1, không tự trọng giả, lấy nhục. Không tự trưởng giả, lấy họa. Không tự mãn giả, được lợi. Không tự mãn giả, bác nghe.

2, phía trước vô tuyệt lộ, hy vọng ở chỗ rẽ.

3, xử sự không cần cầu công, vô quá đó là công. Làm người không cần cảm đức, không oán đó là đức.

4, hành động không nhất định mang đến vui sướng, mà không có đức hạnh động tắc quyết vô vui sướng.

5, đều nói người hướng chỗ cao đi, chính là chỗ cao không thắng hàn. Nước hướng nơi thấp chảy, ai ngờ thấp chỗ nạp bách xuyên!

6, người không cần chờ ngày mai, bởi vì không có người biết chính mình có hay không ngày mai.

7, chọn người lương thiện mà giao, chọn thiện thư mà đọc, chọn thiện ngôn mà nghe, chọn thiện hạnh mà từ.

8, vô tri cùng ngu muội là bất luận kẻ nào đều chán ghét sự, nhưng này chỉ có thể thông qua học tập tránh cho; mỹ lệ cùng khỏe mạnh là bất luận kẻ nào đều tự hào sự, nhưng này tốt nhất hơn nữa bảo dưỡng duy trì.

9, cần giao có nói người, mạc kết vô nghĩa chi hữu. Uống thanh tĩnh chi trà, mạc tham hoa sắc chi rượu. Khai phương tiện chi môn, nhàn thị phi chi khẩu.

10, lấy cảm ơn tâm thái đối mặt hết thảy, bao gồm thất bại, ngươi sẽ phát hiện, nhân sinh kỳ thật thực xuất sắc.

11, phàm phong thuận người, thường thường chịu đựng không được suy sụp.

12, nhân vi thiện, phúc dù chưa đến, họa đã rời xa; nhân vi ác, họa dù chưa đến, phúc đã rời xa.

13, sinh khí, chính là lấy người khác sai lầm tới trừng phạt chính mình. Tha thứ người khác, chính là đối xử tử tế chính mình.

14, chúng ta trong lòng sợ hãi, vĩnh viễn so chân chính nguy hiểm thật lớn nhiều.

15, ngươi có quyền tức giận, nhưng không ứng giẫm đạp người khác tôn nghiêm; ngươi có quyền thất bại, nhưng không ứng tự sa ngã; ngươi có quyền tranh thủ thành công, nhưng không ứng lấy hy sinh người khác vì đại giới; ngươi có quyền yêu cầu tranh luận, nhưng không ứng lấy báo thù vì thủ đoạn; ngươi có quyền yêu cầu sinh hoạt đến càng tốt đẹp, nhưng không ứng lấy hôm nay lừa gạt tới đổi lấy ngày mai. Vui sướng.

16, nhân sinh có một số việc, bỏ lỡ nhất thời, liền bỏ lỡ một đời.

17, tín niệm là một chi cây đuốc, nó có thể lớn nhất hạn độ mà thiêu đốt một người tiềm năng, tịnh chỉ dẫn mọi người bay về phía mộng tưởng không trung.

18, lấy khắc người chi tâm khắc kỷ, lấy dung mình chi tâm dung người.

19, tình yêu không cần cố tình đi nắm chắc, càng là muốn bắt lao chính mình tình yêu, ngược lại dễ dàng mất đi tự mình, sự vật nguyên tắc, mất đi lẫn nhau chi gian hẳn là bảo trì khoan dung nhưng thông cảm, tình yêu cũng sẽ bởi vậy mà biến thành không hề mỹ cảm hình thức.

20, bình an là hạnh, thấy đủ là phúc, thanh tâm là lộc, ít ham muốn là thọ.

21, chưa thấy qua thảo nguyên, không biết thiên rất cao mà nhiều hậu. Chưa thấy qua thảo nguyên thượng mây trắng, không biết cái gì là linh hoạt kỳ ảo, cái gì là thuần tịnh.

22, người không thể không lớn lên, lớn lên giống như là lên đường, một đường phong cảnh thường đổi thường tân.

23, trên thế giới có hai loại người: Đòi lấy giả cùng cho giả. Người trước có lẽ có thể ăn đến càng tốt, nhưng người sau tuyệt đối có thể ngủ đến càng hương.

24, đã không có ái ngôn ngữ, sở hữu văn tự đều là nhạt nhẽo

25, nhiều môn chi thất sinh phong, nhiều lời người sinh họa.

26, không đòi hỏi quá đáng, tắc tâm an, không vọng làm, tắc thân an.

27, muốn tùy sóng trục lãng, không thể nước chảy bèo trôi.

28, người có thể không vào đại học, nhưng, không thể không có tri thức. Vô luận tình cảnh cùng địa vị cỡ nào tao, chỉ cần tâm thái phóng bình, làm tốt nên làm sự, người liền sống được phong phú. Không cần nghĩ đến quá nhiều, đơn giản tâm một khi phức tạp lên, hạnh phúc cùng vui sướng liền sẽ ly chúng ta mà đi. Người làm việc há có thể tẫn như người ý, nhưng cầu không thẹn với tâm là được.

29, có thể vì người khác thiết tưởng người, vĩnh viễn không tịch mịch.

30, quan kích thích, không phải chân chính hưởng thụ. Nội tại an tường, mới là xuống tay chỗ.