1, cần thiết đi xong nhất định phải đi qua chi lộ mới có thể đi chính mình muốn chạy lộ

2, hữu nghị thành lập ở đồng chí trung, củng cố ở chân thành tha thiết thượng, phát triển ở phê bình, chặt đứt ở nịnh hót trung.

3, chung mà phục thủy, nhật nguyệt là cũng. Chết mà sống lại, bốn mùa là cũng. Kỳ chính tương sinh, tuần hoàn vô cớ, trướng ngã tương sinh, tuần hoàn vô cùng. Kỳ ngộ dựng dục khiêu chiến, khiêu chiến trung dựng dục kỳ ngộ, đây là thiên cổ nghiệm chứng định luật!

4, mỗi người nhân sinh đều không giống nhau, chúng ta hiểu được cũng các không giống nhau. Nhưng người trải qua chính là nhân sinh khoáng thạch, sinh mệnh sức sống ở tinh luyện trung phóng thích, trải qua là thể nghiệm, không có thể nghiệm liền không có sinh tồn chất lượng, trải qua chính là tích lũy, không có tích lũy, liền không có sinh tồn trí tuệ. Cho nên, nhân sinh chân lý ở trải qua trung tìm kiếm, nhân sinh giá trị ở trải qua trung thực hiện.

5, muốn xem một người có hay không nội hàm, nội xem cách nói năng, ngoại nhìn trang. Còn có thể xem viết chữ. Cách nói năng có thể thấy được một người học thức cùng tu dưỡng. Ăn mặc có thể thấy được một người phẩm vị, viết chữ có thể thấy được một người tính cách.

6, khiêm tốn, chính là trống không chính mình, không thể tự cho là đúng, muốn giỏi về lắng nghe cùng tiếp nhận ý kiến của người khác; khiêm tốn, chính là hạ thấp chính mình, không cần cao cao tại thượng, không ai bì nổi, cũng chính là đừng đem chính mình quá đương một chuyện; hạ thấp chính mình không phải hèn mọn, không phải kém một bậc, không phải so với ai khác hạ tiện, mà là làm người một loại phong độ một loại độ lượng rộng rãi, càng là một người phẩm đức.

7, ta không biết ta hiện tại làm này đó là đúng, những cái đó là sai, mà khi ta rốt cuộc chết già thời điểm ta mới biết được này đó. Cho nên ta hiện tại có khả năng làm chính là tận lực làm tốt mỗi một sự kiện, sau đó chờ đợi chết già.

8, có lẽ có chút người thực đáng giận, có chút người thực đê tiện. Mà khi ta thiết thân là hắn tưởng tượng thời điểm, ta mới biết được: Hắn so với ta còn đáng thương. Cho nên thỉnh tha thứ sở hữu ngươi gặp qua người, người tốt hoặc là người xấu.

9, nhân sinh ngắn ngủn vài thập niên, không cần cho chính mình để lại cái gì tiếc nuối, muốn cười liền cười, muốn khóc liền khóc, nên ái thời điểm liền đi ái, vô vị áp lực chính mình.

10, thất bại phát sinh ở hoàn toàn từ bỏ lúc sau.

11, mỗi người tâm đều có một đạo tường, đẩy ra là có thể thấy thiên đường.

12, giống nhau người, không giống nhau nhân sinh.

13, người không thể quá mức phức tạp, chúng ta thế giới nguyên bản đơn giản, chỉ là mọi người phức tạp tư tưởng đem xã hội này trở nên khủng bố, trở nên bất đắc dĩ, trở nên duy lợi là đồ. Là bởi vì một cái quá mức phức tạp tư tưởng, thường thường sẽ đem một ít bình thường mà sự tình đơn giản trở nên càng thêm phức tạp.

14, tình yêu không phải phụ thuộc phẩm, ai đều không chuyên chúc với ai ta chỉ nghĩ thuộc về ta chính mình

15, một người vui sướng, không phải bởi vì hắn có được nhiều, mà là bởi vì hắn so đo thiếu

16, một người lâu rồi sẽ chậm rãi thành thục, một người lâu rồi sẽ càng ngày càng lý tính.

17, sinh mệnh, không ngừng mà có người rời đi hoặc tiến vào. Vì thế, thấy, nhìn không thấy; nhớ kỹ, quên đi. Sinh mệnh, không ngừng mà có được đến cùng mất mát. Vì thế, nhìn không thấy, thấy; quên đi, nhớ kỹ. Nhưng mà, nhìn không thấy, có phải hay không chẳng khác nào không tồn tại? Nhớ kỹ, có phải hay không vĩnh viễn sẽ không biến mất?

18, mỗi người, đều là cô độc. Do đó, chúng ta học xong kiên cường, học xong độc lập.

19, nếu muốn nhìn đến dã sơn phong mạo, cần thiết từ bỏ thành thị thoải mái; nếu muốn được đến nhất thoải mái ôm, cần thiết nhìn thẳng vào trước mắt khó khăn; nếu muốn có được này phân nhất thuần hạnh phúc, phải tâm như nước lặng trả giá. Nếu muốn được đến vĩnh cửu vỗ tay, cần thiết từ bỏ trước mắt hư vinh. Từ bỏ dòng suối nhỏ, còn có biển rộng. Từ bỏ một thân cây còn có toàn bộ rừng rậm.

20, phong tổng hội bị vũ đuổi đi, hà tất làm vật ngoài thân, nhàm chán việc bối rối cả đời? Điện ảnh 《 ngọa hổ tàng long 》 có một câu thực kinh điển nói: Đương ngươi nắm chặt đôi tay, bên trong cái gì cũng không có; đương ngươi mở ra đôi tay, thế giới liền ở trong tay ngươi. Hiểu được từ bỏ, mới có thể ở hữu hạn sinh mệnh sống được phong phú, thản nhiên, no đủ, tràn đầy.

21, hồi ức sở dĩ kêu hồi ức, là bởi vì sẽ không lại có được.