Đào mừng thọ ngụ ý cùng tượng trưng

1, đào mừng thọ ngụ ý là trường thọ, đào mừng thọ tượng trưng cho khỏe mạnh hạnh phúc chúc phúc. Đào mừng thọ cũng chỉ chúc thọ sở dụng đào, giống nhau dùng bột mì làm thành, cũng hữu dụng tiên đào. Thần thoại trung, Tây Vương Mẫu nương nương chúc thọ, thiết Bàn Đào Hội khoản đãi đàn tiên, cho nên giống nhau tập tục dùng đào tới làm khánh thọ vật phẩm. Hiến đào mừng thọ là Trung Hoa truyền thống dân tục chi nhất, có đã lâu lịch sử.

2, đào mừng thọ lai lịch

Tương truyền tôn tẫn 18 tuổi rời đi quê nhà đến ngàn dặm ở ngoài vân Mông Sơn bái Quỷ Cốc Tử vi sư học tập binh pháp. Vừa đi chính là 12 năm, năm ấy tháng 5 sơ năm, tôn tẫn bỗng nhiên nghĩ đến: “Hôm nay là lão mẫu 80 tuổi sinh nhật.” Vì thế hướng sư phó xin nghỉ về nhà vấn an mẫu thân. Sư phó tháo xuống một cái đào đưa cho tôn tẫn nói “Ngươi bên ngoài học nghệ không thể đền đáp mẫu ân, ta tặng cho ngươi một cái đào mang về cấp lệnh đường thượng thọ.” Tôn tẫn về đến nhà, từ trong lòng ngực phủng xuất sư phó đưa đào cho mẫu thân. Không nghĩ tới lão mẫu thân còn không có ăn xong đào, dung nhan liền biến tuổi trẻ, cả nhà đều phi thường cao hứng.

Mọi người nghe nói tôn tẫn mẫu thân ăn đào biến tuổi trẻ, cũng muốn cho phụ mẫu của chính mình trường thọ khỏe mạnh, liền đều noi theo tôn tẫn, ở cha mẹ ăn sinh nhật thời điểm đưa tiên đào chúc thọ. Nhưng là tiên đào mùa tính cường, vì thế mọi người ở không có tiên đào mùa, dùng bột mì làm thành đào mừng thọ cho cha mẹ mừng thọ.

Đưa đào mừng thọ là Trung Quốc truyền thống dân tục chi nhất, tượng trưng cho vãn bối đối lão tiền bối hiếu kính, mỗi khi người già ăn sinh nhật khi, làm nhi nữ đều phải đưa đào mừng thọ cấp lão nhân, lấy chúc lão nhân khỏe mạnh, trường thọ, hạnh phúc. Mà thời trước mọi người cho rằng lão nhân ăn đào mừng thọ sẽ biến tuổi trẻ tiến tới trường thọ.

Vì cái gì quả đào ở mừng thọ là lúc ở như thế quan trọng địa vị đâu? Này đại khái cùng cổ đại Trung Quốc nhân dân đối cây đào tín ngưỡng cập Tây Vương Mẫu thần thoại truyền thuyết có quan hệ. 《 thần dị kinh 》 ghi lại: “Phương đông có thụ, cao 50 trượng, tên là đào. Này tử kính ba thước ba tấc, cùng hạch mỹ thực chi, lệnh người ích thọ.” Có thể thấy được, cây đào là thần thụ tiên mộc, này trái cây có thể ích thọ.

《 nhặt của rơi ký 》 cũng ghi lại: “Bàng đường sơn đi Phù Tang năm vạn dặm, ngày sở không kịp. Mà hàn tắc cây đào ngàn vây, này hoa thanh hắc sắc, vạn tuế một thực.” Này bàng đường trên núi cây đào “Vạn tuế một thực”, ăn người đương nhiên có thể kéo dài tuổi thọ.

Đường người từ kiên 《 sơ học ký 》 cuốn 28 dẫn 《 điển thuật 》 nói: “Đào giả, năm mộc chi tinh cũng. Cố áp chế tà khí, chế trăm quỷ, cố người thời nay làm bùa đào môn lấy áp tà. Này tiên mộc cũng.” Nơi này đã chính thức thừa nhận cây đào là tiên mộc, nếu xưng “Tiên”, kia đương nhiên là có trường thọ hàm nghĩa.

Đào mừng thọ, ở đời Minh Nam Kinh người không gọi đào mừng thọ, mà kêu quy đào. Quy đào, là từ mặt quy, mặt đào diễn biến mà đến. 《 tế vật chí 》 nói, cổ đại lấy mặt chế quy, lấy mặt đào, dùng để kỳ thọ, sau lại giản mà làm một, đời Minh trung kỳ thủy xưng quy đào.

Từ xưa đến nay Trung Hoa nhân dân đối ăn này một khối liền đặc biệt tinh thông, kịp thời là ở phổ phổ thông thông đồ ăn cũng có thể làm ra các loại đa dạng tới, chúng ta lần này nói đào mừng thọ nơi phát ra cũng nói đào mừng thọ chuyện xưa, chúng ta Trung Hoa mỹ thực việc lạ gì cũng có a, chỉ có ngươi không thể tưởng được, không có ngươi ăn không đến Trung Hoa mỹ thực nha. Đây là Trung Quốc cổ đại văn hóa “Đào mừng thọ”.