Ngoạn “Oa oa gia” du hí liễu, ngã hướngHài tửGiới thiệu tân tài liêu: Vi quần, cáo tố tha môn giá thị mụ mụ thiêu thái thời vi đích, tịnh thả kỳ phạm liễu vi quần đích vi pháp, yếu tại hậu diện đả cá phiêu lượng đích hồ điệp kết, như quảBảo bảoBất hội đả, khả dĩ thỉnh ba ba hoặc giảLão sưBang mang.
Phiêu lượng đích vi quần nhất hạ tử hấp dẫn liễu hứa đa hài tử đích mục quang, phân phân biểu kỳ yếu tố mụ mụ, yếu cấp oa oa thiêu phạn cật. Vu thị, đương ngã thỉnh hương tiêu đội hài tử trung đích ba ba khứ thỉnh nhất vị mụ mụ thời, hài tử môn ngận khoái hành động khởi lai, thỉnh đáo đích mụ mụ tương đương thần khí, mã thượng khứ đái thượng vi quần, đãn thị tự kỷ bất hội đả kết, bàng biên đích ba ba giá thời dã nhạc ý thượng khứ bang mang. Đãn thị tô nhất hàng bảo bảo nhất cá nhân một động, dã bất khứ thỉnh mụ mụ, ngã tựu thượng tiền vấn tha: “Hàng hàng, chẩm ma liễu?Hoàn bất thỉnh mụ mụ khứ?”Tha nhất kiểm đích bất tình nguyện, mạn đằng đằng địa khứ thỉnh liễu tọa trứ đích tiền hủ hàm, lưỡng nhân khứ liễu “Ba ba gia”.
Đương ngã tòng kỳ tha oa oa gia hồi lai thời, phát hiện “Ba ba gia” chỉ hữu hàm hàm nhất cá nhân tại, hàng hàng bất tại oa oa gia liễu. Ngã nhất trảo, nguyên lai bào đáo mỹ thuật khu khứĐồ sắcLiễu. Ngã thượng tiền vấn tha: “Ba ba chẩm ma xuất lai liễu?Ba ba ngạ liễu, tại gia khóc ni!”Tha hồi đáp ngã: “Ngã bất yếu tố ba ba.” Ngã vấn thaVi thập ma,Tha thuyết: “Mụ mụ hữu vi quần đích, khả dĩ đái trứ thiêu phạn, ngã một hữu.” Ngã kế tục thuyết: “Na ba ba khả dĩ bão oa oa a, ba ba lực khí khả đại liễu, thị bất thị?”Tha thính liễu, tài điểm điểm đầu cân trứ ngã hồi đáo liễu “Ba ba gia”.
Hậu lai kỉ thiên đích du hí trung, ngã trọng điểm quan sát liễu hàng hàng, phát hiện tha tại du hí thời thường thường thoát ly cương vị, nhất hội tẩu xuất gia môn, đáo biệt đích gia khán khán, ngoạn ngoạn, hữu thời thậm chí bả tự kỷ gia lí đích đông tây nã đáo biệt nhân gia khứ, phảng phật tự kỷ đích gia bất cú hấp dẫn tha.
【 phân tích 】Ấu nhi tại du hí trung kinh thường hội ngộ đáo khuyết phạp giác sắc ý thức, xuất hiện ly cương, xuyến vị đẳng tình huống. Án lệ trung hàng hàng đích ly cương chủ yếu nguyên nhân thị thất khứ liễu đối ba ba giá nhất giác sắc đíchHưng thú,Vô sở sự sự,
Tại quan sát trung ngã phát hiện tề tề tuy nhiên thông minh,Hữu chủ kiến,Đãn tại ngộ đáo khốn nan thời nhưng nhiên hội hữu sinh khí đẳng tiêu cực biểu hiện, giá dã phù hợp ấu nhi đích đặc điểm. Khả quý đích thị, tề tề tịnh một hữu đào tị, nhi thị tưởng xuất bạn pháp lai đạt đáo mục đích, giá phản ánh liễu tề tề lương hảo đíchCá tínhPhẩm chất.
【 chỉ đạo sách lược 】
1, đầu phóng đại biểu ba ba đích điển hình tượng chinh vật: Lĩnh đái. Thỉnh ấu nhi dữ lão sư cộng đồng thu tập tiểu lĩnh đái, tác vi ba ba đích tiêu chí. Đãn thu tập quá lai đích lĩnh đái đại đại tiểu tiểu, vưu kỳ thị hài tử đái thoát ngận bất phương tiện, bất năng tự kỷ thao tác. Vu thị, ngã tưởng đáo tiện vu hài tử tự kỷ xuyên đái đích lĩnh kết, thỉnh ngã môn a di hồi khứ tố liễu nhược càn phiêu lượng đích hồ điệp kết. Hài tử môn nhất đái, khả thần khí liễu, ngoạn du hí thời dã đặc biệt đầu nhập, chuyên chú.
2, quan sát oa oa gia đích ba ba, tương quan sát đáo đích điển hình hiện tượng tại bình giới thời dữ ấu nhi cộng đồng thảo luận.
