Một, hắn sinh bệnh, cho nên không đi đi học!

Nhị, hôm nay buổi sáng lên chậm, cho nên ta đến muộn.

Tam, người vốn là phải chết, cho nên mọi người luôn là nhiệt ái hậu đại.

Bốn, bởi vì ngựa của ta hổ, cho nên ta làm sai đề này.

Năm, địa cầu là gia viên của chúng ta, cho nên chúng ta phải bảo vệ hoàn cảnh.

Sáu, nó biết đại gia kia nó tìm niềm vui, cho nên càng thêm vọng tứ lên.

Bảy, tiểu minh bởi vì suốt đêm không ngủ hảo, cho nên buổi sáng lên có quầng thâm mắt.

Tám, tiểu hồ hiển nhiên biết cha mẹ yêu thương hắn, cho nên càng thêm lớn mật lên.

Chín, hắn là cái trời sinh vũ giả, cho nên vũ đạo với hắn mà nói chính là sinh mệnh.

Mười, không chỉ có thành tích thực hảo, hơn nữa ái lao động, cho nên được đến lão sư cổ vũ.

Mười một, bọn họ kiềm giữ phòng ở cùng cổ phiếu, cho nên tài phú tùy tài sản giá cả giảm xuống mà co lại.

Mười hai, chính điện tích âm sẽ cho nhau hấp dẫn, cho nên tạo thành điện tích di động liền hình thành điện lưu.

Mười ba, chúng ta cha mẹ phi thường vất vả dưỡng dục chúng ta, cho nên chúng ta phải hảo hảo học tập.

Mười bốn, bởi vì ba ba mụ mụ muốn cho ta trước trọng điểm trường học, cho nên ta cần thiết chăm chỉ đọc sách.

Mười lăm, nữ tác gia hẳn là không phải viết, mà là trên giấy thêu thùa, cho nên công tác đến tinh tế chậm chạp.

Mười sáu, ta tan học sau ở trên đường ham chơi, về nhà đã muộn một chút, cho nên ai mụ mụ phê bình một đốn.

Mười bảy, ngữ văn tác nghiệp lưu thật sự là quá nhiều, quá phiền toái, cho nên thượng Baidu biết thỉnh cầu trợ giúp.

Mười tám, cái này công viên không chỉ có phong cảnh tú lệ, hơn nữa phương tiện có rất nhiều, cho nên có rất nhiều người tới chơi.

Mười chín, người hội trưởng lâu dừng lại ở một cái tư tưởng thượng, cho nên hắn cũng liền có khả năng bị trói buộc thủ đoạn.

Hai mươi, kinh nghiệm là hiểu biết chính xác cùng thấy rõ chi mẫu, cho nên nó hết thảy cử chỉ đều là sáng suốt mà lại kiên định.

21, mây đen qua đi, nội tâm tình yêu cũng không cho nên giảm bớt, trên bầu trời thái dương cũng không cho nên thất sắc.

22, người, sinh ra cô độc, cho nên cũng sợ hãi cô độc, rất ít có người có thể đủ chân chính thản nhiên đối mặt cô độc.

23, người này không phải ta đâm thương, mà là đụng vào hắn, cho nên ứng từ hắn tới gánh vác bồi thường trách nhiệm.

24, một người cái dạng gì, hắn thượng đế cũng là cái dạng gì; cho nên thượng đế thường thường trở thành mọi người cười nhạo đối tượng.

25, vinh dự cảm là một loại tốt đẹp phẩm chất, cho nên chỉ có những cái đó bản tính cao thượng tích cực hướng về phía trước hoặc chịu quá tốt đẹp giáo dục nhân tài cụ bị.

26, nhân loại cũng yêu cầu mộng tưởng giả, loại người này say mê với một loại sự nghiệp đại công vô tư phát triển, cho nên không thể chú ý tự thân vật chất ích lợi.

27, không cần oán giận chờ đợi, không đến cuối cùng một khắc liền không biết có gì biến số, cho nên, trong đó cũng liền ẩn chứa vô hạn kỳ ngộ cùng vô tận khả năng.

28, người, luôn có căn cứ tiền nhân suy tư quá ký ức tới sử dụng đôi mắt thói quen, cho nên hết thảy đồ vật đều nhất định còn có chưa bị thăm dò đến địa phương.

29, bị không chính xác tư tưởng khó khăn trụ, ái dục mãnh liệt ham cảm quan hưởng lạc người, dục vọng liền gấp bội mà tăng trưởng, trói buộc cũng cho nên càng thêm kiên cố.

30, rượu có thể khiến người ra ngữ nhẹ nhàng, rượu càng có thể khiến người vừa phun nỗi lòng. Rượu, cho nên trở thành một loại đạo đức tính chất trở thành khuân vác ngay thẳng chi tâm vật chất.

31, đăng cao tất tự ti, tự cho mình quá cao không thể đạt tới thành công, cho nên thành công giả cần thiết bồi dưỡng thản nhiên tâm thái, mọi việc chuyên chú, đây mới là thành công yếu điểm.

32, bình quân chủ nghĩa tiền lương chế mạt sát thuần thục lao động cùng thuần thục lao động chi gian khác biệt, cũng mạt sát cần nọa chi gian khác biệt, cho nên hạ thấp lao động tính tích cực.

33, trường học đều không phải là tri thức kho hàng, mà là vỡ lòng hải đăng. Sở hữu nhi đồng năng lực không có khả năng tương đồng, cho nên trường học nhiệm vụ chính là đào tạo bọn họ năng lực.

34, thổi huýt sáo nhưng ‘ động viên ’ mặt bộ cơ bắp đầy đủ vận động, cho nên có thể giảm bớt mặt bộ làn da nếp nhăn, thu được mỹ dung chi hiệu.

35, nhiệt ái học sinh, đây là một kiện không dễ dàng làm tốt sự. Cho nên ngươi cần thiết đến gần học sinh, hiểu biết học sinh, lý giải học sinh, mới có thể quan tâm học sinh, yêu quý học sinh.

36, hữu nghị ẩn chứa vô hạn chỗ tốt, cho nên nó so hết thảy ưu việt, nó có thể sử dụng tốt đẹp hy vọng chiếu sáng lên tương lai, có thể đền bù tâm linh bị thương, cũng có thể cứu lại tâm linh sa đọa.

37, tin tưởng thanh xuân là cả đời giữa vui sướng nhất thời gian, là một loại sai lầm. Vui sướng nhất người là nghĩ nhất có thú vị tư tưởng người, cho nên chúng ta là càng lão càng vui sướng.

38, thực tiễn trung thất bại chủ yếu bởi vì không biết nguyên nhân mà phát sinh, đúng là dưới tình huống như vậy người hai loại hi vọng: Đối tri thức cùng lực lượng hi vọng chân chính tương cùng ở bên nhau.

39, nhu hòa tựa nhứ, nhẹ như mây bay, có thâm có thiển, như có như không. Không nghĩ chơi hạ như vậy nùng diễm, cho nên hiện tố nhã; không có nắng chiều như vậy xán lạn, cho nên càng có vẻ sầu bi.

40, khí nuốt vạn dặm hải dương, kiểu gì hạo triều bao la hùng vĩ! Nhưng hắn luôn là như vậy khiêm tốn, trước sau đem chính mình phóng thật sự thấp, cho nên có thể cất chứa trăm xuyên dòng nước, hấp thu địa cầu tuyết vũ.

41, lịch sử đem những cái đó vì quảng đại mục tiêu mà công tác, cho nên sử chính mình trở nên cao thượng người coi như là vĩ đại người; kinh nghiệm tắc đem sử đại đa số người hạnh phúc nhân xưng tán vì hạnh phúc nhất người.

42, ta thích hoa, ta càng thích ở ban đêm mở ra, không khoe ra chính mình hoa. Cho nên dạ lai hương liền thành ta đầu tuyển. Ta thích nhất ở ban đêm thời gian, xem nàng là như thế nào nở rộ gương mặt tươi cười.

43, ngươi mộng tưởng không phải như thế hạnh phúc, cho nên một mực chắc chắn ngươi hạnh phúc đã chặt đứt, mà ngươi chỉ chịu tiếp thu phù hợp ngươi đạo đức nguyên tắc cùng tâm nguyện hạnh phúc, như vậy ngươi liền sẽ nơi chốn bất hạnh.

44, hư vinh tâm cường người, cùng với nói là vì trổ hết tài năng, không bằng nói là bởi vì tự cho là xuất sắc, cho nên không tiếc trêu đùa lừa gạt, mưu lược thủ đoạn, sử hư vinh tâm đạt được lớn nhất thỏa mãn.

45, thông qua giáo dục, xã hội lại có thể minh xác biểu đạt nó mục đích của chính mình, có thể tổ chức nó chính mình phương pháp cùng thủ đoạn, cho nên minh xác mà cùng hữu hiệu mà hướng tới nó sở hy vọng đi tới mục tiêu đắp nặn tự thân.

46, bất luận cái gì thần thoại đều là dùng tưởng tượng cùng mượn dùng tưởng tượng lấy chinh phục lực lượng thiên nhiên, chi phối lực lượng thiên nhiên, đem lực lượng thiên nhiên tăng thêm hình tượng hóa; cho nên, theo này đó lực lượng thiên nhiên chi trên thực tế bị chi phối, thần thoại cũng liền biến mất.

47, chúng ta hy vọng đem mọi người bồi dưỡng thành sinh hoạt thượng cường hữu lực, năng lực lao khổ cùng tích cực người. Cho nên ta cho rằng thể dục ở trường học trung ứng chiếm trọng đại địa vị, này không phải trong miệng nói nói mà thôi, hơn nữa trên thực tế như thế.

48, triết học gia là trung với trí tuệ cùng kiện toàn lý trí, cho nên là người xấu tặc kẻ lừa đảo. Xã hội hẳn là sử thù hận giáo hội người chịu hoả hình. Này đó ác ôn thế nhưng nhắc nhở mọi người để ý: Ở trần thế, không cần hai mắt hướng lên trời bị đào đi túi tiền.

49, nếu ta đã từng hoặc nhiều hoặc ít mà khích lệ một ít người nỗ lực, chúng ta công tác, đã từng hoặc nhiều hoặc ít mà mở rộng nhân loại lý giải phạm vi, cho nên cấp thế giới này tăng thêm sung sướng, kia ta cũng liền cảm thấy thỏa mãn.

50, ta là từ bầu trời trút ra đến hải, từ hải trút ra đến bầu trời sông nước, ta là ngươi mỗi một cái động mạch, mỗi một cái tĩnh mạch, mỗi một cái vi huyết quản trung máu, ta là ngươi lông mi, đúng vậy. Mà ta là ngươi, cho nên ta là ta.

51, dũng khí chính là một loại cứng cỏi; nguyên nhân chính là vì nó là một loại cứng cỏi, mới sử chúng ta có bất luận cái gì hình thức tự mình phủ định cùng tự mình chiến thắng năng lực. Cho nên, đúng là mượn dùng với này thượng điểm, dũng khí cũng nhiều ít cùng đức hạnh đã xảy ra quan hệ.

52, nam bình dưới chân núi lập loè điểm điểm kim sắc, đây là tịnh hoạch chùa ngói lưu ly. Sở hữu này hết thảy đều phủ thêm mưa phùn võng. Mưa bụi khi sơ khi mật, cảnh sắc cho nên ngay lập tức biến hóa, nhưng thấy chư tự, tự nhiên vô pháp bắt giữ linh hoạt kỳ ảo ý cảnh.

53, dốt đặc cán mai người cho rằng vô khiếu nhưng thông, cho nên cũng liền có thể cho rằng hắn đã mất sở không thông, vì thế cảm thấy mỹ mãn; muốn kêu hắn tin tưởng đều không phải là không gì không biết, còn không bằng hắn tin tưởng ánh trăng là dùng chưa thục phó mát làm thành tới dễ dàng.

54, nhân tố bên ngoài là biến hóa điều kiện, nguyên nhân bên trong là biến hóa căn cứ, nhân tố bên ngoài thông qua nguyên nhân bên trong dựng lên tác dụng. Trứng gà nhân đến thích hợp độ ấm mà biến hóa vì tiểu kê, nhưng độ ấm không thể sử cục đá biến thành gà con, bởi vì hai người căn cứ là bất đồng.

55, tiền tài! Tiền tài là nhân loại sở hữu phát minh trung là xấp xỉ ác ma một loại phát minh. Không còn có cái khác đồ vật so ở tiền tài thượng có nhiều hơn đê tiện cùng lừa gạt, cho nên cũng không có cái khác phương diện có thể vì nuôi trồng giả nhân giả nghĩa cung cấp như vậy phong tì thổ địa.

56, nếu ta đã từng hoặc nhiều hoặc ít mà khích lệ một ít người, nỗ lực, chúng ta công tác, đã từng hoặc nhiều hoặc ít hoặc thiếu mà mở rộng nhân loại lý giải phạm vi, cho nên cấp thế giới này tăng thêm một phân sung sướng, kia ta cũng liền cảm thấy thỏa mãn.

57, đương nhân loại đối với đồ ăn ảnh hưởng nhân thể tri thức tăng nhiều sau, không hề nghi ngờ mà, sớm nhất có thể lợi dụng này đó tân dinh dưỡng quan niệm chủng tộc, có lẽ có thể giảm bớt bệnh tật uy hiếp, kéo dài bản thân thọ mệnh, cũng cho nên trở thành tương lai người lãnh đạo.

58, trưởng thành yêu cầu thân tình, có người lại cho rằng trưởng thành không cần thân tình. Bởi vì bọn họ là ở thân tình bao phủ trung lớn lên, cho nên hoàn toàn không biết. Mà ta, không giống nhau, ta khát vọng thân tình, thật giống như ở trong sa mạc khát vọng được đến thủy mọi người giống nhau.

59, cho nên, có khi ở nháy mắt, là có thể bùng nổ cùng tắt trong nhân loại nhất chân thật, nhất thơm ngọt, nhất mãnh liệt tình yêu ngọn lửa. Loại này tình yêu sở dĩ có mị lực, nguyên nhân chính là vì nó là ngay lập tức lướt qua, sở dĩ có lực lượng, nguyên nhân chính là vì nó là có khắc chế.

60, nói đến tên ngọn nguồn, có người là như thế này nói: Truyền thuyết Eve cùng Adam đã chịu xà ăn xong trái cấm, cho nên bị trục xuất vườn địa đàng. Eve hối hận rất nhiều không cấm chảy xuống bi thương nước mắt, nước mắt rơi xuống đất sau tức hóa thành trắng tinh hương thơm hoa bách hợp.

61, tiền tài sẽ từ những cái đó khát vọng đạt được lợi nhuận kếch xù nhân thân biên trốn đi. Tiền tài đầu tư thù lao có nhất định hạn độ, khát vọng đầu tư đạt được lợi nhuận kếch xù người thường bị lừa gạt, cho nên mất đi tiền tài. Khuyết thiếu kinh nghiệm hoặc người ngoài nghề, là tạo thành đầu tư tổn thất chính yếu nguyên nhân.

62, chúng ta sinh ra cô đơn, vô số lịch sử cùng vô hạn thời gian cho nên rách nát thành phiến đoạn. Cho nhau mai một tâm lưu, ở cô đơn trung cầu nguyện, ở rách nát chỗ nhìn ra xa, hoặc nhưng trông chờ ở trong mộng đoàn viên. Ký ức, cho nên là một cái nhà giam. Ấn tượng là nhà giam bên ngoài không trung.

63, mỗi một phần ái biểu hiện hình thức cùng cảm giác khả năng đều không giống nhau, cho nên cũng liền cảm thấy chính mình ái nhân độc nhất vô nhị, thiên hạ vô song. Nhưng tình yêu bản chất đều là giống nhau, đó chính là tìm được rồi chính mình đời trước ở trên thế giới nào đó góc mai phục một mặt tiểu gương.

64, nhân loại thường thường ông cụ non, thanh niên mê mang, trung niên thích đem người khác thành tựu cùng chính mình so sánh, cho nên cảm thấy bị nhục, thật vất vả sống đến lão niên vẫn là một cái không có trưởng thành bổn hài tử. Chúng ta vẫn luôn thô ráp mà tồn tại, mà một đời người, liền cũng như vậy đi qua.

65, tự mình ý thức trưởng thành nãi đến từ chính càng lúc càng phù hợp “Ta là ai” cùng chính mình giao chiến cho nên càng lúc càng tiểu, hơn nữa cùng ta sở làm hết thảy liên hệ cũng càng lúc càng thiếu. Duy nhất ta không cần đi cố sức giãy giụa sự, chính là làm ta chính mình.

66, một loại thiên tính thô bạo, khiến cho một người đối người khác không có lễ phép, cho nên không biết tôn trọng người khác khuynh hướng, tính tình hoặc địa vị. Đây là một cái thôn bỉ dã phu chân thật tiêu chí, hắn không chút nào chú ý sự tình gì có thể khiến cho ở chung người ôn hòa, khiến cho hắn tôn kính người khác, cùng người khác hợp nhau.

67, phàm một loại giáo dục có hiệu quả thấy ở xã hội, cho nên xã hội yêu cầu phát triển này giáo dục, giáo dục có này phát triển phía trước đồ giả đó là. Ngược lại, giáo dục không có hiệu quả có thể thấy được, lại vì xã hội chế tạo ra rất nhiều vấn đề tới, thu nhận xã hội nguyền rủa, yêu cầu này cải tạo, như vậy giáo dục đó là vô đường ra.

68, người cùng thụ giống nhau, làm giống cây tùng giống nhau có nội tại phẩm chất kiên cường người, muốn so ở “Nhà ấm” trung sinh trưởng đóa hoa muốn vĩ đại nhiều. Cho nên chúng ta muốn học tập cây tùng chính trực, mộc mạc, kiên cường rất nhiều nội tại phẩm chất, làm một cái phẩm đức cao thượng người.

69, đông đi xuân tới, xuân phong phơ phất, cho mọi người mang đến chính là dạt dào xuân ý, ấm áp sinh hoạt. Cho nên, từ xưa đến nay, thi nhân nhóm đối xuân phong yêu sâu sắc, lấy này sinh hoa bút pháp thần kỳ một lần lại một lần mà ngâm vịnh chi. Ở Trung Quốc cổ đại thi nhân nhóm dưới ngòi bút, xuân phong giàu có xuân ý, lại là dị thải phân trình.

70, nhu hòa tựa nhứ, nhẹ đều như lụa mây bay, vây quanh doanh doanh hạo nguyệt từ từ bay lên, thanh huy đem chung quanh ánh thành một vòng màu sắc rực rỡ vòng sáng, có thâm mà thiển, như có như không. Không giống ánh nắng chiều như vậy nùng diễm, cho nên càng có vẻ tố nhã, không có nắng chiều như vậy xán lạn, chỉ cho ngươi điểm nhàn nhạt vui sướng, một chút nhàn nhạt sầu bi.

71, âm nhạc sinh ra tân, càng thêm tinh tế, càng thêm phức tạp, cho nên càng thêm nguy hiểm kích thích, mà văn học tắc muốn làm sáng tỏ phân loạn phức tạp kích thích, đem nó bay lên vì ý thức, tăng thêm tinh lọc, do đó giao cho người khác tính. Âm nhạc là cảm quan sinh hoạt thành bội tăng thêm. Mà văn học tắc áp chế cảm quan sinh hoạt, đem nó dẫn hướng càng cao trình tự.

72, hạnh hoa khai, khai đến vui mừng, khai đến thái nếu, khai đến thánh khiết, khai đến làm người rất là kính nể, cho nên, mọi người yêu quý nó, luyến tiếc đi chiết nó chi; nó dùng nó mỹ diễm, nó hương thơm, nó thiện lương, mang cho thưởng thức nó, hiểu được nó mọi người lấy vô hạn vui sướng cùng mơ màng, thật có thể nói là thiên địa chi gian một cảnh sắc.

73, toán học gia không chút nào bận tâm thanh minh hoặc phỏng đoán, bọn họ gần căn cứ định nghĩa cùng công lý, cùng sử dụng luận chứng cùng trinh thám tới suy diễn mỗi một sự kiện. Trên thực tế, hiện tại đem những cái đó chỉ từ phỏng đoán hoặc giả thuyết thành lập lên lý luận xưng là khoa học sự không chính xác, bởi vì phỏng đoán thường thường xin giúp đỡ với nào đó giải thích hoặc chủ trương, cho nên hắn không thể bởi vậy mà sinh ra tri thức.