Hủy hoại việc thiện công đức phương thức

Làm việc thiện về sau, nhất định phải như lý hồi hướng. Bởi vì thiện nghiệp ở không có thành thục trước, liền có khả năng lọt vào hư hao. Loại nào tình huống sẽ hủy hoại thiện nghiệp đâu?

Đệ nhất, phát sân hận tâm. Ở Đại Thừa Phật giáo, sở hữu phiền não trung nghiêm trọng nhất chính là sân hận tâm. Phát lên nghiêm trọng sân tâm, lập tức liền có thể hủy hoại một trăm đại kiếp nạn sở tích lũy thiện nghiệp, thậm chí càng nhiều. Chúng ta gian khổ sở tích lũy công đức, nếu không đành lòng nhục, sẽ bị một niệm giận hỏa sở hủy diệt. Kinh trung theo như lời: Một niệm giận hỏa khởi, trăm vạn chướng cửa mở. Chính là đạo lý này. Giận lửa đốt công đức lâm a, chúng ta nhất định phải nhớ lấy;

Đệ nhị, tự xưng là công đức. Tỷ như, người nào đó ở niệm một trăm triệu văn thù tâm chú về sau, cố ý ở người khác trước mặt khoe khoang chính mình công đức, khoe ra chính mình tu hành, nói bốc nói phét mà tuyên truyền chính mình như thế nào ghê gớm, như vậy cũng sẽ hủy hoại chính mình thiện nghiệp;

Đệ tam, với thiện sinh hối. Tỷ như, người nào đó như lý như pháp mà thả sinh, chính là, qua một đoạn thời gian sau, liền phát lên hối hận tâm: Ta ngay lúc đó phóng sinh là ở lãng phí tiền tài, là không nên làm. Giống như vậy hối hận, liền sẽ lập tức hủy hoại trước kia sở làm hết thảy phóng sinh thiện nghiệp;

Đệ tứ, điên đảo hồi hướng. Tỷ như, người nào đó tại hành thiện lúc sau, nếu như vậy hồi hướng: Mong ước ta dựa vào này thiện căn, có thể trở thành một cái rất có thực lực người, do đó tiêu diệt ta cừu địch người nào đó. Đây là điên đảo hồi hướng. Phàm là lấy tham sân si làm căn bản hồi hướng, đều kêu điên đảo hồi hướng. Như vậy hồi hướng về sau, tuy rằng có khả năng thành thục này phát ra ác nguyện, nhưng tại đây quả thành thục về sau, sẽ không bao giờ nữa sẽ sinh ra cái khác thiện báo.

Nếu chúng ta không kịp thời như pháp mà hồi hướng, ở trở lên này đó dưới tình huống, cho dù lại nhiều, lại thù thắng thiện căn, đều sẽ bị hủy với một khi. Ở này đó hủy hoại thiện nghiệp nhân tố giữa, dễ dàng nhất xuất hiện chính là sân hận tâm, nó có thể hủy hoại vô lấy đếm hết thiện nghiệp, đối phàm phu người mà nói, là phi thường đáng sợ. Cho nên, làm việc thiện lúc sau tốt nhất lập tức hồi hướng.

Như lý hồi hướng lúc sau, thiện nghiệp hay không liền sẽ không bị hủy hư đâu? Như pháp hồi hướng, đặc biệt là ở vì bồ đề mà hồi hướng lúc sau, ở trong tình huống bình thường, thiện căn là sẽ không bị hủy hư. Cho nên, kiến nghị đồng tu nhóm, thời thời khắc khắc cảnh giác chính mình, ổn định tu đạo hướng thiện kia viên bồ đề tâm, làm tâm ma vĩnh viễn không có khe hở nhưng thừa, làm chúng ta công đức vĩnh không đường quyên.