1, không cần tự cho mình thanh cao.

Thiên ngoại hữu thiên, người thượng có người, không màng lợi danh, định rõ chí hướng, yên lặng trí xa. Đương người khác đem ngươi đương lãnh đạo khi, chính mình không cần đem chính mình đương lãnh đạo, đương người khác không đem ngươi đương lãnh đạo khi, chính mình nhất định phải đem chính mình đương lãnh đạo, quyền lực là nhất thời, tiền tài là ngoài thân, thân thể là chính mình, làm người là lâu dài.

2, không cần mù quáng hứa hẹn.

Giữ lời hứa, gieo hành động liền sẽ thu hoạch thói quen; gieo thói quen liền sẽ thu hoạch tính cách; gieo tính cách liền sẽ thu hoạch vận mệnh —— thói quen tạo thành một người.

3, không cần dễ dàng cầu người.

Đem chính mình đương người khác —— giảm bớt thống khổ, bình đạm mừng như điên, đem người khác đương chính mình —— đồng tình bất hạnh, lý giải yêu cầu, đem người khác đương người khác —— tôn trọng độc lập tính, không xâm phạm người khác, đem chính mình đương chính mình —— quý trọng chính mình, vui sướng sinh hoạt. Có thể nhận thức người khác là một loại trí tuệ, có thể bị người khác nhận thức là một loại hạnh phúc, có thể chính mình nhận thức chính mình là Thánh giả người tài.

4, không cần áp đặt với người.

Người vốn là người, không cần cố tình đi làm người; thế vốn là thế, không cần tỉ mỉ nơi đi thế. Nhân sinh ba loại cảnh giới: Xem sơn là sơn, xem thủy là thủy —— nhân chi sơ; xem sơn không phải sơn, xem thủy không phải thủy —— người đến trung niên; xem sơn vẫn là sơn, xem thủy vẫn là thủy —— trở về tự nhiên.

5, không cần giễu cợt người khác.

Tổn hại người khác nhân cách, vui sướng nhất thời, thương tổn cả đời. Sinh mệnh chỉnh thể là lẫn nhau sống nhờ vào nhau, trên thế giới mỗi loại đồ vật đều ỷ lại cái khác một khác dạng đồ vật, học được cảm ơn. Cảm ơn thiên nhiên giáng phúc, cảm ơn cha mẹ dưỡng dục, cảm ơn xã hội yên ổn, cảm ơn thực chi thơm ngọt, cảm ơn y chi ấm áp, cảm ơn hoa cỏ cá trùng, cảm ơn cực khổ nghịch cảnh.

6, không cần tức giận lung tung.

Một thương thân thể, nhị thương cảm tình, người với người ở sinh ra cùng qua đời trung đều là bình đẳng —— tiếng khóc trung tới, tiếng khóc trung đi. Ngàn vạn chú ý, chính mình lưu luyến, mà người khác đã sớm đi ý đã quyết, lui một bước trời cao biển rộng, nhẫn một chuyện gió êm sóng lặng; bực tức quá nhiều phòng đứt ruột, phong cảnh trường nghi phóng nhãn lượng.

7, không cần đánh gãy nhân gia nói chuyện.

Ngôn nhiều tất thất, trầm mặc là kim, lắng nghe một loại trí tuệ, một loại tu dưỡng, một loại tôn trọng, một loại tâm linh câu thông, bình tĩnh là một loại tâm thái, một loại thành thục.

8, không cần xem thường dáng vẻ.

Gieo hạt mỹ lệ, thu hoạch hạnh phúc, dáng vẻ là một loại tâm tình, dáng vẻ là một loại lực lượng, ở chính mình xem kỹ mỹ đồng thời, để cho người khác thưởng thức mỹ, tâm linh yoga —— điều thích, tu luyện, siêu việt.

9, không cần phong bế chính mình.

Trợ giúp người là một loại cao thượng, lý giải người là một loại rộng rãi, tha thứ người là một loại mỹ đức, phục vụ người là một loại vui sướng, trăng tròn là thơ, trăng khuyết là hoa, ngửa đầu là xuân, cúi đầu là thu.

10, không cần khi dễ người thành thật.

Đồng tình kẻ yếu là một loại phẩm đức, một loại cảnh giới, một loại hài hòa, tâm lý khỏe mạnh, mới có thể thân thể khỏe mạnh, người có một phân độ lượng, liền nhiều một phân khí chất, người có một phân khí chất, liền nhiều một phân nhân duyên, người có một phân nhân duyên, liền nhiều một phân sự nghiệp, tích thiện thành đức, tu thân dưỡng tính.