Trung Quốc mười đại nổi danh Phật giáo thánh địa bất đồng địa phương Phật văn hóa
Truyền vào Trung Quốc đã lâu Phật văn hóa, ở Trung Quốc không ngừng phát triển mở rộng lực ảnh hưởng, ở hiện nay cũng có rất nhiều Phật môn thánh địa, như vậy ở Trung Quốc có này đó trứ danh Phật môn thánh địa đâu? Kế tiếp liền đi theo bổn kỳ Phật giáo văn hóa cùng nhau đến xem đi!
Trung Quốc mười đại nổi danh Phật giáo thánh địa
Kéo tát chùa Đại Chiêu
Chùa Đại Chiêu, ở vào kéo tát khu phố cũ trung tâm, là một tòa tàng truyền Phật giáo chùa chiền, là tàng vương Tùng Tán Càn Bố kiến tạo, kéo tát sở dĩ có “Thánh địa” chi dự, cùng nơi này có quan hệ. Chùa Đại Chiêu đã có 1300 nhiều năm lịch sử, ở tàng truyền Phật giáo trung có được chí cao vô thượng địa vị. Chùa Đại Chiêu dung hợp tàng, đường, Nepal, Ấn Độ kiến trúc phong cách, trở thành tàng thức tôn giáo kiến trúc thiên cổ điển phạm.
Kéo tát cung điện Potala
Cung điện Potala là trên thế giới độ cao so với mặt biển tối cao, tập cung điện, lâu đài cùng chùa chiền với nhất thể to lớn kiến trúc, cũng là Tây Tạng nhất khổng lồ, nhất hoàn chỉnh cổ đại cung bảo kiến trúc đàn. Cung điện Potala là tàng truyền Phật giáo ( cách lỗ phái ) thánh địa, mỗi năm đến tận đây hành hương giả cập du lịch quan khách vô số kể. Trong đại điện bích hoạ cũng xem như cung điện Potala nội một đạo độc đáo phong cảnh, tại đây có thể nói to lớn hội họa nghệ thuật hành lang dài nội, đã ghi lại có Tây Tạng Phật giáo phát triển lịch sử, lại có văn thành công chúa tiến tàng quá trình.
Thiểm Tây Pháp môn tự
Pháp môn tự bị dự vì hoàng gia chùa miếu, nhân an trí Thích Ca Mâu Ni Phật xương ngón tay xá lợi mà trở thành cử quốc nhìn lên Phật giáo thánh địa. Pháp môn tự địa cung là cho tới nay chứng kiến lớn nhất tháp xuống đất cung. Bảo Kê Pháp môn tự địa cung này khai quật Thích Ca Mâu Ni Phật xương ngón tay xá lợi, đồng Phù Đồ, bát trọng bảo hàm, bạc hoa song luân mười hai hoàn tích trượng chờ Phật giáo tối cao bảo vật, Pháp môn tự trân bảo quán có được khai quật với Pháp môn tự địa cung hai ngàn nhiều kiện Đại Đường quốc bảo trọng khí, vì thế giới chùa miếu chi nhất.
Tứ Xuyên Nga Mi sơn
Nga Mi sơn là Trung Quốc “Tứ đại Phật giáo danh sơn” chi nhất, địa thế đẩu tiễu, phong cảnh tú lệ, tố có “Nga Mi thiên hạ tú” chi xưng, trên núi vạn Phật đỉnh tối cao. Nga Mi sơn tôn giáo văn hóa, đặc biệt là Phật giáo văn hóa, cấu thành Nga Mi sơn lịch sử văn hóa chủ thể, sở hữu kiến trúc, tạc tượng, đồ vật cùng với lễ nghi, âm nhạc, hội họa chờ đều triển lãm ra tôn giáo văn hóa nồng đậm hơi thở.
Bắc Kinh linh quang chùa
Linh quang chùa, là một tòa 1200 nhiều năm lịch sử Phật gia cổ tháp, nhân cung phụng Thích Ca Mâu Ni răng Phật xá lợi mà nổi tiếng hậu thế, trở thành trung ngoại Phật tử triều bái trung tâm chi nhất. Theo quá cố Trung Quốc Phật giáo hiệp hội hội trưởng Triệu phác sơ khảo chứng, linh quang chùa sở cung phụng chi răng Phật xác vì phật đà niết bàn sau tồn lưu thế gian hai viên răng Phật chi nhất, cố cực kỳ trân quý. 1957 năm Trung Quốc Phật giáo giới y theo Phật giáo truyền thống, xướng nghị ở linh quang chùa tu sửa tân tháp, làm răng Phật vĩnh cửu cung phụng nơi.
Hà Nam Tung Sơn Thiếu Lâm Tự
Thiếu Lâm Tự là thế giới trứ danh Phật giáo chùa chiền, là hán truyền Phật giáo Thiền tông tổ đình, ở Trung Quốc Phật giáo sử thượng chiếm hữu quan trọng địa vị, bị dự vì “Thiên hạ đệ nhất danh sát”. Nhân này lịch đại Thiếu Lâm võ tăng dốc lòng nghiên sang cùng không ngừng phát triển Thiếu Lâm công phu mà danh dương thiên hạ, tố có “Thiên hạ công phu ra Thiếu Lâm, Thiếu Lâm công phu giáp thiên hạ” nói đến.
Hà Nam Lạc Dương chùa Bạch Mã
Phật giáo ở Trung Quốc cắm rễ, truyền bá lúc ban đầu 200 năm, toàn bộ quá trình đều cùng chùa Bạch Mã cùng một nhịp thở. Nơi này là Trung Quốc lần đầu tiên Tây Thiên cầu pháp sản vật, là sớm nhất tới Trung Quốc truyền giáo hoằng pháp tăng nhân chỗ ở; nơi này ra đời đệ nhất bộ tiếng Trung kinh Phật cùng tiếng Trung giới luật, sinh ra cái thứ nhất Trung Quốc hán mà tăng nhân .
Sơn Tây Ngũ Đài Sơn
Thời Đường Ngũ Đài Sơn Phật giáo thánh địa hình thành một cái khác tiêu chí, là ngoại quốc Phật tử đối Ngũ Đài Sơn vô hạn kính ngưỡng cùng cạnh tương triều lễ. Đường triều kinh tế phồn vinh, thực lực quốc gia cường thịnh, ở quốc tế thượng thanh vọng rất cao, là Châu Á các quốc gia kinh tế văn hóa giao lưu trung tâm. Theo quốc tế kết giao mở rộng, Ngũ Đài Sơn còn đã chịu Ấn Độ, Nhật Bản, Triều Tiên cùng Sri Lanka chờ quốc Phật tử kính ngưỡng. Triều lễ Ngũ Đài Sơn cùng đến Ngũ Đài Sơn cầu lấy kinh Phật, Phật pháp ngoại quốc tăng lữ rất nhiều.
Chiết Giang núi Phổ Đà
Núi Phổ Đà là Chu Sơn quần đảo 1390 cái đảo nhỏ trung một cái tiểu đảo, là cả nước nổi tiếng nhất nhất Quan Âm, Phật giáo thánh địa. Chùa chiền vô luận lớn nhỏ, đều cung phụng Quan Âm Đại Sĩ, tố có “Hải thiên Phật quốc”, “Nam Hải thánh cảnh” chi xưng. Núi Phổ Đà tứ phía hoàn hải, phong cảnh kiều diễm, u huyễn độc đáo, bị dự vì “Đệ nhất nhân gian thanh tịnh mà”. Núi đá cây rừng, chùa tháp nhai khắc, Phạn âm đào thanh, toàn tràn ngập Phật quốc thần bí sắc thái.
An Huy Cửu Hoa Sơn
Tự đường khai nguyên niên gian tân la tăng bàn kiều giác trác tích chín hoa lúc sau, Cửu Hoa Sơn bị Phật giáo tin chúng sùng táo vì Địa Tạng Bồ Tát Phật giáo từ từ hưng thịnh, tin chúng tụ tập, chùa miếu san sát, hương khói không dứt. Cửu Hoa Sơn tự chân núi đến sân thượng phong, danh sát cổ chùa san sát, văn vật cổ tích đông đảo, thượng tồn hóa thành chùa, nguyệt thân bảo điện, tuệ cư chùa, trăm tuổi cung chờ cổ tháp 78 tòa, tượng Phật 1500 dư tôn, có giấu minh Vạn Lịch hoàng đế ban tứ thánh chỉ, tàng kinh và nó ngọc ấn, đồ vật chờ văn vật 1300 dư kiện.