Mặt trời chiều ngả về tây tiếp theo câu

Mặt trời chiều ngả về tây tiếp theo câu là đoạn trường người ở thiên nhai. Xuất từ nguyên đại mã trí xa 《 thiên tịnh sa - thu tứ 》.

《 thiên tịnh sa - thu tứ 》

Khô đằng lão thụ hôn quạ, tiểu kiều nước chảy nhân gia, cổ đạo gió tây ngựa gầy. Mặt trời chiều ngả về tây, đoạn trường người ở thiên nhai.

Văn dịch:

Khô đằng quấn quanh lão thụ, nhánh cây thượng sống ở hoàng hôn khi về tổ quạ đen. Tiểu dưới cầu, nước chảy róc rách, bên cạnh có mấy hộ nhà. Ở cổ xưa hoang vắng trên đường, gió thu hiu quạnh, một con mỏi mệt ngựa gầy chở du tử đi trước. Hoàng hôn hướng tây chậm rãi rơi xuống, cực độ ưu thương lữ nhân còn phiêu bạc ở thiên nhai.

Thưởng tích:

Này đầu tiểu lệnh thực đoản, tổng cộng chỉ có năm câu 28 cái tự, toàn khúc không một thu tự, nhưng lại miêu tả ra một bức thê lương động lòng người thu giao nắng chiều đồ, hơn nữa chuẩn xác mà truyền đạt ra lữ nhân đau khổ tâm cảnh. Này đầu bị tán vì thu tứ chi tổ thành công khúc làm, từ nhiều phương diện thể hiện Trung Quốc cổ điển thơ ca nghệ thuật đặc thù.

Trung Quốc cổ điển thơ ca thập phần chú trọng ý cảnh sáng tạo. Ý cảnh là Trung Quốc cổ điển thơ ca mỹ học trung một cái quan trọng phạm trù, nó bản chất đặc thù ở chỗ tình cảnh giao hòa, tâm vật hợp nhất. Tình cùng cảnh có không diệu hợp, trở thành có không cấu thành ý cảnh mấu chốt. Thanh vương phu chi 《 khương trai thi thoại 》 rằng: Tình cảnh tên là nhị, mà thật không thể ly. Thần với thơ giả, diệu hợp vô ngần. Vương quốc duy 《 nhân gian từ thoại xóa bản thảo 》 vân: Hết thảy cảnh ngữ toàn tình ngữ cũng. Mã trí xa này đầu tiểu lệnh, trước bốn câu toàn tả cảnh sắc, này đó cảnh ngữ đều là tình ngữ, khô lão hôn gầy chờ chữ sử nồng đậm sắc thu bên trong ẩn chứa vô hạn thê lương đau khổ tình thú. Mà cuối cùng một câu đoạn trường người ở thiên nhai làm khúc mắt càng có vẽ rồng điểm mắt chi diệu, sử trước bốn câu sở miêu chi cảnh trở thành người hoạt động hoàn cảnh, làm thiên nhai đoạn trường người nội tâm bi thương tình cảm kích phát vật. Khúc thượng cảnh vật đã là mã trí xa lữ đồ trung chỗ thấy, nãi trong mắt vật. Nhưng đồng thời lại là này tình cảm vật dẫn, nãi trong lòng vật. Toàn khúc cảnh trung có tình, tình trung có cảnh, tình cảnh diệu hợp, cấu thành một loại động lòng người nghệ thuật cảnh giới.