Thải cúc đông li hạ toàn thơ
1, xuất từ Đông Tấn Đào Uyên Minh 《 uống rượu · thứ năm 》
Xây nhà ở người cảnh, mà vô ngựa xe tiếng động lớn.
Hỏi quân gì có thể ngươi? Tâm xa mà tự thiên.
Thải cúc đông li hạ, du nhiên kiến nam sơn.
Sơn khí ngày đêm giai, chim bay sống chung còn.
Trong này có chân ý, dục biện đã quên ngôn.
2, thưởng tích, đại khái ở Ngụy Tấn trước kia, lấy Nho gia học thuyết vì trung tâm, người Trung Quốc vẫn luôn tin tưởng nhân loại cùng thiên nhiên đều ở vào có ý chí “Thiên” chi phối hạ. Này một loại ngoại với mà lại cao hơn người thân thể sinh mệnh quyền uy, ở Đông Hán chưa bắt đầu lọt vào mãnh liệt hoài nghi. Vì thế liền nghênh đón cá tính thức tỉnh thời đại; ở văn học sáng tác trung, tương ứng mà có cái gọi là “Người chủ đề” hứng khởi. Nhưng cá tính thức tỉnh, đã là cũ khốn cảnh cùng xằng bậy kết thúc, lại là tân khốn cảnh cùng xằng bậy phát hiện cùng bắt đầu.