Lương văn đế tiêu thuận chi kiến lăng khắc đá

《 thái dương 》 chủ yếu giới thiệu thái dương tương quan một ít tri thức cùng với thái dương cùng nhân loại có phi thường quan hệ mật thiết. Văn chương chia làm hai đại bộ phận, một bộ phận từ “Xa”, “Đại”, “Nhiệt” ba cái phương diện giới thiệu thái dương có quan hệ tri thức, mà đệ nhị bộ phận giảng chính là thái dương cùng nhân loại có quan hệ mật thiết.
《 thái dương 》 là một thiên thường thức tính lời thuyết minh, nó giới thiệu thái dương đặc điểm, giảng thuật thái dương cùng địa cầu cập nhân loại quan hệ. Này hai bộ phận lẫn nhau liên hệ, nguyên nhân chính là vì thái dương rất lớn, độ ấm rất cao, ly chúng ta rất xa, mới có thể cấp địa cầu đưa tới ấm áp cùng quang mang. Dùng nguyên văn nói chính là không có thái dương, liền không có chúng ta cái này mỹ lệ đáng yêu thế giới.

Ca cao bị “Ta” nhận nuôi sau, từ trường kỳ sở chịu tinh thần ngược đãi trung khôi phục lại, trở nên hoạt bát mà thần thái sáng láng, hơn nữa đối ta lưu luyến. Thông qua ca cao này đó biến hóa, có thể thấy được “Ta” đối sinh mệnh nhiệt ái cùng đối sinh mệnh tôn trọng. Xuất từ 《 động vật trò cười 》.
《 động vật trò cười 》 lấy tác giả chính mình quan sát tới miêu tả vài loại động vật, cũng bởi vậy đạt được tự mình “Buồn cười” cảm thụ ( mà không phải động vật vụng về buồn cười ), đây là thập phần độc đáo viết làm thị giác, tràn ngập đối động vật yêu thích cùng yêu quý chi tình.
《 động vật trò cười 》 câu thưởng tích:
1, “Nếu là lúc này ta không tiếp tục kêu to, chúng nó liền phải tiêm thanh mà khóc. Giống như chỉ cần ta không ra tiếng, chúng nó liền cho rằng ta đã chết, hoặc là cho rằng ta không hề ái chúng nó. Này thật là đáng giá khóc lớn đặc khóc lý do đâu!” Dùng dí dỏm ngôn ngữ viết ra tiểu vịt đối mẫu thân yêu cầu không thôi cùng “Ta” dở khóc dở cười tâm lý.
2, “Ta chạy đến phạm tội hiện trường vừa thấy, quả nhiên, ca cao chẳng những đem vị này lão giáo thụ trên người nút thắt toàn cắn xuống dưới, lại còn có chỉnh chỉnh tề tề mà xếp hạng trên mặt đất.” Hoạt hoá ra anh vũ ca cao thông minh, nghịch ngợm hình tượng, lệnh người buồn cười.

Tương tự trinh thám cũng xưng “Loại suy”, là trinh thám một loại hình thức, căn cứ hai cái đối tượng ở nào đó thuộc tính thượng tương đồng hoặc tương tự, thông qua tương đối mà suy đoán ra chúng nó ở mặt khác thuộc tính thượng cũng tương đồng trinh thám quá trình. Nó là từ quan sát cá biệt hiện tượng bắt đầu, cho nên xấp xỉ quy nạp trinh thám. Nhưng nó lại không phải từ đặc thù đến giống nhau, mà là từ đặc thù đến đặc thù, cho nên lại bất đồng vu quy nạp trinh thám. Phân hoàn toàn loại suy cùng không hoàn toàn loại suy hai loại hình thức. Hoàn toàn loại suy là hai cái hoặc hai loại sự vật tại tiến hành tương đối phương diện hoàn toàn tương đồng khi loại suy; không hoàn toàn loại suy là hai cái hoặc hai loại sự vật tại tiến hành tương đối phương diện không hoàn toàn tương đồng khi loại suy.
Lấy về hai cái sự vật nào đó thuộc tính tương đồng phán đoán vì tiền đề, đẩy ra hai cái sự vật mặt khác thuộc tính tương đồng kết luận trinh thám. Như thanh cùng quang có không ít thuộc tính tương đồng -- thẳng tắp truyền bá, có phản xạ, chiết xạ cùng quấy nhiễu chờ hiện tượng; bởi vậy đẩy ra: Nếu thanh có dao động tính chất, quang cũng có dao động tính chất. Đây là tương tự trinh thám. Tương tự trinh thám có có thể tính. Nếu tiền đề trung xác nhận cộng đồng thuộc tính rất ít, hơn nữa cộng đồng thuộc tính cùng đẩy ra thuộc tính không có gì quan hệ, như vậy tương tự trinh thám liền cực không đáng tin, xưng là máy móc tương tự. Nhà khoa học thường căn cứ tương tự trinh thám đến ra quan trọng kết luận.

“Nếu có chí nhất định thành” toàn câu: “Nếu có chí nhất định thành, đập nồi dìm thuyền, trăm nhị Tần quan chung thuộc sở; khổ tâm người thiên không phụ, nằm gai nếm mật, 3000 càng giáp nhưng nuốt Ngô.” Đây là một bộ tự miễn liên, tác giả là Bồ Tùng Linh. Ý tứ là chỉ có chí hướng người, làm việc chung quy sẽ thành công. Nói cho chúng ta biết nhân sinh muốn chính mình đi giao tranh, đi phấn đấu, ở mưa gió trung bất khuất kiên cường dũng cảm tiến tới.
Ngọn nguồn:
Đông Hán khi, cảnh yểm là Hán Quang Võ Đế Lưu tú thủ hạ một viên danh tướng. Có một hồi, Lưu tú phái hắn đi tấn công địa phương cường hào trương bước, chiến đấu phi thường kịch liệt. Đột nhiên, cảnh yểm đùi bị một chi phi mũi tên bắn trúng, hắn rút ra bội kiếm đem mũi tên chém đứt, lại tiếp tục chiến đấu, rốt cuộc cảnh yểm đánh bại địch nhân. Hán Quang Võ Đế khen ngợi cảnh yểm. Hơn nữa cảm khái mà đối hắn nói: “Tướng quân trước kia ở Nam Dương khi đưa ra tấn công trương bước, bình định Sơn Đông vùng, lúc trước còn cảm thấy kế hoạch quá lớn, lo lắng khó với thực hiện. Hiện tại ta mới biết được, có chí khí người, sự tình chung quy là có thể thành công.”