empathy cùng sympathy có cái gì khác nhau

Gia hòa vạn sự hưng
Tinh tuyển trả lời

empathy dịch vì: Đồng cảm, cộng minh, đồng tình, chỉ chính là tâm ý tương thông ( cảm tình chờ ), hòa hợp nhất thể, di tình tác dụng.

sympathy dịch vì: Đồng tình, tán đồng, duy trì, ý hợp tâm đầu, cùng chung chí hướng, chỉ chính là tư tưởng cảm tình thượng duy trì, đối người nào đó cảm giác, tức đồng tình.

“Empathy” cái này từ bị tăng thêm đến tiếng Anh từ ngữ trung thời gian cũng không trường. Nó là hai cái Hy Lạp từ đơn “em” cùng “pathos” tổ hợp, phân biệt tỏ vẻ “in” cùng “feeling”. Nó chỉ chính là ở người khác vị trí dưới tình huống cảm giác chính mình, nói cách khác, ở riêng dưới tình huống, cảm nhận được một người khác cảm giác.

Bởi vậy, ở “Empathy” dưới tình huống, chúng ta có năng lực tưởng tượng chính mình ở vào đồng dạng tình huống, cũng chính là ở bọn họ vị trí, thể nghiệm bọn họ thống khổ, thật giống như chúng ta là bọn họ giống nhau. Nói cách khác, giả thiết chính mình ở vào một người khác trạng thái hoặc địa vị khi cảm thụ.

She has a lot ofempathyfor the jobless youth, as she is also struggling for a job. ( nàng đối thất nghiệp người trẻ tuổi rất có đồng tình tâm, bởi vì nàng cũng ở vì một phần công tác mà phấn đấu. )

After Aamir lost his favourite bike to thieves, he feltempathyfor his sister who lost her phone last month. ( ở A Mễ Nhĩ đem hắn thích nhất xe đạp bị ăn trộm trộm đi lúc sau, hắn đối tháng trước ném di động muội muội đồng cảm như bản thân mình cũng bị. )

“Sympathy” một từ là từ hai cái Hy Lạp ngữ “sun thái dương” cùng “pathos thương cảm” sáng tạo, phân biệt tỏ vẻ “with có” cùng “feeling cảm giác”. Bởi vậy, nó chỉ chính là đối người nào đó cảm giác, tức đồng tình.

Đây là một loại đối một người khác thống khổ đồng tình, dẫn tới hắn bi thương. Cho nên, khi chúng ta đồng tình một người khác khi, chúng ta trên thực tế là đồng tình cũng hy vọng trợ giúp một người khác. Này sử dụng phương pháp như sau:

1, đối người khác khó khăn cùng thống khổ tỏ vẻ lý giải cùng quan tâm:

His best friend showed muchsympathyon the death of his mother. ( hắn tốt nhất bằng hữu đối hắn mẫu thân chết thâm biểu đồng tình. )

2, tỏ vẻ duy trì:

The MLA is having thesympathyof his entire constituency. ( đại liên minh được đến toàn thể cử tri duy trì. )

3, người với người chi gian lẫn nhau lý giải hoặc thân duyên quan hệ:

The husband and wife shared specialsympathy. ( phu thê chi gian lẫn nhau lý giải )

Nói tóm lại, cùng empathy có được cùng người bị hại tương tự trải qua mà đồng cảm như bản thân mình cũng bị bất đồng, sympathy càng có rất nhiều một loại cá nhân cảm thụ, mà không phải đơn giản biểu đạt bi thương thương hại cảm xúc.

Hoài hải2023-11-13 13:14:57

Tương quan đề cử

Tình huống như thế nào sẽ bị khai trừ công chức

Căn cứ 《 nhân viên công vụ pháp 》 thứ tám mười tám nội quy định, nhân viên công vụ có dưới đây tình hình chi nhất, ban cho sa thải: ( một ) ở niên độ khảo hạch trung, liên tục hai năm bị xác định vì không xứng chức; ( nhị ) không thắng nhậm hiện công nhân viên chức làm, lại không tiếp thu mặt khác an bài; ( tam ) nhân nơi cơ quan điều chỉnh, huỷ bỏ, xác nhập hoặc là giảm bớt biên chế số nhân viên yêu cầu điều chỉnh...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Thái thức bắp nùng canh như thế nào làm

1, trước đem hành tây cùng chân giò hun khói thiết đinh, lấy chảo nóng, ngã vào đạm bơ cùng bột mì, tiểu hỏa hoạt xào thành hồ. 2, ở hồ dán trung gia nhập nước trong, gia nhập bắp cà chua cùng chân giò hun khói lửa nhỏ chậm nấu. 3, đem hành tây ở hóa khai mỡ vàng chảo dầu trung chiên ra mùi hương sau gia nhập nùng canh trung. 4, đương bắp hương khí ra tới khi lại hướng nùng canh trung gia nhập ngọt tương ớt nấu nấu...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Cao ốc quản lý viên công tác nội dung là cái gì a

1, tích cực tham gia chính trị, nghiệp vụ tri thức học tập cùng không ngừng đề cao tự thân tổng hợp tố chất, tự giác tuân thủ điều lệ chế độ; 2, quen thuộc cao ốc lâu vũ kết cấu, đơn nguyên hộ số diện tích, hộ gia đình số lượng, tuyến ống lộ hướng đi, các loại phương tiện thiết bị vị trí, quản lý phí thu căn cứ tiêu chuẩn cùng làm được ứng biết ứng sẽ; 3, tuân thủ lao động kỷ luật,...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Trường kỳ ăn phi bố tư hắn thương thận sao

1, sẽ có ảnh hưởng. Phi bố tư hắn thông qua gan cùng thận con đường tiến hành tiêu trừ. Nhẹ, trung độ gan thận công năng không được đầy đủ giả không cần điều chỉnh dùng dược tề lượng, nhưng là trọng độ gan công năng không được đầy đủ giả cập nghiêm trọng thận công năng không được đầy đủ giả muốn thận dùng phi bố tư hắn. Người bệnh ở uống thuốc trong lúc muốn định kỳ kiểm tra đo lường gan thận công năng, như có dị thường yêu cầu ở chủ trị bác sĩ chỉ đạo hạ...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Du như thế nào đọc

1, du, có ba cái âm đọc: yú, yù cùng shù. Đọc làm yú khi là văn ngôn thán từ, tỏ vẻ cho phép; có an ý tứ, là Trung Quốc dòng họ âm đọc. Đọc làm yù khi cổ cùng “Càng”, càng thêm ý tứ. Đọc làm shù khi cùng “Thú”. 2, giải thích: 1. Ghe độc mộc, thấy 《 nói văn 》: “Du, không trung mộc vì thuyền cũng....
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Tinh tuyển đề cửCàng nhiều >

Cái gì mông hướng cự hàng một mao nhẹ thượng một câu

“Mông hướng cự hạm một mao nhẹ.” Thượng một câu là đêm qua bờ sông xuân thủy sinh. Xuất từ thời Tống Chu Hi 《 xem thư có cảm · thứ hai 》.
Nguyên văn: Đêm qua bờ sông xuân thủy sinh, mông hướng cự hạm một mao nhẹ. Từ trước đến nay uổng phí chuyển dời lực, này buổi trưa lưu tự tại hành.
Văn dịch: Ngày hôm qua ban đêm bờ sông xuân thủy đại trướng, kia con thuyền lớn tựa như một mảnh lông chim giống nhau uyển chuyển nhẹ nhàng. Dĩ vãng tiêu phí rất nhiều lực lượng cũng không thể thúc đẩy nó, hôm nay lại có thể ở nước sông trung ương tự tại phiêu lưu.
Bổn thơ mượn dùng hình tượng dụ lý. Nó lấy chơi thuyền vì lệ, làm người đọc đi thể hội cùng học tập có quan hệ đạo lý. “Đêm qua bờ sông xuân thủy sinh, mông hướng cự hạm một mao nhẹ”, trong đó “Mông hướng” cũng viết làm “Chiến thuyền”. Bởi vì “Đêm qua” hạ mưa to, “Bờ sông xuân thủy”, vạn khê ngàn lưu, cuồn cuộn thao thao, hối nhập đại giang, cho nên vốn dĩ mắc cạn “Mông hướng cự hạm”, liền như lông chim kia phù lên. “Từ trước đến nay uổng phí chuyển dời lực, này buổi trưa lưu tự tại hành”, nói ngày xưa thuyền lũ lụt thiển, mọi người dùng sức đẩy thuyền, cũng là uổng phí sức lực, mà lúc này xuân thủy mãnh trướng, cự hạm lại tự do tự tại mà phiêu hành tại dòng nước trung. Thơ trung xông ra xuân thủy quan trọng, sở ẩn chứa khách quan ý nghĩa là cường điệu nghệ thuật linh cảm bừng bừng phấn chấn, đủ để khiến cho nghệ thuật sáng tác lưu sướng tự nhiên; cũng có thể lý giải vì sáng tác nghệ thuật muốn công phu cơ bản về đến nhà, tắc quen tay hay việc, khống chế tự nhiên. Bài thơ này rất có thể là tác giả khổ tư nào đó vấn đề, trải qua học tập bỗng nhiên có tâm đắc sau viết xuống tới.

Tĩnh mỹ ý tứ

“Tĩnh mỹ” ý tứ là yên lặng tuyệt đẹp; cũng chỉ trương ngọc bân tác phẩm tập.
Ghép vần là: jìng měi.
Xuất xứ: Cù Thu Bạch 《 đói hương kỷ trình 》 tám: “Vũ trụ tĩnh mỹ thông cảm tại đây ‘ lưu li thiên hộp ’, tràn đầy thịnh trụ không khởi chút nào chấn động.”
《 tĩnh mỹ 》 tác phẩm tập:
Thi nhân trích dẫn Tiger một người câu “Sinh như hạ hoa chi sáng lạn, chết như thu diệp chi tĩnh mỹ”, đem này thơ làm đặt tên vì 《 tĩnh mỹ 》, thi nhân thông qua những cái đó tĩnh mỹ câu chữ miêu tả ra một vài bức tĩnh mỹ cảnh đẹp trong tranh, cũng đầy đủ thể hiện rồi tác giả tĩnh mỹ thi nhân tình cảm!
Tác giả tóm tắt:
Trương ngọc bân Hà Nam dừng ngựa cửa hàng người, sinh với 1989 năm 7 nguyệt, trung học thời đại bắt đầu sáng tác thơ ca, hiện đã xuất bản 《 mâm ngọc 》, 《 tĩnh mỹ 》 chờ thi tập, sở trường đặc biệt viết thơ, đạn guitar.

Trung Quốc phong cảnh danh thắng cổ thơ từ

Miêu tả Trung Quốc phong cảnh danh thắng cổ thơ từ có:

1, 《 vọng Lư Sơn thác nước 》 Lý Bạch:

Nhật chiếu hương lô sinh tử yên, dao xem thác nước quải trước xuyên.

Nước bay thẳng xuống ba nghìn thước, nghi là ngân hà lạc cửu thiên.

2, 《 sớm trắng bệch đế thành 》 Lý Bạch:

Sáng từ Bạch Đế mây mờ, chiều đã ghé đỗ bên bờ Giang Lăng.

Ven sông vượn hót không ngừng, thuyền con đã vượt muôn trùng núi non.

3, 《 đăng quán tước lâu 》 Vương Chi Hoán:

Ban ngày tựa vào núi tẫn, Hoàng Hà nhập hải lưu.

Dục nghèo ngàn dặm mục, nâng cao một bước.

4, 《 nhìn trời môn sơn 》 Lý Bạch:

Thiên môn gián đoạn Sở Giang khai, bích thủy chảy về hướng đông đến tận đây hồi.

Hai bờ sông thanh sơn tương đối ra, cô phàm một mảnh ngày biên tới.

5, 《 vọng Động Đình 》 Lưu vũ tích:

Hồ quang thu nguyệt hai tương cùng, đàm mặt không gió kính chưa ma.

Nhìn xa Động Đình sơn thủy thúy, bạc trắng bàn một thanh ốc.

6, 《 vọng Động Đình hồ tặng trương thừa tướng 》 Mạnh Hạo Nhiên:

Tám tháng hồ nước bình, hàm hư hỗn quá thanh.

Khí chưng Vân Mộng Trạch, sóng hám Nhạc Dương thành.

Dục tế vô thuyền bè, đoan cư sỉ thánh minh.

Ngồi xem thả câu giả, đồ có tiện cá tình.

7, 《 đăng Nhạc Dương lầu 》 Đỗ Phủ:

Tích nghe Động Đình thủy, kim thượng Nhạc Dương lầu.

Ngô sở Đông Nam sách, càn khôn ngày đêm phù.

Thân bằng không một tự, bệnh cũ có cô thuyền.

Ngựa chiến quan ải bắc, bằng hiên nước mắt nước mũi lưu.

8, 《 uống hồ thượng sơ tình sau vũ 》 Tô Thức:

Thủy quang liễm diễm tình phương hảo, sơn sắc không mông vũ cũng kỳ.

Dục đem Tây Hồ so tây tử, đạm trang nùng mạt tổng thích hợp.

9, 《 phong kiều đêm đậu 》 trương kế:

Nguyệt lạc ô đề sương mãn thiên, giang phong đèn trên thuyền chài đối sầu miên.

Cô Tô ngoài thành chùa Hàn Sơn, nửa đêm tiếng chuông đến khách thuyền.

10, 《 vọng nhạc 》 Đỗ Phủ:

Đại tông phu như thế nào? Tề lỗ thanh chưa xong.

Tạo hóa chung thần tú, âm dương chia sớm tối.

Đãng ngực sinh từng bảo, quyết tí nhập về điểu.

Sẽ đương lăng tuyệt đỉnh, vừa xem mọi núi nhỏ.

11, 《 Thục tương 》 Đỗ Phủ:

Thừa tướng từ đường nơi nào tìm? Cẩm quan ngoài thành bách dày đặc.

Ánh giai bích thảo tự xuân sắc, cách diệp chim hoàng oanh không hảo âm.

Tam cố tần phiền thiên hạ kế, hai triều khai tế lão thần tâm.

Xuất sư chưa tiệp thân chết trước, trường sử anh hùng lệ mãn khâm.

12, 《 về Tung Sơn làm 》 vương duy:

Thanh xuyên mang trường mỏng, ngựa xe đi nhàn nhàn.

Nước chảy như cố ý, mộ cầm sống chung còn.

Thành hoang lâm cổ độ, mặt trời lặn mãn thu sơn.

Điều đệ tung cao thấp, trở về thả bế quan.

13, 《 Nga Mi sơn nguyệt ca 》 Lý Bạch:

Nga Mi sơn ngày rằm luân thu, ảnh nhập bình Khương nước sông lưu.

Đêm phát thanh khê hướng Tam Hiệp, tư quân không thấy hạ Du Châu.

14, 《 phù dung lâu đưa tân tiệm 》 vương xương linh:

Hàn vũ liền giang đêm nhập Ngô, bình minh tiễn khách sở sơn cô.

Lạc Dương thân hữu như tương vấn, nhất phiến băng tâm tại ngọc hồ.

15, 《 đằng vương các thơ 》 vương bột:

Đằng vương gác cao bên sông chử, bội ngọc minh loan bãi ca vũ.

Họa đống triều phi nam phổ vân, rèm châu mộ cuốn Tây Sơn vũ.

Nhàn vân đàm ảnh ngày từ từ, vật đổi sao dời mấy độ thu.

Các trung đế tử nay ở đâu? Hạm ngoại trưởng giang không tự chảy.

Âu Dương tuân chuyện xưa tên

Âu Dương tuân chuyện xưa tên: Âu Dương tuân lưu luyến xem bia, Âu Dương tuân chuyên tâm học “Nhị vương” thư pháp.
Âu Dương tuân ( ước 557——631 ), tự tin bổn, Đàm Châu lâm Tương huyện ( nay Hồ Nam Trường Sa thị ) người. Đường triều đại thần, thư pháp gia. Âu Dương hột chi tử.
Tùy Dương đế vào chỗ, Âu Dương tuân đảm nhiệm quá thường tiến sĩ. Võ đức ba năm ( 620 năm ), đầu nhập vào hạ vương đậu kiến đức, thụ thái thường khanh chức. Võ đức 5 năm ( 622 năm ), quy thuận đường Cao Tổ Lý Uyên, thụ hầu trung, mệt dời bạc thanh quang lộc đại phu, cấp sự trung, Thái Tử suất càng lệnh, hoằng văn quán học sĩ, sách phong Bột Hải huyện nam, chủ trì biên soạn 《 nghệ văn loại tụ 》. Trinh Quán năm đầu qua đời, khi năm 85 tuổi.
Âu Dương tuân tinh thông thư pháp, cùng Ngu Thế Nam, Chử toại lương, Tiết kê ba vị cũng xưng “Sơ đường tứ đại gia”. Nhân này tử Âu Dương thông giỏi về thư pháp, hai cha con bị hợp xưng vì “Lớn nhỏ Âu”. Thư pháp với ngay ngắn trung thấy hiểm tuyệt, hào vì “Kiểu chữ Âu Dương Tuần”. Tác phẩm tiêu biểu: Thể chữ Khải có 《 chín thành cung lễ tuyền minh 》《 Hoàng Phủ sinh bia 》《 hóa độ chùa bia 》, hành thư có 《 Trọng Ni mộng điện thiếp 》《 hành thư Thiên Tự Văn 》. Đối thư pháp có này độc đáo giải thích, có thư pháp luận 《 tám quyết 》《 truyền thụ quyết 》《 dùng bút luận 》《 36 pháp 》. Viết 《 hóa độ chùa ấp thiền sư xá lợi tháp minh 》《 ngu cung công Ôn Ngạn Bác bia 》《 Hoàng Phủ sinh bia 》 được xưng là “Đường người thể chữ Khải đệ nhất”.
Thường thấy nhiệt điểm hỏi đáp
Nhiệt điểm tìm tòi
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Viết văn bách khoa toàn thư
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200