性交最好的方式

天空中的飞鸟
精选回答

性交是指男性把阴茎插入女性的阴道,由于兴奋产生射精,以达到输送精子的行为。下面就说说四种最好性爱方式。

操作方法

首先,男性在性交时可能刺激不到女性最敏感的阴蒂,或者可能刺激不到让女性达到高潮的G点,这就大大降低了女性的性快感。

其次,男性性生活时间平均为2—6分钟,而女性达到性快感平均需要10分钟,所以,时间不足也导致女性难以得到满足。

女士优先。双方相互依偎,男性可以适当亲吻女性的颈部和胸部。男性在抚摸女性私处时注意手指一定要润滑,并且要轻轻抚摸。男性还可以轻轻抚摸女性的身体,让女性更加放松。

培养性爱感知能力。女性在性爱时,可以适当将大腿张得开一点,上身往上弓,到高潮时可以用手钩住男性脖子。可以适当的呻吟,因为呻吟会让对方更加的兴奋,也让自己更加快乐。

充分利用非生殖器刺激。 在性爱时,可以适当的舌吻,因为舌吻能让双方感到更加刺激。在性爱时,男性可以亲咬女性的耳朵让女性兴奋。

经常变换性交体位。1、传教士式 对女性而言,虽然这是被动式的性交姿势,也是最传统的方式,在觉得懒惰、疲劳或者毫无“性趣”时常用。但实际上,这个动作其实同样可以起到健身效果。2、女上位式 女上位是在性交活动中使用频仅次于男上位的一种性交姿势。在性爱里,女性采用上位做爱即俗称之为“帆船“。男性在床上仰卧,女性使其阴茎勃起,然后如骑上马的姿势般将阴茎插入阴道。但要注意的是女性若没有充分的濡湿,则不仅会造成双方的疼痛,而且性器也会有一定损伤。虽然女性的阴道多少会有一点濡湿,但男性的龟头却不会自动的濡湿,所以女性必须顾虑到这点。3、侧体位式 侧位是相当放松且亲密的方式。它使身体广泛接触,利于接吻和谈话,不存在传教士姿势中科“上下”问题。如果负荷另一个人体重成问题时,这是一个很好的解决方法。你可能需要练习调整臀部的角度或分开双腿址地插入;它不能够提供较多的阴蒂刺激,但是你可以用手辅助。在所有的姿势中,它是唯一的一种事后仍易于相拥而眠的姿势。4、骑马体位 由于它是性交活动中女性在上的一种姿势,所以阴茎插入的深度会随女性坐姿的角度而产生不同,女性上半身直立时则插入较深,同时男性也可欣赏到女性的乳房,并且轻抚女性身体的性感区。而女性如果兴奋的上下跳动,并利用时间去爱抚男性的阴茎,会有相当愉悦的性行为发生。

特别提示

男女性高潮的时间存在差异,一般都是“男快女慢”的特点。男性朋友除了可以增加前戏,也可以改变做爱方式调整,让女性更容易达到高潮。

知心挚友 2024-01-09 17:38:05

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不雅是什么意思

“不雅”是汉语词汇,拼音是bù yǎ,释义:不正、不雅观、不好看。
出处:
1、《荀子·儒效》:“道过三代谓之荡,法贰后王谓之不雅。”
2、清·俞正燮《癸巳存稿·法后王》:“法贰后王谓之不雅,以居下倍上,是邪说也。不雅者,不正也。”
3、清·李渔《凰求凤·避色》:“我这园亭里面,常有附近的女子,借游玩为名,不时进来走动,旁人观看甚是不雅。从今以后,须要严词拒绝。”
4、清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回:“叫外人听著,不但我的名声不好听,就是妹妹的名儿也不雅。”
5、清·曹雪芹《红楼梦》第八十回:“这话好不通,你爱谁,说明了,就收在房里,省得别人看着不雅。”
6、清·曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“没有对证,赵姨娘那里肯认帐?事情又大,闹出来外面也不雅。等他自作自受,少不得要自己败露的。”
造句:
1、这首歌曲的内容实在不雅,可以称为靡靡之音了。
2、后来罗贯中写书,觉得不雅,便改成望梅止渴,流传至今。
3、没有签名档就像没穿裤子,方便是很方便,就是有些不雅。

盼是按照什么顺序写的

《盼》是按照事情发展顺序写的。《盼》是人教统编版六年级上册语文教材(2019年秋季修订版)第17课的课文,出自铁凝的《夜路》,并特邀张蕾、梓君参与本文音频的朗读。
原文节选:
有一天,妈妈下班回来,送给我一个扁扁的纸盒子。我打开一看,是一件淡绿色的、透明的新雨衣。我立刻就抖开雨衣往身上穿。怎么?雨衣上竟然还长着两只袖筒,不像那种斗篷式的:手在雨衣里缩着,什么也干不了。穿上这件情况就不同了,管你下雨不下雨,想干什么就干什么。
我一边想,一边在屋里走来走去,戴上雨帽,又抖抖袖子,把雨衣弄得窸窸窣窣响。直到妈妈一声喊:“蕾蕾,你疯啦?嫌身上没长痱子吗?”我才赶忙把雨衣脱下来。摸摸后背,衬衫已经让汗水浸湿了,浑身凉冰冰的。
本文中,作者以孩子的视角,叙述了“我”得到新雨衣,盼望下雨穿雨衣、想借买酱油穿雨衣、如愿穿上新雨衣的经历,通过语言、动作、心理的描写,详细、具体地展示了小主人公“盼”的心理变化,表现了童真童趣。

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花木兰什么朝代

花木兰是南北朝。
花木兰的姓氏、籍贯等,史书并无明确载。北魏时期,北方游牧民族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病,所以,木兰决定替父从军。从此,花木兰开始了她长达十几年的军旅生活,在数十年后凯旋回家。
花木兰,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,事迹流传至今,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一,是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称:“木兰不知名。”长300余字,后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战,正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》:“车驾东辕,至黑山”。《魏书·列传第九十一》:“车驾出东道,向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》:“车驾出东道,向黑山……北度燕然山”。
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