国粹的作文（1）
自19世纪末以来，中国开始不断向西方学习先进的文化和科学，部分国人认为要想强国，就要西化。这种极端的认识使得中国的一些传统文化被贬得一文不值，我国的中医理论从那时起就被卷入了尴尬的境地，强势的西医正一点点吞噬掉中医。
李阿姨自学中医，学习的主要途径就是图书馆和上网。在与她交流之后，我感触颇深，虽然只有短短的两个小时，但对于我来说是宝贵的。她没有长篇大论地给我们讲中医理论，而是让我们认识了各种医疗用具、人体穴位图等，并且告诉我们一些平时能用得上的中医治病的小窍门。李阿姨还在我们身上实践，让我们真正体会了中医治病的效果。和西医里那些冰冷的针管相比，中医的用具可有意思多了，那些五花八门的用具是猜不出它们用途的。印象最深的那只酷似钢笔的针，没想到是在耳尖放血用的。乍听阿姨说“放血”这两个字时，不免恐惧，后来才知道不过是在耳尖的穴位上扎一个眼儿流几滴血而已，并且那种疼痛感一般人都能承受，但只在有很严重的炎症时才会用这种方法，它能调节体内平衡，清除毒素。李阿姨还给我们演示了其他诊治方法，比如针灸、刮痧等，都是我们平时鲜有所闻的。
中医讲究气血平衡，人体遍布穴位，尤以脚部和耳部最多，这些穴位大多与不同的器官相关联，因此只要找准穴位揉一揉、按一按，就是治疗。
当李阿姨告诉我这些只是皮毛时，我不禁感叹中医的博大精深，更为中华民族的传统文化及古人的智慧感到骄傲。然而这些在一些时尚的国人眼里却不值一提。积极吸取西方先进的文化本没什么错，但如果因此而扔掉流传了上千年的老祖宗的智慧结晶，那就愚蠢了。中医虽然有不科学、不合理的地方，但也不是毫无可取之处。中医和西医解决问题的出发点不同，西医主要是得了病再治，药物全是化学成分，见效快，但有副作用，而中医则主要是让人怎样不得病，重在调理，但见效慢。
美国著名科学家乔治·萨顿在《东方和西方的科学》中提到，东方和西方正像一个人的不同神态，代表着人类经验的基本和互补的两个方面，东方和西方的科学真理是一样的。这彻底否定了中医理论不符合现代科学标准的说法。
李阿姨还告诉我们，她当时就读的中医学院，打着“中西结合”课改的幌子，把中医定为选修课，西医则必修。现在的中医还面临着一个严重的问题，那就是没有人传承。中医目前是靠拥有纯中医技能的中医师们撑着，他们大多已经50岁以上，80后90后一般没人愿意从事这项工作。
可悲的还不止中医，还有很多传统文化被我们忽视了，面对这一现状，我们能做些什么呢？
国粹的作文（2）
中医是中国传统医学，它和西医不同，不用抽血打针。中医都是观形，诊脉，然后会配些草药回家煎水服用（中药有点苦哦），但有的病不用吃药，只要贴贴药膏就能痊愈，是不是很神奇呢？
跟着水晶老师和小记者团队来到萧山中医院参观，领略中医的神奇（冬病夏治和冬病冬治）。一走进中医院的大门，就能闻到中草药的药香（也有小朋友说是臭的）。
来到教室，名医教我们搓药丸，认穴位，还和小朋友们互相贴药膏。这副药丸是由延胡索、细辛、白芥子、甘遂四味药组成，能提高小朋友的免疫力，贴上后有点热热的，挺舒服，它会慢慢地渗入皮肤，融入经络，要提醒小朋友们药膏虽好，可不能贴时间太长哦，（小朋友贴药膏的时间2-4小时就好，成人是6-8小时）同学们要记得哦！
名医还告诉我们，中医还有针灸、推拿等……同学们是不是为我们祖辈的智慧骄傲呢？为我们是中国人而骄傲！
国粹的作文（3）
周末的早晨我和妈妈早早的就起床啦，快速收拾完，吃完早餐，开开心心走出家门，去参加新消息报小记者团的实践拓展活动。
一下车我飞快的就跑进了中医院的大厅，哇……好多人呀！辅导员老师呼唤着“集合了，集合了！”大家迅速排好队。首先是由副院长给我们解说了关于上医堂，上医治病名称的意义，还讲了了张仲景是我活历史最杰出的医学家之一，被尊称为“医圣”。我们一边听讲解，一遍观看每个中药房的窗口，看到有几位护士姐姐井然有序的在给病人抓药呢，好多种中药，我一种也不认识。
听着张院长的介绍我们很快来到了二楼：耳鼻喉科。护士姐姐通过耳内镜让我看到了自己耳朵里的构造，还告诉我们如果不小心耳朵要是进了沙子，可不能自己就抠，要及时告诉爸爸妈妈，要不然处理不当，就会影响我们的听力。
跟随张院长的脚步，我们又到了3楼的会议室，护士姐姐给我们演示小儿推拿，通过推拿不同的部位或穴位，可以治疗改善感冒、咳嗽、发热、便秘、脾胃虚弱等症状。
开心的时光总是过得很快，要到下课时间了，我们收到了院长和护士姐姐送给我们的中药香包和艾草，今天收获真大呀！
国粹的作文（4）
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。徐行百里平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。现从中药之文化，系中华之风光。
上古有炎帝神龙氏，尝遍百草，只为子孙后代猖良药治恶病；有黄帝轩辕氏，始创针灸之术，为后世留下珍贵行医之术。经代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书的名为《神龙百草经》；还有中国传统四大医学经典之首《黄帝内经》。
然而，正如《淮南子·修务训》所指出的那样，冠以“黄帝”或“炎帝”之名，意在溯源崇本，籍以说明中国医药之文化发祥之早，实非一时之言，亦非一人之手。这不正说明了中医之文化之久远，之源起。
《神农本草经·序幕》中即言：“上要一百二十种为君，主养命以应天。无毒，久服不伤人；如人参，甘草，地黄，大枣等；中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”意思是要斟酌再三，判别药性使用。如百合，当归，龙眼，黄连，麻黄等；“下药一百二十五种为佐使，主治病应以地，多毒，不可久服。”如大黄，乌头，甘遂等。
以药物配佐为例，《本草经》中提出了君臣佐使的组方原则，这或许是当时社会文化的体现。除以之外，还有扁鹊《难经》，华佗“麻沸散”，张仲景《伤寒杂病论》，李时珍《本草纲目》，等著名医学家及其成果。
中国也有万事万物皆有阴阳和万事万物必可入药之说，其中最典型的的便是“药膳”。
在人类社会的原始阶段，人们还没有能力把食物和药物区分。这种把药物和食物合二为一的现象，就形成了药膳的源头和雏形。也许也是基于这一种情况，中国的传统医说才说“药食同源”。
药膳是中医文化的一个重要组成部分，是中华民族历经数千年不断探索，积累而逐渐形成的独具特色的一门临床使用学科。它是中华民族祖先留下来的宝贵文化遗产，亦是中华中医文化的珍粹，更是中华文化丰富多彩，源远流长的见证。
中药与中国诗词文化的发展也联系紧密。辛弃疾在他的《永遇乐·京口北固亭怀古》中写“斜阳草树，寻常卷陌，人道寄奴曾住。”其中“寄奴”二字既是中国南北朝时期开国皇帝刘裕的乳名，也是一种菊科植物的名称。有破血通经疗伤止痛，止血祛瘀，消化积食等功效。
以中药之源起，发展其作用，证中华文化之博大精深，源远流长。
浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。论英雄不计成败，数风流可见兴之。浪涛何物？功归谁家？文化乃常青树，科学乃聚宝盆。创造人间福祉，推动历史车轮。
以中药之史，鉴文化之源。如今的我们，当以自强不息的精神，厚德载物之气概，去中华文化之糟粕，存华夏文化之精华，使其生生不息，粲然自如。
国粹的作文（5）
对于我来说，医院是个既熟悉又陌生的地方，因为我的妈妈在医院工作，但我却对中医非常陌生。今天，我跟随着老师还有其他新华小记者，一起走进开化中医院探索中医的奥秘。
首先，我们来到了“第一站”——中药房。医药师给我们介绍了许多的药材，有五味子，枸菊，无花果……琳琅满目，各式各样的。后来我看见正在包药的药师们觉得很好奇，于是我便迎上去询问“能不能让我来试一下？”我本想如果不同意就算了，毕竟药也不是能随便给人乱摸的。可没想到，药师们竟然慷慨的同意了。我先拿出来一张包药纸，对着药师照葫芦画瓢，仔细的瞎捣鼓起来，我在一旁听医生说：“先要对折，然后再对折，最后封一下口，就可以了。”经过一阵阵努力之后，我终于折成了，可还是像一个“丑八怪，”“四不像。”但最终我还是做了一个漂漂亮亮的药包。我看着我手中漂漂亮亮的药包，心里可开心了呢！
接着我们又来到了“第二站”——煎药房。“哇——哇！”一阵阵震撼声响彻云霄。煎药房里陈列着各式各样的煎药器材，我们个个儿带着好奇的面孔，仔细的听着医师的讲解。
最后，我们来到了“第三站”——会议室。在这里我们见到了期待已久的胡奶奶。胡奶奶是第一任中医院院长，她还有着许多既光荣又感人的事迹呢！胡奶奶一脸慈祥，葡萄一般大小的眼睛贴在脸上，高高的鼻梁上架着一副眼镜，他笑起来又让人有种说不出的亲切感。之后，我们听了胡奶奶的讲课，更全面，更深入的了解了中医的知识。
时间就像一位调皮的姑娘悄悄地溜走了，我们的活动也到了尾声。通过这次活动，我觉得中医真是当之无愧的国粹！
国粹的作文（6）
前不久，我发现我身上有一些小痘痘，一开始，我以为只是过敏，可是后来越来越厉害了，终于，在这个星期四晚上九点的时候……“哇！艺艺，你身上的痘痘越来越厉害了……”
妈咪看了看我身上的痘痘说，“不行！该带你去看看（医生）了。”可是，这么晚了，到哪去找医生呢？于是，我们想到了“李中医”，不知道他现在还开不开诊。李中医住在爱华和飞扬的交界处，我模糊地记得他家有一只叫“星仔”的可爱狗狗，我记得他种满了一阳台的花，我还记得他那带着一点白话口音的普通话……也不知道他现在还在不在那住了。我和妈咪顶着风，向李中医的“诊所（也就是他家）”走去。妈咪扣了扣他的门，屋子里传出了好多人谈话的声音，还传出几声狗叫，不出几分钟，便有人出来开了门。
我朝里看了看，里屋有好多人，有几个小孩在阳台玩耍，李中医坐在一张老的办公桌前，正写着什么。我走进里屋，屋子没多大变化：左手边和右手边放着沙发，在屋子右边靠墙的位置，放了一张老旧的办公桌，桌子后面有一个柜子和几个装饰品。我坐在一个沙发上，仔细端详李中医，他正用带着一点白话口音的普通话与病人交谈。他看起来挺年轻的（其实是六十多了），像只有五十岁。让我感觉很慈祥。一只狗狗走了出来，吸引了大家的注意力。
那应该是星仔吧。它应该是只老狗了。我轻轻拍拍手，它马上从桌子下面钻了过来，我抚摸着它有点干燥的毛，它对于同种狗狗来说，体形算大了。它望了望我，便很安静的趴下了。最后一个病人就是我了，李中医给我把了把脉，看了看我的病情后，边很潇洒的给我下了“诊断书”，还跟我聊了几句，说我皮肤上的“疙瘩”是应为风、热、毒引起的。还给我开了很苦的药。最后，我们告别了李中医，就回家了。
国粹的作文（7）
5月25日，我们齐河县小记者走进了中医院。活动中,我们亲身体验了就医流程,了解了该院的历史与文化。随后,我们对推拿室和针灸室进行参观学习。
我们走进推拿室，医生们在细心地给病人推拿，其中有个升降椅让我们吃惊不已，医生把遥控器交到小记者手里，慢慢地从0度变成10度，变成50度，再变成像我们人类站立的角度——90度，这是帮助腰直立不起来的病人治疗用的仪器。
针灸室里，病人一个个都趴在那儿，看上去十分虚弱，我都有点儿同情他们了，喂，你们听说过有用蜡来治疗的吗？有，把干干的蜡熬成汤，装在袋子里，放在病人身上。
最后我们还提问了推拿科主任问题，我问：“你们一天平均要迎接多少病人啊？”“大约20多人吧！”我又问：“推拿一次要用多长时间？”“一次10~20分钟吧！”“推拿是治疗什么病的？”“包括感冒在内都能治疗。”中医真的很神奇！
医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。我的心里既羡慕又佩服，暗暗下定决心长大也要当医生。
国粹的作文（8）
星期六上午，期盼已久的香报小记者“小小中医师”体验活动开始了。一大早，我和爸爸就迫不及待的来到了咸宁麻塘风湿病医院。
走进医院，热情的医生阿姨就满脸笑容的迎了上来，为我们做引导。我先签到，然后领了一件白大褂。穿上白大褂，我觉得自己真像一个帅气的中医师。在阿姨的带领下，我们来到了六楼报告厅。
走进整洁明亮的报告厅，我发现里面已坐了不少小记者和家长。阿姨让我自己去选个队，我走到前面，在紫苏队坐了下来。我看了看周围，发现其它队也是用一些药材取的名字。“白芷”阿姨给我们介绍了各组的组名，她还把药材发了下来。我闻了一下紫苏的味道，有点像薄荷，清爽、令人心旷神怡。它还有很多功效，如解表散寒、行气和胃、理气安胎。
终于学完了，下面是“白芷”阿姨教我们做香囊。我把透着清香的绿色药粉装进香包里。在装的过程中，“马钱子”大叔还帮了我一把。香囊做好后，“白芷”阿姨开始给我们讲痛风的相关知识，痛风是如何形成，痛风患者饮食注意事项。我听过之后瑟瑟发抖，因为我吃过香肠和鱼籽，我害怕患痛风。这堂课上得很及时，我要向家人传播健康的生活常识，传递健康的生活理念。
今天真是难忘的一天，我当了“小小中医师”，还学到了许多宝贵的中医知识。
国粹的作文（9）
随着岁月的变迁，科技的发展，越来越多的大人相信西医，信赖西医。为什么？因为那是经过科学家们的科学研究并讨论出来的结果，换句话说，西医是经过科学认定的，是具有权威的，人们都相信这个。而中医呢？没有科学依据，治疗手法古怪，还没有经过科学认定。怎么会有人信赖呢？在古代，中国人的的看病就诊都是经过中医，那时的中医是中国人最信赖的医术，在现代，中医却被人称为巫术！
想让中医重新成为中国人信赖的治疗手法，实在是太困难了。
学习西医的人越来越多，而学习中医的却越来越少。每当看到西医院的人山人海，而中医院冷冷清清的情景，不知为何，我的心中总是异常的难受。
我爱中医，正如爱我的国家，爱我的家人，爱我的同学，爱我的家庭一般。作为一个中国人，如果连中国自己的东西都不相信，又怎么相信其他国家的呢？我希望自己能够成为一名中医，我希望我能成为一方名医，我希望中医能够为中国人所信赖，我希望中医能够普及世界，可以不被人类拒绝。所以，成为一方名医是我的梦想，而成为一位中医却是我的理想。
所以，为了实现这个梦想，我应该努力学习。也许，随着岁月的变迁，时间的流逝，逐渐长达的我会为为经历了更多的曲折、坎坷而改变我的理想；会因为步入了社会，看清了人生而放弃这个理想，但是，成为一代名医这个理想，成为一方名医这个梦想将会一直在我的心中，永不消逝。
在未来的某一年、某一天，中医一定会普及世界，成为人类信赖的医术。
国粹的作文（10）
外公是一位老中医，在姜山、茅山一带小有名气。除了他医术高明，大家更惊奇于他有常人没有的记忆力。只要你到外公地方看过一次病，搭过一次脉，第二次你再去，无论过了多长时间，外公都能准确无误地叫出你的名字，说出你上次的病情，并能对症下药。
外公并不满足自己的水平，而是活到老学到老，你瞧他的办公桌上，家里的床头柜上，到处可以见到医学方面的书籍。他对每一位前来就诊的病人都热情接待，细心地询问病情。经过外公的精心治疗，许多病人都康复了。外公的办公室里挂了许多病人送来的锦旗。我对外公真是佩服极了。
从那件事后，我更敬佩我的外公了。那是一个阳光明媚的星期天早上，我随妈妈一起来到外公工作的茅山卫生院。只见外公的办公室门口围满了人，外公一个一个仔细询问，认真地给每个病人开方子。两个小时很快过去了，病人开始少了，这时外公看见门口站着一对老年夫妇，老奶奶面容憔悴，一副有气无力的样子。外公连忙起来，把老奶奶扶到病床上，询问情况后，外公仔细地查看她的舌头、眼皮，又用手搭在老奶奶的脉搏上。好久，外公开口了，说：“你老伴需要马上住院治疗，病情一刻都不能耽误。”老爷爷面露难色，支支吾吾地说：“住院？可我们一下子拿不出这么多钱，还是给我们配几服中药，缓缓吧。”外公一听，眉头紧皱说：“性命要紧，还是钱要紧？你们先住院，费用我跟住院部的医生打个招呼，先算在我的账上。”老爷爷一听，似乎不相信自己的耳朵，等他明白过来，差点就跪了下来。外公把剩下的病人交给妈妈后，自己带着两位老人又是拍X光，又是联系病床，最后医生们决定以最快的速度给老奶奶动手术。
后来听妈妈讲，这位老奶奶经过医生的精心治疗，不久后康复出院了，共花了一千多块钱，老爷爷自己出了一部分，其余的都是外公垫付的。我很不理解外公的做法，外公却总是笑呵呵地说：“医生的职责就是救死扶伤，我不能眼睁睁地看着我的病人由于没钱失去最佳的治疗机会，世界上没有比生命更重要的东西。”从外公身上我看到了一个普普通通的医生对生命的理解，更感受到了他身上助人为乐的闪光品格。
国粹的作文（11）
萧索的风兀自地吹着，路上没多少树叶，风吹过，那残余的叶子飞起又落下，落下又飞起。
父亲是一名中医师。我喜欢陈旧古朴的药店，三百多味中草药就那么安静地躺在药箱里，棕红色的木柜似乎蕴含着天地的精华。不知何时起，寂静的药店里出现了父亲忙碌的身影。天冷，他吃过饭，休息一会儿，就抄起一件大衣披在身上，下楼，往昏暗的街上走去。几日总是如此。我俯在窗边，望着父亲转入空楼的拐角处消失，夜深了，又见着他带着轻轻的笑意回来。我问他何事之乐，他却道“小事，帮帮人而已”诸如此类的话。这样，我心里又浮现出了许多疑团。
最终忍不住，跟着父亲到了药店。拉着的窗帘“咯哒咯哒”地被收上去，“停业中”的牌子被父亲取下，阳光又一次倾泻而下。沉暗在药箱里的中草药，此时散发着亮的光泽。父亲从书架上抽出一本书，抄起了药方。陈皮、白芍、杏仁、石膏……完成后，他走到药柜旁边，拿来量秤，抓起药来绝不有一丝拖泥带水，不过一盏茶功夫就把药分类好了。如此的，气定神闲、胸有成竹。而后，他又从药箱中倒出百来克陈皮，铺散在地上，太阳的金光将它们包裹住，散发着阵阵沁人心脾的幽香，有一股说不清道不明的灵气。几道工序过后，父亲便将药材倒入煎锅中，沸腾的水发出“咕咕”的响声。一个多时辰后，他又将中药液缓缓倒出，开始装制、打包、分类，再把中药渣处理掉。
几天后，我坐在沙发上，听见父亲的手机提示音不停地响，好奇的我将它从桌上拿起，点开了他的朋友圈。先是一惊，然后心底涌起一股久违的感动。我发现，他的好多友人在他的手机里留言“医生，你这养生中药真不错”“辛苦了，医生”……或许，他怎么也没想到，自己的举手之劳，会收到如此多人称赞。他的力量，温暖了身边如此多人。
从医多年，父亲从无抱怨过工作的辛苦，即便眼角的皱纹与淡淡的黑眼圈让我们替他心疼，但他似乎乐此不疲。这也让他的灵魂伴随着一种清新隽永的气质。
中草药就是这样，它不仅仅是因为它的用途和功效而鲜为人知，更是因为它伴有自然的灵气。我想，这跟父亲多么相似啊!
风停了，东方的太阳却迟迟没有升起。可是角落里，不知何时抽出了一抹嫩绿，在这昏暗的世界里显得异常耀眼，光彩夺目。
国粹的作文（12）
“要有最朴素的生活，和最遥远的梦想，即使明日天寒地冻，路远马亡。”——题记
初一的下学期，班内进行了英语分班，被分到b班的第一堂课上，老师要求每个人用英语回答自己的梦想。我紧张地绷紧了状态，一番盲目的思想挣扎后，我站起来脱口而出：“i want to be a doctor.”未曾想，这集中精力下的答案，却成为我十七岁的禁锢。
十七岁里，许多个冗长的昨天，都被草药沾湿，散发了淡淡的苦涩的中药味，日复一日的苦涩里竟也体味出了一份药香，使得我并不讨厌这一切——从中萌发了成长，就此打破禁锢而成为依恋。是植根于很多年前的种子，就此冲破土壤，根深蒂固。
因为十七岁里这场日夜不休的头晕，父母带我跑遍了大大小小的医院，医生们全都束手无策。闻名于从小便得知的渤海诊所，抱着一丝希望，我忐忑不安地准备等待医生又一次的无奈与惊讶。中医都有着一副和蔼的面容，望闻问切，令病人那颗惶惶不安的心平静下来。而为我看病的那位董大夫，短短的头发，俨然一个稚气未脱的女学生。她总是笑眯眯的，上楼梯，有些一跳一跳的，步履轻快，似乎在药香里，我嗅到了阳光的味道。诊一次拿六副药，不知不觉就喝了一个月，不知道为什么，第一次去看病时，我就相信了，就生出了会好的希望。一个月多，在苦涩里浸泡着，头晕一点点开始减轻，甚至减轻到这是偶尔的头晕而已。也许，是因为中医高明的医术；也许，是因为董大夫每次的关心与开导；也许，是被那份与骨子里的沉静相呼应的中药所吸引，关乎梦想，中医一词，令我心暖。许多的遐想就在那份淡淡的药香里萌发，回归远古，回归宁静。
中医，追溯远古，背一竹筐，踏遍群山，觅得一两味中药亲尝百草，布衣诊脉，妙手回春。记忆里的中医，无不和蔼可亲，医馆里总是弥漫了淡淡的草药香，这味道，有一种令人安心的感觉，令人忘了世俗繁华，仿佛回归那么久以前的布衣时代，是于浮躁社会的一剂良药。望闻问切，如沐春风，似乎连候诊的病人，都不同于其他的病人，静静的，看一份报纸，悄悄唠嗑几句，整个医馆都弥漫着祥和安宁的气氛，甚至使得过于敏感的我，都安心于医生的望闻之下。电壶里咕噜咕噜熬着草药，旁边的两位医生沉稳地称量药材，一副一量，认真踏实的感觉，亲切而温和。
“中医学，最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰。”中医与华夏民族，与中华文化，息息相关，生生不息。五千年的历史，五千年的中医学积累，中药里蕴含着一份淡泊，“医者父母心”，我想成为一名中医，去身经百炼，战胜疾病。
喜欢淡淡的药香，喜欢病人健康后的笑脸，喜欢在中医学里，感受千万年间历史的呼唤。现代科技的飞速进步，已经让中医融合西医创造了太多惊人的成就，这份职业所带来的希望时时吸引着我。身体是灵魂的容器，是灵魂唯一的栖身之所，我愿意去守护，愿意去遵守唯一的承诺“生命的尊严凌驾于一切之上”。
因为十七岁里这场连绵的雨，草药香成为记忆的一种味道，借此，我得到力量。
我会成为一名中医，一名好中医。
国粹的作文（13）
我从骨子里和戏曲就有缘。我住在河南省京剧院家属院，我的姥爷是一名京剧演员。姥爷11岁进入中国戏曲学院学习京剧的“花脸”行当。20岁就来到了河南。在河南的戏曲舞台上一呆就是大半辈子。姥爷演过几百部戏，大家熟悉的包公、曹操、司马懿、李逵、现代戏《智取威虎山》中的“座山雕”、《冯玉祥》中的曹坤总统等，都是姥爷曾经塑造过的角色。
我虽然没有专门和姥爷学过唱腔，但是耳濡目染感受到不少戏曲的'魅力。每天早上，都能听见院子里演员们“吊嗓”，这几乎成了我的闹钟；楼下演员大哥哥练功的“刀枪剑戟“都是我最羡慕的大玩具，我最喜欢舞台上孙悟空用的金箍棒。在姥爷的指导下，我也学会了“耍枪花”，学会了简单的“打出手”。
姥爷带我看过《红灯记》、《沙家浜》、《空城计》、《定军山》等。我从戏曲舞台和姥爷的讲解中学到了很多历史和文学知识。我最喜欢戏曲舞台上三国时期的故事。三顾茅庐、草船借箭、赤壁之战等。“对酒当歌，人生几何”曹操的短歌行配上京剧优美的唱段，特别的好听。现在有很多人不喜欢戏曲，只喜欢流行的音乐，我觉得是他们没有用心地去听，没有深入感受戏曲的魅力。戏曲舞台流光溢彩，却很少有人了解舞台背后的故事。姥爷说，学戏要练童子功，多少孩子在学戏的过程中摔断了腿和腰，摔断了大筋，但是伤好之后，他们仍然义无反顾地返回舞台。因为他们热爱戏曲，热爱自己的梦想。为了让农村百姓能更多地看戏看好戏，姥爷他们不论数九寒天还是炎炎夏日，不断地把戏曲带下乡，带给农民伯伯。过去，农村的舞台条件艰苦，夏天夜晚蚊虫出奇得多，演员们经常一张嘴演唱，就飞进嘴里一堆小虫。眼睛，鼻子里都有小虫往里面钻。“冻不死的花旦，热不死的花脸”。大雪纷纷，旦角演员也要穿着单衣坚持表演；高温暑热，唱花脸的演员要穿着几层“胖袄”，卖力演唱，一出戏下来，几层棉衣全部湿透。不用说其他复杂的“行头”，一块小小的勒头布，收紧之后，都会让你头晕恶心，眼冒金星。但是戏曲演员要勒着它，几小时在台上表演。老爷年轻的时候在农村演出，经常没有地方睡觉，在舞台上铺上稻草，再垫上几块木板就是他们的床了。姥爷说，现在有了文化下乡政策扶持，剧团都配备了演出用的大篷车，条件好太多了。他的学生们会把更好地作品带给观众，姥爷虽然退休了，但是也在尽心尽力地带学生。力争为京剧事业培养出更多的人才。
今年我十岁了，我准备和姥爷多学几段唱腔，我也喜欢写作，有机会的话，我还想学着写剧本，设计唱腔，为振兴国粹，振兴民族戏曲文化尽自己的力量。只因这一切，我才说我的骨子里和戏剧有着深厚的缘分，我希望这份缘分也能通过我的努力代代相传下去。
国粹的作文（14）
无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的国粹优秀作文，欢迎阅读与收藏。
外公很爱好京剧，只要京剧的开头鼓一响，他就会坐下来听。刚开始我不明白外公为什么那么喜欢京剧，后来我也跟着外公坐下来看，发现京剧有很多有趣的东西，比如说脸谱就及其丰富多彩，不同的脸谱代表了不同角色的性格。
脸谱分很多类型，例如：整脸，是以一种色调为主色，以夸张大胆的色彩，画出眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，再仔细的勾画出细致的面部肌肉和细纹；还有三块瓦脸，又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上再进一步夸张眉、眼和鼻的条文，用夸大的线条勾画出两条眉毛，和鼻窝，所以被人们称作“三块瓦脸”。其中还有十字门脸、六分脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、歪脸、太监脸、英雄脸等等
一幅幅有趣的脸谱，代表了人的形象。这些脸谱画的很复杂，也有很多装饰，五彩缤纷的头饰，金光闪闪，容易让人感到眼花缭乱，杂乱无章，但是仔细看起来却井然有序，互不相同，但是归纳起来也只有十多种，由于相互借鉴,相互变化,就派生出许许多多的形象，但是每个脸谱都是按照人物性格特征来勾画，这么多色彩斑斓的线条，一开始看起来会眼花，让人产生神秘感，但是这些脸谱绝不雷同。
京剧脸谱的'颜色是多样化的，但是主色调并不多，大家可以用脸谱的主色调来辨认、分辨人物的角色。
红色：在脸谱中是最“忠”的颜色，在剧中它往往用来表现忠义之士，如我们所熟知的关羽脸谱，大红的底色上勾画卧蚕眉和丹凤眼。当然也有例外，有时红色仅仅表现红色肤色的人，比如说刘谨是个奸臣宦官，在《法门寺》中却是红色脸谱。
白色：是脸谱中最“邪”的颜色，只有大奸之人才可以享受到这一级“待遇”。《击鼓骂曹》中的曹操《风波亭》中的秦桧，其它董卓、伊立、赵高无不是白色的脸谱。
黑色：一般表现的之最“正”角色，大家都知道我们熟悉的李逵、张飞、包拯……都是这一类。
金色和银色：通常是神仙鬼怪，有时也用在番邦的大将的脸上。前者如《宝莲灯》二郎神、《八仙过海》铁拐李等。
以上所说，只是一个大概的分类，有许多象形脸不在此例，也有一些与肤与有关的也不在此例中。前者如《闹天宫》中青狮是绿脸，白象是白脸都是属于象形脸；后者如尉迟恭虽是黑色老脸却是性格沉稳。
脸谱上画的东西代表了人类的性格，比如说：包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。赵匡胤的龙眉表示为真龙天子……
人物的主要性格只要看一下脸谱就知道了，可是，他们的戏服也是别有特色。很多金属片，响当当的，还没出场就知道了，还有那一双后底靴，虽然跟很高，但是他们的脚步很轻，几乎没有一点声音。
我认为最奢侈的装饰物是头饰，在头上镶嵌了许许多多的各种颜色的珠子和金属片，还有一对孔雀翎，这一个头饰真是硕大无比，让人看起来就觉得沉甸甸的，真的不知到戴起来有多重。
京剧不愧是中国的国粹，它是很多人都热爱的一种戏曲文化，京剧的主要角色分五大类，有生、旦、净、末、丑，各具特色，形成了完整的京剧艺术。从敲打的锣鼓声中，就知道是哪一种角色要出场了，京剧的唱腔字正韵圆。在我们国家提倡弘扬国粹艺术的影响下，不但使我国人民热爱京剧艺术，而且传播到了世界各地。除了京剧之外，我们国家的各个地区都有自己的戏曲文化比如说：豫剧，黄梅戏，昆剧，评剧，越剧，粤剧，川剧，秦腔，楚剧……这些戏剧真是各不相同，各有特色。
国粹的作文（15）
我也曾是其中一员。无论是影视或是音乐或是任何其它方面，只要是国产的，我一律避之不及。相反地，有些在国外饱受争议的歌曲影片，我都听得、看得津津有味。其实，极少数的一些国产，我打从心底里喜欢。但说出来便会被认为是“父亲那个年代的人”。从此就闭口不谈，融入集体去追求外国文化去了。
当我的心正深深迷失于外来文化的湍流而不自知时，几句忽然映入眼帘的诗句成为了我心态的转折点。
黄景仁的“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”，使我眼前浮现出一个惆怅的男子在寒风萧瑟的夜晚站在树下，坚定地等待着自己的心上人的场景；白居易的“人非木石皆有情，不如不遇倾城色”，又一语中的，道出了天下有情之人对恋人的念念不忘；李商隐的“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”，言语中对心上人的思念更是直白明了。
正处于情窦初开的年纪，这通俗易懂的几十个字，令我失了神，竟轻声读了出来，心里喜欢得紧。之后的几天，更是整日想着这些诗句，牢牢地把它们记在了脑子里。网上的“个性签名”一栏里，也从原本的一串英文改成了其中一句诗句。这时才觉得，中国的诗词比起一些英文的名言，遥遥有过之而无不及。而那种汲取新知的充实感，也促使着我阅读了更多的诗词。
又如唐珙所写的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，使我浮想联翩。仿佛自己正乘着夜色泛着小舟，半睡半醒地仰望着夜空中星光点点，心神如银月闪烁的粼粼水面般荡漾开来。这样绝美的诗句，读起来使人心旷神怡。
我也终于明白，学习古文并不是为了应付考试，而是为了能够更好地感受其中蕴含的博大古韵。国外的诗固然浪漫，我也很是喜欢，但它们绝没有古诗这样的字字推敲、音韵和谐、对仗工整之美。我不由发自内心地为中华文化所折服了。
逐渐开始接受祖国文化，阅读的范围也越来越广。原本说到现代诗人，我只知道冰心。现在我知道了，顾城、芒克、舒婷、北岛、海子……写出的诗着实令人痴迷。顾城的“手我是有的，就是不知道如何碰你”、芒克的“即使你穿上天的衣裳，我也要解开那些星星的纽扣”……原来，祖国有如此多的伟大诗人啊，作为一个中国人，这是一件多令人自豪的事情！
而曾经一些经典老歌的歌词也是写得极美的。像张国荣的《沉默是金》，首句“夜风凛凛，独回望旧往事前尘”便动人心弦。曾经我对父亲听这些老歌感到不理解，现在才发现，是我的“崇洋媚外”让我对这些歌曲有了太多偏见了。我实在错过了太多太多……
现在，又会有人来评价我为“父亲那个年代的人”了。但这次，我只是毫不在意地笑了。
我，为国粹而傲！
国粹的作文（16）
篇一：戏曲之最——国粹说起文化，人们往往会首先想到的是中国的国粹——-京剧。在传承中华传统文化中重大作用。
不论在故宫畅音阁的大戏台，抑或是江南水乡的“草台”上，还是在如今个歌剧院里，一些人家的院子里，都有着戏曲的音调，有着浓厚的民族风味。
在古代，京剧表演与现实生活有一定的差距，而新文化后，京剧推出了一大批现代题材的优秀曲目，也就是所说的现代戏。此后，随着社会的发展，文化的迅速演变，戏曲又创编了新的唱腔，新的音乐，使戏曲艺术有了新突破。
京剧的角色“生”“旦”“净”“末”“丑”又有四大派别。最有名的就属梅派，梅兰芳的戏曲艺术的喜爱，老一辈就会多一点，也许是他们从小听着一种民族的热爱之心吧!就说我的姥姥吧，她有一个收音机，走哪儿带儿，她总听不腻还跟着唱。我总会调皮的给她关上，总少不了挨骂。也许是我听惯了满满的，我也逐渐对戏曲产生了兴趣。一有空闲时间我们两就对唱，虽然我不是太会，但姥姥都不在意，她却很会唱，进而我对这门艺术有了喜爱之情，这也就是那爱屋及乌吧，即使京剧的装扮有点夸张，但这恰恰更能突出京剧的独特性。
京剧，传统文化的精髓，有着无限的魅力，一些老外不也喜欢吗?他们专门来中国拜师学艺，虽然他们不懂戏剧含义，但他们认为这是一门能提高艺术修养的艺术，依然学得很好。
是的，在北京，京剧在大街小巷都能听到，在电视上也能看到，是北京的特色文化，是中国文化中不可丢弃的，为什么这么说呢?因为现在大都流行席卷全国，特别是近一代年轻人对京剧有极大爱好的非常少，对这种传统文化根本没有用心去体会，去领悟。京剧的追求与众不同，每个动作，每句词要高雅、完美，都要流露出自己的真情实感，才能达到京剧的最高境界，才能体现出一种真正的境界，才能体现出一种真正的高雅艺术。
所以，我们要对文化精髓不离不弃，要对传统文化继承并发扬下去，让所有人都能知道，我国有一种艺术之最，让世界都知道中国国粹——京剧，它的传承是中华民族文化的骄傲
篇二：京剧我最喜欢的戏剧是京剧，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近200年的历史，京剧更是我们中国的“国粹”。
京剧已经有两百多年的历史了，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行。
京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉;京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺;京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动!
1960年，周总理曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧开始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽不听。总理说：“一人言堂。”项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。总理说：“一家之长。”当演到项羽孤军陷入设好的埋伏时，总理道：“一筹莫展。”当虞姬备酒安慰项羽时，总理说：“一曲挽歌。”四面楚歌，汉兵将至，虞姬拔剑自刎，全场剧终时，总理又说：“一败涂地。”总理仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称妙绝。
京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少。很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧，更不要说看我国的“国粹”——京剧了。很多人都认为京剧和无聊，很老土，不如现在的音乐那么有趣，那么流行。所以很多人都不喜欢听戏剧，而抛弃了我们的“国粹”，这是非常可惜的!
所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”。
篇三：我身边的京剧迷爷爷是京剧迷，虽然耳朵不好使，但只要电视里播京剧，他就手脚并用，摇头晃脑地打起鼓点来，在茶几上敲，在沙发扶手上敲，在自己大腿上拍。爷爷眯缝着眼，脸上浮满笑意，头随着节奏摇摆，满头白发在那咿咿呀呀的唱腔中仿佛都更精神了，闪闪发亮，他那神态就像在享受天下最美味的午餐。
有一次，我被奥特曼吸引着，看得津津有味，全然没顾及爷爷直在屋子里打转转。他一会儿到窗户边瞄瞄，似乎在等什么人;一会儿到我身边坐坐，问我出不出去玩啊;一会儿又拿拿遥控器……妈妈一看就明白了，悄悄地动员我把电视频道调过来。我恋恋不舍地离开我喜欢的奥特曼，调到京剧频道，这可把爷爷乐坏了。他“呵呵呵”地笑着，脸上还带着一些内疚与不好意思，一边夸孙子好，一边欣赏起京剧来。他那样子就像小孩拿到了自己爱吃的糖果，可爱极了。看着爷爷爬满皱纹的脸和他欣赏京剧的痴迷的样子，想到爷爷操劳了大半辈子，都没有好好看过几回电视，现在也70多岁了，好不容易条件好了，应该让爷爷多享受享受。
于是，我们给爷爷买了个助听器，还订了份电视报，又特意把其中的京剧节目用红笔画起来。爷爷戴上助听器，欣赏着电视里的京剧，感动得差点掉眼泪，逢人就说自己有个好孙子。有时候吃饭也看，家里来客人了，他也热情介绍京剧，而晚上常常是看到打瞌睡，要么垂头低脑地“钓鱼儿”，要么靠在沙发扶手上呼呼大睡……从此爷爷好像年轻了许多，容光焕发，一天到晚京剧不离口。不信，你来听听：
清晨6点，爷爷被自己闹钟吵醒，唱《宇宙锋》“我这里假意儿懒睁虎眼”，翻个身继续睡;早上洗脸时看见自己白发鬓鬓，唱《文昭关》“冤仇未报容颜变，一事无成两鬓斑”;午睡被吵醒，唱《文昭关》“适才朦胧将合眼，忽听门外有人言”;回家发现没带钥匙，我们又没回来，唱《二进宫》“宫门上锁贼李良”;
超市付钱排了半天队还没轮到，唱《武家坡》“这女子动作特以迟慢，收银台前站得我两腿酸”……
瞧，这就是我家的京剧迷，是京剧让他的生命丰富多彩，让他的生活有滋有味，是京剧让他年轻。
国粹的作文（17）
关于国粹的作文篇1：国粹——京剧我最感兴趣的戏剧是京剧，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，迄今已将近200多年历史，京剧更是我们中国的“国粹”。
京剧至今也有两百多年的历史文化，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两类，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。既有完整的大戏，也有众多的折子戏，此外还包括连台本戏。京剧角色的行当划分比较规格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，后来归为生、旦、净、丑四大行。
京剧的戏剧情节是安和的，在恬静清晰的叙事过程中展现优美，它无须以紧张、激烈、刺激的剧情吸引观众;京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏中带出了高雅的感觉;京剧的表演风格又是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥。京剧在完善，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，而是在不断推陈出新，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座而稳若泰山!
1960年，周曾在北京新街口总政排演场观看京剧《霸王别姬》。戏剧始，刘邦发兵攻打项羽。群臣纷纷劝谏，项羽置之若罔。评：“一人言堂。”项羽回到皇宫，虞姬又规劝，项羽还是不听。论：“一家之长。”当戏曲高潮，项羽孤军遇险，道：“一筹莫展。”当虞姬备酒以慰项羽时，曰：“一曲挽歌。”四面楚歌，汉兵将临，虞姬自刎，舞台落幕时，又说：“一败涂地。”仅用20个字就概括了项羽失败的全过程，堪称绝妙。
京剧是国粹，是我们民族源远流长优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们对戏剧一无所知，更别说京剧了。况且，还有很多人都认为京剧无聊，很老土，还不如大众音乐时尚通俗而抛弃了“国粹”。
我们难道要“国粹”衰落在我们这一代吗?
关于国粹的作文篇2：国粹京剧之未来清乾隆五十五年，在略显清冷的宫廷深院里，一群又一群身着华丽戏服的艺人在一片叫好声中卖力的表演着;而另一边，一种风格截然不同的曲调也正高亢地响着，两边都独具特色。于是，经过两方的努力合作，去其糟粕，留其精华，最后水乳相融，形成了一个新的剧种——这便是京剧。
京剧，一个被誉为“东方歌剧”的国粹，在中国的文化史上弛骋了二百多年，但是最近几年由于许多流行歌曲的迅速崛起，京剧，已逐渐淡出了青少年的视线，传统国粹面临着后继无人的困境。
介于此，恕我冒昧提出几条建议：
一：谈起国际化，我们首先就想到了欧美国家，而对于眼前的亚洲却不闻不问，既然同为东方人，那么应该彼此都有着近似的思想的模式，近几年来，“韩流”入侵已成为一个人们日常生活中的议论焦点。既然一部千篇一律的肥皂剧能赚取中国观众的许多眼泪，一部《大长今》能使韩国传统文化红遍全亚洲，那么对于京剧，他们应该普遍是很容易接受的，因此，对于京剧的国际化，亚洲是一个很好的切入点。
二：现许多流行元素都是由大众传媒炒作而形成的，因此京剧应与大众传媒结合，进行电视上的现场解说，而光是一个“CCTV11”是不够的，除此之外，还应将京剧的历史、由来等编入教材，像朱自清的《背影》为中学生所熟识一样为广大学生所熟识。
当然，方法还有许多，但我相信，只要在广大中华儿女的努力下，京剧这门艺术将永恒于天地间，而不会成为一个遥远的神话。
关于国粹的作文篇3：京剧，属于中国的国粹京剧，是我国主要剧种之一，是中国最大的戏曲剧种，是中国人民智慧的结晶，是中国的“国粹”!
以前我并不知道京剧的来历，后来上网查了才知道京剧是由清代时的徽调、汉调传入北京以后，演变而成的。京剧的腔调以西皮、二黄为主，用打击、管弦乐为伴奏。
在电视上，我们经常会看到有京剧表演，那些演员在台上一会儿说，一会儿唱，有时还兴味盎然的表演一番。初看京剧的人可看不惯，他们会觉得京剧很无聊。可老一辈的人就不同，就像我爷爷，专爱看一些戏剧频道，听到那“怪里怪气”的声音就乐，百看不厌。
我刚进屋，就听到了淳厚浓郁的京剧声——原来是爷爷正热火朝天地看京剧。看爷爷津津有味地看着，样子好惬意!我也不慌不忙地凑上去观看。嘿!看那演员有滋有味地演唱，有声有色地步法，看京剧还真是一种享受!紧接着，出来了一个黑脸大汉，长长的胡须一直长到腰间，黝黑的脸上流露出正直、刚烈的情感。只见他哼了一声：“大胆刁民，往哪里跑!”话一说完，他就把他给抓住了，用恶狠狠地眼神看着他，我真感觉到有点好笑。一会儿，又出来了一个贼头贼脑的白脸的小人，一年就知道他心怀不轨，脸上露出阴险、奸诈的神情。果然不出我所料，他偷偷到别人房间里拿了一样东西藏在口袋里，然后悄悄溜走了。突然，来了一个青衣花旦，原来她是这屋的主人，她惊讶的发现乱糟糟的，立刻就报了官……
京剧就是这样，一代一代地师传身授下去。为未来京剧的发展而做出努力!
关于国粹的作文篇3：国粹之京剧艺术外公很爱好京剧，只要京剧的开头鼓一响，他就会坐下来听。刚开始我不明白外公为什么那么喜欢京剧，后来我也跟着外公坐下来看，发现京剧有很多有趣的东西，比如说脸谱就及其丰富多彩，不同的脸谱代表了不同角色的性格。
脸谱分很多类型，例如：整脸，是以一种色调为主色， 以夸张大胆的色彩，画出眉毛、眼睛、 鼻子、 嘴巴，再仔细的勾画出细致的面部肌肉和细纹;还有三块瓦脸，又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上再进一步夸张眉、眼和鼻的条文， 用夸大的线条勾画出两条眉毛，和鼻窝，所以被人们称作“三块瓦脸”。其中还有十字门脸、六分脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、歪脸、太监脸、英雄脸等等
一幅幅有趣的脸谱，代表了人的形象。这些脸谱画的很复杂，也有很多装饰，五彩缤纷的头饰，金光闪闪，容易让人感到眼花缭乱，杂乱无章，但是仔细看起来却井然有序，互不相同，但是归纳起来也只有十多种，由于相互借鉴,相互变化,就派生出许许多多的形象，但是每个脸谱都是按照人物性格特征来勾画，这么多色彩斑斓的线条，一开始看起来会眼花，让人产生神秘感，但是这些脸谱绝不雷同。
京剧脸谱的颜色是多样化的，但是主色调并不多，大家可以用脸谱的主色调来辨认、分辨人物的角色。
红色：在脸谱中是最“忠”的颜色，在剧中它往往用来表现忠义之士，如我们所熟知的关羽脸谱，大红的底色上勾画卧蚕眉和丹凤眼。当然也有例外，有时红色仅仅表现红色肤色的人，比如说刘谨是个奸臣宦官，在《法门寺》中却是红色脸谱。
白色：是脸谱中最“邪”的颜色，只有大奸之人才可以享受到这一级“待遇”。《击鼓骂曹》中的曹操《风波亭》中的秦桧，其它董卓、伊立、赵高无不是白色的脸谱。
黑色：一般表现的之最“正”角色，大家都知道我们熟悉的李逵、张飞、姚刚、包拯……都是这一类。
金色和银色：通常是神仙鬼怪，有时也用在番邦的大将的脸上。前者如《宝莲灯》二郎神、《八仙过海》铁拐李等。
以上所说，只是一个大概的分类，有许多象形脸不在此例，也有一些与肤与有关的也不在此例中。前者如《闹天宫》中青狮是绿脸，白象是白脸都是属于象形脸;后者如尉迟恭虽是黑色老脸却是性格沉稳。
脸谱上画的东西代表了人类的性格，比如说：包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。;孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。;闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。;巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。;赵匡胤的龙眉表示为真龙天子……
人物的主要性格只要看一下脸谱就知道了，可是，他们的戏服也是别有特色。很多金属片，响当当的，还没出场就知道了，还有那一双后底靴，虽然跟很高，但是他们的脚步很轻，几乎没有一点声音。
我认为最奢侈的装饰物是头饰，在头上镶嵌了许许多多的各种颜色的珠子和金属片，还有一对孔雀翎，这一个头饰真是硕大无比，让人看起来就觉得沉甸甸的，真的不知到戴起来有多重。
京剧不愧是中国的国粹，它是很多人都热爱的一种戏曲文化，京剧的主要角色分五大类，有生、旦、净、末、丑，各具特色，形成了完整的京剧艺术。从敲打的锣鼓声中，就知道是哪一种角色要出场了，京剧的唱腔字正韵圆。在我们国家提倡弘扬国粹艺术的影响下，不但使我国人民热爱京剧艺术，而且传播到了世界各地。除了京剧之外，我们国家的各个地区都有自己的戏曲文化比如说：豫剧，黄梅戏，昆剧，评剧，越剧，粤剧，川剧，秦腔，楚剧……这些戏剧真是各不相同，各有特色。
关于国粹的作文篇3：中国国粹——京剧说起文化，人们往往会首先想到的是中国的国粹——-京剧。在传承中华传统文化中重大作用。
不论在故宫畅音阁的大戏台，抑或是江南水乡的“草台”上，还是在如今个歌剧院里，一些人家的院子里，都有着戏曲的音调，有着浓厚的民族风味。
在古代，京剧表演与现实生活有一定的差距，而新文化后，京剧推出了一大批现代题材的优秀曲目，也就是所说的现代戏。此后，随着社会的发展，文化的迅速演变，戏曲又创编了新的唱腔，新的音乐，使戏曲艺术有了新突破。
京剧的角色“生”“旦”“净”“末”“丑”又有四大派别。最有名的就属梅派，梅兰芳的戏曲艺术的喜爱，老一辈就会多一点，也许是他们从小听着一种民族的热爱之心吧!就说我的姥姥吧，她有一个收音机，走哪儿带儿，她总听不腻还跟着唱。我总会调皮的给她关上，总少不了挨骂。也许是我听惯了满满的，我也逐渐对戏曲产生了兴趣。一有空闲时间我们两就对唱，虽然我不是太会，但姥姥都不在意，她却很会唱，进而我对这门艺术有了喜爱之情，这也就是那爱屋及乌吧，即使京剧的装扮有点夸张，但这恰恰更能突出京剧的独特性。
京剧，传统文化的精髓，有着无限的魅力，一些老外不也喜欢吗?他们专门来中国拜师学艺，虽然他们不懂戏剧含义，但他们认为这是一门能提高艺术修养的艺术，依然学得很好。
是的，在北京，京剧在大街小巷都能听到，在电视上也能看到，是北京的特色文化，是中国文化中不可丢弃的，为什么这么说呢?因为现在大都流行席卷全国，特别是近一代年轻人对京剧有极大爱好的非常少，对这种传统文化根本没有用心去体会，去领悟。京剧的追求与众不同，每个动作，每句词要高雅、完美，都要流露出自己的真情实感，才能达到京剧的最高境界，才能体现出一种真正的境界，才能体现出一种真正的高雅艺术。
所以，我们要对文化精髓不离不弃，要对传统文化继承并发扬下去，让所有人都能知道，我国有一种艺术之最，让世界都知道中国国粹——京剧，它的传承是中华民族文化的骄傲
关于国粹的作文篇3：国粹“戏曲”青衣的水袖飘飘，小生的清朗白净，文丑的滑稽调笑，那嬉笑怒骂，一笔一画勾勒出最瑰丽的诗篇。——题记
也许现在已经没有少年人去喜欢戏曲了吧。
我大约就是这千千万万人中的一个。毕竟，还有哪个青少年，会去喜欢那咿咿呀呀的唱腔，拉得长长的音调呢?或者是那看起来花花绿绿的场景和夸张的妆容。即使是看电视的闲暇时光，也不会将遥控器摁向戏曲频道，满怀期待地等着一声“谁说女子不如男”的豪爽。
我打小也没出生在戏曲世家，父母也不常看戏，爷爷奶奶打开电视看戏，也会被我吵闹到被迫换成动画片。垂髫之年自然幼稚，暖亮的阳光，充满饱满色彩的动画片，对于我来说，要比那扯着我完完全全听不懂的调子、令人厌烦的戏曲，好了太多太多。
年龄渐长也没能使我对这个中华的国粹感上一丁点的兴趣。课本中，课外书里，各种各样的网站里，我遇到这个含有十二个笔画的词语的次数越来越多，老师，家长的询问让我的历史记录里，越来越多了“京剧，百度百科”“昆曲，百度百科”“豫剧，百度百科”，而少了关于流行音乐与偶像的搜索。
也许是好奇心作祟，我做出了从前的我从不可能做的决定。
时钟的金属指针慢慢滑动着，耐心的很。我犹豫地在键盘上敲下了四个字，将光标移向了搜索出的第一个视频。一阵缓冲，几声在幼年的电视上听烂的敲锣声，如今听起，仿佛不再那么刺耳了。
是因为有了心吗?
视频很短，几分钟一晃而过，甚至有些让我惊讶与怀疑，曾经怎么都忍不下去的声音，总是感到“度分如年”，二十分钟的戏中，奶奶是最津津有味的，而我只是坐一边，低着头，不耐烦地掰着手指数时间，数到四十一秒时，站起，拿走遥控器，换回动画片。
关掉了视频，点开下一个昆曲。
那是个稍微有点潮湿的下午，下有小雨，湿滑而黏腻，人的心情都是急躁的。据说这种天气适合听轻巧的外文歌曲，但我却在戏曲中消磨去，直至夕阳旁落。
我不懂戏，但我觉得那婉转的唱腔好听，那精致的妆容美丽，那响亮的鼓锣声震荡人心。
那演员的一颦一笑里是玲珑剔透的心，那熟练的腔调是台下的苦练。
那舞动的水袖是独属于戏曲中的美丽，那妙肖的神态是祖宗的技巧。
至今，起码在同龄人中，我也接触过不太少的戏了，不敢妄尊自大。至少，我对这门传统，骨子里还是实诚的喜爱。
不将它戴上“国粹”的高帽子，我打心底的喜爱它。就像是说，实实在在地喜欢一本书，喜欢上一个地方，而不是因为它的内容丰富或是历史底蕴深厚。目前，只有我的家乡与它享有这个“特权”。
会不会有人认为它是落后的?肯定啊。
但它是中华文化里，最神圣的结晶啊。
嬉笑怒骂，唱念做打。脸谱蟒袍，长髯水袖。
将相和，朝阳沟，西厢记，花木兰。
戏曲史册里灼而烫、泛着灿金的文字，上演了它最鲜亮、最美好、最温暖的一场，这一场永远不会结束。髯口不会被摘除，水袖不会被褪下，花眉不会被抹掉，碎脸不会被洗去。
戏曲，源远流长，美丽的文化。