Phó Lôi gia thư hảo câu trích sao
Diệp tự phiêu lâm
2023-02-09 03:09:26
Câu bách khoa toàn thư
Câu

1, nếu sinh hoạt ở tiền tài thế giới, liền không thể không hảo hảo mà khống chế tiền tài, tài bất trí vì tiền tài sở nô dịch.

2, luyện đồ vật, nghệ thuật thượng thể hội cùng tu dưỡng trước sau là chính mình được đến, sớm một ngày lộ diện, vãn một ngày lộ diện, đối chân chính nghệ thuật tu dưỡng cũng không quan hệ.

3, trước làm người, thứ vì nghệ thuật gia, lại vì âm nhạc gia, chung vì dương cầm gia.

4, trên đời liền tuyệt không có phóng túng vô độ mà không thực này quả sự!

5, đối chính mình văn hóa di sản hoàn toàn tiêu hóa người, văn hóa di sản quyết sẽ không thay đổi thành tay nải, ngược lại dưỡng thành một loại không chỗ nào mà không bao lấy trí tuệ.

6, trẻ sơ sinh cô độc, sẽ sáng tạo một cái thế giới.

7, nhân sinh quan là quá không xong, chờ đến quá không sai biệt lắm thời điểm, lại phải rời khỏi thế giới. Người làm vườn lấy huyết lệ tưới ra tới hoa quả sớm hay muộn đến đưa đến nhân gian đi để cho người khác hưởng thụ.

8, chỉ có nghệ thuật cùng học vấn chưa bao giờ cô phụ người; hoa nhiều ít lao động, dùng nhiều ít khổ công, lấy ra nhiều ít trung thành cùng nhiệt tình, phải đến nhiều ít thu hoạch cùng tiến bộ.

9, đem chính mình tư tưởng viết xuống tới ( mặc kệ ở tin trung hoặc là dùng khác phương thức ), so quang ở trong đầu không tưởng là đại bất đồng. Viết xuống tới yêu cầu chính xác tinh vi tư tưởng, cho nên viết trên giấy tự mình kiểm điểm, phá lệ khắc sâu, đối chính mình cũng ấn tượng khắc sâu.

10, nhiều ức chế cảm tình, nhiều nữa trọng với kỹ xảo, đa dụng lý trí, ta tin tưởng nhất định có thể giảm bớt mệt nhọc.

11, trong lòng không có người, lại kinh danh sư chỉ điểm cũng là uổng công.

12, một người cô độc, tư tưởng tập trung, phát ra cảm tưởng đều là chân tình thật cảm.

13, không trải qua bén nhọn thống khổ người, sẽ không có thâm hậu rộng lớn rộng rãi đồng tình tâm.

14, vì học quan trọng nhất chính là “Thông” người tài năng có thể không câu nệ, không cổ hủ, không toan, không bát cổ; “Thông” mới có thể bồi dưỡng khí tiết, trí tuệ, ánh mắt. “Thông” mới có thể trở thành” đại “Không lớn không bác, liền có ếch ngồi đáy giếng nguy hiểm.

15, từ hình tượng giản dị, nhìn thấy hắn tinh thần thế giới cường tráng.

16, không vì thắng lợi hướng hôn đầu óc là kiên cường tốt nhất chứng cứ.

17, Trung Quốc triết học lý tưởng, Phật giáo tư tưởng, đều là nếu có thể khống chế cảm tình, mà không phải làm cảm tình khống chế. Nếu ngươi có thể phát động người nghe cảm tình, khiến cho bọn hắn như say như cuồng, khóc cười vô thường, mà chính ngươi ngật như Thái Sơn, giống điều hành thiên quân vạn mã đại tướng quân giống nhau bất động thanh sắc, kia mới là ngươi lớn nhất thành công, mới là tới rồi nghệ thuật cùng nhân sinh cảnh giới cao nhất.

18, một cái lại một cái bổ nhào tài qua đi, chỉ cần bò đến lên, nhất định sẽ dần dần leo lên, siêu thoát ở cái tôi phía trên.

19, trải qua một lần giày vò, nhất định phải ở tư tưởng nâng lên cao một bước. Về sau ở tác phong thượng cũng muốn cải thiện một bước. Như vậy mới không oan uổng. Một người chịu khổ nếm mùi thất bại đều không quan trọng, chỉ cần hấp thụ giáo huấn, cái gọi là nhân sinh hoặc xã hội giáo dục chính là có chuyện như vậy.

20, Phật giáo trí tuệ vừa lúc cùng đạo Cơ Đốc tín ngưỡng trở thành tiên minh đối lập. Trí tuệ khiến người tự nhiên mà vậy tỉnh ngộ, tín ngưỡng phản dễ khiến người nhập với cố chấp cùng nhiệt cuồng chi đồ.

21, cứ việc nhân sinh như vậy vô tình, chúng ta bản nhân vẫn là hẳn là đem chính mình tận lực sửa hảo, thiếu cho người ta một ít thống khổ, nhiều cho người ta một ít vui sướng.

22, người dù sao cũng là cảm tình động vật. Ngẫu nhiên biểu lộ cũng không phải đáng xấu hổ sự.

23, chua xót nước mắt là bồi dưỡng ngươi tâm linh rượu.

24, phải có nhẫn nại, không cần nóng vội. Càng là tâm bình khí hòa, càng có thành tích. Thời thời khắc khắc muốn thừa nhận chính mình là tên ngốc, không sợ làm bổn công phu, vậy sẽ không chờ mong quá thiết, hơi không tiến bộ liền hoảng loạn.

25, nghệ thuật là hỏa, nghệ thuật gia là không khóc.

26, một người duy có có gan nhìn thẳng vào hiện thực, nhìn thẳng vào sai lầm, dùng lý trí phân tích, hoàn toàn hiểu được, mới không đến nỗi bị hồi ức ăn mòn.

27, chỉ có đồ ngốc mới chính mình chạm vào cái đinh mới quay đầu lại; người thông minh thấy người khác có hại đi học ngoan.

28, hết thảy làm người đạo lý, ngươi trong lòng đều bị minh bạch, có hại chính là không có chuyện thật biểu hiện.

29, một người không nhất định thanh toán đại giới có thù lao, chính là không phó đại giới thù lao là vĩnh viễn sẽ không có. Cho dù có, cũng là không đáng tin.

30, một người phát tiết là yêu cầu tâm lý khỏe mạnh, không phải sử chính mình càng ngày càng buồn khổ.

31, chân thành là đệ nhất đem nghệ thuật chìa khóa.

32, đối phó ngươi tinh thần muốn giống đối phó ngươi tay cùng chỉ giống nhau, thời thời khắc khắc chú ý thả lỏng.

33, một cái lại một cái bổ nhào tài qua đi, chỉ cần bò đến lên, nhất định sẽ dần dần leo lên, siêu thoát ở cái tôi phía trên. Chua xót nước mắt là bồi dưỡng ngươi tâm linh rượu. Không trải qua bén nhọn thống khổ người, sẽ không có thâm hậu rộng lớn rộng rãi đồng tình tâm.

34, ngươi hiền hoà tính tình nhiều ít đến sửa lại một ít…… Lão ở trong đám người, sẽ khuyết thiếu tỉnh lại cơ hội; tư tưởng, cảm giác, cảm tình, cũng không thể hảo hảo mà sửa sang lại, quy nạp.

35, mẫu tính vĩ đại không ở với lý trí, mà ở với cái loại này trực giác cảm tình.

36, người làm vườn lấy huyết lệ tưới ra tới hoa quả, sớm hay muộn đến đưa đến nhân gian đi để cho người khác hưởng thụ.

37, đối với ngươi cảm thụ đồ vật đừng làm nó nổi tại cảm giác mặt ngoài, mà muốn cẩn thận phân tích, đến tột cùng tân cảm thụ đồ vật, cùng ngươi nguyên lai quan niệm, cảm xúc, biểu đạt phương thức có gì bất đồng. Đây là yêu cầu bình tĩnh mà cường hữu lực trí lực, mới có thể phân tích rõ ràng.

38, nghệ thuật chẳng những không thể giới hạn trong nhận thức cảm tính, còn không thể giới hạn trong nhận thức lý tính, cần thiết phải tiến hành bước thứ ba cảm tình thâm nhập.

39, một người bò đến càng cao, càng phải ở sinh hoạt các phương diện cẩn trọng.

40, người cả đời đều ở —— cơn sóng nhỏ trung chìm nổi, chỉ có tầm thường người, sinh hoạt mới như nước lặng giống nhau; hoặc là phải có cực cao tu dưỡng, mới có thể khuếch nhiên vô mệt, chân chính giải thoát.

41, chỉ cần là chân lý, là rõ ràng giáo huấn, mặc kệ ra chi với cha mẹ hoặc bằng hữu chi khẩu, ra chi với người quen người sống, đều đến tiếp thu. Đừng bởi vì là nghe nị, thờ ơ, coi như gió bên tai.

42, nghệ thuật nếu là đẹp nhất đóa hoa, sinh hoạt chính là nở hoa cây cối.

43, trẻ sơ sinh đó là không biết cô độc. Trẻ sơ sinh cô độc, sẽ sáng tạo một cái thế giới, sáng tạo rất nhiều tâm linh bằng hữu!

44, thành tựu lớn nhỏ, cao thấp, là không ở chúng ta nắm giữ trong vòng, một nửa dựa nhân lực, một nửa dựa thiên phú, nhưng chỉ cần kiên cường, sẽ không sợ thất bại, không sợ suy sụp, không sợ đả kích —— mặc kệ là nhân sự thượng, sinh hoạt thượng, kỹ thuật thượng, học tập thượng —— đả kích; từ nay về sau ngươi có thể một mình phấn đấu.

45, trẻ sơ sinh đó là không biết cô độc.

46, một người quá thuận lợi, thực dễ dàng trong bất tri bất giác vong hình.

47, kiên trì chân lý thời điểm cần thiết chú ý nói chuyện phương thức, thái độ, ngữ khí, âm điệu. Phải làm đến càng có lý do, thái độ càng hòa hoãn, thanh âm càng nhu hòa. Kiên trì chân lý nguyên là một gian khổ đấu tranh, cũng là giáo dục công tác; yêu cầu tốt phương pháp, phương thức, thủ đoạn, còn có là nhẫn nại.

48, nhiều ức chế cảm tình, nhiều nữa trọng với kỹ xảo, đa dụng lý trí, ta tin tưởng nhất định có thể giảm bớt mệt nhọc. Công phu dùng đến không đủ; không ăn đủ đau khổ tuyệt không thể có hảo thành tích!

49, trời sinh tính đều không phải là “Bạc tình” người, tại hành động thượng làm được cùng “Bạc tình” giống nhau, là nhất oan uổng, không đáng. Chính như một cái cũng không nghịch ngợm người chơi nghịch ngợm mà kết quả phản có hại, một đạo lý.

50, ta trước nay không ái ngươi giống như bây giờ ái đến thân thiết, mà đang ở này ái đến sâu nhất thời điểm, cố tình tới ly biệt!

51, lý tưởng nghệ thuật luôn là như nước chảy mây trôi giống nhau tự nhiên, cho dù là dõng dạc hùng hồn cũng giống ngày mùa hè gió mạnh mãnh vũ, hình như là thiên địa trung tất nhiên có cũng là thế sở tất nhiên cảnh giới. Một lộ ra tạo hình cùng rìu đục dấu vết, liền biến thành tục tằng hàng mỹ nghệ mà không phải xuất phát từ phế phủ, phát ra từ nội tâm nghệ thuật.

52, hạ công phu kêu chính mình tâm lý thượng buông lỏng, bảo quản kêu ngươi có hảo thành tích. Khẩn trương đối chuyện gì đều có tệ vô lợi.…… Tồn “Ta tẫn lòng ta” quan niệm, khẩn trương liền lập tức kêu chính mình khoan trì, đối phó ngươi tinh thần muốn giống đối phó ngươi tay cùng chỉ giống nhau, thời thời khắc khắc chú ý thả lỏng.

53, chỉ cần là chân lý, là rõ ràng giáo huấn, mặc kệ là ra chi với cha mẹ hoặc bằng hữu chi khẩu, ra chi với người quen người sống, đều đến tiếp thu.

54, không trải qua bén nhọn thống khổ người, sẽ không có thâm hậu rộng lớn rộng rãi đồng tình tâm. Một người phát tiết là yêu cầu tâm lý khỏe mạnh, không phải sử chính mình càng ngày càng buồn khổ.

55, có một ngày ban đêm, nàng khuyên ngươi ngày mai luyện nữa, ngươi trả lời nói, tượng ngươi như vậy, ta còn sẽ có thành tích sao? Đối phó nhân gia hảo ý, dùng phản bác biện pháp, tự nhiên không được. Từ này đó chuyện nhỏ thượng đẩy mà quảng chi, ngươi ta vô tình chi gian thương tổn người sự nhất định không lớn thiếu, cũng khó trách người khác đều nói chúng ta kiêu ngạo. Mọi người thường thường đều sẽ như vậy, đối chính mình thân cận người càng là. Ta có khi cũng sẽ. Cho nên muốn tỉnh lại a. Đãi nhân muốn khiêm tốn có lễ, thiện giải nhân ý, tri ân báo đáp!

56, nhất tra tấn người không phải lao động trí óc, cũng không phải lao động chân tay, mà là nhọc lòng ( worry )!

57, thị phi đều có công luận, nhật tử lâu rồi tự nhiên sẽ hắc bạch phân minh!

58, đối phương đem ngươi làm nàng toàn bộ thế giới cố nhiên rất nguy hiểm, nhưng cũng thực quý giá! Ngươi đã đã phát giác, nhất định sẽ chậm rãi đánh thức nàng: Tốt nhất nói bóng nói gió mà chớ chính diện đưa ra, còn muốn khiến nàng cảm thấy đó là vì giữ gìn nàng nhân cách độc lập, mở rộng nàng thế giới quan. Nếu ngươi đã nghĩ đến áo duy chuyện xưa, không ngại liền đem kia bộ thư kêu nàng tế đọc một vài biến, đặc biệt muốn nàng chú ý kia một đoạn nhạc đệm. Giống nhã cát lệ nạp như vậy chỉ biết love, love, love người chỉ là đồng thoại trung nhiệm vụ, ở thế giới hiện thực không những không chiếm được love, liền nhật tử đều sẽ quá không đi xuống, bởi vì nàng trừ bỏ love hoàn toàn không biết gì cả, hai bàn tay trắng, hoàn toàn không có sở ái.

59, phàm là suốt ngày nháo kỹ xảo người, chính là nghệ thuật thợ thủ công mà không phải nghệ thuật gia. Một người nhảy không ra này một quan, cả đời cũng mơ tưởng mơ thấy nghệ thuật! Nghệ thuật là mục đích, kỹ xảo là thủ đoạn; luôn chỉ chú ý thủ đoạn người, tất nhiên đã quên nó mục đích.

60, trên thế giới tối cao thuần khiết nhất sung sướng, không gì hơn thưởng thức nghệ thuật, càng không gì hơn thưởng thức chính mình hài tử tay cùng truyền đạt ra tới nghệ thuật.

61, nghệ thuật biểu hiện động lòng người, nhất định là từ tâm linh thuần khiết tới! Không phải thuần khiết đến tưởng gương sáng giống nhau, có thể nào cảm nhận được tiền nhân tâm linh? Có thể nào đả động người nghe tâm linh?

62, chỉ có yên lặng, tinh thần hoạt động mới nhất viên mãn.

63, hết thảy chỉ có chính ngươi dùng kiên định ý chí cùng lập trường…… Nơi chốn đều phải dựa ngươi cá nhân nghị lực, tín niệm cùng ý chí —— thực tiễn ý chí.

64, chúng ta biết ngươi tự mình phê bình tinh thần rất mạnh, nhưng cá nhân thiên địa rốt cuộc hữu hạn. Nhân gia đối với ngươi khen ngợi chỉ có thể khởi ủng hộ tác dụng, bất đồng ý kiến mới có thể sử ngươi tiến bộ, mở rộng tầm nhìn, hy vọng dùng bình tĩnh cùng khiêm tốn thái độ tăng thêm tự hỏi.

65, hài tử, đáng sợ địch nhân không nhất định là bộ mặt dữ tợn, vẻ mặt ôn hoà, đầy ngập nhiệt huyết hữu nghị, có khi cũng sẽ chậm trễ ngươi rất nhiều quý giá thời gian.

66, chúng ta cả đời theo đuổi, từ trước tới nay nhiều ít nhiều thế hệ người theo đuổi, đơn giản là perfection, nhưng vĩnh viễn là theo đuổi không đến, bởi vì người lý tưởng, ảo tưởng, vĩnh vô chừng mực, cho nên perfection giống thủy trung nguyệt, trong gương hoa, trước sau mong muốn mà không thể thành. Nhưng có thể ở mỗ một cái giai đoạn phải tổng thể” hoàn chỉnh “Hoặc là tương đối” hoàn chỉnh “Đã thực không kém.

67, chính mình trách cứ chính mình mà không hành động biểu hiện, ta là nhất không tán thành, đây là làm người cơ bản tác phong. Không chỉ là đối người nào đó mỗ sự mà thôi, ta trước kia thường cùng ngươi nói, chỉ có sự thật mới có thể chứng minh tâm ý của ngươi, chỉ có hành động mới có thể cho thấy ngươi cõi lòng. Đãi bằng hữu không thể như thế qua loa. Trời sinh tính đều không phải là “Bạc tình” người, tại hành động thượng làm được cùng “Bạc tình” giống nhau, là nhất oan uổng, không đáng. Chính như một cái cũng không nghịch ngợm người chơi nghịch ngợm mà kết quả phản có hại, một đạo lý.

68, đưa quân mười dặm chung cần từ biệt, nhân sinh không phải đều phải dựa ẩn nhẫn tới căng qua đi sao?

69, chân thành là đệ nhất đem nghệ thuật chìa khóa. Biết chi vì biết chi, không biết vì không biết. Chân thành “Không hiểu” so không chân thành “Hiểu” còn gọi người dễ chịu chút. Ghét nhất chi bằng tự cho là đúng, tự làm người am hiểu. Có chân thành mới có khiêm tốn, có khiêm tốn mới bằng lòng vứt bỏ chính mình đi tìm hiểu người khác, cũng mới có thể buông dối trá lòng tự trọng đi tìm hiểu người khác.

70, một đời người, luôn là ở cùng cơn sóng nhỏ trung chìm nổi, chỉ có tầm thường người, sinh hoạt mới như nước lặng giống nhau.

71, thái dương quá mãnh liệt, sẽ đem ngũ cốc phơi tiêu; nước mưa quá mãnh, cũng sẽ chết đuối hoa màu.

72, chua xót nước mắt là bồi dưỡng ngươi tâm linh rượu. Không trải qua bén nhọn thống khổ người, sẽ không có thâm hậu rộng lớn rộng rãi đồng tình tâm.

73, mâu thuẫn là giải quyết không xong, cho nên nghệ thuật không có chừng mực, không có perfect một ngày, nhân sinh cũng không có perfect một ngày! Vì như thế, mới yêu cầu chúng ta ngày tiếp nối đêm, cả đời theo đuổi, khổ luyện; bằng không đại gia làm hi Hoàng Thượng người, khoanh tay mà thiên hạ trị, làm người cũng quá nị!

74, luôn che chính mình, bất chính coi hiện thực, bất chính coi chính mình bệnh căn, mà ướt át bẩn thỉu, không tình không vũ mà hồ đi xuống, chỉ có cho ngươi tinh thần thượng lớn hơn nữa hại. Nên lấy ra dũng khí tới, hoàn toàn thanh toán một chút.

75, ta làm phụ thân chỉ nghĩ làm cái bóng của ngươi, đã muốn tùy thời tùy chỗ trợ giúp ngươi, bảo hộ ngươi, lại nếu không làm ngươi đối cái này bóng dáng cảm thấy phiền chán.

76, đối khách khí người, hoặc là sư trưởng, hoặc là người già, nói chuyện khi tay muốn vuông góc, người muốn lập thẳng.

77, chân chính Phật giáo giáo lý cũng không tin tưởng thực sự có thiên đường địa ngục, mà là từ lý trí thượng cầu giác ngộ, cầu siêu độ, giác ngộ là ngộ nhân thế hư ảo, siêu độ là siêu thoát thống khổ cùng phiền não.

78, công phu dùng đến không đủ; không ăn đủ đau khổ tuyệt không thể có hảo thành tích!

79, trên đời nhất hữu lực luận chứng chi bằng thực tế hành động, nhất hữu hiệu giáo dục chi bằng làm gương tốt; chính mình làm không được sự ngàn vạn chớ cầu người khác, trước sửa chính mình.

80, về cảm tình vấn đề…… Vô luận như thế nào muốn khắc chế, trước kia đồ làm trọng, lấy khỏe mạnh làm trọng.

81, bằng không đại gia làm hi Hoàng Thượng người, khoanh tay mà thiên hạ trị, làm người cũng quá nị!

82, lý thẳng cũng không cần khí tráng, đến lý cũng muốn tha người.

83, nghệ thuật là ngươi chung thân sự nghiệp, nghệ thuật bản thân đã là kích động cảm tình, luyện cầm khi trăm triệu không thể lại khẩn trương quá độ. Người thọ hữu hạn, tinh lực cũng hữu hạn, muốn từ độ dài mắt, chạy đua Maraton mới hảo. Ngươi nguyên là cảm tình xúc động người, càng muốn ức chế một ít.

84, chỉ có sự thật mới có thể chứng minh tâm ý của ngươi, chỉ có hành động mới có thể cho thấy ngươi cõi lòng.

85, một người chỉ cần chân thành, tổng có thể đả động người; cho dù nhân gia nhất thời không hiểu biết, ngày sau vẫn sẽ hiểu biết.