1, nhân tính thật sự không có như vậy tốt đẹp không có suy bụng ta ra bụng người, không có lý giải, cái gì đều không có kiếp sau, làm một con nho nhỏ ốc mượn hồn nhưng hảo, ngốc tại nho nhỏ thể xác, xem triều khởi triều lạc.

2, người với người chi gian kết giao, bất quá là nhân tâm đối nhân tâm suy bụng ta ra bụng người. Ngươi đối hắn hảo, hắn tự nhiên sẽ đối với ngươi hảo.

3, trên thế giới nào có như vậy nhiều suy bụng ta ra bụng người, ngươi một mặt trả giá bất quá là quán ra tới được một tấc lại muốn tiến một thước người…… Nhiều ái chính mình một chút……

4, mỗi người trên người đều có rất nhiều khuyết điểm, không cần đem sự tình đều xem đến như vậy tuyệt đối, phải dùng dày rộng nhân từ tâm đối đãi bên người mỗi người, xảy ra vấn đề muốn ở chính mình trên người tìm nguyên nhân. Ái chính mình dễ dàng, ái người khác khó, nếu ngươi có thể làm được giống chịu đựng chính mình giống nhau đi chịu đựng người khác, đặt mình vào hoàn cảnh người khác thế đối phương suy nghĩ, liền rất ít có người lại cùng ngươi so đo. Ngươi nhân duyên cũng đem hảo đến ra ngoài tưởng tượng của ngươi. Bởi vì, suy bụng ta ra bụng người đó là Phật tâm

5, suy bụng ta ra bụng người, lấy tâm đổi tâm. Thiệt tình đáng quý. Suy bụng ta ra bụng người, lấy tâm đổi tâm. Thiệt tình đáng quý. Suy bụng ta ra bụng người, lấy tâm đổi tâm. Thiệt tình đáng quý.

6, “Trên thế giới nào có như vậy nhiều suy bụng ta ra bụng người, ngươi một mặt trả giá bất quá là quán ra tới được một tấc lại muốn tiến một thước người. Quá mức suy xét người khác cảm thụ, liền chú định chính mình không dễ chịu. Cho nên a, quãng đời còn lại không như vậy trường, thỉnh ngươi trung với chính mình, sống được còn giống chính mình.”

7, đương lá cây rời đi cành, mới biết được cái gì gọi là ỷ lại; đương cành mất đi lá cây, mới hiểu đến cái gì kêu làm bạn; không cần chờ đến duyên đã tán, tình đã đạm, người đã xa, mới hiểu được cái gì gọi là thời gian đã muộn. Suy bụng ta ra bụng người, mới có thể lấy tâm đổi tâm, bằng thật bằng thành, mới có thể lưu tâm lưu tình, tâm thiêm tâm, lâu ngày tất gặp người tâm; tình nghiệm tình, quý trọng thắng được chân tình; kỳ thật, người có đôi khi gần yêu cầu chính là một chỗ cộng minh, một chút lý giải, một phần an ủi, một cái làm bạn, một câu đau lòng, liền đủ rồi. Cái gọi là hạnh phúc; chính là nhân sinh có cái có thể hiểu người của ngươi!

8, bỏ lỡ một hồi tuồng, nói như thế nào đâu, suy bụng ta ra bụng người, lấy tâm đổi tâm đi. Làm tốt chính mình sự, bảo trì đơn giản, bảo trì thiện lương.

9, có đôi khi ngươi không làm, ngươi thuận theo tự nhiên, có khả năng sẽ đối người khác tạo thành thống khổ, cho nên, thân ái chính mình, suy bụng ta ra bụng người, bởi vì trải qua quá, cho nên muốn báo cho chính mình, nhất định phải làm một cái thiện lương người, làm một cái vì người khác suy nghĩ người, đừng làm cho chính mình cố ý hoặc vô tình hành vi thương tổn những người khác, cuối cùng làm trong lòng trụ tiến ánh mặt trời, học được chịu đựng, làm được không màng hơn thua, mặt triều biển rộng, xuân về hoa nở ～

10, chúng ta thường thường trái tim băng giá chính là, cùng không thích hợp cùng nhau ăn cơm người ăn một bữa cơm, cùng không đủ ăn ý người đi rồi một đoạn sốt ruột lộ, cùng tưởng đồng dạng suy bụng ta ra bụng người nhân ái một hồi. Thường thường muốn gặp được thích hợp cùng nhau sinh hoạt người vẫn là tỷ lệ xa vời, mới có thể như vậy kích động, táo bạo. Lui một bước, cũng báo cho chính mình, nếu nghe không hiểu, hà tất để ý đi bao xa. Dùng như vậy tâm lý ám chỉ tới giảm bớt thương tổn, cũng thế cũng thế! Cảm ơn ngươi dạy cho ta mỗi một khóa.

11, có bao nhiêu người, chưa từng lời nói không nói chuyện đến không nói chuyện nhưng nói; có bao nhiêu duyên, từ một sớm tương phùng đến một tịch ly tán. Duyên phận sâu cạn, luôn là chợt gần chợt xa; nhân tâm ấm lạnh, luôn là vẫn luôn biến ảo. Quen thuộc xa lạ, xa lạ đi xa; người ở tình ở, người đi trà lạnh. Kỳ thật người với người chi gian, toàn dựa một lòng; tình cùng tình chi gian, toàn bằng một tấc thật. Suy bụng ta ra bụng người, phải có tâm; lấy tâm đổi tâm, là thổ lộ tình cảm. Nếu hiểu nhau mạc tương bỏ, nếu tương tích mạc tương ly.

12, ngươi hôm nay đãi ta như thế nào, sau này ta liền sẽ như thế nào đãi ngươi, chúng ta suy bụng ta ra bụng người, không cần chỉ có nhà ngươi người là người, nhà người khác đều không phải người, hừ

13, ngươi thích người khác. Người khác liền sẽ không chán ghét ngươi. Ngươi chán ghét người khác. Người khác cũng không thích ngươi. Người đều là cho nhau. Suy bụng ta ra bụng người.

14, người với người đều là lẫn nhau, muốn đem tâm so tâm a! Kỳ thật tương đồng đạo lý.

15, người, không tận thiện tận mỹ; sự, không một phàm phong thuận. Là người đều có thời điểm khó khăn, kết giao đều có hiểu lầm thời điểm, hiểu được đổi vị tự hỏi, phiền toái liền sẽ giảm bớt; hiểu được suy bụng ta ra bụng người, cảm tình liền sẽ gia tăng.

16, nhưng bi kịch chính là, nếu chúng ta có thể lấy ra dũng khí đi gánh vác thương tổn, nếu chúng ta có thể đem tâm so tâm

17, không cần thiết đem tất cả mọi người tưởng như vậy hảo, cũng không cần thiết đem tất cả mọi người tưởng như vậy bất kham, người đều là suy bụng ta ra bụng người!

18, sau này quãng đời còn lại, ai rất tốt với ta, ta liền đối ai hảo, ai giúp quá ta, có yêu cầu khi ta liền giúp hắn, nhưng nếu đối ta không tốt, gì cũng chưa giúp quá ta, cũng đừng hy vọng ta đối với ngươi hảo. Người, đều là suy bụng ta ra bụng người.

19, người với người kết giao là nhân sinh sống trung quan trọng nhất một bộ phận. “Thiệt tình đổi thiệt tình”, “Suy bụng ta ra bụng người” đều là chúng ta ở nhân tế kết giao trung cần thiết tuần hoàn nguyên tắc. Người với người kết giao chính là tâm cùng tâm câu thông, là chân thành cùng tín nhiệm kết hợp. Ở chỗ này, ngươi trả giá nhiều ít liền sẽ được đến nhiều ít.

20, người luôn là không thể suy bụng ta ra bụng người, mặc kệ ngươi như thế nào nỗ lực, ở tiền tài trước mặt đều là như vậy bé nhỏ không đáng kể, mỗi ngày mỗi ngày đều như thế áp lực, mỗi người đều gánh vác áp lực, mà khi các ngươi lớn tiếng phát tiết các ngươi trong lòng sở gánh vác áp lực khi, đồng thời chỉ trích ta thời điểm, lại có ai hỏi qua ta thừa nhận rồi nhiều ít; ai lại nghiêm túc nghe xong ta kể ra; ta trả giá ta thiệt tình đối đãi mỗi người, các ngươi hay không có người vì ta trả giá thiệt tình

21, ta thực trân trọng mỗi một vị bằng hữu, nếu bọn họ lựa chọn ta, kia đối với ta tới nói chính là một phần trách nhiệm, có thể giúp đỡ ta đều sẽ giúp, suy bụng ta ra bụng người, nói không chừng lần sau gặp được khó khăn người khác cũng sẽ giúp ngươi đâu

22, thế giới này không có như vậy nhiều suy bụng ta ra bụng người. Ngươi thiện lương, hắn liền được một tấc lại muốn tiến một thước, ngươi mềm yếu, hắn liền nhẫn tâm lừa gạt, ngươi chính trực, hắn liền nói đức áp bức.

23, ô che mưa nói: Ngươi không vì người khác che mưa chắn gió, ai sẽ đem ngươi cử ở trên đầu. Giày đi mưa nói: Nhân gia đem toàn bộ trọng lượng phó thác cho ta, ta còn so đo cái gì bùn trong nước. Kỳ thật khi chúng ta ở đối người khác chân thành đồng thời, cũng sẽ được đến người khác tôn trọng! Chân thành là thu hoạch hữu nghị tốt nhất phương thức! Học được chân thành, học được cảm ơn, học được trả giá, học được bao dung, học được đảm đương! Mọi việc đều là suy bụng ta ra bụng người.

24, làm không được sủy minh bạch giả bộ hồ đồ, liền thật hồ đồ đi. Suy bụng ta ra bụng người bái, ngươi là như thế nào làm, còn yêu cầu người khác như thế nào làm

25, duyên tụ duyên tán gian, mới biết được bên nhau rất khó; phân phân hợp hợp, mới biết được vĩnh viễn rất xa. Suy bụng ta ra bụng người, mới có tri tâm; lấy tâm ấm lòng, mới có bền lòng.

26, suy bụng ta ra bụng người về sau, rất nhiều chuyện đều có thể lý giải, ngươi cự tuyệt người khác ngươi cũng bị người cự tuyệt, duy nguyện từng người mạnh khỏe.

27, mẫn cảm cùng mềm lòng đều bởi vì quá để ý người khác, sống không ra tự mình, nhưng trên đời cố tình không như vậy nhiều suy bụng ta ra bụng người.

28, “Đừng đem chính mình xem như vậy quan trọng nhân sinh nhất bi ai sự chính là xem trọng chính mình ở người khác trong lòng vị trí người với người chi gian suy bụng ta ra bụng người đừng nói cái gì có không!”