Thanh Minh Thượng Hà Đồ thưởng tích cao thanh ( Thanh Minh Thượng Hà Đồ thưởng tích )

Ta sợ chính là nhân tâm
Tinh tuyển trả lời

1, 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 lấy tinh xảo lối vẽ tỉ mỉ ký lục Bắc Tống thời kì cuối, Huy Tông thời đại thủ đô Biện Kinh ( nay Hà Nam Khai Phong ) vùng ngoại thành cùng bên trong thành Biện hà hai bờ sông kiến trúc cùng dân sinh.

2, về “Thanh minh” hai chữ tồn tại một ít tranh luận, có người cho rằng là chỉ vẽ trong tranh thời gian vì thanh minh thời tiết, còn có người cho rằng là ở cảnh thái bình giả tạo.

3, đối với Bắc Tống kinh thành Biện Lương cùng với Biện hà hai bờ sông phồn hoa cảnh tượng cùng tự nhiên phong cảnh, tác phẩm lấy trường cuốn hình thức, chọn dùng tán điểm thấu thị kết cấu pháp, đem phức tạp cảnh vật nạp vào thống nhất mà giàu có biến hóa hình ảnh trung, họa trung nhân vật 815 người, quần áo bất đồng, thần sắc khác nhau, ở giữa xen kẽ các loại hoạt động, chú trọng hí kịch tính, kết cấu sơ mật có hứng thú, chú trọng tiết tấu cảm cùng vận luật biến hóa, bút mực kết cấu đều phi thường xảo diệu.

4, toàn bộ bản đồ chia làm ba cái đoạn.

5, đầu đoạn, Biện Kinh ngoại ô cảnh xuân ở rừng thưa đám sương trung, thấp thoáng mấy nhà nhà tranh, thảo kiều, nước chảy, lão thụ cùng thuyền con.

6, hai cái kiệu phu vội vàng năm thất chở than con lừa, hướng thành thị đi tới.

7, một mảnh liễu lâm, chi đầu vừa mới phiếm ra xanh non, khiến người cảm thấy tuy là xuân hàn se lạnh, lại đã lớn mà xuân về.

8, trên đường đỉnh đầu cỗ kiệu, nội ngồi một vị phụ nhân.

9, kiệu đỉnh trang trí dương liễu tạp hoa, kiệu gót theo cưỡi ngựa, chọn gánh, từ kinh giao đạp thanh tảo mộ trở về.

10, hoàn cảnh cùng nhân vật miêu tả, điểm ra thanh minh thời tiết riêng thời gian cùng phong tục, vì toàn triển lãm tranh khai mở màn.

11, trung đoạn, bận rộn Biện hà bến tàu Biện hà là Bắc Tống quốc gia thuỷ vận đầu mối then chốt, thương nghiệp giao thông yếu đạo, từ trong hình có thể nhìn đến dân cư đông đúc, lương thuyền tụ tập, mọi người có ở quán trà nghỉ ngơi, có đang xem tương đoán mệnh, có ở quán cơm cùng ăn.

12, còn có “Vương gia hàng mã cửa hàng”, là tảo mộ bán tế phẩm, trong sông con thuyền lui tới, đầu đuôi tương tiếp, hoặc người kéo thuyền dắt kéo, hoặc người chèo thuyền diêu lỗ, có mãn tái hàng hóa, ngược dòng mà lên, có cập bờ bỏ neo, chính khẩn trương mà dỡ hàng.

13, kéo dài qua Biện hà thượng chính là một tòa quy mô to lớn mộc chất cầu hình vòm, nó kết cấu tinh xảo, hình thức tuyệt đẹp.

14, tựa như phi hồng, tên cổ hồng kiều.

15, có một con thuyền lớn đang định qua cầu.

16, người chèo thuyền nhóm hữu dụng cây gậy trúc căng; hữu dụng trường can câu trụ nhịp cầu; hữu dụng dây thừng vãn trụ thuyền; còn có mấy người vội vàng buông cột buồm, để con thuyền thông qua.

17, lân thuyền người cũng ở chỉ chỉ trỏ trỏ mà tượng ở lớn tiếng thét to cái gì.

18, thuyền thuyền ngoại đều tại vì thế thuyền qua cầu mà bận rộn.

19, trên cầu người, cũng duỗi đầu thăm não mà ở vì quá thuyền khẩn trương tình cảnh đổ mồ hôi.

20, nơi này là danh nghe xa gần hồng kiều bến tàu khu, ngựa xe như nước, rộn ràng nhốn nháo, danh xứng với thực mà là một cái thuỷ bộ giao thông hội hợp điểm.

21, sau đoạn, náo nhiệt nội thành đường phố lấy cao lớn thành lâu vì trung tâm, hai bên nhà san sát nối tiếp nhau, có trà phường, quán rượu, chân cửa hàng, thịt phô, miếu thờ, công giải từ từ.

22, cửa hàng trung có lăng la tơ lụa, châu báu hương liệu, hương khói hàng mã chờ chuyên môn kinh doanh, ngoài ra thượng có y dược phòng khám bệnh, xe lớn sửa chữa, xem tướng đoán mệnh, cạo mặt chỉnh dung, các ngành các nghề, cái gì cần có đều có, đại cửa hàng môn đầu còn trát “Thải lâu hoan môn”, treo biển quảng cáo cờ xí, mời chào sinh ý, phố xá người đi đường, chen vai thích cánh, như nước chảy, có làm buôn bán thương nhân, có xem phố cảnh thân sĩ, có cưỡi ngựa quan lại, có rao hàng người bán rong, có thừa tòa cỗ kiệu đại gia thân thuộc, có thân phụ sọt vân du tăng nhân, có hỏi đường quê người du khách, có nghe nói thư phố hẻm tiểu nhi, có trong tửu lâu cuồng uống hào môn con cháu, có thành biên hành khất tàn tật lão nhân, nam nữ lão ấu, sĩ nông công thương, tam giáo cửu lưu, không chỗ nào chưa chuẩn bị.

23, giao thông vận tải công cụ: Có cỗ kiệu, lạc đà, trâu ngựa xe, xe đẩy tay, có thái bình xe, tóc húi cua xe, muôn hình muôn vẻ, mọi thứ đều toàn.

24, vẽ sắc vẽ hình mà hiện ra ở mọi người trước mắt.

25, tổng cộng ở 5 mét dài hơn bức hoạ cuộn tròn, cộng vẽ 550 nhiều các màu nhân vật, ngưu, mã, loa, lừa chờ súc vật năm, 60 thất, xe, kiệu hơn hai mươi chiếc, lớn nhỏ con thuyền hơn hai mươi con.

26, phòng ốc, nhịp cầu, thành lâu chờ cũng các có đặc sắc, thể hiện thời Tống kiến trúc đặc thù.

27, trương chọn quả nhiên 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 là một bức miêu tả Bắc Tống thành Biện Kinh một góc chủ nghĩa hiện thực tranh phong tục, có rất cao lịch sử giá trị cùng nghệ thuật trình độ.

Sương mù xem hoa2024-01-01 12:57:44

Tương quan đề cử

Tình huống như thế nào sẽ bị khai trừ công chức

Căn cứ 《 nhân viên công vụ pháp 》 thứ tám mười tám nội quy định, nhân viên công vụ có dưới đây tình hình chi nhất, ban cho sa thải: ( một ) ở niên độ khảo hạch trung, liên tục hai năm bị xác định vì không xứng chức; ( nhị ) không thắng nhậm hiện công nhân viên chức làm, lại không tiếp thu mặt khác an bài; ( tam ) nhân nơi cơ quan điều chỉnh, huỷ bỏ, xác nhập hoặc là giảm bớt biên chế số nhân viên yêu cầu điều chỉnh...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Thái thức bắp nùng canh như thế nào làm

1, trước đem hành tây cùng chân giò hun khói thiết đinh, lấy chảo nóng, ngã vào đạm bơ cùng bột mì, tiểu hỏa hoạt xào thành hồ. 2, ở hồ dán trung gia nhập nước trong, gia nhập bắp cà chua cùng chân giò hun khói lửa nhỏ chậm nấu. 3, đem hành tây ở hóa khai mỡ vàng chảo dầu trung chiên ra mùi hương sau gia nhập nùng canh trung. 4, đương bắp hương khí ra tới khi lại hướng nùng canh trung gia nhập ngọt tương ớt nấu nấu...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Cao ốc quản lý viên công tác nội dung là cái gì a

1, tích cực tham gia chính trị, nghiệp vụ tri thức học tập cùng không ngừng đề cao tự thân tổng hợp tố chất, tự giác tuân thủ điều lệ chế độ; 2, quen thuộc cao ốc lâu vũ kết cấu, đơn nguyên hộ số diện tích, hộ gia đình số lượng, tuyến ống lộ hướng đi, các loại phương tiện thiết bị vị trí, quản lý phí thu căn cứ tiêu chuẩn cùng làm được ứng biết ứng sẽ; 3, tuân thủ lao động kỷ luật,...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Trong lịch sử thật sự có trần truyền lão nhân sao

Trong lịch sử tồn tại có “Trần truyền lão nhân”. Trần đoàn vì năm đời Tống sơ trứ danh Đạo giáo học giả, tự đồ nam, tự hào “Gió lốc tử”, Tống Thái Tông ban hào “Hi di tiên sinh”, hậu nhân xưng này vì “Trần Đoàn lão tổ”, “Ngủ tiên”, “Trần truyền lão nhân” chờ. Trần đoàn là Đạo giáo trung một cái nhân vật trọng yếu, cả đời thuật pha phong, có 《 chỉ huyền thiên 》《...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Mang bằng tự thành ngữ có này đó

Mang bằng tự thành ngữ có bay xa vạn dặm, bằng lộ bay lượn, bằng đoàn cửu thiên, bằng đoàn nghịch lui, phượng chứ bằng tường chờ. Bay xa vạn dặm là một cái Hán ngữ thành ngữ, ý tứ là so sánh tiền đồ rộng lớn. Xuất từ 《 Trang Tử · tiêu dao du 》: “Bằng chi tỉ với nam minh cũng, thủy đánh ba ngàn dặm, đoàn gió lốc mà thượng giả chín vạn dặm.” Cách dùng: Làm vị ngữ, tân ngữ, chỉ tiền đồ...
Triển khai tình hình cụ thể và tỉ mỉ

Tinh tuyển đề cửCàng nhiều >

Bạch dương tán dương tán dương là có ý tứ gì

《 bạch dương tán dương 》 trung “Tán dương” ý tứ chính là sùng kính mà ca ngợi, lấy “Ca ngợi cây bạch dương không tầm thường” làm trữ tình manh mối, đem cây bạch dương sinh trưởng hoàn cảnh không tầm thường, phần ngoài hình thái không tầm thường cùng nội tại khí chất không tầm thường cấu thành nhất thể.
《 bạch dương tán dương 》 là mao thuẫn 1941 năm ở Trùng Khánh viết. Mao thuẫn tai nghe mắt thấy ở đảng lãnh đạo hạ kháng Nhật căn cứ địa nhân dân sôi trào sinh hoạt, thể nghiệm đến kháng Nhật quân dân chất phác, kiên cường, đoàn kết nhất trí, gian khổ phấn đấu tinh thần, đã chịu cực đại ủng hộ, đối dân tộc giải phóng quang minh tiền đồ tràn ngập tin tưởng, đầy cõi lòng tình cảm mãnh liệt. Áng văn chương này chọn dùng tượng trưng thủ pháp, thông qua đối cây bạch dương không tầm thường hình tượng ca ngợi, ca tụng Trung Quốc Đảng Cộng Sản lãnh đạo hạ kháng Nhật quân dân cùng toàn bộ dân tộc Trung Hoa chặt chẽ đoàn kết, gắng đạt tới tiến tới, kiên cường bất khuất cách mạng tinh thần cùng đấu tranh ý chí.

Thiên môn gián đoạn Sở Giang khai khai tự diệu ở nơi nào

“Thiên môn gián đoạn Sở Giang khai” trung “Khai” tự diệu ở dưới ba cái phương diện:
1, thể hiện ra Sở Giang khí phách cùng rộng lớn.
2, thể hiện ra Sở Giang hùng hồn cùng kiên cường.
3, hình tượng mà miêu tả Thiên môn sơn bị Sở Giang ngăn cách cảnh tượng.
Xuất từ 《 nhìn trời môn sơn 》: “Thiên môn gián đoạn Sở Giang khai, bích thủy chảy về hướng đông đến tận đây hồi. Hai bờ sông thanh sơn tương đối ra, cô phàm một mảnh ngày biên tới.”
Văn dịch:
Thiên môn sơn từ trung gian đứt gãy là Sở Giang đem nó giải khai, bích thủy hướng đông hạo nhiên trút ra đến nơi đây lộn trở lại.
Hai bờ sông cao ngất thanh sơn cách Trường Giang tương trì mà đứng, trên mặt sông một diệp cô thuyền giống từ ngày biên sử tới.
《 nhìn trời môn sơn 》 là thời Đường đại thi nhân Lý Bạch với khai nguyên mười ba năm ( 725 năm ) phó Giang Đông trên đường hành đến Thiên môn sơn khi sáng chế làm một đầu thất tuyệt. Này thơ miêu tả thi nhân thuyền hành trong sông xuôi dòng mà xuống nhìn về nơi xa Thiên môn sơn tình cảnh: Trước hai câu dùng tường thuật tỉ mỉ phương pháp, miêu tả Thiên môn sơn hùng kỳ đồ sộ cùng nước sông mênh mông cuồn cuộn trút ra khí thế; sau hai câu miêu tả ra từ hai bờ sông thanh sơn kẽ hở trung vọng quá khứ viễn cảnh, biểu hiện một loại động thái mỹ. Toàn thơ thông qua đối Thiên môn sơn cảnh tượng miêu tả, ca ngợi thiên nhiên thần kỳ tráng lệ, biểu đạt tác giả sơ ra Ba Thục khi lạc quan dũng cảm cảm tình, triển lãm tác giả tự do tiêu sái, vô câu vô thúc tinh thần phong mạo. Tác phẩm ý cảnh trống trải, khí tượng hùng vĩ, động tĩnh hư thật, tôn nhau lên thành thú, cũng có thể hóa tĩnh vì động, hóa động vì tĩnh, biểu hiện ra một loại mới mẻ hứng thú.

Cái gì kêu câu thông

Câu thông, Hán ngữ từ ngữ, ghép vần vì gōu tōng, ý tứ là sử hai bên cho nhau thông với, cũng chỉ người với người chi gian, người cùng quần thể chi gian tư tưởng cùng cảm tình truyền lại cùng phản hồi quá trình, lấy cầu tư tưởng đạt thành nhất trí cùng cảm tình thông suốt.
Không có xuất xứ.
Gần nghĩa từ: Giao lưu, thương nghị, thương lượng.
Từ trái nghĩa: Tắc nghẽn, phong bế.
Cách dùng: Làm động từ; làm vị ngữ; trung tính từ; nhưng dùng cho người, cũng có thể dùng cho sự vật.
Câu ví dụ: Hữu hiệu câu thông cũng không chỉ là nói chuyện là được, hẳn là lời ít mà ý nhiều, cũng chính là dùng ít nhất nói đem ý tứ biểu đạt rõ ràng.
Đặt câu:
1, tuy rằng cùng là người Trung Quốc, các nơi khu phương ngôn lại sai lệch quá nhiều, rất khó cho nhau câu thông. Cần thiết phổ cập tiếng phổ thông, đạt tới dùng ngôn ngữ giao lưu mục đích.
2, câu thông là mùa xuân dòng nước ấm, tràn ngập khát vọng; câu thông là mùa hè nắng gắt, nóng cháy vô cùng; câu thông là mùa thu chim nhạn, hy vọng bay về phía nam; câu thông là mùa đông bếp lò, ấm áp nhân gian.
3, nếu câu thông là đen nhánh đêm khuya, như vậy ngôn ngữ liền dẫn ngươi đi hướng hạo nguyệt trên cao, đầy sao đầy trời; nếu câu thông là thông hướng mênh mông vô bờ sa mạc, như vậy ngôn ngữ là dẫn dắt ngươi đi hướng hoa thơm chim hót ốc đảo; nếu câu thông là cuồn cuộn vô biên biển rộng, như vậy ngôn ngữ liền dẫn dắt ngươi đi hướng theo gió vượt sóng cảnh giới.

Phong tuyết đêm người về là có ý tứ gì

“Phong tuyết đêm người về” ý tứ là phong tuyết đêm hồi túc người nhà đã trở lại. Xuất từ thời Đường thi nhân Lưu trường khanh 《 phùng tuyết túc phù dung sơn chủ người 》, bài thơ này đầu câu viết ngày mộ sơn xa, thứ câu viết tìm nơi ngủ trọ nhân gia, sau hai câu viết phong tuyết đan xen, khuyển phệ người về tình cảnh. Toàn thơ ngôn ngữ giản dị dễ hiểu, tả cảnh như họa, tự sự tuy rằng đơn giản, hàm ý thập phần khắc sâu.
Nguyên văn:
Ngày mộ Thương Sơn xa, trời giá rét bạch phòng bần.
Cổng tre nghe khuyển phệ, phong tuyết đêm người về.
Văn dịch:
Chiều hôm hàng sơn mênh mông càng giác đường xá xa, trời giá rét bạch phòng có vẻ càng nghèo khó.
Cổng tre ngoại chợt truyền đến tiếng chó sủa thanh, phong tuyết đêm hồi túc người nhà đã trở lại.
Bài thơ này dùng cực kỳ ngưng luyện thơ bút, phác hoạ ra một bức lấy lữ khách mộ đêm tìm nơi ngủ trọ, sơn gia phong người tuyết về vì tư liệu sống hàn sơn đêm túc đồ. Thơ là ấn thời gian trình tự viết xuống tới. Đầu câu viết lữ khách sắp tối ở trên đường núi tiến lên khi sở cảm, thứ câu viết tới tìm nơi ngủ trọ nhân gia khi chứng kiến, sau hai câu viết vào đêm sau ở tìm nơi ngủ trọ nhân gia sở nghe. Mỗi câu thơ đều cấu thành một cái độc lập hình ảnh, mà lại lẫn nhau liên kết. Thơ trung có họa, họa ngoại biết ơn.
Thường thấy nhiệt điểm hỏi đáp
Nhiệt điểm tìm tòi
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Viết văn bách khoa toàn thư
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200