Mùng một đến sơ bảy năm tục

1, đại niên mùng một: Tháng giêng mùng một cũng chính là chúng ta theo như lời Tết Âm Lịch ngày này. Tết Âm Lịch tục xưng “Ăn tết”, nguyên danh “Nguyên Đán”, Tùy đại đỗ đài khanh ở 《 năm đuốc bảo điển 》 trung nói: “Tháng giêng vì tháng giêng, thứ nhất ngày vì mồng một tết, cũng vân chính triều, cũng vân nguyên sóc.” “Nguyên” bổn ý vì “Đầu”, sau nghĩa rộng vì “Bắt đầu”, bởi vì ngày này là một năm đầu một ngày, mùa xuân đầu một ngày, tháng giêng đầu một ngày, cho nên xưng là “Tam nguyên”; bởi vì ngày này vẫn là tuổi chi triều, nguyệt chi triều, ngày chi triều, cho nên lại xưng “Tam triều”; lại bởi vì nó là cái thứ nhất mồng một, cho nên lại xưng “Nguyên sóc”. Tháng giêng mùng một còn có thượng ngày, chính triều, tam sóc, tam thủy chờ biệt xưng, ý tức tháng giêng mùng một là năm, nguyệt, ngày ba người bắt đầu. Tháng giêng mùng một Tết Âm Lịch tập tục chú trọng chính là mở cửa pháo đốt: Tết Âm Lịch sáng sớm, mở cửa đại cát, trước phóng pháo trúc, gọi là “Mở cửa pháo đốt”. Pháo trúc thanh sau, toái hồng đầy đất, sáng như vân cẩm, xưng là “Tràn ngập không khí phấn khởi”. Lúc này đầy đường thụy khí, hỉ khí dương dương. Chúc tết, đại niên mùng một ngày đầu tiên, đến bạn bè thân thích gia chúc tết hoặc là gọi điện thoại thăm hỏi là ắt không thể thiếu, nói tiếng “Ăn tết hảo”, chúc phúc mỗi người cả năm đều là đại cát đại lợi. Tục truyền tháng giêng mùng một vì cái chổi sinh nhật, ngày này không thể vận dụng cái chổi, nếu không sẽ quét gặp may mắn khí, hao tiền, mà đem “Sao chổi” đưa tới, thu nhận vận đen. Giả sử một hai phải quét rác không thể, cần từ bên ngoài quét đến bên trong. Ngày này cũng không thể ra bên ngoài bát thủy đổ rác, sợ bởi vậy hao tiền. Hôm nay rất nhiều địa phương còn bảo tồn một tập tục, giao thừa quét dọn sạch sẽ, đầu năm một không ra cái chổi, không ngã rác rưởi, bị một đại thùng, lấy thịnh nước thải, ngày đó không ngoài bát. Tân niên cũng không thể đánh nát gia cụ, đánh nát là phá sản dự triệu, đến chạy nhanh nói tiếng “Tuổi ( toái ) tuổi bình an” hoặc “Rơi xuống đất nở hoa, vinh hoa phú quý”.

2, đại niên sơ nhị: Xuất giá nữ nhi về nhà mẹ đẻ, muốn hôn phu đồng hành, cho nên tục xưng “Nghênh tế ngày”. Ngày này, về nhà mẹ đẻ nữ nhi cần thiết mang theo một ít quà tặng cùng bao lì xì, phân cho nhà mẹ đẻ tiểu hài tử, hơn nữa ở nhà mẹ đẻ ăn cơm trưa, nhưng cần thiết ở cơm chiều trước chạy về nhà chồng. Ở qua đi, người một nhà cũng sẽ lựa chọn ngày này chụp trương ảnh gia đình. Đại niên sơ nhị, xuất giá nữ nhi sẽ mang theo trượng phu cập nhi nữ về nhà mẹ đẻ chúc tết. Ngày này, về nhà mẹ đẻ nữ nhi cần thiết mang theo một ít quà tặng cùng bao lì xì, phân cho nhà mẹ đẻ tiểu hài tử, hơn nữa ở nhà mẹ đẻ ăn cơm trụ hạ, tục xưng “Trụ nhà mẹ đẻ”; phương bắc ở tháng giêng sơ nhị tế Thần Tài, hôm nay vô luận là thương mậu cửa hàng, vẫn là bình thường gia đình, đều phải cử hành tế Thần Tài hoạt động. Các gia đem đêm giao thừa kế đó Thần Tài hiến tế một phen. Trên thực tế là đem mua tới thô ráp ấn loát phẩm thiêu xong việc. Hôm nay giữa trưa muốn ăn hoành thánh, tục xưng “Nguyên bảo canh”. Hiến tế cống phẩm dùng cá cùng thịt dê. Lão Bắc Kinh đại hiệu buôn, hôm nay đều quy mô hiến tế hoạt động, tế phẩm phải dùng “Năm đại cung”, tức chỉnh heo, chỉnh dương, chỉnh gà, chỉnh vịt, màu đỏ sống cá chép chờ, kì vọng năm nay muốn phát đại tài.

3, đại niên sơ tam: Ở Tết Âm Lịch tập tục trung đại niên sơ tam lại xưng xích cẩu nhật, cùng “Xích khẩu” cùng âm, thông thường sẽ không ra ngoài chúc tết, truyền thuyết hôm nay dễ dàng cùng người phát sinh khóe miệng tranh chấp. Bất quá cái này tập tục sớm đã quá hạn, bởi vì hiện tại mọi người khó được Tết Âm Lịch đoàn tụ, đối này đã làm nhạt rất nhiều. Dân gian phong tục ngày này xưng là “Quỷ nghèo ngày”, sơ tam sáng sớm từng nhà đều sẽ “Quét quỷ nghèo”, đem mùng một đến sơ nhị trữ hàng hai ngày rác rưởi quét ra, ý nghĩa quét đi dơ bẩn đen đủi cùng nghèo căn dân gian tập tục. Cho nên ngày này không ngoài ra xuyến môn chúc tết, chính là sợ bị người đương “Quỷ nghèo” giống nhau quét đi. Ngày này lại xưng “Xích khẩu ngày” kỵ xuyến môn, mọi người đều sẽ không ra ngoài chúc tết xuyến môn, ra ngoài gặp được liền sẽ dễ dàng khiến cho cùng người có khóe miệng chi tranh chấp, cố trong nhà có trưởng bối đối ngày này sẽ thực để ý, chính mình không ra khỏi cửa đồng thời không cho vãn bối ra ngoài chúc tết xuyến môn, lưu tại trong nhà miễn gặp gỡ miệng lưỡi chi tranh hung thần.

4, đại niên sơ tứ: Là tế Thần Tài nhật tử, qua đi, lão bản muốn đem người nào đó “Cuốn gói”, hôm nay liền không thỉnh hắn tới bái thần, đối phương cũng liền trong lòng biết rõ ràng, tự mình thu thập chạy lấy người. Còn có truyền thuyết nói, Táo vương gia hôm nay muốn tới tra hộ khẩu, bởi vậy cũng không nên xa ra. Dân gian truyền thuyết nông lịch tháng giêng sơ năm là “Thần Tài sinh nhật”, cho nên cần trước tiên một ngày chuẩn bị hảo tam sinh, trái cây, kẹo, trà chờ, bái tế ý ở “Nghênh đón Thần Tài”, đồng thời các gia đều sẽ đặt mua tiệc rượu chúc mừng “Thần Tài sinh nhật” đã đến, này phong tục là dân gian tháng giêng quan trọng nhất bái thần hoạt động. Tiếp thần bái tế giống nhau vào buổi chiều thái dương bắt đầu xuống núi đến buổi tối cử hành dân gian tục ngữ; “Đưa thần sớm tiếp thần muộn”. Đồng thời ngày này nhưng bái tạ “Táo quân”, nghe nói dân gian phong tục đối “Táo quân” là thưởng phạt rõ ràng thần chi nhất, như năm cũ trong nhà không như ý nhưng dùng “Một chén nước trong tam chi hương” bái tế “Táo quân”, như năm cũ trong nhà thuận cảnh phát có tiểu tài nhưng dùng “Tam sinh trái cây trà rượu” bái tạ “Táo quân”, hy vọng năm nay thắng năm cũ.

5, đại niên sơ năm: Tục xưng phá năm, muốn “Đuổi năm nghèo”, bao gồm “Trí nghèo, học nghèo, văn nghèo, mệnh nghèo, giao nghèo”. Mọi người sáng sớm tức khởi, phóng pháo, quét tước vệ sinh. Pháo từ ra bên ngoài phóng, biên phóng biên hướng ngoài cửa đi. Nói là đem hết thảy không may mắn đồ vật đều oanh sắp xuất hiện đi. Hôm nay, dân gian thông hành thực tục là ăn sủi cảo, tục xưng “Niết tiểu nhân miệng”, Thiên Tân người phá năm ngày này, từng nhà đều ăn sủi cảo, hơn nữa thớt muốn băm đến leng keng vang, làm láng giềng nghe thấy, lấy kỳ đang ở băm “Tiểu nhân”. Tháng giêng sơ năm tục xưng phá năm. Dân tục vừa nói phá năm trước rất nhiều cấm kỵ quá này ngày đều có thể phá. Dựa theo cũ thói quen muốn ăn “Sủi cảo” 5 ngày, hiện giờ có người gia chỉ ăn tam, hai ngày, có cách một ngày ăn một lần, nhưng mà không có không ăn. Từ vương công đại trạch đến phố hẻm nhà nghèo đều như thế, ngay cả đãi khách cũng như thế. Phụ nữ nhóm cũng không hề kỵ môn, bắt đầu cho nhau thăm viếng chúc tết, chúc mừng. Tân gả nữ tử tại đây một ngày về nhà thăm bố mẹ. Còn có vừa nói là phá năm ngày này không nên làm việc, nếu không bổn năm nội gặp chuyện rách nát. Phá năm tập tục trừ bỏ trở lên cấm kỵ ngoại, chủ yếu là đưa nghèo, nghênh Thần Tài, khai trương mậu dịch.

6, đại niên sơ sáu: Cửa hàng tửu lầu mới chính thức khai trương buôn bán, hơn nữa muốn đại phóng pháo, không thua gì trừ tịch tình trạng. Mùng một đến sơ bảy trung truyền thuyết sơ sáu ngày này được hoan nghênh nhất chính là năm đó mãn 12 tuổi nam hài, bởi vì 12 là 6 gấp hai, cái này kêu sáu sáu đại thuận. Ngày này, mỗi nhà mỗi hộ muốn đem ngày hội tồn trữ rác rưởi ném văng ra, cái này kêu đưa quỷ nghèo. Tháng giêng sơ sáu là mã ngày, cổ xưng ấp phì: Hạ điền bị cày bừa vụ xuân, nghèo khí đưa ra môn. Mọi người tại đây một ngày mới chân chính bắt đầu canh tác hoặc làm buôn bán. Mà tự tiến vào tháng giêng tới nay, mãi cho đến sơ năm toàn không thể quét tước, WC trung phân tích lũy, vì thế ngày này làm một tổng vệ sinh, cũng tế bái WC thần minh, đem ngày thường dơ bẩn WC dọn dẹp sạch sẽ. Cho nên xưng là “Ấp phì” ( nhưng hiện nay người gia nhiều sử dụng kiểu mới phòng tắm thiết bị, cố đã mất này tục ).

7, đại niên sơ bảy: Là người ngày, tức người sinh nhật. Căn cứ 《 chiếm thư 》 ghi lại, từ mùng một bắt đầu, trời cao sáng tạo vạn vật thứ tự là “Một gà nhị cẩu, tam heo bốn dương, năm ngưu sáu mã, bảy người tám cốc”, cho nên sơ bảy chính là người ngày. Hôm nay, Hong Kong thị dân thích ăn thi đậu cháo, cái gọi là thi đậu, là hy vọng khoa khảo Trạng Nguyên cao trung. Người ngày muốn tôn kính mỗi người, liền quan phủ cũng không thể tại đây một ngày xử quyết tội phạm, gia trưởng cũng không thể tại đây một ngày giáo huấn hài tử.