Ta tưởng nhất định có không ít đồng học viết 《 lương chúc 》 nghe xong cảm, trên mạng cũng có rất nhiều về cái này tác phẩm giám định và thưởng thức, tin tưởng lão sư xem qua quay chung quanh này đầu khúc viết văn chương nhiều không kể xiết. Có đồng học khuyên ta khác tuyển đề tài, ta có do dự quá, nhưng cuối cùng như cũ chưa thay đổi quyết định. Ta khát khao tình yêu, cho nên ta đối 《 lương chúc 》 có đặc thù nhiệt tình.
《 lương chúc 》 này đầu khúc là từ Thượng Hải âm nhạc học viện soạn nhạc hệ học sinh gì chiếm hào cùng trần mới vừa với 1959 năm viết thành cũng đầu diễn, là đàn violon bản hoà tấu. Theo sau mọi người căn cứ yêu cầu đem nó đổi thành đàn tranh bản hoà tấu, đàn tranh độc tấu khúc hoặc là nhị hồ độc tấu khúc chờ phiên bản.
Ở đông đảo suy diễn phiên bản trung, ta càng thiên vị đàn tranh độc tấu phiên bản 《 lương chúc 》. Nhị hồ phiên bản 《 lương chúc 》, có lẽ là bởi vì diễn tấu nhạc cụ bản thân chế tác tài liệu duyên cớ, lại có lẽ là đã chịu nghĩ đến nhị hồ liền sẽ liên hệ đến 《 Nhị Tuyền Ánh Nguyệt 》 tâm lý tác dụng ảnh hưởng, luôn là sử ta cảm xúc bao phủ ở vô biên vô tận ai oán, thống khổ, bi thương bầu không khí giữa. Ta cảm thấy, 《 lương chúc 》 tuy rằng là bi kịch, nhưng câu chuyện này cùng với suy diễn câu chuyện này khúc bổn ý cùng với nói là ở biểu đạt nó réo rắt thảm thiết bi tình, không bằng nói là ở biểu đạt mọi người đối trung trinh với tình yêu ca ngợi cùng với đối tốt đẹp tình yêu mong đợi cùng theo đuổi. Mà đàn tranh loại này nhạc cụ, phát ra tới thanh âm so nhị hồ càng thêm bôi trơn, càng thêm hồn hậu, nghe tới làm ta cảm giác càng thêm dễ nghe, thoải mái, cũng càng có cảm khái. Bởi vậy, ta cho rằng lấy đàn tranh đàn tấu 《 lương chúc 》 càng có thể biểu đạt này ý. Hợp tấu phiên bản 《 lương chúc 》, thông qua độc tấu hoà thuận vui vẻ đội hợp tác có thể suy diễn càng nhiều cảnh tượng, biểu đạt bất đồng tình cảm, nghe tới là nhất có cảm giác, nhưng là ta rất nhiều người đều thưởng thức quá, liền không hề lặp lại hợp tấu phiên bản phân tích, ngược lại nếm thử đối đàn tranh độc tấu phiên bản tiến hành phân tích.
Độc tấu phiên bản tồn tại nào đó khuyết tật, chuyện xưa tình tiết chỉ có thể thông qua tương đối đơn điệu cao âm giọng thấp, mau bản chậm bản phương thức tới biểu đạt.
Khúc bắt đầu, diễn tấu giả lợi dụng đàn tranh giọng thấp thong thả kéo ra chuyện xưa mở màn, ở chỗ này ta liên tưởng đến chính là xanh non bụi cỏ cùng tản ra nhàn nhạt hương khí hoa tươi ở trong gió lay động sinh tư, một bức xuân ý dạt dào cảnh tượng. Chặt chẽ cao âm dẫn ra Chúc Anh Đài lên sân khấu, tuy rằng nam giả nữ trang, nhưng như cũ khó nén này nhu nhược động lòng người tư thái. Huyền âm xuất hiện một đoạn ngắn trượt băng nghê thuật, dường như ở biểu đạt Chúc Anh Đài cùng Lương Sơn Bá tình cờ gặp gỡ mỹ diệu tình cảm. Theo sau âm nhạc tiết tấu thả chậm, hồn hậu huyền âm êm tai nói ra lương chúc hai người thảo kiều kết bái quá trình. Tiện đà giọng chính không hoãn không vội mà tấu ra, khi thì cùng với nhẹ nhàng, nghịch ngợm cao âm, phản ánh lương chúc cùng trường cộng đọc, cùng hưởng hỉ ưu sinh hoạt. Hoạt bát âm nhạc dần dần biến mất, tùy theo mà đến là nhẹ mà chậm huyền âm, giống như mười tám đưa tiễn Anh Đài muốn nói lại thôi áp lực tâm tình. Tiếp theo âm nhạc đầu tiên là trầm thấp âm u, sau tắc biểu hiện vì cao âm cùng nhanh hơn tiết tấu, khắc hoạ Anh Đài bị bức hôn nhưng bất khuất phản kháng tinh thần. Ngay sau đó khi thì đơn âm điệu đứt quãng, khi thì liền âm liên miên, giống như ban công sẽ trung lương chúc lẫn nhau khuynh thuật ái mộ chi tình. Theo sau âm nhạc xuất hiện cao âm liên tục, ngẫu nhiên cùng với đơn âm điệu xuất hiện, trào dâng quyết đoán, biểu hiện Anh Đài khóc tang cũng nhảy vào mồ nội tình cảnh. Cuối cùng âm nhạc vừa chuyển, âm điệu giống như hai chỉ từ mồ trung bay ra con bướm, chuyện xưa bởi vậy ở tốt đẹp trong tưởng tượng kết thúc.
Trước đây, vì dụng tâm viết hảo áng văn chương này, ta nghe xong rất nhiều biến 《 lương chúc 》—— bởi vì cá nhân nhạc cảm rất kém cỏi, sẽ không đánh nhịp, sẽ không ca hát, cũng không hiểu lắm đến thưởng thức. Đây cũng là ta tuyển môn học này nguyên nhân. Trải qua một học kỳ âm nhạc giám định và thưởng thức khóa hun đúc, ở hoàng lão sư biên phóng âm nhạc biên chỉ điểm dạy học phương thức hạ, ta dần dần học xong căn cứ khúc lên xuống phập phồng điệu đi phán đoán chuyện xưa tình tiết phát triển, dụng tâm đi nghe đi tưởng tượng. Với ta mà nói, âm nhạc là một môn ngôn ngữ, nó đã có thể biểu đạt ý tưởng, cũng có thể biểu đạt người hỉ nộ ai nhạc vân vân cảm. Hiểu được giám định và thưởng thức người, nhất định phải dùng tâm đi nghe.