《 đông lỗ môn chơi thuyền nhị đầu thứ nhất 》 phiên dịch thưởng tích

《 đông lỗ môn chơi thuyền nhị đầu thứ nhất 》 tác giả vì Đường triều thi nhân Lý Bạch. Này thơ cổ toàn văn như sau:

Mặt trời lặn sa ngày mai quay xe, sóng diêu thạch động thủy lởn vởn.

Thuyền nhẹ phiếm nguyệt tìm khê chuyển, nghi là sơn âm tuyết sau lại.

【 lời mở đầu 】

《 đông lỗ môn chơi thuyền nhị đầu 》 là thời Đường vĩ đại thi nhân Lý Bạch chùm thơ tác phẩm. Này hai đầu thơ miêu tả đêm trăng chơi thuyền tình thú, chẳng những khái quát rất nhiều tự nhiên vật độc đáo hình thái, cũng phác họa ra sóng diêu thạch động, thuyền tìm khê chuyển cùng đào hoa kẹp ngạn sinh động hình ảnh. Hai đầu thơ đều là phía trước tả cảnh, mặt sau trữ tình, thả đều nhắc tới Vương Huy Chi tuyết đêm phóng mang điển cố, phản ánh thi nhân dũng cảm tiêu sái phong mạo. Toàn thơ tả cảnh nhập diệu, dùng điển vô ngân, thể hiện tác giả cao siêu nghệ thuật trình độ.

【 chú thích 】

⑴ đông lỗ môn: Theo 《 nhất thống chí 》 ghi lại: Đông lỗ môn ở Duyện Châu ( nay Sơn Đông khúc phụ, Duyện Châu vùng ) thành đông.

⑵ sa: Thủy bên nơi. Thiên quay xe: Chỉ không trung ảnh ngược ở trong nước.

⑶ lởn vởn: Quanh quẩn xoay chuyển. Đường Đỗ Phủ 《 đông đến kim hoa sơn xem nhân đến cố nhặt của rơi trần công học đường di tích 》 thơ: “Hệ thuyền tiếp tuyệt bích, trượng sách nghèo lởn vởn.”

⑷ phiếm nguyệt: Dưới ánh trăng chơi thuyền. Tìm: Nơi này là duyên, tùy ý tứ.

⑸ sơn âm: Nay Chiết Giang Thiệu Hưng. Sơn âm tuyết: Theo 《 Thế Thuyết Tân Ngữ · nhậm sinh 》 ghi lại: Đông Tấn người Vương Huy Chi gia trụ sơn âm, một đêm đại tuyết, chung quanh một mảnh trắng tinh, chợt nhớ bạn tốt mang quỳ gia ở diệm khê ( ở nay Chiết Giang Thặng châu ), liền đi thuyền đi phỏng vấn. Trải qua một đêm thời gian, mới vừa tới mang trước cửa, lại không vào môn mà hồi. Nhân gia hỏi hắn vì cái gì làm như vậy, hắn nói: “Ta bổn nhân hứng mà tới, hưng tẫn mà phản, hà tất thấy mang?” Âm: Vừa làm “Ẩn”.

【 phiên dịch 】

Hoàng hôn rơi xuống, bạch sa càng lượng, không trung ảnh ngược trong nước; nước gợn diêu, thạch ảnh động, nước chảy xoay chuyển quanh quẩn. Giá khởi thuyền nhỏ, thừa ánh trăng, dọc theo suối nước chuyển, thoáng như vương tử du sơn âm tuyết sau tìm kiếm hỏi thăm mang an nói.

【 thưởng tích 】

Này chùm thơ ký lục thi nhân ngụ cư đông lỗ khi một đoạn sinh hoạt. Đông lỗ là đường khi Duyện Châu ( nay Sơn Đông khúc phụ ), “Đông lỗ môn” ở phủ thành đông. Thơ trung viết chính là dưới ánh trăng chơi thuyền tình cảnh.

Này chùm thơ đệ nhất đầu truyền lưu so quảng. Này thơ đầu câu “Mặt trời lặn sa ngày mai quay xe”, tả cảnh kỳ diệu. Câu cửa miệng “Thiên khai” thường thường cùng mặt trời mọc tương quan, đem thiên khai cùng mặt trời lặn liên ở bên nhau, tắc chưa từng nghe thấy. Nhưng nó chắc chắn viết ra một loại thật cảm: “Mặt trời lặn” khi hồi quang phản chiếu hiện tượng, sử trong nước đất bồi cùng không trung ảnh ngược hết sức mắt minh, cho người ta lấy “Thiên khai” cảm giác. Này quang cảnh thông qua trong nước ảnh ngược tới viết, càng là kỳ trung có kỳ. Này câu từ tả cảnh trung đã gián tiếp triển lãm “Chơi thuyền” việc, lại là thực tốt mở đầu.

Thứ câu “Sóng diêu thạch động thủy lởn vởn”. Ấn lẽ thường hẳn là sóng diêu thạch bất động. Mà “Sóng diêu thạch động”, đồng dạng đến từ lộng thủy thật cảm. Đây là bởi vì trong đời sống hiện thực mọi người quan sát sự vật khi, thường thường sẽ sinh ra các loại ảo giác. Cuộn sóng nhẹ lay động, dòng nước lởn vởn, đều khả năng tạo thành “Thạch động” cảm giác. Đến nỗi thạch ảnh ngược càng là đong đưa không yên. Như vậy thông qua chủ quan cảm thụ tới viết, lập tức liền bắt lấy khiến người cảm thấy tuyệt không thể tả cảnh tượng đặc thù, cùng trước câu có cộng đồng diệu dụng.

Ban đêm thủy thượng cảnh sắc, nhân “Tố nguyệt phân huy, minh hà cộng ảnh” mà đặc biệt mỹ diệu. Ánh trăng chiếu rọi mặt nước, trải lên một tầng lân lân ngân quang, thuyền nhi giống như phiếm ánh trăng mà đi. Này sử thuyền người trong vui sướng lòng say, quên hết thảy, cơ hồ không có mục đích địa duyên khê tìm đường, tin lưu mà đi. “Thuyền nhẹ phiếm nguyệt tìm khê chuyển”, này không chỉ có là tả cảnh ký sự, cũng khắc hoạ nhân vật tinh thần trạng thái. Một cái “Nhẹ” tự, tốt lắm biểu hiện cái loại này lâng lâng cảm giác.

Đến đây tam câu đều tả cảnh tự sự, mạt câu mới quy kết đến trữ tình. Nơi này, thi nhân vẫn chưa đem cảm tình nói thẳng ra, lại hạ bút thành văn một cái trứ danh điển cố, tức 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》 trung “Vương tử du tuyết sau phóng mang” chuyện xưa, ban cho hình dung. “Nhân khi cao hứng mà đi”, đúng là Lý Bạch chơi thuyền khi tâm tình. Tô Thức 《 Xích Bích phú 》 viết dưới ánh trăng chơi thuyền có một đoạn xuất sắc miêu tả: “Mênh mông chăng như phùng hư ngự phong, mà không biết này sở ngăn; phiêu phiêu chăng như di thế độc lập, vũ hóa mà đăng tiên”, vừa lúc dùng để thuyết minh Lý Bạch phiếm nguyệt khi kia vật ta hai quên thần thái. Khi đó, hắn nguyên chưa chắc có vương tử du kia đi bằng thăm bạn tính toán, dùng phóng mang chuyện xưa chưa chắc xác thực; nhưng mà, hắn kia quên chăng này hình hào hứng, lại cùng tuyết đêm phóng mang vương tử du rất là rất giống, mà kia đêm trăng cùng tuyết đêm cảnh giới cũng thực rất giống. Chẳng trách chăng thi nhân không cấm hồ đồ lên: Ta là Lý Thái Bạch đâu, là vương tử du đâu, nhất thời chính mình cũng không lắm hiểu rõ. Một cái “Nghi” tự vận dụng đến cực kỳ sinh động.