Đoan Ngọ vì đề tài ( 1 )

Tiểu học năm 3 lấy Tết Đoan Ngọ vì đề tài viết văn 1

Ở chúng ta Trung Quốc, một năm giữa có rất rất nhiều ngày hội, có quốc khánh tiết, Tết Đoan Ngọ, Tết thiếu nhi, giáo viên tiết...... Mà ta thích nhất chính là tháng 5 sơ năm Tết Đoan Ngọ.

Trung Quốc quá Tết Đoan Ngọ kia chính là rất có chú trọng: Nghe nói, thời cổ, có một vị tên là Khuất Nguyên ái quốc nhân sĩ, nghe được chính mình quốc gia đã bị mặt khác quốc gia công phá khi, bi phẫn đan xen, tâm như đao cắt, dứt khoát viết xuống tuyệt bút làm 《 hoài sa 》, ôm thạch đầu nhập cuồn cuộn la đem, lấy thân hi sinh cho tổ quốc. Vùng ven sông bá tánh sôi nổi dẫn thuyền đua thuyền tiến đến vớt, duyên thủy chiêu hồn, cũng đem bánh chưng đầu nhập trong sông, để tránh cá tôm tằm ăn lên thân thể hắn. Này một tập tục chạy dài đến nay, đã có hơn hai ngàn năm. Trăm ngàn năm tới, Khuất Nguyên ái quốc tinh thần cùng cảm động thơ từ, thâm nhập nhân tâm. Mọi người “Tích mà ai chi, thế luận này từ, lấy tương truyền nào”. Ở dân tục văn hóa lĩnh vực, Trung Quốc dân chúng từ đây đem Tết Đoan Ngọ thuyền rồng đua thuyền cùng ăn bánh chưng chờ, cùng kỷ niệm Khuất Nguyên chặt chẽ liên hệ ở bên nhau. Theo Khuất Nguyên ảnh hưởng không ngừng tăng đại, bắt đầu từ Xuân Thu Chiến Quốc Tết Đoan Ngọ cũng từng bước truyền bá mở ra, trở thành dân tộc Trung Hoa ngày hội. Hiện tại, mọi người liền có quá Tết Đoan Ngọ khi, ăn bánh chưng, đua thuyền rồng dân tục.

Tiểu học năm 3 lấy Tết Đoan Ngọ vì đề tài viết văn 2

Hơn hai ngàn năm trước, vĩ đại ái quốc thi nhân Khuất Nguyên ở cuồn cuộn la bờ sông ngửa mặt lên trời thở dài một tiếng, đầu nhập vào cuồn cuộn dòng nước xiết, hơn hai ngàn năm sau, tháng 5 sơ năm thành truyền thống ngày hội —— Tết Đoan Ngọ, đại gia bao bánh chưng, hoa thuyền rồng, nấu trứng gà, dùng các loại phương thức tới kỷ niệm vị này vĩ đại ái quốc thi nhân. Lại là một năm Tết Đoan Ngọ, ta rất tưởng thể hội thể hội loại này không khí, liền hướng nãi nãi yêu cầu, làm nàng dạy ta như thế nào bao bánh chưng. Nãi nãi dạy ta bao bánh chưng, đầu tiên muốn đem nhược diệp rửa sạch sẽ, ở nước ấm trung phao mềm. Lại chuẩn bị hảo quả táo, trứng gà, thịt chờ làm hãm, đem chính mình thích hãm nấu đến thơm ngào ngạt, liền có thể khởi công. Trước đem thật dài nhược diệp gấp, xúm lại tới, làm thành một cái oa, trung gian bỏ vào điều phối tốt gạo nếp cùng gạo tẻ, bao ra góc cạnh. Sau đó đem hãm đặt ở mễ, cùng ở bên nhau xoa đều, cuối cùng đem nhược diệp bao bánh chưng làm thành tứ giác hình dạng. Này bao bánh chưng công phu tất cả tại cuối cùng một đạo trình tự làm việc, ngươi bánh chưng bao đến được không, liền xem ba cái giác có phải hay không cân xứng, có phải hay không có hình. Ta bắt đầu học thời điểm, luôn là đem ba cái giác làm méo, không phải thành bốn cái giác, chính là xoa thành một đoàn cầu.

Nãi nãi liền không ngừng một lần nhìn ta “Kiệt tác” bật cười: “Này, này có thể kêu bánh chưng sao? Ngươi làm dây nhỏ hệ ở địa phương nào a?” Ta vựng! Cảm tình bánh chưng bao ra ba cái góc cạnh là phương tiện dùng dây nhỏ hệ treo lên tới, như thế nào trên thế giới này liền không có viên bánh chưng đâu?

Bao tốt bánh chưng bỏ vào trong nồi dùng mãnh hỏa nấu, ước chừng 1 giờ sau, sửa lửa nhỏ nấu 30 phút liền có thể. Ở nấu bánh chưng trong quá trình, ta luôn là cấp khó dằn nổi mà muốn khám phá xem kỹ tình huống. Bởi vì từ trong nồi phiêu ra kia bánh chưng hương khí, thèm đến ta chảy ròng nước miếng.

Chờ đợi thời gian luôn là đặc biệt dài lâu, nhìn đến nóng hôi hổi bánh chưng rốt cuộc từ trong nồi “Giải phóng” ra tới thời điểm, ta cao hứng đến quơ chân múa tay. Đặt ở trong chén, dùng chiếc đũa lột ra, liền có thể nhìn đến bên trong kim hoàng mềm xốp “Bánh chưng thịt”, cắn một ngụm, mỹ vị vô cùng, ta thiếu chút nữa liền chiếc đũa đều phải cắn xuống dưới. Năm nay Tết Đoan Ngọ, ta học xong bao bánh chưng, nhấm nháp đến chính mình lao động trái cây, kia cảm giác không phải giống nhau ngọt ngào. A, ta rốt cuộc học xong.

Tiểu học năm 3 lấy Tết Đoan Ngọ vì đề tài viết văn 3

Chỉ chớp mắt, liền đến Đoan Ngọ. Ta cùng mụ mụ đi ở trên đường, nơi nơi đều là bánh chưng hương, ngải hương, bởi vậy, không khí đều trở nên tươi mát. Bán bánh chưng, bán ngải hao, bán túi thơm…… Tùy ý có thể thấy được. Kia ngải hao như phỉ thúy lục, tản ra hương khí. Qua đường người đi đường giống nhau đều phải mua cái JJ, cắm ở trên cửa, đặt ở tủ thượng, cắm ở mùng, nhưng trừ tà, cũng có thể tinh lọc không khí. Còn có người bán hoa sơn chi. Ta năn nỉ mụ mụ mua mấy cái ngải hao, mụ mụ đáp ứng rồi.

Buổi tối về đến nhà, ba ba đã chuẩn bị phong phú bữa tối, lấy chúc mừng Đoan Ngọ. Cơm nước xong, ba ba bưng lên bánh đậu xanh cùng bánh chưng, lại đem ngải hao cắm ở trên cửa, đặt ở tủ thượng, trong phòng tức khắc trở nên rất thơm rất thơm, giống như tiên cảnh giống nhau. Người một nhà nghe ngải hương, ăn thơm ngào ngạt bánh chưng, điểm tâm, thập phần ấm áp cùng ngọt ngào.

Đoan Ngọ, làm ta nghĩ tới một vị vĩ đại ái quốc tướng sĩ ―― Khuất Nguyên, sau nhân quốc gia hủy diệt mà nhảy sông. Mọi người vì kỷ niệm Khuất Nguyên, liền đem Khuất Nguyên ngày đó định vì Đoan Ngọ. Mọi người ở ngày đó cử hành đua thuyền rồng, ăn bánh chưng, cắm ngải hao chờ tập tục.

Ở ta khi còn nhỏ, ông nội của ta gia đều sẽ ở TV trước xem về Đoan Ngọ tiết mục, hàng xóm cũng thường thường mời chúng ta đi nhà bọn họ ăn bánh chưng, giống người một nhà giống nhau. Khi đó ta đặc thích ăn bánh chưng, nhưng bởi vì thời gian đẩy mạnh mà thay đổi ăn uống, ta dần dần không thích ăn bánh chưng, bất quá vẫn là thực thích ăn thịt bánh chưng. Bánh chưng người trong nhà cũng không muốn ăn, ăn cũng thật sự Đoan Ngọ mới ăn, cùng ta giống nhau, bọn họ cũng có chính mình thích khẩu vị.

Ngồi ở TV trước xem kịch liệt đua thuyền rồng thi đấu, vì chính mình thích đội cố lên reo hò. Ta tưởng: Trung Quốc văn hóa nhiều đã lâu a! Trung Quốc truyền thống ngày hội nhiều xuất sắc a!

Hương phiêu Đoan Ngọ! Ta ái Đoan Ngọ!

Tiểu học năm 3 lấy Tết Đoan Ngọ vì đề tài viết văn 4

Lại mau đến Tết Đoan Ngọ. Mỗi đến Tết Đoan Ngọ, sẽ có rất nhiều mỹ vị, làm ta vừa nhớ tới liền nước miếng chảy ròng 3000 thước!

Tết Đoan Ngọ trước một ngày, bà ngoại sẽ đem gạo nếp phóng tới một cái chậu rửa mặt, lại cấp chậu rửa mặt thêm mãn thủy, đem gạo nếp phao lên. Ngày hôm sau buổi sáng, ta phát hiện mễ bảo bảo ở chậu rửa mặt hút no rồi thủy, trở nên lại bạch lại béo. Bà ngoại nói, đây là gạo nếp ở lên men! Bà ngoại lại đem năm trước tồn xuống dưới bánh chưng diệp đặt ở trong nồi nấu một chút, sau đó liền bắt đầu chuẩn bị bao bánh chưng. Bà ngoại đem bánh chưng diệp làm thành một cái đâu, tiếp theo đem tẩy tốt gạo nếp cùng táo đỏ bỏ vào bánh chưng diệp trong túi, lại đem dư lại kia một nửa bánh chưng diệp cái ở mễ thượng, cuối cùng dùng tuyến gắt gao mà đem bánh chưng trát rắn chắc, một cái xinh đẹp tứ phương táo đỏ bánh chưng liền làm thành. Cứ như vậy, bà ngoại lại làm rất nhiều cái bánh chưng. Sau đó, mụ mụ liền đem bánh chưng phóng tới trong nồi nấu. Rốt cuộc, trong nồi phiêu ra gạo nếp cùng táo đỏ hỗn hợp mùi hương, ta thèm thẳng nuốt nước miếng, gấp không chờ nổi hỏi mụ mụ: “Mụ mụ, bánh chưng ăn ngon sao?” Mụ mụ nói: “Lập tức hảo!” Bánh chưng rốt cuộc nấu hảo, ta mùi ngon mà ăn ngọt ngào mềm mại bánh chưng, thỏa mãn cực kỳ!

Trừ bỏ bánh chưng, Tết Đoan Ngọ buổi tối còn sẽ có một đốn phong phú bữa tối, có rau trộn dưa leo, hấp cá hoa vàng, thịt kho tàu lươn, còn có lòng đỏ trứng muối thiêu bí đỏ. Mụ mụ rõ ràng nói có năm hoàng a, vì cái gì chỉ có bốn hoàng đâu? Còn có một hoàng là cái gì? Ta đi hỏi mụ mụ, mụ mụ nói là rượu hùng hoàng, nghe nói uống lên có thể trừ tà tránh độc. Bất quá, mụ mụ lại nói: “Hiện tại giống như tìm không thấy rượu hùng hoàng, cho nên chúng ta liền dùng rượu vàng thay thế, dù sao cũng có hoàng, giống nhau có thể cho chúng ta thân thể khỏe mạnh!” Ta một bên nghe mụ mụ giảng Tết Đoan Ngọ các loại tập tục, một bên ăn phong phú bữa tối, thật là hạnh phúc cực kỳ!

Ta thích quá Tết Đoan Ngọ!

Tiểu học năm 3 lấy Tết Đoan Ngọ vì đề tài viết văn 5

Ba ba tan tầm về đến nhà, ta vội vàng đối ba ba mụ mụ nói: “Hôm nay là Đoan Ngọ, chúng ta đi Chu gia giác dạo một vòng đi! Nơi đó nhất định phi thường náo nhiệt!” Ba ba mụ mụ nói: “Hảo a!”…… Chu gia giác là một cái phi thường nổi danh cổ trấn, nơi đó phòng ở cùng giống nhau phòng ở bất đồng, nơi đó phòng ở đều phi thường mà cổ xưa cùng xinh đẹp……

Đoan Ngọ ban đêm Chu gia giác thật náo nhiệt a! Đi ở Chu gia giác trên đường quả thực liền khí cũng suyễn bất quá tới phi thường chen chúc, trên đường dòng người như nước, đèn đuốc sáng trưng. Bà cố nội nhóm ngồi ở chính mình cửa hàng biên bao mỹ vị bánh chưng, bánh chưng có thật nhiều loại khẩu vị: Có lòng đỏ trứng bánh chưng, có bánh chưng thịt, còn có đậu tán nhuyễn bánh chưng…… Bà cố nội bên trái phóng một chồng xanh mượt bánh chưng diệp bên phải phóng một chậu thịt bà cố nội cầm lấy một mảnh đại bánh chưng diệp thuần thục đem bánh chưng diệp chiết thành một cái hình nón hình, sau đó bỏ vào dùng nước tương nửa thành gạo nếp, sau đó bỏ vào mấy cái thịt, cuối cùng nhanh chóng mà bao lên, hệ thượng dây thừng. Chúng ta mua ba cái bánh chưng, ta vừa đi, một bên gấp không chờ nổi mà xé rách bánh chưng diệp hương khí nhắm thẳng ta trong lỗ mũi toản, ta hung hăng mà cắn một ngụm bánh chưng, kia hương vị béo mà không ngán…… Thật là quá mỹ vị!

Ta ngẩng đầu hướng bầu trời vừa thấy, còn có ngũ thải tân phân ngọn lửa, hồng tái hỏa, phấn tựa hà, bạch như tuyết…… Phi thường mỹ. Bầu trời còn có vô số viên ngôi sao nhỏ ở lập loè, tựa như từng đôi mắt nhỏ ở liên tục chớp chớp, còn có kia phát ra quang ánh trăng, giống như một trương cảnh đêm họa……

Đoan Ngọ ban đêm thật đẹp a!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 2 )

Các bạn học, các ngươi biết Tết Đoan Ngọ sao? Kia Tết Đoan Ngọ có này đó hoạt động đâu? Đúng rồi! Có đua thuyền rồng, ăn bánh chưng, uống rượu hùng hoàng từ từ hoạt động, trong đó nhất long trọng hoạt động là đua thuyền rồng.

Đua thuyền rồng là Tết Đoan Ngọ hạng nhất quan trọng hoạt động, nó ở quốc gia của ta thập phần lưu hành. Nó sớm nhất cho là cổ Việt tộc người tế thuỷ thần hoặc Long Thần một loại hiến tế hoạt động. Đua thuyền rồng là Trung Quốc dân gian truyền thống thủy thượng thể dục giải trí hạng mục, là nhiều người tập thể mái chèo thi đua một loại hoạt động. Sách sử ghi lại, đua thuyền rồng là vì kỷ niệm ái quốc thi nhân Khuất Nguyên mà hứng khởi. Bởi vậy có thể thấy được, đua thuyền rồng không chỉ có là một loại thể dục hoạt động giải trí, càng thể hiện ra mọi người trong lòng chủ nghĩa yêu nước cùng chủ nghĩa tập thể tinh thần.

Tết Đoan Ngọ ngày đó, chúng ta quê nhà vạn sông nước cử hành đua thuyền rồng thi đấu. Bờ sông nơi nơi cờ màu tung bay, xem đua thuyền rồng người, thật là biển người tấp nập, mọi người ở vui mừng khôn xiết, vỗ tay reo hò. Chỉ nghe tiếng súng một vang, mười mấy con rồng thuyền như tiễn rời cung giống nhau ở trên mặt nước phi hành, thuyền rồng ở ngươi truy ta đuổi. Không ai nhường ai, không cam lòng yếu thế. Mỗi con rồng trên thuyền chỉ huy viên đứng ở đầu thuyền, theo leng keng hữu lực, tiết tấu tiên minh, dễ nghe êm tai chiêng trống thanh, đôi tay huy quạt lá cọ, hai chân không ngừng nhảy lên. Mái chèo dũng sĩ đem hết sức lực, mộc mái chèo ở trên dưới bay múa, động tác chỉnh tề nhất trí. Gõ chiêng trống cũng ở một bên hò hét trợ uy.

Xem đua thuyền rồng, mỗi một con rồng thuyền đều tác động ngàn vạn người xem tâm. Ta tâm tựa như biển rộng sóng gió khi khởi khi phục, kích động không thôi. Mau xem, có một con rồng thuyền xa xa dẫn đầu, thành quần long đứng đầu, rốt cuộc đoạt được quán quân. Nhất thời, tiếng sấm vỗ tay, tiếng hoan hô vang vọng vạn sông nước trên dưới.

Cứ như vậy, đua thuyền rồng hoạt động ở sung sướng không khí trung kết thúc, nhưng kia thúc giục người hăng hái chiêng trống thanh còn tại ta bên tai quanh quẩn ¨¨¨

Đoan Ngọ vì đề tài ( 3 )

Tết Đoan Ngọ là quốc gia của ta truyền thống ngày hội, tại đây thiên, mọi người muốn bọc thơm ngọt ngon miệng bánh chưng.

Nói đến bánh chưng, trong lịch sử còn có cái truyền thuyết. Công nguyên trước 278 năm tháng 5 sơ năm ngày đó, bởi vì Khuất Nguyên không muốn nước chảy bèo trôi tồn tại, đầu giang tự sát. Mọi người đem ống trúc tử mễ rải đi xuống, xem như hiến cho Khuất Nguyên. Năm thứ hai mọi người chèo thuyền đem ống trúc tử thịnh mễ rải đến trong nước đi hiến tế hắn. Sau lại, bọn họ lại đem đựng đầy cơm ống trúc tử sửa vì bánh chưng. Bánh chưng bên ngoài bao thượng nhược trúc diệp, tứ giác hình dạng, hệ thượng năm màu thằng, lại quăng vào giang.

Vì thế từ khi đó đến bây giờ, mọi người mỗi năm nông lịch tháng 5 sơ năm đều phải bọc bánh chưng ăn. Quê nhà chế tác bánh chưng sở cần tài liệu có: Nhược trúc diệp, thon dài lá cọ, gạo nếp, hạt dẻ, thịt khô, mứt táo. Mụ mụ trước đem nhược trúc diệp cùng lá cọ cùng nhau đặt ở nước trong trung ngâm, cùng sử dụng bàn chải rửa sạch sẽ, đem thịt khô cắt thành thịt khô đinh; sau đó đem nhược trúc diệp làm thành hình nón hình dạng, giống một cái lại tiêm lại đại cái phễu, dùng cái muỗng thịnh khởi gạo nếp một tầng một tầng bình phô ở nhược trúc diệp thượng, một bên phóng thượng hạt dẻ, bên kia phóng thượng mứt táo; tiếp theo đem thịt khô đinh đặt ở trung gian, lại trải lên một tầng hơi mỏng gạo nếp, giống như vì hạt dẻ, mứt táo, thịt khô đắp lên tuyết trắng chăn; cuối cùng đem nhược trúc diệp bọc lên, trở thành từng cái bánh chưng, mỗi đầu có hai cái bén nhọn tiểu giác, giống như một cái ăn mặc áo lục, đỉnh tứ giác mũ tiểu tinh linh. Như vậy, một cái bánh chưng liền làm thành công.

Bánh chưng bao hảo về sau, đặt ở trong nồi nấu thượng mấy cái giờ, liền có thể ra nồi lấy tới nhấm nháp. Mụ mụ mở ra nắp nồi, một cổ nhiệt khí lập tức vọt ra, nhiệt khí trung trộn lẫn nồng đậm hương khí, xông vào mũi. Ta cởi bỏ bánh chưng xiêm y, bên trong lộ ra trắng bóng, thơm ngào ngạt gạo nếp, cắn đi xuống một ngụm, gạo nếp đã giòn lại mềm lại dính, thập phần bôi trơn. Từng viên gạo nếp tựa như từng viên bạch ngọc trân châu, một bên mứt táo tản mát ra mê người hơi thở, giống từng viên hồng trân châu, nó kia lóa mắt sáng rọi nhiễm hồng chung quanh gạo nếp, sử bạch gạo nếp thay hồng y thường. Mứt táo ngọt ngào, lại hương lại giòn, hạt dẻ tuy có điểm chua xót, nhưng khổ tận cam lai, khiến người dư vị vô cùng.

Ăn bánh chưng có rất nhiều loại phương pháp, có thể đặt ở trong nồi nấu, có thể đặt ở bếp lò thượng nướng, còn có thể cắt thành phiến trạng, đặt ở trong nồi chiên. Bánh chưng ăn không hết có thể đặt ở tủ lạnh, chứa đựng thật lâu, muốn ăn khi lại lấy ra tới nấu, chiên ăn, cũng có thể đưa cho bạn bè thân thích, gia tăng bằng hữu chi gian hữu nghị.

Bánh chưng, ngươi thơm ngọt ngon miệng, là Tết Đoan Ngọ một đạo thơm ngọt thực phẩm, là mọi người trong lòng yêu thích thực phẩm. Ta yêu ngươi, quê nhà bánh chưng!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 4 )

“Tháng 5 năm, là Đoan Dương. Cắm ngải diệp, mang túi thơm. Ăn bánh chưng, rải đường trắng. Thuyền rồng xuống nước hớn hở”. Mỗi năm nông lịch tháng 5 sơ năm vì Tết Đoan Ngọ, lại xưng Đoan Dương tiết, ngọ ngày tiết, ngải tiết, Đoan Ngọ, trùng ngọ, ngọ ngày, hạ tiết. Tuy rằng tên các bất đồng, nhưng các nơi nhân dân ăn tết tập tục là tương đồng, Tết Đoan Ngọ là quốc gia của ta hơn hai ngàn năm cũ tập tục, mỗi đến ngày này từng nhà đều huyền Chung Quỳ giống, quải ngải diệp xương bồ, đua thuyền rồng; ăn bánh chưng, uống rượu hùng hoàng, bội túi thơm, du bách bệnh.

Tết Đoan Ngọ là quốc gia của ta kỷ niệm Khuất Nguyên nhật tử. Khuất Nguyên, là thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, sở hoài vương một vị đại thần, Khuất Nguyên thực trung lương, cho nên sở hoài vương thực thích hắn, còn có một vị thực ghen ghét Khuất Nguyên, liền dùng âm mưu tới hại hắn, là sở hoài vương dần dần không tín nhiệm hắn. Có một lần, Tần quốc muốn cùng Sở quốc hòa hảo, Khuất Nguyên cẩn thận phân tích, đã biết Tần vương âm mưu, liền mạo sinh mệnh nguy hiểm đi nói cho Sở vương, Sở vương chẳng những không nghe, còn đem hắn phóng thích đến rời xa tha hương địa phương. Đương Sở vương vừa đến Tần quốc đã bị bắt, hắn hối hận lúc ấy không nghe Khuất Nguyên nói, nhân khí đại mà chết, Khuất Nguyên đương biết được quốc gia mau diệt vong khi, hắn không đành lòng lại xem đi xuống, viết cuối cùng một đầu ái quốc thơ, liền ôm cục đá nhảy vào mịch la giang, dân bản xứ biết sau, chạy nhanh chèo thuyền đi vớt Khuất Nguyên di thể, có chút người hướng trong sông ném trứng gà, bánh chưng, đảo rượu hùng hoàng, đều là vì không cho cá tôm không ăn Khuất Nguyên di thể; đua thuyền rồng chính là bởi vì lúc ấy vớt Khuất Nguyên di thể nguyên nhân. Không chỉ có, Tết Đoan Ngọ có nó. Lịch sử còn có một ít thực tục cùng phong tục.

Đoan Ngọ lại cân nặng ngọ, rất nhiều tập tục cũng cùng “Năm” cái này con số liên hệ ở bên nhau. Dùng hồng, hoàng, lam, bạch, hắc, ngũ sắc sợi tơ hệ ở nhi đồng cổ, thủ đoạn hoặc mắt cá chân thượng xưng là “Trường mệnh lũ”. Các gia muốn cắm “Năm đoan”: Xương bồ, ngải thảo, thạch lựu hoa, củ tỏi, thuyền rồng hoa.

Tết Đoan Ngọ lưu hành với hán, tráng, bố y, đồng, thổ gia, ngật lão chờ dân tộc khu vực.

Phương nam quá Tết Đoan Ngọ muốn ăn năm hoàng: Cá hoa vàng, dưa leo, hột vịt muối hoàng, đậu nành cánh bao bánh chưng, rượu hùng hoàng. Vô luận phương nam phương bắc, ngày này còn phải dùng hùng hoàng thủy ở nhi đồng trên trán họa cái “Vương” tự, còn muốn mang theo đủ mọi màu sắc túi thơm.

Tết Đoan Ngọ là kỷ niệm ái quốc thi nhân ——— Khuất Nguyên trung lương.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 5 )

6 nguyệt không trung là xanh thẳm sâu xa, 6 nguyệt tiểu đồng bọn là sức sống bắn ra bốn phía, 6 nguyệt là nóng bức. Đoan Ngọ tiết ngồi thuyền rồng, trên cổ treo hương bao, trên đầu trát ngải diệp bím tóc, ăn thơm ngào ngạt bánh chưng, hướng đại gia sử tới.

Tết Đoan Ngọ đêm trước, mẫu thân liền bắt đầu bao bánh chưng. Ăn bánh chưng chính là Tết Đoan Ngọ phong tục không thể thiếu. Nó hương vị nhưng giai, bị người ăn còn muốn ăn. Mẫu thân bao bánh chưng chính là thiên đường mỹ thực, cùng cửa hàng mua không có gì hai dạng. Mới mẻ bánh chưng diệp, đại bồn dùng nước tương điều tốt gạo nếp, còn có thơm ngào ngạt nhân thịt đều trù bị hảo, liền phải bắt đầu bao bánh chưng. Mẫu thân trước đem bánh chưng diệp chiết thành cái phễu hình, bắt một ít gạo nếp đều đều mà phô ở phía dưới, sau đó gắp một miếng thịt nhân, đặt ở trung gian. Tiếp theo lại trải lên một tầng gạo nếp. Điệp thượng bánh chưng diệp cái đuôi, đem bánh chưng diệp đầu chiết thành tiêm giác. Cuối cùng, đem dây thừng trát hảo, một cái tinh tế nhỏ xinh bánh chưng liền bao hảo. Ta thấy mẫu thân nhanh nhẹn mà bao bánh chưng, tay của ta cũng ngứa, tưởng nếm thử một chút. Đừng nhìn ta nói nói dễ dàng, làm lên khó nhiều. Ta bao bánh chưng trong chốc lát “Uy” đến quá nhiều, gạo nếp đều từ bánh chưng diệp phùng “Trốn” ra tới; trong chốc lát “Uy” quá ít, còn không có “Ăn” no; trong chốc lát bánh chưng diệp bị ta chiết đến rối tinh rối mù, bánh chưng bao đến hình thù kỳ quái…… Ta chán ngán thất vọng, dứt khoát không làm. Mẫu thân thấy, khích lệ ta nói: “Thất bại là mẹ thành công, không cần nhụt chí, đại gia đi bước một tới, luôn có một lần sẽ thành công.” Nghe xong mẫu thân nói, tâm tình của ta khá hơn nhiều. Ở mẫu thân chỉ đạo cùng chúng ta nỗ lực hạ, liên tiếp mà bao ra từng cái ra dáng ra hình bánh chưng.

Mẫu thân đem bánh chưng bỏ vào trong nồi nấu, một cổ thơm ngào ngạt hương vị chui vào ta lỗ mũi, ta thèm đến chảy ròng nước miếng. Mẫu thân lấy ra một cái bánh chưng, cởi bỏ dây thừng ta từng ngụm từng ngụm mà ăn lên. Ăn chính mình thân thủ bao đến bánh chưng, ta hiểu biết: Làm việc muốn từng bước một tới, không cần cấp, càng nhanh càng làm không chuyện tốt, tựa như nóng vội ăn không hết nhiệt đậu hủ!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 6 )

“Đường mờ mịt lại xa xôi, ngô đem trên dưới mà cầu tác.” Mỗi lần niệm khởi trường ca 《 Ly Tao 》 trung tên này câu, ta liền sẽ nhớ tới vị này nhân khuyên bảo sở hoài vương thất bại mà ôm thạch tự trầm mịch la giang bi tráng ái quốc thi nhân —— Khuất Nguyên.

Thời Chiến Quốc, trương nghi đưa ra liền hoành thân Tần, muốn chia rẽ chỉnh tề liên minh, liền tìm tới rồi sở hoài vương, hứa hẹn sáu trăm dặm mà muốn sở hoài vương cùng Tề quốc tuyệt giao. Khuất Nguyên chờ đại phu cực lực khuyên can, nhưng sở hoài vương thèm nhỏ dãi này sáu trăm dặm mà chỗ tốt, liền cùng tề uy vương tuyệt giao. Kết quả xong việc trương nghi đổi ý, sở hoài vương bệnh chết ở Tần quốc, kế vị sở khoảnh Tương Vương vẫn là chủ trương đầu hàng Tần quốc, Khuất Nguyên vài lần bị lưu đày, cuối cùng thấy cố quốc vô cứu, nhớ tới chính mình đủ loại tao ngộ, càng nghĩ càng bi phẫn, liền tự đầu mịch la giang.

Nông lịch tháng 5 sơ năm, mỗi năm một lần Tết Đoan Ngọ lại đến. Mỗi năm Tết Đoan Ngọ đều quá náo nhiệt phi phàm, năm nay tự nhiên cũng không ngoại lệ. Tết Đoan Ngọ không thể thiếu ăn bánh chưng, đua thuyền rồng.

Nói lên ăn bánh chưng, tự nhiên có bao mới có ăn. Ta mụ mụ chính là một cái bao bánh chưng năng thủ, năm nay nàng muốn dạy ta bao bánh chưng, mang ngươi đi nhìn một cái đi! “Ai, ngươi nơi này sai rồi, không cần phóng nhiều như vậy thịt.” “Uy uy uy! Ngươi như thế nào đem đậu phộng cấp ăn” “A! Này đó là lá cải, không phải bao bánh chưng.” Nghịch ngợm ta đang ở trong phòng bếp quấy rối đâu! Hảo, trở về chủ đề, chính thức bao bánh chưng. “Trước đem bánh chưng diệp cuốn thành một cái hình nón ống, sau đó để vào gạo nếp cùng đậu phộng, nhân thịt cùng táo đỏ. Lại đem mặt trên cái lên, cuối cùng, cột chắc định hình, một cái bánh chưng liền thành.” Ta tuy rằng cũng là ấn mụ mụ bước đi làm, nhưng cảm giác như thế nào cũng không giống một cái bánh chưng. Nhưng tuy rằng như thế, vẫn là bao đến hoà thuận vui vẻ.

Ăn bánh chưng, cả người có lực, đua thuyền rồng lâu! Theo trọng tài ra lệnh một tiếng, mười mấy con rồng thuyền cùng nhau hướng chung điểm bay nhanh mà bơi đi, thi đấu vừa mới bắt đầu, mọi người đều sức lực bạo lều, nhanh chóng mà hoa mái chèo. Chỉ có một con thuyền thuyền rồng ở chậm rãi bơi lội, mọi người đều cho rằng này con khẳng định thua, tức khắc vang lên một mảnh hư thanh. Nhưng lệnh người không tưởng được chính là, đến sau lại, đương mọi người đều mệt mỏi, không thể không chậm lại tốc độ khi, này con thuyền rồng vẫn là vẫn duy trì nhất định tốc độ, thực mau phản siêu, kết quả thành quán quân. Trong sân âm thanh ủng hộ hết đợt này đến đợt khác, cũng có người cho rằng bọn họ như vậy cùng đua thuyền rồng thi đấu náo nhiệt không hợp, loại này phương pháp không thể thực hiện.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 7 )

Tết Đoan Ngọ khởi nguyên với kỷ niệm Khuất Nguyên.

Theo “Sử ký”, “Khuất Nguyên giả sinh liệt truyện” ghi lại, Khuất Nguyên, hắn là xuân thu bộ trưởng tôn tử. Hắn khởi xướng cử hiền trao quyền, nước giàu binh mạnh, chủ trương gắng sức thực hiện liên tề kháng Tần, hương thảo quý tộc, ai mãnh liệt phản đối, Khuất Nguyên tao thèm thôi chức, bị từ thủ đô lưu đày đến nguyên, Tương Giang khai trừ. Hắn ở lưu đày, viết “Ly tao” vận mệnh chú ý, “Thiên hỏi”, “Chín ca” chờ bất hủ thơ, độc cụ phong cách, ảnh hưởng sâu xa ( cho nên, Tết Đoan Ngọ cũng xưng thi nhân ). Ở công nguyên trước 278 năm, Tần quân chinh phục Sở quốc đô thành. Khuất Nguyên mắt thấy chính mình quốc gia bị xâm lược, trái tim, nhưng vẫn là không đành lòng từ bỏ chính mình tổ quốc, với tháng 5 5 ngày, viết có một không hai “Hoài sa” xuống dưới sau, hắn tử vong ôm thạch đầu mịch la giang, lấy chính mình sinh mệnh, hắn tạo thành một cái to lớn ái quốc vận động.

Truyền thuyết cùng với Khuất Nguyên chính mình sau khi chết, Sở quốc nhân dân bá tánh trong lòng bi thương dị thường, sôi nổi vọt tới mịch la bờ sông đi tưởng nhớ Khuất Nguyên. Người đánh cá nhóm hoa khởi con thuyền, ở giang qua lại tiến hành vớt hắn chân thân. Có vị người đánh cá không có lấy ra vì Khuất Nguyên có thể chuẩn bị cơm nắm, trứng gà chờ đồ ăn, “Bùm, bùm” mà ném vào giang, nói là làm cá tôm hùm cua ăn no, liền không khả năng sẽ đi cắn khuất đại phu thân thể. Mọi người thấy sau sôi nổi bắt đầu mô phỏng. Một vị lão y sư tắc lấy tới một vò rượu hùng hoàng đảo tiến giang, nói là muốn dược vựng giao long thủy thú, để tránh tạo thành thương tổn khuất đại phu. Sau lại vì sợ cơm nắm vì giao long sở thực, mọi người có thể nghĩ ra dùng luyện lá cây cơm tháng, ngoại triền màu ti, phát triển trở thành cây cọ tử.

Về sau, ở mỗi năm tháng 5 sơ năm, liền có thuyền rồng đua thuyền, ăn bánh chưng, uống rượu hùng hoàng phong tục; lấy này tới làm kỷ niệm năm bốn chủ nghĩa yêu nước thi nhân đối với Khuất Nguyên.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 8 )

Tết Đoan Ngọ liền mau tới rồi, ta đi vào nãi nãi gia. Gia gia bởi vì nãi nãi đều vội khai, cả ngày đều là bận rộn trong ngoài, cũng không biết học tập bọn họ công tác có mệt hay không.

Gia gia ở thu năm đầu, đồ vật năm đầu là cái gì? Phân biệt là: Tiểu thảo, xương bồ, thuyền rồng hoa, thạch lựu hoa, tỏi hoa. Gia gia không đến một ngày liền mua. A, làm ta tìm mười ngày nửa tháng cũng tìm không thấy, cũng không phải ta bổn, kỳ thật là bởi vì ta chưa thấy qua, cho nên không biết, tự nhiên tìm không thấy nga. Gia gia nói nghỉ ngơi một chút. Nãi nãi cũng đi ra ngoài, đã trở lại, mang về bánh chưng diệp, thịt, đậu tằm, gạo nếp. Ta tưởng nãi nãi là ta thích nhất màu nâu ——. Bất tri bất giác, ta đột nhiên nhảy ra tới, dọa nãi nãi nhảy dựng. Nãi nãi đem thịt bỏ vào nước tương, sau đó đem đậu tằm làm thành đậu Hà Lan. Nãi nãi rốt cuộc bắt đầu bao bánh chưng, quá thú vị, ta chuyên chú mà nhìn chằm chằm. Bánh chưng bao vây, nãi nãi đem bánh chưng bỏ vào trong nồi, thực mau thì tốt rồi, ta ăn mấy cái bánh chưng, làm ta dư vị vô cùng. Ta muốn ăn, nãi nãi không cho ta ăn, cho nên ta không thể không chán nản đi ra ngoài. Ở đường đi ra ngoài thượng. Ta không phải cố ý ở năm đầu tìm gia gia, ta nói: “Gia gia, ngươi cắm thứ này kêu vô duyên vô cớ, làm sao bây giờ?” Gia gia nói: “Đừng làm cái gì, nghe nói như vậy có thể tránh quỷ tránh quỷ?” Ba ba cười nói: “Đừng đậu nàng cười.” “Gia gia, ngươi lừa ta. Ta không để ý tới ngươi. Ta không lời nào để nói. Ai nói đây là ta tổ phụ tổ phụ truyền xuống tới. Gia gia thực tức giận. Ba ba đem ta kéo vào phòng, nói: “Đừng cùng gia gia tranh luận. Đây là ngươi dùng để đuổi đi sâu phương pháp!” Ta tựa hồ một chút cũng không thay đổi, chậm rãi nói: “Nga!”

Ngày hôm sau buổi sáng, tổ mẫu ta mang ngũ sắc tuyến, ta nói: “Khó coi chết đi được, đó là cái dạng gì?” Ta nói:. “Đừng nói bậy, đây là trường thọ mệnh chi nhánh, làm ngài trường thọ” ta nói không ra lời. Đi vào trường học, ta trộm mà đem nó đặt ở tay áo, đến loại, ta cảm thấy thấy mọi người đều mang ngũ sắc tuyến, sau đó đem này lôi ra, nhìn xem ai là nước Mỹ.

Nguyên lai Trung Quốc Tết Đoan Ngọ có nhiều như vậy phong tục, ta mới biết được đâu.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 9 )

“Nhi tử, nhi tử. Ăn bánh chưng.”

“Tới, tới.”

Ngươi biết hôm nay là cái gì ngày hội sao? Đoán đúng rồi, hôm nay là quốc gia của ta truyền thống ngày hội —— Tết Đoan Ngọ.

Ở quê quán của ta. Tết Đoan Ngọ có ăn bánh chưng, ăn đậu tằm, cắm ngải diệp, sái Đoan Dương thủy, tẩy Đoan Dương tắm cùng uống rượu hùng hoàng phong tục, bộ phận khu vực còn có đua thuyền rồng hoạt động.

Tết Đoan Ngọ trước một ngày buổi chiều, các gia các hộ muốn ở cửa sổ thượng cắm ngải diệp cùng xương bồ. Biết vì cái gì muốn cắm ngải diệp sao? Bởi vì đến Tết Đoan Ngọ thời điểm, đúng là mùa hạ bệnh truyền nhiễm bắt đầu ngẩng đầu thời điểm. Đem ngải diệp cắm ở cửa sổ thượng, lợi dụng này phát huy hương thơm khí vị khiết tịnh không khí, xua đuổi ruồi muỗi, đuổi ôn trừ tà, lấy đạt tới phòng bệnh mục đích.

Tết Đoan Ngọ trừ bỏ cắm ngải diệp, còn muốn ăn bánh chưng. Về ăn bánh chưng, là vì kỷ niệm cổ đại thi nhân Khuất Nguyên. Ngày này, ta mụ mụ từ siêu thị mua tới đủ loại mỹ vị bánh chưng. Có thịt tươi hạt dẻ vị, nguyên vị, bát bảo, mứt táo…… Đương mụ mụ đem bánh chưng từ nồi cơm điện lấy ra tới, đặt ở ta mâm khi. Ta nghe thấy được một cổ thanh hương. Ta lột ra bánh chưng diệp, ăn một ngụm. Cảm giác gạo nếp cùng đủ loại đậu ở ta trong miệng khiêu vũ, vị cực hảo. Ăn này bánh chưng, tựa như đi tới trong rừng trúc, hô hấp không khí thanh tân, nhìn xanh thẳm ` không trung, xanh mượt mặt cỏ.

Ăn cơm khi, đại nhân còn sẽ dùng hùng hoàng trộn lẫn ở tiểu hài tử trên trán viết cái “Vương” tự, vì chính là đuổi ma trừ tà, còn có thể phòng trùng đinh rắn cắn.

Sái Đoan Dương thủy cũng là Đoan Dương tiết một loại phong tục, đem ngải diệp, xương bồ, nhánh cây bách chờ có hương thơm thực vật bỏ vào thùng nước. Ở bên ngoài lộ thiên phóng một đêm. Ngày hôm sau, dùng ngải diệp cùng xương bồ chấm một chút Đoan Dương thủy, ở trong phòng mỗi một góc đều rắc lên. Sái xong lúc sau, ở trong nước phóng mấy cái trứng gà hoặc là trứng vịt, sau đó đem nước nấu sôi, chờ thủy lạnh sau, dùng này đó Đoan Dương thủy tắm rửa, khi tắm, đem ở Đoan Dương trong nước nấu quá trứng gà hoặc trứng vịt ở toàn thân lăn qua lăn lại, nãi nãi nói tẩy quá Đoan Dương tắm, mùa hè liền sẽ không nổi sởi. Bởi vì Đoan Dương thủy có trừ tà, sát trùng tác dụng.

Ở có chút địa phương, Tết Đoan Ngọ còn có hạng nhất quan trọng hoạt động, đó chính là đua thuyền rồng. Mấy cái tuyển thủ dự thi cầm thật dài tương, ngồi ở tạo hình tinh xảo thuyền rồng thượng. Hai tay có tiết tấu mà tả hoa hữu hoa. Mà bên cạnh người xem tắc vì tuyển thủ dự thi hò hét trợ uy. Mà tuyển thủ dự thi khống chế chính mình thuyền rồng, chinh phục sóng gió, đón khó mà lên.

Đây là chúng ta quê nhà vui sướng Tết Đoan Ngọ!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 10 )

Tết Đoan Ngọ dần dần rời đi, ta lại có một cái bi thương vĩnh viễn lưu tại trong lòng.

Tết Đoan Ngọ ngày đó, ta cùng ba ba, mụ mụ, ca ca cùng đi lên phố, trên đường người nhưng nhiều, tễ đến ta mắt kính đều mau rơi xuống. Ăn ngon, hảo ngoạn, đẹp đầy đường đều là, thật làm người đáp ứng không xuể, ta muốn này, muốn kia, nhưng mụ mụ cái gì đều không cho ta mua. Tết Đoan Ngọ trước, ta liền cùng mụ mụ nói qua ta muốn ăn bánh chưng, mụ mụ thực sảng khoái đáp ứng rồi, ngày đó mụ mụ nói qua dạo xong phố muốn đi trường học, lãnh học sinh đi nhìn trúng khảo trường thi, ( bởi vì đó là mỗi năm một lần đại khảo, có nàng học sinh ngày mai tham gia khảo thí ) thuận tiện cho ta mua bánh chưng. Tới rồi buổi tối, ta mới nhớ tới bánh chưng sự, chờ a, chờ a, đã khuya, mụ mụ mới trở về, ta vội qua đi vừa hỏi, nói không mua, nói là chỉ lo thúc giục học sinh sớm một chút nghỉ ngơi, chờ sở hữu học sinh đều đi vào giấc ngủ, siêu thị sớm đã đóng cửa. Mụ mụ nói: “Ngày mai nhất định mua”.

Ngày hôm sau, vừa vặn mụ mụ không biết nhân chuyện gì sinh khí, ta lại cùng mụ mụ nói lên bánh chưng sự, mụ mụ lớn tiếng mắng: “Cả ngày chỉ biết ăn, ăn ngủ, ngủ ăn”, nói liền vội vàng đi rồi, đi chiếu cố nàng học sinh, dường như thượng trường thi chính là nàng.

Nhìn đến bánh chưng hy vọng ly ta 赿 tới 赿 xa, lòng ta đao cắt giống nhau, tuy rằng có người cũng không ăn đến bánh chưng, nhưng ta mỗi năm đều ăn không được, năm nay thật vất vả mong đến Tết Đoan Ngọ, lại vẫn là không ăn đến bánh chưng, càng không có kỷ niệm Khuất Nguyên, ta tâm vĩnh viễn không thể bình tĩnh trở lại.

Tết Đoan Ngọ qua đi vài thiên, ta cuối cùng vẫn là không có ăn đến bánh chưng.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 11 )

Nông lịch tháng 5 sơ năm, là Trung Quốc dân gian truyền thống ngày hội —— Tết Đoan Ngọ, nó là dân tộc Trung Hoa cổ xưa truyền thống ngày hội chi nhất. Đoan Ngọ cũng xưng Đoan Ngọ, Đoan Dương. Ngoài ra, Tết Đoan Ngọ còn có rất nhiều biệt xưng, như: Ngọ ngày tiết, trọng năm tiết, mùng năm tháng năm, tắm lan tiết, thiên trung tiết, mà thịt khô, thi nhân tiết, long ngày từ từ. Nhiên tên bất đồng, nhưng tổng thể thượng nói, các nơi nhân dân ăn tết tập tục vẫn là cùng nhiều hơn dị.

Quá Tết Đoan Ngọ, là người Trung Quốc hơn hai ngàn năm qua truyền thống thói quen, bởi vì địa vực quảng đại, dân tộc đông đảo, hơn nữa rất nhiều chuyện xưa truyền thuyết, vì thế không chỉ có sinh ra đông đảo tương dị tiết danh, hơn nữa các nơi cũng có không phải đều giống nhau tập tục. Này nội dung chủ yếu có: Nữ nhi về nhà mẹ đẻ, đồng hồ treo tường quỳ giống, nghênh quỷ thuyền, trốn ngọ, thiếp ngọ diệp phù, treo xương bồ, bội túi thơm, bị sinh lễ, đua thuyền rồng, luận võ, đánh cầu, cấp tiểu hài tử đồ hùng hoàng, dùng để uống rượu hùng hoàng, xương bồ rượu, ăn Ngũ Độc bánh, trứng muối, bánh chưng cùng mùa hoa quả tươi chờ, trừ bỏ có mê tín sắc thái hoạt động tiệm đã biến mất ngoại, còn lại đến nay truyền lưu Trung Quốc các nơi cập lân cận chư quốc. Có chút hoạt động, như đua thuyền rồng chờ, đã được đến tân phát triển, đột phá thời gian, địa vực giới tuyến, trở thành quốc tế tính thể dục thi đấu.

Đua thuyền rồng, là Tết Đoan Ngọ chủ yếu tập tục. Tương truyền khởi nguyên với thời cổ Sở quốc người nhân luyến tiếc hiền thần Khuất Nguyên đầu giang chết đi, rất nhiều người chèo thuyền đuổi theo cứu vớt. Bọn họ phía sau tiếp trước, truy đến Động Đình hồ khi không thấy tung tích. Lúc sau mỗi năm tháng 5 sơ năm hoa thuyền rồng lấy kỷ niệm Khuất Nguyên. Mượn hoa thuyền rồng xua tan trong sông cá, để tránh cá ăn luôn Khuất Nguyên di thể. Thuyền rồng đua thuyền tập tục, rộng khắp lưu hành với Trung Quốc Trường Giang trung hạ du khu vực cập Tây Nam các dân tộc thiểu số khu vực. Trăm ngàn năm tới, đua thuyền rồng đã trở thành dân gian hạng nhất quy mô to lớn dân tục vui chơi giải trí hoạt động. Tuy rằng thời cổ đua thuyền rồng không nhất định ở Đoan Ngọ khi cử hành, nhưng hiện giờ lại phần lớn ở mỗi năm Tết Đoan Ngọ trước sau tiến hành, từ điểm này cũng có thể nhìn đến, đua thuyền rồng nguyên với cứu Khuất Nguyên vừa nói ở quần chúng trung có lớn hơn nữa ảnh hưởng.

Bánh chưng lại xưng “Giác kê”, “Ống bánh chưng”, là Tết Đoan Ngọ dân tộc Hán truyền thống ngày hội thực phẩm, từ bánh chưng diệp bao vây gạo nếp cùng mặt khác phối liệu chưng chế mà thành. Truyền thuyết là vì kỷ niệm Khuất Nguyên mà truyền lưu, là Trung Quốc trong lịch sử văn hóa tích lũy thâm hậu nhất truyền thống thực phẩm chi nhất.

Tết Đoan Ngọ là Trung Quốc nhân dân trung một cái thập phần thịnh hành long trọng ngày hội, ta thực thích cái này đựng Trung Quốc văn hóa tình kết ngày hội, ngươi thích sao?

Đoan Ngọ vì đề tài ( 12 )

Năm nay Đoan Ngọ quá đến bình bình đạm đạm. Ngày đó thời tiết không phải quá hảo, có điểm buồn táo gió thổi đánh vào ta nóng lên trên mặt, lúc ấy ta ở công một chồng bài tập, ở ta mau xong công thời điểm, ba ba tan tầm đã trở lại, ta tạm dừng một chút bút, tay lại tiếp theo ở giấy viết bản thảo thượng chạy lên.

Ngươi ba đã trở lại, cũng không lên tiếng kêu gọi. Mụ mụ nhẹ trách mắng. Ngô. Ta đem đầu từ thư đôi trung vươn, rút ra tay trái đẩy một chút đôi mắt: Ba, ngươi đã trở lại. Ân. Ba ba cúi đầu đổi giày, tựa lý phi lý mà lên tiếng. Ta triều mụ mụ nhún vai, lại lần nữa chui vào thư đôi.

Không biết qua bao lâu thời gian, mụ mụ một tiếng ăn cơm đánh vỡ yên tĩnh trầm mặc, đại gia lục tục đi hướng bàn ăn, một đốn im miệng không nói lại không mất náo nhiệt cơm trưa bắt đầu rồi.

Hôm nay, Tết Đoan Ngọ ta mơ hồ không rõ mà lẩm bẩm. Ba ba nâng nâng đầu nhìn phía ta, không nói chuyện, chỉ là đem một vại lại một vại bia hướng trong miệng rót, giống như yết hầu khát đến bốc khói giống nhau. Như thế nào không ăn cơm? Mụ mụ đem bát cơm hướng ba ba bên kia đẩy đẩy. A, ta khát lợi hại, dọc theo đường đi uống lên tam chén nước. Các ngươi ăn đi, ta no rồi. Theo vừa dứt lời, ba ba rời khỏi bàn ăn. Hắn mở ra TV, lười nhác vươn vai, mắt buồn ngủ mông lung ngồi ở trên sô pha, còn thường thường mà đem thủy đoan hướng bên miệng. Ta cúi đầu, vội vàng mà bái cơm. Trở lại phòng, liếm liếm khóe miệng, cơm, tựa hồ có điểm hàm.

Lại công một lát toán học, đối đang ở cùng nhị bá bọn họ đánh bài cha mẹ hô thanh ta ngủ, ở bọn họ lung tung trả lời trong tiếng bò lên trên giường. Nghĩ ba ba kia xám trắng tóc, gương mặt nhiệt nhiệt, đầu lưỡi một liếm, hàm, là nước mắt.

Ở bọn họ kêu bài ầm ĩ trung tỉnh, rửa rửa mặt, chậm rãi ngồi vào án thư ngồi xuống, mở ra vật lý bài tập, tay phải lại bắt đầu vận động lên. Thật dài thời gian sau, ta tháo xuống mắt kính, chà lau cái trán, mu bàn tay thói quen tính đặt ở bên miệng, tàn nhẫn cắn một chút —— nâng cao tinh thần, ta lại nếm tới rồi quen thuộc hương vị —— hãn sáp vị mặn. Thực không thoải mái.

Buổi tối, ta ngốc ngốc nằm ở trên giường, hưởng thụ ban đêm đặc có gió lạnh. Ta cắn một chút môi, cái này Đoan Ngọ, quá còn man có vị. Đang nghĩ ngợi tới, tâm cũng giống như hàm hàm.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 13 )

Mỗi năm một lần Tết Đoan Ngọ lại mau tới rồi. Tết Đoan Ngọ là quốc gia của ta truyền thống ngày hội, là vì kỷ niệm cổ đại thi nhân Khuất Nguyên mới có cái này ngày hội.

Cổ đại thi nhân Khuất Nguyên thập phần trung với chính mình tổ quốc, thập phần tưởng đền đáp tổ quốc. Nhưng là có rất nhiều tiểu nhân nói Khuất Nguyên nói bậy, cho nên không chiếm được triều duyên trọng dụng. Vì thế Khuất Nguyên đầu hạ mịch la giang. Sau lại mọi người mới biết được Khuất Nguyên trung tâm, vì thế liền có một cái ngày hội một mặt ngọ tiết. Tết Đoan Ngọ còn có một ít tập tục: Ăn bánh chưng, đua thuyền rồng cùng bồn chồn, xướng rượu hùng hoàng……

Năm trước Tết Đoan Ngọ, ta đi bà ngoại gia. Thấy bà ngoại cùng dì nhóm thuần thục mà thao tác bao bánh chưng kỹ thuật, ta trong đầu lập tức nhảy ra tới một cái từ "Tay già đời". Bánh chưng thập phần khó bao, quá trình cũng phi thường phức tạp. Ta mụ mụ đều sẽ không bao, chỉ phải một bên biên bao biên học.

Tới rồi buổi chiều, chúng ta đi một cái bờ sông xem đua thuyền rồng. Vừa đi đến bờ sông, liền thấy các tuyển thủ quần áo ngũ thải tân phân, giống nhau nhan sắc chính là đồng đội, một loại nhan sắc quần áo đại biểu một cái dòng họ. Vừa mới bắt đầu thi đấu, liền nghe thấy khán giả hò hét thanh. Tựa hồ đang xem một hồi buổi biểu diễn.

“Một hai ba, một hai ba", ta lại nghe thấy được các tuyển thủ khẩu hiệu thanh. Oa! Ta không khỏi tán thưởng lên. “Cái gì"? Ta đôi mắt có phải hay không hoa? Vẫn là bọn họ ở khai ca nô? Không thể nào! Bọn họ như thế nào hoa đến nhanh như vậy? Chỉ thấy bọn họ đồng loạt hoa, còn “Hắc nha hắc nha” mà kêu. Bọn họ vài phút liền đến chung điểm.

Các tuyển thủ lên bờ khi đổ mồ hôi đầm đìa, nhưng trên mặt dào dạt ra vui sướng mà lại hạnh phúc tươi cười. Lòng ta tưởng, bọn họ ngày thường nhất định thập phần khắc khổ nỗ lực mà luyện tập, mới có tốt như vậy thành tựu.

Năm trước Tết Đoan Ngọ làm ta thập phần khó quên, năm nay Tết Đoan Ngọ sắp đến. Ta tin tưởng: Năm nay Tết Đoan Ngọ sẽ càng thêm xuất sắc, làm ta càng thêm khó quên.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 14 )

Quốc gia của ta có rất nhiều truyền thống văn hóa, tỷ như: Hỉ khí dương dương Tết Âm Lịch, đoàn đoàn viên viên Tết Trung Thu chờ, nhưng ta thích nhất vẫn là bánh chưng diệp phiêu hương Tết Đoan Ngọ.

Hôm nay, mụ mụ hẹn mấy cái a di đến nhà ta tới bao bánh chưng, ba ba chạy đến trên núi hái được rất nhiều xanh biếc bánh chưng diệp, mụ mụ ở trong nhà chuẩn bị gạo nếp cùng nhiều loại nhân, có đậu tán nhuyễn, thịt tươi, táo đỏ, lòng đỏ trứng từ từ. A di nhóm cùng các bạn nhỏ đều tới rồi, đồ vật đều cũng chuẩn bị hảo, mụ mụ cùng a di nhóm bắt đầu bao bánh chưng, có bao tiêm chân bánh chưng, có bao hoành bao bánh chưng, còn có a di bao sừng trâu bánh chưng, nhưng ta sẽ không bao, cũng học mụ mụ bộ dáng bao lên, nhưng ngay từ đầu bao tới bao đi luôn là bao không tốt, cuối cùng mụ mụ tay cầm tay dạy ta, ta cuối cùng bao một cái khó coi bánh chưng.

Bánh chưng đã bao rất nhiều, mụ mụ cầm một ít đến trong nồi bắt đầu nấu, chỉ chốc lát bánh chưng diệp hỗn loạn gạo nếp thanh hương xông vào mũi, ta bụng nhỏ bắt đầu thầm thì kêu lên, nước miếng cũng bắt đầu chảy xuống dưới, hỏi mụ mụ: “Mụ mụ, mụ mụ, bánh chưng còn muốn bao lâu mới có thể ăn đâu?” Mụ mụ nói: “Còn muốn một giờ tả hữu đâu, bánh chưng là cần thiết nấu thấu mới ăn ngon.” Mụ mụ trước cho ta cùng tiểu bằng hữu ăn trái cây cùng điểm tâm, còn một bên cho chúng ta giảng Khuất Nguyên chuyện xưa: “5 đầu tháng năm Tết Đoan Ngọ cũng kêu thụy dương tiết, ngày này là cổ đại ái quốc thi nhân Khuất Nguyên đầu giang tự sát nhật tử, dân chúng vì kỷ niệm hắn, cũng vì không cho cá tôm ăn luôn Khuất Nguyên thân thể, liền đem bánh chưng đầu đến giang uy cá tôm, còn tổ chức rất nhiều con thuyền đến giang tìm kiếm Khuất Nguyên thân thể, đây là hiện tại Tết Đoan Ngọ ăn bánh chưng, đua thuyền rồng tập tục ngọn nguồn.”

Qua một hồi lâu, mụ mụ kêu chúng ta ăn bánh chưng, ta tuyển một cái đại đại bánh chưng thịt, lột đi bánh chưng diệp, trắng tinh gạo nếp bị thịt du nhiễm đến tinh lượng, hảo năng, bất quá miệng đầy mùi thịt nhu nhu hương hương, chỉ chốc lát một cái bánh chưng đã bị ta ăn xong rồi, ta hỏi tiếp mụ mụ lại muốn nhòn nhọn nho nhỏ táo đỏ bánh chưng, đặc biệt thanh hương ngọt lành.

Cái này Tết Đoan Ngọ ăn hương hương nhu nhu bánh chưng, nghe tập tục ngọn nguồn, quá đặc biệt có ý nghĩa!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 15 )

Năm Đoan Ngọ, vì kỷ niệm đại thi nhân Khuất Nguyên mà giả thiết một cái truyền thống ngày hội.

Tương truyền tháng 5 sơ năm hôm nay, Khuất Nguyên nhảy vào giữa sông, mọi người sợ cá tôm sẽ ăn luôn Khuất Nguyên thân thể, mà hướng giữa sông đầu nhập bánh chưng, ở mặt sông đua thuyền rồng. Trăm ngàn năm tới, ăn bánh chưng, đua thuyền rồng, thành Tết Đoan Ngọ ắt không thể thiếu tập tục. Đến nay còn nhớ rõ khi còn nhỏ Đoan Ngọ, nãi nãi thủ công bánh chưng hương vị.

Khi còn nhỏ, mỗi phùng Đoan Ngọ, nãi nãi đều sẽ chính mình động thủ bao bánh chưng. Ba ba mụ mụ không cho phép ta ăn sẵn, tổng làm ta cấp nãi nãi trợ thủ. Tẩy bánh chưng diệp, điều bánh chưng nhân, bao bánh chưng, trói bánh chưng……. Mụ mụ giúp đỡ điều nhân, nãi nãi phụ trách bao bánh chưng, mà tuổi nhỏ ta tắc bưng một đại bồn thủy tẩy bánh chưng diệp. “Từng mảnh từng mảnh chậm rãi tẩy, tiểu tâm đừng lộng quần áo ướt.” “Biết rồi.” Phía sau tổng truyền đến nãi nãi không yên tâm dặn dò. Tẩy hoàn chỉnh tề bỏ vào tiểu chậu, ta đánh lên giúp nãi nãi bao bánh chưng mưu ma chước quỷ. “Nãi nãi, ta tới giúp ngươi.” “Hảo nha, tới bên này ngồi, ta tới giáo ngươi.” Ta loát khởi ống tay áo, tính toán đại làm một phen. “Nha đầu thích cái loại này nhân a?” “Liền quang bao gạo nếp.” “Trước cầm này phiến bánh chưng diệp.” Chỉ thấy nãi nãi trong tay quẹo trái một chút quẹo phải một chút, một cái đại đại mập mạp bánh chưng liền bao hảo. Ta học nãi nãi bộ dáng, mới vừa tắc hảo nhân, lá cây vừa trượt toàn tan, mụ mụ thấy ta chân tay vụng về tiểu bộ dáng không cấm cười ra tiếng tới.

Mụ mụ cũng gia nhập bao bánh chưng đại quân đội ngũ.

“Trước như vậy ở như vậy, được rồi!” Ta bắt đầu nghiêm túc học. Tuy rằng bao ra tới bánh chưng hình dạng đặc biệt, không thành bộ dáng, nhưng này từng cái hình thù kỳ quái bánh chưng lại bao hàm đến từ một cái người nhà ái. Đoan Ngọ chưa đến, bánh chưng hương lại sớm đã truyền khắp ngàn dặm, cực có Đoan Ngọ ấm áp không khí. Lại là một năm Đoan Ngọ, lại cùng gia gia nãi nãi cách xa nhau ngàn dặm, mạc danh hoài niệm cố hương.

Tuổi nhỏ khi tốt đẹp hình ảnh bị bánh chưng hương gợi lên, từng màn hiện lên ở ta trong óc, thời gian có tình làm bánh chưng hương du dương; năm tháng vô tình làm hai tấn hoa râm. Muốn ăn bánh chưng rồi lại cảm thấy vô vị, là bởi vì này không có ái hương vị sao? Ta tưởng, đúng vậy đi, nãi nãi thủ công bánh chưng luôn có này nồng đậm ái thanh hương.

Bánh chưng hương phiêu phiêu truyền ngàn dặm, tơ vương xa xa vạn dặm truyền.

Đoan Ngọ vì đề tài ( 16 )

Hôm nay tức là Đoan Ngọ kỳ nghỉ, lại là tây tiều trấn mỗi năm một lần đua thuyền rồng đại tái, tới quan khán đua thuyền rồng mọi người có 200 nhiều danh Hong Kong hương thân cùng Việt Nam hương thân; có các nơi lãnh đạo; có bản địa một ít dân doanh xí nghiệp chủ; có bốn phương tám hướng quần chúng tiến đến trợ trận. Chiều nay ta cũng tới rồi quan sơn dũng bàng quan xem văn gian năm người long thi đấu.

Văn gian năm người long thi đấu ở giữa trưa 12 giờ bắt đầu. Còn chưa tới 12 điểm, quan sơn dũng hai bên đã chen đầy rậm rạp người, có quần chúng người một nhà ở bên bờ ăn cơm hộp chờ thi đấu bắt đầu. Xem quan núi sông dũng, cờ màu phiêu phiêu, biểu ngữ cao quải.

Giữa trưa 12 điểm chỉnh, báo danh tham gia văn gian năm người long tuyển thủ dự thi đều nhất nhất đến đông đủ Bắc Giang nam trang Long Khánh sa khúc sông. Bọn họ ăn mặc chỉnh tề quần áo, hạ thuyền, chuẩn bị thi đấu, một lát sau, một tiếng súng vang 112 chỉ tiểu long thuyền phía sau tiếp trước về phía quan dâng lên bái đi. Chỉ thấy bọn họ có tễ đến rơi vào trong sông; có giành trước tới rồi đệ nhất vị…… Lúc này, ở bên bờ quan khán quần chúng cũng cầm lòng không đậu mà đi theo thuyền rồng đi tới. Trong nháy mắt, nguyên lai chen đầy người bên bờ chỉ còn lại có ít ỏi không có mấy.

Buổi chiều 1 điểm, tiếng súng không dứt. Nguyên lai thuyền nhỏ sắp đi vào văn cường kiều. Chỉ chốc lát sau, quả nhiên lục tục có trải qua đấu loại tuyển chọn 112 chỉ tiểu long thuyền lục tục bái tới, cuối mùa thu thời tiết có chút lạnh lẽo, ở trong nước càng là lạnh lẽo tẩm thân. Dự thi long tay không chút nào sợ hãi, ở tiếng hoan hô cùng tiếng súng trung, theo gió vượt sóng, ngươi truy ta đuổi, cố gắng đoạt giải quán quân. Xem! Bọn họ hoa thật sự chỉnh tề, luôn là một khối nâng mái chèo, một khối rơi xuống mái chèo, liền mái chèo nâng đến độ cao đều giống nhau. Bên bờ người xem đều duỗi trường cổ, nhìn trận này xuất sắc thi đấu, còn cao giọng mà kêu: “Cố lên, cố lên.” Tiểu long thuyền giống mũi tên rời dây cung bắn thẳng đến về phía trước, bắn khởi rất nhiều tiểu bọt sóng. Trải qua, một cái giờ tả hữu, vận động viên mỗi người vẫn là đồng tâm hiệp lực về phía trước hăm hở tiến lên, bọn họ đầy đầu đại hán, nhưng bọn hắn vẫn cắn răng, ngươi truy ta đuổi.

Buổi chiều 3 giờ tả hữu, trải qua hơn hai giờ sức chịu đựng cùng nghị lực đánh giá, dự thi thuyền rồng có chỉ tiết kiệm được ba người hoặc bốn người, ta tưởng: Khả năng có chút người đã không có nghị lực. Đến hướng Long Môn thời điểm, mọi người tâm tình thập phần khẩn trương, Long Môn mặt sau thỉnh thoảng truyền đến tiếng súng, lúc này 97 hào thuyền rồng hướng Long Môn bái tới, cùng khác dự thi thuyền rồng kém rất xa. Cuối cùng 97 hào Quảng Đông kim uy đạt in màu công ty hữu hạn đoạt được tiểu long thuyền quán quân.

Thi đấu kết thúc, ta tưởng: Một người bản lĩnh lại đại, cũng là bé nhỏ không đáng kể. Chỉ cần đại gia đồng lòng hợp lực, hướng một mục tiêu phấn đấu, liền nhất định có thể đạt tới mục đích. Này thật là cái vui sướng Tết Đoan Ngọ a!

Đoan Ngọ vì đề tài ( 17 )

Tết Đoan Ngọ là Trung Quốc truyền thống ngày hội chi nhất, ăn tết thời gian là nông lịch tháng 5 sơ năm.

Tết Đoan Ngọ tập tục có quải ngải điều, uống rượu hùng hoàng, ăn bánh chưng cùng đua thuyền rồng.

Quải ngải điều cùng uống rượu hùng hoàng là vì trừ tà. Có chút địa phương mọi người sẽ ở Tết Đoan Ngọ thời kỳ ở nhà mình cửa quải ngải điều chờ thảo dược, nghe nói có thể trừ tà. Tết Đoan Ngọ là nhập hạ sau cái thứ nhất ngày hội, nhiệt độ không khí bay lên, đúng là bệnh tật nhiều phát thời kỳ, mà ngải thảo có đặc thù mùi hương, mọi người dùng nó tới đuổi bệnh, phòng muỗi, trừ tà. Rượu hùng hoàng, là dùng nghiền nát thành bột phấn hùng hoàng phao chế rượu trắng hoặc rượu vàng. Tết Đoan Ngọ hôm nay, mọi người đem hùng hoàng ngã vào trong rượu dùng để uống, cũng đem rượu hùng hoàng đồ ở tiểu hài nhi lỗ tai, cái mũi, cái trán, tay, đủ chờ chỗ, hy vọng làm như vậy có thể sử bọn nhỏ không chịu xà trùng thương tổn. Ngươi nhất định nghe nói qua bạch nương tử cùng Hứa Tiên chuyện xưa đi?! Bạch nương tử chính là lầm uống lên rượu hùng hoàng sau biến trở về chân thân bạch xà, hù chết Hứa Tiên.

Ăn bánh chưng cùng đua thuyền rồng là vì kỷ niệm Khuất Nguyên. Vì cái gì muốn kỷ niệm Khuất Nguyên đâu? Này có cái chuyện xưa.

Khuất Nguyên là Sở quốc ái quốc thi nhân, chính trị gia. Tần quốc công phá Sở quốc đô thành, Khuất Nguyên thấy Sở quốc người từng cái bị giết, viết xuống một đầu thơ, liền chống thuyền đến mịch la giang, ở dưới chân trói lại cục đá, đầu giang tự sát.

Sau lại, bá tánh lo lắng Khuất Nguyên thân thể bị cá tôm ăn luôn, liền đem đồ ăn trang ở từng mảnh lại thô lại lớn lên màu xanh lục lá cây, bao vây lại ném tới giang, như vậy cá tôm liền đi tranh đoạt này đó đồ ăn, không có đi gặm cắn Khuất Nguyên thân thể. Sau lại, hai bờ sông bá tánh muốn tìm hồi Khuất Nguyên thi thể, liền chèo thuyền ở giang tìm kiếm. Vì mau chóng mà tìm được Khuất Nguyên thi thể, bọn họ vạch tới vạch lui, hoa đến phi thường mau, chậm rãi liền hình thành đua thuyền rồng hoạt động. Trừ cái này ra, Tết Đoan Ngọ đua thuyền rồng còn cùng một loại kỳ lạ tự nhiên hiện tượng có quan hệ, đó chính là “Thuyền rồng thủy”. “Thuyền rồng thủy” cũng kêu “Đoan Dương thủy”, “Đoan Ngọ thủy”, “Long mưa”, là Trung Quốc Hoa Nam khu vực Tết Đoan Ngọ trước sau một loại kỳ lạ tự nhiên hiện tượng. Tết Đoan Ngọ trước sau, Trung Quốc phương nam ấm hơi ẩm lưu sinh động, cùng từ phương bắc nam hạ lãnh không khí ở hoàng xích góc chỗ Quảng Đông, Quảng Tây, Phúc Kiến vùng giao hội, thường thường sẽ xuất hiện liên tục phạm vi lớn cường mưa. Cho nên, đây cũng là đua thuyền rồng hoạt động chủ yếu ở Trung Quốc phương nam cử hành nguyên nhân chi nhất.

Ta thích Tết Đoan Ngọ, bởi vì ta thích ăn bánh chưng, đặc biệt là ăn chính mình thân thủ bao bánh chưng, kia tư vị nhi quả thực vô pháp diễn tả bằng ngôn từ. Ngươi thích Tết Đoan Ngọ sao? Có thể cùng ta chia sẻ ngươi cùng Tết Đoan Ngọ thú sự nhi sao?

Đoan Ngọ vì đề tài ( 18 )

Mong ngôi sao, mong ánh trăng, Tết Đoan Ngọ rốt cuộc tới rồi, rốt cuộc có thể ăn đến thơm ngào ngạt bánh chưng, trong lòng ta giống ăn mật giống nhau ngọt.

Mỗi năm Tết Đoan Ngọ ta cùng ba ba mụ mụ đều phải đến ở nông thôn đi cùng gia gia nãi nãi quá Tết Đoan Ngọ, tới rồi ở nông thôn nơi đó màu xanh da trời lam, tiểu hoa tiểu thảo đều là đủ mọi màu sắc, mỹ lệ cực kỳ. Bao bánh chưng là nãi nãi sở trường hảo nghệ.

Đầu tiên nàng đem bánh chưng diệp phóng tới nước ấm ngâm, lại chuẩn bị hảo gạo nếp, đậu đỏ, táo cùng thịt, đem thịt nạc cắt thành tiểu khối dùng nước tương chờ tài liệu quấy hảo cùng mễ chờ phóng tới dùng mấy trương bánh chưng diệp cuốn thành “Tiểu đấu”, lại dùng một trương bánh chưng diệp bao một chút, dùng tuyến trát hảo, như vậy một hình tam giác bánh chưng liền bao hảo, trong nháy mắt, nãi nãi tay chân thực nhanh nhẹn, ba năm hạ liền đem một rổ bánh chưng chuẩn bị cho tốt. Sau đó, lại đem chúng nó phóng tới trong nồi nấu chín.

Lúc này, ta liền chuyên môn nhìn chằm chằm nồi, không bao nhiêu thời gian, từ trong nồi phiêu ra từng đợt thanh hương, này cổ lượn lờ dâng lên nhiệt khí nùng hương phác mũi, a! Ta đã nhịn không được chảy nước miếng, mở ra nồi, cầm một cái tới ăn, ai ta ăn quá nóng nảy, không cẩn thận năng đến miệng, gia gia nhìn ta như vậy sốt ruột ăn bánh chưng, cười nói không nên gấp gáp ăn từ từ, chính là, ta như thế nào không nóng nảy đâu? Như vậy ăn ngon bánh chưng. Xem ra ta tham ăn còn không có biến đâu?

Nhớ rõ có một lần, cũng là Tết Đoan Ngọ. Nãi nãi làm theo cũng làm rất nhiều bánh chưng, ta cùng đệ đệ thi đấu ăn bánh chưng, kia bánh chưng nóng bỏng nóng bỏng căn bản vô pháp ăn, nhưng vì ăn ngon bánh chưng, vì thắng, ta bất cứ giá nào, lập tức mồm to ăn.

A! Ta lanh mồm lanh miệng thành hai căn nướng tiêu chân giò hun khói dài quá, nhìn nhìn lại ta đệ đệ thế nhưng thực nhàn nhã xướng khởi ca tới, cái này nhưng đem ta tức điên, ta nhìn nhìn trong rổ bánh chưng chỉ có một cái, ta cầm cuối cùng một cái bánh chưng chậm rãi ăn, lúc này đệ đệ nhìn xem trang bánh chưng rổ, a! Bánh chưng đã ăn xong rồi, ha ha! Thắng bại đã định.

Này thật là một lần vui sướng Tết Đoan Ngọ a!