2019 nhiệt huyết giang hồ cửu tuyền quái phân bố ( nhiệt huyết giang hồ cửu tuyền quái vật phân bố )

Hoa, Hán ngữ một bậc tự, đọc làm huà, nghĩa gốc: Mộc danh, hoa mộc. Hoa mộc thuộc thực vật gọi chung, cây hai lá mầm một thuộc, lá rụng cây cao to hoặc bụi cây. Vỏ cây dễ dàng tróc, bó củi tỉ mỉ, nhưng chế khí cụ. Hình thanh. Từ mộc, hoa thanh.
Tương quan tổ từ:
1, cây bạch dương: Lá rụng cây cao to, vỏ cây màu trắng, mỏng như tờ giấy, bó củi tinh mịn, nhưng làm gia cụ.
2, hoa đuốc: Ghép vần: huà zhú, dùng hoa mộc da cuốn thành đuốc.
3, hắc hoa: Biệt danh xú hoa, gai da hoa, vì hoa mộc khoa hoa mộc thuộc cây cao to, ở ta phân chia bố rộng khắp, mỗi năm hạt giống sản lượng rất lớn.
4, hoa yên: Hoa đuốc chi yên.
5, hoa khăn: Dùng cây bạch dương da chế khăn trùm đầu.

《 ngày mùa hè tuyệt cú 》 trung ca ngợi anh hùng Hạng Võ câu thơ là “Sống phải làm nhân kiệt, chết cũng là quỷ hùng.”
Nguyên văn: Sống phải làm nhân kiệt, chết cũng là quỷ hùng. Đến nay tư Hạng Võ, không chịu quá Giang Đông.
Văn dịch: Sinh khi hẳn là làm người trung hào kiệt, sau khi chết cũng muốn làm quỷ trung anh hùng. Cho tới hôm nay mọi người còn tại hoài niệm Hạng Võ, bởi vì hắn không chịu tham sống sợ chết, lui về Giang Đông.
Bài thơ này khởi điều cao vút, tiên minh mà đưa ra nhân sinh giá trị lấy hướng: Người tồn tại liền phải làm người trung hào kiệt, vì quốc gia kiến công lập nghiệp; chết cũng muốn vì nước hy sinh thân mình, trở thành quỷ trung anh hùng. Ái quốc tình cảm mãnh liệt, bộc lộ ra ngoài, ở lúc ấy xác có tuyên truyền giác ngộ tác dụng. Nam Tống người thống trị mặc kệ bá tánh chết sống, chỉ lo chính mình chạy trốn; vứt bỏ Trung Nguyên non sông, tham sống sợ chết. Bởi vậy, thi nhân nhớ tới Hạng Võ. Hạng Võ phá vây đến ô giang, ô giang đình trường khuyên hắn cấp tốc độ giang, trở lại Giang Đông, dốc sức làm lại. Hạng Võ chính mình cảm thấy không mặt mũi nhìn Giang Đông phụ lão, liền xoay người khổ chiến, giết chết địch binh mấy trăm, sau đó tự vận. Thi nhân quất Nam Tống đương quyền phái vô sỉ hành vi, mượn xưa nói nay, chính khí lẫm nhiên. Toàn thơ chỉ hai mươi cái tự, dùng liền nhau ba cái điển cố, nhưng vô xây chi tệ, bởi vì đây đều là thi nhân tiếng lòng. Như thế khẳng khái khoẻ mạnh, nói năng có khí phách thơ, xuất từ nữ tính tay, thật sự là áp đảo tu mi.

Vương Mãng cướp lấy Hán Bình Đế ngôi vị hoàng đế.
Vương Mãng ( công nguyên trước 45 năm - công nguyên 23 năm ngày 6 tháng 10 ), tự cự quân, Ngụy quận nguyên thành huyện ( nay tỉnh Hà Bắc đại danh huyện ) người. Tân triều khai quốc hoàng đế ( công nguyên 9 năm 1 nguyệt 10 ngày —23 năm ngày 6 tháng 10 ), chính trị cải cách gia, tân hiện vương vương mạn đệ nhị tử. Hán Nguyên Đế Hoàng Hậu vương chính quân chi chất.
Vương Mãng sơ nhậm hoàng môn lang, dời bắn thanh giáo úy. Hán Thành Đế vĩnh thủy nguyên niên ( trước 16 năm ) phong tân đều hầu, dời kỵ đô úy, quang lộc đại phu, cấp sự trung. Nhân hặc tấu ngoại thích định lăng hầu Thuần Vu trường, hoạch chính trực danh. Tuy cùng nguyên niên ( trước 8 năm ) nhậm đại tư mã. Hán Ai Đế khi, nhân ngoại thích đinh, phó nắm quyền, bãi quan liền đệ. Ai đế chết, vương chính quân lấy Thái Hoàng Thái Hậu lâm triều xưng chế, phục nhậm đại tư mã, lập Hán Bình Đế, tiến phong an hán công. Vì lung lạc nhân tâm, ra tiền hiến thuế ruộng cấp bần dân, gia tăng tiến sĩ danh ngạch, lưới nho sinh kẻ sĩ. Nguyên thủy 5 năm ( 5 năm ) bình đế sau khi chết, tuyển lập năm ấy hai tuổi trẻ con anh, mô phỏng Chu Công cư nhiếp lên ngôi, tự xưng “Giả hoàng đế”. Mới bắt đầu nguyên niên ( 8 năm ) tự lập vì đế, sửa quốc hiệu vì “Tân”, kiến nguyên “Thủy kiến quốc”.
Vương Mãng vào chỗ sau, thác cổ sửa chế, thay tên thiên hạ điền vì “Vương điền”, nô tỳ vì “Tư thuộc”, cấm mua bán; thiết lập năm đều nợ thải cùng sáu quản; liên tiếp thay đổi chế độ tiền tệ, tạo thành xã hội kinh tế cực đại hỗn loạn. Pháp cấm phiền hà, nhân dân nhân đúc tiền phạm pháp, ngũ người tương ngồi, phạt làm quan nô tỳ giả lấy mười vạn số. Tăng thêm mấy năm liên tục thiên tai, đói cận dịch bệnh lần lượt, đến nỗi dân chúng lầm than. Lại cưỡng bách các dân tộc thiểu số người thống trị thay đổi Hán triều phong thụ ấn tín và dây đeo triện, biếm vương vì hầu, khiến cho các tộc phản kháng, xã hội nguy cơ tiến thêm một bước gia tăng, rốt cuộc bùng nổ lục lâm Xích Mi khởi nghĩa. Mà hoàng bốn năm ( 23 năm ) chín tháng, lục lâm quân đánh vào thường an, Vương Mãng bị thương nhân đỗ Ngô giết chết, tân triều diệt vong.

Pháp không A Quý, thằng không cào khúc là một cái thành ngữ, giải thích là pháp luật không thiên vị có quyền thế người, dây mực không hướng uốn lượn địa phương nghiêng. Chỉ pháp luật ứng công bằng công chính, đối xử bình đẳng. A: Thiên vị, nhân nhượng. Thằng: Dây mực, thợ mộc dùng để lấy thẳng công cụ. Cào: Uốn lượn.
《 Hàn Phi Tử · có độ 》: “Pháp không A Quý, thằng không cào khúc. Pháp chỗ thêm, trí giả phất có thể từ, dũng giả phất dám tranh. Hình quá không tránh đại thần, thưởng thiện không di thất phu.”
Gợi ý: Đem pháp trị làm trị quốc lý chính cơ bản phương thức, làm pháp trị trở thành cộng đồng giá trị cùng tín niệm, kiên trì pháp luật trước mặt mỗi người bình đẳng, đối xử bình đẳng.