Tết Đoan Ngọ ngọn nguồn chuyện xưa
Tết Đoan Ngọ vốn là phương nam trước dân sáng lập dùng cho bái tế long tổ ngày hội. Nhân truyền thuyết thời Chiến Quốc Sở quốc thi nhân Khuất Nguyên ở tháng 5 5 ngày nhảy mịch la giang tự sát, sau lại mọi người cũng đem Tết Đoan Ngọ làm kỷ niệm Khuất Nguyên ngày hội. Về sau, ở mỗi năm tháng 5 sơ năm, liền hình thành Tết Đoan Ngọ thuyền rồng đua thuyền, ăn bánh chưng, uống rượu hùng hoàng phong tục, lấy này tới kỷ niệm ái quốc thi nhân Khuất Nguyên.
Tết Đoan Ngọ ngọn nguồn chuyện xưa
Nông lịch tháng 5 sơ năm, là Trung Quốc dân gian truyền thống ngày hội —— Tết Đoan Ngọ. Về Tết Đoan Ngọ ngọn nguồn, cách nói thật nhiều, tỷ như kỷ niệm Khuất Nguyên nói, kỷ niệm Ngũ Tử Tư nói, kỷ niệm tào nga nói, còn có ác nguyệt ác ngày đuổi tránh nói, Ngô càng dân tộc đồ đằng tế nói chờ. Nhưng là đại gia biết rõ chính là kỷ niệm Khuất Nguyên nói, truyền thuyết Tết Đoan Ngọ là vì kỷ niệm Chiến quốc thời đại Sở quốc thi nhân Khuất Nguyên, hắn ở tháng 5 sơ năm hôm nay đầu mịch la giang tự sát hi sinh cho tổ quốc.
Trừ bỏ kỷ niệm Khuất Nguyên nói ngoại, còn có kỷ niệm Ngũ Tử Tư nói, cái này truyền thuyết ở Giang Chiết vùng truyền lưu thực quảng, Ngũ Tử Tư cũng là Sở quốc người, phụ huynh đều vì Sở vương giết chết, sau lại hắn đến cậy nhờ Ngô quốc, nhiều lần lập chiến công, lại bị lời gièm pha hãm hại, hàm oan tự vận chết. Ngô vương phu kém lệnh người lấy tử tư chi thi thể trang ở thuộc da với tháng 5 sơ năm đầu nhập trong sông. Mọi người đem Tết Đoan Ngọ cũng xưng là kỷ niệm Ngũ Tử Tư ngày.
Cùng với kỷ niệm tào nga nói, tào nga là Đông Hán thượng ngu người, phụ thân chìm với trong sông, mấy ngày không gặp thi thể, lúc ấy hiếu nữ tào nga năm ấy mười bốn tuổi, ngày đêm vùng ven sông gào khóc. Qua mười bảy thiên, ở tháng 5 5 ngày che trời đầu giang tự sát. Không nghĩ tới, năm ngày sau tào nga ôm ra phụ thân thi thể trồi lên mặt nước, thế nhân ngạc nhiên. Lúc sau tào nga sở trụ chi thôn trấn tức thay tên vì tào nga trấn, Thuấn giang bị sửa vì tào nga giang, đầu giang chỗ dựng lên tào nga miếu, còn có danh 《 tào nga bia 》 một văn làm bằng chứng, tháng 5 sơ năm liền biến thành kỷ niệm tào nga ngày hội.