Một, thiện lương đã là trong lịch sử hi hữu trân châu, thiện lương người liền cơ hồ trội hơn vĩ đại người.

Nhị, thiện lương, là một loại thế giới thông dụng ngôn ngữ, nó có thể sử người mù cảm thấy, kẻ điếc ngửi được.

Tam, không biết thiện ý không nhất định liền không thể vì thiện. Thiện không phải một loại học vấn, mà là một loại hành động.

Bốn, thiện lương cùng phẩm đức gồm nhiều mặt, giống như đá quý chi với kim loại, hai người lẫn nhau vì phụ trợ, ích làm rạng rỡ màu.

Năm, phiền muộn lệ thuộc với thiện lương; tuyệt không phiền muộn cảm người có lẽ phi thường bất phàm, nhưng rốt cuộc phi thiện lương hạng người.

Sáu, ở phong độ thượng cùng ở sự tình các loại thượng giống nhau, duy nhất không già cả đồ vật, là tâm địa. Tâm địa thiện lương người đơn thuần giản dị.

Bảy, thiện lương hành vi có một loại chỗ tốt, chính là khiến người linh hồn trở nên cao thượng, hơn nữa sử nó có thể làm ra càng tốt đẹp hành vi.

Tám, đại lượng thiện hạnh khả năng xuất phát từ nghiêm khắc, càng có rất nhiều xuất phát từ ái, nhưng nhiều nhất vẫn là xuất phát từ rõ ràng hiểu biết cùng vô thành kiến công chính.

Chín, xã hội này chính là như thế, chỉ có cường đại rồi, người khác mới có thể hiểu ngươi thiện lương. Cho nên, ở cường đại phía trước, thỉnh không cần thiện lương.

Mười, thiện lương có đôi khi là thanh đao, bởi vì lưỡi dao sắc bén hướng vào phía trong, cho nên thương tổn không phải người khác, đúng là chính mình. Mù quáng thiện lương tương đương tội ác.

Mười một, xã hội thế đạo nãi hắc đế da trắng, chỉ có cường đại rồi, người khác mới có thể hiểu ngươi thiện lương. Cho nên, ở cường đại phía trước, thỉnh hợp lý thiện lương.

Mười hai, vận khí liền tượng một cái cầu như vậy tròn tròn, cho nên thực tự nhiên mà, nó đều không phải là luôn là lăn xuống ở thiện lương nhất, cao quý nhất người trên đầu.

Mười ba, đời người như giấc mộng, hà tất để ý quá nhiều! Người thiện bị người khinh, chẳng lẽ ngươi liền cự tuyệt làm thiện lương người? Chỉ nguyện chính mình làm không ngu xuẩn thiện lương người!

Mười bốn, thiện lương là một người trên người nhất đáng quý phẩm chất, vô luận khi nào chúng ta đều hẳn là bảo trì một viên thiện lương tâm, đãi nhân lấy thiện giả thiện cũng sở xu.

Mười lăm, thiện lương căn cần cùng căn nguyên, ở chỗ xây dựng, ở chỗ sáng tạo, ở chỗ xác lập sinh hoạt tốt đẹp. Thiện lương phẩm cách cùng mỹ có không thể phân cách liên hệ.

Mười sáu, thiện lương cùng tà ác kết hợp, quang minh cùng hắc ám thống nhất, lấy phượng hoàng máu vì dẫn, xuyên qua thật mạnh cách trở, lấy thần long máu vì kết, ái chi vĩnh sinh

Mười bảy, ta chưa bao giờ cho rằng ta là một cái thiện lương người, nhưng ta cảm thấy có thể chịu đựng ta này tính tình này tính cách mà nguyện ý tiếp tục cùng ta kết giao người, bọn họ đều thực thiện lương.

Mười tám, người nhất định phải có năm dạng đồ vật: Dương ở trên mặt tự tin, lớn lên ở đáy lòng thiện lương, dung tiến huyết cốt khí, hai sườn tiết ra ngoài khí phách, khắc tiến mệnh kiên cường!

Mười chín, thiện lương tâm địa sánh bằng lệ áo ngoài càng thêm quan trọng, thuần khiết linh hồn so thành bộ cao cấp gia cụ càng thêm đáng quý, cần lao đôi tay so tiền tài cùng địa vị càng có giá trị.

Hai mươi, thiện lương ở đối mặt tà ác thời điểm, luôn là thiện lương trước bị thương, thiện lương người quên mất hắn toàn thân vũ khí, mà ác nhân lại sẽ không quên bọn họ chỉ có một phen tua-vít.

21, không có so mọi người chi gian thiện lương quan hệ càng quan trọng cùng càng tốt đẹp, vô luận là xe lửa thượng cùng người kết bạn đồng hành, vẫn là cùng người nhà hoặc đồng sự ở chung, đều là như thế.

22, chịu đựng so thiện lương quý sao? Sảo sảo, nhân tâm liền xa, chịu đựng làm ta tìm về trăm ngàn cái ngươi. Thiện lương sẽ chỉ làm chúng ta tản ra, quá võng trên đường nói thất tình suy sút nhật tử

23, chúng ta hẳn là vì chính mình khuyết thiếu vĩ đại mới có thể mà tự mình an ủi, tựa như chúng ta nhân không có đạt được quan to lộc hậu sở làm như vậy: Chúng ta thiện lương thiên tính đối này hai người đều không thích hợp.

24, thiện lương —— người sở cố hữu thiện lương, mấy thứ này kêu lên chúng ta một loại khó có thể phá hủy hy vọng, hy vọng quang minh, nhân đạo sinh hoạt chung đem tô sinh.

25, ái cùng phạt đối hài tử nổi lên cái gì tác dụng? Ái ấm áp nhân tâm, khiến cho hắn có lực lượng, thiện lương, giàu có đồng tình tâm. Ái là hết thảy thiện lương, cao thượng, kiên cường, ấm áp cùng quang minh sự vật người sáng tạo.

26, thiện lương là đêm tối ánh trăng, cấp đêm hành người chiếu sáng lên đi trước lộ; thiện lương là trời đông giá rét ấm dương, cấp rét lạnh người một chút ấm áp quang; thiện lương là hè nóng bức gió nhẹ, cấp oi bức người một tia chờ mong lạnh.

27, tức giận trở về tươi cười, làm ngươi tắt nội tâm giận hận, mất đi sở hữu ân oán cùng phân tranh, rộng rãi cười, bao dung thiên hạ thương sinh sở hữu, sâu trong nội tâm đã không có thù hận, tràn ngập đến tất cả đều là thiện lương chúc phúc.

28, chân chính giáo dục giả không chỉ có truyền thụ chân lý, hơn nữa hướng chính mình học sinh truyền thụ đối đãi chân lý thái độ, kích phát bọn họ đối với thiện lương sự vật đã chịu ủng hộ cùng khâm phục tình cảm, đối với tà ác sự vật không thể chịu đựng thái độ.

29, đi ở Phật đường, xem tội ác cùng thiện lương bất quá là một lòng khoảng cách, không đúng, còn có tư tưởng, đã thấy ra, nhìn thấu, bình tĩnh, buông. Hồng trần xa xa, tâm tịnh, thiền minh, thắp sáng một trản từ bi đèn, sưởi ấm sái nhân gian.

30, tiền có thể hưng đức, cũng có thể bại đức. Nếu chúng ta đều lấy một viên thiện lương tâm đi trợ giúp những cái đó yêu cầu trợ giúp người. Chúng ta đây liền sẽ phát hiện trên thế giới tồn tại rất nhiều so tiền tài cao thượng đến nhiều, cũng trân quý đến nhiều đồ vật.

31, đương thiện lương gặp gỡ hiểm ác thời điểm, là ai sẽ bị thương đâu? Là thiện lương. Chúng ta đây rốt cuộc là phải làm thiện lương người vẫn là muốn làm ác người đâu? Chúng ta vừa không phải làm người lương thiện, cũng không cần làm ác nhân. Chúng ta phải làm ác thiện lương người.

32, thiện lương là một loại mỹ đức, thiện lương là một loại thấy xa, thiện lương là một loại tự tin, thiện lương là một loại lực lượng tinh thần, thiện lương là một loại dĩ dật đãi lao trầm ổn, thiện lương là một loại văn hóa, thiện lương là một loại vui sướng, thiện lương một loại lạc quan.

33, tri thức làm chúng ta hận đời, thông minh làm chúng ta ý chí sắt đá. Chúng ta nghĩ đến quá nhiều, đồng tình quá ít. Trừ bỏ máy móc, chúng ta càng cần nữa nhân tính; trừ bỏ trí tuệ, chúng ta càng cần nữa thiện lương. Không có này đó phẩm chất, sinh mệnh liền không có ý nghĩa.

34, thế giới càng bi thương, ta muốn càng vui sướng. Đương nhân tâm càng hiểm ác, ta muốn càng thiện lương. Đương suy sụp tới, ta muốn động thân đối mặt. Ta phải làm một cái lạc quan hướng về phía trước, không lùi bước bất khuất không buông tha không oán trời trách đất người, dũng cảm đi tiếp thu nhân sinh sở hữu khiêu chiến người.

35, nếu linh hồn vẫn có thể nghiên cứu cùng học tập, như vậy không có gì so lão niên nhàn rỗi càng vui sướng…… Nhàn rỗi tồn với thiện lương hành động, nhân loại tạ nó mới có thể ở đạo đức thượng, trí năng thượng cùng tinh thần thượng đạt được trưởng thành.

36, cứ việc không ai cảm kích quá ngươi thiện lương, nhưng ngươi vẫn như cũ muốn lựa chọn làm một cái nội tâm thiện lương người, lựa chọn làm cái dạng gì người, là vì chính mình, không phải bởi vì người khác. Ngươi bề ngoài thiện lương, quyết định bởi với ngươi đối mặt người kia, ngươi nội tâm thiện lương, kỳ thật quyết định bởi với chính ngươi.

37, có đôi khi sinh hoạt khúc chiết sẽ làm chúng ta cảm giác được chân tay luống cuống, nhưng cũng sẽ phát hiện rất nhiều phiền não giống như đã từng quen biết. Ở vận mệnh, chúng ta nếu không phải vì phiền não mua đơn, đương nhiên cũng không phải dựa vào thiện lương chuộc thân. Mà là thời khắc điều chỉnh tốt tâm thái, cùng người chung quanh hải hữu hảo tương đãi.

38, nhân tâm đều là thịt lớn lên, rất nhiều thời điểm chúng ta phải học được đổi vị tự hỏi, đứng ở người khác góc độ vì người khác, vì người khác khó xử cùng khổ sở hảo hảo ngẫm lại, hảo hảo tự hỏi tự hỏi, như vậy hành động liền sẽ không như vậy cực đoan, ngôn ngữ liền sẽ nhu hòa rất nhiều, tâm địa cũng sẽ thiện lương rất nhiều, lòng dạ càng sẽ rộng rãi rất nhiều.

39, thiện lương, không phải dung nhan bế nguyệt tu hoa, không phải cử chỉ ôn tồn lễ độ, không phải tài phú eo triền bạc triệu; càng không phải quyền thế oai phong một cõi. Thiện lương, là hắc ám thê lãnh trung như đậu tinh hỏa, là khô cạn khô kiệt khi điểm tích cam lộ, là mê võng bồi hồi khi một câu điểm hóa, là trầm mê bất lực khi một phen nâng.

40, bốn mùa thay đổi, ý thơ dạt dào. Ta đã học được ở thiện lương khoan dung rộng lượng săn sóc trung, lẳng lặng phẩm vị cùng thưởng thức nhân sinh, biết không đoạn học tập cùng hoàn thiện chính mình. Đã học xong ở cảm ơn trung, học được quý trọng chính mình hạnh phúc, học được quý trọng bên người hết thảy. Bởi vì quý trọng mới có thể có được, cảm ơn mới có thể thiên trường địa cửu.

41, thiện lương, một cái thực phổ biến từ, thường xuyên bị nhân xưng nói, bởi vì chúng ta đối mặt thiện lương có thể không bố trí phòng vệ, lỏa lồ trí tuệ cho dù lỗ mãng, cũng có thể được đến lý giải, thẳng thắn không cố kỵ cho dù quá mức, cũng có thể được đến tha thứ. Cùng thiện lương đối thoại không cần quanh co lòng vòng lập loè này từ, cùng thiện lương cộng sự không cần nhiều tâm nhãn phản lưu một tay.

42, nếu “Thiện” có nguyên nhân, nó liền không hề là thiện. Nếu “Thiện” có nó kết quả, kia cũng không thể xưng là “Thiện” “Thiện” là vượt quá nhân quả liên hệ đồ vật.

43, người nếu có được thiện lương, như vậy, dù cho hắn ( nàng ) trước nay đều là hai bàn tay trắng, dù cho hắn ( nàng ) từ huy hoàng đi hướng bình phàm, từ thắng lợi đi hướng thất bại, tin tưởng hắn ( nàng ) vẫn như cũ sẽ bình thản tâm thái, sửa sang lại hảo tâm tình, điều tiết hảo nện bước, lạc quan mà khát khao ngày mai, mang theo yên lặng tâm đi qua mưa gió, đi qua gập ghềnh, đi hướng tương lai.

44, thiện lương là nhân tính quang huy trung nhất ấm áp, mỹ lệ nhất, để cho người cảm động một sợi, có thiện lương phẩm tính, liền có thiệt tình ái cha mẹ, yêu hắn người, ái tự nhiên cơ sở cùng khả năng. Thiện lương người, liền tượng một trản đèn sáng, đã chiếu sáng người chung quanh, cũng ấm áp chính mình, thiện lương không cần giáo huấn cùng cưỡng bách, chỉ biết lẫn nhau cảm nhiễm cùng truyền bá.

45, tâm tồn thiện lương người, hắn ( nàng ) ngôn ngữ, hắn ( nàng ) hành động sẽ giống kéo dài mưa xuân nhuận vật tế vô thanh, sẽ giống nhu nhu xuân phong ấm áp người tâm linh, bọn họ sẽ mang cho mọi người một cái làm người cảm giác hưởng thụ thủy mặc đan thanh thế giới, khi chúng ta đi vào bọn họ cấu trúc thiên địa, chúng ta nhất định sẽ phát hiện nơi đó mỹ lệ, trong sáng, vô nhiễm.

46, mỗi người đều có được sinh mệnh, lại phi mỗi người đều có thể đọc hiểu sinh mệnh; mỗi người đều có được đầu óc, lại phi mỗi người đều có thể thiện dùng đầu óc. Chỉ có nhiệt ái sinh mệnh, giỏi về động não người, mới coi như chân chính có được sinh mệnh. Có được một viên xích thành tâm, liền có được bằng hữu; có được một viên thiện lương tâm, liền có được hữu ái.

47, lưu lại sinh mệnh những cái đó thiện lương. Một người sinh mệnh khả năng không bị thời gian lưu lại quá dài, nhưng là có chút đồ vật, nhất định phải trân quý. Lưu lại thiện lương, làm thiện lương phát ra từ nội tâm. Bởi vì thiện lương không phải trương dương, là ở tịch mịch bên trong. Thiện lương tuy ở nhất thời một chuyện, nhưng lại là nội tâm trường kỳ tích lũy. Có thiện chống đỡ, ái tín niệm, sinh mệnh mới có thể xán lạn.

48, cổ nhân nói “Nhân chi sơ, tính bản thiện” chính là đối người hiểu được cùng nghiên cứu kết tinh, tất có này chỗ đáng khen. Thiện lương bản năng giao cho càng nhiều nhân tinh thần tài phú đồng thời, cũng thời khắc ở nhắc nhở mọi người vạn sự thiện vì trước. Thiện lương bản chất, chính là muốn cho chúng ta càng nhiều hưởng thụ đến thiện lương mang cho mỗi người vui sướng, thể nghiệm sinh mệnh mỹ lệ.

49, không cần đem một cái đối với ngươi người tốt đánh mất, cả đời đụng tới một cái người như vậy không dễ dàng, bỏ lỡ một chiếc xe, có thể chờ, bỏ lỡ một người, có lẽ chính là cả đời: Có một loại đồ vật không thể lợi dụng, đó chính là thiện lương. Có một loại đồ vật không thể đùa bỡn, đó chính là tín nhiệm. Có một loại đồ vật không thể lừa gạt, đó chính là cảm tình. Có một loại đồ vật không thể lừa gạt, đó chính là chân thành.

50, hướng thiện là một loại văn minh, cũng là một loại quang minh. Thiện lương cử chỉ, yêu cầu mỗi người có được; thiện lương chi ca, yêu cầu mỗi người phụ xướng. Làm chúng ta cùng nhau nhẹ vốc gió mùa, đạm vãn lưu vân, vỗ một huyền thanh âm, làm hạnh phúc ở bình phàm, bình đạm trung nở rộ như lan, làm thiện lương chi ca ở hồng trần vùng quê trằn trọc dài lâu. Làm chúng ta cùng nhau tâm tồn thiện lương cùng đại ái, mỉm cười, đi qua mùa luân hồi.

51, thiện lương cũng thường thường bị người hiểu lầm: Thiện lương cho người ta lấy khoan dung, lại bị coi như là mềm yếu; thiện lương cho người ta lấy thân thiết, lại bị coi như là dối trá; thiện lương làm người thành thật, lại bị người coi như là hèn nhát; thiện lương làm việc cẩn thận, lại bị coi như là bảo thủ. Cho dù là như thế này, thiện lương vẫn là trấn tĩnh không mất ước nguyện ban đầu, thản nhiên không mất bản sắc, nó tin tưởng chính mình lựa chọn, tự nhiên muốn bảo trì chính mình tôn nghiêm.

52, có một ngày ngươi sẽ minh bạch, thiện lương so thông minh càng khó. Thông minh là một loại thiên phú, mà thiện lương là một loại lựa chọn. Sinh mệnh, luôn có những người này, bình yên mà đến, lẳng lặng chờ đợi, không rời không bỏ; cũng có một số người, nùng liệt như rượu, điên cuồng tựa say, lại là tỉnh lại không chỗ tìm, quay lại đều như gió, mộng quá vô ngân; có lẽ không tha, có lẽ bất đắc dĩ, chung đến ngộ, không bằng thủ vụng lấy thanh tâm, đạm nhiên mà cười nhạt.

53, chân thành tha thiết hữu nghị là nhân sinh nhất ấm áp một kiện áo khoác. Nó là dựa vào nhân phẩm của ngươi cùng tính tình chế tạo, ở cái này tuổi tác nhất định phải hảo hảo mà quý trọng nó, dụng tâm đi chứa đựng. Gieo giống thiện lương: Nhất định phải hết sức chính mình khả năng cho phép việc, trợ giúp những cái đó so ngươi khổ người cảm thụ trên đời này ánh mặt trời cùng mỹ lệ. Như vậy thiện lương thường thường là gieo giống, bất ý gian, liền sẽ khai ra mỹ lệ nhất nhân tính chi hoa tới.

54, tôn lê tiểu thuyết trung nữ tính, hồn nhiên đáng yêu, thiện lương hào phóng, mỹ lệ lả lướt, mỗi người đều tựa băng sơn thượng tuyết liên. Các nàng là tàn khốc hoàn cảnh trung thiên sứ, cho nhân gian mang đến ấm áp cùng hy vọng. Tôn lê văn xuôi miêu tả đều là khu giải phóng phàm nhân việc vặt, hắn giỏi về bắt giữ trong sinh hoạt mỹ nháy mắt màn ảnh, hắn giỏi về quan sát nhân tính trung thiện cực hạn thể hiện. Chí thiện chí mỹ là tôn lê cả đời theo đuổi.

55, thiện lương là một cây sinh cơ vô cùng hạt giống, chỉ cần ngươi bỏ được gieo giống, sẽ có ngươi không tưởng được ngọt quả. Thiện lương là một bó mỹ lệ hoa hồng, đương ngươi đưa tặng người khác khi, cũng vì ngươi chính mình để lại cả phòng hương thơm; thiện lương là mùa đông thái dương, ở chiếu rọi người khác đồng thời, cũng ấm áp chính ngươi; thiện lương là tràn ngập hương thơm nước hoa, đương chiếu vào người khác trên người khi, chính mình cũng sẽ bắn đến hai ba tích.

56, đồng tình bần cùng cũng không thể thay đổi bần cùng, làm bần cùng giả nắm giữ làm giàu bản lĩnh mới là mấu chốt; đồng tình cực khổ cũng không thể thay đổi cực khổ, làm cực khổ giả kiên định chiến thắng cực khổ tin tưởng mới là mấu chốt. Cấp khất cái một chén cơm là thiện lương, làm khất cái mỗi ngày đều có cơm ăn mới là đại thiện; đồng tình kẻ yếu là thiện lương, làm kẻ yếu có tôn nghiêm mà tồn tại mới là đại thiện. Khi chúng ta muốn trợ giúp người khác khi, tận lực đưa hắn một trương “Lưới đánh cá”

57, trong sinh hoạt, nói không rõ chính là người, không nghĩ ra vẫn là người, thanh tỉnh trung hồ đồ, hồ đồ trung thanh tỉnh. Khoan dung người khác, chính là đối xử tử tế chính mình, người không nhất định tin phật, nhưng nhất định phải có phật tính. Không lợi dụng thiện lương, không lừa gạt cảm tình, không lừa gạt chân thành, không thiếu hữu nghị, không quên hoài cảm ơn, không tham luyến danh lợi. Tưởng khai là có thể buông, đã thấy ra là có thể từ bỏ, tâm linh mới có thể chia sẻ tự do, thuần tịnh không gian, làm tự mình sống được tự tại cùng vui sướng chút.

58, nguyện thiên hạ có tình nhân đều lẫn nhau yêu nhau bên nhau, những cái đó vì ái trả giá tuổi trẻ cuồng nhiệt tâm không bị lừa gạt cùng thương tổn, hy vọng mỗi người có thể ở thuộc về chính mình tình cảm trung đạt được cảm giác an toàn. Nguyện tại đây nhân duyên vô thường thế gian, ngươi nhân sinh không ở chờ đợi cùng hối hận trung chết đi, cho dù có một ngày hết thảy đều không thể được như ý nguyện, ngươi cũng có thể nếm thử học tập phật đà giáo pháp điều càng đau lòng, duy độc hắn vĩnh viễn sẽ không lừa gạt ngươi. Nguyện ngươi hormone có thể thiện lương hoàn mỹ phóng thích.

59, làm một cái thiện lương người, thiện lương là tâm hồ nở rộ nhu mị đóa hoa, nó như tuyết hoa giống nhau trong suốt thuần khiết, là nhân sinh màu lót; nó như thái dương giống nhau ấm áp tươi đẹp, là ái cùng ái truyền lại nhịp cầu; nó như núi gian nước suối giống nhau thanh triệt trong suốt, gột rửa sinh mệnh bụi bặm; nó như tiếng đàn giống nhau kích thích tiếng lòng, trong lòng hồ thượng tấu ra nhất êm tai âm nhạc, thiện lương là một trản tâm đèn, chiếu sáng lên mọi người đi trước bước chân, trang điểm sinh mệnh thơ hành, thiện lương là nhân sinh đẹp nhất phong cảnh.

60, không cần bủn xỉn ngươi tươi cười, không cần che giấu ngươi thiện lương, nhớ kỹ Carnegie một đoạn này lời nói, ngươi đem tẫn hưởng hoàn mỹ phong phú nhân sinh —— “Người sinh mệnh chỉ có một lần, bất luận cái gì có thể phụng hiến ra tới đồ tốt hiền lành hành vi, chúng ta đều hẳn là hiện tại đi làm, bởi vì sinh mệnh chỉ có một lần” đối bên người tốt, không người tốt mỉm cười, lấy lễ tương đãi, tận lực tránh cho phát sinh bất luận cái gì chính diện xung đột. Thiếu chút oán trách, nhiều chút cảm ơn, nhân sinh sẽ càng tốt đẹp.

61, có chút thống khổ trả giá thật đến không hề giá trị, liền tượng hiện nay thời đại này trung, dễ dàng nhất chế tạo thống khổ tình cảm thượng dây dưa, có chút đều đã không thể dùng thói đời nóng lạnh cùng nhân tình nhạt nhẽo tới hình dung giống nhau. Bởi vì nhân tính là thế gian này khó nhất dự kiến cùng nắm chắc đồ vật, cực thiện lương lại có khả năng cực tàn nhẫn, đến nỗi trung gian kia một bát cũng chưa chắc vững vàng, bởi vì nhân tính bản thân biến số liền cực đại, đặc biệt là ở cái này coi trọng vật chất xã hội. Cho nên, không bằng mắt lượng một ít, thiếu đau một ít, sống hưởng thụ một ít, ở vui sướng trung vui sướng trưởng thành, đây mới là trưởng thành ý nghĩa.