Ngã tiềm thủy liễu ( 1 )

Giả như ngã thị nhất danh tiềm thủy viên, ngã yếu xuyên thượng tiềm thủy y, bối thượng dưỡng khí bình, tiềm nhập na kỳ diệu, mỹ lệ đích hải để thế giới, tham tác na tòng vị nhân tri đích hải để sinh vật. Giả như ngã thị nhất danh tiềm thủy viên, ngã yếu khứ tầm trảo na đái hữu phát quang khí quang đích thâm thủy ngư, tái khán khán hải để đích sơn đáo để hữu đa cao, hiệp cốc đáo để hữu đa thâm đa mỹ, hoàn yếu khứ an úy na ta trảo bất đáo gia đích tiểu hải quy, yếu tha môn bất yếu hại phạ, bất yếu thương tâm, hữu ngã giá cá bằng hữu tác bạn ni!

Giả như ngã thị nhất danh tiềm thủy viên, ngã hội nhượng hải để biến thành thành thị, tại thành thị trung tu kiến mỹ lệ đích lâu phòng, khoan khoát đích mã lộ, nhượng khí xa tại mã lộ thượng vô câu vô thúc đích khoái tốc hành tẩu. Lánh ngoại ngã hoàn yếu tu kiến nhất sở trứ danh đích điện thị tháp hòa tửu điếm, nhượng na ta trảo bất đáo gia đích hải để sinh vật đô cư trụ tại tửu điếm lí, hưởng thụ nhất hạ nhân gian đích đãi ngộ, hoặc giả tại tha môn cô độc tịch mịch đích thời hầu, khả dĩ đăng thượng điện thị tháp, khán nhất khán hải ngạn thượng kỳ dị đích phong cảnh, hoặc giả tại điện thị tháp thượng ngoạn khiêu thủy du hí, “Nhất, nhị, tam, khiêu” đại gia nhất khởi khiêu nhập hải trung, hải, na cai thị nhất kiện đa ma khiếp ý đích sự tình nha! Giả như ngã thị nhất danh tiềm thủy viên, ngã hội phách hạ na sa lạp biến trân châu đích tinh thải kinh quá, nhượng nhân môn kiến thức nhất hạ chân chính đích trân châu, chân đích bạng xác, nhượng nhân môn liễu giải canh đa đích hải dương tri thức.

Ngã tiềm thủy liễu ( 2 )

Ngã thị nhất danh tiềm thủy vận động ái hảo giả, hỉ hoan vãn thượng khứ vịnh trì luyện tập tiềm thủy kỹ thuật. Ninh tĩnh liêu khoát đích dạ không, ba quang lân lân đích thủy diện, nhượng ngã đào túy, nhi tham tác thủy hạ thế giới đích cảm giác, canh nhượng ngã si mê bất dĩ.

Thượng chu tinh kỳ nhật vãn, ba ba đề nghị dụng thủy hạ nhiếp tượng cơ phách nhiếp ngã tiềm thủy đích thị tần, ngã hòa mụ mụ liên liên điểm đầu, biểu kỳ tán đồng. Cật hoàn vãn xan, ngã bách bất cập đãi địa hoán hảo vịnh trang, đẳng ba ba chỉnh lý hảo thủy hạ nhiếp tượng trang bị hòa du vịnh trang bị hậu, ngã môn nhất gia tam khẩu tựu hưng trí bột bột địa vãng vịnh trì xuất phát liễu.

Đáo liễu vịnh trì, oa! Nhất trì đích bích thủy nhượng ngã hưng phấn bất dĩ! Ngã tấn tốc sáo thượng vịnh mạo, đái thượng vịnh kính, đái thượng vịnh quyển, “Phác thông” nhất thanh khiêu nhập thủy trung. Ba ba dã cân trứ khiêu nhập thủy trung, tha nhượng ngã tiên luyện nhất hội tiềm thủy, nhi tha yếu bả thủy hạ nhiếp tượng trang bị điều hảo. Ngã phản phản phục phục địa luyện liễu nhất hội hậu, phù xuất thủy diện kích động địa vấn: “Ba ba, hiện tại khả dĩ phách nhiếp liễu mạ?” “Nhất thiết chuẩn bị tựu tự!” Đắc đáo ba ba khẳng định đích hồi đáp, ngã hựu thâm hấp nhất khẩu khí tiềm nhập thủy trung. Ngã dụng lực hoa động tứ chi, khoái yếu tiếp cận thủy hạ đích tín hào đăng liễu, nhất thân thủ, trảo trụ liễu! Ngã phù xuất liễu thủy diện, hỉ tư tư địa huyễn diệu tự kỷ đích chiến tích. Giá thời, ba ba cáo tố ngã hoàn yếu kế tục phách nhiếp, nhượng bả ngã bán niên lai đích khổ học triển hiện xuất lai. Ngã nhạc liễu, hựu thâm hấp nhất khẩu khí, bả tín hào đăng nhưng hướng viễn xử, như ngư nhi nhất bàn tiềm nhập thủy trung. Giá thứ, nhượng nhĩ môn khán khán ngã đích tuyệt chiêu. Ngã dụng lực đặng cước, việt lai việt tiếp cận địa diện thời, thân thể linh mẫn nhất loan, đỗ tử kỉ hồ khẩn thiếp địa diện, đương du đáo tín hào đăng tiền diện thời, nhất thân thủ, trảo đáo! Ngã trầm trụ khí tái lập khởi thân tử, thối nhất đặng trì để, tựu khinh tùng địa phù thượng thủy diện.

Tại hồi gia đích lộ thượng, ba ba cáo tố ngã, thủy trung đích ngã khán khởi lai tựu tượng nhất điều hoạt lực tứ xạ đích đại bạch sa. Thuyết trứ, ba ba mạc trứ ngã đích tiểu não đại cao hưng địa thuyết: “Nhĩ thị ba ba đích kiêu ngạo!”

Ngã ái tiềm thủy, ký ức trung mãn thị khoái nhạc; ngã ái tiềm thủy, nhân vi hữu nhất chủng tư vị khiếu nhiệt ái sinh hoạt!

Ngã tiềm thủy liễu ( 3 )

Ngã đích khóa dư sinh hoạt phong phú đa thải, tha tựu tượng thiên không nhất dạng quảng đại, tượng hoa nhi nhất dạng mỹ lệ. Ngã yếu tại hoa nhi trung gian thiêu xuất tối mỹ đích nhất đóa, na tựu thị tiềm thủy.

Hữu nhất thứ, ngã môn nhất gia tam khẩu khứ hải nam tịnh ngoạn liễu tiềm thủy. Ngã môn lai đáo hải biên thượng tiềm thủy khóa đích địa phương, hoán thượng vịnh y, tái xuyên thượng tiềm thủy phục, tựu nhận chân địa chuẩn bị thượng khóa. Tiềm thủy khóa lão sư thị do nhất vị hòa ái khả thân đích thúc thúc đam nhậm đích. Tha tẩu thượng giảng đài, phi thường nghiêm túc hòa nhận chân địa thuyết: “Hiện tại khai thủy thượng khóa, thỉnh an tĩnh!” Tha cấp ngã môn giảng liễu hứa đa dữ tiềm thủy hữu quan đích chú ý sự hạng, tịnh thả phản phục tuân vấn: “Đại gia thính thanh sở liễu mạ?” Na thanh âm tựu tượng diêu linh nhất dạng động thính, bách thính bất yếm. Ngã thính đắc thập phân đầu nhập, tượng thí cổ niêm trụ liễu y tử nhất dạng, nhất động bất động địa thính trứ.

Thượng hoàn tiềm thủy khóa, ngã môn đái thượng tiềm thủy kính hòa hô hấp khí, bối thượng dưỡng khí bình, chuẩn bị hạ khứ. Lánh nhất cá thúc thúc bão trụ ngã đích yêu, chuyển thân tựu du tiến liễu vô biên vô tế đích đại hải……

Tại thiển hải khu, ngã khán kiến hứa đa tòng lai một kiến quá đích tiểu ngư chính khoái hoạt địa du trứ. Hữu hồng đích, hoàng đích, chanh sắc đích…… Ngũ nhan lục sắc, thập ma nhan sắc đô hữu. Ngã tại tâm lí hữu liễu tiểu tiểu đích đắc ý: “Na ma đa tiểu ngư nhi, đồng học môn nhất định đô một kiến quá, ngã yếu nhượng tha môn tiện mộ nhất hạ.” Hốt nhiên, thúc thúc đình liễu hạ lai, ngã chính giác đắc kỳ quái ni! Tha thông quá thủ thế vấn ngã: “Hoàn yếu hạ khứ mạ?” Ngã dã dụng thủ thế hồi đáp: “Yếu.” Ngã chẩm ma hội tưởng thượng khứ? Giá lí đích hoàn cảnh nhượng ngã giác đắc tự kỷ biến thành liễu nhất điều ngư, tự do tự tại.

Khán, na bất thị hoạt đích san hô mạ? Ngã tòng lai một kiến quá, tha diêu hoảng xúc thủ đích dạng tử chân ưu nhã; man ngư tòng động lí tham xuất đầu, chính hảo kỳ địa khán trứ ngã ni! Giá thời, lai liễu nhất điều mỹ lệ đích tiểu ngư nhi, kim sắc đích thân tử, viên viên đích đầu, chân thị phiêu lượng! Ngã chân tưởng tróc trụ tha, nhiên hậu bả tha đái hồi gia dưỡng khởi lai. Vu thị, ngã thân thủ vãng tiền nhất trảo, ngô, chẩm ma trảo bất trụ? Na điều tiểu ngư thụ đáo liễu kinh hách, phi khoái đích du tẩu liễu……

Tiềm thủy đích thời quang cảm giác quá đắc đặc biệt khoái, đãn khoái nhạc đích tâm tình đáo hiện tại hoàn lưu trứ ni! Ngã hỉ ái tiềm thủy.

Ngã tiềm thủy liễu ( 4 )

Võng lạc tiến nhập liễu “Bị” thời đại: “Bị tăng trường”, “Bị tiểu khang”, “Bị toàn cần”, “Bị tự sát”, “Bị thất tung”, “Bị tuyển cử”…… Tiền kỉ thiên hựu hữu báo đạo, nhất vị nông dân huynh đệ tứ niên tiền “Bị ngải tư”, tứ niên hậu “Bị thuyên dũ”. Lưỡng thiên tiền, võng thượng hựu xuất hiện liễu “Bị võng ẩn”. Nhi ngã khước “Bị tiềm thủy”, khán lai xác thật tiến nhập liễu “Bị” thời đại.

Tự tòng thượng liễu sơ trung, ngã tựu thành liễu “Tiềm thủy giả”, bán niên đa đích thời gian ngã kỉ hồ tiềm đáo liễu hải dương thâm xử…… Đáo liễu giả kỳ, ngã cương cương phù xuất thủy diện, hựu bị hắc khách án hồi liễu thủy trung.

Na nhất thiên, ngã tượng nhất cá hải viên kinh quá dao viễn đích hàng trình chung vu hồi đáo lục địa nhất dạng, hoài trứ hưng phấn đích tâm tình đả khai liễu điện não, cương lưu lãm liễu lưỡng tam cá võng trạm, bổn tưởng học kỉ cú triều nhân tân ngữ, dĩ miễn tại hòa học hữu môn liêu thiên thời bị phách chuyên, thùy tri đạo “Hắc khách đế quốc” đích đại tương môn dĩ kinh tại hữu đích võng trạm thượng “Quải mã”, ngã đích điện não tựu bị “Hắc” liễu, bất đình địa trọng khải……

Phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực khôi phục liễu hệ thống, một kỉ thiên “AV chung kết giả” hựu tạo phóng liễu ngã đích điện não, kết quả ngã thành liễu nhất chỉ “Nhục kê”. Võng lạc du hí đích trướng hào thần bí địa tiêu thất liễu……

Trọng tân cách thức hóa chi hậu, ngã chung vu phù xuất liễu thủy diện, tại Q quần lí hòa lão bằng hữu, tân tương thức hỗ tương câu thông cảm tình, hải khoát thiên không địa liêu trứ, kê mao toán bì địa khản trứ, hưởng thụ trứ “Hồi quy” đích khoái nhạc…… Bất hạnh đích thị, bất tri thị “qq u linh” trọng hồi cổ bảo, hoàn thị “qq đạo thánh” tân nhập giang hồ, ngã đích qq hào nhất dạ chi gian bất tri thị bị tàng đáo liễu thiên nhai hoàn thị hải giác?

Ngã, “Bị tiềm thủy”!

Ngã tiềm thủy liễu ( 5 )

Thượng cá tinh kỳ thiên, mụ mụ hòa ba ba đái ngã khứ lộ thiên vịnh tràng khứ du vịnh, đáo liễu na lí, ngã mã thượng hoán thượng du vịnh khố, nhiên hậu tựu phi khoái địa khiêu tiến du vịnh trì lí du vịnh, ngã du liễu nhất hội nhi, ngã ký đắc ngã hữu cá đông tây tại ngạn thượng, ngã tựu khứ ngạn thượng nã, tẩu trứ tẩu trứ, nhất bất tiểu tâm bị thạch đầu hoạt đảo liễu. Chỉnh cá thân tử tựu tiềm liễu hạ khứ, ba ba tựu bão liễu ngã thượng lai, ngã hoàn sang liễu kỉ khẩu thủy ni, ngã giác đắc sang đắc thời hầu hảo nan thụ nha, ngã đối ba ba thuyết: “Ngã bị thủy sang đắc hảo nan thụ nha, ngã quyết định minh thiên yếu học tiềm thủy.” Ba ba thuyết: “Hảo đích.”

Ngã đệ nhất thiên yếu học tập biệt khí, ngã đệ nhị thiên tựu khai thủy học tập tại thủy hạ diện du vịnh, ba ba thuyết: “Nhĩ tại thủy hạ diện du đáo đối diện.” Ngã tưởng: Du đáo na lí phi thường đích viễn, ngã hựu bất hội hoán khí, hựu khiêu bất thượng lai, ngã cai chẩm ma bạn nha? Ngã luyện a, luyện a, ngã chung vu khả dĩ du đáo đối diện liễu, ba ba thuyết: “Phi thường đích bổng! Ngã môn minh thiên kế tục.” Thuyết hoàn, ngã hòa ba ba hoàn hữu mụ mụ nhất khởi hồi gia liễu, ngã đệ tam thiên tựu học tập hoán khí liễu, ngã thuyết: “Chung vu học tập hoán khí liễu.” Ba ba thuyết: “Tiên hấp nhất đại khẩu khí, tái tiềm hạ khứ, nhiên hậu tái bả đầu hướng thượng hô hấp, giá dạng tử tựu khả dĩ hoán khí liễu.” Ngã thí liễu nhất hạ, đãn thị bất hành, ngã mỗi thứ đô hội vong ký bả đầu hướng thượng, hoàn sang liễu hảo kỉ khẩu thủy, ngã bất tưởng tái du liễu, ngã chính yếu tẩu đích thời hầu, ba ba thuyết: “Chỉ hữu tại thủy lí tài năng học hội du vịnh.” Mụ mụ dã thuyết: “Sang liễu kỉ khẩu thủy một thập ma, chủ yếu thị quá trình yếu hảo, mụ mụ tương tín nhĩ khả dĩ đích, bất yếu phóng khí.” Ngã thính kiến liễu, ngã tựu kế tục học tập tiềm thủy liễu, học trứ học trứ, ngã tựu tiệm tiệm đích học hội liễu tiềm thủy.

Ngã học hội liễu tiềm thủy ngã phi thường đích khai tâm, ngã hoàn học hội liễu nhất cá đạo lý, tựu thị chỉ hữu tại thủy lí tài năng học hội du vịnh.

Ngã tiềm thủy liễu ( 6 )

Thượng chu tinh kỳ nhật vãn, ba ba đề nghị dụng thủy hạ nhiếp tượng cơ phách nhiếp ngã tiềm thủy đích thị tần, ngã hòa mụ mụ liên liên điểm đầu, biểu kỳ tán đồng. Cật hoàn vãn xan, ngã bách bất cập đãi địa hoán hảo vịnh trang, đẳng ba ba chỉnh lý hảo thủy hạ nhiếp tượng trang bị hòa du vịnh trang bị hậu, ngã môn nhất gia tam khẩu tựu hưng trí bột bột địa vãng vịnh trì xuất phát liễu.

Đáo liễu vịnh trì, oa! Nhất trì đích bích thủy nhượng ngã hưng phấn bất dĩ! Ngã tấn tốc sáo thượng vịnh mạo, đái thượng vịnh kính, đái thượng vịnh quyển, “Phác thông” nhất thanh khiêu nhập thủy trung. Ba ba dã cân trứ khiêu nhập thủy trung, tha nhượng ngã tiên luyện nhất hội tiềm thủy, nhi tha yếu bả thủy hạ nhiếp tượng trang bị điều hảo. Ngã phản phản phục phục địa luyện liễu nhất hội hậu, phù xuất thủy diện kích động địa vấn: “Ba ba, hiện tại khả dĩ phách nhiếp liễu mạ?” “Nhất thiết chuẩn bị tựu tự!” Đắc đáo ba ba khẳng định đích hồi đáp, ngã hựu thâm hấp nhất khẩu khí tiềm nhập thủy trung. Ngã dụng lực hoa động tứ chi, khoái yếu tiếp cận thủy hạ đích tín hào đăng liễu, nhất thân thủ, trảo trụ liễu! Ngã phù xuất liễu thủy diện, hỉ tư tư địa huyễn diệu tự kỷ đích chiến tích. Giá thời, ba ba cáo tố ngã hoàn yếu kế tục phách nhiếp, nhượng bả ngã bán niên lai đích khổ học triển hiện xuất lai. Ngã nhạc liễu, hựu thâm hấp nhất khẩu khí, bả tín hào đăng nhưng hướng viễn xử, như ngư nhi nhất bàn tiềm nhập thủy trung. Giá thứ, nhượng nhĩ môn khán khán ngã đích tuyệt chiêu. Ngã dụng lực đặng cước, việt lai việt tiếp cận địa diện thời, thân thể linh mẫn nhất loan, đỗ tử kỉ hồ khẩn thiếp địa diện, đương du đáo tín hào đăng tiền diện thời, nhất thân thủ, trảo đáo! Ngã trầm trụ khí tái lập khởi thân tử, thối nhất đặng trì để, tựu khinh tùng địa phù thượng thủy diện.

Tại hồi gia đích lộ thượng, ba ba cáo tố ngã, thủy trung đích ngã khán khởi lai tựu tượng nhất điều hoạt lực tứ xạ đích đại bạch sa. Thuyết trứ, ba ba mạc trứ ngã đích tiểu não đại cao hưng địa thuyết: “Nhĩ thị ba ba đích kiêu ngạo!”

Ngã ái tiềm thủy, ký ức trung mãn thị khoái nhạc; ngã ái tiềm thủy, nhân vi hữu nhất chủng tư vị khiếu nhiệt ái sinh hoạt!