1, ngu dốt người được đến tri thức cùng danh dự đối chính mình không hề bổ ích, chẳng những tổn thất hắn hạnh phúc, lại còn có sẽ khiến cho hắn bảo thủ.

2, nói chuyện có chừng mực, cách nói năng uyển chuyển, nói có lý, như vậy ngươi giảng nói liền sẽ mỹ diệu êm tai.

3, đến lão niên còn vẫn luôn bảo trì tốt đẹp phẩm đức người là vui sướng, tin tưởng kiên cố người cũng là vui sướng. Được đến trí tuệ người vui sướng, không làm ác người cũng vui sướng.

4, tham ngủ miên, ái nói chuyện phiếm, đối sở học đồ vật không có hứng thú, làm việc biếng nhác, nóng nảy mà không có kiên nhẫn…… Là dẫn tới sa đọa. Trọng đại yếu tố.

5, địch nhân chạy trốn khi, mỗi người đều thành dũng sĩ.

6, quá cơm canh đạm bạc sinh hoạt, tiết chế ngươi dục vọng, giảm bớt ngươi yêu cầu, tại đây loại không có phiền lự vừa phải sinh hoạt, ngươi đem có thể phát hiện thỏa mãn.

7, một người dùng tiền hẳn là hợp lý, hơn nữa cùng hắn thu vào thành tỉ lệ, không thể lãng phí, cũng không thể bủn xỉn; không thể trăm phương ngàn kế ham tài phú, cũng không thể tiêu xài xa xỉ.

8, ngọn nến chiếu sáng lên người khác, lại hủy diệt chính mình.

9, không kịp thời nỗ lực học tập, tuổi trẻ lực tráng khi liền lười nhác bất kham, sinh hoạt không có cái gì mục tiêu cùng tư tưởng, lười biếng người vĩnh viễn không thể phát hiện trí tuệ chi lộ.

10, nhân sinh khó tránh khỏi vừa chết, ứng sấn sinh thời nhiều làm một chút việc thiện, tựa như từ một đống đóa hoa làm thành rất nhiều vòng hoa.

11, không cần ở người khác sau lưng nói bọn họ nói bậy.

12, đọc tụng vô dụng lời nói một ngàn câu, chi bằng chỉ nghe được một câu hữu ích nói mang cho người an bình.

13, một người lời nói khi. Ứng tránh cho lấy chanh chua nói đi phê bình người khác.

14, hành vi khiến người sinh ra đê tiện cùng cao thượng khác biệt.

15, kịp thời làm việc thiện, để tránh ngươi trong lòng tái khởi ý xấu. Phàm là không thể kịp thời làm việc thiện người, nội tâm hội nghị thường kỳ phát lên ác niệm.

16, khỏe mạnh là tốt nhất ích lợi; thỏa mãn là tốt nhất tài phú. Thủ tín bằng hữu là tốt nhất thân thích; không có phiền não là lớn nhất hạnh phúc.

17, tin cậy chính ngươi, trừ bỏ chính mình ở ngoài, còn có ai có thể làm ngươi dựa vào.

18, không ứng bắt bẻ người khác khuyết điểm, phê bình người khác đã làm cùng chưa làm sự tình. Hợp thời thường tỉnh lại chính mình khuyết điểm, suy xét chính mình sở làm cùng chưa làm sự tình.

19, làm ngươi lão niên quá đến giống thơ ấu giống nhau ngây thơ hồn nhiên, làm ngươi thơ ấu quá đến giống lão niên giống nhau vững vàng ổn trọng, ý tứ này nói cách khác: Không cần ở trí tuệ của ngươi trung hỗn loạn ngạo mạn, cũng không cần sử ngươi khiêm tốn khuyết thiếu trí tuệ thành phần.

20, không trầm miến với phóng dật, không tham luyến cảm quan hưởng thụ, có nhiệt tình hơn nữa thường Thẩm tư chân lý người, nhưng đạt được bình phục nhạc.

21, người là chính hắn vận mệnh chủ nhân.

22, dạy dỗ người khác ứng trước làm gương tốt. Ước thúc chính mình về sau mới có thể ước thúc người khác. Ước thúc chính mình thật sự khó nha!

23, không học tập người, tựa như lão ngưu, thịt tuy nhiều, lại không có trí tuệ.

24, chỉ nói tốt mà không có thực hành là không hề kết quả, này giống vậy một đóa mỹ lệ hoa, đồ cụ nhan sắc mà không có hương thơm.

25, chân thành hữu nghị, hương vị tuyệt hảo.

26, ở nóng nảy người trung muốn chịu đựng, ở hung bạo người trung muốn ôn hòa, ở người tham lam trung muốn khẳng khái.

27, khỏe mạnh là tốt nhất lễ vật, thấy đủ là lớn nhất tài phú, tin tưởng là tốt nhất phẩm đức.

28, muốn thường thân cận tài đức sáng suốt người, có trí tuệ người, bác học người, trung thành nhiệt tâm người, tẫn trách người --- thường cùng này đó trí đức gồm nhiều mặt người lui tới.

29, hạnh phúc nằm ở nguyện vọng thực hiện, hơn nữa nằm ở chỉ tồn cao thượng nguyện vọng.

30, ở tràn ngập phẫn nộ trong đám người không có chút nào hận ý, sinh hoạt mới có thể đủ vui sướng.

31, nếu một người sống một trăm tuổi mà không có chân thật trí tuệ, lại không thể tự mình quy luật, kia chi bằng chỉ sống một ngày, có trí tuệ cùng định tĩnh công phu.

32, bằng hữu nịnh nọt sẽ bại hoại một người phẩm đức; đồng dạng đạo lý, địch nhân vũ nhục có khi cũng có thể làm cho thẳng ngươi sai lầm.