo trụ giá nhất đặc điểm, cổ lệ học sinh khứ đại đảm đích sang tạo tự kỷ tâm mục trung đích thần thoại, nhượng tha môn thông quá liên tưởng hòa tưởng tượng đích kiều lương, khứ phóng phi tự kỷ đích tư duy hòa tình cảm, dụng tự kỷ đích tâm linh canh tự do đích khứ thể nghiệm hòa cảm ngộ, sử tự kỷ trầm tẩm kỳ trung, nhạc tại kỳ trung. Tối hậu, tại chân tương đại bạch thời, học sinh đích tâm tình thị phục tạp đích, dã thị biến hóa đích, do nhất chủng “Đại thất sở vọng”, đáo “Hoảng nhiên đại ngộ”, ngộ xuất đạo lý hậu hựu sản sinh liễu hảo đa cảm thụ, tưởng thuyết tưởng tả tưởng biểu đạt. Tình cảm thị tả tác đích huyết dịch, nhậm hà nhất thiên hảo đích văn chương đô ly bất khai nhất cá tình tự, nhân thử ngã môn đích tác văn giáo học bất cận yếu hữu tri thức phương pháp đích chỉ đạo, canh ứng tòng học sinh đích niên linh, kinh lịch, hưng thú nhập thủ, sang thiết tình cảnh, điều động học sinh đích tình cảm, sử học sinh canh gia chủ động địa tham dữ đáo tả tác hoạt động trung lai.

Đệ tam phân lễ vật thị tống cấp học sinh đích nhất đoạn thoại —— “Bả tả tác đương thành nhất kiện khoái nhạc đích sự, tranh đại nhãn tình khứ quan sát, sưởng khai tâm linh khứ thể hội, tại vạn chúng thành trường, tại thành trường trung thể nghiệm, tại thể nghiệm hậu tích luy, tại tích luy hậu dữ nhân giao lưu, phân hưởng nhĩ ngoạn đích kinh nghiệm, phân hưởng nhĩ thành công đích tư vị, phân hưởng nhĩ thành trường trung đích sở hữu chân thật cảm thụ —— giá tựu thị tác văn.” Chân chính nhượng học sinh thể hội đáo, giá tiết khóa nãi chí dĩ hậu sở hữu đích tác văn khóa đô bất thị nhất kiện nan thụ đích sự, tại dĩ hậu đích sinh hoạt trung phong phú tự kỷ đích kiến văn, trân thị tự kỷ độc đặc đích cảm thụ, tố sinh hoạt trung đích hữu tâm nhân, chân chính khứ thể nghiệm tác văn đích khoái nhạc chi sở tại.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 13 )

Đãn tùy hậu lão sư hựu thuyết: “Na đồng học môn, lão sư cai chẩm dạng bả nhất trương bạch chỉ biến thành nhất phân đái hữu lão sư tâm ý đích lễ vật ni?” Đồng học môn tiện hựu nghị luận khai liễu, ái học tập đích đồng học thuyết: “Bả học đáo liễu tân tri thức tả đáo thượng diện ba, nhượng ngã môn nhất mục liễu nhiên.” Hữu đồng học mãn kiểm hưng phấn địa thuyết: “Bả chỉ chiết thành chỉ phi cơ, tả thượng ‘ phóng phi mộng tưởng ’ tứ cá tự, nhượng ngã môn đích mộng tưởng viễn hàng!” Nhi ngã tắc tưởng: Năng bất năng bả chỉ tiễn thành thụ diệp đích hình trạng, tả thượng ngã môn đích danh tự hòa mộng tưởng, đồ thượng hỉ hoan đích nhan sắc, đương thành chúc vu tự kỷ đích thư thiêm.

Lão sư khán trứ ngã môn, thư tâm địa tiếu liễu.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 14 )

Kim thiên, ngã môn ban lí thượng liễu nhất đường hữu thú đích tác văn khóa.

“Đinh linh linh”, thượng khóa linh hưởng liễu. Lão sư đại bộ lưu tinh tẩu tiến giáo thất, đối đồng học môn thuyết: “Kim thiên ngã môn ngoạn nhất cá du hí, danh khiếu “Mông nhãn tình họa họa”.” Lão sư đích thoại âm cương lạc, ngã hòa đồng học môn tựu nhất bính tam xích cao. “Ngã hoàn một thuyết hoàn ni!” Lão sư biên thuyết biên dụng thủ diễn kỳ, “Du hí đích quy tắc tựu thị dụng bố bả nhãn tình mông khởi lai, tại hắc bản thượng họa họa, minh bạch liễu mạ?”

“Minh bạch liễu.” Đồng học môn dụng hưởng lượng đích thanh âm hồi đáp.

“Hạ diện, du hí khai thủy!” Lão sư thuyết.

Đệ nhất luân thị hạ tử kỳ, ngã hòa lý du oánh họa. Ngã bị mông thượng liễu nhãn tình, nhãn tiền đốn thời nhất phiến hắc ám, ngã mạc tác trứ nỗ lực địa trảo họa họa đích vị trí, giác đắc soa bất đa liễu, tựu họa khởi thái dương lai. Thái dương họa hảo liễu, ngã hựu họa thủy lí đích ngư, ngư họa hảo liễu, hựu tiếp trứ họa phòng tử. Ngã họa hoàn hậu, giáo thất lí tưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh. Lão sư bang ngã bả mông nhãn bố khứ điệu, ngã nhất khán, họa đắc hoàn hành, ngã hưng cao thải liệt địa hồi đáo vị trí thượng. Ngã khán liễu khán hạ tử kỳ hòa lý du oánh đích họa, tình bất tự cấm địa tiếu liễu. Khán! Hạ tử kỳ bả ngư họa tại liễu thiên thượng, lý du oánh bả thái dương họa đáo liễu thủy lí, hoàn bả phòng tử họa tại bán không trung, đồng học môn tiếu đắc tiền ngưỡng hậu hợp, ngã đích nhãn lệ đô lưu xuất lai liễu.

Du hí kế tục tiến hành trứ……

Đa ma hữu thú, đa ma khoái nhạc đích nhất đường khóa!

2 khoái nhạc đích khóa đường

3 khoái nhạc đích khóa đường

Kim thiên, ngã khứ thiên thiên nghệ thuật trung tâm học xướng ca. Ngã tại na lí luyện liễu nhất hội nhi đích thanh âm, ngã tựu hòa hồ tuệ di, trần hạnh đẳng đẳng nhất ta nhân ngoạn biên hoa lam, tiểu miêu, tiểu cẩu, tiểu thứ vị, đẳng đẳng nhất ta du hí. Đương ngã môn ngoạn đắc khai tâm đích thời hầu, lão sư thuyết: “Đồng học môn, thượng khóa liễu.” Khả ngã môn bất lý lão sư, ngã môn hoàn hội tại khai tâm đích ngoạn sái. Hậu lai, ngã giác đắc giá dạng tố bất đối. Ngã đối đại gia thuyết: “Ngã môn hoàn thị hồi khứ thượng khóa ba.” Đại gia khán ngã tẩu liễu, đại gia dã đô hồi khứ liễu thượng khóa liễu. Lão sư thuyết, kim thiên học tân ca. Ngã cao hưng đắc tả bính loạn khiêu, kỳ tha nhân khước sầu mi khổ kiểm. Lão sư thuyết: “Nhĩ môn thùy học hội liễu giá thủ ca đích nha?” Một hữu nhân cử thủ, nhân vi cương cương lão sư thuyết ngã thượng khóa ngận nhận chân, nhượng ngã tiên xướng. Đẳng ngã xướng hoàn hậu, phát hiện bạch bản thượng tả liễu: “Tạ sư kỳ thị cá quỷ.” Giá cú thoại nhượng ngã ngận thương tâm.

Giá tiết khóa chỉ hữu ngã học hội liễu tân ca, kỳ tha nhân đô hoàn một học hội giá thủ ca. Ngã ngận cao hưng. Giá tiết khóa thuyết: “Bất quản thượng thập ma khóa, đô yếu nhận chân thính giảng. Lão sư nhượng nhĩ lai thượng khóa, thị vi ngã môn hảo, nhượng ngã môn học đáo canh đa đích tri thức lai kiến thiết trung quốc.” Thượng liễu giá tiết khóa ngã ngận khai tâm, nhân vi ngã học đáo liễu đạo lý. Ngã khoái nhạc đích khóa đường nha!

4 khoái nhạc đích khóa đường

Đệ nhất tiết khóa, lão sư nhượng ngã môn chuẩn bị ta cố sự, tiếu thoại nhất loại đích tiết mục tại ban lí tiến hành biểu diễn.

Đồng học môn hưng trí bột bột, đô đả khai ký ức đích đại môn, bính mệnh tưởng trứ tự kỷ đích tiết mục, đô hi vọng tự kỷ đích tiết mục năng nan trụ đại gia hoặc giả cấp đại gia đái lai nhạc thú. Quá liễu thập kỉ phân chung tiết mục chính thức khai thủy liễu, một tưởng đáo ngã thị đệ nhất cá bị tuyển trung đích nhân, ngã chân hữu ta khẩn trương, ngã cổ túc dũng khí, thanh liễu thanh tảng tử: “Đồng học môn, thính hảo liễu, hữu nhất cá nhân sinh liễu tứ cá hài tử, đệ nhất cá khiếu nhất minh, đệ nhị cá khiếu nhị minh, đệ tam cá khiếu tam minh, na ma, đệ tứ cá khiếu thập ma? “Đồng học môn nghị luận khai lai, đại gia đô thuyết khiếu tứ minh, ngã cáp cáp đại tiếu thuyết: “Thác liễu thác liễu, khiếu tiểu minh.” Đại gia thính liễu đô tiếu trứ thuyết: “Đối đối đối tha tối tiểu ma.” Trương sách thuyết: “Ngã lai khảo khảo đại gia: “Thập ma ngư bất năng cật?” Ngã nhất thính, bách bất cập đãi địa thuyết: “Mộc ngư bái.” Trương sách trùng trứ ngã thụ khởi đại mẫu chỉ. Ngã đích tâm lí tượng cật liễu mật nhất dạng điềm. Tiếp hạ lai ngã đích đồng trác trạm liễu khởi lai: “Tứ gia tứ gia tứ, đả nhất thủy quả.” Đồng học đô tĩnh tĩnh đích tư khảo trứ, giáo thất lí đốn thời nha tước vô thanh, đột nhiên, quách trung cường tòng tối hậu diện phát xuất liễu nhất thanh: “Ngã tri đạo liễu, thị thạch lựu, nhĩ thuyết đối bất đối?” Ngã đồng trác một tinh đả thải đích tọa tại liễu tọa vị thượng. Tiếp trứ hữu giảng cố sự đích, hữu giảng tiếu thoại đích ~~~~ chân thị nhân tài tế tế, cá cá năng thuyết hội đạo, tựu liên bình thời bất thuyết thoại đích dã khoa khoa kỳ đàm.

Khóa đường thượng đích tiếu thanh thử khởi bỉ phục, chính đương ngã môn trầm tẩm tại vô hạn hoan nhạc chi trung thời, hạ khóa linh hưởng liễu, ai, chân hi vọng thời gian năng định cách tại giá mỹ hảo đích thời khắc, nhượng giá khoái nhạc vĩnh viễn vĩnh viễn vi nhiễu tại mỗi cá nhân thân biên.

5 khoái nhạc đích khóa đường

Thượng liễu giá tiết khóa ngã ngận khai tâm, nhân vi ngã học đáo liễu đạo lý. Ngã khoái nhạc đích khóa đường nha!

6 du khoái đích đệ nhị khóa đường

Kim thiên thị cá dương quang minh mị đích nhật tử, ngã hòa đồng học tiềm lý dương phàm nhất khởi khứ liễu chiết giang bác vật quán hòa chiết giang mỹ thuật quán.

Nhất lộ thượng ngã môn hoan thanh tiếu ngữ, bính đáo liễu nhất vị cao đại khôi ngô đích ngoại quốc hữu nhân. Ngã môn dụng học đáo đích nhất điểm anh ngữ nhiệt tình địa hòa tha đả chiêu hô, tha dã hữu hảo địa hòa ngã môn đả chiêu hô. Giá thời hầu ngã tưởng, hàng châu thị cá văn danh thế giới đích lữ du thành thị, dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo học tập anh ngữ, tài năng hòa ngoại quốc hữu nhân giao lưu. Ngoại quốc bằng hữu thủ nã băng kích lăng, bãi xuất khốc khốc đích tạo hình nhượng ngã môn phách chiếu lưu niệm, ngã hòa đồng học nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu.

Đáo liễu chiết giang bác vật quán, ngã môn bách bất cập đãi địa bào hướng tinh phẩm khu. Oa! Lí diện đích nê tố nhân, đào từ…… Chân thị hủ hủ như sinh thái phiêu lượng liễu, ngã môn khán đắc mục bất chuyển tình, song thối tượng bị thi liễu ma pháp, đô bất nguyện ý tẩu khai liễu, như quả khả năng đích thoại, chân tưởng bả tha môn mãi hồi gia thiên thiên hân thưởng. Ngã môn hoàn liễu giải liễu tha đích nhất ta cơ bổn tri thức, trường liễu ngận đa kiến thức.

Hậu lai ngã môn hựu đáo liễu chiết giang mỹ thuật quán, phi nhất bàn địa bôn hướng nhị lâu. Na lí đích mỗi nhất phúc họa đô huyến lệ đa thải, nhượng ngã hữu thân lâm kỳ cảnh đích cảm giác. Na ta tinh mỹ đích họa, thị nhu yếu tác giả đa trường thời gian đích tân khổ ma luyện tài năng hoàn mỹ triển hiện cấp ngã môn hân thưởng, ngã chân thị kính bội na ta tác giả!

Du khoái đích đệ nhị khóa đường nhượng ngã môn lưu liên vong phản, dĩ hậu ngã hoàn tưởng đa khứ tham quan.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 15 )

Kim thiên, lý lão sư cấp ngã môn phân hảo cật đích thủy quả —— quất tử, hoàn hữu điềm điềm đích đường. Khả hảo cật liễu!

Thượng khóa liễu, lão sư bả quất tử, đường quả nã xuất lai, đại thanh thuyết: “Kim thiên ngã môn bất thượng khóa liễu, ngã môn nhất khởi phân thủy quả phân thủy quả!” “Gia!” Đồng học môn đô hoan hô khởi lai. “Điều chỉnh tọa tư, bất yếu cao hưng đắc thái tảo, thị hữu yếu cầu đích, thủ tiên ngã yếu bả thủy quả phân cấp tọa tư tối hảo đích đồng học.” Thính liễu lão sư đích thoại, đồng học môn đô tọa đắc tượng trường mâu nhất dạng bút trực bút trực đích. Chỉ hữu hầu quân dịch tọa đắc tượng nhất khỏa khảm loan đích đại thụ nhất dạng, nhất trực hướng tằng duy ngọc xuất khuynh tà. Khả nhĩ môn sai chẩm ma dạng? Lão sư khước bả đường phân cấp liễu tha. Ngã ngận bất phục khí: Tha tọa đắc nhất điểm đô bất hảo, lão sư hoàn bả đường phân cấp tha, bất công bình. Hanh! Khả thị ngã bất cảm thuyết thoại, tất cánh lão sư dĩ kinh cấp tha liễu.

“Ngã yếu bả giá cá quất tử phân cấp khóa thượng biểu hiện tối hảo đích, cấp thùy ni? Nha! Cấp vương tiểu minh ba!” “A?” Giáo thất lí nhất phiến thán khí. Đột nhiên, điền hạo vũ đại khiếu khởi lai: “Lão sư nâm tại thuyết phản thoại.” Ngã tâm lí dã thị giá dạng tưởng đích, thượng tiết khóa lão sư hoàn phê bình tha liễu ni? Tha chẩm ma hội biểu hiện hảo ni? Lão sư thiên tâm. “Một hữu, lão sư một hữu thuyết phản thoại, vương tiểu minh tựu thị biểu hiện ngận hảo. Ngã môn bất yếu khẩn trành đồng học bất túc đích địa phương, tối cận tiểu minh đích văn chương hữu ngận đại tiến bộ, ngã môn yếu khán đáo đồng học thân thượng đích ưu điểm a!” Nga, nguyên lai như thử a!

“Tiếp hạ lai, lão sư yếu bả giá tứ cá quất tử phân cấp bình thời tả văn chương ngận hảo đích đồng học, thùy ni?” Ngã đích tác văn mỗi thứ đô bị lão sư biểu dương, giá thứ nhất định thị ngã. Khả thị, lão sư đích tưởng pháp chẩm dạng ni? Ngã hựu bất cảm vãng hạ tưởng liễu. Giá thời, ngã đích tâm “Phanh bính” trực khiêu. Lão sư diện đái vi tiếu khán hướng ngã, mạn mạn địa thuyết: “Lâm, chính, vũ!” “Thái bổng liễu!” Ngã chung vu đắc đáo ngã mộng mị dĩ cầu đích quất tử liễu, ngã thái cao hưng liễu!

“Tối hậu, lão sư yếu bả thặng hạ đích đường quả toàn bộ phân cấp nhất vị đồng học, dĩ đại gia đầu phiếu đích phương thức lai quyết định phân cấp thùy.” Oa! Lão sư nâm thái phôi liễu, ngã tâm lí ám ám khiếu khổ: Ngô nhất khẳng định tuyển ngã, khả nam sinh hội bất hội tuyển ngã ni? Chân đích như ngã sở tưởng, tam vị nữ sinh đô tuyển liễu ngã, nam sinh nhất cá đô một tuyển ngã đích. Bất quá ngã dĩ tối đa phiếu thắng xuất, cáp cáp, thái khai tâm liễu? Ngã cao hưng địa tiếp quá lão sư đệ quá lai đích thủy quả, khoái tốc địa phân cấp ngã đích chi trì giả, chân thị thái hưng phấn liễu!

“Nhĩ hoàn chân phân a?” Lão sư hựu tẩu đáo ngã thân bàng, thân thủ bả đường quả nã tẩu liễu. A! Lão sư cánh nhiên phiến nhân. Ngã đại khiếu đạo: “Lão sư thuyết thoại bất toán sổ, thuyết hảo đích đô cấp ngã.” “Cáp cáp, kim thiên thị ngu nhân tiết, khả dĩ phiến nhân đích, hiện tại ngã yếu bả sở hữu đích đường quả đô thu hồi lai.” “A!” Đồng học môn hữu đích đô cản khẩn bả nã đáo đích đường quả tàng đáo trác động lí, hữu đích trực tiếp tựu tắc tiến chủy lí. “Cáp cáp……” Lão sư đại tiếu khởi lai: “Phiến nhĩ môn ngoạn đích, phân đáo đích đô thị nhĩ môn đích.”

Kim thiên quá đắc chân khai tâm, giá nhất thiên ngã vĩnh viễn đô bất hội vong ký.

Khoái nhạc đích khóa đường ( 16 )

Kim thiên tảo thượng, phùng lão sư cao hưng địa tẩu tiến giáo thất đối đại gia thần thần bí bí địa thuyết:” Ngã môn lai vãng nhất cá phi thường cảo tiếu đích du hí ba. “Thính liễu giá cú thoại, ngã tâm lí tưởng:” Ngoạn thập ma du hí ni? “

Phùng lão sư thuyết:” Du hí quy tắc thị đệ nhất tổ ta thùy, đệ nhị tổ tả tại thập ma địa phương, đệ tam tổ tả tại càn thập ma. “Du hí khai thủy liễu, phùng lão sư thỉnh liễu tam vị đồng học thượng đài, cấp tha môn mỗi nhân nhất trương tự phiến, tả hoàn liễu phùng lão sư nhượng tha môn tuyên bố tự kỷ tả đích nội dung. Đệ nhất vị đồng học thuyết:” Tiểu minh. “Đệ nhị vị đồng học thuyết:” Tại hỏa tinh “. Đệ tam vị đồng học thuyết:” Ngoạn du hí. “Cáp cáp, giá tam cá từ tổ thành đích cú tử tiện thị: Tiểu minh tại hỏa tinh ngoạn du hí. Toàn ban tiếu thanh như lôi!

Đệ nhị luân khai thủy liễu, phùng lão sư nhượng toàn ban đồng học ngoạn giá cá du hí, đại gia đô ngận cao hưng, đệ nhất tổ đồng học thuyết:” Tiểu minh tại phi cơ thượng đả giá. “Đệ nhị tổ đồng học thuyết:” Phùng lão sư tại hồng thủy lí thượng ban. “Toàn thị hi kỳ cổ quái cảo tiếu đích tổ hợp, ngã môn đích tưởng tượng lực chân thị thái phong phú liễu!

Giá cá du hí hữu ý tư thái hảo ngoạn liễu, hạ thứ ngã môn hoàn tưởng ngoạn!

Khoái nhạc đích khóa đường tác văn 250 tự

Khóa đường trung đích sinh hoạt thị phong phú đa thải đích, sung mãn liễu khoái nhạc, bất tín nhĩ khán ——

Lai khán khán thể dục khóa thượng tha môn tố đích du hí, hữu đích ngoạn lão ưng tróc tiểu kê, hữu đích khiêu thằng, hoàn hữu đích phách cầu, cá cá kiểm thượng nhạc khai liễu hoa.

Ngã nha, ngoạn đích thị hạt tử tróc nhân, tài khai thủy ngã bất tri đạo du hí quy tắc, tha môn bả hồng lĩnh cân nhất nhưng, ngã tựu tiếp đáo liễu, kết quả hậu diện nhất trận tiếu thanh. Nguyên lai tiếp đáo hồng lĩnh cân đích nhân tựu yếu đương hạt tử, ngã chỉ hảo tự nhận đảo môi liễu. Ngã hệ thượng đái tử, di! Hồng lĩnh cân thái bạc liễu, ngã khán kiến liễu nhất điểm điểm. Nhất khai thủy, thẩm kiệt tựu bị ngã khán kiến liễu, ngã thân thủ nhất trảo, chính hảo tróc đáo liễu. Ngã môn bang tha hệ thượng liễu đái tử, tha tả mạc mạc hữu mạc mạc, kết quả một mạc đáo khước suất liễu cá tứ cước triều thiên, đồng học môn cá cá tiếu đắc nhạc khai liễu hoa. Nhất hội nhi, lão sư xuy tập hợp tiếu liễu, ngã môn cản mang quy đội, khả tha khước một thính kiến, hoàn tại na lí hoảng lai hoảng khứ, khán trứ tha tại na lí chuyển lai chuyển khứ, đại gia đô cáp cáp đại tiếu, tha thính kiến liễu tiếu thanh, bả đái tử nhất nã nhất khán, khí đắc trực đoạ song cước thuyết:” Khí tử ngã liễu. “

Kim thiên giá cá khóa đường chân hữu thú nha!

Khoái nhạc đích khóa đường tác văn 250 tự

Kim thiên hạ ngọ thượng mỹ thuật khóa, ngã một đái diệp tử, tựu hòa trịnh thuần viễn, lâm nhất xán hợp tác.

Ngã nã nhất phiến đại đại đích diệp tử, thiêm thượng phấn sắc,” gia thủy, gia thủy, tái gia thủy! “Ngã chủy lí bất đình đô nang trứ,” hảo liễu! Ấn thượng nhất cá ấn! “Ấn hạ hậu, ngã bả diệp tử nã điệu, nhất cá diệp tử ấn tựu tố hảo liễu. Lão sư khán liễu nhất hạ thuyết:” Ân, ngận hảo! Tả biên đích thủy thái thiếu liễu, đa nhất điểm thủy. “Ngã tạ liễu lão sư, kế tục họa liễu khởi lai. Ngã nã liễu nhất phiến siêu đại đích diệp tử, thiêm thượng thanh lục sắc, gia liễu ngận đa thứ thủy, giác đắc thái ma phiền, tựu càn thúy bả diệp tử phóng tiến thủy lí. Trịnh thuần viễn thuyết liễu nhất cú ngận hảo tiếu đích thoại:” Úc! Thiêu diệp tử thang lâu! “Chiếu trịnh thuần viễn giá cú thoại, ngã môn bả bất dụng liễu đích diệp tử toàn bộ phóng tiến thủy lí. Đối liễu, ngã cương tài đích diệp tử nhan liêu bị trùng đạm liễu, ngã hựu phóng liễu nhan liêu, chung vu hảo liễu! Nhất phiến thanh lục sắc đích diệp tử!

Ngã giác đắc giá tiết mỹ thuật khóa chân hữu thú, ngã hỉ hoan mỹ thuật khóa!

Khoái nhạc đích khóa đường tác văn 250 tự

Ngữ văn khóa thượng, ngô lão sư giảng liễu nhất cá tiếu thoại, đậu đắc toàn ban đồng học cáp cáp đại tiếu khởi lai.

Giá thời, bất tri na cá điều bì quỷ thuyết liễu cú:” Nhĩ môn thính, trần khải kỳ tiếu khởi lai đa tượng lão mẫu kê hạ đản nha, ‘ lạc lạc lạc ’ đích! “Mã thượng hựu hữu nhân tiếp hạ khứ thuyết:” Long tường ích tiếu khởi lai tượng ‘ ca ca ’ khiếu đích đường lão áp! “Giá hạ khả bất đắc liễu lạp, giáo thất lí đáo xử thị tiếu thanh, hữu đích tiểu bằng hữu tiếu đắc lưu xuất liễu nhãn lệ, hữu đích tiểu bằng hữu tiếu đắc ô trứ đỗ tử” ai yêu ai yêu “Địa khiếu, hoàn hữu đích tiểu bằng hữu tiếu đắc trực dụng tiểu quyền đầu xao trác tử…… Ngã chính tiếu đắc khởi kính, hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ na lưỡng khỏa hữu danh đích đại môn nha, cản khẩn dụng thủ ô trụ liễu chủy ba, phạ bị đồng học môn phát hiện liễu, canh phạ tha môn thuyết ngã đích môn nha đại đắc tượng lưỡng khối tiểu từ chuyên!

Khoái nhạc đích khóa đường tác văn 250 tự

Kim thiên tảo thượng, phùng lão sư du nhàn địa tẩu tiến giáo thất, thần thần bí bí địa thuyết: “Ngã môn kim thiên ngoạn nhất cá ngận cảo tiếu đích du hí.” Đại gia giác đắc đô ngận thần bí. “Phùng lão sư, nhĩ chẩm ma giá ma thần bí ni?” Nhất cá đồng học thuyết: “Hữu xá thần kỳ đích nha?”

Đại gia thính liễu, hữu đích ngận cao hưng, hữu đích cao hưng địa khiếu liễu khởi lai, hoàn hữu đích khiêu liễu khởi lai.

Phùng lão sư khai thủy thuyết quy tắc: “Bất năng thương lượng……”

Đệ nhất luân khai thủy liễu, phùng lão sư thỉnh liễu: Nhãn kính hùng miêu, tiểu bạch đồng chí, cảo tiếu đồng học. Phùng lão sư nhượng nhãn kính hùng miêu tả thùy nhân, nhượng cảo tiếu đồng học tả địa điểm, nhượng tiểu bạch đồng chí tả càn thập ma.

Tả hoàn lạp! Phùng lão sư nhượng tam cá đồng học niệm tha môn tả đích: Tiểu minh, tại hỏa tinh thượng ngoạn du hí. Tha môn tam cá niệm hoàn toàn ban cáp cáp đại tiếu. Đãn thị kỳ tha một hữu ngoạn đáo, ngận thất vọng. Vu thị phùng lão sư lai liễu đệ nhị luân, nhượng toàn ban ngoạn. Đệ nhất thứ tha môn tả liễu “Thế giới mạt nhật thời, phùng lão sư tại hồ lí thượng ban. Phùng lão sư thính liễu đại cật nhất kinh.

Ngã giác đắc: Kim thiên ngận hảo ngoạn, tựu bất tượng thượng khóa liễu! Hạ nhất cá thử giả ngã hoàn yếu tại phùng lão sư giá lí lai thượng khóa.