Thượng cổ thần thoại trung nhất hung kiếm, nhất kiếm ra vạn cốt tiêu

Tại thượng cổ thần thoại trung, trừ bỏ anh hùng nhân vật thần thánh quang mang ở ngoài, cũng xuất hiện cùng chi tướng nghịch mà đi hung khí, cũng chính là Long Uyên bảy hung kiếm. Nên nói pháp đến từ sản phẩm trong nước máy rời RPG trò chơi 《 Cổ Kiếm Kỳ Đàm 》, như vậy, này bảy đại hung kiếm đến tột cùng là nào bảy đem? Có hứng thú nói, liền cùng tiểu biên cùng đi hiểu biết một chút đi.

Thượng cổ hung kiếm xuất từ sản phẩm trong nước máy rời RPG trò chơi 《 Cổ Kiếm Kỳ Đàm 》, bảy đại hung kiếm phân biệt vì đại củ, hoàng diệt, trường mục, không giận, đốt tịch, tuệ thực, tuyệt vân.

Thượng cổ nhân loại đốt rẫy gieo hạt thời đại, ở Long Uyên nơi, có một cái trời sinh cường hãn bộ tộc. Bọn họ lấy cấm đoán chi thuật, đúc ra bảy bính cực có uy hiếp hung thần chi kiếm…… Này cử kinh động thiên thần Phục Hy, ý muốn đem này đó nghịch thiên mà làm mọi người diệt sát, nhân ái Nữ Oa lại đến tột cùng không đành lòng, nàng dẫn theo đi theo chính mình mọi người, đem bảy bính hung kiếm phong ấn với nhân gian, lại vì tránh cho thiên thần Phục Hy đối nhân loại truy cứu, mà mang theo Long Uyên mọi người tiến vào vô tận u ám địa giới.

Long Uyên bảy hung kiếm:

An ấp thành phá, còn sót lại bộ tộc sau ở Long Uyên sơn nghỉ ngơi lấy lại sức. Ngàn năm sau, trở thành Long Uyên bộ tộc. Long Uyên lấy truyền lưu “Huyết đồ chi trận” dẫn sinh hồn mà đúc hung kiếm, ý muốn hướng thần minh báo thù, làm tức giận Phục Hy. Nữ Oa để tránh sinh linh đồ thán, đem bảy hung kiếm phong ấn. Dẫn dắt chính mình hậu duệ bộ tộc cùng Long Uyên bộ tộc, tiến vào u đều vĩnh không đặt chân nhân gian.

1, đại củ

Thổ

Quốc gia của ta cổ đại có một loại cách nói, cho rằng thiên là viên, mà là phương. 《 Lã Thị Xuân Thu · sát ý 》 trung nói: “Đại hoàn tại thượng, đại củ tại hạ.”

2, hoàng diệt

Dương

Không tìm được xuất xứ các vị ấn mặt chữ lý giải đi. Hoàng, quang cũng. Cũng có thể thông tục giải thích vì quang chi hủy diệt ——《 thương hiệt thiên 》

3, trường mục

Mộc

Xuất từ trường mục phi nhĩ, so sánh xem đến xa, nghe được xa. So sánh tin tức linh thông, biết đến sự tình nhiều. 《 cái ống · chín thủ 》: “Một rằng trường mục, nhị rằng phi nhĩ, tam rằng thụ minh, biết rõ ngàn dặm ở ngoài, ẩn hơi bên trong.”

4, không giận

Kim

Xuất từ năm giới mười thiện thứ chín thiện: Không giận khuể, không giận khuể giả, gọi không sinh phẫn giận chi tâm, giận hận với người, tức là ngăn giận chi thiện. Vừa không giận khuể, đương hành từ nhẫn chi thiện cũng.

《 Đại Thừa ngũ uẩn luận 》 trung nói: “Vân như thế nào là giận? Gọi với có tình nhạc làm tổn hại vì tính.”

5, đốt tịch

Hỏa

Thượng cổ Long Uyên đúc ra bảy đem hung kiếm chi nhất, vị cư đệ nhị, có chứa đốt hủy hết thảy tà sát chi lực. Đốt tịch là sở hữu bị phong ấn thượng cổ hung kiếm trung, phong ấn chi lực sớm nhất suy kiệt một phen kiếm.

6, tuệ thực

Âm

Thanh Đa Long a 《 tuệ châu các thơ 》 trung nhắc tới: “Thiếu hơi tuệ thực, sao băng Bình Dương. Trung tắc thù quân, nghĩa tắc tuẫn hữu. Chính khí thường lưu, là vì bất hủ.”

Thiếu hơi tinh dụ chỉ ẩn sĩ là chỉ thời cổ có đức mới mà ẩn cư không muốn làm quan người, thuộc về Đạo gia nhất lưu nhân vật. Lại liên hệ câu thơ.

7, tuyệt vân

Thủy

Suy đoán xuất từ Tây Tấn phó huyền 《 dự chương hành khổ tương thiên 》 “Rơi lệ thích tha hương, chợt như mưa tuyệt vân.” Vũ tuyệt vân: Vũ rơi xuống, liền cùng vân đoạn tuyệt quan hệ. Dùng để so sánh nữ tử xuất giá cùng người nhà ly biệt.