Một, như vậy văn minh là cái gì đâu? Văn minh là nhìn thấy sư trưởng khi vấn an, văn minh là không nói thô tục, lời thô tục, văn minh là không loạn ném rác rưởi, không theo mà phun đàm. Văn minh mỹ đức liền như một dòng thanh tuyền có thể cho chúng ta dễ chịu tâm linh, cho chúng ta tâm linh an ủi.

Nhị, nhiều một phần khiêm nhượng, làm trên bầu trời nhiều một phần ánh mặt trời, thiếu một phần hắc ám; nhiều một phần khiêm nhượng, làm trong sinh hoạt nhiều một phần sung sướng, thiếu một phần bi thương; nhiều một phân khiêm nhượng, làm người với người chi gian không hề có ngăn cách, làm người với người chi gian tràn ngập ái. Hài hòa ở chung.

Tam, mỉm cười là một bó ánh mặt trời, chiếu sáng lên người khác đồng thời, cũng đốt sáng lên chính mình đi tới lộ; mỉm cười là một cái thiện ý, giúp người làm niềm vui làm sao không phải ở trợ giúp chính mình; mỉm cười là một cái truyền lại, ngươi tại đây đầu, hắn ở kia đầu, cách xa nhau ngàn dặm, cũng có thể đem rượu ngôn hoan.

Bốn, ta thích mùa đông ánh mặt trời, ở mê mang trong sương sớm triển khai, ta thích kia phân yên lặng đạm xa, ta thích kia không có ồn ào quang cùng nhiệt, mà giữa ngọ, mãn sân thể dục tán ngồi phơi nắng người, cái loại này nguyên thủy mà chất phác ý tưởng tổng thật sâu mà cảm động ta tâm.

Năm, ca ngợi chúng ta lịch sử, tơ lụa đồ sứ xa thiệp trùng dương, ai đều biết đây là đến từ chúng ta cố hương; ca ngợi chúng ta lịch sử, kia khói báo động xung phong liều chết ra, tượng binh mã uy vũ đội hình; ca ngợi chúng ta lịch sử, kia hùng vĩ trung chót vót, Vạn Lý Trường Thành kiên cường.

Sáu, nước sông là biển rộng nhi nữ, chúng nó tính cách khác biệt. Chảy nhỏ giọt tế lưu thật ôn nhu, là trong rừng nước sông a; ba quang lân lân thật mỹ lệ, là hoa gian nước sông a; uốn lượn vu hồi thật dũng cảm, là sơn gian nước sông a; mà sóng to gió lớn thật, đó là nham gian nước sông a.

Bảy, cảm tạ là ánh mặt trời, chiếu sáng lên đi tới phương hướng; cảm tạ là thanh tuyền, dễ chịu khô cạn nội tâm; cảm tạ là đóa hoa, hương thơm mỹ lệ gia viên; cảm tạ là ốc thổ, dựng dục cực đại trái cây; cảm tạ là bóng râm, che đậy nóng bức nắng gắt; cảm tạ là xuân phong, vuốt ve đại địa tân lục.

Tám, mùa xuân giống một cái ảo thuật gia, nó biến tới bay lượn chim nhỏ, cấp không trung coi như lễ vật; mùa xuân giống mùa xuân giống một con đồng hồ báo thức, nó đánh thức ngủ say tiểu thảo, cấp thiên nhiên tăng thêm một phần sắc thái; mùa xuân giống một cái chỉ huy gia, nó đánh nát trên sông băng, chỉ huy sông nhỏ một lần nữa ca xướng.

Chín, cổ vũ là một mảnh chiếu xạ ở đông nhật dương quang, sử bần bệnh bức bách người cảm thấy nhân gian ấm áp; cổ vũ là một hoằng xuất hiện ở sa mạc nước suối, sử kề bên tuyệt cảnh người nhìn đến sinh hoạt hy vọng; cổ vũ là một đầu phiêu đãng ở bầu trời đêm ca dao, sử bơ vơ không nơi nương tựa người đạt được tâm linh an ủi.

Mười, cơ hội, là sơ thăng thái dương, hồng trung mang bạch, làm người chờ mong cùng hy vọng; cơ hội, là măng mọc sau mưa, lục ý không vui, khiến người hăng hái cùng kích động; cơ hội, là mây đen giăng đầy, đen nhánh một mảnh, lệnh người sợ hãi cùng bất an; cơ hội, là tuyết trung hoa mai, tuyết trắng xinh đẹp, xúc người ngoan cường cùng giao tranh.

Mười một, 18 tuổi sử ta nhớ tới đã từng niên thiếu vô tri, 18 tuổi sử ta nhớ tới niên thiếu khi lỗ mãng, 18 tuổi sử ta nhớ tới thời gian trôi đi, 18 tuổi sử ta nhớ tới thời gian giá trị, 18 tuổi sử ta nhớ tới tuổi già cha mẹ, 18 tuổi sử ta nhớ tới trách nhiệm gánh nặng từ từ!

Mười hai, ta tự hào ngươi đã lâu, mấy ngàn năm cuồng phong thổi không chiết ngươi đĩnh bạt sống lưng; ta tự hào ngươi kiên cường, chống lại loạn trong giặc ngoài xông qua năm tháng tha đà; ta tự hào ngươi quang minh, dân tộc Trung Hoa đem chính mình vận mệnh chặt chẽ nắm giữ; ta tự hào ngươi tinh thần, cải cách dũng cảm tiến tới mở ra khí thế bàng bạc.

Mười ba, trưởng thành là hành tẩu, một bên được đến một bên mất đi; trưởng thành là phụ trọng, một bên thống khổ một bên thành tựu; trưởng thành là trồng trọt, một bên mệt nhọc một bên thu hoạch; trưởng thành là lần lượt kỳ diệu lột xác, từ tập tễnh học bước đến sải bước, từ ê a học ngữ đến miệng lưỡi lưu loát, từ niên thiếu vô tri đến thông minh cơ trí.

Mười bốn, thủy, như vậy linh động thanh lệ, lệnh nhân thần hướng hà tư; thủy, như vậy hùng hồn mênh mông, tràn ngập vô hạn. Có khi nhân xưng nhu tình như nước, có khi lại nói rít gào lao nhanh, đây là thủy cá tính. Thác nước tráng lệ, sóng gió mãnh liệt, nước suối leng keng, sông nhỏ róc rách, tất cả đều ngày đêm vĩnh hằng.

Mười lăm, hy vọng là lạnh lùng băng tuyết trung sáng sủa mở ra hoa mai, làm ngươi ở giá lạnh trung cảm giác được xuân hơi thở; hy vọng là mênh mang trong đêm đen bỗng nhiên thắp sáng đèn sáng, làm ngươi trong bóng đêm cảm giác được quang minh tồn tại; hy vọng là cong khúc cong trên đường thình lình dựng thẳng lên biển báo giao thông, làm ngươi ở đần độn trung cảm giác được đi tới mục tiêu.

Mười sáu, mẫu thân ngài là đại thụ, ta là tiểu thảo, ngài vì ta che khởi một mảnh bóng râm; mẫu thân ngài là hồ, ta là trong hồ cá, ngài vì ta cung cấp rộng lớn hoạt động không gian; mẫu thân ngài là bếp lò, vì ta cung cấp ấm áp; mẫu thân ngài là phong thư, vì ta chứa đầy cổ vũ; mẫu thân ngài là lót đường thạch, vì nhi nữ hy sinh hết thảy.

Mười bảy, tình yêu là giá lạnh mùa đông một bó ánh mặt trời, chiếu vào ngươi trái tim thượng, làm ngươi cảm thấy một tia ấm áp; tình yêu là thổ địa lâu hạn khi một hồi, dừng ở ngươi nội tâm thượng, làm ngươi cảm thấy một trận thoải mái; tình yêu là mênh mang trong sa mạc một dòng thanh tuyền, chảy vào ngươi tâm linh, làm ngươi cảm thấy một mảnh dễ chịu.

Mười tám, sinh mệnh mỹ lệ, vĩnh viễn hiện ra ở nó tiến thủ bên trong. Tựa như đại thụ mỹ lệ, là hiện ra ở nó bất khuất hướng về phía trước cao ngất trong mây bồng bột sinh cơ trung; hùng ưng mỹ lệ, là hiện ra ở nó vật lộn mưa gió như trời xanh chi hồn bay lượn trung; sông nước mỹ lệ, là hiện ra ở nó sóng gió mãnh liệt bắn ra ào ạt trút ra bên trong.

Mười chín, tháng sáu, toàn bộ thành thị giống thiêu thấu gạch hầm, khiến người không thở nổi. Biết nhiệt đến không ngừng kêu to nói:” Biết, biết! “Cẩu nhiệt đến ghé vào dưới bóng cây, phun ra kia đỏ tươi đầu lưỡi, không ngừng mồm to thở hổn hển; gà nhiệt đến gục xuống đầu, hữu khí vô lực mà đi tới.

Hai mươi, nó treo ở cây nhỏ thượng, giống cấp cây nhỏ phủ thêm một tầng mỹ lệ váy lụa; nó nổi tại sông nhỏ thượng, giống rất nhiều tiểu trùng ở mấp máy; nó dừng ở trên cỏ, giống cấp vô biên lục thảm thêu thượng màu trắng tiểu hoa; nó bay đến đồng ruộng thượng, cấp vất vả cần cù nông dân bá bá nhảy lên sung sướng vũ; nó đi vào nhà trẻ, vuốt ve hài tử khuôn mặt.

21, mùa xuân phong, nhẹ nhàng, ấm áp. Mùa xuân phong, tựa như xuân cô nương ở xoay tròn trung giơ lên mỹ lệ váy giống nhau. Mùa xuân phong, phất ở trên mặt tựa như mẫu thân vuốt ve ngươi khuôn mặt. Mùa xuân phong, đem cành liễu, tiểu thảo, nhánh cây đều thổi tái rồi. Mùa xuân phong, đem đủ mọi màu sắc giống mùa xuân giống nhau mỹ lệ diều thổi bay tới.

22, chợt gian, phòng học nội lại vang lên một trận vỗ tay, này vỗ tay nhiệt liệt mà kéo dài, dường như một đoàn thiêu đốt ngọn lửa. Trong lòng ta kịch liệt thiêu đốt, sử ta có mạc danh động lực, vỗ tay làm ta có được bầu trời của chính mình, vỗ tay làm ta đi ra quẫn cảnh, vỗ tay làm ta muốn cùng thiên lý mã sánh vai song hành, vỗ tay bậc lửa ta hy vọng chi hỏa.

23, nến đỏ thiêu đốt là một loại phụng hiến, xuân tằm phun ti là một loại phụng hiến, người làm vườn tu chi là một loại phụng hiến; cam nguyện hy sinh là một loại phụng hiến, cẩn trọng là một loại phụng hiến, vất vả cần cù cày cấy là một loại phụng hiến. Phụng hiến là một đầu kéo dài không suy kinh điển lão ca, phụng hiến là một đầu nhiệt huyết sôi trào thanh xuân chi ca, phụng hiến là một đầu thổi lên thời đại kèn đi tới chi ca!

24, ta nghĩ nhiều biến thành một ngôi sao, một viên lập loè thất sắc ánh sáng ngôi sao; một viên mặc kệ bầu trời đêm vân có bao nhiêu hậu cũng có thể xuyên thấu qua tầng mây bắn ra nhất loá mắt quang mang ngôi sao; một viên kim cương cứng rắn ngôi sao; một viên ở mùa đông có thể tràn ra nhàn nhạt ấm áp ngôi sao; một viên ở mùa hè có thể tản mát ra nhàn nhạt lạnh lẽo ngôi sao; ta nghĩ nhiều biến thành một viên thần kỳ ngôi sao.

25, nếu nói sinh mệnh là một quyển sách, như vậy thời gian còn lại là một chi bút, viết nhân sinh; nếu nói sinh mệnh là một trương giấy trắng, như vậy thời gian còn lại là một phen thuốc màu, miêu tả nhân sinh; nếu nói sinh mệnh là một cái sông dài, như vậy thời gian còn lại là kích động sóng gió, thúc đẩy nhân sinh; nếu nói sinh mệnh là một thân cây, như vậy thời gian còn lại là từng mảnh lá xanh, bổ sung cho nhân sinh.

26, không ở đông mùa xem phồn hoa tan mất, lại có thể nào ở trong cuộc đời hiểu được thay đổi rất nhanh, hàn chỗ cũng có cảnh đẹp; không ở đông phong sương tuyết hành, lại có thể nào ở trong cuộc đời nhấm nháp chua ngọt đắng cay hàm, ngũ vị toàn mỹ; không ở đông độ ấm, lại có thể nào ở trong cuộc đời biết ấm áp, thế gian chân tình ở; rét lạnh, băng tuyết, trống trải, mùa đông, chính là làm chúng ta dùng tuổi trẻ tâm đi hòa tan từng đạo băng triếp, làm ấm áp tương liên.

27, hoa anh đào nếu không có muôn hoa đua thắm khoe hồng ta trước khai khí phách, liền sẽ không trở thành mỹ lệ mùa xuân nhất chi độc tú; hoa sen nếu không có ra nước bùn mà không nhiễm ý chí, liền sẽ không trở thành nắng hè chói chang ngày mùa hè một vị quân tử; hoa mai nếu không có đứng ngạo nghễ sương tuyết dũng khí, liền sẽ không trở thành tàn khốc vào đông một đạo xinh đẹp phong cảnh; người nếu không có kiên trì đến cùng nghị lực, liền sẽ không trở thành khẩn trương quân huấn trung một viên lượng tinh.

28, ngài tươi cười là trên thế giới nhất ấm áp xuân phong, ngài nước mắt là trên thế giới nhất quý báu trân châu, ngài nếp nhăn là vất vả năm tháng sương tuyết vũ khắc ngân; ngài bức họa là dũng cảm cùng cứng cỏi tượng trưng; ngài quan tâm, làm chúng ta cảm nhận được trưởng bối từ ái; ngài cổ vũ, làm chúng ta giơ lên phấn đấu buồm; ngài uyên bác, làm chúng ta tắm gội tri thức ánh mặt trời; ngài phụng hiến, làm ta lãnh hội sư đức phong phạm.

29, nhân sinh là một cái lộ, có lầy lội, có đường bằng phẳng, có hoa tươi, có bụi gai, nỗ lực đi trước mới có thể đi được xa hơn. Nhân sinh là một chén trà nhỏ, người đó là nào trong nước lá trà, có khởi có phục, lá trà lạc định, trà hương bốn phía. Nhân sinh là một quyển sách, trong sách xuân sinh, hạ tới, thu đến, đông đi đều có, trong sách hỉ nộ ai nhạc bi đều toàn. Nhân sinh là một lần chiến đấu, phải được đến thắng lợi không chỉ có phải có lực lượng cùng dũng cảm, còn phải có trí tuệ cùng kiên cường.

30, thông cảm là một cổ cùng với húc đông phong, có thể hòa tan ngưng kết ở mọi người trong lòng băng cứng; thông cảm là một bó cùng với húc ánh mặt trời, có thể xua tan tích tụ ở mọi người trong lòng u ám; thông cảm là một hồi kéo dài mưa xuân, có thể gột rửa khinh phiêu phiêu mà đáp xuống ở mọi người trong lòng tro bụi; thông cảm là một thời gian nhu cùng với mát mẻ phong, có thể tắt tụ tập ở mọi người trong lòng lửa giận; thông cảm là một giọt trong suốt cam lộ, có thể dễ chịu mọi người trong lòng khô khốc địa bàn.

31, phụ thân, ngươi là ta sinh mệnh thái dương, ấm áp xán lạn, chẳng những cho ta sinh mệnh, cũng cho ta trưởng thành. Phụ thân, ngươi là ta sinh mệnh vĩnh hằng, giống như núi cao, thâm trầm hữu lực, vì ta che đậy mưa rền gió dữ. Phụ thân, ngươi là ta sinh mệnh yêu nhất, giống như màn đêm trung tinh nguyệt, cho ta sinh hoạt hy vọng cùng quang mang. Phụ thân, ngươi là ta sinh mệnh truyền kỳ, giống như vô biên vô hạn biển rộng, trầm mặc ôn nhu, vì ta vuốt phẳng nội tâm vết thương.

32, ta thấy ngũ thải tân phân hoa dại, xem xét quá xanh biếc tích thủy Quan Âm, lại chưa từng thấy quá trong hoa viên hoa. Trong hoa viên hoa thật đẹp a, một chi chi đóa hoa giống cái này, giống cái kia, giống con bướm, giống lá cây…… Đủ loại, số cũng đếm không hết; trong hoa viên hoa thật nhiều a, nhiều tựa như bầu trời ngôi sao, rậm rạp; trong hoa viên hoa thật màu a, một chi chi đóa hoa ngũ thải ban lan, hướng chân trời ráng màu, như vậy loá mắt, giống trời cao cầu vồng như vậy sáng lạn; trong hoa viên hoa thật hương a, hương làm ngươi cảm giác được chính mình phảng phất ở họa trung du ngoạn giống nhau, lúc này có người chụp ta một chút, ta mới biết được chính mình ở trong hoa viên du ngoạn.