Mất đi vĩnh hằng ( 1 )
Còn nhớ rõ, chúng ta ở sân thể dục thượng rơi mồ hôi sao?
Còn nhớ rõ, chúng ta ở biện luận hội thượng vì một cái nho nhỏ vấn đề tranh đến mặt đỏ tai hồng sao?
Sẽ không quên, chúng ta ở diễn thuyết trong lúc thi đấu kích động mà khẩn trương tâm tình.
Sẽ không quên, chúng ta được đến cùng đứng hàng đệ nhất khi ức chế không được vui sướng.
……
Thời gian có thể tiêu ma hết thảy, duy độc chúng ta hồn nhiên hữu nghị!
Không cần rơi nước mắt, đừng khóc, đừng làm ta nhìn đến nhu nhược ngươi!
Ngươi không phải từng nói phải làm kiên cường nữ hán tử sao?
Hôm nay ly biệt, muốn cười vui vui vẻ vẻ!
Ngày mai gặp nhau, muốn khóc thống thống khoái khoái!
Thời gian dường như nước chảy bay nhanh,
Hướng đi chính là chúng ta ân ân oán oán.
Lưu lại chính là vĩnh hằng hữu nghị,
Cùng vĩnh viễn không thể quên được hồn nhiên!
Mùng một: Nguyễn hinh nhạc
Mất đi vĩnh hằng ( 2 )
Còn nhớ rõ, chúng ta ở sân thể dục thượng rơi mồ hôi sao?
Còn nhớ rõ, chúng ta ở biện luận hội thượng vì một cái nho nhỏ vấn đề tranh đến mặt đỏ tai hồng sao?
Sẽ không quên, chúng ta ở diễn thuyết trong lúc thi đấu kích động mà khẩn trương tâm tình.
Sẽ không quên, chúng ta được đến cùng đứng hàng đệ nhất khi ức chế không được vui sướng.
……
Thời gian có thể tiêu ma hết thảy, duy độc chúng ta hồn nhiên hữu nghị!
Không cần rơi nước mắt, đừng khóc, đừng làm ta nhìn đến nhu nhược ngươi!
Ngươi không phải từng nói phải làm kiên cường nữ hán tử sao?
Hôm nay ly biệt, muốn cười vui vui vẻ vẻ!
Ngày mai gặp nhau, muốn khóc thống thống khoái khoái!
Thời gian dường như nước chảy bay nhanh.
Hướng đi chính là chúng ta ân ân oán oán.
Lưu lại chính là vĩnh hằng hữu nghị.
Cùng vĩnh viễn không thể quên được hồn nhiên!
Mùng một: Nguyễn hinh nhạc
Mất đi vĩnh hằng ( 3 )
Đón tia nắng ban mai ánh sáng nhạt in lại thời gian dấu vết, bôn ba với nhân sinh chỗ nước cạn nện bước dần dần tập tễnh; mang theo quý trọng tâm hành tẩu, bất lão sinh mệnh sẽ ở sóng gió lúc sau càng thêm thông thấu cùng từ bi.
Tự nhiên vĩnh hằng, niên hoa đem thệ. Cho dù vạn vật toàn thệ, có một loại tinh thần độc lưu sinh mệnh sông dài, đó chính là lấy mộng vì mã, phấn đấu không thôi.
Milan · Kundera nói: “Sinh mệnh là một cây mọc đầy khả năng thụ.” Người đáng quý chỗ, đúng lúc ở chỗ kiên trì lúc ban đầu lựa chọn. Thời gian trốn đi đến như vậy nghĩa vô phản cố, một mặt dựa vào lan can vọng nguyệt tự than thở, là một loại ngu hành; nhậm thời gian lặng yên rồi biến mất không chỗ nào vì, là một loại sa đọa. Sinh mệnh mất đi, lưu lại cho là một phần vĩnh hằng thiền ý.
Mọi người nói, cần lao ong mật vĩnh không có thời gian bi ai. Cỏ cây đến lẽ thường, mỗi thời mỗi khắc đều đang liều mạng sinh trưởng, quyết không cô phụ một viên hạt giống kỳ vọng. Nho nhỏ cá hồi, con sông là nó kiếp này gia, hải dương là nó kiếp trước mộng. Ở mắt thường không thể thành con sông chỗ sâu trong, chúng nó bôn thiệp vạn dặm, không thôi không ngừng, chính lấy một loại cực kỳ bi tráng hình thức diễn viên chính một loại tồn tại ngàn năm đối mộng tưởng kiên trì. Sinh mệnh như thế ngắn ngủi, lại không lưu tư tâm mà đem thanh xuân tiêu phí ở hồi du trung. Chúng nó lựa chọn lưu lạc thanh xuân rời xa, lại đem sinh mệnh đời đời kéo dài, trở thành vĩnh hằng……
Cá hồi, ta, hướng ngươi lễ kính!
Đại gia có từng biết được, tiểu mạch hoa cả đời chỉ khai năm phút. Có lẽ, chúng ta cho rằng, năm phút quá mức ngắn ngủi, chính là tiểu mạch hoa lại lẳng lặng mà nở rộ, tận tâm mà mở ra, an tâm chờ đợi sinh mệnh héo tàn. Nó không có quên sứ mệnh, nó muốn lưu lại kia no đủ mà xán lạn trái cây, cung người hưởng dụng. Này, là tiểu mạch hoa vĩnh hằng.
Vật giống như này, người dùng cái gì kham? Trong thế giới hiện thực chúng ta, tao ngộ lữ đồ không thuận, thường rằng trần thế khổ hải, không nghĩ tới vân bạch sơn thanh, thanh tuyền thạch lập, hoa nghênh điểu ngữ, rất tốt thời gian đã ở Tư ta hư than trung không lưu tình chút nào mà rời đi!
Chớ quên hồ dạy bảo: “Người phải có xa xôi mộng tưởng cùng mộc mạc sinh hoạt, cho dù ngày mai trời giá rét, lộ dao mã vong.” Xem lâm huy nhân, chính trực thanh xuân niên hoa, lại cùng trượng phu đến ở nông thôn tìm kiếm hỏi thăm cổ kiến trúc, thực tiễn nhân sinh lý tưởng, chính như kim nhạc lâm lời khen tặng: “Một thân ý thơ ngàn tìm thác nước, muôn đời nhân gian tháng tư thiên”.
《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 này một điện ảnh cảm động vô số người. Chúng ta không có cùng vạn vật cùng sống chết năng lực, chúng ta có thể lựa chọn tận tình mà nở hoa, vì xuân ý cống hiến chính mình một phần lực lượng.
Vạn vật toàn thệ, duy tinh thần vĩnh tồn! Một đường về phía trước, ở chính mình nhân sinh sân khấu thượng nhẹ nhàng khởi vũ, thẳng đến không thể!
Mất đi vĩnh hằng ( 4 )
Đón tia nắng ban mai ánh sáng nhạt in lại thời gian dấu vết, bôn ba với nhân sinh chỗ nước cạn nện bước dần dần tập tễnh; mang theo quý trọng tâm hành tẩu, bất lão sinh mệnh sẽ ở sóng gió lúc sau càng thêm thông thấu cùng từ bi.
Tự nhiên vĩnh hằng, niên hoa đem thệ. Cho dù vạn vật toàn thệ, có một loại tinh thần độc lưu sinh mệnh sông dài, đó chính là lấy mộng vì mã, phấn đấu không thôi.
Milan · Kundera nói: “Sinh mệnh là một cây mọc đầy khả năng thụ.” Người đáng quý chỗ, đúng lúc ở chỗ kiên trì lúc ban đầu lựa chọn. Thời gian trốn đi đến như vậy nghĩa vô phản cố, một mặt dựa vào lan can vọng nguyệt tự than thở, là một loại ngu hành; nhậm thời gian lặng yên rồi biến mất không chỗ nào vì, là một loại sa đọa. Sinh mệnh mất đi, lưu lại cho là một phần vĩnh hằng thiền ý.
Mọi người nói, cần lao ong mật vĩnh không có thời gian bi ai. Cỏ cây đến lẽ thường, mỗi thời mỗi khắc đều đang liều mạng sinh trưởng, quyết không cô phụ một viên hạt giống kỳ vọng. Nho nhỏ cá hồi, con sông là nó kiếp này gia, hải dương là nó kiếp trước. Mộng. Ở mắt thường không thể thành con sông chỗ sâu trong, chúng nó bôn thiệp vạn dặm, không thôi không ngừng, chính lấy một loại cực kỳ bi tráng hình thức diễn viên chính một loại tồn tại ngàn năm đối mộng tưởng kiên trì. Sinh mệnh như thế ngắn ngủi, lại không lưu tư tâm mà đem thanh xuân tiêu phí ở hồi du trung. Chúng nó lựa chọn lưu lạc thanh xuân rời xa, lại đem sinh mệnh đời đời kéo dài, trở thành vĩnh hằng……
Cá hồi, ta, hướng ngươi lễ kính!
Đại gia có từng biết được, tiểu mạch hoa cả đời chỉ khai năm phút. Có lẽ, chúng ta cho rằng, năm phút quá mức ngắn ngủi, chính là tiểu mạch hoa lại lẳng lặng mà nở rộ, tận tâm mà mở ra, an tâm chờ đợi sinh mệnh héo tàn. Nó không có quên sứ mệnh, nó muốn lưu lại kia no đủ mà xán lạn trái cây, cung người hưởng dụng. Này, là tiểu mạch hoa vĩnh hằng.
Vật giống như này, người dùng cái gì kham? Trong thế giới hiện thực chúng ta, tao ngộ lữ đồ không thuận, thường rằng trần thế khổ hải, không nghĩ tới vân bạch sơn thanh, thanh tuyền thạch lập, hoa nghênh điểu ngữ, rất tốt thời gian đã ở Tư ta hư than trung không lưu tình chút nào mà rời đi!
Chớ quên hồ dạy bảo: “Người phải có xa xôi mộng tưởng cùng mộc mạc sinh hoạt, cho dù ngày mai trời giá rét, lộ dao mã vong.” Xem lâm huy nhân, chính trực thanh xuân niên hoa, lại cùng trượng phu đến ở nông thôn tìm kiếm hỏi thăm cổ kiến trúc, thực tiễn nhân sinh lý tưởng, chính như kim nhạc lâm lời khen tặng: “Một thân ý thơ ngàn tìm thác nước, muôn đời nhân gian tháng tư thiên”.
《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 này một điện ảnh cảm động vô số người. Chúng ta không có cùng vạn vật cùng sống chết năng lực, chúng ta có thể lựa chọn tận tình mà nở hoa, vì xuân ý cống hiến chính mình một phần lực lượng.
Vạn vật toàn thệ, duy tinh thần vĩnh tồn! Một đường về phía trước, ở chính mình nhân sinh sân khấu thượng nhẹ nhàng khởi vũ, thẳng đến không thể!
Mất đi vĩnh hằng ( 5 )
Đón tia nắng ban mai ánh sáng nhạt in lại thời gian dấu vết, bôn ba với nhân sinh chỗ nước cạn nện bước dần dần tập tễnh; mang theo quý trọng tâm hành tẩu, bất lão sinh mệnh sẽ ở sóng gió lúc sau càng thêm thông thấu cùng từ bi.
Tự nhiên vĩnh hằng, niên hoa đem thệ. Cho dù vạn vật toàn thệ, có một loại tinh thần độc lưu sinh mệnh sông dài, đó chính là lấy mộng vì mã, phấn đấu không thôi.
Milan Kundera nói: Sinh mệnh là một cây mọc đầy khả năng ' thụ. Người đáng quý chỗ, đúng lúc ở chỗ kiên trì lúc ban đầu lựa chọn. Thời gian trốn đi đến như vậy nghĩa vô phản cố, một mặt dựa vào lan can vọng nguyệt tự than thở, là một loại ngu hành; nhậm thời gian lặng yên rồi biến mất không chỗ nào vì, là một loại sa đọa. Sinh mệnh mất đi, lưu lại cho là một phần vĩnh hằng thiền ý.
Mọi người nói, cần lao ong mật vĩnh không có thời gian bi ai. Cỏ cây đến lẽ thường, mỗi thời mỗi khắc đều đang liều mạng sinh trưởng, quyết không cô phụ một viên hạt giống kỳ vọng. Nho nhỏ cá hồi, con sông là nó kiếp này gia, hải dương là nó kiếp trước mộng. Ở mắt thường không thể thành con sông chỗ sâu trong, chúng nó bôn thiệp vạn dặm, không thôi không ngừng, chính lấy một loại cực kỳ bi tráng hình thức diễn viên chính một loại tồn tại ngàn năm đối mộng tưởng kiên trì. Sinh mệnh như thế ngắn ngủi, lại không lưu tư tâm mà đem thanh xuân tiêu phí ở hồi du trung. Chúng nó lựa chọn lưu lạc thanh xuân rời xa, lại đem sinh mệnh đời đời kéo dài, trở thành vĩnh hằng
Cá hồi, ta, hướng ngươi lễ kính!
Đại gia có từng biết được, tiểu mạch hoa cả đời chỉ khai năm phút. Có lẽ, chúng ta cho rằng, năm phút quá mức ngắn ngủi, chính là tiểu mạch hoa lại lẳng lặng mà nở rộ, tận tâm mà mở ra, an tâm chờ đợi sinh mệnh héo tàn. Nó không có quên sứ mệnh, nó muốn lưu lại kia no đủ mà xán lạn trái cây, cung người hưởng dụng. Này, là tiểu mạch hoa vĩnh hằng.
Vật giống như này, người dùng cái gì kham? Trong thế giới hiện thực chúng ta, tao ngộ lữ đồ không thuận, thường rằng trần thế khổ hải, không nghĩ tới vân bạch sơn thanh, thanh tuyền thạch lập, hoa nghênh điểu ngữ, rất tốt thời gian đã ở Tư ta hư than trung không lưu tình chút nào mà rời đi!
Chớ quên hồ dạy bảo: Người phải có xa xôi mộng tưởng cùng mộc mạc sinh hoạt, cho dù ngày mai trời giá rét, lộ dao mã vong. Xem lâm huy nhân, chính trực thanh xuân niên hoa, lại cùng trượng phu đến ở nông thôn tìm kiếm hỏi thăm cổ kiến trúc, thực tiễn nhân sinh lý tưởng, chính như kim nhạc lâm lời khen tặng: Một thân ý thơ ngàn tìm thác nước, muôn đời nhân gian tháng tư thiên.
《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 này một điện ảnh cảm động vô số người. Chúng ta không có cùng vạn vật cùng sống chết năng lực, chúng ta có thể lựa chọn tận tình mà nở hoa, vì xuân ý cống hiến chính mình một phần lực lượng.
Vạn vật toàn thệ, duy tinh thần vĩnh tồn! Một đường về phía trước, ở chính mình nhân sinh sân khấu thượng nhẹ nhàng khởi vũ, thẳng đến không thể!
Mất đi vĩnh hằng ( 6 )
Ở chúng ta bình phàm hằng ngày, rất nhiều người đều từng có viết làm văn trải qua, đối viết văn đều không xa lạ đi, viết văn là mọi người đem trong trí nhớ sở tồn trữ có quan hệ tri thức, kinh nghiệm cùng tư tưởng dùng văn bản hình thức biểu đạt ra tới kể phương thức. Viết khởi viết văn tới liền không có đầu mối? Phía dưới là tiểu biên thu thập sửa sang lại tiểu học viết văn: Nước chảy mất đi vĩnh hằng ký ức _ học sinh tiểu học viết văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Ký ức, giống thủy giống nhau chảy qua, xôn xao mà rung động. Đầu óc trung tàn lưu trống rỗng.
Từ ta ký sự khởi, đứt quãng ký ức ở trong đầu lắng đọng lại. Không đếm được sớm chiều cùng mặt trời lặn, nhớ không rõ xuân hạ cùng thu đông, thời gian ở chậm rãi trôi đi, mạc danh mà lớn lên. Này đoạn thời gian, không có vĩnh hằng ký ức, chỉ có vô tận mơ hồ.
Giờ hầu, nhớ không được vài tuổi, chỉ biết khi đó đều là nãi nãi bối ta đi thượng nhà trẻ. Ta cũng không tưởng đây là vì cái gì, bởi vì khi đó còn nhỏ. Cả ngày, đều ở chơi; suốt đêm, đều ở ngủ. Ký ức là chỗ trống, vẫn luôn cho rằng nhật tử cứ như vậy vượt qua, không có gợn sóng, giống thủy giống nhau chậm rãi chảy qua.
Thời gian không đình chỉ mà tràn ngập sinh hoạt, hơi đại điểm, chính là nãi nãi nắm ta đi đi học. Dọc theo đường đi hoan nhảy ta cho rằng đây là một loại giải phóng, là một loại tự do đạt được. Nhưng lại không biết cái gì là ký ức, cái gì kêu vĩnh hằng.
Nhật tử giống thủy chảy qua, 6 năm tiểu học sinh nhai liền tại đây ồn ào nhốn nháo trung thoảng qua. Trong lúc này, trong trí nhớ nổi lên bọt sóng nhộn nhạo ấu tiểu nội tâm, vô cùng vui sướng. Sơ trung, tới rồi sơ trung, ký ức mở ra tân một tờ. Hết thảy cùng trước kia đều khác hẳn bất đồng, hết thảy đều thay đổi. Ở ta còn không kịp ký lục hạ sơ trung sinh hoạt, đã ngồi ở sơ tam lớp trung. Cho nên, ta đối "Ký ức vĩnh hằng" hạ tầng phủ định. Nhưng ít ra ta hiện tại đều ở nghiêm túc mà ký sự, không cho bọn họ trở thành trong trí nhớ khách qua đường, trở thành giống dòng nước quá trung một đóa cô độc bọt sóng.
Liền ở một ngày nào đó ánh mặt trời nhất xán lạn thời khắc, ký ức cánh cửa bị ấm áp ` gió nhẹ gõ vang. Ánh mặt trời không hề câu thúc mà thảng dương ở ký ức biển sâu trung, không khỏi làm ta nhớ tới ở vẫn luôn càng biến trong trí nhớ, vĩnh hằng vẫn như cũ tồn tại. Chúng nó ở cười vui, ở vũ đạo, ở gột rửa ký ức bụi bặm.
Ở trong trí nhớ, vĩnh hằng chính là tín niệm, là thân tình, là hữu nghị, là bất biến mục tiêu phấn đấu. Có một loại ký ức kêu vĩnh hằng, nó bảo vệ cho thanh phong, bảo vệ cho cỏ xanh, bảo vệ cho mất đi chuyện cũ. Có một loại vĩnh hằng ký ức, giống thủy giống nhau chảy qua, nó sử ánh mặt trời lại mà dừng bước, sử con sông chậm đợi không trước, sử trân quý chuyện cũ vĩnh cửu phong ấn.
Quý trọng giống vân giống nhau thổi qua khó quên qua đi, trấn giữ giống thủy giống nhau chảy qua vĩnh hằng ký ức.
Mất đi vĩnh hằng ( 7 )
Ở bình phàm học tập, công tác, trong sinh hoạt, đại gia tổng không tránh được muốn tiếp xúc hoặc sử dụng viết văn đi, căn cứ viết làm mệnh đề đặc điểm, viết văn có thể chia làm mệnh đề viết văn cùng bỏ mạng đề viết văn. Viết như thế nào viết văn mới có thể tránh cho dẫm lôi đâu? Dưới là tiểu biên vì đại gia sửa sang lại Giang Tô thi đại học mãn phân viết văn: Mất đi vĩnh hằng _ học sinh tiểu học viết văn, cung đại gia tham khảo tham khảo, hy vọng có thể trợ giúp đã có yêu cầu bằng hữu.
Đón tia nắng ban mai ánh sáng nhạt in lại thời gian dấu vết, bôn ba với nhân sinh chỗ nước cạn nện bước dần dần tập tễnh; mang theo quý trọng tâm hành tẩu, bất lão sinh mệnh sẽ ở sóng gió lúc sau càng thêm thông thấu cùng từ bi.
Tự nhiên vĩnh hằng, niên hoa đem thệ. Cho dù vạn vật toàn thệ, có một loại tinh thần độc lưu sinh mệnh sông dài, đó chính là lấy mộng vì mã, phấn đấu không thôi.
Milan · Kundera nói: “Sinh mệnh là một cây mọc đầy khả năng thụ.” Người đáng quý chỗ, đúng lúc ở chỗ kiên trì lúc ban đầu lựa chọn. Thời gian trốn đi đến như vậy nghĩa vô phản cố, một mặt dựa vào lan can vọng nguyệt tự than thở, là một loại ngu hành; nhậm thời gian lặng yên rồi biến mất không chỗ nào vì, là một loại sa đọa. Sinh mệnh mất đi, lưu lại cho là một phần vĩnh hằng thiền ý.
Mọi người nói, cần lao ong mật vĩnh không có thời gian bi ai. Cỏ cây đến lẽ thường, mỗi thời mỗi khắc đều đang liều mạng sinh trưởng, quyết không cô phụ một viên hạt giống kỳ vọng. Nho nhỏ cá hồi, con sông là nó kiếp này gia, hải dương là nó kiếp trước mộng. Ở mắt thường không thể thành con sông chỗ sâu trong, chúng nó bôn thiệp vạn dặm, không thôi không ngừng, chính lấy một loại cực kỳ bi tráng ` hình thức diễn viên chính một loại tồn tại ngàn năm đối mộng tưởng kiên trì. Sinh mệnh như thế ngắn ngủi, lại không lưu tư tâm mà đem thanh xuân tiêu phí ở hồi du trung. Chúng nó lựa chọn lưu lạc thanh xuân rời xa, lại đem sinh mệnh đời đời kéo dài, trở thành vĩnh hằng.
Cá hồi, ta, hướng ngươi lễ kính!
Đại gia có từng biết được, tiểu mạch hoa cả đời chỉ khai năm phút. Có lẽ, chúng ta cho rằng, năm phút quá mức ngắn ngủi, chính là tiểu mạch hoa lại lẳng lặng mà nở rộ, tận tâm mà mở ra, an tâm chờ đợi sinh mệnh héo tàn. Nó không có quên sứ mệnh, nó muốn lưu lại kia no đủ mà xán lạn trái cây, cung người hưởng dụng. Này, là tiểu mạch hoa vĩnh hằng.
Vật giống như này, người dùng cái gì kham? Trong thế giới hiện thực chúng ta, tao ngộ lữ đồ không thuận, thường rằng trần thế khổ hải, không nghĩ tới vân bạch sơn thanh, thanh tuyền thạch lập, hoa nghênh điểu ngữ, rất tốt thời gian đã ở Tư ta hư than trung không lưu tình chút nào mà rời đi!
Chớ quên hồ dạy bảo: “Người phải có xa xôi mộng tưởng cùng mộc mạc sinh hoạt, cho dù ngày mai trời giá rét, lộ dao mã vong.” Xem lâm huy nhân, chính trực thanh xuân niên hoa, lại cùng trượng phu đến ở nông thôn tìm kiếm hỏi thăm cổ kiến trúc, thực tiễn nhân sinh lý tưởng, chính như kim nhạc lâm lời khen tặng: “Một thân ý thơ ngàn tìm thác nước, muôn đời nhân gian tháng tư thiên”.
《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 này một điện ảnh cảm động vô số người. Chúng ta không có cùng vạn vật cùng sống chết năng lực, chúng ta có thể lựa chọn tận tình mà nở hoa, vì xuân ý cống hiến chính mình một phần lực lượng.
Vạn vật toàn thệ, duy tinh thần vĩnh tồn! Một đường về phía trước, ở chính mình nhân sinh sân khấu thượng nhẹ nhàng khởi vũ, thẳng đến không thể!
Mất đi vĩnh hằng ( 8 )
Ký ức, giống thủy giống nhau chảy qua, xôn xao mà rung động. Đầu óc trung tàn lưu trống rỗng.
Từ ta ký sự khởi, đứt quãng ký ức ở trong đầu lắng đọng lại. Không đếm được sớm chiều cùng mặt trời lặn, nhớ không rõ xuân hạ cùng thu đông, thời gian ở chậm rãi trôi đi, mạc danh mà lớn lên. Này đoạn thời gian, không có vĩnh hằng ký ức, chỉ có vô tận mơ hồ.
Giờ hầu, nhớ không được vài tuổi, chỉ biết khi đó đều là nãi nãi bối ta đi thượng nhà trẻ. Ta cũng không tưởng đây là vì cái gì, bởi vì khi đó còn nhỏ. Cả ngày, đều ở chơi; suốt đêm, đều ở ngủ. Ký ức là chỗ trống, vẫn luôn cho rằng nhật tử cứ như vậy vượt qua, không có gợn sóng, giống thủy giống nhau chậm rãi chảy qua.
Thời gian không đình chỉ mà tràn ngập sinh hoạt, hơi đại điểm, chính là nãi nãi nắm ta đi đi học. Dọc theo đường đi hoan nhảy ta cho rằng đây là một loại giải phóng, là một loại tự do đạt được. Nhưng lại không biết cái gì là ký ức, cái gì kêu vĩnh hằng.
Nhật tử giống thủy chảy qua, 6 năm tiểu học sinh nhai liền tại đây ồn ào nhốn nháo trung thoảng qua. Trong lúc này, trong trí nhớ nổi lên bọt sóng nhộn nhạo ấu tiểu nội tâm, vô cùng vui sướng. Sơ trung, tới rồi sơ trung, ký ức mở ra tân một tờ. Hết thảy cùng trước kia đều khác hẳn bất đồng, hết thảy đều thay đổi. Ở ta còn không kịp ký lục hạ sơ trung sinh hoạt, đã ngồi ở sơ tam lớp trung. Cho nên, ta đối "Ký ức vĩnh hằng" hạ tầng phủ định. Nhưng ít ra ta hiện tại đều ở nghiêm túc mà ký sự, không cho bọn họ trở thành trong trí nhớ khách qua đường, trở thành giống dòng nước quá trung một đóa cô độc bọt sóng.
Liền ở một ngày nào đó ánh mặt trời nhất xán lạn thời khắc, ký ức cánh cửa bị ấm áp gió nhẹ gõ vang. Ánh mặt trời không hề câu thúc mà thảng dương ở ký ức biển sâu trung, không khỏi làm ta nhớ tới ở vẫn luôn càng biến trong trí nhớ, vĩnh hằng vẫn như cũ tồn tại. Chúng nó ở cười vui, ở vũ đạo, ở gột rửa ký ức bụi bặm.
Ở trong trí nhớ, vĩnh hằng chính là tín niệm, là thân tình, là hữu nghị, là bất biến mục tiêu phấn đấu. Có một loại ký ức kêu vĩnh hằng, nó bảo vệ cho thanh phong, bảo vệ cho cỏ xanh, bảo vệ cho mất đi chuyện cũ. Có một loại vĩnh hằng ký ức, giống thủy giống nhau chảy qua, nó sử ánh mặt trời lại mà dừng bước, sử con sông chậm đợi không trước, sử trân quý chuyện cũ vĩnh cửu phong ấn.
Quý trọng giống vân giống nhau thổi qua khó quên qua đi, trấn giữ giống thủy giống nhau chảy qua vĩnh hằng ký ức.
Mất đi vĩnh hằng
Đón tia nắng ban mai ánh sáng nhạt in lại thời gian dấu vết, bôn ba với nhân sinh chỗ nước cạn nện bước dần dần tập tễnh; mang theo quý trọng tâm hành tẩu, bất lão sinh mệnh sẽ ở sóng gió lúc sau càng thêm thông thấu cùng từ bi.
Tự nhiên vĩnh hằng, niên hoa đem thệ. Cho dù vạn vật toàn thệ, có một loại tinh thần độc lưu sinh mệnh sông dài, đó chính là lấy mộng vì mã, phấn đấu không thôi.
Milan · Kundera nói: “Sinh mệnh là một cây mọc đầy khả năng thụ.” Người đáng quý chỗ, đúng lúc ở chỗ kiên trì lúc ban đầu lựa chọn. Thời gian trốn đi đến như vậy nghĩa vô phản cố, một mặt dựa vào lan can vọng nguyệt tự than thở, là một loại ngu hành; nhậm thời gian lặng yên rồi biến mất không chỗ nào vì, là một loại sa đọa. Sinh mệnh mất đi, lưu lại cho là một phần vĩnh hằng thiền ý.
Mọi người nói, cần lao ong mật vĩnh không có thời gian bi ai. Cỏ cây đến lẽ thường, mỗi thời mỗi khắc đều đang liều mạng sinh trưởng, quyết không cô phụ một viên hạt giống kỳ vọng. Nho nhỏ cá hồi, con sông là nó kiếp này gia, hải dương là nó kiếp trước mộng. Ở mắt thường không thể thành con sông chỗ sâu trong, chúng nó bôn thiệp vạn dặm, không thôi không ngừng, chính lấy một loại cực kỳ bi tráng hình thức diễn viên chính một loại tồn tại ngàn năm đối mộng tưởng kiên trì. Sinh mệnh như thế ngắn ngủi, lại không lưu tư tâm mà đem thanh xuân tiêu phí ở hồi du trung. Chúng nó lựa chọn lưu lạc thanh xuân rời xa, lại đem sinh mệnh đời đời kéo dài, trở thành vĩnh hằng……
Đại gia có từng biết được, tiểu mạch hoa cả đời chỉ khai năm phút. Có lẽ, chúng ta cho rằng, năm phút quá mức ngắn ngủi, chính là tiểu mạch hoa lại lẳng lặng mà nở rộ, tận tâm mà mở ra, an tâm chờ đợi sinh mệnh héo tàn. Nó không có quên sứ mệnh, nó muốn lưu lại kia no đủ mà xán lạn trái cây, cung người hưởng dụng. Này, là tiểu mạch hoa vĩnh hằng.
Vật giống như này, người dùng cái gì kham? Trong thế giới hiện thực chúng ta, tao ngộ lữ đồ không thuận, thường rằng trần thế khổ hải, không nghĩ tới vân bạch sơn thanh, thanh tuyền thạch lập, hoa nghênh điểu ngữ, rất tốt thời gian đã ở Tư ta hư than trung không lưu tình chút nào mà rời đi!
Chớ quên hồ dạy bảo: “Người phải có xa xôi mộng tưởng cùng mộc mạc sinh hoạt, cho dù ngày mai trời giá rét, lộ dao mã vong.” Xem lâm huy nhân, chính trực thanh xuân niên hoa, lại cùng trượng phu đến ở nông thôn tìm kiếm hỏi thăm cổ kiến trúc, thực tiễn nhân sinh lý tưởng, chính như kim nhạc lâm lời khen tặng: “Một thân ý thơ ngàn tìm thác nước, muôn đời nhân gian tháng tư thiên”.
《 trí chúng ta chung đem mất đi thanh xuân 》 này một điện ảnh cảm động vô số người. Chúng ta không có cùng vạn vật cùng sống chết năng lực, chúng ta có thể lựa chọn tận tình mà nở hoa, vì xuân ý cống hiến chính mình một phần lực lượng.
Vạn vật toàn thệ, duy tinh thần vĩnh tồn! Một đường về phía trước, ở chính mình nhân sinh sân khấu thượng nhẹ nhàng khởi vũ, thẳng đến không thể!